Evolucijska doktrina darvinizma. Osnovni principi teorije evolucije Charlesa Darwina

Darwinova evolucijska teorija je holistička doktrina istorijskog razvoja organski svijet. Pokriva širok spektar problema, od kojih su najvažniji dokazi evolucije, identificiranje pokretačkih snaga evolucije, određivanje puteva i obrazaca evolucijskog procesa, itd.

Suština evolutivnog učenja leži u sljedećim osnovnim principima:

1. Sve vrste živih bića koja naseljavaju Zemlju nikada niko nije stvorio.

2. Nastali prirodnim putem, organski oblici su se polako i postepeno transformisali i usavršavali u skladu sa uslovima sredine.

3. Transformacija vrsta u prirodi zasniva se na takvim svojstvima organizama kao što su varijabilnost i nasljednost, kao i na prirodnoj selekciji koja se stalno dešava u prirodi. Prirodna selekcija se odvija kroz složenu interakciju organizama međusobno i sa faktorima nežive prirode; Darwin je ovu vezu nazvao borbom za postojanje.

4. Rezultat evolucije je prilagodljivost organizama njihovim životnim uslovima i raznolikost vrsta u prirodi.

4. Preduslovi i pokretačke snage evolucije prema Darwinu

U Darwinovoj teoriji evolucije, preduvjet za evoluciju je nasljedna varijabilnost, a pokretačke snage evolucije su borba za postojanje i prirodna selekcija. Kada je stvarao evolucijsku teoriju, Charles Darwin se više puta okrenuo rezultatima uzgojne prakse. Pokušava da otkrije porijeklo rasa domaćih životinja i sorti biljaka, da otkrije razloge raznolikosti pasmina i sorti i da identifikuje metode kojima su one dobijene. Darwin je polazio od činjenice da su kultivirane biljke i domaće životinje po nizu karakteristika slične pojedinim divljim vrstama, a to se ne može objasniti iz perspektive teorije stvaranja. To je dovelo do hipoteze da kultivirani oblici potiču od divljih vrsta. S druge strane, biljke i pripitomljene životinje uvedene u kulturu nisu ostale nepromijenjene: čovjek ne samo da je izabrao vrste koje ga zanimaju iz divlje flore i faune, već ih je i značajno promijenio u pravom smjeru, stvarajući istovremeno od nekoliko divljih vrsta veliki broj biljne sorte i pasmine životinja. Darwin je pokazao da je osnova za raznolikost sorti i pasmina varijabilnost - proces nastanka razlika u potomcima u odnosu na preke, koje određuju raznolikost jedinki unutar sorte ili pasmine. Darwin smatra da su uzroci varijabilnosti uticaj faktora sredine na organizme (direktan i indirektan, preko „reproduktivnog sistema“), kao i priroda samih organizama (budući da svaki od njih specifično reaguje na uticaj spoljašnjih okruženje). Odredivši svoj stav prema pitanju uzroka varijabilnosti, Darwin analizira oblike varijabilnosti i među njima razlikuje tri: definitivnu, neodređenu i korelativnu.

Specifična, ili grupna, varijabilnost je varijabilnost koja nastaje pod uticajem nekog faktora sredine koji podjednako deluje na sve jedinke sorte ili rase i menja se u određenom pravcu. Primjeri takve varijabilnosti uključuju povećanje tjelesne težine kod svih životinjskih vrsta uz dobru ishranu, promjene dlake pod utjecajem klime itd. Određena varijabilnost je široko rasprostranjena, pokriva čitavu generaciju i na sličan način se izražava kod svakog pojedinca. Nije nasledna, tj. kod potomaka modifikovane grupe, kada su smešteni u druge uslove sredine, osobine koje su stekli roditelji se ne nasleđuju.

Neizvjesna, ili individualna, varijabilnost se manifestira specifično kod svakog pojedinca, odnosno, pojedinačna je, individualna po prirodi. Uz neodređenu varijabilnost, kod jedinki iste sorte ili rase pojavljuju se različite razlike po kojima se, pod sličnim uvjetima, jedna jedinka razlikuje od drugih. Ovaj oblik varijabilnosti je neizvjestan, tj. znak pod istim uslovima može da se promeni različitim pravcima. Na primjer, jedna sorta biljaka daje primjerke s različitim bojama cvijeća, različitim intenzitetom boje latica itd. Razlog za ovaj fenomen bio je nepoznat Darvinu. Neizvjesna, ili individualna, varijabilnost je po prirodi nasljedna, tj. se uporno prenosi na potomstvo. To je njegov značaj za evoluciju.

Uz korelativnu ili relativnu varijabilnost, promjena u jednom organu uzrokuje promjene u drugim organima. Na primjer, psi sa slabo razvijenom dlakom obično imaju nerazvijene zube, golubovi s pernatim nogama imaju prepletene prste, golubovi s dugim kljunom obično imaju duge noge, bijele mačke s plavim očima su obično gluhe itd. Iz faktora korelativne varijabilnosti Darwin izvodi važan zaključak: osoba, birajući bilo koju strukturnu osobinu, gotovo je “vjerovatno da će nenamjerno promijeniti druge dijelove organizma na osnovu misteriozni zakona korelacije”.

Odredivši oblik varijabilnosti, Darwin dolazi do zaključka da su samo nasljedne promjene važne za evolucijski proces, jer se samo one mogu akumulirati iz generacije u generaciju. Prema Darwinu, glavni faktori u evoluciji kulturnih oblika su nasljedna varijabilnost i selekcija koju su izvršili ljudi (Darwin je takvu selekciju nazvao umjetnom).

Koje su pokretačke snage iza evolucije vrsta u prirodi? Darwin je smatrao da je objašnjenje istorijske varijabilnosti vrsta moguće samo kroz otkrivanje razloga za prilagodljivost određenim uslovima. Darwin je došao do zaključka da je podobnost prirodnih vrsta, kao i kulturnih oblika, rezultat selekcije, ali to nije proizveo čovjek, već uvjeti okoline.

Među faktore koji ograničavaju broj vrsta (to znači izazivanje borbe za postojanje), Darwin ubraja količinu hrane, prisustvo grabežljivaca, razne bolesti i nepovoljne klimatske uslove. Ovi faktori mogu uticati na obilje vrsta direktno i indirektno kroz složene odnose. Međusobne kontradikcije između organizama igraju vrlo važnu ulogu u ograničavanju broja vrsta. Na primjer, proklijalo sjeme najčešće ugine jer je izniklo na tlu koje je već gusto obraslo drugim biljkama. Ove kontradikcije postaju posebno akutne u slučajevima kada se radi o odnosima između organizama koji imaju slične potrebe i slične organizacije. Stoga je borba za postojanje između vrsta istog roda žešća nego između vrsta različitih rodova. Još su intenzivnije kontradikcije između jedinki iste vrste (intraspecifična borba).

Prirodni rezultat kontradikcija između organizama i vanjskog okruženja je istrebljenje nekih jedinki vrste. Ako neki od jedinki svake vrste uginu u borbi za opstanak, onda su ostali u stanju da prebrode nepovoljne uslove.

Selekcija se odvija kontinuirano tokom beskonačnog niza uzastopnih generacija i čuva uglavnom one oblike koji su u skladu sa datim uslovima. Prirodna selekcija i eliminacija dijela određene vrste su neraskidivo povezani i neophodan su uvjet za evoluciju vrsta u prirodi.

Šema djelovanja prirodne selekcije u sistemu vrsta, prema Darwinu, svodi se na sljedeće:

1. Varijacija je zajednička za svaku grupu životinja i biljaka, a organizmi se međusobno razlikuju na mnogo različitih načina.

2. Broj organizama svake vrste rođenih na svijetu Nadalje broj koji može pronaći hranu i preživjeti. Međutim, budući da je broj svake vrste konstantan u prirodnim uvjetima, treba pretpostaviti da većina potomaka ugine. Ako bi svi potomci neke vrste preživjeli i razmnožili se, uskoro bi zamijenili sve druge vrste na svijetu.

3. Pošto se rađa više jedinki nego što može preživjeti, postoji borba za egzistenciju, nadmetanje za hranu i stanište. Ovo može biti aktivna borba na život i smrt ili manje očigledna; ali ne manje efikasna konkurencija, kao, na primjer, kada biljke dožive sušu ili hladnoću.

4. Među brojnim promjenama uočenim na živim bićima, neke olakšavaju opstanak u borbi za postojanje, dok druge dovode do smrti njihovih vlasnika. Koncept "opstanak najsposobnijih" je srž teorije prirodne selekcije.

5. Preživjeli pojedinci stvaraju sljedeću generaciju i tako se “uspješne” promjene prenose na sljedeće generacije. Kao rezultat, svaka naredna generacija se sve više prilagođava okolini; kako se okruženje mijenja, dolazi do daljnjih adaptacija. Ako prirodna selekcija traje mnogo godina, onda se najnoviji potomci mogu pokazati toliko drugačijima od svojih predaka da se mogu odvojiti u nezavisnu vrstu.

Može se desiti i da će neki članovi određene grupe pojedinaca steći određene promjene i na jedan način se prilagoditi okruženju, dok će drugi članovi, koji posjeduju drugačiji skup promjena, biti prilagođeni na drugačiji način; Na taj način od jedne vrste predaka, uz izolaciju sličnih grupa, mogu nastati dvije ili više vrsta.

Godine 1859. objavljena je knjiga engleskog naučnika Charlesa Darwina „Porijeklo vrsta prirodnom selekcijom, ili očuvanje povoljnih rasa u borbi za egzistenciju“. Odmah je postala bestseler, na vrhu liste svjetski poznatih knjiga i donijela svom autoru lovorike kao jedinog otkrivača evolucijske teorije. Međutim, ovo poslednje nije samo netačno, već je i istorijski nepravedno u odnosu na druge naučnike, Darwinove prethodnike i savremenike, što dokazuje i sledeći „evolucioni esej” objavljen u našem časopisu iz predstojeće knjige slavnog naučnika i istoričara nauke. V.N. Soifer "Evoluciona ideja i marksisti".

Charles Darwin je rođen 12. februara 1809. godine - godine kada je objavljena Filozofija zoologije Jean Baptiste Lamarcka, u kojoj je detaljno i detaljno predstavljena prva evolucijska teorija.

Darwin se nije isticao u školi. Ni na koledžu stvari nisu išle kako treba, pa ga je na kraju otac poslao - u Škotsku, gdje je u oktobru 1825. 16-godišnji dječak počeo studirati na Medicinskom fakultetu Univerziteta u Edinburgu (ovaj izbor Sinov budući specijalitet nije bio slučajan – otac mu je bio uspješan doktor). Posle dve godine postalo je jasno da Čarls neće moći da postane lekar. pratio novi prijevod- ovog puta na još jedan poznati univerzitet, Cambridge, ali na Bogoslovski fakultet. I sam Charles se prisjetio studiranja tamo: „... vrijeme koje sam proveo u Kembridžu bilo je ozbiljno izgubljeno, čak i gore nego izgubljeno. Moja strast prema gađanju i lovu... dovela me je u krug... mladih ljudi ne baš visokog morala... Često smo pili preterano, a onda su uslijedile smiješne pjesme i karte. ... Znam da bi trebalo da se stidim ovako provedenih dana i večeri, ali neki od mojih prijatelja su bili tako fini momci, i svi smo se toliko zabavili da se i danas sa zadovoljstvom sećam ovog vremena.”

Konačno, u maju 1831. Darwin je položio maturski ispit. Na fakultetu je trebao studirati još dva semestra, ali su se događaji odvijali drugačije. Iskoristivši rijetku priliku, unajmio je, protivno želji svog oca, Beagle, koji je krenuo na putovanje oko svijeta pod komandom kapetana Roberta Fic Roya. Darwinove dužnosti kao prirodnjaka uključivale su skupljanje životinja, biljaka i geoloških uzoraka. Za pet godina Darvin je posetio Južnu Ameriku, ostrva pacifik, Novi Zeland, Australija i drugi dijelovi svijeta.

Petogodišnje putovanje oko svijeta završilo se 2. oktobra 1836. Darvin je sada morao da počne da opisuje zbirke koje je prikupio i da objavljuje podatke o putovanju. Tri godine kasnije objavljena je njegova prva knjiga - "Putovanje na brodu Beagle" (ili "Dnevnik istraživanja"), koja je mladom autoru odmah donijela ogromnu popularnost. Darwin je imao rijedak dar pripovjedača, sposoban da istakne detalje i događaje, čak i one koji na prvi pogled nisu bili baš zanimljivi.

Da li je sve počelo sa Maltusom?

Kada je Darvin prvi put razmišljao o problemima evolucije? I sam je mnogo puta spomenuo da je do svoje evolucijske hipoteze došao 1842. godine i da je inspiriran tom idejom iz knjige velikog engleskog ekonomiste Thomasa Roberta Malthusa, “Esej o zakonu stanovništva” (1798). Malthus je tvrdio da stanovništvo na Zemlji raste tokom vremena u geometrijskoj progresiji, ali sredstva za život - samo u aritmetičkoj progresiji. Darwin je tvrdio da ga je ta teza pogodila, te je ovaj obrazac prenio na cijelu prirodu, sugerirajući da u njoj uvijek postoji borba za postojanje, jer nema dovoljno izvora hrane i staništa za sve rođene.

Teza o postojanju takve borbe između predstavnika iste vrste ( intraspecifična borba), kao i između pojedinaca različite vrste (borba među vrstama), bila je Darwinova glavna inovacija. On je naveo da evolucija nastaje zbog odabira jedinki koje su bolje prilagođene vanjskom okruženju ( prirodna selekcija). Ako zaista nema dovoljno prostora pod suncem za sve rođene i slabi umiru u nadmetanju sa jakima, onda ako se neki organizam slučajno pokaže prilagođeniji okolini, lakše će preživjeti i proizvoditi više potomstvo. Ako poboljšanu osobinu zadrže potomci sretnika, tada će početi istiskivati ​​svoje rođake manje prilagođene takvom okruženju i brže se razmnožavati. Priroda će napraviti mali korak naprijed, a onda će se, eto, pojaviti još sretnija osoba sa još savršenijom strukturom. I tako – milionima godina, koliko postoji život na Zemlji.

Darwin je, prema njegovim riječima, počeo razmišljati o problemima varijabilnosti vrsta već tokom putovanja na Biglu: „Došao sam do ideje da se vrste vjerovatno mijenjaju iz podataka o geografskoj rasprostranjenosti itd., ali sam tokom nekoliko godina bio bespomoćan pred potpunom nesposobnošću da predloži mehanizam kojim bi se svaki dio svakog stvorenja prilagodio uvjetima svog života.” Lamarckova ideja o postepenom poboljšanju vrsta postala je prilično popularna u to vrijeme. Kao što kap kleše kamen, izjave o prirodnom razvoju i nastanku novih vrsta koje se ponavljaju decenijama odradile su svoj posao i navikle ljude na ideju da je evolucija dozvoljena. Umjesno je podsjetiti se Benjamina Franklina s njegovom tezom o čovjeku koji je iz životinje pretvoren u čovjeka zahvaljujući proizvodnji oruđa, i Čarlsovog slavnog djeda, Erasmusa Darwina, doktora i publiciste, koji je iznio u svom eseju „Zoonomija, ili zakoni organskog života” (1795.) ideja organskog napretka.

Darwin je u više navrata ponavljao (uključujući i u opadajućim godinama u svojoj Autobiografiji) da mu je ideja o prirodnoj selekciji sinula u oktobru 1838., kada je naišao na Malthusovu knjigu. Međutim, on navodno nije napravio prvi nacrt svoje hipoteze u isto vreme, već tek 4 godine kasnije, 1842. Ovaj rukopis, koji je Darvin često spominjao u pismima prijateljima, nije objavljen za njegovog života.

Nakon Darwinove smrti, njegov sin Francis objavio je knjigu “Osnove porijekla vrsta” u koju je uključio dva do tada nepoznata rukopisa svog oca – gore spomenuti prvi nacrt hipoteze na 35 stranica (navodno napisao njegov otac u 1842) i opširniji (230 str.). .) tekst označen 1844. Zašto ova djela nisu objavljena za života autora, iako je, kako ćemo kasnije vidjeti, za tim postojala hitna potreba, sada je teško moguće saznati.

Neobjavljeni rukopisi

Do 1842–1844, tokom decenija koje su prošle otkako je Lamarck objavio svoj rad o evoluciji, u biologiji su se nakupile mnoge činjenice koje su bile sasvim u skladu s evolucijskim idejama. Ideja je ojačala, a društvo je sazrelo da je prihvati.

