Съпругите на фараоните и различните им статуси в историята на древен Египет. Как жените от древен Египет изграждат кариерата си

Древната египетска цивилизация е заобиколена от аура на мистерия в популярната култура. В същото време всъщност това е една от най-изследваните цивилизации от древността. Всичко това се дължи на факта, че египтяните обичаха да пишат, рисуват и издълбават статуи. Въпреки че голяма част от живота на обикновените египтяни и техните владетели все още е скрит зад завесата на вековете, египтолозите все пак са успели да проучат и научат много за това как египтяните са живели и как са умрели.

Във връзка с

Съученици

И повечето от информацията остава, разбира се, за фараоните и техните роднини: техните дела, обстоятелствата на тяхното раждане и смърт са вписани в хрониките. Освен това от тях са останали много мумии, които могат да бъдат изследвани с помощта на томография и ДНК анализ.

Един от най-известните владетели на Древен Египет е младият Тутанкамон. Посмъртната маска на краля беше портрет на красив млад мъж. Около личността на Тутанкамон веднага започнаха да се правят спекулации и легенди. Бях особено заинтригуван от това ранна смърткрал

Спекулациите включват убийство по време на заговора и наранявания от падане от колесницата, докато тя все още се движи. Втората версия може да обясни какво дясна ръкаНа Тутанкамон липсваха пръсти, а по краката му бяха открити следи от фрактури.

Последните изследвания разкриха, че преди смъртта си младият мъж е страдал от малария. Като се има предвид факта, че в гробницата му са поставени лекарства за малария, най-вероятно той е починал от нея.

Що се отнася до куцотата и липсата на пръсти, тялото на фараона постепенно е подкопано от некроза на крайниците поради генетични проблеми, причинени от поколения кръвосмешения в неговата династия. Кръвосмешението между предците също може да е причината Тутанкамон да се роди с цепнато небце. Самият той е бил женен или за своя, или за братовчедка.

Във всеки случай династията приключи с Тутанкамон: децата му се родиха мъртви, така че той не остави наследници.

Но майката на Тутанкамон, една от дъщерите на Аменхотеп III, сестрата на фараоните Ехнатон и Смехкара и вероятно съпругата на Ехнатон, очевидно не е умряла от естествена смърт. Първоначално археолозите смятаха, че дълбоката рана на лицето на кралицата е дело на крадци на гробове, но по-късно изследване показа, че именно тази рана е фатална за майката на Тутанкамон. Все още не е ясно дали става въпрос за инцидент или убийство. Но кралицата почина на около 25 години.

Що се отнася до самия Ехнатон, той вероятно е бил отровен: запазени са записи за опит за убийството му, а самият фараон е живял по-малко от четиридесет години.

Независимо дали е Рамзес II от следващата династия! Това определено е починал от старост, доживял до около 90 години. През живота си той успя да стане баща на сто и единадесет момчета и петдесет момичета. Освен с активната си политика, избухлив нрав и червена коса, Рамзес II е известен с това, че постоянно тренира бягане. Факт е, че веднъж на всеки тридесет години той участва в определено ритуално състезание със свещен съд в ръка. Ако фараонът не успееше да проведе състезанието, това щеше да се счита за лоша поличба. Но самият Рамзес знаеше много добре, че всичко е свързано с обучение.

Между другото, древните египтяни са били известни като бързи бегачи.

Неговият съименник от следващата династия Рамзес III също живее доста дълго, но е убит в резултат на заговор, организиран от една от недоволните му съпруги. За дълго времене е ясно как точно е умрял. Предполага се отравяне или дълбока, но първоначално нефатална рана, която е била лошо обработена. Най-накрая томограмата на шията постави всичко на мястото си. Рамзес е бил прорязан в гърлото с нож. Той почина почти мигновено.

