Dom · Instalacija · Savremena filologija kao grana nauke i pravac visokog stručnog obrazovanja. Ciljevi i zadaci predmeta „Osnove filologije. Filologija

Savremena filologija kao grana nauke i pravac visokog stručnog obrazovanja. Ciljevi i zadaci predmeta „Osnove filologije. Filologija

Mnogi ljudi filološke nauke doživljavaju kao nešto vrlo nejasno i apstraktno. Oni znaju da je ovaj proces povezan sa učenjem jezika, ali nemaju detaljnije informacije. A samo oni koji su završili Filološki fakultet mogu tačno i fascinantno otkriti sve aspekte verbalne nauke.

Koncept nauke

Filologija - koja proučava duhovnost različitih naroda, analizira njihovo pisanje, detaljno sagledava karakteristike određenog jezika, a zatim prikuplja stečeno znanje u jedinstvenu cjelinu.

Poznato je da su pisani tekstovi jedan od izvora koji odražavaju istoriju jednog naroda. Prvi od njih pojavio se u obliku komentara na složene riječi koje se nalaze u rječnicima, raspravama i vjerskim spisima. Homer je bio prvi čije su bilješke bile podvrgnute pažljivoj analizi.

Filologija obuhvata mnogo predmeta, a svaki od njih se bavi svojom granom. Romanogermanska filologija je, na primjer, najrasprostranjenija u svijetu, jer se bavi analizom romanskih i germanskih jezika.

Romanski jezici uključuju:

  • francuski;
  • talijanski;
  • španski i drugi.

Njemačka grupa je među mnogima koji studira engleski i njemački, jedan od najraširenijih jezika danas.

Istorija razvoja

Filološke nauke su se pojavile davno, još u staroj Grčkoj. Najprije je došlo do njihovog nastanka, zatim razvoja (tokom srednjeg vijeka), a već u doba renesanse doživjeli su procvat u punom snagom. Sam koncept „filologije“ počeo je da se oblikuje u 18. veku. Tada smo govorili samo o klasičnoj grani, nakon koje je uslijedila slavenska grana. Osnivač slavenskog ogranka je češki naučnik Josef Dobrovski.

Nije teško razumjeti razlog zašto je započeo razvoj filologije. Evropljani su se počeli zanimati za svoje nacionalne korijene, izvore i razvojne trendove. Tome je doprinijela pojava romantičnog pogleda na svijet u tom periodu, kao i početak borbe protiv turskih osvajača.

Što se tiče drugih vrsta nauke: svaka od njih duboko proučava određenu granu i s njom povezane narode. Ima ih mnogo na svijetu javne organizacije koji se bave jednim zajedničkim zadatkom, okupljaju se s vremena na vrijeme i razmjenjuju svoja dostignuća.

Kompleks nauka

Da bismo u potpunosti razumjeli čime se filologija bavi, vrijedno je otkriti koje su filološke znanosti njezine komponente:

  • Lingvistika. Drugi naziv je lingvistika, koja proučava samu suštinu jezika, njegovu funkciju, strukturu.
  • Književne studije. Ispituje istoriju književnosti, njen razvoj i uticaj na kulturu naroda.
  • Folkloristika. Narodna umjetnost, folklor, mitovi i legende glavni su predmeti proučavanja.
  • Tekstologija. Fokus je na djelima raznih autora, povijesti njihovog pojavljivanja i njihovoj daljnjoj sudbini.
  • Paleografija. Ova nauka proučava drevne rukopise, njihove oblike, stilove, vrijeme i mjesto nastanka.

Kao što se vidi iz ovih podataka, filološke nauke proučavaju jezik sa svih mogućih strana.

Poznati filolozi

Ko je filolog? Ovo je naučnik koji proučava lingvistiku. Ova figura detaljno proučava specifičnosti određenog jezika i izvodi zaključke o duhovnom naslijeđu ljudi koji ga govore. Ruski filolozi dali su ogroman doprinos stvaranju i razvoju ruskog jezika.

  • Lomonosov M.V. bio je osnivač ruske gramatike. Bio je jedan od prvih koji je postavio stilistiku jezika. Ono što sada znamo o delovima govora je zasluga Mihaila Vasiljeviča. Kao vješt pjesnik, postavio je temelje za različite stilove.
  • Vostokov A.Kh. Studirao je isključivo gramatiku i napisao mnoge knjige na ovu temu.
  • Potebnya A.A. studirao ruski i ukrajinski jezik, obraćajući veliku pažnju na gramatiku.
  • Shakhmatov A.A. proučavao porijeklo jezika. Napisao nekoliko radova na temu sintakse ruskog jezika.
  • Peshkovsky A.M. istaknuta intonacija u govoru kao gramatičko sredstvo koje pomaže pravilnom izražavanju misli.
  • Shcherba L.V. bio je otkrivač riječi u kategoriji stanja i raspravljao o ulozi imenice i glagola u rečenici.
  • Vinogradov V.V. proučavao istoriju ruske lingvistike. Napisao je mnogo knjiga o stilovima ruskog jezika koje su u svojim delima koristili razni pisci. Posebno je vrijedan njegov doprinos leksikologiji i frazeologiji jezika.
  • Karamzin N.M. proučavao ruski crkveni jezik, značajno približio književno i stil razgovora komunikacija.
  • Ushakov D.N. studirao je pravopis, leksikologiju i dijalektologiju. Napisao 4 toma eksplanatorni rječnik, koji sadrži 90.000 rječničkih natuknica. Rad na ovom projektu trajao je 6 godina.
  • Dal V.I. svima poznat kao autor Velikog objašnjavajućeg rečnika, što samo po sebi pokazuje dubinu njegovog istraživanja ruskog jezika.

Filologija ruskog jezika

Ruska filologija dio je ogromne slavenske sekcije koja proučava ruski narod i njegovu baštinu. Još u 17. veku počelo je prikupljanje podataka o drevnim rukopisima, koje je izvršio grof Rumjancev.

U 18. veku Lomonosov je napisao dve poznate knjige o gramatici jezika i prednosti crkvenog jezika, nastavljajući time svoje proučavanje stilistike. Do sada ruski filolozi nisu prestali raditi, nastavljajući analizirati različite stilove, dijalekte i frazeološke jedinice. Tek sada su to moderne ličnosti koje ne samo da pišu djela, već i dijele svoja otkrića sa studentima. Uostalom, većina filologa radi u visokoškolskim ustanovama i istraživačkim institutima.

Strana filologija

Ovo je usmjereno na istraživanje strani jezici, njihovu istoriju i karakteristike. Književno naslijeđe i djela se detaljno proučavaju, vrši se detaljna analiza stilova i dijalekata čije poznavanje uvelike utječe na sposobnost osobe da govori i razumije izvornog govornika jezika koji se proučava. Prevodilačka praksa igra veliku ulogu.

Možete dugo proučavati pravila pravopisa, gramatike i fonetike, ali bez praktične govorne obuke nećete moći pravilno govoriti i prevoditi.

Kako postati filolog

Možete postati filolog i posvetiti se najzanimljivijim naukama upisom na Filološki fakultet. Postoje mnoge obrazovne institucije koje nude slične specijalitete. Neki od njih imaju odjele koji se bave različitim granama lingvistike: to može biti slovenska, indoevropska, romano-germanska filologija.

Prilikom odabira smjera svaki student za sebe odlučuje koji jezik i ljudi ga najviše zanimaju i čiju će duhovnost biti zanimljivo proučavati. Najbolji filološki fakulteti u Rusiji poznati su po takvim obrazovnim institucijama kao što su:

  • Moskovski državni univerzitet;
  • Ruski državni univerzitet za humanističke nauke;
  • Državni univerzitet Nižnji Novgorod nazvan po Dobroljubovu;
  • Južni federalni univerzitet;
  • Irkutsk lingvistički državni univerzitet;

Ovo je lista najpopularnijih ustanova među mladima. Ali postoji mnogo više fakulteta na drugim univerzitetima na kojima možete studirati svoju omiljenu oblast.

Prema podacima Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije, 26% maturanata bira filologiju. Ali malo ljudi razumije šta ih čeka.Foxtime je shvatio šta je filologija i čime se može baviti nakon diplomiranja na Filološkom fakultetu.

Šta je filologija?

Filologija je ciklus humanističkih nauka koje objedinjuje jedan cilj: proučavanje kulture jednog naroda kroz pisani i usmeni govor. Apsolvent Filološkog fakulteta postaje novinar, prevodilac, radi kao lektor u izdavačkoj kući, bavi se književnim i lingvističkim istraživanjem.

Filološke nauke

Filološke nauke proučavaju jezik iz svih mogućih uglova, a zadatak filologa je da na pristupačan način prenesu informacije javnosti. Prije definiranja filologije, važno je razumjeti koje nauke su uključene u filološki ciklus.

Klasična filologija je kompleks nauka o književnom naslijeđu Grčke i Rima. Učenici uče starogrčki i latinski jezik i upoznaju se sa tekstovima antičkih javnih ličnosti. Smjer je pogodan za one koji se zanimaju za istoriju starih jezika.

Communication Science proučava probleme razmjene informacija. Pogodno za one koji sanjaju da postanu novinari i rade u društveno-političkim medijima.