O tome svjedoči još jedan, radoznali primjer. Godine 1843. i 1845 U Engleskoj je objavljeno dvotomno djelo anonimnog autora “Tragovi prirodne historije”. Iznela je ideju evolucije živog sveta, ukazala na vezu između srodnih vrsta i navela ulogu elektriciteta i magnetizma u ovom procesu kao razlog za promenu vrsta.

Autor je napravio sljedeću analogiju: metalne strugotine formiraju karakterističan uzorak razgranate stabljike biljke oko jednog kraja električnog vodiča ili magnetnog stupa i šaru sličnije korijenu biljke oko drugog. Stoga se ne može isključiti da su biljke tako nastale, jer su u njihovom nastajanju sudjelovale električne sile. Uprkos takvim površnim prosudbama, autor je stvorio delo koje se čitalo sa nepokolebljivim zanimanjem.

Jedan od Darvinovih prijatelja, pisac i publicista Robert Čembers, poslao mu je primerak senzacionalne knjige i Darvin ju je sa interesovanjem pročitao. Šest godina nakon što je knjiga objavljena, postalo je jasno da je Chambers njen autor.

Jedno Darvinovo pismo datira iz 1844. godine i baca svjetlo na činjenicu da je upravo ove godine i sam počeo pridavati veliki značaj svojim razmišljanjima o evoluciji, što ranije nije bio slučaj. Napisao je dugo pismo svojoj supruzi Emmi 5. juna 1844. godine, u kojem je uzvišenim izrazima iznio svoju volju: u slučaju njegove iznenadne smrti, potrošiti 400 funti na dovršavanje upravo završenog rukopisa o evoluciji (zadatak je bio detaljan - odabrati odgovarajuće primjere iz knjiga koje je Darwin označio, urediti tekst itd.). S druge strane, u januaru iste godine, u pismu botaničaru Džozefu Hukeru, sinu direktora Kraljevske botaničke bašte i zetu tadašnjeg patrijarha geologije Čarlsa Lajela, Darwin je rekao da je razmišljao o problemu varijabilnosti vrsta.

Zašto je Darwin odjednom odlučio da se obrati svojoj ženi posebnom porukom? Zapravo se žalio na svoje zdravlje ovih godina (nikakva dijagnoza nije postavljena, a bolestan je ostao još 40 (!) godina). Čini se da ako je toliko cijenio svoju ideju evolucije da je bio spreman potrošiti novac na plaćanje naknada iz nasljedstva koje je ostavio, onda bi morao potrošiti svu raspoloživu snagu i vrijeme da glavni posao dovede do kraja. završna faza. Ali ništa od toga se nije dogodilo. Jednu za drugom objavljivao je debele knjige o bilo čemu, ali ne o evoluciji. Godine 1845. objavljeno je drugo, revidirano izdanje "Dnevnika putovanja na Biglu", 1846. - knjiga o geološkim posmatranjima u južna amerika, 1851. godine - monografija o školjkama, zatim knjiga o školjkama, itd. Ali esej o evoluciji ležao je nepomično. Šta je Darvin čekao? Zašto ste se plašili da svoj rad izložite kritici svojih kolega? Možda se bojao da će neko u njegovom djelu vidjeti pozajmice iz tuđih djela bez pozivanja na prave autore?

Ono što je Darwin radio, međutim, često je u pismima podsjećao svoje visokorangirane prijatelje da je sve svoje slobodno vrijeme provodio razmišljajući o problemu evolucije. Neki od Darwinovih primatelja poznavali su njegovu glavnu tezu u vrlo općenitom smislu: nema dovoljno zaliha hrane, vode i drugih sredstava za život za sve rođene, održavaju se živi samo oni koji imaju potencijal da prežive. Oni su ti koji osiguravaju napredak u živom svijetu.

Edward Blyth i njegova ideja o prirodnoj selekciji

Darwinove pristalice kasnije su objasnile njegovu čudnu sporost u objavljivanju djela o evoluciji činjenicom da je navodno bio potpuno uvjeren da ova ideja nikome nije mogla pasti na pamet, zbog čega nije bilo razloga da se žuri s objavljivanjem hipoteze, iako su njegovi prijatelji požurili. Darwin sa štampanjem ovog djela. To je postalo jasno iz preživjele prepiske objavljene nakon Darwinove smrti (njegov sin Francis je izvijestio da je njegov otac više puta pažljivo pregledao svu njegovu prepisku i selektivno spaljivao neka od pisama).

Međutim, malo je vjerovatno da se Darwinovo ponašanje objašnjava isključivo nepokolebljivim povjerenjem u njegovu originalnost. Godine 1959, tokom proslave stogodišnjice objavljivanja knjige O poreklu vrsta, profesor antropologije na Univerzitetu Pensilvanije Loren Ajsli tvrdio je da je Darvin imao druge razloge za odlaganje objavljivanja evolucione hipoteze za skoro dvadeset godina. Prema Eisleyju, koji je izvršio ogroman istraživački rad, Darwin nije samostalno došao do ideje borbe za postojanje, već ju je posudio, i to nikako od ekonomiste Malthusa, već od tada poznatog biologa Edwarda Blytha, koji je bio lično blizak Darvinu.

Blyth je bio godinu dana mlađi od Darwina, odrastao je u siromašnoj porodici i, zbog teške materijalne situacije, mogao je završiti samo redovnu školu. Kako bi se izdržavao, bio je primoran da ide na posao, a sve svoje slobodno vrijeme provodio je čitajući i marljivo posjećujući Britanski muzej u Londonu. Godine 1841. dobio je mjesto kustosa Muzeja Kraljevskog azijskog društva u Bengalu i proveo 22 godine u Indiji. Ovdje je izvršio prvoklasno istraživanje prirode jugoistočne Azije. Godine 1863., zbog naglog pogoršanja zdravlja, bio je primoran da se vrati u Englesku, gdje je i umro 1873. godine.

Godine 1835. i 1837 Blyth je objavio dva članka u časopisu Journal of Natural History u kojima je uveo koncepte borbe za postojanje i opstanak onih koji su prilagođeniji okruženju. Međutim, prema Blythu, selekcija ne ide u smjeru da sve poboljšana stvorenja stječu svojstva koja im daju prednosti u odnosu na već postojeće organizme, već na potpuno drugačiji način.

Zadatak selekcije je, prema Blythu, očuvanje nepromjenjivosti osnovnih karakteristika vrste. Smatrao je da bilo kakve nove promjene u organima (sada bismo to nazvali mutacije) ne mogu donijeti ništa progresivno postojeće vrste, dobro prilagođen spoljašnjem okruženju tokom miliona godina. Promjene će samo poremetiti dobro uspostavljen mehanizam interakcije između okoliša i organizama. Stoga će svi pridošlice, neizbježno razmaženi poremećajima koji su u njima nastali, biti odsječeni selekcijom, neće izdržati konkurenciju s dobro prilagođenim tipičnim oblicima i izumrijet će. Tako je Blyth primijenio princip selekcije na divlje životinje, iako je selekciji data konzervativna, a ne kreativna uloga.

Darwin nije mogao a da ne poznaje Blythova djela: u rukama je držao brojeve časopisa sa svojim člancima i citirao ih. Napisao je, više puta, da je pažljivo i pažljivo pratio sve publikacije koje se tiču ​​razvoja života na Zemlji, a posebno one njemu bliske po duhu. Citirao je i mnoge druge Blythove radove, odajući počast zaslugama svog kolege, tako da nije mogao zanemariti njegove radove o prirodnoj selekciji. Međutim, nikada se nije osvrnuo na članak u kojem je Blyth jasno i jasno iznio ideju ​borbe za postojanje i prirodne selekcije.

Budući da je bio ponosan i, kako su vjerovali Eisley i brojni drugi historičari, opsjednut manijom zajedničke slave, Darwin je mogao iskoristiti Blythove temeljne odredbe, nakon čega je počeo slagati svoje bilješke. Do 1844. mogao je zapravo pripremiti prilično obiman rukopis o evoluciji, ali je, uviđajući nedostatak originalnosti svog rada o temeljnom pitanju prirodnih nauka, čekao, igrao se s vremenom, nadajući se da će neke okolnosti promijeniti nešto u svijetu i dozvolite mu da "sačuva obraz"" Zato je u svojoj “Autobiografiji” još jednom ponovio: jedini podsticaj da razmišlja o ulozi prirodne selekcije bila je Maltusova knjiga. Bilo je sigurno pozvati se na ekonomistu, a ne biologa, koji je nekoliko godina ranije govorio o prirodnoj selekciji u svijetu živih bića, jer je prioritet u primjeni ekonomske analize na situaciju u biološkom svijetu ostao biolog, tj. , sa samim sobom.

Ali čak i u ovoj izjavi, pedantni istoričari našli su poteškoću: iako je Darvin naveo tačan datum kada je pročitao Maltusovu knjigu (oktobar 1838), ni u eseju iz 1842., ni u obimnijem delu iz 1844. nije spominjao Maltusa kao on nijednom se nije osvrnuo na osobu koja ga je gurnula na ideju evolucije, a na mjestu gdje ga je pomenuo, uopće se nije radilo o ideji konkurencije.

Eisley je pronašao još nekoliko sličnih slučajeva u kojima se Darwin ponašao nedelikatno prema svojim direktnim prethodnicima i time dijelom potvrdio ispravnost mišljenja profesora Houghtona iz Dublina izrečenog još 1888. o Darwinovim stavovima o porijeklu vrsta: „Sve što je bilo novo u njima bilo je pogrešno , a šta je ispravno, već se znalo.”

Očigledno, ovo objašnjava misterioznu činjenicu Darwinove nevoljkosti da skoro 20 godina objavi rad o porijeklu vrsta.

Evolucijski pogledi Alfreda Wallacea

Možda bi ovo djelo i dalje ostalo u Darwinovim grudima da se jednog dana nije dogodio događaj koji ga je natjerao da hitno promijeni svoj položaj. Godine 1858. primio je poštom rad svog sunarodnika Alfreda Wallacea, koji je u tom trenutku bio daleko od Engleske. U njemu je Wallace predstavio istu ideju o ulozi prirodne selekcije za progresivnu evoluciju.

Čitajući Wallaceov rad, Darwin je shvatio da je njegov konkurent razvio hipotezu o evoluciji čak i opširnije nego on, budući da je u svoju analizu uključio ne samo materijal o domaćim životinjama, koji je Darwin pretežno koristio, već je izvukao i činjenice iz divlji. Darwina je posebno pogodila činjenica da su Wallaceove glavne formulacije iznesene istim riječima kao u njegovom "Eseju o evoluciji", a Wallace je bio taj koji se pozivao na Malthusa.

Kako je moguće da je konkurent opisao istu stvar? Alfred Russell Wallace (1823–1913) proveo je mnogo godina prikupljajući naučne zbirke na ekspedicijama na rijeke Amazon i Rio Negro, Malajski arhipelag i druga mjesta (sakupio je zbirku koja sadrži 125 hiljada botaničkih, zooloških i geoloških primjeraka; sastavio rječnike 75 priloga, itd.). Wallace je počeo razmišljati o problemu porijekla vrsta gotovo istovremeno s Darwinom. U svakom slučaju, već 1848. godine, u pismu svom prijatelju, putniku Henryju Batesu, napisao je: „Želio bih prikupiti i temeljito proučiti predstavnike bilo koje porodice, uglavnom sa stanovišta porijekla vrste. ”

Čudno je da istraživači darvinizma rijetko spominju najvažniju činjenicu za razumijevanje formiranja Wallaceovih evolucijskih pogleda: u septembru 1855., četiri godine prije prvog izdanja Darwinovog Porekla vrsta, Wallace je objavio u „ Annals and Magazine of Natural History” članak pod naslovom “O zakonu koji uređuje pojavu novih vrsta”. U njemu Wallace ne samo da je dao izjavu o postojanju procesa evolucije vrsta, već je ukazao i na ulogu geografske izolacije u formiranju novih sorti. Čak je formulirao i zakon: „Pojava svake vrste poklapa se geografski i hronološki s pojavom vrste koja joj je vrlo bliska i koja joj prethodi.” Značajna je bila i njegova druga teza: "Vrste se formiraju prema planu prethodnih." On je ove zaključke zasnovao ne samo na podacima iz proučavanja zbirki savremenih vrsta, već i na fosilnim oblicima.

A. Wallace, koji je dobro poznavao divlju prirodu, izvukao je primjere iz svojih ekspedicijskih zapažanja. U uvodu svoje knjige “Darvinizam...” (1889) piše: “Slabom se točkom Darvinovih radova oduvijek smatralo to što je svoju teoriju prvenstveno zasnivao na fenomenima vanjske varijabilnosti domaćih životinja i kultivisane biljke. Stoga sam pokušao da nađem čvrsto objašnjenje za njegovu teoriju u činjenicama o varijabilnosti organizama u prirodnim uslovima."

Wallace je, kao što je uobičajeno u naučnoj zajednici, poslao svoj članak kolegama biolozima, uključujući Darwina, kojeg je visoko cijenio zbog njegovog opisa putovanja na Biglu. Putnik i prirodnjak, Wallace je bio itekako svjestan teškog zadatka opisivanja monotonih putovanja od mjesta do mjesta i aktivnosti koje se ponavljaju iz dana u dan. Dva istaknuta naučnika - Lyell i Blyth - također su skrenula Darvinovu pažnju na Wallaceov članak, kako je Darwin izvijestio u pismu Wallaceu od 22. decembra 1857. godine.

Darwin je pozitivno odgovorio na Wallaceov rad i od tada je među njima počela prepiska. Ali Darwin je, namjerno ili nesvjesno, prigušio Wallaceovu energiju u pogledu daljeg razmišljanja o problemu porijekla vrsta kada ga je u jednom od svojih pisama usputno obavijestio da već duže vrijeme radi na istom problemu i da je pisanje velike knjige o poreklu vrsta. Ova poruka je uticala na Wallacea, kao što je napisao u pismu Bejtsu: „Veoma sam zadovoljan Darvinovim pismom, u kojem piše da se slaže sa „skoro svakom reči“ mog rada. Sada priprema svoj veliki rad o vrstama i sortama, za koji je prikupljao materijal već 20 godina. On me može uštedjeti muke da dalje pišem o svojoj hipotezi... u svakom slučaju, njegove činjenice će mi biti stavljene na raspolaganje, a ja ću na njima raditi.”

Međutim, kao što svi Darwinovi biografi jednoglasno svjedoče, uprkos njegovim obećanjima, Darwin nije dao svoje hipoteze i činjenice u svojim rukama Wallaceu. Tako istaknuti ruski biograf Darvina A.D. Nekrasov piše: „...Darvin je, navodeći nemogućnost da izrazi svoje stavove u pismu, prećutao teoriju selekcije. Wallace je došao na ideju prirodne selekcije nezavisno od Darwina.... Bez sumnje, Darwin u svojim pismima nije rekao ni jednu jedinu riječ ni o principu borbe za postojanje, ni o očuvanju najsposobnijih. I Wallace je došao do ovih principa nezavisno od Darwina.”

Dakle, sam Wallace je formulirao hipotezu prirodne selekcije, a to se dogodilo 25. januara 1858. godine, kada je putnik bio na jednom od ostrva Molučkog arhipelaga. Wallace se razbolio od teške groznice i, između napada, odjednom je jasno zamislio kako se može primijeniti Malthusovo razmišljanje o prenaseljenosti i njenoj ulozi u evoluciji. Uostalom, ako je Malthus u pravu, onda su šanse za bolji opstanak veće za organizme koji su bolje prilagođeni uslovima života! U “borbi za egzistenciju” nadvladat će manje prilagođene, dati više potomstva, a zbog bolji uzgojće zauzeti širi raspon.

Nakon ovog uvida, u Wallaceu se brzo stvorila opšta slika, koji je godinama razmišljao o problemima promjene vrsta. Budući da je već imao osnovne činjenice, nije mu bilo teško da na brzinu skicira teze članka, a isto tako na brzinu dovrši cijeli rad, dajući mu jasan naslov: „O tendenciji varijeteta da se beskonačno udaljavaju od originala. tip.” On je prvom prilikom poslao ovaj članak Darwinu, tražeći pomoć oko objavljivanja. Kako je Nekrasov napisao, „Volas ga je poslao Darvinu, nadajući se da će primena principa „borbe za postojanje” na pitanje porekla vrsta biti isto toliko novost za Darvina kao i za njega samog.”

Međutim, Wallaceova pretpostavka da će Darwin pomoći popularizaciji njegovog rada bila je greška i zauvijek ga je lišila njegovog potpuno legitimnog prioriteta u objavljivanju principa evolucije kroz odabir organizama koji su najbolje prilagođeni uvjetima okoline. Darwin ne samo da nije učinio ništa da brzo objavi Wallaceovo djelo, već je pokušao poduzeti sve mjere da potvrdi svoj primat.