Заговорниците бяха съдени. Един от тях, млад принц, син на същата жена, която може би е намушкала баща си, е осъден да промени името си. В хрониката се казва още, че той се е самоубил от срам, но съвременна аутопсия разкрива, че принцът е бил вързан и удушен. След това набързо бил балсамиран, увит в „нечиста“ козя кожа и погребан в обикновен ковчег.

Все още не е известно как е починала известната Нефертити. Това го няма в хрониките, а мумията на кралицата все още не е открита. Ясно е само, че Ехнатон, който първоначално се възхищавал на съпругата си, загубил интерес към нея около 30-годишна възраст. Нейната история трудно може да се нарече история за голяма любов и семейно щастие.

Дълго време се предполагаше, че управляващата кралица Хатшепсут е била убита от нейния наследник и доведен син Тутмос III. Той я мразеше толкова много, че след като стана фараон, нареди да бъдат изтрити всички споменавания за нея. Ясно е, че не е възможно да се изтрие всичко.

Анализът на останките на кралицата обаче разкрива, че тя е била жена със затлъстяване на петдесет години, страдала е от артрит, проблеми със зъбите и диабет и е починала от рак на черния дроб. Ракът вероятно се е развил поради много опасно вещество, който се използвал за приготвяне на болкоуспокояващи. Най-вероятно кралицата се е мажела с лекарство, за да облекчи болките в зъбите и ставите.

Има и друга версия: Хатшепсут не е имала време да умре от рак, защото е починала от отравяне на кръвта, след като е изваден болният й зъб.

А ето и древните египетски изображения.
Портрети на най-известната жена-фараон Хатшепсут, достигнали до нас:

Пише Клаудия* :
Себекнеферу - първата жена фараон.
За жените фараони на Древен Египет (междунар Денят на женатапосветен).

В днешно време една жена има много начини да се изкачи по социалната стълбица. В Древен Египет е имало само един такъв начин - да се ожениш успешно. Най-доброто от всичко - за фараона, а още по-добре сами да станете фараон. Няколко древни египтянки всъщност успяха.

Жените винаги са се борили за власт. Понякога те бяха толкова успешни, че спечелиха „правата на мъжете“ дори там, където това би изглеждало невъзможно по дефиниция. В Древен Египет, например, присъствието на жена цар на трона коренно променя обичайната картина на света. До такава степен, че древните египтяни изпадат в ступор за известно време, неспособни да разберат какво всъщност се случва...

И все пак, жените фараони са управлявали Египет. Вярно, в цялата си 3-хилядолетна история само няколко пъти.

В днешно време една жена има много начини да се изкачи по социалната стълбица. В Древен Египет е имало само един такъв начин - да се ожениш успешно. Най-добре е не само да се омъжите за фараона, но и да станете негова главна съпруга или поне майка на кралския наследник (и впоследствие регент в детството му). Но още по-добре е, след като овдовиш, сам да станеш фараон

Историята е запазила имената само на седем жени фараони: Мернейт, Хенткаус (I), Нитокрис, Себекнеферу, Хатшепсут, Таузрет и Клеопатра (VII).

Личността и трагичната история на Клеопатра, последната кралица на Египет, са широко известни. Що се отнася до нейните предшественици, има малко информация за тях (с изключение на великата Хатшепсут) и техният кралски статут също не винаги е потвърден.

Учените все още не могат да дадат категоричен отговор на въпроса коя трябва да се счита за първата жена фараон. Най-авторитетното изявление по този въпрос може да се счита за работата на египтолога Вера Головина. Тя твърди, че първият е бил Себекнеферу, последният владетел от XII династия (Средното царство).За нея - малко по-късно, но засега - за първия три жениот списъка по-горе.