Opća lingvistika istražuje lingvističke obrasce. Pogodno za one koji se zanimaju za proučavanje lingvističkih procesa od antičkih vremena do danas. Diplomci rade kao urednici, prevodioci i nastavnici slovenskih jezika, što je traženo uz aktivni rast broja obrazovnih institucija sa etnokulturalnom komponentom.

Primijenjena lingvistika odlučuje savremeni problemi jezicima, kao što su kompjuterska kritika teksta i mašinsko prevođenje. Istraživači sastavljaju elektronske rječnike i tezauruse. Studenti proučavaju glavne primjene moderne lingvistike i identificiraju veze s novim informacione tehnologije. Diplomci rade u informatičkim oblastima, vrše forenzička lingvistička ispitivanja i predaju u školama i na univerzitetima.

Književna kritika proučava umjetnička djela, pronalazi veze između književnog nasljeđa različitih zemalja i naroda, te ističe tehnike kojima se autor koristi. Smjer će biti od interesa za kandidate koji su spremni da se posvete proučavanju književnosti.

Tekstualna kritika proučava tekstove djela, restaurira i tumači antičke rukopise. Smjer je pogodan za buduće zaposlenike istraživačkih instituta i izdavačkih kuća.

Folkloristika - nauka na razmeđu književne kritike, muzike i etnolingvistike. Studenti se upoznaju sa kretanjem umjetničkog sistema kroz vrijeme u nacionalnoj perspektivi, razvijaju vještine analize djela na različitim nivoima, što će im naknadno omogućiti proučavanje folklora udaljenih područja i predavanje na visokoškolskim ustanovama.

Prevod naziva se i filologija. Diplomci smera prevode strane radove i prilagođavaju književne prevode ruskom čitaocu. Posebno su traženi prevodioci sa slavenskih i orijentalnih jezika.

Tekst / Siluyanova Antonina

Kao rezultat proučavanja gradiva iz poglavlja 1, student treba da:

znam

  • o granicama primjene i opštoj strukturi poredbeno-historijskog metoda u lingvistici;
  • o glavnim izvorima za proučavanje istorije jezika;
  • o različitim aspektima koncepta „ruskog jezika“;
  • o mestu ruskog jezika u istoriji istočnoslovenske podgrupe jezika;

biti u mogućnosti

  • primijeniti komparativno-istorijski metod za rekonstrukciju fonetskih i morfoloških činjenica na osnovu materijala poznatih slovenskih jezika;
  • pravilno koristiti termine koji se odnose na različite periode istorije ruskog jezika;

imati vještine

  • otkrivanje i tumačenje refleksa praslovenskih fonetskih procesa na materijalu savremenog ruskog jezika;
  • razlikovanje fonetskih karakteristika različitih sinhronih rezova.

Mjesto istorijske gramatike ruskog jezika među filološkim disciplinama

Kada počinjete proučavati istorijsku gramatiku ruskog jezika, potrebno je zapamtiti da je ovaj termin sam po sebi uvjetovan. Istorijsku gramatiku, koju proučavaju ruski stručnjaci - prvostupnici filološkog i pedagoškog obrazovanja, treba razmatrati u kontekstu jedinstvenog i dosljednog proučavanja istorije ruskog jezika. Ovakvu studiju zapravo čine tri discipline: „Staroslovenski jezik“, „Istorijska gramatika (ruskog jezika)“, „Istorija ruskog jezika“. književni jezik».

Kurs staroslavenskog jezika obuhvata, između ostalog, proučavanje praistorije istočnoslovenskih jezika, tj. najvažnije činjenice iz oblasti fonetike i morfologije zajedničkog slovenskog jezika, koji su postojali najmanje do 6. vijeka. AD Kurs istorijske gramatike pokazuje se kao prirodan nastavak prvog kursa i ispituje odvajanje istočnoslovenskih dijalekata od zajedničkog slovenskog jezika, njihovu integraciju unutar staroruskog jezika, dalju sudbinu staroruskog jezika, od kojeg je u 14. vijeka. Istaknuti su sam ruski jezik, razlozi i faze formiranja savremenih fonetskih i gramatičkih karakteristika. Naredni kurs istorije ruskog književnog jezika, koji se inače može definisati kao istorijska stilistika, ima posebnu specifičnost. Za razliku od prva dva kursa, istorija ruskog književnog jezika obraća se prvenstveno načinima funkcionisanja istorijski promenljivih jezičkih jedinica, principima njihove upotrebe u tekstovima različitih stilova i žanrova.

Mora se imati na umu da se u istorijskoj gramatici, za razliku od kurseva savremenog ruskog jezika, pažnja ne poklanja svim jezičkim nivoima, već prvenstveno fonetici i morfologiji - takav kombinovani kurs dobio je naziv „Istorijska gramatika ruskog jezika “, ogleda se u većini udžbenika. Leksikologija u istorijskom smislu izučava se u okviru posebnih kurseva, a sintaktičke pojave razmatraju se, zbog nedostatka sati za njihovo proučavanje, u kontekstu analize morfoloških oblika.

Upotreba termina „istorijska gramatika“ u ruskim studijama određena je autoritetom F. I. Buslaeva, koji je 1858. objavio udžbenik pod naslovom „Iskustvo u istorijskoj gramatici ruskog jezika“. F. I. Buslaev, za razliku od savremenih naučnika, gramatiku je shvatio kao nauku o jeziku u celini. Ovaj udžbenik je F. I. Buslaev podijelio na dva dijela: etimologiju i sintaksu, a etimologija je također shvaćena drugačije nego danas. U prvom dijelu svog udžbenika F. I. Buslaev opisuje, s jedne strane, fonetski sastav riječi, as druge, formiranje i promjenu različitih dijelova govora. U skladu sa tim, istorijska gramatika ruskog jezika odgovara 20. veku. “etimologija” F.I. Buslaeva i sastoji se od dva glavna dijela: istorijske fonetike i istorijske morfologije.

Kada proučavamo istorijsku gramatiku ruskog jezika, suočavamo se sa nesigurnošću samog pojma „ruski jezik“. U filologiji 19. vijeka. obično se shvatao kao jezik zajednički svim istočnim Slovenima - F.I. Buslaev ga je nazvao „ruskim narodnim jezikom“. Ovaj jedinstveni jezik uključuje velikoruski, ukrajinski i bjeloruski jezik, tačnije, tri ili četiri dijalekta: bjeloruski, maloruski, sjeverno-velikoruski i južni velikoruski (posljednja dva se mogu smatrati podnarcima jednog dijalekta).

Pitanje razumijevanja granica ruskog jezika je, nažalost, postalo razlog za političke spekulacije, kada je originalnost ukrajinski jezik, a izraz „malorus“ je proglašen neuspješnim iz ideoloških razloga. S druge strane, treba napomenuti da u terminima „malorus“ i „velikorus“ nema pogrdne ili uzvišene ocene, budući da prvi deo pojma označava pradedovsku, „materinsku“ zemlju, tj. metropola (Mala Rusija) i teritorija kasne kolonizacije, širenje naroda (Velika Rus).

Svi moderni dijalekti i dijalekti istočnih Slovena sežu do jezika kojim se govori u državi drevna Rus'(Kijevska Rus). U skladu s tim, takav se jezik naziva staroruski, iako stepen njegovog jedinstva nije jasan, a možda je to više bio skup relativno nezavisnih dijalekata. U udžbeniku F.I. Buslaeva staroruski jezik je takođe uključen u pojam ruskog jezika.

Shodno tome, kada govorimo o istorijskoj gramatici ruskog jezika, pod ruskim jezikom podrazumevamo onaj jezik koji je počeo da se formira na teritoriji istočne Evrope zasnovana na zajedničkim slovenskim dijalektima u periodu posle 6. veka, a iz rukopisnih spomenika postala je poznata od 11. veka. Stoga se, uz klasično shvaćanje, porijeklo ruskog jezika proučava uzimajući u obzir uobičajene istočnoslovenske fonetske procese koji su se odvijali u predpismenom periodu (prije 11. stoljeća).

U 20. veku Prevladala je ideja o tri nezavisna istočnoslavenska jezika, što je bilo posljedica aktivnog razvoja odgovarajućih književnih jezika. Ruski književni jezik nastao je u 11. veku. u bliskoj interakciji sa crkvenoslovenskim (u osnovi starobugarskim), što je odredilo pažnju istorijske gramatike na reflekse praslovenskih procesa ne samo među istočnim, već i među južnim Slovenima. Dakle, postojeće shvatanje granica ruskog jezika određuje kontinuitet kursa praslovenske fonetike i gramatike (izučavane u okviru discipline „Staroslavenski”) i istorijske gramatike ruskog jezika.

Književni jezik, formiran u staroruskom periodu, zadržao je svoju aktuelnost u onim vekovima kada je došlo do razdvajanja četiri istočnoslovenska dijalekta (nakon 14. veka). Sve do 17. veka možemo govoriti o očuvanju tradicije staroruskog književnog jezika. U isto vrijeme došlo je do formiranja srednjoruskih dijalekata, koji su činili osnovu modernog ruskog književnog jezika.