Užurbano objavljivanje Darwinovog rada

Pošto je primio Wallaceov rad, Darwin je shvatio da je bio ispred njega. Značajno je da je u pismu Lajellu priznao: „Nikada nisam video tako upečatljivu slučajnost; da je Wallace imao moj rukopis iz 1842. godine, ne bi mogao dati bolju skraćenu recenziju. Čak i njeni naslovi odgovaraju naslovima mojih poglavlja."

Saznavši šta se dogodilo, dvojica Darvinovih prijatelja, Charles Lyell i Joseph Hooker, koji su zauzimali visok položaj u naučnim krugovima Engleske, odlučili su da spasu situaciju i predstavili članovima Linnean Society of London oba Wallaceova završena djela. i Darwinova kratka (dvije stranice) bilješka “O sklonosti vrsta” ka formiranju varijeteta i vrsta kroz prirodnu selekciju.” Oba materijala su pročitana 1. jula 1859. godine na zboru društva i potom objavljena pod ovim datumom.

Darwin nije bio prisutan na sastanku. Bila su dva govornika - Lyell i Hooker. Jedan od njih gorljivo, drugi suzdržanije, rekao je da su svjedočili Darvinovim stvaralačkim mukama i svojim autoritetom potvrdili činjenicu njegovog prioriteta. Sastanak je završio u smrtnoj tišini. Niko nije davao nikakve izjave.

Do kraja godine Darwin je završio O poreklu vrsta i platio njegovo objavljivanje. Knjiga je štampana za dve nedelje; cijeli tiraž (1250 primjeraka) rasprodat je u jednom danu. Darwin je na brzinu platio drugo izdanje, a mjesec dana kasnije još 3.000 primjeraka je otišlo u prodaju; zatim je izašlo treće izdanje, ispravljeno i prošireno, pa četvrto itd. Darwinovo ime je steklo ogromnu popularnost.

Wallace je, u potpunosti pomiren s gubitkom prioriteta, 1870. objavio knjigu „Doprinos teoriji prirodne selekcije“, a 1889. – ogroman (750 stranica) tom, simbolično nazvan „Darvinizam. Izlaganje teorije prirodne selekcije i neke od njenih primjena".

Osnovna svrha ovih knjiga bila je da primjerima ilustruju princip boljeg preživljavanja životinja i biljaka koje su prilagođenije datom okruženju. Darwin je u velikoj mjeri koristio primjere iz oblasti pripitomljavanja životinja, uzgoja rasa stoke, ukrasnih ptica i riba, te odabira biljnih sorti.

Prikladno je zapamtiti da je Wallace prethodno (u članku iz 1856.) odbacio dokaze o primjerima evolucije izvučene iz sfere varijabilnosti domaćih životinja, s pravom ističući da prilagodljiva varijabilnost ne postoji kod domaćih životinja. Uostalom, čovjek je taj koji bira najbolje oblike za njega, a same životinje ne sudjeluju u borbi za egzistenciju: „Dakle, iz zapažanja varijeteta domaćih životinja ne mogu se izvući zaključci o vrstama životinja koje žive u divljini."

Darwinov stav prema Lamarku

Darwin se nikada nije umorio od ponavljanja da njegovi stavovi nemaju ništa zajedničko sa Lamarkovim, a tokom svog života nikada nije prestao da govori loše o svom velikom prethodniku. Možda ga je sama pomisao da nije bio prvi i da je 50 godina prije njega iste misli već iznosio Francuz teško opterećivala.

1840-ih godina. u pismima Hukeru, više puta je o tome pisao: „... ne znam nijedan sistematski rad na ovu temu, osim Lamarkove knjige, ali ovo je pravo smeće“; “Lamark... je naštetio problemu svojim apsurdnim, iako inteligentnim, radom”; „Neka me nebo sačuva od glupe lamarkovske „težnje za napretkom“, „prilagođavanja zbog spore želje životinja“ i tako dalje.“ Istina, bio je primoran da posljednju frazu iz gornjih citata nastavi riječima: “Ali zaključci do kojih dolazim ne razlikuju se bitno od njegovih zaključaka, iako su metode promjene prilično različite.”

U jednom od svojih pisama Lyellu, poslanom skoro dvadeset godina kasnije, on je, govoreći o značaju rada svog prethodnika, napisao: „Gledam na njega (Filozofiju zoologije – prim. autora), pošto sam je dvaput pažljivo pročitao, kao jadnu knjigu , od čega nisam imao nikakvu korist. Ali znam da si je više iskoristio.”

Općenito, kako kaže ruski istraživač darvinizma Vl. Karpov, u početku je „Lamarka bio stranac i Darwin je malo razumio, kao predstavnik drugačijeg mentaliteta, kruga ideja, druge nacionalnosti. Ipak, bilo je više fundamentalnih sličnosti u knjigama Lamarka i Darwina nego razlika. Oba autora bila su jednoglasna oko centralnog pitanja - proklamacije principa progresivnog razvoja vrsta, i obojica su istakli da je potreba za boljim ispunjavanjem zahtjeva vanjskog okruženja ono što je prisiljavalo vrste na napredak.

Čak su se i glavne grupe primjera koje je Darwin koristio poklopile s Lamarckovim primjerima (pasmine pasa, perad, vrtne biljke). Jedino je Darwin pokušao dati što više primjera, doduše istog tipa, ali ostavljajući čitaocu utisak čvrstine i temeljnosti; Lamark se ograničio na jedan ili dva primjera za svaku tačku.

Izumiranje vrsta je, prema Darwinu, fenomen koji je u korelaciji s nastankom novih vrsta: „Budući da se s vremenom nove vrste formiraju aktivnošću prirodne selekcije, druge moraju postajati sve rijeđe i konačno nestati. ...U poglavlju posvećenom borbi za egzistenciju, vidjeli smo da bi najžešća konkurencija trebala nastati između oblika koji su najbliži - varijeteta iste vrste ili jednog roda ili roda koji je najbliži jedan drugom, jer će ti oblici imati skoro ista struktura, zajedničko skladište i navike"

Darwinove misli su se uvelike razlikovale od Lamarckovih u njegovom pokušaju da objasni uzroke evolucije. Lamark ih je tražio u organizmima, u njihovoj inherentnoj sposobnosti da menjaju strukturu tela u zavisnosti od vežbanja organa (a u drugoj polovini 19. veka ovaj Lamarkov položaj se smatrao izuzetno važnim, jer je ogromna većina naučnika su vjerovali da živa bića inherentno imaju svojstvo samopoboljšanja). Darwin je u početku polazio od činjenice da su se svojstva organizama mogla mijenjati iz slučajnih razloga, a vanjsko okruženje je igralo ulogu kontrolora, odsijecajući manje prilagođene jedinke. Ali pošto Darvin nije razumeo šta se može promeniti u organizmima, koje su nasledne strukture, ove njegove misli bile su potpuno hipotetičko filozofiranje.

Paradoks je da je, počevši od kategoričkog poricanja Lamarckovih „glupih“ stavova, Darwin postupno počeo mijenjati svoje stavove i govoriti o mogućnosti direktnog nasljeđivanja osobina stečenih tokom života. Glavni razlog za ovu promjenu bila je najvažnija okolnost koja je i Lamarka omela, a to je: nedostatak informacija o zakonima nasljeđivanja osobina, nepoznavanje činjenice da u tijelu postoje posebne strukture koje nose nasljedne informacije.

Međutim, ako je u vrijeme Lamarcka nauka još uvijek bila daleko od postavljanja pitanja vezanih za otkriće zakona naslijeđa, i bilo bi apsurdno baciti čak i sjenu prijekora na Lamarcka, onda je do trenutka objavljivanja “ Porijeklo vrsta” situacija se radikalno promijenila.

Gemule umjesto gena

Prvi pristupi razumijevanju zakona naslijeđa, iako još uvijek u prilično amorfnom obliku, nastali su kao rezultat rada njemačkog istraživača Josepha Gottlieba Kölreuthera (1733–1806), koji je nekoliko godina radio u Sankt Peterburgu i broj drugih evropskih naučnika. Koelreuter 1756–1760 sproveo prve eksperimente o hibridizaciji i formulisao koncept heritabilnosti.

Englez Thomas Andrew Knight (1789–1835), prelaz različite sorte kultiviranih biljaka, došao do zaključka da se u generacijama hibridnih biljaka karakteristike po kojima se originalne sorte razlikuju jedna od druge „razbacuju“ i manifestiraju se pojedinačno. Štaviše, napomenuo je da postoje manje individualne razlike koje se dalje ne “dijele” tokom ukrštanja i zadržavaju svoju individualnost tokom generacija. Dakle, već početkom 19. stoljeća. Najt je formulisao koncept elementarnih naslednih osobina.

Francuz Auguste Sajray (1763–1851) 1825–1835. napravio još jedno važno otkriće. Prateći Knightove "elementarne osobine", otkrio je da neke od njih, kada su kombinovane s drugima, potiskuju ispoljavanje tih osobina. Tako su otkrivene dominantne i recesivne osobine.

Godine 1852, drugi Francuz, Charles Naudin (1815–1899), pobliže je proučavao ove dvije vrste osobina i, poput Sajraya, otkrio da u kombinacijama dominantnih i recesivnih osobina, ove druge prestaju da se pojavljuju. Međutim, čim se takvi hibridi ukrste jedni s drugima, oni se ponovo pojavljuju kod nekih od njihovih potomaka (kasnije će Mendel ovaj proces nazvati cijepanjem karaktera). Ovim radovima dokazana je najvažnija činjenica – očuvanje naslednih struktura koje nose informacije o potisnutim (recesivnim) osobinama, čak iu slučajevima kada se ove osobine nisu pojavljivale spolja. Naudin je pokušao otkriti kvantitativne obrasce kombinacije dominantnih i recesivnih osobina, ali, nakon što je preuzeo kontrolu nad velikim brojem njih odjednom, postao je zbunjen u rezultatima i nije mogao ići naprijed.

Darwin je bio dobro svjestan rezultata rada ovih naučnika, ali nije razumio njihov značaj, nije cijenio veliku korist koju su mu donijela otkrića elementarnih nasljednih jedinica, obrasci njihove kombinacije i ispoljavanja u potomcima. Trebalo je napraviti još jedan korak - pojednostaviti problem i analizirati kvantitativnu distribuciju osobina u organizmima koji se razlikuju po jednoj ili najviše dvije osobine i tada bi se otkrili zakoni genetike.

Ovaj napredak u nauci napravio je češki prirodnjak i briljantni eksperimentator Johann Gregor Mendel, koji je 1865. objavio briljantno djelo u kojem je iznio zaključke eksperimenata za identifikaciju zakona naslijeđa. Mendel je shemu svojih eksperimenata izgradio upravo pojednostavljujući problem, kada je odlučio da skrupulozno prati ponašanje u ukrštanjima, prvo samo jedne naslijeđene osobine, a potom i dvije. Kao rezultat toga, dokazao je, sada već definitivno, prisustvo elementarnih jedinica nasljeđa, jasno opisao pravila dominacije, otkrio kvantitativne obrasce kombiniranja jedinica nasljeđa kod hibrida i pravila cijepanja nasljednih karaktera.

Darwin je, dakle, mogao sam otkriti ove zakone (napredovao je u razumijevanju važnosti rasvjetljavanja zakona nasljeđivanja, štaviše, napredak nauke u to vrijeme bio je toliko primjetan da je ono što je Mendel učinio bilo, u principu, dostupno svakome ko razmišlja o problemi nasljeđivanja). Ali Darwin nije bio eksperimentator. Naravno, mogao je jednostavno pročitati djelo koje je Mendel objavio na njemačkom, ali se ni to nije dogodilo.

Umjesto toga, Darwin je počeo da iznosi hipotezu (pretenciozno ju je nazvao teorijom) o pangenezi, o tome kako se vrši prijenos nasljednih svojstava na potomke. Priznao je prisustvo u bilo kojem dijelu tijela “...posebnih, neovisno razmnožavajućih i hranjenih nasljednih žitarica – gemula, koje se skupljaju u seksualne proizvode, ali se mogu raspršiti po cijelom tijelu... od kojih se svaka može obnoviti u sljedeća generacija taj dio koji im je dao početak."

Ova hipoteza nikako nije bila originalna: istu ideju iznio je u svojoj 36-tomnoj Istoriji prirode Georges Louis Leclerc Buffon sto godina prije Darwina. Mnogi veliki znanstvenici, uključujući i one koji su pomogli Darwinu da ojača svoj prioritet u proglašavanju uloge prirodne selekcije u evoluciji (Hooker i Lyell), savjetovali su Darwina da ne objavljuje svoju "teoriju pangeneze". On se usmeno složio s njima, ali je zapravo odlučio da ne odstupa od svog i uključio je odgovarajuće poglavlje u knjigu “Promjene životinja i biljaka pod utjecajem pripitomljavanja”, objavljenu 1868. (tri godine nakon Mendelovog rada).

Do kraja života, Darwin je ostao uvjeren da je njegovoj teoriji pangeneze predodređena velika budućnost. Iako je u pismima onima o čijoj je pomoći ovisio cijeli život (Lyell, Hooker, Huxley), koketno je ovu svoju zamisao nazivao „naglom i polusloženom hipotezom“, rekao je da je „upuštati se u takve spekulacije „čista besmislica ”” i obećao “pokušati uvjeriti sebe da ne objavi” izjavu o svojoj “teoriji”, ali to obećanje nije htio ispuniti, već je samo pokušao da priguši kritički žar svojih visokih prijatelja. Drugim adresatima istovremeno vreme je napisao nešto sasvim drugo: "Duboko u duši verujem da sadrži veliku istinu" (pismo A. Greju, 1867), ili: "Radije bih umro nego prestao da štitim svoje jadno dete od napada" (pismo G. Spenceru, 1868.). Iste beleške začule su se kasnije. : „Što se tiče pangeneze, ne nameravam da savijem svoju zastavu“ (pismo A. Wallaceu, 1875); „Morao sam mnogo da razmišljam o ovome pitanje, i ja sam u to uvjeren veliki značaj, iako će proći godine dok fiziolozi ne shvate da genitalni organi sakupljaju samo reproduktivne elemente” (pismo J. Romanesu, 1875).

Mačka bez repa se ne može dobiti vježbanjem.

U većini slučajeva, kada se raspravlja o Darwinovoj hipotezi pangeneze, uobičajeno je reći da njen autor nije otišao daleko od svog vremena, ali, kažu, Mendel je bio ispred svog vremena 35 godina (nije uzalud njegovi zakoni zapravo ponovo otkriven 35 godina kasnije). Ali možemo to reći i drugačije: u razumijevanju mehanizama nasljeđivanja osobina, Darwin nije dostigao nivo svog savremenog Mendela.

U međuvremenu, ovo pitanje je bilo najvažnije za Darvina. U prvom izdanju Porekla vrsta pošao je od premise da se promene u živim bićima dešavaju često i da su one neodređene: neke su od koristi organizmu, druge su štetne ili beskorisne. Vjerovao je da je u pogledu korisnih osobina sve jasno - one se uglavnom nasljeđuju. “Svaka promjena, ma koliko bila beznačajna, i bez obzira o kojim razlozima ovisi, ako je na bilo koji način korisna za pojedinca bilo koje vrste, svaka takva promjena će doprinijeti očuvanju jedinke i uglavnom će se prenijeti na potomstvo”, napisao je on.

On je vjerovao da sama varijabilnost ne sadrži predodređenost, izvornu korist. U ovom trenutku uvidio je radikalnu razliku između svojih stavova i Lamarckovih. Ne postoji „unutrašnja težnja ka savršenstvu“, nema kvaliteta predodređenosti svojstvenog živim bićima u „poboljšanju zbog spore želje“ (riječi „spora želja“ pripadale su samom Darvinu).

Međutim, uprkos demonstrativnom odbacivanju Lamarckovog postulata, Darwin, kao što gornji citat pokazuje o nasljeđivanju “svake promjene, ma koliko beznačajne i bez obzira na razloge ovisila”, sve dok je “bila korisna za individua neke vrste.” vrsta”, čak i u ovom početnom trenutku nije bila previše daleko od Lamarka. On je također pripisivao organizmima inherentnu (odnosno unaprijed određenu) sposobnost da zadrže, na nasljedan način, svaka korisna odstupanja. Hipoteza o tome da gemule percipiraju korisne podražaje nije promijenila suštinu stvari. Darwin nije imao nijednu činjenicu u prilog svojoj hipotezi, i u tom smislu Lamark sa svojom „vježbom organa“ nije bio ništa slabiji u argumentaciji od Darwina.

