Wer ist der Autor der Geschichte „Kaukasischer Gefangener“. Aus der Geschichte der Geschichte „Gefangener des Kaukasus“

„Gefangener des Kaukasus“- eine Geschichte (manchmal auch Geschichte genannt) von Leo Tolstoi, die von einem russischen Offizier erzählt, der von den Hochländern gefangen genommen wurde. Geschrieben für ABC, erstmals 1872 in der Zeitschrift Zarya veröffentlicht. Eines der beliebtesten Werke des Autors, viele Male nachgedruckt und in enthalten Lehrplan.

Der Titel der Geschichte ist eine Anspielung auf den Titel von Puschkins Gedicht „Gefangener des Kaukasus“.

Geschichte

Die Handlung der Geschichte basiert teilweise auf einem wahren Ereignis, das Tolstoi während seines Dienstes im Kaukasus in den 1850er Jahren widerfuhr. Am 23. Juni 1853 schrieb er in sein Tagebuch: „Ich wäre fast gefangen genommen worden, aber in diesem Fall habe ich mich gut benommen, wenn auch zu empfindlich.“ Nach den Erinnerungen von S. A. Bers, dem Schwager des Schriftstellers,

Tolstois Tochter spricht über diesen Vorfall wie folgt:

Während Tolstoi aktiv an der Zusammenstellung des ABC arbeitete, schrieb er eine Geschichte über einen kaukasischen Gefangenen. Als Tolstoi die Geschichte im März 1872 an N. N. Strakhov schickte, bemerkte er:

Geschichte " Gefangener des Kaukasus„wurde in der Zeitschrift „Zarya“ (1872, Nr. 2) veröffentlicht. Es wurde in das „Vierte Russische Lesebuch“ aufgenommen, das am 1. November 1872 veröffentlicht wurde.

Tolstoi selbst schätzte seine Geschichte sehr und erwähnte sie in seiner Abhandlung „Was ist Kunst?“ " im folgenden Kontext:

Gleichzeitig definiert er dort die „zweite Art“ guter Kunst als „Kunst, die einfachste Alltagsgefühle vermittelt, wie sie allen Menschen auf der ganzen Welt zugänglich sind – Weltkunst.“

In seinem Kommentar zu dieser Abhandlung stellt der Philosoph Lew Schestow fest, dass „... er eigentlich vollkommen versteht, dass sein „Kaukasischer Gefangener“ oder „Gott die Wahrheit kennt, sie aber nicht so bald verraten wird“ (nur diese beiden Geschichten von allem, was er geschrieben hat, (er gehört zu guter Kunst) - wird für den Leser nicht die Bedeutung haben, die nicht nur ihm gehört tolle Romane- aber auch „Der Tod von Iwan Iljitsch“.

Handlung

Die Aktion findet während des Kaukasuskrieges statt.

Offizier Zhilin dient im Kaukasus. Seine Mutter schickt ihm einen Brief mit der Bitte, sie zu besuchen, und Zhilin verlässt zusammen mit dem Konvoi die Festung. Unterwegs überholt er den Konvoi und stößt auf mehrere berittene „Tataren“ (muslimische Bergsteiger), die sein Pferd erschießen und ihn gefangen nehmen. Zhilin wird in ein Bergdorf gebracht, wo er an Abdul-Murat verkauft wird. Es stellt sich heraus, dass derselbe Besitzer Zhilins Kollege Kostylin hat, der ebenfalls von den Tataren gefangen genommen wurde. Abdul zwingt die Beamten, Briefe nach Hause zu schreiben, damit sie freigekauft werden können. Zhilin gibt auf dem Brief die falsche Adresse an und erkennt, dass seine Mutter den erforderlichen Betrag immer noch nicht einsammeln kann.

Zhilin und Kostylin leben in einer Scheune, tagsüber legen sie Polster an ihre Füße. Zhilin stellt Puppen her und zieht damit einheimische Kinder und vor allem Abduls 13-jährige Tochter Dina an. Während er durch das Dorf und seine Umgebung spaziert, fragt sich Zhilin, in welche Richtung er zur russischen Festung zurücklaufen kann. Nachts gräbt er in der Scheune. Dina bringt ihm manchmal Fladenbrot oder Lammstücke.

Als Zhilin bemerkt, dass die Dorfbewohner wegen des Todes eines seiner Dorfbewohner im Kampf mit den Russen alarmiert sind, beschließt er zu fliehen. Er und Kostylin kriechen nachts in einen Tunnel und versuchen, in den Wald und von dort zur Festung zu gelangen. Aufgrund der Langsamkeit des korpulenten Kostylin haben sie jedoch keine Zeit, dorthin zu gelangen; die Tataren bemerken sie und bringen sie zurück. Jetzt werden sie in eine Grube gelegt und die Polster werden nachts nicht entfernt. Dina bringt manchmal weiterhin Essen nach Zilina.