Dakle, pojam "istorijska gramatika ruskog jezika" za naše vrijeme se pokazao prilično umjetnim i složenim. Sam ruski jezik, u njegovom savremenom shvaćanju, nastao je tek u 14. veku, ali istorijsku gramatiku ruskog jezika zanimaju pisani izvori iz 11. veka, a podaci o drevnim dijalektima - iz 6. veka, pošto su oni utvrdili struktura i obrasci formiranja savremenog ruskog jezika. U najpreciznijoj formulaciji, istorijska gramatika ruskog jezika u obliku u kojem se tradicionalno predaje na univerzitetu je staroruska praistorija i kasnija istorija fonetskog i morfološkog nivoa ruskog jezika.

Za proučavanje problema istorijske gramatike ruskog jezika i dinamike istočnoslovenskih fonetskih i gramatičkih procesa potrebno je koristiti komparativno-istorijsku metodu. F. I. Buslaev je, definišući karakteristike svog kursa, uveo kontrast između filoloških i lingvističkih metoda opisivanja jezika. Prvi implicira pažnju na upotrebu jezika u obrađenim, književnim tekstovima: do tog shvatanja seže gore pomenuti kurs o istoriji ruskog književnog jezika. U međuvremenu, lingvistika, odnosno gramatika, proučava jezik u komparativnom i istorijskom aspektu 1 .

Dakle, sama originalnost istorijske gramatike kao posebna akademska disciplina utvrđeno primenom komparativno-istorijskog metoda, razvijenog početkom 19. veka; u primeni na slovenske jezike, njen predak je bio A. Kh. Vostokov. U komparativno-istorijskoj metodi mogu se razlikovati dva pravca. U prvom slučaju, prilikom unutrašnje rekonstrukcije, upoređujemo riječi koje imaju zajedničku morfemu unutar jednog jezika (ruskog) kako bismo utvrdili njegov drevni izgled, tj. obnavljamo staroruski oblik riječi (morfem): san - lok A => sʺp ʺ: Fluentnost samoglasnika znači prisustvo u drevnim vremenima redukovanog zvuka na njegovom mjestu. Unutrašnja rekonstrukcija je važna i za univerzitetsko i za školsko obrazovanje, jer omogućava historijski tumačenje alternacije fonema i morfološke karakteristike, koji postoji na savremenom ruskom jeziku. Na primjer, izmjena u oblicima ime - ime omogućava vam da vratite pravopis ila u nominativu i protumačiti fonemu označenu slovom “yus small” kao arhaični sufiks antičke konsonantske deklinacije.

U drugom slučaju, vanjskom rekonstrukcijom, srodne riječi postaju predmet poređenja različitim jezicima, a cilj je utvrditi izgled morfema u jeziku zajedničkog predaka: ruskom. hljeb - ukrajinski hlgb => drugi ruski xL "bb. Upravo je ovaj metod neophodan za najpotpunije i najtačnije istorijsko objašnjenje određenih karakteristika jezika. Posebno je omogućio A. Kh. Vostokovu da ustanovi kako su slova a, b, b čitana u davna vremena.

Predmet poređenja nije samo moderne reči, ali i primjeri iz pisanih spomenika od 11. do 20. stoljeća, pa se kao pomoćne koriste dodatne metode: moramo uočiti određene karakteristike teksta i rukopisa koje određuju njihovo datiranje, odnos ranijih i kasnijih primjeraka, teritorijalni i individualne karakteristike rukopisa, karakteristike njegovog grafičkog i pravopisnog oblikovanja. Filološke discipline kao što su tekstualna kritika i paleografija pomažu u odgovoru na ova pitanja. Istodobno, povijest ruske književnosti dopušta, ako je potrebno, da se izvuku zaključci o žanrovskim i stilskim karakteristikama tekstova u kojima se koriste određeni gramatički oblici.

Kontrolna pitanja

  • 1. Koje mesto zauzima kurs istorijske gramatike u istoriji ruskog jezika? Na koje se druge lingvističke i filološke discipline odnosi ovaj predmet?
  • 2. Koji se nivoi jezika prvenstveno izučavaju u toku istorijske gramatike? Šta je razlog za ovu sklonost?
  • 3. Koji je sadržaj pojma „etimologija“ u udžbeniku F. I. Buslaeva „Iskustvo u istorijskoj gramatici ruskog jezika“ (1858)?
  • 4. Kako se pojam „ruski jezik“ shvata u odnosu na istočnoslovenske dijalekte? Da li se ovo shvatanje promenilo u poslednjih 200 godina?
  • 5. Koje je porijeklo pojmova “maloruski dijalekt (jezik)” i “velikoruski dijalekt (jezik)”?
  • 6. Kako se koristi komparativno-istorijska metoda lingvistike? Zašto je nemoguće proučavati istorijsku gramatiku bez nje?
  • 7. Kakav je doprinos dao A. K. Vostokov razvoju komparativno-istorijskog metoda?
  • 8. Navedite primjere upotrebe unutrašnje rekonstrukcije u okviru komparativno-istorijskog metoda.
  • 9. Koristeći svoje znanje staroslavenskog jezika, navedite primjere upotrebe eksterne rekonstrukcije.
  • Vidi: Buslaev F.I. Istorijska gramatika ruskog jezika. Etimologija M.: KomKniga, 2006. str. 11.
  • U udžbeniku se koriste dvije vrste strelica: => ili označavaju fonetsku promjenu ili zamjenu gramatičkog oblika.
  • Vidi ovaj primjer: Buslaev F.I. Istorijska gramatika ruskog jezika. Etimologija. P. 35.

Filologija(od starogrčkog φιλολογία - „ljubav prema riječima“) je grana humanističkih nauka čiji je glavni zadatak proučavanje tekstova. Tekst se u filologiji tumači i proučava kao glavni izvor informacija o čovjeku, njegovoj svijesti, društvu, kao primarnoj datosti humanitarnog mišljenja. Ovaj pristup daje filologiji pravo da traži status temeljne humanitarne discipline. MM. Bahtin je u svom djelu “Problem teksta u lingvistici, filologiji i drugim humanističkim znanostima” pisani i usmeni tekst okarakterizirao kao “primarnu datost” svih humanističkih znanosti, humanitarnog mišljenja općenito (lingvističkog, književnog, teološkog, filozofskog, itd.) . Humanitarne discipline djeluju kao “misli o mislima, doživljaji iskustava, riječi o riječima, tekstovi o tekstovima”. Bez obzira na ciljeve humanitarnog istraživanja, njegovo polazište može biti samo tekst koji se pojavljuje u različitim oblicima (primjerni tekstovi, konstrukcijski tekstovi, kvalitetni ili profani tekstovi itd.). „Humanitarna misao se rađa kao misao o tuđim mislima, izrazima volje, manifestacijama, izrazima, znacima iza kojih stoje manifestujući bogovi (otkrovenje) ili ljudi (zakoni vladara, zapovesti predaka, bezimene izreke i zagonetke itd.) . Naučno tačna, da tako kažem, ovjera tekstova i kritika tekstova su kasnije pojave (ovo je cijela revolucija u humanitarnom mišljenju, rođenje nepoverenje)". Delujući kao nauka koja se bavi „certificiranjem“ i „kritikom tekstova“, u antičko doba filologija je formalizovana kao samostalna grana humanitarnog znanja, filološki radovi su se pojavljivali kao „tekstovi o tekstovima“: „Fokusiranjem na tekst, stvaranjem usluge “komentirajući” nju (najstariji oblik i klasični prototip filološkog djela), filologija iz ovog kuta gledanja upija u svoje horizonte svu širinu i dubinu ljudskog postojanja, posebno duhovnog postojanja.” Metaforički, filologija je definirana kao „usluga razumijevanja“, koja „pomaže u ispunjavanju jednog od glavnih ljudskih zadataka - razumjeti drugu osobu (i drugu kulturu, drugu eru), a da je ne pretvori ni u „brojnu“ stvar niti u odraz. sopstvenih emocija.”

Predmet proučavanja filologa su svi tekstovi, bez obzira na njihov kulturni status, kvalitet, pisanu ili usmenu prirodu. Međutim, ponekad je predmet filologije eksplicitno ili implicitno ograničen na pisane tekstove („Majstor čitanja je osoba koju nazivamo filolog. Sama umjetnost čitanja u smislu koji se ovdje pretpostavlja bi se u ovom slučaju s pravom označila riječju „filologija”) ili tekstovi koji imaju visok kulturni status („Zadatak filologije je, prije svega, da odvoji književna djela koja imaju kulturni značaj od onih koja nemaju.”).

Razlike u tumačenju pojma “filologija” u zapadnoj i domaćoj nauci

Postoji značajna razlika u razumijevanju filologije u domaćoj i zapadnoj tradiciji. U zapadnom shvaćanju, filologija se obično svodi na proučavanje historije jezika i književnosti, tumačenje pisanih dokaza prošlih stoljeća i civilizacija, za razliku od sinhronijske lingvistike. Tako se u eksplanatornom rječniku Merriam-Webster filologija, s jedne strane, definira kao „proučavanje književnosti i srodnih disciplina, kao i upotrebe jezika u književnosti“, a s druge strane se tumači kao djelomični sinonim pojma "," koji se odnosi ili na uporednu istorijsku lingvistiku, ili na proučavanje jezika kao sredstva stvaranja književna djela i izvor informacija o kulturnoj istoriji. Na Univerzitetu u Oksfordu odgovarajuća katedra se zove Fakultet lingvistike, filologije i fonetike, odnosno lingvistika i filologija se smatraju disciplinama istog reda, dok je u Rusiji filologija generički pojam u odnosu na lingvistiku.