Odbacivši lamarkovsko nasljeđivanje stečenih karakteristika, Darwin nije ponudio ništa stvarno zauzvrat, već je jednostavno zaobišao pitanje šta, kako i kada se nasljeđuje, podijelivši moguću varijabilnost na dva tipa. Prvi su svakako povoljne promjene za kojima organizam „žudi“ i koje su rezultat direktnog odgovora na djelovanje okoline (negirao je takvo nasljeđivanje). Drugi tip su neizvjesne promjene koje se ne mogu dogoditi pod direktnim utjecajem vanjskog okruženja (one su naslijeđene). U ovom trenutku uvidio je glavnu razliku između svoje doktrine i Lamarkovih pogleda, koje je smatrao pogrešnim.

Ali zašto se prve promjene ne nasljeđuju, a druge nastaju i nasljeđuju se? Nije imao pojma šta su nasledne strukture i kako se prenose na potomke. Nazivajući ih gemulama, nije se ni za jotu približio razumijevanju njihove prirode. Intuitivno je možda pretpostavio da koliko god da odsiječete repove mačkama da kada skoče sa komoda ne sruše Wedgwoodove figurice, potomci mačaka bez repa će i dalje imati repove.

"Jenkinova noćna mora"

Jedino vjerovanje koje je Darwin dijelio sa većinom svojih savremenika bilo je da je prijenos nasljeđa sličan fuziji tečnosti, recimo krvi. Krv majke koja ruši rekord stapa se s krvlju običnog, neupadljivog oca - i rezultat je meleš. A ako identični organizmi (braća i sestre) rađaju potomstvo, onda će potomstvo biti „čiste krvi“ (kasnije će se zvati čista „linija“).

Darwin se u potpunosti pridržavao ovih stavova, zbog čega je bio tako razorno pogođen kritikama koje je u junu 1867. iznio inženjer Fleming Jenkin u časopisu Northern British Review. Jenkin je bio veliki specijalista za električnu energiju i električne mreže; uz njegovo lično učešće, kablovi su polagani u Evropi, jugu i sjeverna amerika, smatra se ocem telegrafa, i bio je doživotni blizak prijatelj Williama Thomsona, koji je kasnije postao Lord Kelvin. Godinu dana prije objavljivanja njegovog razornog članka o glavnom principu koji je Darwin koristio da opravda prirodnu selekciju, Jenkin je postao profesor u školi inženjeringa na Univerzitetskom koledžu u Londonu. Smatralo se da je svojim briljantno napisanim člankom, koji nije sadržavao nijednu suvišnu riječ, Jenkin jednim udarcem srušio Darwinovo objašnjenje nasljeđivanja korisnih predrasuda.

Recimo da je Darwin u pravu, objasnio je Dženkin, i postoji neodređena varijabilnost, zahvaljujući kojoj je neki pojedinačni organizam stekao devijaciju koja mu je korisna (obavezno jedno, inače je to ogromna lamarkovska promena pod uticajem okoline). ). Ali ovaj sretnik će se ukrštati sa običnom osobom. To znači da će se "krv" razrijediti - osobina u potomstvu će zadržati samo polovicu korisne evazije. U sljedećoj generaciji od njega će ostati četvrtina, zatim osmina itd. Kao rezultat toga, umjesto evolucije, nestaju korisne devijacije (Jenkin je koristio termin swamping“zatapanje” ili apsorpcija izmijenjene potencije nepromijenjenim nasljednim potencijalima).

Kritika profesora inženjerstva navela je Darvina da doživi ono što je nazvao "Jenkinovom noćnom morom". Kao što je Darwin priznao u jednom od svojih pisama, ispravnost rezonovanja njegovog protivnika „teško da se može dovesti u pitanje“. U pismu Hukeru od 7. avgusta 1860. Darvin je napisao: „Znate, osećao sam se veoma ponizno kada sam završio čitanje članka.“

Na kraju, nakon dugog razmišljanja, vidio je samo jedan način da odgovori na kritiku: da prizna da okruženje direktno utiče na naslijeđe i time odmah vodi do promjena veliki broj pojedinci koji žive u novim uslovima. Samo u ovom slučaju nije trebalo doći do "resorpcije" novih znakova. Takvo prepoznavanje uloge masivnog direktnog utjecaja okoline u progresivnoj evoluciji značilo je odlučnu konvergenciju s Lamarkovom pozicijom i prepoznavanje principa nasljeđivanja stečenih karakteristika.

Slažući se s argumentima sadržanim u Dženkinovu poražavajućem članku o Darwinovom mehanizmu nasljeđivanja korisnih osobina, Darwin je odlučio ispraviti sljedeće, peto, a potom i šesto izdanje knjige. “...Tako sam tužan,” napisao je Hookeru, “ali moj rad me vodi do nešto većeg priznanja direktnog uticaja spolja fizičkim uslovima. Možda mi je žao jer to umanjuje slavu prirodne selekcije.”

U međuvremenu, izlaz za Darvina je već postojao. Gregor Mendel je nekoliko godina ranije dokazao da se nasljedne strukture ne spajaju ni sa čim, već da zadržavaju svoju strukturu nepromijenjenu. Ako se promijeni jedinica odgovorna za prijenos nasljeđa (kasnije nazvana genom) i kao rezultat se na novi način formira osobina koju kontrolira, tada će svi potomci ovog prvog nasljedno promijenjenog organizma nositi istu novu osobinu. “Jenkinova noćna mora”, koja je pokvarila toliko Darwinove krvi, potpuno se raspršila, a teorija evolucije je poprimila potpuni oblik. Ali Darwin nije poznavao Mendelov rad, a ni sam nije razmišljao o svojim zaključcima.

književnost:
1) Loren C. Eisley. Charles Darwin, Edward Blyth i teorija prirodne selekcije // Proc. Amer. Filozof Soc. 1959. V. 03, N. 1. P. 94–115.
2) Edward Blyth. Pokušaj da se klasifikuju "varijeteti" životinja, sa zapažanjima o izraženim sezonskim i drugim promenama koje se prirodno dešavaju kod različitih britanskih vrsta, a koje ne predstavljaju varijetete // (London). 1835. V. 8. P. 40–53; O fiziološkoj razlici između čovjeka i svih ostalih životinja, itd. // The Magazine of Natural History(London), n.s.. 1837. V. 1. P. 1–9, i P. 77–85, i P. 131–141; odlomci iz Blythovih djela, kao i memoari Arthura Grouta o njemu, objavljeni u avgustovskom broju časopisa Journ. Azijskog društva Bengala, 1875, date su kao dodatak Eisleyjevom članku (vidi bilješku /1/, str. 115–160).
3) Wallace A.R. Darvinizam. Prikaz teorije prirodne selekcije i nekih njenih primjena. Prevod sa engleskog prof. M. A. Menzbir. Biblioteka za samoobrazovanje. M.: Izdavačka kuća. Sytin, 1898. T. XV.
4) Fleeming Jenkin. Pregled porijekla vrsta // North British Review. 1867. V. 46. P. 277–318.

Vidi “Nauka iz prve ruke”, 2010, br. 3 (33). str. 88–103.
“Nauka iz prve ruke”, 2005, br. 3 (6). str. 106–119.
Rođena Vedžvud, ćerka vlasnika čuvene fabrike keramike (koja se do danas zove "Wedgwood"). Bila je poznata po mnogim vrlinama, uključujući to što je bila dobra pijanistica i uzimala časove muzike od samog Šopena.
Najistaknutiji američki darvinisti 20. stoljeća. E. Mair, S. Darlington, S. D. Gould kasnije su osporili mišljenje o Darwinovom posuđivanju ideja E. Blytha, na osnovu činjenice da je Blyth govorio o odabiru degradiranih oblika, a ne o progresivnoj evoluciji.
Već u 20. veku. Wallaceov "zakon" o ulozi geografske izolacije u ubrzavanju evolucije vrsta postao je sastavni dio doktrine pod nazivom "Sintetička teorija evolucije", koju je razvio američki naučnik ruskog porijekla F. G. Dobzhansky. S. S. Četverikov je prvi ukazao na ulogu geografske izolacije za selekciju gena 1926. godine u svom radu „O nekim aspektima evolucionog procesa sa stanovišta moderne genetike“.

Charles Robert Darwin(1809 - 1882) - Engleski prirodnjak i putnik, jedan od prvih koji je shvatio i jasno pokazao da se sve vrste živih organizama vremenom razvijaju od zajedničkih predaka. U njegovoj teoriji, čija je prva detaljna prezentacija objavljena 1859. godine u knjizi “Porijeklo vrsta” (puni naziv: “Porijeklo vrsta putem prirodne selekcije, ili očuvanje favoriziranih rasa u borbi za život” ), Darwin je nazvao prirodnu selekciju glavnom pokretačkom silom evolucije i neizvjesne varijabilnosti.

Postojanje evolucije prepoznala je većina naučnika još za Darvinovog života, dok je njegova teorija prirodne selekcije kao glavnog objašnjenja evolucije postala opšteprihvaćena tek 30-ih godina 20. veka. Darwinove ideje i otkrića, kako su revidirani, čine temelj moderne sintetičke teorije evolucije i čine osnovu biologije kao logičnog objašnjenja za biodiverzitet.

Suština evolutivnog učenja leži u sljedećim osnovnim principima:

1. Sve vrste živih bića koja naseljavaju Zemlju nikada niko nije stvorio.

2. Nastali prirodnim putem, organski oblici su se polako i postepeno transformisali i usavršavali u skladu sa uslovima sredine.

3. Transformacija vrsta u prirodi zasniva se na takvim svojstvima organizama kao što su nasljednost i varijabilnost, kao i na prirodnoj selekciji koja se stalno dešava u prirodi. Prirodna selekcija se odvija kroz složenu interakciju organizama međusobno i sa faktorima nežive prirode; Darwin je ovu vezu nazvao borbom za postojanje.

4. Rezultat evolucije je prilagodljivost organizama njihovim životnim uslovima i raznolikost vrsta u prirodi.

Godine 1831, nakon što je diplomirao na univerzitetu, Darwin je kao prirodnjak krenuo na putovanje oko svijeta na ekspedicijskom brodu Kraljevske mornarice. Putovanje je trajalo skoro pet godina (slika 1). Najviše vremena provodi na obali, proučavajući geologiju i prikupljajući zbirke prirodne istorije. Uporedivši pronađene ostatke biljaka i životinja sa modernim, Charles Darwin je iznio pretpostavku o istorijskom, evolucijskom odnosu.

Na ostrvima Galapagos pronašao je vrste guštera, kornjača i ptica koje nigdje drugdje nisu pronađene. Ostrva Galapagos su ostrva vulkanskog porijekla, pa je Charles Darwin sugerirao da su im te životinje došle s kopna i da su se postepeno mijenjale. U Australiji se zainteresovao za tobolčare i jajne životinje, koje su izumrle u drugim dijelovima svijeta. Tako je postepeno naučnikovo uverenje u varijabilnost vrsta postajalo sve snažnije. Nakon povratka s putovanja, Darwin je 20 godina naporno radio na stvaranju doktrine evolucije i prikupljao dodatne činjenice o razvoju novih rasa životinja i biljnih sorti u poljoprivredi.

Smatrao je da je umjetna selekcija jedinstven model prirodne selekcije. Na osnovu materijala prikupljenog tokom putovanja i dokazivanja valjanosti svoje teorije, kao i naučnih dostignuća (geologija, hemija, paleontologija, komparativna anatomija itd.) i, pre svega, u oblasti selekcije, Darwin je prvi vrijeme je počelo razmatrati evolucijske transformacije ne u pojedinačnim organizmima, već na vidiku.

Rice. 1. Putovanje na Biglu (1831-1836)

Na Darwina su u procesu stvaranja koncepta direktno uticali Lyell i Malthuss svojom geometrijskom progresijom brojeva iz demografskog djela “Esej o zakonu stanovništva” (1798.) U ovom radu Malthus je pretpostavio da se čovječanstvo višestruko umnožava. brže u poređenju sa povećanjem zaliha hrane. Dok se ljudska populacija povećava geometrijski, zalihe hrane, prema autoru, mogu se povećati samo aritmetički. Malthusov rad potaknuo je Darwina na razmišljanje mogući načini evolucija.

Ogroman broj činjenica govori u prilog teoriji evolucije organizama. Ali Darwin je shvatio da nije dovoljno samo pokazati postojanje evolucije. U prikupljanju dokaza radio je prvenstveno empirijski. Darwin je otišao dalje razvijajući hipotezu koja je otkrila mehanizam evolucijskog procesa. U samoj formulaciji hipoteze, Darwin je kao naučnik pokazao istinski kreativan pristup.

1 . Darwinova prva pretpostavka bila je da broj životinja svake vrste ima tendenciju eksponencijalnog povećanja iz generacije u generaciju.

2. Darwin je tada predložio da, iako broj organizama ima tendenciju povećanja, broj jedinki date vrste zapravo ostaje isti.

Ove dvije pretpostavke dovele su Darwina do zaključka da mora postojati borba za postojanje među svim vrstama živih bića. Zašto? Ako svaka sljedeća generacija proizvede više potomaka od prethodne i ako broj jedinki ostane nepromijenjen u vrsti, tada, očigledno, u prirodi postoji borba za hranu, vodu, svjetlost i druge faktore okruženje. Neki organizmi prežive ovu borbu, dok drugi umiru .

Darwin je identifikovao tri oblika borbe za postojanje: intraspecifični, interspecifični i suzbijanje nepovoljnih faktora sredine. Najakutnija je unutarspecifična borba između jedinki iste vrste zbog istih potreba za hranom i životnih uvjeta, na primjer, borba između losova koji se hrane korom drveća i grmlja.

Interspecific- između jedinki različitih vrsta: između vukova i jelena (predator - plijen), između losa i zečeva (takmičenje za hranu). Uticaj na organizme nije povoljnim uslovima, kao što je suša, jaki mrazevi, također je primjer borbe za egzistenciju. Opstanak ili smrt pojedinaca u borbi za egzistenciju su rezultati, posljedice njenog ispoljavanja.

Charles Darwin je, za razliku od J. Lamarcka, skrenuo pažnju na činjenicu da iako se svako živo biće mijenja tokom života, pojedinci iste vrste se ne rađaju isti.

3. Darwinova sljedeća pretpostavka je bila da je svaka vrsta inherentno varijabilna. Varijabilnost je svojstvo svih organizama da dobijaju nove karakteristike. Drugim riječima, jedinke iste vrste se međusobno razlikuju, čak ni u potomstvu jednog para roditelja nema identičnih jedinki. Odbacio je, kao neodrživu, ideju o "vježbanju" ili "nevježbanju" organa i okrenuo se činjenicama o uzgoju novih rasa životinja i sorti biljaka od strane ljudi - umjetnoj selekciji.

Darwin je razlikovao definitivnu (grupnu) i neodređenu (pojedinačnu) varijabilnost. Određena varijabilnost se manifestuje u čitavoj grupi živih organizama na sličan način - ako je cijelo stado krava dobro hranjeno, onda će se i njihova mliječnost i sadržaj mliječne masti povećati, ali ne više od maksimalno mogućeg za datu rasu. . Grupna varijabilnost neće biti naslijeđena.

4. Nasljednost je svojstvo svih organizama da sačuvaju i prenose osobine sa roditelja na potomstvo. Promjene koje su naslijeđene od roditelja nazivaju se nasljedna varijabilnost. Darwin je pokazao da je neodređena (individualna) varijabilnost organizama naslijeđena i može postati početak nova vrsta ili raznolikost, ako će nekome biti od koristi. Nakon što je te podatke prenio na divlje vrste, Darwin je primijetio da se u prirodi mogu sačuvati samo one promjene koje su korisne vrsti za uspješnu konkurenciju. Žirafa nije dobila dugačak vrat nimalo zato što ga je neprestano istezala, dosežući grane visokog drveća, već jednostavno zato što su vrste obdarene veoma dugim vratom mogle da nađu hranu višu od onih grana koje su već pojeli njihovi sunarodnici kraćim vrat, i kao rezultat toga mogli su preživjeti za vrijeme gladi. .

Darwinova knjiga objavljena je 1859 " Poreklo vrsta prirodnom selekcijom, ili očuvanje omiljenih pasmina u borbi za život", u kojoj je objasnio mehanizam evolucionog procesa. Neprestano razmišljajući o pokretačkim uzrocima evolucionog procesa, Charles Darwin je došao do najvažnijeg ideja za cijelu teoriju Prirodna selekcija je glavna pokretačka snaga evolucija.