Als Zhilin erkennt, dass die Bergsteiger Angst vor der Ankunft der Russen haben und die Gefangenen töten könnten, bittet er Dina eines Tages bei Einbruch der Dunkelheit, ihm einen langen Stock zu bringen, mit dessen Hilfe er aus dem Loch klettert (krank und durchnässt). Kostylin bleibt zurück). Er versucht, das Schloss aus den Blöcken zu schlagen, schafft es aber nicht, auch nicht mit Hilfe von Dina. Nachdem er durch den Wald gegangen ist, begibt sich Zhilin im Morgengrauen zum Standort der russischen Truppen. Anschließend wird Kostylin aus der Gefangenschaft freigelassen.

Rezensionen

Verfilmungen

• „Gefangener im Kaukasus“ – eine klassische Verfilmung von 1975; Regisseur Georgiy Kalatozishvili in der Rolle des Zhilin Yuri Nazarov

• „Gefangener des Kaukasus“ – ein Film aus dem Jahr 1996, in dem die Motive der Geschichte verwendet werden, die Handlung jedoch bewegt wird Tschetschenienkrieg 1990er Jahre; Regisseur Sergei Bodrov Sr. , in der Rolle von Zhilin Sergei Bodrov Jr.

Audio-Aufführungen

Es gibt mehrere Audioversionen der Geschichte:

Der Titel der Erzählung „Der Gefangene des Kaukasus“ von Wladimir Makanin (1994) enthält einen Verweis auf mehrere Werke russischer Klassiker mit dem Titel „Der Gefangene des Kaukasus“, darunter auch die Erzählung von Tolstoi. Auch in Makanins Roman „Asan“ (2008), der den Ereignissen des Tschetschenienkriegs der 1990er Jahre gewidmet ist, heißt die Hauptfigur Alexander Sergejewitsch Schilin.

Anmerkungen

Links

• „Gefangener des Kaukasus“ in den Gesammelten Werken von Leo Tolstoi in 22 Bänden („Russische Virtuelle Bibliothek“)

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Während seines Aufenthalts im Kaukasus Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Lew Nikolajewitsch Tolstoi in ein gefährliches Ereignis verwickelt, das ihn zum Schreiben von „Gefangener des Kaukasus“ inspirierte. Als er den Konvoi zur Festung Grosny eskortierte, tappten er und sein Freund in eine Falle unter den Tschetschenen. Das Leben des großen Schriftstellers wurde dadurch gerettet, dass die Bergsteiger seinen Begleiter nicht töten wollten und deshalb nicht schossen. Tolstoi und seinem Partner gelang es, zur Festung zu galoppieren, wo die Kosaken sie deckten.

Die Kernidee der Arbeit ist der Kontrast einer optimistischen und willensstarken Person zu einer anderen – träge, uninitiative, mürrisch und mitfühlend. Der erste Charakter behält Mut, Ehre, Mut und erreicht die Freilassung aus der Gefangenschaft. Die Kernbotschaft: Unter keinen Umständen sollte man aufgeben und aufgeben; aussichtslose Situationen gibt es nur für den, der nicht handeln will.

Analyse der Arbeit

Handlungsstrang

Die Ereignisse der Geschichte spielen sich parallel zum Kaukasuskrieg ab und erzählen die Geschichte des Offiziers Zhilin, der zu Beginn des Werks auf schriftlichen Wunsch seiner Mutter mit einem Konvoi aufbricht, um sie zu besuchen. Unterwegs trifft er einen anderen Offizier – Kostylin – und setzt mit ihm die Reise fort. Nachdem er die Bergsteiger getroffen hat, rennt Zhilins Mitreisender davon, und die Hauptfigur wird gefangen genommen und an den reichen Mann Abdul-Marat aus einem Bergdorf verkauft. Der flüchtige Beamte wird später gefasst und die Gefangenen werden in einer Scheune zusammengehalten.

Die Bergsteiger wollen ein Lösegeld für die russischen Offiziere erpressen und zwingen sie, Briefe nach Hause zu schreiben, doch Schilin schreibt eine falsche Adresse, damit seine Mutter, die nicht so viel Geld aufbringen kann, nichts erfährt. Tagsüber dürfen Gefangene in Lagerbeständen und im Dorf herumlaufen Protagonist stellt Puppen für einheimische Kinder her und gewinnt dadurch die Gunst der 13-jährigen Dina, der Tochter von Abdul-Marat. Gleichzeitig plant er eine Flucht und bereitet einen Tunnel von der Scheune aus vor.

Als die Offiziere erfahren, dass die Dorfbewohner über den Tod eines der Hochländer im Kampf besorgt sind, beschließen sie zu fliehen. Sie gehen durch einen Tunnel und gehen auf die russischen Stellungen zu, doch die Bergsteiger entdecken die Flüchtlinge schnell, bringen sie zurück und werfen sie in eine Grube. Jetzt sind die Gefangenen gezwungen, rund um die Uhr in Lagern zu sitzen, aber Dina bringt Zhilin Lamm und Fladen von Zeit zu Zeit. Kostylin verliert schließlich den Mut und wird krank.

Eines Nachts steigt die Hauptfigur mit Hilfe eines langen Stocks, den Dina mitgebracht hat, aus dem Loch und rennt direkt in den Beständen durch den Wald zu den Russen. Kostylin bleibt bis zum Schluss in Gefangenschaft, bis die Bergsteiger ein Lösegeld für ihn erhalten.