Razlika između filologije i lingvistike, karakteristična za zapadnu nauku, zasniva se na idejama F. de Saussurea, koji je povukao oštar kontrast između ovih disciplina sa stanovišta dijahronijskog/sinhronog pristupa i odnosa prema jeziku kao predmetu studija: „Jezik nije jedini predmet filologije: on prvenstveno postavlja sebi zadatak da identifikuje, tumači i komentariše tekstove. Ovaj glavni zadatak vodi je i do proučavanja istorije književnosti, života, društvenih institucija itd. ...Njena interesovanja leže gotovo isključivo u oblasti grčkih i rimskih antikviteta." Filologija se jezikom bavi samo „da bi uporedila tekstove iz različitih epoha, odredila jezik svojstven datom autoru, da bi dešifrovala i objasnila natpise na arhaičnim ili slabo poznatim jezicima“, dok je u lingvistici „jezik sam po sebi celovitost, dakle početna tačka (princip) klasifikacije." Slične misli su iznosili i drugi osnivači nauke o jeziku, posebno W. Humboldt, G. Schuchardt. Trenutno, suprotnost filologije i lingvistike u zapadnoj nauci je podržana prisustvom uticajnih lingvističkih teorija koje ne pokazuju interesovanje za proučavanje tekstova (generativna gramatika N. Chomskyja, gramatika uloga R. D. Van Valina, itd.).

Istorija filologije obuhvata sledeće faze, od kojih se svaki karakteriše drugačijim statusom filologije u sistemu nauka, drugačijim odnosom lingvistike i studija književnosti u sistemu filologije, metodološkim karakteristikama, specifičnim istraživačkim prioritetima i postignutim rezultatima.

1. Naučne tradicije antike: antička filologija, staroindijska filologija, arapska filologija

2. Filologija srednjeg vijeka

3. Filologija XVI-XVIII vijeka.

4. Filologija ranog 19. stoljeća.

5. Filologija sredine 19. stoljeća.

6. Filologija kasno XIX- početak 20. veka.

7. Filologija sredine XX vijeka.

8. Filologija kasnog 20. - početka 21. vijeka.

Praktična filologija i filološko obrazovanje

Čini se da filologija danas nije samo metodološka osnova drugih humanističkih i društvenih nauka, već i jedna od praktičnih usluga bez kojih moderno razvijeno društvo ne može postojati. Sfere profesionalna aktivnost Filolozi u savremenom svijetu su kako direktno filološka i općehumanistička istraživanja, tako i javna jezička komunikacija, uključujući međukulturnu komunikaciju, obrazovanje, kulturu i menadžment. Obuku specijalista filologije sprovode filološki fakulteti univerziteta. Predmeti profesionalne aktivnosti filologa su:

Jezici (domaći i strani, prirodni i umjetni, drevni i novi) u njihovim teorijskim i praktičnim, sinkronim, dijahronijskim, sociokulturnim i etnopsihološkim aspektima;

Beletristika (domaća i strana) i usmena narodna umjetnost u svom istorijskom i teorijskom aspektu, uzimajući u obzir zakonitosti postojanja i razvoja u različite zemlje i regije; istorijat njihovog naučnog proučavanja; književni život u njegovim vezama sa, kulturom i; književni proces i njegovi pojedinačni oblici i obrasci;

Različite vrste tekstova - pisani, usmeni i elektronski (uključujući hipertekstove i tekstualne elemente multimedijalnih objekata); pismena i usmena komunikacija.

Vrste stručne djelatnosti filologa i kompetencije potrebne za uspješno obavljanje ove djelatnosti utvrđuju se Državnim obrazovnim standardima specijaliste, prvostupnika i magistra filologije.

Filološke nauke

Tradicionalno, filologija se dijeli na dva glavna odjeljka – književnu kritiku. Sistem moderne filologije može se detaljnije predstaviti na sljedeći način:

Proučavanje istorije i današnjeg stanja nacionalnih književnosti

Retorika

Sinhrona i dijahronijska proučavanja nacionalnih jezika

Komparativna književnost

Međutim, i pored „neminovne diferencijacije lingvističkih, književnih i drugih disciplina koje su proizašle iz nedra nekada jedinstvene istorijske i filološke nauke“, suštinsko jedinstvo filologije sačuvano je do danas: „Nove prilike, uklj. a za humanističke nauke povezuju se sa istraživanjem na nivou „makrostruktura“ i „mikrostruktura“: na jednom polu su globalne generalizacije, na drugom – identifikacija minimalnih jedinica značenja i značenja. Ali tradicionalna arhitektonika filologije, fokusirana na stvarnost čitavog teksta i time, takoreći, na ljudske standarde (kao što je antička arhitektura bila fokusirana na proporcije ljudskog tijela), opire se takvim trendovima, ma koliko plodonosni obećavali. biti."

Krajem dvadesetog veka u lingvistici, kako domaćoj, tako i stranoj, predmet proučavanja je proširen na nivo teksta. To ne znači da tekst postaje jedini predmet lingvistike, ističući iz svog vidnog polja tradicionalne objekte različitih jezičkih nivoa. Povećan je fokus na holistički govorni rad, na komunikativne funkcije za koje su elementi jezičkog sistema namijenjeni. Naučna misao se kreće u pravcu od jezičkog sistema ka tekstu i od teksta ka sistemu, a rezultati novijih filoloških istraživanja jasno pokazuju tačnost izjave M.M. Bahtina: „Razumevanje svakog dela na poznatom jeziku (čak i na maternji) obogaćuje naše razumevanje datog jezika kao sistema."

Proširenje predmeta lingvistike dovelo je do novog približavanja lingvističkih i književnih disciplina – među njima je nastalo svjesno jedinstvo problema. U posljednjoj četvrtini dvadesetog stoljeća, „demarkacijske“ težnje ustupile su mjesto zanimanju za tekstualni potencijal leksičkih i gramatičkih jedinica i kategorija, pokušajima da se otkrije jezička osnova (kriterije za odabir, specifičnosti jezičkih odlika) takvih tradicionalnih književnih kategorija. teorija kao stil, žanr, fabula i kompozicija, težnja za naučnim opisom veza između jezičkog izraza i estetskog uticaja književnog dela. Od različitih gledišta izraženih početkom dvadesetog veka o ontološkom i epistemološkom odnosu jezika i književnosti i o estetskoj funkciji jezika, pronicljivije je bilo gledište o jeziku kao materijalnom oličenju „slike stvaralaštva“. ” (A. Bely), čije je razumijevanje neophodno za određivanje “ posebno značenje umjetnost." Možemo reći da su pokušaji epistemološke izolacije filoloških disciplina zamijenjeni željom da se one objedine na ontološkoj osnovi, koja je, naravno, stabilnija, semiotika itd., kao i u matematici i fizici. Među najvećim interdisciplinarnim problemima u čijem rješavanju sudjeluje moderna filologija:

Definicija istorijska domovina i načini naseljavanja starih Indoevropljana, uključujući i pitanje porijekla Slovena;

Proučavanje uticaja informacionog društva na ljudsku svijest;

Razvoj jezičkog zakonodavstva i jezičke politike;

Osnova interdisciplinarnih veza filologije je njen suštinski integrativni karakter i opšti status filologije kao sfere ne samo nauke, već i kulture: „Razumevanje teksta je razumevanje celokupnog života nečije epohe iza teksta. Dakle, filologija je veza svih veza. Kritičarima teksta, istraživačima izvora, istoričarima književnosti i istoričarima nauke to je potrebno, potrebno je istoričarima umetnosti, jer u srcu svake od umetnosti, u njenim „najdubljim dubinama“, leže reč i povezanost reči. Potreban je svima koji koriste jezik, riječi; riječ je povezana sa bilo kojim oblicima bića, sa bilo kojim znanjem o biću: riječju, još preciznije, kombinacijama riječi. Odavde je jasno da filologija leži u osnovi ne samo nauke, već i čitave ljudske kulture." Uvod u proučavanje filoloških nauka. (Prvi broj. Problemi filologije) // Problemi strukturalne lingvistike. 1978. M., 1981

Gindin S.I. Uvod u opću filologiju // Autorski obrazovni programi iz humanističkih i društveno-ekonomskih disciplina: psihologija, pedagogija, lingvistika, književna kritika. M., 1998

Lihačev D.S. O umjetnosti govora i filologiji // Likhachev D.S. O filologiji. M., 1989

Rozhdestvensky Yu.V. Opća filologija. M., 1996

Saussure F., de. Radovi na lingvistici. M., 1977

Chuvakin A.A. Jezik kao predmet moderne filologije? // Bilten Burjatskog državnog univerziteta. Filologija. 7. izdanje. Ulan-Ude, 2007. P.64-69

Moderna filologija, njegove objekte i materijal za učenje. Status filologije u savremenom sektoru nauka. Problem razumijevanja filologije u sadašnjoj fazi razvoja. filologija lingvistika folklorist

Prema S.S. Averintsev, Filologija (grč. philologia, lit. - ljubav prema riječi, od phileo - ljubav i logos - riječ) - zajednica humanitarnih disciplina - lingvistike, književne kritike, tekstualne kritike, proučavanja izvora, paleografije itd., proučavanja duhovnosti kulture čovječanstva kroz jezičku i stilsku analizu pisanih tekstova. Tekst je u ukupnosti svojih unutrašnjih aspekata i vanjskih veza izvorna stvarnost filologije. Dakle, ova definicija utvrđuje: status filologije (filologija je „zajednica humanističkih nauka“) i sastav njenih konstitutivnih nauka (lingvistika, književna kritika, tekstualna kritika, proučavanje izvora, paleografija itd.); Predmet proučavanja filologije je duhovna kultura čovječanstva; Metode istraživanja - jezička i stilska analiza; Materijal za istraživanje su pisani tekstovi.