Proces u kojem jedinke preživljavaju i ostavljaju potomstvo sa nasljednim promjenama koje su korisne u datim uslovima, tj. opstanak i uspješnu proizvodnju potomstva najsposobnijih organizama. Na osnovu činjenica, Charles Darwin je uspio dokazati da je prirodna selekcija pokretački faktor u evolucijskom procesu u prirodi, a umjetna selekcija igra jednako važnu ulogu u stvaranju životinjskih pasmina i biljnih sorti.

Darwin je također formulirao princip divergencije karaktera, što je vrlo važno za razumijevanje procesa formiranja novih vrsta. Kao rezultat prirodne selekcije nastaju oblici koji se razlikuju od izvornih vrsta i prilagođeni su specifičnim uvjetima okoline. Vremenom, divergencija dovodi do pojave velikih razlika u početno malo drugačijim oblicima. Kao rezultat toga, oni razvijaju razlike na mnogo načina. Vremenom se nakuplja toliko razlika da nastaju nove vrste. To je ono što osigurava raznolikost vrsta na našoj planeti.

Zasluga Charlesa Darwina u nauci nije u tome što je dokazao postojanje evolucije, već u tome što je objasnio kako se ona može dogoditi, tj. predložio prirodni mehanizam koji osigurava evoluciju i unapređenje živih organizama i dokazao da taj mehanizam postoji i funkcionira.

  5 294 

Svi dobro znamo ko je Charles Darwin, ili smo barem čuli za njegovu teoriju o evoluciji života na Zemlji. Jednom je shema povezivanja koju je predložio prihvaćena bezuslovno, ali je takvom gledištu uvijek bilo protivnika. Pokušajmo otkriti koliko je ova teorija istinita.

Mit 1. Darvin je izmislio teoriju evolucije

U stvari, prvu naučnu teoriju evolucije razvio je početkom 19. veka Jean Baptiste Lamarck. Došao je na ideju da se stečene karakteristike nasleđuju. Na primjer, ako se životinja hrani lišćem sa visokog drveća, njen vrat će se izdužiti, a svaka naredna generacija će imati nešto duži vrat od svojih predaka. Tako su se, prema Lamarku, pojavile žirafe.

Charles Darwin je poboljšao ovu teoriju i u nju uveo koncept “prirodne selekcije”. Prema teoriji, osobe s onim karakteristikama i kvalitetama koje najviše pogoduju preživljavanju imaju veće šanse za razmnožavanje.

Mit 2. Darwin je tvrdio da čovjek potiče od majmuna

Naučnik nikada nije rekao ništa slično. Charles Darwin je sugerirao da su majmuni i ljudi možda imali zajedničkog majmunolikog pretka. Na osnovu komparativnih anatomskih i embrioloških studija uspio je pokazati da su anatomske, fiziološke i ontogenetske karakteristike čovjeka i predstavnika reda primata vrlo slične. Tako je rođena simijalna (majmunska) teorija antropogeneze.

Mit 3. Prije Darwina, naučnici nisu povezivali ljude sa primatima

Zapravo, sličnosti između ljudi i majmuna primijetili su naučnici u kasno XVIII veka. Francuski prirodnjak Buffon je sugerirao da su ljudi potomci majmuna, a švedski naučnik Carl Linnaeus svrstao je ljude u primate, gdje u modernoj nauci koegzistiramo kao vrsta s majmunima.

Mit 4. Prema Darwinovoj teoriji evolucije, preživljavaju najsposobniji

Ovaj mit proizlazi iz pogrešnog razumijevanja pojma prirodna selekcija. Prema Darwinu, ne preživljava najjači, već najsposobniji. Često su najjednostavniji organizmi najotporniji. Ovo objašnjava zašto su snažni dinosaurusi izumrli, i jednoćelijskih organizama preživjela i eksploziju meteorita i ledeno doba koje je uslijedilo.

Mit 5. Darwin se odrekao svoje teorije na kraju svog života

Ovo nije ništa drugo do urbana legenda. 33 godine nakon smrti naučnika, 1915. godine, jedna baptistička publikacija objavila je priču o tome kako se Darwin odrekao svoje teorije neposredno prije smrti. Ne postoje pouzdani dokazi o ovoj činjenici.

Mit 6. Darvinova teorija evolucije je masonska zavera

Ljubitelji teorija zavjere tvrde da su Darwin i njegovi rođaci bili masoni. Slobodni zidari su članovi tajnog verskog društva koje je nastalo u 18. veku u Evropi. Plemeniti ljudi postali su članovi masonskih loža; često im se pripisuje nevidljivo vodstvo cijelog svijeta.

Istoričari ne potvrđuju činjenicu da su Darwin ili bilo ko od njegovih rođaka bili članovi nekog tajnog društva. Naučnik, naprotiv, nije žurio da objavi svoju teoriju, na kojoj se radilo 20 godina. Osim toga, mnoge činjenice koje je otkrio Darwin potvrdili su daljnji istraživači.

Sada ćemo pobliže pogledati šta kažu protivnici Darwinove teorije:

Osoba koja je iznijela teoriju evolucije je engleski prirodnjak amater Charles Robert Darwin.

Darwin nikada nije bio stvarno obučen u biologiji, već je imao samo amaterski interes za prirodu i životinje. I kao rezultat tog interesovanja, 1832. godine dobrovoljno je otputovao iz Engleske državnim istraživačkim brodom Beagle i pet godina plovio u različite dijelove svijeta. Tokom putovanja, mladi Darwin je bio impresioniran životinjskim vrstama koje je vidio, posebno raznim vrstama zeba koje su živjele na otocima Galapagos. Smatrao je da razlika u kljunovima ovih ptica zavisi od okoline. Na osnovu ove pretpostavke, on je za sebe zaključio: živi organizmi nisu stvoreni od strane Boga zasebno, već su nastali od jednog pretka, a zatim modificirani ovisno o uvjetima prirode.

Ova Darwinova hipoteza nije bila zasnovana ni na kakvom naučnom objašnjenju ili eksperimentu. Samo zahvaljujući podršci tada poznatih biologa materijalista, vremenom je ova darvinistička hipoteza postala teorija. Prema ovoj teoriji, živi organizmi potječu od jednog pretka, ali tokom dužeg vremenskog perioda prolaze kroz male promjene i počinju se razlikovati jedni od drugih. Vrste koje su se uspješnije prilagodile prirodni uslovi, prenijeti njihove karakteristike na sljedeću generaciju. Dakle, ove korisne promjene s vremenom pretvaraju pojedinca u živi organizam potpuno drugačiji od svog pretka. Šta se podrazumevalo pod „korisnim promenama“ ostalo je nepoznato. Prema Darwinu, čovjek je bio najrazvijeniji proizvod ovog mehanizma. Oživotvorivši ovaj mehanizam u svojoj mašti, Darwin ga je nazvao "evolucijom prirodnom selekcijom". Od sada je mislio da je pronašao korijene „podrijetla vrsta“: osnova jedne vrste je druga vrsta. On je ove ideje otkrio 1859. godine u svojoj knjizi O poreklu vrsta.

Međutim, Darwin je shvatio da je u njegovoj teoriji mnogo toga nerazjašnjenog. On to priznaje u svojoj knjizi Poteškoće teorije. Te poteškoće leže u složenim organima živih organizama koji se nisu mogli pojaviti slučajno (na primjer, očima), kao i fosilnim ostacima i instinktima životinja. Darwin se nadao da će ove poteškoće biti prevaziđene u procesu novih otkrića, ali je dao nepotpuna objašnjenja za neka od njih.

Za razliku od čisto naturalističke teorije evolucije, predlažu se dvije alternative. Jedan je čisto religiozne prirode: ovo je takozvani “kreacionizam”, doslovno percepcija biblijske legende o tome kako je Svemogući stvorio svemir i život u svoj njegovoj raznolikosti. Kreacionizam ispovijedaju samo vjerski fundamentalisti; ova doktrina ima usku osnovu, nalazi se na periferiji naučne misli. Stoga ćemo se, zbog nedostatka prostora, ograničiti samo na njegovo postojanje.

Ali druga alternativa je dala veoma ozbiljnu ponudu za mesto pod naučnim suncem. Teorija „inteligentnog dizajna“, među čijim pristašama ima mnogo ozbiljnih naučnika, prepoznajući evoluciju kao mehanizam intraspecifične adaptacije na promjenjive uvjete okoline (mikroevolucija), kategorički odbacuje svoje tvrdnje da je ključ misterije porijekla vrsta. (makroevolucija), da ne spominjemo nastanak samog života.

Život je toliko složen i raznolik da je apsurdno razmišljati o mogućnosti njegovog spontanog nastanka i razvoja: on neminovno mora biti zasnovan na inteligentnom dizajnu, kažu zagovornici ove teorije. Kakav je ovo um nije bitno. Zagovornici teorije inteligentnog dizajna više pripadaju kategoriji agnostika nego vjernika; teologija ih ne zanima posebno. Oni su zauzeti samo probijanjem zjapećih rupa u teoriji evolucije, a uspjeli su je razriješiti toliko da dominantna dogma u biologiji sada ne liči toliko na granitni monolit koliko na švicarski sir.

Kroz istoriju zapadne civilizacije, aksiom je da je život stvorila viša sila. Čak je i Aristotel izrazio uvjerenje da nevjerovatna složenost, elegantna harmonija i harmonija života i svemira ne mogu biti slučajni proizvod spontanih procesa. Najpoznatiji teleološki argument za postojanje inteligencije formulisao je engleski religiozni mislilac William Paley u svojoj knjizi Prirodna teologija, objavljenoj 1802.

Paley je razmišljao ovako: ako se, dok hodam šumom, spotaknem o kamen, neću sumnjati u njegovo prirodno porijeklo. Ali ako vidim sat kako leži na zemlji, moraću da pretpostavim, voljno ili nevoljno, da nije mogao nastati sam od sebe, da ga je neko morao uzeti. A ako je sat (relativno mali i jednostavan uređaj) postoji inteligentan organizator - časovničar, zatim sam Univerzum ( veliki uređaj) i biološki objekti koji ga ispunjavaju (složeniji uređaji od satova) moraju imati sjajnog organizatora – Stvoritelja.

Ali onda se pojavio Charles Darwin i sve se promijenilo. Godine 1859. objavio je značajno djelo pod naslovom “O poreklu vrsta putem prirodne selekcije, ili opstanak favoriziranih rasa u borbi za život”, koje je bilo predodređeno da revolucionira naučnu i društvenu misao. Na osnovu napretka uzgajivača biljaka („umjetna selekcija“) i vlastitih opažanja ptica (zeba) na otocima Galapagos, Darwin je zaključio da organizmi mogu proći kroz male promjene kako bi se prilagodili promjenjivim uvjetima okoline kroz „prirodnu selekciju“.

Nadalje je zaključio da, s obzirom na dovoljno dugo vrijeme, zbir tako malih promjena dovodi do većih promjena i, posebno, do pojave novih vrsta. Prema Darwinu, nove osobine koje smanjuju šanse organizma za opstanak priroda nemilosrdno odbacuje, dok osobine koje daju prednost u borbi za život, postepeno se akumuliraju, vremenom omogućavaju svojim nosiocima da prevladaju nad manje prilagođenim konkurentima i istisnu iz spornih ekoloških niša.

Ovaj čisto naturalistički mehanizam, apsolutno lišen svake svrhe ili dizajna, sa Darwinove tačke gledišta, iscrpno je objasnio kako se život razvio i zašto su sva živa bića tako savršeno prilagođena uslovima svog okruženja. Teorija evolucije podrazumijeva kontinuirano napredovanje živih bića koja se postepeno mijenjaju u nizu od najprimitivnijih oblika do viših organizama, čija je kruna čovjek.

Problem je, međutim, što je Darwinova teorija bila čisto spekulativna, jer tih godina paleontološki dokazi nisu davali nikakvu osnovu za njegove zaključke. Širom svijeta, naučnici su iskopali mnoge fosilne ostatke izumrlih organizama iz prošlih geoloških era, ali svi se uklapaju u jasne granice iste nepromjenjive taksonomije. U fosilnom zapisu nije bilo niti jedne međuvrste, niti jednog bića sa morfološkim karakteristikama koje bi potvrdilo ispravnost teorije formulirane na osnovu apstraktnih zaključaka bez oslanjanja na činjenice.

Darwin je jasno uvidio slabost svoje teorije. Nije slučajno da se više od dvije decenije nije usudio da ga objavi i da je svoje glavno djelo poslao u štampu tek kada je saznao da se drugi engleski prirodnjak, Alfred Russel Wallace, sprema da iznese svoju vlastitu teoriju, zapanjujuće sličnu kod Darwina.

Zanimljivo je da su se oba protivnika ponašala kao pravi džentlmeni. Darwin je napisao ljubazno pismo Wallaceu izlažući dokaze o njegovom primatu, a on je odgovorio jednako ljubaznom porukom pozivajući ga da predstavi zajednički izvještaj Kraljevskom društvu. Nakon toga, Wallace je javno priznao Darwinov prioritet i do kraja svojih dana nije se žalio na svoju gorku sudbinu. To je bio moral Viktorijansko doba. Razgovarajte o napretku nakon toga.

Teorija evolucije je podsjećala na zgradu podignutu na travi da bi se kasnije, kada se unesu potrebni materijali, mogao postaviti temelj ispod nje. Njegov autor se oslanjao na napredak paleontologije, koji će, bio je uvjeren, omogućiti da se u budućnosti pronađu prijelazni oblici života i potvrdi valjanost njegovih teorijskih proračuna.

Ali zbirke paleontologa su rasle i rasle, i nije bilo ni traga potvrde Darwinove teorije. Naučnici su pronašli slične vrste, ali nisu mogli pronaći niti jedan most od jedne vrste do druge. Ali iz teorije evolucije proizlazi da takvi mostovi ne samo da su postojali, već da ih je trebalo biti mnogo, jer paleontološki zapisi moraju odražavati sve bezbrojne etape duge povijesti evolucije i, zapravo, u potpunosti se sastojati od prelaznih karika.

Neki od Darwinovih sljedbenika, poput njega samog, vjeruju da samo trebamo biti strpljivi – samo još nismo pronašli međuoblike, ali ćemo ih sigurno pronaći u budućnosti. Nažalost, malo je vjerovatno da će se njihove nade ostvariti, jer bi postojanje takvih prijelaznih veza bilo u suprotnosti s jednim od temeljnih postulata same teorije evolucije.

Zamislimo, na primjer, da su prednje noge dinosaura postepeno evoluirale u ptičja krila. Ali to znači da tokom dugog prijelaznog perioda ti udovi nisu bili ni šape ni krila, a njihova funkcionalna beskorisnost osudila je vlasnike takvih beskorisnih panjeva na očigledan poraz u okrutnoj borbi za život. Prema darvinističkom učenju, priroda je morala nemilosrdno iskorijeniti takve međuvrste i, stoga, zaustaviti proces specijacije u pupoljku.

Ali općenito je prihvaćeno da su ptice potekle od guštera. Nije o tome debata. Protivnici darvinističkih učenja u potpunosti priznaju da bi prototip ptičjeg krila zaista mogao biti prednja šapa dinosaura. Oni samo tvrde da bez obzira na to kakvi se poremećaji dešavaju u živoj prirodi, oni ne bi mogli nastati kroz mehanizam prirodne selekcije. Morao je djelovati neki drugi princip - recimo, korištenje od strane nosioca inteligentnog principa univerzalnih šablona prototipa.

Fosilni zapis tvrdoglavo pokazuje neuspjeh evolucionizma. Tokom prvih tri i više milijardi godina postojanja života, na našoj planeti su živjeli samo najjednostavniji jednoćelijski organizmi. Ali tada, prije otprilike 570 miliona godina, počeo je kambrijski period, a za nekoliko miliona godina (po geološkim standardima - prolazni trenutak), kao magijom čarobni štapić, niotkuda je nastala gotovo cjelokupna raznolikost života u svom sadašnjem obliku i bez ikakvih međukarika. Prema Darwinovoj teoriji, ova "kambrijska eksplozija", kako je nazivaju, jednostavno se nije mogla dogoditi.

Drugi primjer: tokom takozvanog permsko-trijaskog izumiranja prije 250 miliona godina, život na Zemlji je gotovo prestao: nestalo je 90% svih vrsta morskih organizama i 70% kopnenih. Međutim, osnovna taksonomija faune nije pretrpjela značajne promjene - glavne vrste živih bića koje su živjele na našoj planeti prije "velikog izumiranja" potpuno su očuvane nakon katastrofe. Ali ako pođemo od Darwinovog koncepta prirodne selekcije, tokom ovog perioda intenzivne konkurencije za popunjavanje upražnjenih ekoloških niša, sigurno bi se pojavile brojne tranzicione vrste. Međutim, to se nije dogodilo, iz čega opet proizlazi da je teorija netačna.