Hauptdarsteller

Tolstoi porträtierte die Hauptfigur als einen ehrlichen und autoritären Menschen, der seine Untergebenen, Verwandten und sogar diejenigen, die ihn faszinierten, mit Respekt und Verantwortung behandelt. Trotz seiner Hartnäckigkeit und Initiative ist er vorsichtig, berechnend und kaltblütig, hat einen neugierigen Geist (er navigiert nach den Sternen, lernt die Sprache der Bergsteiger). Er hat Selbstwertgefühl und Ansprüche an die „Tataren“ respektvolle Haltung an die Gefangenen. Als Alleskönner repariert er Waffen, Uhren und stellt sogar Puppen her.

Trotz der Gemeinheit von Kostylin, wegen dem Ivan gefangen genommen wurde, hegt er keinen Groll und gibt seinem Nachbarn in der Gefangenschaft keine Vorwürfe, plant eine gemeinsame Flucht und lässt ihn nach dem ersten fast erfolgreichen Versuch nicht im Stich. Zhilin ist ein Held, edel gegenüber Feinden und Verbündeten, der bewahrt menschliches Gesicht und Ehre auch unter den schwierigsten und unüberwindbarsten Umständen.

Kostylin ist ein wohlhabender, übergewichtiger und ungeschickter Offizier, den Tolstoi als körperlich und moralisch schwach darstellt. Wegen seiner Feigheit und Gemeinheit werden die Helden gefangen genommen und scheitern bereits beim ersten Fluchtversuch. Er akzeptiert demütig und bedingungslos das Schicksal eines Gefangenen, stimmt allen Haftbedingungen zu und glaubt Zhilins Worten, er könne entkommen, nicht einmal. Den ganzen Tag beklagt er sich über seine Situation, sitzt untätig da und wird immer „lockerer“ von seinem eigenen Mitleid. Infolgedessen wird Kostylin von einer Krankheit heimgesucht, und als Zhilin seinen zweiten Fluchtversuch unternimmt, weigert er sich mit der Begründung, er habe nicht einmal die Kraft, sich umzudrehen. Einen Monat, nachdem das Lösegeld seiner Verwandten eingetroffen ist, wird er kaum lebend aus der Gefangenschaft zurückgeholt.

Kostylin in der Geschichte von Lew Nikolajewitsch Tolstoi ist ein Spiegelbild von Feigheit, Gemeinheit und Willensschwäche. Dies ist eine Person, die unter dem Druck der Umstände nicht in der Lage ist, sich selbst und insbesondere anderen gegenüber Respekt zu zeigen. Er fürchtet nur um sich selbst und denkt nicht an Risiken und mutige Taten, weshalb er für den aktiven und energischen Zhilin zur Last wird und seine gemeinsame Gefangenschaft verlängert.

Allgemeine Analyse

Eine der berühmtesten Geschichten von Lew Nikolajewitsch Tolstoi, „Der Gefangene des Kaukasus“, basiert auf einem Vergleich zweier äußerst gegensätzlicher Charaktere. Der Autor macht sie nicht nur im Charakter, sondern auch im Aussehen zu Antagonisten:

1. Zhilin ist nicht groß, aber schon große Stärke und Geschicklichkeit, und Kostylin ist dick, ungeschickt, übergewichtig.
2. Kostylin ist reich, und Zhilin kann (und will), obwohl er im Überfluss lebt, den Bergsteigern kein Lösegeld zahlen.
3. Abdul-Marat selbst spricht im Gespräch mit der Hauptfigur über Zhilins Hartnäckigkeit und die Sanftmut seines Partners. Der erste Optimist rechnet von Anfang an mit einer Flucht, der zweite meint, Flucht sei leichtsinnig, weil er sich nicht in der Gegend auskenne.
4. Kostylin schläft tagelang und wartet auf einen Antwortbrief, während Zhilin an Handarbeiten und Reparaturen arbeitet.
5. Kostylin verlässt Zhilin bei ihrem ersten Treffen und rennt zur Festung, doch beim ersten Fluchtversuch schleppt er einen Kameraden mit verletzten Beinen auf sich.

Tolstoi erscheint in seiner Geschichte als Träger der Gerechtigkeit und erzählt ein Gleichnis darüber, wie das Schicksal einen Initiative und mutigen Menschen mit Erlösung belohnt.

Eine wichtige Idee ist im Titel der Arbeit enthalten. Kostylin ist auch nach dem Lösegeld im wahrsten Sinne des Wortes ein Gefangener des Kaukasus, weil er nichts getan hat, um seine Freiheit zu verdienen. Allerdings scheint Tolstoi über Zhilin ironisch zu sein – er zeigte seinen Willen und brach aus der Gefangenschaft aus, verlässt die Region aber nicht, weil er seinen Dienst als Schicksal und Pflicht ansieht. Der Kaukasus wird nicht nur russische Offiziere, die für ihr Heimatland kämpfen müssen, in seinen Bann ziehen, sondern auch die Bergsteiger, die ebenfalls kein moralisches Recht haben, dieses Land aufzugeben. In gewissem Sinne bleiben hier alle kaukasische Gefangene Figuren, sogar die großzügige Dina, die dazu bestimmt ist, weiterhin in ihrer Heimatgesellschaft zu leben.