U središtu F je problem razumijevanja.Za rješavanje problema koriste se naučne metode koje se mogu primijeniti na proučavanje historije bilo kojeg naroda (hermeneutika, kritika). I istovremeno sačuvati shvaćanje F kao istorijsko-filološkog. kompleks o starim narodima, tj. klasik. F u jednoj od njegovih verzija.

Moderna filologija kao grana nauke. Filološke nauke i discipline.

Zajedno sa istorijom, filozofijom, kulturološkim studijama i psihologijom, filologija čini polje humanizma. znanje. Uključuje niz disciplina.

Phil. nauke:

  • 1) lingvistički
  • 2) književni

Među filološkim naučnim. discipline uključuju nekoliko grupa naučnih disciplina:

  • 1) Postoje na raskrsnici lingvistike i književne kritike.
  • A) Retorika – njen glavni zadatak je proučavanje govorne komunikacije u njenom uticaju na čitaoca i slušaoca kroz poruku.
  • B) Poetika (kreativna umjetnost) je doktrina o tome kako književnost funkcionira. delo koje je delo pisca, to je književni pokret.
  • C) Lingvistička poetika je polje poetike koje se fokusira na jezik djela.
  • D) Stilistika – termin je nastao početkom 19. veka u delima naučnika i pisca Novalisa (pravo ime Fridrih fon Handerberg). Zadatak stilistike je proučavanje i upotreba jezika.
  • 2) Pomoćne filološke discipline:
    • A) Tekstologija - proučava rukom pisane i štampane umjetničke tekstove. djela, književna, publicistička u svrhu njihovog objavljivanja i interpretacije. Uveo ga je dvadesetih godina dvadesetog veka književni kritičar Tumaševski. Na Zapadu se koristi termin „tekstualna kritika“.
    • B) Izvorne studije - proučava načine pronalaženja sistematizacije izvora za istraživanja na daljinu. koriste lingvistika i književna kritika.
    • B) Bibliografija - bavi se naučnim i štampanim proizvodima i podacima o njima.
    • D) Paleografija i arheografija su istorijske i filološke discipline povezane sa proučavanjem antičkih tekstova.
  • 3) Discipline na razmeđu filozofije i drugih nauka.
  • A) Semiotika - proučava znakove i znakovne sisteme. Centralni koncept je znak.
  • B) Hermeneutika - (starogrčka „objašnjavajuća, interpretativna umjetnost.“) Proučava načine tumačenja značenja.
  • C) Teorija teksta - proučava tekst u semiotičkom smislu.
  • D) Filološki. teorija komunikacije - proučava ljudske aktivnosti u stvaranju i razumijevanju teksta. Centralni koncept je ljudska komunikativna aktivnost.
  • D) Filološka informatika - proučava načine i sredstva stvaranja, čuvanja, obrade i prenošenja filoloških informacija korišćenjem računarske tehnologije.

Pojava filologije kao praktične djelatnosti i kao znanja. Prva filološka zanimanja.

Filologija kao praktična djelatnost i kao praktična. referentna tačka. znanje istovremeno nastaje i na Zapadu i na Istoku. U doba kasne antike (helenizam) na zapadu i u doba kanovskog carstva na istoku. Karakteristično je da je prvi pravac praktične delatnosti u filozofiji vezan za rad na pisanim tekstovima i stvaranje biblioteke (III-II vek pne - Aleksandrijska biblioteka). Biblioteka u gradu Pergamonu u zapadnoj Aziji takmiči se sa AB. U budućnosti će biti otvorena škola pri biblioteci. Ovo je uticalo na filologiju u starom Rimu. *Naučnici: Dionizije Tračanski, Aristarh (književni naučnik, kritičar)

Drugi smjer u filologiji - praktično znanje bilo je povezano sa učenjem. U staroj Grčkoj u 5. veku pne. Usmjeravanje se sastojalo od čitanja i analiziranja tekstova, za koje su bili potrebni prijevodi i komentari. To je dalo svojevrsni podsticaj nastanku poetike u V-IV vijeku. BC. Platon i Aristotel su prvi opisali vrste književnih djela (epsko, lirsko, dramsko). Takođe, postavili su temelje za doktrinu žanrova. Prva filološka zanimanja nastala su zahvaljujući stvaranju prve gramatike grčkog jezika od strane Dionisija: tumač, prevodilac, nastavnik književnosti i učitelj retorike (retor). Više pažnje se poklanjalo vještini elokvencije. *Udžbenici iz retorike: „Platonovi dijalozi“, „Aristotelov traktat“, „Retorika“.

Prva filološka zanimanja:

  • 1) Tumač tekstova
  • 2) Prevodilac
  • 3) Nastavnik književnosti
  • 4) Nastavnik retorike

Specijalizacija filoloških znanja i diferencijacija filoloških nauka (sredina 19. - sredina 20. vijeka). Uporedni istorijski pristup proučavanju jezika, književnosti i folklora.

Unutar nauke „filologije“ neminovno se dešava proces diferencijacije filoloških nauka. U okviru nove filologije nastaju nacionalne filologije - slavenska, germanska, romanska, ali i dalje postoji klasična filologija.

Drugi pravac nauke vodi ka formulisanju filologije kao kompleksnog znanja (podeljenog na discipline lingvistiku, književnost i folkloristiku).

Početkom 19. stoljeća stvaraju se preduslovi za nastanak uporedne istorijske lingvistike. Rask, Bopp, Grimm, Vostokov dali su veliki doprinos njegovom razvoju, obnavljajući slike istorijske prošlosti jezika na osnovu identifikacije srodnih jezika i otkrivanja obrazaca njihovog razvoja. Među njihovim dostignućima su otkriće pravilnosti jezika, definicija indoevropskog jezička porodica, stvaranje komparativne gramatike za gornju grupu, morfološka struktura sanskrita (Bopp),

Dakle, dokazana je srodnost indoevropskih jezika, a uporedno-istorijska metoda postala je jedna od glavnih metoda proučavanja jezika.

Doprinos A. Kh. Vostokova uporednoj istorijskoj lingvistici.

Prvi predstavnik komparativne istorijske lingvistike u Rusiji bio je Aleksandar Hristoforovič Vostokov (1781-1864) (proučavao je samo slovenske jezike). Poznat je kao lirski pjesnik, autor jedne od prvih naučnih studija ruske toničke versifikacije, istraživač ruskih pjesama i poslovica, sakupljač građe za slovensku etimološku građu, autor dvije gramatike ruskog jezika, gramatike i rječnika crkvenoslovenskog jezika, te izdavač niza antičkih spomenika. Godine 1815. prešao je na proučavanje jezika spomenika staroslovenskog pisma. Godine 1820. objavio je “Raspravu o slovenskom jeziku” koja je sadržavala rekonstrukciju zvučnih značenja slova yus veliko i yus mala i postavila temelje uporedne slovenske lingvistike. Ovaj rad ispituje pitanja o periodizaciji istorije slovenskih jezika i njihovom mjestu među indoevropskim jezicima. OH. Vostokov je odgovoran za pripremu teorijske i materijalne osnove za kasnija istraživanja u oblasti historijskog tvorbe riječi, leksikologije, etimologije, pa čak i morfologije. Doprinos A.H. Vostokov je bio komparativni po metodi i istorijski po svrsi. Vostokov je treći osnivač komparativne metode u lingvistici. Vostokov je prvi ukazao na potrebu da se podaci sadržani u spomenicima mrtvih jezika uporede sa činjenicama živih jezika i dijalekata, što je kasnije postalo preduvjet za rad lingvista u komparativno-istorijskom smislu.

Pojava “naučne” filologije. Prelomni značaj radova F.A. Wolfa, A. Böcka, G. Hermanna u definisanju predmeta naučne filologije.

Važna prekretnica u razvoju filologije bila su djela niza njemačkih naučnika s kraja 18. - sredine 19. stoljeća: F. A. Wolfa, A. Böcka, F. Schleiermachera i drugih.

Njemačka od sredine 18. vijeka. tražio osnovu za ujedinjenje naroda. Ova potraga bila je zasnovana na narodnom duhu, narodnom stvaralaštvu, razumu, što je neminovno vodilo ka filologiji. U tom periodu postavljene su glavne karakteristike moderne filologije. Faza filologije, koja je započela na prijelazu iz osamnaestog u devetnaesti vijek, dovela je do naziva "nova filologija", a Wolf se smatra njenim osnivačem.

U procesu filoloških studija i nastave, Wolf dolazi do novog shvatanja filologije kao nauke o antici.

U ovoj nauci oni su podeljeni u dva dela:

1) Prvi dio čine takozvane uslužne nauke, „pripremanje pristupa predmetima” studija.