Darvinisti očajnički traže tranzicijske oblike života, ali svi njihovi napori još uvijek nisu okrunjeni uspjehom. Maksimalno što mogu pronaći su sličnosti između različitih vrsta, ali znakovi pravih posrednih stvorenja još su samo san za evolucioniste. Povremeno izbijaju senzacije: pronađena je prijelazna veza! Ali u praksi se uvijek ispostavi da je alarm lažan, da pronađeni organizam nije ništa drugo do manifestacija obične intraspecifične varijabilnosti. Ili čak samo falsifikat kao ozloglašeni čovjek iz Piltdowna.

Nemoguće je opisati radost evolucionista kada je u Engleskoj 1908. pronađena fosilna lubanja ljudskog tipa s donjom vilicom poput majmuna. Evo ga, pravi dokaz da je Charles Darwin bio u pravu! Likovni naučnici nisu imali poticaja da dobro pogledaju dragocjeni nalaz, inače ne bi mogli propustiti uočiti očigledne apsurde u njegovoj strukturi i ne shvatiti da je “fosil” lažan, i to vrlo grub. A prošlo je punih 40 godina prije nego je naučni svijet bio primoran da zvanično prizna da je on igran. Ispostavilo se da je neki do sada nepoznati šaljivdžija jednostavno zalijepio donju vilicu nikako fosilnog orangutana lobanjom jednako svježeg mrtvog homosapiena.

Inače, Darwinovo lično otkriće - mikroevolucija galapagoskih zeba pod pritiskom okoline - također nije izdržalo test vremena. Nekoliko decenija kasnije, klimatski uslovi na ovim pacifičkim ostrvima ponovo su se promenili, a dužina kljuna ptica se vratila na prethodnu normalu. Nije došlo do specijacije, već samo iste vrste ptica koje su se privremeno prilagodile promjenjivim uvjetima okoline - najtrivijalnija intraspecifična varijabilnost.

Neki darvinisti shvataju da je njihova teorija došla u ćorsokak i grozničavo manevrišu. Na primjer, pokojni biolog s Harvarda Stephen Jay Gould predložio je hipotezu o "punktuiranoj ravnoteži" ili "tačkastoj evoluciji". Ovo je svojevrsni hibrid darvinizma sa “katastrofizmom” Cuviera, koji je pretpostavio diskontinuirani razvoj života kroz niz katastrofa. Prema Gouldu, evolucija se odvijala u skokovima i granicama, a svaki skok je pratio neku univerzalnu prirodnu katastrofu takvom brzinom da nije imao vremena da ostavi nikakav trag u fosilnom zapisu.

Iako je Gould sebe smatrao evolucionistom, njegova teorija je potkopala osnovno načelo Darwinove doktrine specijacije kroz postepeno nakupljanje povoljnih osobina. Međutim, „tačkasta evolucija“ je jednako spekulativna i lišena empirijskih dokaza kao i klasični darvinizam.

Dakle, paleontološki dokazi snažno pobijaju koncept makroevolucije. Ali ovo je daleko od jedinog dokaza njegove nedosljednosti. Razvoj genetike potpuno je uništio uvjerenje da pritisci okoline mogu uzrokovati morfološke promjene. Postoji bezbroj miševa kojima su istraživači odsjekli repove u nadi da će njihovo potomstvo naslijediti novu osobinu. Jao, repato potomstvo uporno se rađalo bezrepim roditeljima. Zakoni genetike su neumoljivi: sve karakteristike organizma su kodirane u roditeljskim genima i direktno se prenose s njih na potomke.

Evolucionisti su se, slijedeći principe svog učenja, morali prilagoditi novim uvjetima. Pojavio se “neodarvinizam” u kojem je mjesto klasične “adaptacije” zauzeo mehanizam mutacije. Prema neodarvinistima, nikako nije nemoguće da slučajne mutacije gena mogu dovesti do prilično visokog stepena varijabilnosti, što bi opet moglo doprinijeti opstanku vrste i, naslijeđeno potomstvom, moglo bi se učvrstiti i daju svojim nosiocima odlučujuću prednost u borbi za ekološku nišu.

Međutim, dešifrovanje genetskog koda zadalo je težak udarac ovoj teoriji. Mutacije se javljaju rijetko iu velikoj većini slučajeva su nepovoljne prirode, zbog čega je vjerovatnoća da će se u bilo kojoj populaciji uspostaviti „nova povoljna osobina“ u dovoljno dugom periodu da joj da prednost u borbi protiv konkurenata. praktično nula.

Osim toga, prirodna selekcija uništava genetske informacije jer uklanja osobine koje nisu pogodne za preživljavanje, ostavljajući samo "odabrane" osobine. Ali one se nikako ne mogu smatrati “povoljnim” mutacijama, jer su u svim slučajevima ove genetske osobine bile inherentne populaciji i samo su čekale da se manifestiraju kada je pritisak okoline “očistio” nepotrebno ili štetno smeće.

Napredak molekularne biologije u posljednjim decenijama konačno je satjerao evolucioniste u ćošak. Profesor biohemije na Univerzitetu Lehigh Michael Bahe objavio je 1996. godine hvaljenu knjigu "Darwinova crna kutija", u kojoj je pokazao da tijelo sadrži nevjerovatno složene biohemijske sisteme koji se ne mogu objasniti iz darvinističke perspektive. Autor je opisao niz intracelularnih molekularnih mašina i bioloških procesa koje karakteriše "neumanjiva složenost".

Michael Bahe je koristio ovaj termin da opiše sisteme koji se sastoje od mnogih komponenti, od kojih je svaka od kritične važnosti. To jest, mehanizam može raditi samo ako su prisutne sve njegove komponente; Čim čak i jedan od njih zakaže, cijeli sistem ide naopako. Iz ovoga proizilazi neizbježan zaključak: da bi mehanizam ispunio svoju funkcionalnu svrhu, svi njegovi sastavni dijelovi su morali biti rođeni i „uključeni“ u isto vrijeme – suprotno glavnom postulatu teorije evolucije.

Knjiga također opisuje kaskadne fenomene, na primjer, mehanizam zgrušavanja krvi, koji uključuje desetak i pol specijaliziranih proteina plus međuoblike koje nastaju tokom procesa. Kada dođe do rezanja u krvi, pokreće se višestepena reakcija u kojoj se proteini međusobno aktiviraju u lancu. U nedostatku bilo kojeg od ovih proteina, reakcija se automatski zaustavlja. U isto vrijeme, kaskadni proteini su visoko specijalizirani; nijedan od njih ne obavlja nikakvu funkciju osim stvaranja krvnog ugruška. Drugim riječima, „oni su svakako morali odmah nastati u obliku jedinstvenog kompleksa“, piše Bahe.

Kaskada je antagonist evolucije. Nemoguće je zamisliti da bi slijepi, haotični proces prirodne selekcije osigurao da se mnogi beskorisni elementi pohrane za buduću upotrebu, koji ostaju u latentnom stanju sve dok se posljednji od njih konačno ne pojavi u svjetlu Boga i omogući sistemu da odmah uključite i zaradite punom snagom. Takav koncept u osnovi je u suprotnosti sa osnovnim principima teorije evolucije, kojih je i sam Charles Darwin bio dobro svjestan.

“Ako se dokaže mogućnost postojanja bilo kakvog složenog organa, koji nikako ne bi mogao biti rezultat brojnih uzastopnih malih promjena, moja teorija će se raspasti u prah”, iskreno je priznao Darwin. Posebno ga je zabrinjavao problem oka: kako objasniti evoluciju ovog najsloženijeg organa, koji dobiva funkcionalni značaj tek u posljednjem trenutku, kada su svi njegovi sastavni dijelovi već na svom mjestu? Uostalom, ako slijedite logiku njegovog učenja, svaki pokušaj tijela da započne višestepeni proces stvaranja vidnog mehanizma bio bi nemilosrdno zaustavljen. prirodna selekcija. I gdje su, iz vedra neba, trilobiti, prva živa bića na zemlji, razvili razvijene organe vida?

Nakon objavljivanja Darwinove crne kutije, njen autor je bio pogođen tučom nasilnih napada i prijetnji (uglavnom na internetu). Štaviše, ogromna većina pristalica teorije evolucije izrazila je uvjerenje da je “Darwinov model porijekla neuprošćenih složenih biohemijskih sistema izložen u stotinama hiljada naučnih publikacija”. Međutim, ništa ne može biti dalje od istine.

Predviđajući oluju koju će njegova knjiga izazvati dok je radio na njoj, Michael Bahe se uronio u proučavanje naučne literature kako bi stekao uvid u to kako su evolucionisti objasnili porijeklo složenih biohemijskih sistema. I... nisam našao apsolutno ništa. Pokazalo se da ne postoji niti jedna hipoteza o evolucijskom putu formiranja takvih sistema. Zvanična nauka je stvorila zaveru ćutanja oko nezgodne teme: nije joj posvećen nijedan naučni izveštaj, nijedna naučna monografija, niti jedan naučni simpozijum.

Od tada je učinjeno nekoliko pokušaja da se razvije evolucijski model za formiranje sistema ove vrste, ali svi su bezuspješno. Mnogi naučnici naturalističke škole jasno razumiju u kakav je ćorsokak dospjela njihova omiljena teorija. „U osnovi odbijamo da stavimo inteligentni dizajn na mjesto slučajnosti i nužnosti“, piše biohemičar Franklin Harold. “Ali u isto vrijeme, moramo priznati da, osim besplodnih spekulacija, do danas niko nije bio u stanju predložiti detaljan darvinistički mehanizam za evoluciju bilo kojeg biohemijskog sistema.”

Ovako: principijelno odbijamo, i to je to! Baš kao Martin Luther: „Evo stojim i ne mogu si pomoći“! No, vođa reformacije je svoj stav barem potkrijepio sa 95 teza, ali ovdje postoji samo jedno golo načelo, diktirano slijepim obožavanjem vladajuće dogme, i ništa više. Vjerujem, Gospode!

Još je problematičnija neodarvinistička teorija o spontanom nastanku života. Darwinovoj zasluzi, on se uopće nije dotakao ove teme. Njegova knjiga se bavi nastankom vrsta, a ne života. Ali osnivačevi sljedbenici otišli su korak dalje i predložili evolutivno objašnjenje samog fenomena života. Prema naturalističkom modelu, barijera između nežive prirode i života prevladana je spontano zbog kombinacije povoljnih ekoloških uslova.

Međutim, koncept spontanog stvaranja života izgrađen je na pijesku, jer je u očiglednoj suprotnosti sa jednim od najosnovnijih zakona prirode - drugim zakonom termodinamike. Piše da u zatvoreni sistem(u nedostatku ciljanog snabdijevanja energijom izvana), entropija neminovno raste, tj. nivo organizacije ili stepen složenosti takvog sistema neumitno opada. Ali obrnuti proces je nemoguć.

Veliki engleski astrofizičar Stephen Hawking u svojoj knjizi “ Pripovijetka vrijeme” piše: “Prema drugom zakonu termodinamike, entropija izolovanog sistema uvijek i u svim slučajevima raste, a kada se dva sistema spoje, entropija kombinovani sistem veća od zbira entropija pojedinačnih sistema uključenih u njega.” Hoking dodaje: „U svakom zatvorenom sistemu nivo neorganizovanosti, tj. entropija se neminovno povećava s vremenom.”

Ali ako je entropijsko raspadanje sudbina bilo kog sistema, onda je mogućnost spontanog nastanka života apsolutno isključena, tj. spontano povećanje nivoa organizacije sistema kada se probije biološka barijera. Spontano nastajanje života pod bilo kojim okolnostima mora biti praćeno povećanjem stepena složenosti sistema na molekularnom nivou, a entropija to sprečava. Haos ne može sam po sebi stvoriti red; to je zabranjeno zakonom prirode.

Teorija informacija zadala je još jedan udarac konceptu spontanog nastajanja života. U Darwinovo vrijeme, nauka je vjerovala da je ćelija jednostavno primitivna posuda ispunjena protoplazmom. Međutim, razvojem molekularne biologije postalo je jasno da je živa ćelija mehanizam nevjerovatne složenosti, koji nosi neshvatljivu količinu informacija. Ali informacija sama po sebi ne nastaje ni iz čega. Prema zakonu očuvanja informacija, njegova količina u zatvorenom sistemu se nikada ne povećava ni pod kojim okolnostima. Spoljašnji pritisak može uzrokovati „promiješanje” informacija koje su već dostupne u sistemu, ali će njegov ukupni volumen ostati na istom nivou ili će se smanjiti zbog povećanja entropije.

Jednom riječju, kako piše svjetski poznati engleski fizičar, astronom i pisac naučne fantastike Sir Fred Hoyle: “Ne postoji ni trunke objektivnih dokaza u prilog hipotezi da je život spontano nastao u organskoj supi na našoj zemlji.” Hoyleov koautor, astrobiolog Chandra Wickramasinghe, slikovitije je izrazio istu ideju: „Vjerovatnoća spontanog generiranja života jednako je beznačajna kao i vjerovatnoća da uraganski vjetar preleti deponiju i da u jednom naletu ponovo sastavi radni avion iz smeća. "

Mogu se navesti i mnogi drugi dokazi koji pobijaju pokušaje da se evolucija prikaže kao univerzalni mehanizam nastanka i razvoja života u svoj njegovoj raznolikosti. No, vjerujem da su gore navedene činjenice dovoljne da pokažu u kakvoj se teškoj situaciji našlo Darwinovo učenje.

A kako na sve ovo reaguju zagovornici evolucije? Neki od njih, posebno Francis Crick (koji je podijelio Nobelovu nagradu s Jamesom Watsonom za otkriće strukture DNK), razočarali su se darvinizmom i vjerovali su da je život na Zemlju donesen iz svemira. Ovu ideju je prije više od jednog stoljeća prvi iznio drugi Nobelovac, izvanredni švedski naučnik Svante Arrhenius, koji je predložio hipotezu o “panspermiji”.

Međutim, pristalice teorije o zasijanju zemlje klicama života iz svemira ne primjećuju ili radije ne primjećuju da takav pristup samo gura problem unazad jedan korak, ali ga nikako ne rješava. Pretpostavimo da je život zaista donet iz svemira, ali onda se postavlja pitanje odakle je došao – da li je spontano nastao ili je nastao?

Fred Hoyle i Chandra Wickramasinghe, koji dijele ovu tačku gledišta, pronašli su elegantno ironičan izlaz iz situacije. Pošto su u svojoj knjizi Evolucija iz svemira dali mnogo dokaza u prilog hipotezi da je život na našu planetu donet izvana, Sir Fred i njegov koautor pitaju: kako je život nastao tamo, izvan Zemlje? A oni odgovaraju: zna se kako - Svevišnji ga je stvorio. Drugim riječima, autori jasno stavljaju do znanja da su sebi postavili uzak zadatak i da neće preko njega ići, nisu mu dorasli.

Međutim, većina evolucionista kategorički odbija sve pokušaje da se baci sjenka na njihovo učenje. Hipoteza o inteligentnom dizajnu, poput crvene krpe koja se koristi za zadirkivanje bika, izaziva u njima paroksizme nekontroliranog (u iskušenju je reći životinjskog) bijesa. Evolucijski biolog Richard von Sternberg, iako nije dijelio koncept inteligentnog dizajna, ipak je dozvolio da se znanstveni članak u prilog ovoj hipotezi objavi u časopisu Proceedings of the Biological Society of Washington, kojem je on bio na čelu. Nakon čega je urednik bio pogođen tolikom salvom zlostavljanja, psovki i prijetnji da je bio primoran tražiti zaštitu od FBI-a.

Stav evolucionista elokventno je sažeo jedan od najglasnijih darvinista, engleski zoolog Richard Dawkins: „Sa apsolutnom sigurnošću možemo reći da je svako ko ne vjeruje u evoluciju ili neznalica, budala ili lud (i možda čak i ološ, iako u ovo drugo ne želim da vjerujem)." Sama ova fraza je dovoljna da izgubi svako poštovanje prema Dawkinsu. Poput ortodoksnih marksista koji vode rat protiv revizionizma, darvinisti se ne raspravljaju sa svojim protivnicima, već ih osuđuju; ne raspravljaju s njima, već ih anatemišu.

Ovo je klasična reakcija glavne religije na izazov opasne hereze. Ovo poređenje je sasvim prikladno. Kao i marksizam, darvinizam je dugo degenerirao, okamenio se i pretvorio u inertnu pseudoreligijsku dogmu. Da, inače, tako su to zvali - marksizam u biologiji. Sam Karl Maks je sa oduševljenjem pozdravio Darvinovu teoriju kao „prirodnu naučnu osnovu klasne borbe u istoriji“.