Und die Geschichte von L. N. Tolstoi.
Der Handlung zufolge wird Russisch von Kaukasiern eingefangen und ruft bei einer jungen Frau gute Gefühle hervor (in den ersten beiden Fällen eine romantische Erzählung und Liebe von außen). erwachsenes Mädchen, im dritten Fall werden die Ereignisse realistisch dargestellt – die Anteilnahme eines Teenager-Mädchens).
Leo Tolstoi selbst diente im Kaukasus; das Material für die Geschichte waren Ereignisse aus dem Leben des Schriftstellers und Geschichten, die er während seines Dienstes hörte. Puschkin war auch im Kaukasus, wo er sein Gedicht begann, inspiriert von der Schönheit des Kaukasus und den Geschichten der Bergsteiger.

„Gefangener des Kaukasus“ Puschkin ist ein romantisches Gedicht aus dem Jahr 1821. Die Handlung basiert auf dem romantischen Topos der leidenschaftlichen Liebe eines enttäuschten, rebellischen Helden (eines gefangenen russischen Offiziers) zu „Kindern der Natur“, die nicht von der Zivilisation verwöhnt wurden (sie werden durch eine schöne tscherkessische Frau dargestellt). Dieses lyrische Thema wird vor einem epischen Hintergrund präsentiert: der Schönheit des grenzenlosen Kaukasus, dem exotischen Leben der Hochländer, den Erfolgen russischer Waffen. Puschkin gibt weder den Namen des Helden noch seine Vergangenheit an, aber aus Andeutungen und Untertreibungen können wir ein wenig über den Helden erfahren. Der Held des Gedichts ist schwer enttäuscht, mit der Realität unzufrieden und von Freiheitsdurst gepackt. Er ging in den Kaukasus – ein Land starker und freiheitsliebender Menschen – um die Freiheit des Geistes zu finden, die er sich wünschte und brauchte, wurde aber gefangen genommen.
„Der Gefangene des Kaukasus“ blieb zu Lebzeiten des Dichters sein beliebtestes Werk.
Der enorme Erfolg des Gedichts zeigt sich darin, dass unter zahlreichen Nachahmungen das gleichnamige Gedicht des 14-jährigen Michail Jurjewitsch Lermontow hervorsticht, der ganze Textfragmente der Originalquelle entlehnt.
Handlung.
Im Dorf, wo die Tscherkessen abends auf der Haustür sitzen und von ihren Kämpfen erzählen, erscheint ein Reiter, der einen russischen Gefangenen auf einem Lasso hinter sich herzieht, der an seinen Wunden gestorben zu sein scheint. Doch am Mittag kommt der Gefangene zur Besinnung, erinnert sich, was mit ihm los ist, wo er ist, und entdeckt Fesseln an seinen Beinen. Er ist ein Sklave!
Mit einem Traum fliegt er nach Russland, wo er seine Jugend verbrachte und das er der Freiheit zuliebe verließ. Er träumte davon, sie im Kaukasus zu finden, aber er fand die Sklaverei. Jetzt will er nur noch den Tod.
Nachts, als sich das Dorf beruhigt hat, kommt eine junge tscherkessische Frau zum Gefangenen und bringt ihm kühles Kumiss, um seinen Durst zu löschen. Es wird klar, dass sie in ihn verliebt ist. Viele Tage hintereinander weidet der angekettete Gefangene seine Herde in den Bergen, und jede Nacht kommt eine tscherkessische Frau zu ihm, bringt Kumis, Wein, Honig und Hirse, isst mit ihm und singt die Lieder der Berge, lehrt die Gefangene sie Muttersprache. Sie verliebte sich bei ihrer ersten Liebe in den Gefangenen, aber er ist nicht in der Lage, ihre Gefühle zu erwidern, aus Angst, den Schlaf der vergessenen Liebe zu stören. Langsam aber sicher begann sich der Gefangene an ein solches Leben zu gewöhnen. Seine Augen waren entzückt von den majestätischen Bergen des Kaukasus und des Elbrus in einer eisigen Krone. Besondere Freude bereiteten ihm oft die Stürme, die an den Berghängen tobten und nicht die Höhen erreichten, in denen er sich befand.
Eine verliebte tscherkessische Frau, die die Freuden seines Herzens erkennt, versucht den Gefangenen davon zu überzeugen, seine Heimat und seine Freiheit zu vergessen. Sie ist bereit, den Willen ihres Vaters und ihres Bruders zu verachten, die sie an eine ungeliebte Person in einem anderen Dorf verkaufen, sie überreden oder Selbstmord begehen wollen. Sie liebt nur den Gefangenen. Aber ihre Worte und Liebkosungen erwecken die Seele des Gefangenen nicht. Er schwelgt in Erinnerungen und eines Tages öffnet er weinend seine Seele für sie und bittet die Tscherkessenfrau, ihn zu vergessen, der Opfer von Leidenschaften wurde, die ihn seiner Verzückungen und Wünsche beraubten. Er beklagt sich darüber, dass er sie so spät erkannt hat, wenn es keine Hoffnung und keine Träume mehr gibt und er nicht in der Lage ist, auf ihre Liebe zu reagieren, seine Seele kalt und gefühllos ist und in ihr ein anderes Bild lebt, für immer süß, aber unerreichbar.
Als Reaktion auf die Geständnisse des Gefangenen macht ihm die tscherkessische Frau Vorwürfe und sagt, er könne sie, zumindest aus Mitleid, durch ihre Unerfahrenheit täuschen. Sie bittet ihn um Nachsicht gegenüber ihrer seelischen Qual. Der Gefangene erzählt ihr, dass ihre Schicksale ähnlich seien, dass auch er die Gegenseitigkeit in der Liebe nicht kannte und allein litt. Der Gefangene sagt, dass er sie als Seelenverwandte wahrnimmt und deshalb über alles redet. Im Morgengrauen trennen sie sich traurig und still, und von da an verbringt der Gefangene Zeit allein und träumt von Freiheit.