Ova grupa uključuje tri nauke:

  • A) Gramatika je nauka „o svim periodima života jednog jezika“, tj. u stvari, to je lingvistika;
  • B) hermeneutika - „umjetnost pronicljivog otkrivanja misli autora iz njihovog izlaganja“;
  • C) filološka kritika koja proučava vrijeme nastanka, autentičnost i originalnost spomenika i njihov izvorni izgled.
  • 2) Drugi dio čine nauke koje proučavaju različite aspekte života naroda antičke Grčke i stari Rim. To su antička geografija, istorija, mitologija, istorija književnosti, istorija umetnosti itd.

Ideje F.A. Wolfove ideje su razvijene u djelima njegovih savremenika.

Friedrich Schleiermacher (1768-1834) priznat je kao tvorac moderne hermeneutike kao nauke o razumijevanju. Za razliku od egzegeze, koja tumači samo svete tekstove, hermeneutika, prema Schleiermacheru, proučava razumijevanje bilo kojeg teksta. Njegova glavna teza: “Prvo razumi govor, a onda bolje od njegovog autora.” Hermeneutika je usko povezana s retorikom.

“Nova filologija” dobija smisao svog postojanja: u centru filologije je problem razumevanja; Za rješavanje ovog problema služe hermeneutika, kritika i dr.. Istovremeno, shvaćanje filologije je očuvano kao istorijsko-filološki kompleks znanja o antičkim narodima (klasična filologija u jednoj od njenih verzija). Tokom devetnaestog veka. doći će do razgraničenja između filologije i istorije. Tako je započela transformacija filologije kao kompleksnog znanja u filologiju kao kompleks nauka i naučnih disciplina.

Braća Grimm i formiranje folkloristike kao filološke discipline.

Folklorologija je nauka koja proučava narodnu umjetnost (folklor), koja se nalazi na razmeđi etnografije, književne kritike i muzikologije. Sfera naučnog interesovanja folkloristike obuhvata prikupljanje, objavljivanje, tipologiju i opšte proučavanje narodne umetnosti.

Pojava sistematskog interesovanja za narodnu umjetnost vezana je za amatere – sakupljače folklora. Kroz 18. vijek u zapadnoj Evropi ovo interesovanje je raslo, a pojava romantičarskog pravca u filozofiji nauke i umetnosti početkom 19. veka postala je pokretačka snaga formiranja čitavog naučnog pravca – folkloristike. Njegovi predstavnici, uključujući čuvenog Wilhelma i Jacoba Grimma (posebno Jacoba), pokušali su otvoriti narodna umjetnost najstariji sloj mitoloških ideja, često koristeći metode slične onima koje se koriste u komparativnoj lingvistici.

Braća Wilhelm i Jacob Grimm su poznati njemački naučnici, osnivači njemačke filologije. Smatra se i osnivačima germanistike, osnivačima mitološke škole u folkloru i sastavljačima prvog etimološkog rječnika njemački jezik. Grimm je svjetsku slavu stekao zahvaljujući zbirci “Dječije i porodične priče” – zbirci bajki prikupljenih u njemačkim zemljama, koju su književno obradili Jacob i Wilhelm i

objavljena 1812. Utjecaj "Dječije i porodične bajke" braće Grimm. na razvoj folkloristike je ogroman; možemo reći da upravo od ove zbirke počinje svoje postojanje nauka o bajkama, kao poseban odjel za proučavanje usmene književnosti. Trenutno je kolekcija poznata kao “Bajke braće Grim”. Braća Grim su u bilješkama uz bajke navela brojne paralele iz folklora evropskih naroda.

Prve domaće naučne gramatike i rječnici (gramatike Barsova, Lomonosova).

„Ruska gramatika“ je jedno od glavnih filoloških dela M. V. Lomonosova i jedno od najvažnijih u istoriji ruske filologije. Prva štampana (tipografski objavljena) ruska naučna gramatika u maternji jezik. Objavljena je 1755. Prvi put je u potpunosti opisao ruski jezik tog vremena, po prvi put je zapravo uspostavljena norma književnog jezika.

Godine 1771. Anton Barsov je sastavio knjigu „ Kratka pravila Ruska gramatika". Od svih radova tog vremena, to je bio najpotpuniji opis ruskog jezika i ujedno jedinstveno djelo ruske lingvističke misli. Međutim, ostao je u rukopisu i objavljen je tek 1981. godine.

Prvi naučni rječnici i gramatike

Adodurov i Barsov, gramatika je napisana 1740. godine, sastojala se od nekoliko delova:

  • Pravopis
  • · Etimologija
  • · Sintaksa
  • · Prozodija (naglasak riječi)

Barsov A (1730-1791), profesor na Moskovskom univerzitetu 30 godina, bio je Karamzinov učitelj. Učestvovao je i u pripremi rečnika Ruske akademije. U procesu pripreme predložio je poboljšanja ruskog pravopisa, na primjer, uklanjanje slova fitu (? nečitko), jer je slično slovu ë ((ili a, ili možda o o) također nečitko).

Gramatika je opis jezika i sadrži jedinstveni materijal koji je učestvovao u formiranju jezika.

Gramatika se sastoji od 5 dijelova: pravopis, naglasak riječi, pravopis, porijeklo riječi, sastav riječi (sintaksa). Gramatika Barsov je 1981. bio profesor Uspenski. Zatim pola stranice vode.

V.K. Trediakovsky je prvi ruski filolog.

Trediakovsky Vasilij Kirilovič (1703 - 1769). Jedan od osnivača ruskog klasicizma. Na ruski je preveo Talmanov roman „Jahanje na ostrvo ljubavi“ (1730), koji je imao veliki uticaj na formiranje nove ruske književnosti.

Traktat „Nova i kratka metoda za komponovanje ruskih pesama” (1735) - ovde je Trediakovsky izneo principe silabičko-toničke versifikacije. (slog - slog, tonos - naglasak), tj. način organiziranja pjesme u kojem se naglašeni i nenaglašeni slogovi izmjenjuju određenim redoslijedom, nepromijenjenim za sve redove pjesme.

Kasnije je Lomonosov, razvijajući ideje Trediakovskog, stvorio koherentan sistem ruske verifikacije.

Nauka hrani mlade,

Radost se servira starima,

U srećnom životu ukrašavaju,

U nesretnoj situaciji oni se pobrinu za situaciju.

(Primjer silabičko-toničke verifikacije)

Trediakovsky je bio prva osoba u Rusiji koja je sebe nazivala filologom po vokaciji i naučnoj specijalnosti.

M.V. Lomonosov i razvoj ruske filologije.

Lomonosov je stajao na početku mnogih filoloških disciplina - lingvistike, komparativne lingvistike, književne kritike, poezije itd. U "Ruskoj gramatici" (1755) Lomonosov je razvio koncepte o dijelovima govora, sistematizovao probleme ruskog pravopisa i interpunkcije. Lomonosovljeve knjige „Kratak vodič za retoriku“ (1743) i „Retorika“ (1748) postale su prvi vodiči za elokvenciju na ruskom jeziku i uticale su na sve naredne faze razvoja ove discipline u Rusiji. On također stvara "Rusku gramatiku" - temelje i norme ruskog jezika, u kojoj je Lomonosov razvio koncepte dijelova govora, pravopisa i izgovora određene riječi. Lomonosov je tvorac teorije „tri smirenja“ („Predgovor o blagodetima crkvenih knjiga na ruskom jeziku“), koja je dugo vremena odredila razvoj stila ruske poezije. Opisao je osnovne principe interakcije crkvenoslovenskih i ruskih elemenata u ruskom književnom jeziku, sistematizirane književnih stilova i žanrova i uspostavio opšti princip njihove interakcije: svako „smirenje“ treba da ima svoje žanrove („visoko“ - herojske pesme, ode, tragedije; „srednje“ - drame, satire, ekloge, prijateljska pisma, elegije; „nisko“ - komedije, epigrami, pjesme, basne). Najvažnija faza u formiranju silabičko-toničkog sistema verifikacije u Rusiji (zajedno sa Tredijakovskim) povezana je sa imenom Lomonosova. U svom “Pismu o pravilima ruske poezije” (1739) dokazao je da ruski jezik omogućava pisanje i dvosložnim i trosložnim metrima, da je moguće koristiti muške, ženske i daktilne rime i naizmjenično njih, ta silabičko-tonska versifikacija koja slijedi proširuje se na pjesme bilo koje dužine; Upravo je Lomonosov stvorio klasični ruski jambski tetrametar. Lomonosov je pisao tragedije (Tamira i Selim, Demofon), idile (Polidor), pjesme (Petar Veliki), anakreontske i satirične pjesme. Njegovi eksperimenti u žanrovima svečanih i duhovnih oda, koje su mnoge generacije ruskih pjesnika doživljavale kao uzorne, imali su najveći uspjeh. Lomonosovljeve akademske i sudske aktivnosti doprinijele su jačanju vrednosnog statusa poezije u ruskoj kulturi. Lomonosovljeva poezija uticala je na Deržavina, Puškina, Tjučeva i mnoge druge ruske pesnike 18.-19. veka, a početkom 20. veka jedinstveno je odgovarala stvaralaštvu Majakovskog i nekih drugih pesnika Srebrnog doba. V.G. Belinski je napisao da ruska književnost počinje od Lomonosova: „on je bio njen Petar Veliki“, jer je dao pravac „našem jeziku i našoj književnosti“.

Pitanje 11.