I što se više rupa otkrije u oronulom učenju, otpor njegovih pristalica je žešći. Njihovo materijalno blagostanje i duhovna udobnost su ugroženi, ceo njihov univerzum se urušava i nema besa nekontrolisanijeg od gneva pravog vernika, čija se vera urušava pod udarima neumoljive stvarnosti. Oni će se zubima i noktima držati svojih uvjerenja i stajati do posljednjeg. Jer kada ideja umre, ona se ponovo rađa u ideologiju, a ideologija je apsolutno netolerantna na konkurenciju.

Hajdemo prvo da pređemo na mitove koji trenutno postoje:

Mit 1. Darvin je izmislio teoriju evolucije

U stvari, prva naučna teorija evolucije razvijena je početkom 19. veka Jean Baptiste Lamarck. Došao je na ideju da se stečene karakteristike nasleđuju. Na primjer, ako se životinja hrani lišćem sa visokog drveća, njen vrat će se izdužiti, a svaka naredna generacija će imati nešto duži vrat od svojih predaka. Tako su se, prema Lamarku, pojavile žirafe.

Charles Darwin je poboljšao ovu teoriju i u nju uveo koncept “prirodne selekcije”. Prema teoriji, osobe s onim karakteristikama i kvalitetama koje najviše pogoduju preživljavanju imaju veće šanse za razmnožavanje.

Mit 2. Darwin je tvrdio da čovjek potiče od majmuna

Naučnik nikada nije rekao ništa slično. Charles Darwin je sugerirao da su majmuni i ljudi možda imali zajedničkog majmunolikog pretka. Na osnovu komparativnih anatomskih i embrioloških studija uspio je pokazati da su anatomske, fiziološke i ontogenetske karakteristike čovjeka i predstavnika reda primata vrlo slične. Tako je rođena simijalna (majmunska) teorija antropogeneze.

Mit 3. Prije Darwina, naučnici nisu povezivali ljude sa primatima

U stvari, sličnosti između ljudi i majmuna naučnici su uočili krajem 18. veka. Francuski prirodnjak Buffon je sugerirao da su ljudi potomci majmuna, a švedski naučnik Carl Linnaeus svrstao je ljude u primate, gdje u modernoj nauci koegzistiramo kao vrsta s majmunima.

Mit 4. Prema Darwinovoj teoriji evolucije, preživljavaju najsposobniji

Ovaj mit proizlazi iz pogrešnog razumijevanja pojma prirodna selekcija. Prema Darwinu, ne preživljava najjači, već najsposobniji. Često su najjednostavniji organizmi najotporniji. Ovo objašnjava zašto su jaki dinosaurusi izumrli, a jednoćelijski organizmi preživjeli su i eksploziju meteorita i naknadno ledeno doba.

Mit 5. Darwin se odrekao svoje teorije na kraju svog života

Ovo nije ništa drugo do urbana legenda. 33 godine nakon smrti naučnika, 1915. godine, jedna baptistička publikacija objavila je priču o tome kako se Darwin odrekao svoje teorije neposredno prije smrti. Ne postoje pouzdani dokazi o ovoj činjenici.

Mit 6. Darvinova teorija evolucije je masonska zavera

Ljubitelji teorija zavjere tvrde da su Darwin i njegovi rođaci bili masoni. Slobodni zidari su članovi tajnog verskog društva koje je nastalo u 18. veku u Evropi. Plemeniti ljudi postali su članovi masonskih loža; često im se pripisuje nevidljivo vodstvo cijelog svijeta.

Istoričari ne potvrđuju činjenicu da su Darwin ili bilo ko od njegovih rođaka bili članovi nekog tajnog društva. Naučnik, naprotiv, nije žurio da objavi svoju teoriju, na kojoj se radilo 20 godina. Osim toga, mnoge činjenice koje je otkrio Darwin potvrdili su daljnji istraživači.

Ovdje možete pročitati argumente pristalica teorije elvensou1 - Da li odbacujemo ili prihvatamo evoluciju?

Može se kliknuti.

Sada ćemo pobliže pogledati šta kažu protivnici Darwinove teorije:

Osoba koja je iznijela teoriju evolucije je engleski prirodnjak amater Charles Robert Darwin.

Darwin nikada nije bio stvarno obučen u biologiji, već je imao samo amaterski interes za prirodu i životinje. I kao rezultat tog interesovanja, 1832. godine dobrovoljno je otputovao iz Engleske državnim istraživačkim brodom Beagle i pet godina plovio u različite dijelove svijeta. Tokom putovanja, mladi Darwin je bio impresioniran životinjskim vrstama koje je vidio, posebno raznim vrstama zeba koje su živjele na otocima Galapagos. Smatrao je da razlika u kljunovima ovih ptica zavisi od okoline. Na osnovu ove pretpostavke, on je za sebe zaključio: živi organizmi nisu stvoreni od strane Boga zasebno, već su nastali od jednog pretka, a zatim modificirani ovisno o uvjetima prirode.

Ova Darwinova hipoteza nije bila zasnovana ni na kakvom naučnom objašnjenju ili eksperimentu. Samo zahvaljujući podršci tada poznatih biologa materijalista, vremenom je ova darvinistička hipoteza postala teorija. Prema ovoj teoriji, živi organizmi potječu od jednog pretka, ali tokom dužeg vremenskog perioda prolaze kroz male promjene i počinju se razlikovati jedni od drugih. Vrste koje su se uspješnije prilagodile prirodnim uvjetima prenose svoje karakteristike na sljedeću generaciju. Dakle, ove korisne promjene s vremenom pretvaraju pojedinca u živi organizam potpuno drugačiji od svog pretka. Šta se podrazumevalo pod „korisnim promenama“ ostalo je nepoznato. Prema Darwinu, čovjek je bio najrazvijeniji proizvod ovog mehanizma. Oživotvorivši ovaj mehanizam u svojoj mašti, Darwin ga je nazvao "evolucijom prirodnom selekcijom". Od sada je mislio da je pronašao korijene „podrijetla vrsta“: osnova jedne vrste je druga vrsta. On je ove ideje otkrio 1859. godine u svojoj knjizi O poreklu vrsta.

Međutim, Darwin je shvatio da je u njegovoj teoriji mnogo toga nerazjašnjenog. On to priznaje u svojoj knjizi Poteškoće teorije. Te poteškoće leže u složenim organima živih organizama koji se nisu mogli pojaviti slučajno (na primjer, očima), kao i fosilnim ostacima i instinktima životinja. Darwin se nadao da će ove poteškoće biti prevaziđene u procesu novih otkrića, ali je dao nepotpuna objašnjenja za neka od njih.

Za razliku od čisto naturalističke teorije evolucije, predlažu se dvije alternative. Jedan je čisto religiozne prirode: ovo je takozvani “kreacionizam”, doslovno percepcija biblijske legende o tome kako je Svemogući stvorio svemir i život u svoj njegovoj raznolikosti. Kreacionizam ispovijedaju samo vjerski fundamentalisti; ova doktrina ima usku osnovu, nalazi se na periferiji naučne misli. Stoga ćemo se, zbog nedostatka prostora, ograničiti samo na njegovo postojanje.

Ali druga alternativa je dala veoma ozbiljnu ponudu za mesto pod naučnim suncem. Teorija „inteligentnog dizajna“, među čijim pristašama ima mnogo ozbiljnih naučnika, prepoznajući evoluciju kao mehanizam intraspecifične adaptacije na promjenjive uvjete okoline (mikroevolucija), kategorički odbacuje svoje tvrdnje da je ključ misterije porijekla vrsta. (makroevolucija), da ne spominjemo nastanak samog života.

Život je toliko složen i raznolik da je apsurdno razmišljati o mogućnosti njegovog spontanog nastanka i razvoja: on neminovno mora biti zasnovan na inteligentnom dizajnu, kažu zagovornici ove teorije. Kakav je ovo um nije bitno. Zagovornici teorije inteligentnog dizajna više pripadaju kategoriji agnostika nego vjernika; teologija ih ne zanima posebno. Oni su zauzeti samo probijanjem zjapećih rupa u teoriji evolucije, a uspjeli su je razriješiti toliko da dominantna dogma u biologiji sada ne liči toliko na granitni monolit koliko na švicarski sir.

Kroz istoriju zapadne civilizacije, aksiom je da je život stvorila viša sila. Čak je i Aristotel izrazio uvjerenje da nevjerovatna složenost, elegantna harmonija i harmonija života i svemira ne mogu biti slučajni proizvod spontanih procesa. Najpoznatiji teleološki argument za postojanje inteligencije formulisao je engleski religiozni mislilac William Paley u svojoj knjizi Prirodna teologija, objavljenoj 1802.

Paley je razmišljao ovako: ako se, dok hodam šumom, spotaknem o kamen, neću sumnjati u njegovo prirodno porijeklo. Ali ako vidim sat kako leži na zemlji, moraću da pretpostavim, voljno ili nevoljno, da nije mogao nastati sam od sebe, da ga je neko morao uzeti. A ako sat (relativno mali i jednostavan uređaj) ima inteligentnog organizatora - časovničara, onda sam Univerzum (veliki uređaj) i biološki objekti koji ga ispunjavaju (složeniji uređaji od sata) moraju imati odličan organizator - Kreator.

Ali onda se pojavio Charles Darwin i sve se promijenilo. Godine 1859. objavio je značajno djelo pod naslovom “O poreklu vrsta putem prirodne selekcije, ili opstanak favoriziranih rasa u borbi za život”, koje je bilo predodređeno da revolucionira naučnu i društvenu misao. Na osnovu napretka uzgajivača biljaka („umjetna selekcija“) i vlastitih opažanja ptica (zeba) na otocima Galapagos, Darwin je zaključio da organizmi mogu proći kroz male promjene kako bi se prilagodili promjenjivim uvjetima okoline kroz „prirodnu selekciju“.

Nadalje je zaključio da, s obzirom na dovoljno dugo vrijeme, zbir tako malih promjena dovodi do većih promjena i, posebno, do pojave novih vrsta. Prema Darwinu, nove osobine koje smanjuju šanse organizma za opstanak priroda nemilosrdno odbacuje, dok osobine koje daju prednost u borbi za život, postepeno se akumuliraju, vremenom omogućavaju svojim nosiocima da prevladaju nad manje prilagođenim konkurentima i istisnu iz spornih ekoloških niša.

Ovaj čisto naturalistički mehanizam, apsolutno lišen svake svrhe ili dizajna, sa Darwinove tačke gledišta, iscrpno je objasnio kako se život razvio i zašto su sva živa bića tako savršeno prilagođena uslovima svog okruženja. Teorija evolucije podrazumijeva kontinuirano napredovanje živih bića koja se postepeno mijenjaju u nizu od najprimitivnijih oblika do viših organizama, čija je kruna čovjek.

Problem je, međutim, što je Darwinova teorija bila čisto spekulativna, jer tih godina paleontološki dokazi nisu davali nikakvu osnovu za njegove zaključke. Širom svijeta, naučnici su iskopali mnoge fosilne ostatke izumrlih organizama iz prošlih geoloških era, ali svi se uklapaju u jasne granice iste nepromjenjive taksonomije. U fosilnom zapisu nije bilo niti jedne međuvrste, niti jednog bića sa morfološkim karakteristikama koje bi potvrdilo ispravnost teorije formulirane na osnovu apstraktnih zaključaka bez oslanjanja na činjenice.

Darwin je jasno uvidio slabost svoje teorije. Nije slučajno da se više od dvije decenije nije usudio da ga objavi i da je svoje glavno djelo poslao u štampu tek kada je saznao da se drugi engleski prirodnjak, Alfred Russel Wallace, sprema da iznese svoju vlastitu teoriju, zapanjujuće sličnu kod Darwina.

Zanimljivo je da su se oba protivnika ponašala kao pravi džentlmeni. Darwin je napisao ljubazno pismo Wallaceu izlažući dokaze o njegovom primatu, a on je odgovorio jednako ljubaznom porukom pozivajući ga da predstavi zajednički izvještaj Kraljevskom društvu. Nakon toga, Wallace je javno priznao Darwinov prioritet i do kraja svojih dana nije se žalio na svoju gorku sudbinu. To je bio moral viktorijanske ere. Razgovarajte o napretku nakon toga.

Teorija evolucije je podsjećala na zgradu podignutu na travi da bi se kasnije, kada se unesu potrebni materijali, mogao postaviti temelj ispod nje. Njegov autor se oslanjao na napredak paleontologije, koji će, bio je uvjeren, omogućiti da se u budućnosti pronađu prijelazni oblici života i potvrdi valjanost njegovih teorijskih proračuna.

Ali zbirke paleontologa su rasle i rasle, i nije bilo ni traga potvrde Darwinove teorije. Naučnici su pronašli slične vrste, ali nisu mogli pronaći niti jedan most od jedne vrste do druge. Ali iz teorije evolucije proizlazi da takvi mostovi ne samo da su postojali, već da ih je trebalo biti mnogo, jer paleontološki zapisi moraju odražavati sve bezbrojne etape duge povijesti evolucije i, zapravo, u potpunosti se sastojati od prelaznih karika.

Neki od Darwinovih sljedbenika, poput njega samog, vjeruju da samo trebamo biti strpljivi – samo još nismo pronašli međuoblike, ali ćemo ih sigurno pronaći u budućnosti. Nažalost, malo je vjerovatno da će se njihove nade ostvariti, jer bi postojanje takvih prijelaznih veza bilo u suprotnosti s jednim od temeljnih postulata same teorije evolucije.

Zamislimo, na primjer, da su prednje noge dinosaura postepeno evoluirale u ptičja krila. Ali to znači da tokom dugog prijelaznog perioda ti udovi nisu bili ni šape ni krila, a njihova funkcionalna beskorisnost osudila je vlasnike takvih beskorisnih panjeva na očigledan poraz u okrutnoj borbi za život. Prema darvinističkom učenju, priroda je morala nemilosrdno iskorijeniti takve međuvrste i, stoga, zaustaviti proces specijacije u pupoljku.

Ali općenito je prihvaćeno da su ptice potekle od guštera. Nije o tome debata. Protivnici darvinističkih učenja u potpunosti priznaju da bi prototip ptičjeg krila zaista mogao biti prednja šapa dinosaura. Oni samo tvrde da bez obzira na to kakvi se poremećaji dešavaju u živoj prirodi, oni ne bi mogli nastati kroz mehanizam prirodne selekcije. Morao je djelovati neki drugi princip - recimo, korištenje od strane nosioca inteligentnog principa univerzalnih šablona prototipa.

Fosilni zapis tvrdoglavo pokazuje neuspjeh evolucionizma. Tokom prvih tri i više milijardi godina postojanja života, na našoj planeti su živjeli samo najjednostavniji jednoćelijski organizmi. Ali tada, prije otprilike 570 miliona godina, počelo je razdoblje Kambrija, i za nekoliko miliona godina (po geološkim standardima - prolazni trenutak), kao magijom, gotovo čitava raznolikost života u svom sadašnjem obliku nastala je niotkuda, bez ikakvih posrednih karika Prema Darwinovoj teoriji, ova "kambrijska eksplozija", kako je nazivaju, jednostavno se nije mogla dogoditi.

Drugi primjer: tokom takozvanog permsko-trijaskog izumiranja prije 250 miliona godina, život na Zemlji je gotovo prestao: nestalo je 90% svih vrsta morskih organizama i 70% kopnenih. Međutim, osnovna taksonomija faune nije pretrpjela značajne promjene - glavne vrste živih bića koje su živjele na našoj planeti prije "velikog izumiranja" potpuno su očuvane nakon katastrofe. Ali ako pođemo od Darwinovog koncepta prirodne selekcije, tokom ovog perioda intenzivne konkurencije za popunjavanje upražnjenih ekoloških niša, sigurno bi se pojavile brojne tranzicione vrste. Međutim, to se nije dogodilo, iz čega opet proizlazi da je teorija netačna.

Darvinisti očajnički traže tranzicijske oblike života, ali svi njihovi napori još uvijek nisu okrunjeni uspjehom. Maksimalno što mogu pronaći su sličnosti između različitih vrsta, ali znakovi pravih posrednih stvorenja još su samo san za evolucioniste. Povremeno izbijaju senzacije: pronađena je prijelazna veza! Ali u praksi se uvijek ispostavi da je alarm lažan, da pronađeni organizam nije ništa drugo do manifestacija obične intraspecifične varijabilnosti. Ili čak samo falsifikat kao ozloglašeni čovjek iz Piltdowna.