Eines Tages hört er ein Geräusch und sieht, dass die Tscherkessen einen Raubzug machen. Im Dorf bleiben nur noch Frauen, Kinder und Älteste. Der Gefangene träumt von einer Flucht, doch die schwere Kette und der tiefe Fluss stellen unüberwindbare Hindernisse dar. Und als es dunkel wurde, kam sie zu dem Gefangenen, in ihren Händen hielt sie eine Säge und einen Dolch. Sie durchschneidet die Kette selbst. Der aufgeregte junge Mann lädt sie ein, mit ihm durchzubrennen, aber die tscherkessische Frau lehnt ab, da sie weiß, dass er jemand anderen liebt. Sie verabschiedet sich von ihm, und der Gefangene wirft sich in den Fluss und schwimmt zum gegenüberliegenden Ufer. Plötzlich hört er das Rauschen der Wellen und ein entferntes Stöhnen hinter sich. Als er das Ufer erreicht, dreht er sich um und findet die tscherkessische Frau am verlassenen Ufer nicht. Der Gefangene versteht, was dieses Platschen und Stöhnen bedeutete. Mit einem Abschiedsblick blickt er auf das verlassene Dorf, auf das Feld, auf dem er seine Herde weidete, und geht dorthin, wo russische Bajonette funkeln und die führenden Kosaken rufen. Vor ihm liegen die Freiheit und sein russisches Heimatland.
Das Gedicht endet mit einem poetischen Epilog, der lobt Russische Eroberung Kaukasus und insbesondere die Tapferkeit des Kommandanten Ermolov.
„Gefangener des Kaukasus“ Tolstoi – eine Geschichte über einen russischen Offizier, der von den Hochländern gefangen genommen wurde. Dies ist eines der beliebtesten Werke von Leo Tolstoi, das viele Male nachgedruckt und in den Lehrplan aufgenommen wurde. Der Titel der Geschichte ist eine Anspielung auf den Titel von Puschkins Gedicht „Gefangener im Kaukasus“.
Handlung.
Die Aktion findet während des Kaukasuskrieges statt.
Die Hauptfigur ist der russische Offizier Zhilin. Sein Charakter entspricht seinem Nachnamen: Er ist stark, ausdauernd und drahtig.
Er erhielt einen Brief von seiner Mutter und beschloss, in den Urlaub nach Hause zu fahren. Aber unterwegs wurden er und ein anderer russischer Offizier, Kostylin, von „Tataren“ gefangen genommen (eigentlich muslimische Bergsteiger, aber damals wurden alle Muslime „Tataren“ genannt, weil „Tataren“ keine Nationalität ist). Dies geschah aufgrund der Schuld von Kostylin. Er sollte Zhilin decken, aber er sah die Tataren, bekam Angst und rannte vor ihnen davon. Der Tatar, der die russischen Offiziere gefangen genommen hatte, verkaufte sie an einen anderen Tataren. Die Gefangenen wurden gefesselt und in derselben Scheune festgehalten.
Die Tataren zwangen die Beamten, Briefe an ihre Verwandten zu schreiben und ein Lösegeld zu fordern. Kostylin gehorchte, und Schilin schrieb eigens eine andere Adresse, weil er wusste: Es gab niemanden, der ihn kaufen konnte, Schilins alte Mutter lebte sehr arm. Zhilin und Kostylin saßen einen ganzen Monat in der Scheune. Die 13-jährige Tochter des Besitzers, Dina, wurde an Zhilin gebunden. Sie brachte ihm heimlich Kuchen und Milch und er machte Puppen für sie. Zhilin begann darüber nachzudenken, wie er und Kostylin der Gefangenschaft entkommen könnten. Bald begann er in der Scheune zu graben.
Als Zhilin bemerkt, dass die Dorfbewohner wegen des Todes eines ihrer Dorfbewohner im Kampf mit den Russen beunruhigt sind und ihre Wut leicht an den Gefangenen auslassen können, beschließt er zu fliehen. Er und Kostylin kriechen nachts in einen Tunnel und versuchen, in den Wald und von dort zur Festung zu gelangen. Als sie jedoch den Wald betraten, begann Kostylin zurückzubleiben und zu jammern – seine Stiefel hatten seine Füße gerieben. Wegen Kostylin kamen sie nicht weit; sie wurden von einem Tataren bemerkt, der durch den Wald fuhr. Er sagte den Besitzern der Geiseln, sie hätten die Hunde mitgenommen und die Gefangenen schnell eingeholt. Die Fesseln wurden ihnen wieder angelegt und auch nachts nicht entfernt. Anstelle einer Scheune wurden die Geiseln in ein fünf Arschin tiefes Loch gesteckt. Dina bringt manchmal weiterhin Essen nach Zilina. Als Zhilin erkennt, dass die Bergsteiger Angst vor der Ankunft der Russen haben und die Gefangenen töten könnten, bittet er Dina eines Tages bei Einbruch der Dunkelheit, ihm einen langen Stock zu bringen, mit dessen Hilfe er aus dem Loch klettert (krank und durchnässt). Kostylin bleibt dort). Dina gab ihm Fladenbrot für die Reise und verabschiedete sich weinend von Zhilin. Er war freundlich zu dem Mädchen und sie hatte eine große Bindung zu ihm. Nachdem er durch den Wald gegangen ist, begibt sich Zhilin im Morgengrauen zum Standort der russischen Truppen.
Zhilin erzählte ihnen von seinen Abenteuern und sagte dann: „Also bin ich nach Hause gegangen und habe geheiratet! Nein, anscheinend ist es nicht mein Schicksal.“ Und Zhilin blieb, um im Kaukasus zu dienen. „Und Kostylin wurde nur einen Monat später für fünftausend aufgekauft. Sie haben mich kaum lebendig gemacht.“
Beziehung zwischen Zhilin und Dina. Gab es Liebe zwischen ihnen?
-Dina – vielleicht hat sie sich in Zhilin verliebt – so wie sich kleine Mädchen in erwachsene Männer verlieben: Lehrer, Freunde ihrer Eltern oder ältere Brüder ihrer Freunde. Wenn das Liebe war, dann war es kindische Liebe. Und es ist unwahrscheinlich, dass sie selbst die Natur ihrer Gefühle für diesen fremden Mann erkannte und sie sicherlich nicht in Worte fassen konnte, weder auf Russisch noch in ihrer eigenen Sprache.
-Für Zhilin wurde Dina eine wahre Freundin. Zhilin behandelte sie wie ein kleines Mädchen. Er sah sie als Kind, und wenn er sie liebte, dann als Kind. Wie die Tochter, die er nie hatte. Aber als er freigelassen wurde, änderte er seine Meinung über das Heiraten (seine Mutter suchte sich eine Braut für ihn aus) – warum? Erstens hatte er das Gefühl, dass es „nicht seine Bestimmung“ sei, zu heiraten. Zweitens wurde ihm klar, dass er wahrscheinlich keine Frau finden würde, die wie Dina eine wahre Freundin für ihn sein würde. Und auf jeden Fall konnte er Dina nicht heiraten. Natürlich konnten sie nicht gemeinsam weglaufen und dachten nicht daran, weder er noch sie.

„Gefangener des Kaukasus“- eine Geschichte (manchmal auch Geschichte genannt) von Leo Tolstoi, die von einem russischen Offizier erzählt, der von den Hochländern gefangen genommen wurde. Geschrieben für ABC, erstmals 1872 in der Zeitschrift Zarya veröffentlicht. Eines der beliebtesten Werke des Schriftstellers, mehrfach nachgedruckt und in den Lehrplan aufgenommen.

Der Titel der Geschichte ist eine Anspielung auf den Titel von Puschkins Gedicht „Gefangener des Kaukasus“.

Geschichte

Die Handlung der Geschichte basiert teilweise auf einem wahren Ereignis, das Tolstoi während seines Dienstes im Kaukasus in den 1850er Jahren widerfuhr. Am 23. Juni 1853 schrieb er in sein Tagebuch: „Ich wäre fast gefangen genommen worden, aber in diesem Fall habe ich mich gut benommen, wenn auch zu empfindlich.“ Nach den Erinnerungen von S. A. Bers, dem Schwager des Schriftstellers,

Tolstois Tochter spricht über diesen Vorfall wie folgt:

Während Tolstoi aktiv an der Zusammenstellung des ABC arbeitete, schrieb er eine Geschichte über einen kaukasischen Gefangenen. Als Tolstoi die Geschichte im März 1872 an N. N. Strakhov schickte, bemerkte er:

Die Geschichte „Gefangener des Kaukasus“ wurde in der Zeitschrift „Zarya“ (1872, Nr. 2) veröffentlicht. Es wurde in das „Vierte Russische Lesebuch“ aufgenommen, das am 1. November 1872 veröffentlicht wurde.