Мернейт (Ранно царство, 3000-2890 пр. н. е.) - съпруга на крал Джет и майка на видния крал Ден. Нейното величие се подкрепя от факта, че тя е имала собствена гробница в царския некропол на Абидос, при това по-голяма от тази на нейния цар-съпруг. В Древен Египет погребението винаги е било най-висшата проява на социален статус, следователно такава богата гробница на жена предполага, че тази жена е била, меко казано, не проста

Отпечатъците от печати с имената на царете от 1-ва династия обаче, открити от археолозите в Абидос, показват, че Мернейт не е имала официална кралска титла, а е била само майката на краля. Вероятно, като регент на своя син-крал, тя действително би могла да управлява Египет. Но юридически тя нямаше върховна власт.

Хенткаус (I) (IV-V династии, Старо царство) - съпруга на известния Менкаур и майка на двама фараони от така наречената слънчева (V) династия. Тя притежаваше гробница в Гиза, недалеч от големите пирамиди, до която археолозите разкопаха „слънчева“ лодка - незаменим елемент от кралските погребения и необходим, от гледна точка на египтяните, превозно средствоза посмъртното пътуване на фараоните при боговете.

Един от основните аргументи в полза на необичайния й статут са изображенията, изсечени върху два гранитни стълба на входа на гробницата. Хенткаус се появява на трона в шапката на великите кралици, увенчан с кралски урей (кобра). С царски жезъл в ръка и церемониална изкуствена кралска брада. С други думи, с основните атрибути на египетската царска иконография.

Надписите към изображенията обаче не позволяват еднозначно тълкуване на титлата й: „цар на Египет (и) майка на царя на Египет“ или „майка на двама царе на Египет“. По-вероятно е да говорим за второто, особено след като, както се оказа (както например смята чешкият изследовател Мирослав Вернер), царската „брада“ е била нарисувана по-късно. Все още има много неясноти в историята на Хенткаус, но е сигурно, че тя не е била фараон.

Що се отнася до мистериозната кралица с гърцизирано име Нитокрис, в светлината на последните изследвания на Торинския папирус, извършени от Кей Райхолд, тя очевидно изобщо не е съществувала и информацията за нея е легенда.

Така първата жена, която може да се нарече единственият законен владетел на Египет, се появява едва в Средното царство. Нейното управление е много кратко, не повече от 4 години (ок. 1777-1773 г. пр. н. е.). Тя имаше пълната кралска петчленна титла, включваща две „картушни“ имена: лично - Себекнеферу и тронно - Себеккара.

Най-вероятно тя е дъщеря на Аменемхат III, дълголетен цар, управлявал Египет почти половин век (1831-1786 г. пр. н. е.). Името й не включва титлата „Царска дъщеря“. Това е разбираемо. Земният баща не е посочен в името на управляващия цар по причината, която е разбираема за египтяните: по дефиниция фараонът не може да има баща, различен от бог Ра (който според официалната доктрина се появява под маската на на неговия биологичен баща в момента на зачеването). А нейният съпруг се предполагаше, че е Аменемхет IV, за когото се знае много малко.

Именно по време на нейното управление, смята Головина, се появява феноменът на царството и за първи път възниква сложната идеологическа задача за съчетаване на митологичната основа на царската власт и нейното реално въплъщение. „Първоначалният митологичен модел“, пише Вера Головина, „който е в основата на концепцията за царската власт в Египет, по никакъв начин не предполага фигурата на жена цар. Фараонът е земното (човешко) проявление на Хор Сокола – едно от най-древните божества от египетския пантеон. Това бил войнственият владетел на дневното небе с очи - Слънцето и Луната, пъстри пера по гърдите - звезди и криле, чието пляскане ражда вятъра.<...>Фараонът винаги е въплъщение на войнствено мъжко божество, Хор, синът на Слънцето (каквото и да е действителното родословие), по-младото (или младото) Слънце под по-старото Слънце (Ра). Появата на жена на трона нарушава този ред, осветен митологично.”

Върховната власт е намерена необичайно решение: опита да съчетае две на пръв поглед противоположни и несъвместими тенденции - да феминизира кралската титла и да маскулинизира визуалния образ на нейния носител.