Ruska književnost 19. veka kao hipostaza filologije (dela A. A. Potebnje, Rečnik V. I. Dahla).

Potebnya (1835 - 1891) Humboltove ideje odigrale su veliku ulogu u oblikovanju pogleda na Potebnya. Na osnovu radova Humboldta i Steinthala, Potebnya je stvorio originalan koncept koji jezik smatra aktivnošću govornog mišljenja. P.-ovi radovi uticali su na razvoj filologije, posebno lingvistike, prvenstveno u oblasti sintakse. Glavni radovi P.: “Misao i jezik” (1862), gdje se analiziraju veze između jezika i mišljenja; doktorska disertacija „Iz beleški o ruskoj gramatici“ (1--2, 1874, tom 3, 1899, tom 4, 1941), posvećena uglavnom sintaksičkim problemima (analiza pojmova reči, gramatičkih oblika, gramatičkih kategorija itd. . ); “Iz bilješki o teoriji književnosti” (1905).

Dahl's Dictionary. „Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika“ je rečnik koji je sastavio V. I. Dahl sredinom 19. veka. Jedan od najvećih rječnika ruskog jezika. To je temeljno djelo ruske filološke i leksikografske misli. Rečnik sadrži oko 200 hiljada reči. Rečnik je zasnovan na živom narodnom jeziku sa njegovim regionalnim modifikacijama, rečnik obuhvata vokabular pisanog i usmenog govora 19. veka, terminologiju i frazeologiju raznih struka i zanata. Rječnik ne pruža samo podatke o jeziku, već i o narodnom životu, vjerovanjima, znakovima i drugim etnografskim podacima.

Aleksandar Afanasjevič Potebnja i njegovi filološki pogledi.

Potebnja Aleksandar Afanasjevič (1835 - 1891) - ukrajinski i ruski filolog-slavista, član Petrogradske akademije nauka. Diplomirao na Harkovskom univerzitetu (1856). Godine 1860. odbranio je magistarski rad „O nekim simbolima u slovenskoj narodnoj poeziji“. Od 1875. profesor na Univerzitetu u Harkovu. Razvijao je pitanja teorije književnosti, folklora i etnografije, uglavnom opće lingvistike, fonetike, morfologije, sintakse, semasiologije. Uradio je mnogo na polju slovenske dijalektologije i uporedne istorijske gramatike. Potebnya je smatrao da je jezik jedan od tipova ljudska aktivnost ima 3 strane: - univerzalnu - nacionalnu - individualnu Govorna aktivnost, prema Potebni, jeste interakcija jezika, znanja govornika i prenesene misli, a ne logičkih oblika i oblika jezika. Govorna aktivnost je individualna i aktivna po prirodi. Razvijajući Humboltove ideje o jeziku kao delatnosti, Potebnja je jezik smatrao ORGANOM ZA STVARANJE MISLI I MOĆNIM ČINBENOM SAZNANJA. Analizirajući proces tvorbe riječi, Potebnya pokazuje da je prva faza tvorbe riječi jednostavan odraz osjećaja u zvuku. Zatim dolazi svijest o zvuku. Sljedeći korak: svijest o sadržaju misli u zvuku. Sa Potebnyine tačke gledišta, svaka riječ ima 2 značenja: jedno od njih se brzo zaboravlja nakon što se pojavi. U suštini, to nije značenje riječi, već samo znak, simbol pod kojim razmišljamo o stvarnom sadržaju riječi. Apercepcija (znanje o svijetu) - naše prethodno iskustvo, zaliha stečenog znanja, unutrašnji oblik riječi - je sredstvo apercepcije, upravo zato što izražava zajedničku osobinu karakterističnu i za objašnjeno i za objašnjavanje.

Evropske filološke škole (kraj 19. - početak 20. vijeka).

U Evropi se pojavljuju 4 glavne filološke škole, koje karakterišu različiti specifični nacionalni materijali i opšti materijal, povezan sa klasikom. antike i svetog pisma. Postojala je njemačka škola, anglosaksonska, francuska i ruska. Njemački. Braća Grim, biblijska kritika i hermeneutika sa filozofskim naklonostima.

Anglosaksonska škola razvila je temelje semiotike (Charles Peirce, Charles Maurice). Razvijena je lingvistička filozofija (J. Austen)

Francuska škola - teorija diskursa. Metodologija interpretacije umjetničkog teksta, kulturološke studije. pravac uporedne istorijske lingvistike. (Emile Benveniste)

Ruska škola - nastavljena su djela Lomonosova, Tredyakovskog, djela Dahla, Potebnya,

Zelinsky, Sobolevsky. L.V. Shcherba, Vinokur, B. Larin, Likhachov, Averentsev, Bakhtin.

Opći lingvistički koncept Wilhelma von Humboldta.

Humboldt smatra se osnivačem teorije lingvistike i tvorcem integralnog sistema filozofije 19. veka. Svojim radovima doprinio je formiranju opšte lingvistike kao posebne discipline. Njegovo glavno djelo je esej “O razlici u strukturi ljudskih jezika i njenom utjecaju na duhovni razvoj čovječanstva.” (1830-1835)

„Jezik treba proučavati ne kao proizvod (ergon), već kao aktivnost (energiju). Jezik je manifestacija kreativnosti u duhu naroda”, piše Humboldt.

Jezik se, prema Humboltu, razvija kao prirodno dat objekat, kao prirodni organizam. Razlike u kulturama su samo posledice istorijskog razvoja, razlike u nacionalnim sistemima.

Evolucija jezika zauzima važno mjesto u Humboltovim pogledima.

Pitanje 15.

Početak domaće leksikografije.

Prvim objašnjavajućim rječnikom ruskog jezika smatra se crkveni rječnik P. A. Aleksejeva (1773-1776). Naučnik, teolog, crkveni pisac. Objašnjeno 20.000 riječi. Rečnički unos je uključivao: veliku reč, formalne karakteristike, tumačenje reči, primere, izvode iz tekstova. Rječnik je imao edukativnu svrhu.

Enciklopedija naučnika i crkveni termini. Gramatika kastiljanskog jezika.

Počela je Petrogradska akademija nauka, pod vodstvom Lomonosova pripremni rad o stvaranju objašnjavajućeg rječnika na ruskom jeziku. 1783. osnovana je Ruska akademija. Od juna 1882 do septembra 1884 Katarina 2 počela je da izdaje časopis „Sagovornik ljubitelja ruske reči“. Prvi broj „Sagovornika...” otvoren je Deržavinovom odom „Felica”. Do 1789-1794, 60 članova akademije bilo je zauzeto rječničkim radom.

Koncept naučne paradigme. Promjena naučnih paradigmi. Naučne paradigme u filologiji, njihova načela.

Naučna paradigma je model za postavljanje problema i njihovo rješavanje. Originalna konceptualna shema koja dominira naučnom zajednicom tokom određenog istorijskog perioda. Konceptualna mreža kroz koju naučnici gledaju na svijet.

Naučne paradigme u filologiji određene su temeljnim svojstvima jezika, njegovim leksičkim oblikom, sistemskim i strukturalnim osnovama njegove strukture, društveno determinisanom prirodom nastanka jezika i njegove upotrebe.

Principi prenose najoriginalnije misli i inovativne teorije paradigmi. Modernu lingvistiku karakteriziraju 4 principa:

  • - ekspanzionizam
  • - funkcionalizam
  • - antropocentrizam
  • - obrazloženost

Ekspanzionizam je pristup drugim nacijama. Identifikacija novih oblasti znanja na granicama nauke i pojava novih dualnih nauka.

Antropocentrizam je proučavanje jezika s ciljem razumijevanja njegovog ljudskog govornika. Identifikacija ljudskog faktora.

Funkcionalizam je želja da se identifikuju različite funkcije jezika i da se njima objasni jezička forma.

Objašnjenje je želja da se pronađe razumno objašnjenje za svaki jezički fenomen.

Naučne paradigme su istorijski ograničene. Kada se nakupi kritična masa činjenica, koju je teško objasniti sa dominantne pozicije, ona se zamjenjuje drugom. Thomas Kuhn je ovu promjenu paradigme nazvao naučnom revolucijom. To je moguće samo u prirodnim naukama, dok su humanističke i društvene nauke teška situacija. Nijedna od postojećih paradigmi ne nestaje u potpunosti.

Sredinom 20. vijeka. Strukturalizam je istisnuo paradigmu lingvistike, au 19. veku i tradicionalnu.

Domaća filologija 20. vijeka. Destinacije i škole.

Ruska filologija 20. veka zasniva se na tradicijama 19. veka.

Smjerovi i škole:

  • 1) Teorija filologije.
  • 2) Razvoj metodologije i pojmovno-terminološkog aparata filoloških nauka.
  • 3) Doktrina fonema i fonologije.
  • 4) Jezik je tanak. Literature
  • 5) Istorija i teorija ruskih studija.
  • 6) Istorija i teorija staroruske književnosti.
  • 7) Teorija i praksa leksikografije
  • 8) Slavistika
  • 9) Etnolingvistika
  • 10) Sociolingvistika
  • 11) Semiotički pristup jeziku, književnosti i kulturi
  • 12) Strukturalna poetika
  • 13) Folklor
  • 14) Poezija
  • 15) Rekonstrukcija prajezika i definisanje pradomovine Indoevropljana i drugih naroda.