Nemoguće je opisati radost evolucionista kada je u Engleskoj 1908. pronađena fosilna lubanja ljudskog tipa s donjom vilicom poput majmuna. Evo ga, pravi dokaz da je Charles Darwin bio u pravu! Likovni naučnici nisu imali poticaja da dobro pogledaju dragocjeni nalaz, inače ne bi mogli propustiti uočiti očigledne apsurde u njegovoj strukturi i ne shvatiti da je “fosil” lažan, i to vrlo grub. A prošlo je punih 40 godina prije nego je naučni svijet bio primoran da zvanično prizna da je on igran. Ispostavilo se da je neki do sada nepoznati šaljivdžija jednostavno zalijepio donju vilicu nikako fosilnog orangutana lobanjom jednako svježeg mrtvog homosapiena.

Inače, Darwinovo lično otkriće - mikroevolucija galapagoskih zeba pod pritiskom okoline - također nije izdržalo test vremena. Nekoliko decenija kasnije, klimatski uslovi na ovim pacifičkim ostrvima ponovo su se promenili, a dužina kljuna ptica se vratila na prethodnu normalu. Nije došlo do specijacije, već samo iste vrste ptica koje su se privremeno prilagodile promjenjivim uvjetima okoline - najtrivijalnija intraspecifična varijabilnost.

Neki darvinisti shvataju da je njihova teorija došla u ćorsokak i grozničavo manevrišu. Na primjer, pokojni biolog s Harvarda Stephen Jay Gould predložio je hipotezu o "punktuiranoj ravnoteži" ili "tačkastoj evoluciji". Ovo je svojevrsni hibrid darvinizma sa “katastrofizmom” Cuviera, koji je pretpostavio diskontinuirani razvoj života kroz niz katastrofa. Prema Gouldu, evolucija se odvijala u skokovima i granicama, a svaki skok je pratio neku univerzalnu prirodnu katastrofu takvom brzinom da nije imao vremena da ostavi nikakav trag u fosilnom zapisu.

Iako je Gould sebe smatrao evolucionistom, njegova teorija je potkopala osnovno načelo Darwinove doktrine specijacije kroz postepeno nakupljanje povoljnih osobina. Međutim, „tačkasta evolucija“ je jednako spekulativna i lišena empirijskih dokaza kao i klasični darvinizam.

Dakle, paleontološki dokazi snažno pobijaju koncept makroevolucije. Ali ovo je daleko od jedinog dokaza njegove nedosljednosti. Razvoj genetike potpuno je uništio uvjerenje da pritisci okoline mogu uzrokovati morfološke promjene. Postoji bezbroj miševa kojima su istraživači odsjekli repove u nadi da će njihovo potomstvo naslijediti novu osobinu. Jao, repato potomstvo uporno se rađalo bezrepim roditeljima. Zakoni genetike su neumoljivi: sve karakteristike organizma su kodirane u roditeljskim genima i direktno se prenose s njih na potomke.

Evolucionisti su se, slijedeći principe svog učenja, morali prilagoditi novim uvjetima. Pojavio se “neodarvinizam” u kojem je mjesto klasične “adaptacije” zauzeo mehanizam mutacije. Prema neodarvinistima, to nikako nije nemoguće te nasumične genske mutacije mogao stvaraju prilično visok stepen varijabilnosti, što opet mogao doprinose opstanku vrste i, kada se naslijede potomcima, mogao učvrstiti se i dati svojim nosiocima odlučujuću prednost u borbi za ekološku nišu.

Međutim, dešifrovanje genetskog koda zadalo je težak udarac ovoj teoriji. Mutacije se javljaju rijetko iu velikoj većini slučajeva su nepovoljne prirode, zbog čega je vjerovatnoća da će se u bilo kojoj populaciji uspostaviti „nova povoljna osobina“ u dovoljno dugom periodu da joj da prednost u borbi protiv konkurenata. praktično nula.

Osim toga, prirodna selekcija uništava genetske informacije jer uklanja osobine koje nisu pogodne za preživljavanje, ostavljajući samo "odabrane" osobine. Ali one se nikako ne mogu smatrati “povoljnim” mutacijama, jer su u svim slučajevima ove genetske osobine bile inherentne populaciji i samo su čekale da se manifestiraju kada je pritisak okoline “očistio” nepotrebno ili štetno smeće.

Napredak molekularne biologije u posljednjim decenijama konačno je satjerao evolucioniste u ćošak. Profesor biohemije na Univerzitetu Lehigh Michael Bahe objavio je 1996. godine hvaljenu knjigu "Darwinova crna kutija", u kojoj je pokazao da tijelo sadrži nevjerovatno složene biohemijske sisteme koji se ne mogu objasniti iz darvinističke perspektive. Autor je opisao niz intracelularnih molekularnih mašina i bioloških procesa koje karakteriše "neumanjiva složenost".

Michael Bahe je koristio ovaj termin da opiše sisteme koji se sastoje od mnogih komponenti, od kojih je svaka od kritične važnosti. To jest, mehanizam može raditi samo ako su prisutne sve njegove komponente; Čim čak i jedan od njih zakaže, cijeli sistem ide naopako. Iz ovoga proizilazi neizbježan zaključak: da bi mehanizam ispunio svoju funkcionalnu svrhu, svi njegovi sastavni dijelovi su morali biti rođeni i „uključeni“ u isto vrijeme – suprotno glavnom postulatu teorije evolucije.

Knjiga također opisuje kaskadne fenomene, na primjer, mehanizam zgrušavanja krvi, koji uključuje desetak i pol specijaliziranih proteina plus međuoblike koje nastaju tokom procesa. Kada dođe do rezanja u krvi, pokreće se višestepena reakcija u kojoj se proteini međusobno aktiviraju u lancu. U nedostatku bilo kojeg od ovih proteina, reakcija se automatski zaustavlja. U isto vrijeme, kaskadni proteini su visoko specijalizirani; nijedan od njih ne obavlja nikakvu funkciju osim stvaranja krvnog ugruška. Drugim riječima, „oni su svakako morali odmah nastati u obliku jedinstvenog kompleksa“, piše Bahe.

Kaskada je antagonist evolucije. Nemoguće je zamisliti da bi slijepi, haotični proces prirodne selekcije osigurao da se mnogi beskorisni elementi pohrane za buduću upotrebu, koji ostaju u latentnom stanju sve dok se posljednji od njih konačno ne pojavi u svjetlu Boga i omogući sistemu da odmah uključite i zaradite punom snagom. Takav koncept u osnovi je u suprotnosti sa osnovnim principima teorije evolucije, kojih je i sam Charles Darwin bio dobro svjestan.

“Ako se dokaže mogućnost postojanja bilo kakvog složenog organa, koji nikako ne bi mogao biti rezultat brojnih uzastopnih malih promjena, moja teorija će se raspasti u prah”, iskreno je priznao Darwin. Posebno ga je zabrinjavao problem oka: kako objasniti evoluciju ovog najsloženijeg organa, koji dobiva funkcionalni značaj tek u posljednjem trenutku, kada su svi njegovi sastavni dijelovi već na svom mjestu? Na kraju krajeva, ako slijedite logiku njegovog učenja, svaki pokušaj organizma da započne višestepeni proces stvaranja vidnog mehanizma bio bi nemilosrdno potisnut prirodnom selekcijom. I gdje su, iz vedra neba, trilobiti, prva živa bića na zemlji, razvili razvijene organe vida?

Nakon objavljivanja Darwinove crne kutije, njen autor je bio pogođen tučom nasilnih napada i prijetnji (uglavnom na internetu). Štaviše, ogromna većina pristalica teorije evolucije izrazila je uvjerenje da je “Darwinov model porijekla neuprošćenih složenih biohemijskih sistema izložen u stotinama hiljada naučnih publikacija”. Međutim, ništa ne može biti dalje od istine.

Predviđajući oluju koju će njegova knjiga izazvati dok je radio na njoj, Michael Bahe se uronio u proučavanje naučne literature kako bi stekao uvid u to kako su evolucionisti objasnili porijeklo složenih biohemijskih sistema. I... nisam našao apsolutno ništa. Pokazalo se da ne postoji niti jedna hipoteza o evolucijskom putu formiranja takvih sistema. Zvanična nauka je stvorila zaveru ćutanja oko nezgodne teme: nije joj posvećen nijedan naučni izveštaj, nijedna naučna monografija, niti jedan naučni simpozijum.

Od tada je učinjeno nekoliko pokušaja da se razvije evolucijski model za formiranje sistema ove vrste, ali svi su bezuspješno. Mnogi naučnici naturalističke škole jasno razumiju u kakav je ćorsokak dospjela njihova omiljena teorija. „U osnovi odbijamo da stavimo inteligentni dizajn na mjesto slučajnosti i nužnosti“, piše biohemičar Franklin Harold. “Ali u isto vrijeme, moramo priznati da, osim besplodnih spekulacija, do danas niko nije bio u stanju predložiti detaljan darvinistički mehanizam za evoluciju bilo kojeg biohemijskog sistema.”

Ovako: principijelno odbijamo, i to je to! Baš kao Martin Luther: „Evo stojim i ne mogu si pomoći“! No, vođa reformacije je svoj stav barem potkrijepio sa 95 teza, ali ovdje postoji samo jedno golo načelo, diktirano slijepim obožavanjem vladajuće dogme, i ništa više. Vjerujem, Gospode!

Još je problematičnija neodarvinistička teorija o spontanom nastanku života. Darwinovoj zasluzi, on se uopće nije dotakao ove teme. Njegova knjiga se bavi nastankom vrsta, a ne života. Ali osnivačevi sljedbenici otišli su korak dalje i predložili evolutivno objašnjenje samog fenomena života. Prema naturalističkom modelu, barijera između nežive prirode i života prevladana je spontano zbog kombinacije povoljnih ekoloških uslova.

Međutim, koncept spontanog stvaranja života izgrađen je na pijesku, jer je u očiglednoj suprotnosti sa jednim od najosnovnijih zakona prirode - drugim zakonom termodinamike. On kaže da u zatvorenom sistemu (u nedostatku ciljanog snabdijevanja energijom izvana) entropija neizbježno raste, tj. nivo organizacije ili stepen složenosti takvog sistema neumitno opada. Ali obrnuti proces je nemoguć.

Veliki engleski astrofizičar Stephen Hawking u svojoj knjizi „Kratka istorija vremena“ piše: „Prema drugom zakonu termodinamike, entropija izolovanog sistema uvek i u svim slučajevima raste, a kada se dva sistema spoje, entropija kombinovani sistem je veći od zbira entropija pojedinačnih sistema uključenih u njega.” . Hoking dodaje: „U svakom zatvorenom sistemu nivo neorganizovanosti, tj. entropija se neminovno povećava s vremenom.”

Ali ako je entropijsko raspadanje sudbina bilo kog sistema, onda je mogućnost spontanog nastanka života apsolutno isključena, tj. spontano povećanje nivoa organizacije sistema kada se probije biološka barijera. Spontano nastajanje života pod bilo kojim okolnostima mora biti praćeno povećanjem stepena složenosti sistema na molekularnom nivou, a entropija to sprečava. Haos ne može sam po sebi stvoriti red; to je zabranjeno zakonom prirode.

Teorija informacija zadala je još jedan udarac konceptu spontanog nastajanja života. U Darwinovo vrijeme, nauka je vjerovala da je ćelija jednostavno primitivna posuda ispunjena protoplazmom. Međutim, razvojem molekularne biologije postalo je jasno da je živa ćelija mehanizam nevjerovatne složenosti, koji nosi neshvatljivu količinu informacija. Ali informacija sama po sebi ne nastaje ni iz čega. Prema zakonu očuvanja informacija, njegova količina u zatvorenom sistemu se nikada ne povećava ni pod kojim okolnostima. Spoljašnji pritisak može uzrokovati „promiješanje” informacija koje su već dostupne u sistemu, ali će njegov ukupni volumen ostati na istom nivou ili će se smanjiti zbog povećanja entropije.

Jednom riječju, kako piše svjetski poznati engleski fizičar, astronom i pisac naučne fantastike Sir Fred Hoyle: “Ne postoji ni trunke objektivnih dokaza u prilog hipotezi da je život spontano nastao u organskoj supi na našoj zemlji.” Hoyleov koautor, astrobiolog Chandra Wickramasinghe, slikovitije je izrazio istu ideju: „Vjerovatnoća spontanog generiranja života jednako je beznačajna kao i vjerovatnoća da uraganski vjetar preleti deponiju i da u jednom naletu ponovo sastavi radni avion iz smeća. "

Mogu se navesti i mnogi drugi dokazi koji pobijaju pokušaje da se evolucija prikaže kao univerzalni mehanizam nastanka i razvoja života u svoj njegovoj raznolikosti. No, vjerujem da su gore navedene činjenice dovoljne da pokažu u kakvoj se teškoj situaciji našlo Darwinovo učenje.

A kako na sve ovo reaguju zagovornici evolucije? Neki od njih, posebno Francis Crick (koji je podijelio Nobelovu nagradu s Jamesom Watsonom za otkriće strukture DNK), razočarali su se darvinizmom i vjerovali su da je život na Zemlju donesen iz svemira. Ovu ideju je prije više od jednog stoljeća prvi iznio još jedan nobelovac, istaknuti švedski naučnik Svante Arrhenius, koji je predložio hipotezu o „panspermiji“.

Međutim, pristalice teorije o zasijanju zemlje klicama života iz svemira ne primjećuju ili radije ne primjećuju da takav pristup samo gura problem unazad jedan korak, ali ga nikako ne rješava. Pretpostavimo da je život zaista donet iz svemira, ali onda se postavlja pitanje odakle je došao – da li je spontano nastao ili je nastao?

Fred Hoyle i Chandra Wickramasinghe, koji dijele ovu tačku gledišta, pronašli su elegantno ironičan izlaz iz situacije. Pošto su u svojoj knjizi Evolucija iz svemira dali mnogo dokaza u prilog hipotezi da je život na našu planetu donet izvana, Sir Fred i njegov koautor pitaju: kako je život nastao tamo, izvan Zemlje? A oni odgovaraju: zna se kako - Svevišnji ga je stvorio. Drugim riječima, autori jasno stavljaju do znanja da su sebi postavili uzak zadatak i da neće preko njega ići, nisu mu dorasli.

Međutim, većina evolucionista kategorički odbija sve pokušaje da se baci sjenka na njihovo učenje. Hipoteza o inteligentnom dizajnu, poput crvene krpe koja se koristi za zadirkivanje bika, izaziva u njima paroksizme nekontroliranog (u iskušenju je reći životinjskog) bijesa. Evolucijski biolog Richard von Sternberg, iako nije dijelio koncept inteligentnog dizajna, ipak je dozvolio da se znanstveni članak u prilog ovoj hipotezi objavi u časopisu Proceedings of the Biological Society of Washington, kojem je on bio na čelu. Nakon čega je urednik bio pogođen tolikom salvom zlostavljanja, psovki i prijetnji da je bio primoran tražiti zaštitu od FBI-a.

Stav evolucionista elokventno je sažeo jedan od najglasnijih darvinista, engleski zoolog Richard Dawkins: „Sa apsolutnom sigurnošću možemo reći da je svako ko ne vjeruje u evoluciju ili neznalica, budala ili lud (i možda čak i ološ, iako u ovo drugo ne želim da vjerujem)." Sama ova fraza je dovoljna da izgubi svako poštovanje prema Dawkinsu. Poput ortodoksnih marksista koji vode rat protiv revizionizma, darvinisti se ne raspravljaju sa svojim protivnicima, već ih osuđuju; ne raspravljaju s njima, već ih anatemišu.

Ovo je klasična reakcija glavne religije na izazov opasne hereze. Ovo poređenje je sasvim prikladno. Kao i marksizam, darvinizam je dugo degenerirao, okamenio se i pretvorio u inertnu pseudoreligijsku dogmu. Da, inače, tako su to zvali - marksizam u biologiji. Sam Karl Maks je sa oduševljenjem pozdravio Darvinovu teoriju kao „prirodnu naučnu osnovu klasne borbe u istoriji“.

I što se više rupa otkrije u oronulom učenju, otpor njegovih pristalica je žešći. Njihovo materijalno blagostanje i duhovna udobnost su ugroženi, ceo njihov univerzum se urušava i nema besa nekontrolisanijeg od gneva pravog vernika, čija se vera urušava pod udarima neumoljive stvarnosti. Oni će se zubima i noktima držati svojih uvjerenja i stajati do posljednjeg. Jer kada ideja umre, ona se ponovo rađa u ideologiju, a ideologija je apsolutno netolerantna na konkurenciju.

Originalni članak je na web stranici InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija -