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Mit welchem ​​Jahrhundert beginnt die neue Ära? In welchem ​​Jahr beginnt das Jahrhundert?

Erstes Jahr n. Chr
Wie Sie wissen, begann unsere Ära sehr spät. Nur zwei Jahrhunderte nach der Gründung des Christentums im Römischen Reich konnte der Mönch Dionysius der Kleine im Auftrag des Papstes das Datum der Geburt Christi berechnen. Er schlug vor, das nächste Jahr 241 der Ära Diokletians – des heidnischen Kaisers und Christenverfolgers – durch das Jahr 525 der neuen christlichen Ära zu ersetzen. Der Vorschlag wurde nicht sofort und nicht von allen angenommen, aber jetzt ist uns etwas anderes wichtiger: Wie die Menschen der Erde fünf Jahrhunderte vor Dionysius lebten, am Beginn einer ihnen unbekannten Ära – in der Annahme, dass sie im Jahr 754 lebten bei der Gründung Roms oder im ersten Jahr der 195. Olympiade oder im Jahr 543 seit der Inkarnation Buddhas?
Werfen wir einen „kosmischen“ Blick auf die damalige Erde – überwiegend mit Wäldern und Steppen bedeckt, aber bereits von dreihundert Millionen Menschen bewohnt. Entlang der Ufer des Nils, des Euphrat und des Gelben Flusses erreichte die Bevölkerungsdichte Hunderte von Menschen pro Quadratkilometer.

Die Bevölkerungszahl vieler Städte beträgt Zehntausende, und die großen Hauptstädte – Rom und Alexandria im Mittelmeerraum, Antiochia und Ktesiphon im Nahen Osten, Pataliputra in Indien, Sanyang und Chang'an in China – haben bereits die halbe Million überschritten markieren. Eine solche Bevölkerung weist auf eine hochentwickelte Wirtschaft hin. Tatsächlich verfügten die antiken Gesellschaften zu Beginn des neuen Zeitalters nicht nur über eine perfekte Technologie der Landwirtschaft und Bewässerung, eine reiche Palette verschiedener Handwerke, sondern auch über ein weit verzweigtes System Warenproduktion und damit eine hohe Kultur der Finanzangelegenheiten.

Die berühmte Formel „Geld – Ware – Geld“ wurde im 7. Jahrhundert v. Chr. häufig von babylonischen Finanziers verwendet. Zwei Jahrhunderte später drang diese Formel in Hellas ein, wo die relative Überbevölkerung zahlreiche politische Maßnahmen zur Arbeitsteilung zwischen den Städten und zum intensiven Handel zwang. Rom wechselte später während des langen, zermürbenden Krieges mit Hannibal zur Rohstofflandwirtschaft, als die Abwanderung von Arbeitskräften in die Armee und das schnelle Wachstum der Kriegsindustrie die Lebensmittelpreise in die Höhe trieben.
Zur gleichen Zeit fanden ähnliche Prozesse in China statt, das in Dutzende verfeindete Fürstentümer aufgeteilt war. Hier entwickelte der weitsichtige Kaufmann Lü Bu-wei eine neue Formel: „Geld – Macht – Geld“. Mit seinen eigenen Mitteln half er dem jungen Prinzen Zheng, den Thron des Qin-Königreichs zu besteigen – und erntete die hundertfachen Früchte dieser Investition, als der Prinz zum Herrscher über ganz China wurde, Kaiser Qin Shi Huangdi.
Seitdem sind zwei Jahrhunderte vergangen. Zu Beginn einer neuen Ära scheinen die Volkswirtschaften der antiken Gesellschaften ebenso wohlhabend zu sein – aus der Sicht derjenigen, die die Vorteile dieses Wohlstands ernten und verteilen. Es stimmt, es gibt immer noch Sklaven; An manchen Orten gibt es viel mehr davon als kostenlose. Aber das sind keine Menschen! In der landwirtschaftlichen Abhandlung des römischen Ökonomen Columella wurde der Sklave als „sprechendes Instrument“ eingestuft – im Gegensatz zum Pflug, der stumm ist, und dem Ochsen, der muht. Der Sklave ist für die antike Produktionsweise ebenso notwendig wie der Pflug und der Ochse.
Aber die Sklavenklasse wird nicht mit ausreichender Intensität reproduziert. Das bedeutet, dass zur Bekehrung ständige Kriege nötig sind freie Leute in die Sklaverei und nützliche Leute- Piraten, die in Friedenszeiten Sklaven auf den Markt liefern... So argumentieren Vertreter herrschende Schichten aller antiken Staaten. Daher sind Angriffskriege ein integraler Bestandteil der antiken Politik, eine unvermeidliche Folge einer intensiven Sklavenwirtschaft.
Schauen wir uns das genauer an politische Karte die Welt, wie sie zu Beginn der neuen Ära war. Beginnen wir mit dem Streifen der Zivilisationen, der sich von den Säulen des Herkules über Eurasien durch das gesamte Mittelmeer, den Nahen Osten und den Iran erstreckt und dann durch den Himalaya in zwei Zweige geteilt wird: „Indianer“ im Süden und „Chinesen“ im Süden Norden.
Mehr als 80 Prozent der Menschheit lebten in dieser Zone; Alle befanden sich hier große Städte, alle bedeutenden Zustände der Erde. Allerdings gab es zu dieser Zeit nur wenige Großmächte: das kolossale Römische Reich im Westen, das ebenso große Han-Reich im Osten und ihre viel weniger mächtigen rivalisierenden Nachbarn: das Partherreich im Iran und die Nomadenmacht der Xiongnu im Iran Steppen der Mongolei. Alle vier Mächte sind fast gleich alt: Sie entstanden in der zweiten Hälfte des 3. Jahrhunderts v. Chr. Aber ihre Struktur und ihr Schicksal sind unterschiedlich und sie sollten paarweise betrachtet werden: Rom – Parthien und Han – Xiongnu.
Das erste Mächtepaar umfasste die sogenannte „hellenistische Welt“. Vor langer Zeit bildeten sich hier die ersten landwirtschaftlichen Zivilisationen; Hier bildeten sich die ersten Staaten der Sumerer und Ägypter. Das politische Erbe dieser alten Völker ermöglichte es den Persern, in der Region das erste nachhaltige multiethnische Reich der Welt zu schaffen. Andere Neuankömmlinge – die Hellenen – schufen unter dem Einfluss der alten kretischen Kultur ein so wunderbares Bauwerk wie die Polis – eine selbstverwaltete republikanische Stadt. Alexander der Große versuchte, diese beiden Errungenschaften – persische Souveränität und hellenische Gemeinde – in einem einzigen lebensfähigen Organismus zu vereinen, der die gesamte westliche Ökumene abdeckte.
Dieser Versuch scheiterte: Es gab keine wirtschaftliche Grundlage für eine stabile „universelle“ Macht. Aber die mazedonische Erfahrung, die griechische Politik in den Nahen Osten zu exportieren, war erfolgreich. Drei Jahrhunderte nach Alexander waren bereits alle von seinen Nachfolgern gegründeten Königreiche untergegangen – und die Politik blühte in Ägypten und Syrien, im Iran und Zentralasien auf. Schon die parthischen Könige erkannten die Selbstverwaltung der Poleis innerhalb ihres Reiches an.
Aber die Hauptpolitik des Westens ist Rom. Ihr Vorrang kam den Römern teuer zu stehen. Die Stadt entwickelte sich wie ein Lager von Ausgestoßenen und Flüchtlingen aus verschiedenen Politikbereichen Mittelitaliens. Konflikte in dieser bunten Masse waren häufig und akut, und die Nachbarn standen der neuen Siedlung wandernder Menschen feindlich gegenüber. Durch das unfreundliche Schicksal vereint, entwickelten die Römer unweigerlich eine seltene bürgerliche Reife und politische Flexibilität. Rom nahm als Republik Gestalt an und verband ein hohes Maß an bürgerlichem Unternehmertum mit ebenso hoher Selbstdisziplin, mit der starken Macht einer gewählten Verwaltung und eines maßgeblichen erblichen Senats. All dies wurde durch eine fast ununterbrochene militärische Situation in der Republik zementiert: Wenn die Römer sich nicht gegen jemanden verteidigten, dann griffen sie aus Trägheit jemanden an, und laut dem griechischen Historiker Polybios „waren sie am gefährlichsten, wenn sie es selbst taten.“ am meisten Angst haben“
Der Höhepunkt der politischen Errungenschaften der Römer war jedoch ihr mehrstufiges Bündnis- und Bürgersystem. Je mehr Dienste ein bestimmter Stamm Rom leistete, desto größer war der Anteil der Rechte und Privilegien eines römischen Bürgers, den die Mitglieder dieses Stammes erhielten. Die Privilegien waren bedeutend: das Recht auf militärische Unterstützung im Falle eines Angriffs von außen, eine Beteiligung an der gemeinsamen militärischen Beute und Versicherung im Falle militärischer Verwüstungen, Zugang zu von Rom kontrollierten Märkten, Befreiung von Handelszöllen usw. Diese kluge Großzügigkeit der Römer gegenüber ihren Verbündeten, gepaart mit kaltblütiger Gnadenlosigkeit gegenüber den Besiegten, führte Rom zur Vorherrschaft über ganz Italien.
Karthago, die aristokratische Handelsrepublik der Phönizier auf dem afrikanischen Kontinent mit einer hervorragenden Flotte und einem professionellen Söldnerheer, aber ohne große menschliche Ressourcen, wurde ebenfalls besiegt. Nachdem sie den beeindruckenden Hannibal besiegt hatten, stellten die Römer plötzlich fest, dass keine einzige Macht im Mittelmeerraum ihrer Militär-Staatsmaschinerie der römischen Mischung aus Mut, Gier und Beharrlichkeit widerstehen konnte. Dann hatten die Römer zum ersten Mal von außen nichts mehr zu befürchten. Und sofort begannen in ihrem Staat innere Unruhen, die ein ganzes Jahrhundert andauerten – von den Gracchen bis Augustus.
Warum ist das passiert? In welchem ​​Namen töteten sich die Herrscher des Mittelmeerraums unter den Bannern von Marius und Sulla, Pompeius und Cäsar, Antonius und Octavian gegenseitig? Im Wesentlichen ging es bei dem Kampf darum, auf die eine oder andere Weise die Ordnung in einer Großmacht wiederherzustellen, die über den Rahmen der alten Polis hinausgewachsen war und andere politische Institutionen forderte, die den neuen Produktivkräften der Gesellschaft entsprachen.
Die ersten, die sich erhoben, waren die landarmen Bauern, die durch die Latifundien der „Reiter“ – der neuen römischen reichen Sklavenhalter – verdrängt wurden und nicht zu überflüssigen Menschen – „Proletariern“ – werden wollten. Diese von den Gracchi-Brüdern angeführte Bewegung wurde mit militärischer Gewalt niedergeschlagen. Doch es galt, ein neues Betätigungsfeld für die Proletarier zu schaffen – und Marias Militärreform eröffnete ihnen den Weg in die Armee. So wurde die Armee zur neuen (und letzten) Hochburg der Demokratie im römischen Staat.
Den nächsten Schritt machten die Kursivschriftsteller – jene Untertanen Roms, denen es vor dem Sieg über Karthago nicht gelang, die vollen Bürgerrechte zu erlangen, und denen der Senat nun ihre Forderungen verweigerte. Die Italiener erhoben sich zu den Waffen; Mit großer Mühe besiegten sie die Legionäre von Maria und Sulla, und dann kamen die Herrscher Roms dennoch den Forderungen der Italiener nach. Es war nicht mehr der Senat, sondern die Militärdiktatoren Roms, die das römische Bürgerrecht auf ganz Italien und auf die Länder ausdehnten, in denen sie ihre Legionäre rekrutierten. Dadurch wurde die soziale Einheit des Staates wiederhergestellt. Es blieb, die erneuerte Gesellschaft politisch zu formalisieren und die Ansprüche neuer Klassenkräfte abzuwägen: Legionäre – „Demokraten des Schwertes“ und Reiter – „Aristokraten des Geldbeutels“. Den langen Prozess der Abkühlung und Kristallisation dieses kochenden Chaos nennen wir die Gründung des Römischen Reiches; Es wurde am Vorabend des neuen Zeitalters von Octavian Augustus begonnen.
Wie ist er – der erste Römer seiner Zeit? Ein unscheinbarer Mann mit langweiligem Charakter... Caesar adoptierte ihn jedoch, ernannte ihn zum Haupterben, und ein neunzehnjähriger Jugendlicher aus der Provinz kam nach Rom und präsentierte dem Allmächtigen in aller Ruhe seine Rechte auf das große Erbe Antonius. Mangels politischer Erfahrung gelang es Octavian jedoch, zunächst ein Bündnis mit Cicero und dem Senat gegen Antonius zu schließen – und dann, nachdem er sich gestärkt hatte, wurde er mit Antonius verwandt, verriet die gestrigen Verbündeten und stimmte problemlos der Ermordung von Cicero zu. Octavian zeichnete sich weder durch militärisches Talent noch durch besonderen Mut aus und besiegte im Bürgerkrieg den talentierten und beliebten Feldherrn Antonius. Bei schlechtem Gesundheitszustand wurde er 76 Jahre alt und stand ein halbes Jahrhundert lang an der Spitze der Macht, wobei er normalerweise 14 Stunden am Tag arbeitete.