Подобно на мъжете крале, Sebeknefer получи пълна петчленна титла след коронацията си. Няма обаче стандартизация в изписването на нейните имена и титли (като структура, правопис), непрекъснато се смесват граматическите форми (мъжки и женски) и се изместват към феминизация.

Един от най-очевидните примери е надписът върху една от нейните статуи: „Нефрусебек, любима [= форма на жена. р.] град Шедит, цар [= м. р.] на Долен и Горен Египет, Нефрусебек Шедитская, да е жива [= ф. r.] завинаги; и двете любовници, дъщеря [=f. r.] Ra; любовница [=f. r.] И двете земи [=Египет]; Припев [m. р.] - господар [=м. р.] Дедет-аху, Хр..т [=измислена (!) женска форма мъжко имехор], възлюбен [=f. r.] от бог Ра."

Тези нередности могат да се обяснят с необичайната задача, пред която са изправени египтяните при изобразяването и описанието на жената фараон, както и с тяхната неяснота в каква форма трябва да се появи кралицата-фараон в общественото съзнание. Просто казано, те бяха напълно на загуба.

Друг признак, че египетските скулптори са се сблъскали с трудности, са очевидните опити да се коригира видимият външен вид на жената фараон. Това се доказва от фрагмент от впечатляваща статуя на Себекнефер, изработена от розово-жълт кварц, съхранявана в Лувъра. Фигурата е лишена от глава и долна част на торса, но от фрагмент от торса става ясно, че облеклото на Себекнефер съчетава елементи от мъжка и женска носия. Върху типично женско облекло - сарафан - кралицата носи мъжка килтова пола във фараонски стил, завързана отпред на възел. В горната част на полата има мъжки колан, разположен обаче много високо, което е обичайно за женския костюм. Головина пише за това: „Може би в статуята на Лувъра се сблъскваме с най-ранния известен опит от наша страна да решим специална идеологическа свръхзадача, използвайки методите на визуалното изкуство: да съчетаем женския образ на историческия носител на върховната власт и безвремието, мъжки, според митологичното му определение, образ на краля.

Себекнеферу, смятат египтолозите, несъмнено се е превърнала в модел за подражание на друга жена-фараон, великата Хатшепсут, която управлявала Египет 300 години по-късно и стигнала много по-далеч в решаването на проблема с пола. Нейните скулптурни изображения са добре известни, включително тези във формата на „брадат“ сфинкс.

Древноегипетските източници не дават никакъв отговор на въпроса колко голяма е била силата на жената фараон в Древен Египет. Какво е получила, обличайки се в одеждите на фараона? Несметно богатство? Неограничена власт? Обожествяване? Свобода? Или основната ценност и следователно привличането на фараонската сила е гигантската царска гробница, гарантираща вечен животсред боговете?

Жените от съвременната западна цивилизация имат право независим избор: колко деца да имаш и дали изобщо да имаш, да работиш или изобщо да не работиш, да се довериш на избирателните си права или сам да отидеш във властта. Имали ли са жените от Древен Египет нужда от свобода на избор? В крайна сметка египтолозите твърдят, че идеята за свободата като най-висша ценност не е била позната на Древния Изток. Изчезналите светове обаче трябва да се съдят само по законите, които те самите признават и освен това не винаги са разбираеми за нас.

Отговор:

Коранът съобщава, че тя намерила Муса (алейхи салам) и го отвела в двореца. В годината на раждането на Муса (алейхи салам) фараонът заповяда да бъдат убити всички новородени момчета от синовете на Израел.

По заповед на Всевишния Аллах майката на Муса го поставила в кутия и го спуснала във водите на Нил. Когато кутията с детето прелетяла покрай двореца на фараона, прислужниците я намерили и й я донесли. Като видя детето, сърцето на Асия се изпълни с любов към него. И въпреки желаниефараон да убие това дете, Азия предотврати това и успя да убеди фараона да запази детето за себе си.