Ruski filolog Roman Jakobson: prilozi lingvistici i poetici.

Roman Osipovič Yakobson je ruski i američki lingvista i književni kritičar. Godine 1926. postao je jedan od osnivača Praškog lingvističkog kruga, gdje je bio potpredsjednik. Svoju teoriju jezika razvio je na osnovu kritičkog promišljanja ideja F. de Saussurea u saradnji sa N. S. Trubetskoyem i drugim lingvistima. U središtu Ya.ovog istraživačkog interesovanja bilo je dvojno jedinstvo zvuka i značenja u govoru i jeziku (osnova poetike). Ya je dao značajan doprinos razvoju fonologije, njenom ažuriranju i širenju. (Predložio je da se kao predmet razmatraju distinktivne karakteristike, a ne foneme, proširio je primjenu strukturnih principa na područje morfologije, značajno ojačao ulogu dijakronije u fonologiji, što mu je omogućilo da produbi teoriju evolucije jezika). Koristeći tipološki pristup, pronašao je ključ za objašnjenje dubokih pomaka i promjena koje se dešavaju u jeziku. Imao je važnu ulogu u razvoju najnovijih metoda gramatičkog opisa jezičkih pojava. Ya. je učinio mnogo da odredi mjesto lingvistike među drugim naukama (na primjer, matematika, biologija). Bio je inicijator upotrebe lingvistike u semiotici. Takođe, stvara potpuno novi koncept poetike, koji se zasniva na lingvističkom pogledu na verbalno stvaralaštvo – književnost, poeziju i folklor. Jacobson postavlja temelje za smjer neurolingvistike. Roman Yakobson umire 1982. godine u Bostonu i traži da na njegovom nadgrobnom spomeniku napiše samo 2 riječi „ruski filolog“.

Pitanje 19.

Model Romana Jakobsona (rad “Lingvistika i poetika”).

Centralno mjesto u istraživanju R. Jacobsona zauzimala je veza između lingvistike i književne kritike, kat. manifestovao se u poetici (rad „Lingvistika i poetika“, 1975). Prema Jacobsonu, poetika u studijama književnosti treba da zauzme vodeće mjesto u odnosu na sve vrste govornog ponašanja i vrste umjetnosti. Glavni problem poetike je pitanje "zahvaljujući čemu govorna poruka postaje umjetničko djelo?" Jacobson je formulirao komunikacijsku shemu i tipologiju tipova prijevoda.

To su 6 funkcija jezika i 6 instanci govornog čina: Vezanost za pošiljaoca - adresata, na koju odgovara emotivna funkcija jezika, koja ima za cilj da izrazi svoj stav prema onome što govori; Vezanost za adresata je konativna funkcija jezika. Ovo uključuje oblike govora kao što su vokativ i imperativ. Izražava direktan uticaj na sagovornika; Postavljanje poruke je poetska funkcija. Ovo je centralna funkcija verbalne umetnosti, koju karakteriše veća pažnja na formu nego na sadržaj poruke; Instalacija jezika na sistemu povezana je sa kodom – metajezičkom funkcijom, tj. funkcija interpretacije; Postavljanje stvarnosti – kontekst – referentna ili kognitivna funkcija fokusirana je na kontekst i referenca je na objekt o kojem se govori u poruci; Instalacija na kontakt je fatička ili funkcija uspostavljanja kontakta. Za nju nije važan prijenos informacija, već održavanje kontakta.

Pitanje 20.

MM. Bahtin kao teoretičar evropske kulture i umjetnosti (filozofski i filološki pogledi).

Mikhail Mikhamilovič Bahtimn (5. (17. novembar 1895. - 6. mart 1975.) - ruski filozof i mislilac, teoretičar evropske kulture i umetnosti. Istraživač jezika, epskih oblika pripovijedanja i žanra evropskog romana. Kreator nova teorija Evropski roman, uključujući koncept polifonije (polifonije) u književnom djelu.

Prema Bahtinu, temeljna osnova filologije je ideja dijalogizma. Riječ je u odnosu dijaloga s drugim riječima. To znači da se ne obraća samo objektu, procesu i sl. koje označava, već „razgovara“, „odjekuje“ sa drugim riječima ovog i drugih tekstova. Isto važi i za izjave i tekstove.

„Živeti znači učestvovati u dijalogu“, napisao je M.M. Bakhtin

Opći filološki značaj teksta u današnjoj fazi. Tekst u svijetu tekstova. Intertekstualni i tekstualno-formativni odnosi između tekstova.

Široki pojam teksta je lingvističko djelo neograničene dužine. Tekst je pojam lingvistike koji je dobio interdisciplinarni i općenito metodološki značaj u moderna filozofija i nauke.

Tekstovi ne postoje sami, već u interakciji jedan s drugim, formirajući svijet tekstova - zasebno područje stvarnosti ispunjeno tekstovima. Interakcija tekstova zasniva se na dijaloškim odnosima među njima. Ideja o dijaloškim odnosima između tekstova pripada M.M. Bahtina, koji smatra da su dijaloški odnosi semantički odnosi.

Intertekstualni odnosi (lat. inter - između) su odnosi između teksta i postojećih tekstova koji su u njemu uključeni (njihovi fragmenti). Termin je uvela Y. Kristeva u razvoju ideja M.M. Bahtin o dijaloškim odnosima između tekstova.

Svaki od tekstova, ne samo književni, postoji u svom intertekstualnom prostoru. Uključuje tekstove, “reakciju” na koju je ovaj tekst. Ovakav prostor demonstrira onaj fragment moderne kulture i kulture prošlosti na koji se tekst odnosi i koji se u tekstu „transformiše“.

Odnosi formiranja teksta. Tekstotvorni odnosi su odnosi između tekstova, od kojih je jedan izveden iz drugog (drugih).

Primjeri: tekst napomene je derivat teksta anotiranog djela; tekst novinskog broja je derivat tekstova koji čine ovo izdanje; reklamni tekst i „isti“ reklamni tekst prenet, na primjer, u književni tekst; glasine i tekst koji ih širi.

Funkcionalno razumijevanje teksta i njegov značaj za savremenu filologiju.

Funkcije teksta (prema Yu.M. Lotmanu).

Tekst je tkanje, struktura i povezana prezentacija neograničene dužine. (koncept lingvistike) Humanističke nauke su identifikovale svoju specifičnost isticanjem posebna metoda- analiza teksta.

F. de Saussure: „Budući da jezička aktivnost u većini slučajeva nije dostupna neposrednom promatranju, lingvista mora računati s pisanim tekstovima kao jedinim izvorima.“

Tekstovi su predmet istraživanja ne samo u lingvistici, već iu drugim naukama: istoriji, književnoj kritici. Na pitanje šta je tekst još nije dobio tačan odgovor. Tekst su riječi, rečenice u određenoj vezi i nizu koje čine bilo koji iskaz, dokument, sastav, odštampan, napisan ili utisnut u pamćenje.

Osobine teksta kao filološkog objekta:

  • - komunikativnost (tekst se kvalifikuje kao najviša komunikativna jedinica jezika)
  • - organizacija sistema (osobina koja izražava principe strukture teksta)

Tekst ne samo da ima značenje - on ima značenje. Yu.M. Lotman je napisao o funkcijama teksta:

  • 1) Funkcija je kontejner za određeno značenje; tekst pakira značenje.
  • 2) Tekst je generator značenja. Isti tekst mogu različito tumačiti različiti ljudi
  • 3) Tekst kao kondenzator kulturnog pamćenja. Tekstovi stupaju u interakciju jedni s drugima, formirajući svijet tekstova. U modernim humanističkim naukama ne govore o tekstu, već o diskursu. Diskurs je govor koji se smatra društvenom radnjom. Diskurs je širi fenomen od teksta i dinamike (proces i rezultat odjednom).

Prirodni ljudski jezik: Saussureovo i Humboldtovo razumijevanje jezika. Plodnost funkcionalnog razumijevanja jezika za modernu filologiju.

Prirodni ljudski jezik oduvijek je bio u fokusu filologije. F. de Saussure je formulisao važnost jezika u tradicionalnom smislu: jezik je potreban filologiji da bi uporedila tekstove iz različitih epoha i dešifrovala natpise na arhaičnim jezicima. Takođe je napisao: „Jedini i pravi predmet lingvistike je jezik, razmatran sam po sebi i za sebe.” Prema Saussureu, jezik je sistem znakova. Prema Humboltu, jezik je aktivnost, tj. je u stalnom pokretu. Dakle, jezik se proučava kao sistem znakova u procesu aktivnosti (života), a glavno u čemu se manifestuje relevantnost jezika u fikciji jesu načini kombinovanja jezičkih sredstava u tekstu (metafore, različiti tropi). Ono što je bitno u jeziku iz perspektive filoloških nauka: Funkcionalnost. Jezik pruža sva područja našeg života. Bez toga nema komunikacije i svijesti. Komunikativna funkcija i kognitivne (kognitivne) funkcije jezika. Jezik kao sistem ima svoje jedinice: riječ i rečenicu. Jezik u akciji: jedinica - iskaz. Za razliku od riječi i rečenica, izgovor stvara govornik/pisac u ime slušaoca/čitaoca svaki put iznova i u novoj situaciji. Jezik u akciji je mehanizam koji proizvodi iskaze o osobi, predmetima i pojavama.