Tolstoi selbst schätzte seine Geschichte sehr und erwähnte sie in seiner Abhandlung „Was ist Kunst?“ " im folgenden Kontext:

Gleichzeitig definiert er dort die „zweite Art“ guter Kunst als „Kunst, die einfachste Alltagsgefühle vermittelt, wie sie allen Menschen auf der ganzen Welt zugänglich sind – Weltkunst.“

In seinem Kommentar zu dieser Abhandlung stellt der Philosoph Lew Schestow fest, dass „... er eigentlich vollkommen versteht, dass sein „Kaukasischer Gefangener“ oder „Gott die Wahrheit kennt, sie aber nicht so bald verraten wird“ (nur diese beiden Geschichten von allem, was er geschrieben hat, (zu der er für gute Kunst gehört) – wird für die Leser nicht die Bedeutung haben, die nicht nur seine großen Romane haben – sondern sogar „Der Tod des Iwan Iljitsch“.

Handlung

Die Aktion findet während des Kaukasuskrieges statt.

Offizier Zhilin dient im Kaukasus. Seine Mutter schickt ihm einen Brief mit der Bitte, sie zu besuchen, und Zhilin verlässt zusammen mit dem Konvoi die Festung. Unterwegs überholt er den Konvoi und stößt auf mehrere berittene „Tataren“ (muslimische Bergsteiger), die sein Pferd erschießen und ihn gefangen nehmen. Zhilin wird in ein Bergdorf gebracht, wo er an Abdul-Murat verkauft wird. Es stellt sich heraus, dass derselbe Besitzer Zhilins Kollege Kostylin hat, der ebenfalls von den Tataren gefangen genommen wurde. Abdul zwingt die Beamten, Briefe nach Hause zu schreiben, damit sie freigekauft werden können. Zhilin gibt auf dem Brief die falsche Adresse an und erkennt, dass seine Mutter den erforderlichen Betrag immer noch nicht einsammeln kann.

Zhilin und Kostylin leben in einer Scheune, tagsüber legen sie Polster an ihre Füße. Zhilin stellt Puppen her und zieht damit einheimische Kinder und vor allem Abduls 13-jährige Tochter Dina an. Während er durch das Dorf und seine Umgebung spaziert, fragt sich Zhilin, in welche Richtung er zur russischen Festung zurücklaufen kann. Nachts gräbt er in der Scheune. Dina bringt ihm manchmal Fladenbrot oder Lammstücke.

Als Zhilin bemerkt, dass die Dorfbewohner wegen des Todes eines seiner Dorfbewohner im Kampf mit den Russen alarmiert sind, beschließt er zu fliehen. Er und Kostylin kriechen nachts in einen Tunnel und versuchen, in den Wald und von dort zur Festung zu gelangen. Aufgrund der Langsamkeit des korpulenten Kostylin haben sie jedoch keine Zeit, dorthin zu gelangen; die Tataren bemerken sie und bringen sie zurück. Jetzt werden sie in eine Grube gelegt und die Polster werden nachts nicht entfernt. Dina bringt manchmal weiterhin Essen nach Zilina.

Als Zhilin erkennt, dass die Bergsteiger Angst vor der Ankunft der Russen haben und die Gefangenen töten könnten, bittet er Dina eines Tages bei Einbruch der Dunkelheit, ihm einen langen Stock zu bringen, mit dessen Hilfe er aus dem Loch klettert (krank und durchnässt). Kostylin bleibt zurück). Er versucht, das Schloss aus den Blöcken zu schlagen, schafft es aber nicht, auch nicht mit Hilfe von Dina. Nachdem er durch den Wald gegangen ist, begibt sich Zhilin im Morgengrauen zum Standort der russischen Truppen. Anschließend wird Kostylin aus der Gefangenschaft freigelassen.

Rezensionen

Verfilmungen

• „Gefangener im Kaukasus“ – eine klassische Verfilmung von 1975; Regisseur Georgiy Kalatozishvili in der Rolle des Zhilin Yuri Nazarov

• „Gefangener im Kaukasus“ – ein Film aus dem Jahr 1996, der Motive aus der Geschichte verwendet, die Handlung jedoch in die Zeit des Tschetschenienkriegs der 1990er Jahre spielt; Regisseur Sergei Bodrov Sr. , in der Rolle von Zhilin Sergei Bodrov Jr.

Audio-Aufführungen

Es gibt mehrere Audioversionen der Geschichte:

Der Titel der Erzählung „Der Gefangene des Kaukasus“ von Wladimir Makanin (1994) enthält einen Verweis auf mehrere Werke russischer Klassiker mit dem Titel „Der Gefangene des Kaukasus“, darunter auch die Erzählung von Tolstoi. Auch in Makanins Roman „Asan“ (2008), der den Ereignissen des Tschetschenienkriegs der 1990er Jahre gewidmet ist, heißt die Hauptfigur Alexander Sergejewitsch Schilin.