Въпреки факта, че Асия (радийаллаху анха) беше съпруга на такъв нечестив и негодник като фараона, тя беше жена, която вярваше във Всевишния Аллах. Поради факта, че тя беше вярваща и взе Муса (алейхи салям) под своя защита, Всевишният Аллах я дарява с висока степен. Съобщава се, че Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал: „Най-достойните от жените на Рая ще бъдат Хадиджа бинти Хувейлид, Фатима бинти Мухаммад, Мариам бинти Имран и съпругата на фараона - Асия бинти Музахим“ ( Ахмад ибн Ханбал, Хаким).

Азия беше много искрена и твърда във вярата си жена. Когато настъпеше времето за поклонение, тя намираше извинение да се оттегли в стаята си и там тайно се покланяше на Аллах.

Дълго време тя криеше своята вяра и богослужение. Последната капка беше бруталната екзекуция на съпругата на Езекиил от фараона. Азия видя от прозореца на двореца колко жестоко е екзекутирана тази жена.

Азия видя как ангели слязоха върху жената на Езекиил и взеха душата й и какви ползи получи тя, и това допълнително укрепи вярата на Азия. И в този момент фараонът внезапно влезе в стаята на Асия и започна да й разказва как жената на Езекиил е била жестоко екзекутирана. Когато завърши разказа си, Асия (радийаллаху анха) му каза:

„Горко ти, о, фараоне! Как смееш да говориш против Аллах, подлагайки вярващите на мъчение?“

Не очаквайки да чуе подобно нещо, фараонът казал: „Обсебеността на тази жена, която беше екзекутирана, също ли те е пленила?“
Азия отговори: „Не! Тя не беше обсебена и аз не съм такъв. Знайте, че повярвах в Аллах, Господа на световете.”

Фараонът казал на Асия: „Или отхвърляш Бога на Муса, или ще умреш в ужасни мъки.“

Но Асия беше твърда във вярата си и отхвърли предложението на фараона. И тогава, по заповед на фараона, Асия (радийаллаху анха) била измъчвана до смърт. Коранът съдържа следните инструкции за това:

„Аллах цитира съпругата на фараона като пример за вярващите. Така тя каза: „Господи! Спасете ме от фараона и неговите дела! Построй къща за мен в Рая близо до Теб и ме спаси от несправедливи хора! ”(ат-Тахрим 66/11).

Rivayat съобщава, че тази молитва е станала последните думи на Азия (radiyallahu anha), която е дала живота си в пътя на Аллах и е удостоена със степента на падане в пътя на Всемогъщия.

Ислямът-Днес

Интересна статия? Моля, публикувайте отново в социалните медии. мрежи!

Никой не знае колко мистерии крие древната египетска цивилизация, оставила огромно наследство и оказала силно влияние върху световната култура. от училищна програмаСъс сигурност всеки си спомня основното твърдение, че цялата власт в Древен Египет принадлежи изключително на мъжки фараони. Но сравнително наскоро този постулат беше признат за погрешен и за владетелите на развитите най-древната държавасе говори като добре известен факт.

Бог на земята и след смъртта

Трябва да се отбележи, че всички фараони са били считани за наместници на Бог, дори са им приписвани магически свойства. Специално отношение към смъртта остави своя отпечатък върху управлението на главните владетели на страната: те се погрижиха за мястото, което ще ги приеме завинаги. Бяха построени погребални пирамиди, но по-късно те бяха изоставени и в скалите започнаха да се издълбават огромни зали, в които се помещаваха не само саркофази, но и съдове и бижута, защото се смяташе, че фараонът продължава да води обичайния си начин на живот дори след като смърт.

Гробниците не са място за траур

Недалеч от гробниците се намира известното луксорско погребение на Та-Сет-Неферс, чието име се превежда като „долината на красотата“, което е много необичайно за гробище, където са почивали съпругите на фараоните. Египтяните са принадлежали към свещено мястобез тъга и скръб, защото се смятало, че мъртвите са преминали в светъл и красив свят.

Статуси на съпруги

Владетелите понякога се омъжваха за своите сестри или дъщери, тъй като на жените беше забранено да се женят освен за крале, но здрави потомци се раждаха от наложници в харема. Върховните владетели са били наричани богове приживе, а съпругите на фараоните не винаги са придобивали този статут.

Египтолозите, които дълго време изучаваха проблема, установиха, че само специални жрици от кралското семейство са били в специално положение. Никой не смееше да обсъжда действията им, а заповедите им се изпълняваха безпрекословно. Жените, олицетворяващи Бог на земята, извършвали специални тайни ритуали в египетското светилище, като натривали златната статуя с тамян и танцували пред нея.

Значението на височината сред египтяните

Нефертари, както се наричаше съпругата на фараона Рамзес II, беше изобразена на всички барелефи не само на същата височина като съпруга си, но и с богинята Хатор, която й връчи символ отвъдното. Тези картини, които не са загубили яркостта на цветовете си, се съхраняват в нейната луксозна гробница, разположена в известната Долина на кралиците.

Това е височината на изобразения човек, който египтяните дават голямо значение. Истинските съпруги на фараоните, които не са станали въплъщение на Бог, винаги са били изобразявани като много по-ниски от съпрузите си. Но Нефертари никога не е бил владетел на Египет, като например Клеопатра или Хатшепсут. Бих искал да говоря за последното отделно.

Хатшепсут: история на царуването

Известни са съпруги на египетски фараони и техните майки, които не са получили официален статут на владетели, но са били на трона до елинистическия период. Сред тези седем легендарни владетели е Хатшепсут, която губи съпруга си Тутмос II и ражда дъщеря, а не наследник. Тя става мащеха и леля на сина на наложницата, обявявайки се за регент и ръководейки всички обществени дела от името на момчето, но след 6 години тя започва да предявява претенции за власт, обявявайки своя кралски произход. Титлата съпруга на Амун и уважението на цялата страна към жената със силна воля й помагат да се изкачи безпрепятствено на трона.

Хатшепсут управлява страната в продължение на 20 дълги години, през което време тя компетентно потушава вълненията в Нубия, което й спечели специално уважение. След като се превърна в много значима фигура в държавата, тя премества столицата в Тива (Луксор) и през целия си живот се занимава с изграждането на светилището на задгробния си живот. Луксозната гробница съдържаше огромни каменни скулптури на Хатшепсут в образа на Озирис: съпругата на фараона беше изобразена с корона на главата и изкуствена мъжка брада, чийто скулптурен портрет все още показваше красиви черти.

Отмъщението на Тутмос III

След нейната смърт синът на наложницата Тутмос III, който остава единственият владетел, започва систематично да унищожава всички предмети на поклонение, свързани с бившия пазител на трона, който никога не се е опитвал да го свали.

200 статуи, изобразяващи Хатшепсут и сфинксовете, са унищожени и заровени недалеч от внушителния храм. Съвременни археологически експедиции, които откриха останки от уникални композиции, възстановиха картини на величието на свещеното място.

Черни владетели

Когато мощта на Египет е разклатена, той е завладян от собствените си колонии - Нубия и Либия. Храмовете включват черни фараони, които изискват специален статут. За да бъдат на трона по наследство, а не след завземане на властта, те се женят за египетски аристократи, обявявайки тях и себе си за божествени превъплъщения.

Известни са факти, когато съпругите на фараоните са посвещавали дъщерите си за съпруги на Амон, защото такава висока титла е давала огромна власт. Много черни владетели, възраждащи славата на Тива, не се нуждаеха от мъж и предаваха статута на богинята на осиновените си дъщери. За съжаление, легендарният град е разграбен от асирийците и никой не си спомня за силата на фараонските богини.