Anmerkungen

Links

• „Gefangener des Kaukasus“ in den Gesammelten Werken von Leo Tolstoi in 22 Bänden („Russische Virtuelle Bibliothek“)

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Viele Gedichte, Gedichte und Geschichten sind dem Kaukasus gewidmet, aber viele interessieren sich nicht umsonst für das Werk „Gefangener des Kaukasus“. Wer hat es geschrieben? Versuchen wir es weiter herauszufinden. Einst schrieb der Literaturkritiker Belinsky, dass der Kaukasus für die Russen zu einem geschätzten Land des „freien Willens und der unerschöpflichen Poesie, des überschwänglichen Lebens und der kühnen Träume“ geworden sei. Heute gelten Alexander Sergejewitsch Puschkin, Michail Jurjewitsch Lermontow und Lew Nikolajewitsch Tolstoi nicht umsonst als drei kaukasische Gefangene. Der Kaukasus hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck in ihrer Seele, denn seit dem 18. Jahrhundert begann diese wunderbare Region großes Interesse bei Schriftstellern, Historikern und Forschern zu wecken, wodurch zahlreiche historische, wissenschaftliche und literarische Werke entstanden.

„Gefangener des Kaukasus“: Wer hat es geschrieben?

Puschkin gilt in der russischen Poesie als Entdecker des Kaukasus. Hier schöpfte er seine Inspiration und kommunizierte durch Poesie mit den romantischen Landschaften majestätischer Berge, grüner Täler und schneller Flüsse. Und die akuten und gefährlichen Ereignisse (1816-1964) und das Leben der Hochländer begannen, als Quellen für verschiedene literarische Themen zu dienen. Hier tauchte der Dichter in die Atmosphäre verschiedener dramatischer Geschichten und Legenden über militärische Konfrontationen und das Heldentum russischer Offiziere in Gefangenschaft und unversöhnlicher Hochländer ein.

Puschkin begann im August 1820 in Gursuf auf der Krim mit dem Schreiben seines Gedichts „Gefangener des Kaukasus“. Es war das erste dem Kaukasus gewidmete Werk, das bei den Lesern großen Erfolg hatte. Nach Angaben des Autors selbst ist der Charakter des gefangenen Helden nicht sehr gut gelungen, aber er beschrieb die Berge der fruchtbaren Region mit außergewöhnlicher Bewunderung, und die Liebe der Tscherkessenfrau berührte auch seine Seele zutiefst.

„Gefangener des Kaukasus“. Lermontow

Während seines leider kurzen Lebens empfand er eine ehrfürchtige Liebe zum Kaukasus und zu M. Yu. Lermontov. Im Jahr 1825 besuchte er diese sagenhaft schöne Region. Es regte seine Fantasie sehr an und nahm in der Folge einen zentralen Platz in seinem Werk ein. Alle Informationen über den Kaukasus erhielt er von seinen dort lebenden Verwandten Mineralnyje Wody. Darüber hinaus machte Puschkins „Gefangener“ einen unauslöschlichen Eindruck auf ihn. Daher begann Michail Jurjewitsch bereits im Alter von 14 Jahren (1818), seinen „Gefangenen des Kaukasus“ zu schreiben. Die Handlung weist eine starke Ähnlichkeit auf und erzählt, wie ein russischer Soldat von den Tscherkessen gefangen genommen wird. Eine tscherkessische Frau verliebte sich sehr in ihn und half ihm später bei der Flucht. Erst Lermontov verlieh dieser Handlung ihre eigene, einzigartige und unnachahmliche Facette.

Tolstoi

Und andere Autoren hatten das Werk „Gefangener des Kaukasus“. Wer hat eine Geschichte zu diesem Thema geschrieben? Der „dritte Gefangene“ ist natürlich Lew Nikolajewitsch Tolstoi. Mit 23 Jahren kam er in den Kaukasus. Und verliebte mich in diese Länder. Er wusste nicht, was er mit sich anfangen sollte, also begann er, eine Geschichte über lokale Schönheiten, das Leben der Menschen und Traditionen zu schreiben. Nachdem er mehr als drei Jahre (1851–1854) hier gelebt hatte, verließ er diese Region berühmter Autor. Viele Jahre später betonte er in seinen Memoiren, dass der Kaukasus für ihn zu einer Lebensschule geworden sei. Hier erfuhr er erstmals, was es war Kampf, Gefahr und Tod.

Als Kind las Tolstoi Lermontovs faszinierende kaukasische Werke, was ihm Freude bereitete. Dann tauchten unter seinen Bekannten tschetschenische Bergsteiger auf, und er nahm ihre Geschichten und Lieder auf, insbesondere über den Krieg. So entstand in seinem Kopf die Geschichte „Gefangener des Kaukasus“. Der Autor beschreibt darin das Leben zweier russischer Gefangener – Zhilin und Kostylin, die im Kaukasus landeten. Für Tolstoi werden die schönsten Erinnerungen an seine jungen Jahre im Kaukasuskrieg wachgerufen. Hier war er einsam und unglücklich, also war es das schmerzhafteste, aber gute Zeit zum Nachdenken, zum Beginn des Schreibens und zum Erreichen hoher Gedanken.

Nun denke ich, dass die Verwirrung hinsichtlich der Frage, was „Gefangener des Kaukasus“ ist, wer es geschrieben hat und worüber es erzählt, von selbst verschwinden wird. Wie sich herausstellte, gibt es bereits drei ähnliche Werke und nicht nur eines.