Археологическите експедиции, работещи в Египет, разкриха неизвестни досега факти на целия свят. Всяко ново откритие на подобни погребения се превръща в обсъждано събитие в научния свят.

Асия е съпругата на фараона, отгледала пророк Мойсей. Различните народи са наричали и наричат ​​тази жена по различен начин.Асия и Асият са едно и също. Асият. Когато Асия била още в утробата на майка си, баща й Музахим сънувал, че на гърба му расте дърво и черен гарван почука на това дърво. „Това е моето дърво“, каза той и седна на него. В този момент Музахим се събуди, но не можа да разтълкува собствения си сън, затова отиде при човек, който знаеше как да го направи. „Ще имаш славна дъщеря, но нейната съдба е свързана с неверник, до когото тя ще умре“, обясни този сън Музахим. Скоро се роди Асият. Когато тя беше на двадесет години, някаква птица пусна перли върху подгъва на роклята й и след това, обръщайки се към Асият, каза: „Когато тези перли позеленеят, ще се омъжиш, а когато почервенеят, ще станеш самоубиец бомбардировач." След това Асият стана известна сред хората, тя правеше само добро на хората. Слуховете за нея стигнаха до фараона и той изпрати сватовници на баща й. Това не се хареса много на Музахим, той искаше да му откаже под предлог, че Асият е още твърде млада. Но фараонът не искал да го послуша. Тогава Музахим поискал откуп. Фараонът категорично отказал да го плати. Асият отказа да се омъжи за него, дори и той да плати откупа: тя не харесваше мъж, който се самообявява за Бог. „Ти се придържай към своята религия, а той към своята“, каза баща й. Накрая тя се съгласи и фараонът също изпълни искането на баща й и даде откупа - десет якия сребро и злато. Той го построи специално за нея Grand Palace, назначиха й прислужници и вдигнаха пищна сватба.................................. Безмилостният фараон брутално я измъчвал, заковавайки краката и ръцете й и предупредил, че ще убие децата й, ако тя не повярва в него. Но това не уплаши Машитат, така че фараонът уби децата й едно по едно и изгори Машитат в пещта. Когато тя умряла, ангелите се поздравили, че сега тя ще бъде с тях, и слезли за нея. Асият видя как те се издигнаха с душата на Машитат и това още повече укрепи вярата й. Тя изпита чувство на възхищение от смъртта си и Асият се помоли на Всевишния да подготви място за нея в рая до Него. Асият напълно изгуби търпението си и, обръщайки се към фараона, му напомни всичките му безмилостни действия. „Колко време ще се наслаждавате на Неговите дарове, без да Го познавате?“ Фараонът беше объркан от такава изненада и повика всички везири, за да видят как Муса (мир на праха му) подлуди Асият. Извикали и майката на Асият, за да видят как е омагьосана дъщеря й. Тя помоли дъщеря си да се подчини на фараона, но Асият донесе доказателства, че нейният Господ е Аллах, който е създал Вселената, и че Муса (мир на праха му) е Негов пратеник. След консултация с везирите фараонът стига до решението да убие Асият. Тя беше изгорена по същия начин като Машитат. Има версия, според която ръцете и краката на Асият са били заковани. По време на мъчението ангелът Гавриил (мир на праха му) й заповяда да вдигне глава и тя видя къщата, приготвена за нея в рая, и се засмя от радост, забравяйки за мъчението. Ангелът й даде да пие от рая и й съобщи още една добра новина, че в рая тя ще бъде съпруга на пророка Мохамед. Смехът на Асият в предсмъртната му мъка порази фараона и той призова всички да погледнат полудялата му жена. Така завършил животът на жената, която отгледала пророка Муса (мир на праха му) и не загубила вяра в единствения Създател, въпреки всички трудности, които Всевишният й изпратил.