Welche besonderen Talente braucht es für diesen Beruf? Enormer Ehrgeiz, eiserner Wille, große Begabung als Administrator... und außerdem ein äußerst ausgeprägtes Pflichtbewusstsein und Verantwortungsbewusstsein für die ausgeübte Position. Es scheint, dass Octavian schon in jungen Jahren daran gewöhnt war, die ganze Welt als ein Theater zu betrachten, in dem es für einen Schauspieler vor allem darauf ankommt, ein Leben lang eine makellose Rolle zu spielen, sich nie zu verirren und alles zu tun, was das Schicksal verlangt. Diese Art von Arbeit erfordert ständige Gewalt gegen die eigene Persönlichkeit. Offenbar hat sich Octavian im Laufe der Jahre bewusst in einen idealen politischen Roboter verwandelt, der die Rollen von Kaiser, Konsul, Tribun, Cäsar, Augustus, Hohepriester, Vater des Vaterlandes, Bester Herrscher- Alle diese Titel wurden ihm vom gehorsamen Senat verliehen.
Zu Beginn der neuen Ära wurde Augustus 63 Jahre alt. Er regiert seit 30 Jahren und das Hauptwerk seines Lebens ist getan: Das Römische Reich hat gewonnen Innere und Ordnung. Laut Volkszählung hat der Staat mehr als 4 Millionen Vollbürger. Es gibt unzählige weitere Themen Roms, aber es gibt mindestens zehnmal mehr davon. Augustus verbreitet das Bürgerrecht weiterhin in vorsichtigem Tempo – der tatsächliche Inhalt der Privilegien eines römischen Bürgers nimmt jedoch stetig ab. Zwei Jahrhunderte später „verleiht“ Kaiser Caracalla allen seinen Untertanen das römische Bürgerrecht; Dieses Edikt wird keine große Wirkung haben.
Tatsächlich verwandelte sich der römische Staat in eine Monarchie. Aber im offiziellen Jargon wird man es noch lange Zeit Republik nennen, weil der Senat (unter der Führung von Augustus) agiert. Senatoren regieren Provinzen – aber nur diejenigen, in denen es keine Legionen gibt; Die Gouverneure der Grenzprovinzen werden vom Kaiser ernannt. Er ist Oberbefehlshaber von 30 Legionen; Er ernennt einen Präfekten, der die Stadt in Abwesenheit von Augustus regieren soll. Vorbei sind die Zeiten, in denen Stadt- und Staatsangelegenheiten auf dem Forum entschieden wurden – durch Abstimmung oder durch einen Kampf zwischen Bürgern. Nun werden alle aktuellen Fragen im Amt des Augustus geklärt: Dort werden die Angelegenheiten der Freigelassenen des Kaisers aus dem Kreis der gelehrten Sklaven – Griechen oder Syrer, die nicht einmal Bürgerrechte besitzen – geklärt.
Die wichtigsten Probleme des Staates werden im Staatsrat besprochen, der aus Senatoren besteht, aber nicht dem Senat untersteht. Vielmehr untersteht der Senat dem Kaiser, der über die Besetzung des Senats mit neuen Mitgliedern oder die Ausweisung schuldiger Senatoren entscheidet. Augustus kontrolliert auch die Zusammensetzung des „zweiten Standes“ – der Reiter, die Personal für die Armeeoffiziere und Verwalter in den römischen Provinzen stellen. Um in die privilegierten Klassen aufgenommen zu werden, ist eine relativ hohe Eigentumsqualifikation erforderlich; Bei ausreichenden finanziellen Mitteln, adliger Herkunft und Geschäftssinn ist es jedoch für einen Römer der Kaiserzeit nicht schwer, im Staatsapparat Karriere zu machen.
Aber nur innerhalb dieser Grenzen! In Rom gibt es keine politische Initiative mehr: Das ist der Preis, der für die Beendigung des Bürgerkriegs gezahlt wird. Die überwiegende Mehrheit der Zeitgenossen des Augustus halten diesen Preis nicht für übertrieben: Schließlich hörten die Römer auf, sich gegenseitig umzubringen, die Wirtschaft boomte und … Außenpolitik erfolgreich. Die Stadt Rom wird regelmäßig mit Getreide aus Ägypten versorgt, das der persönlichen Kontrolle des Kaisers unterliegt. Unter der Androhung einer römischen Invasion ließ der parthische König alle römischen Gefangenen frei und gab Augustus die Banner der Legionen von Marcus Crassus zurück, die vor einem halben Jahrhundert in der Schlacht von Carrhae besiegt worden waren. Die römische Zivilisation hat in Gallien Wurzeln geschlagen; Die Eroberung Deutschlands verläuft recht erfolgreich. Die römischen Legionen durchzogen ganz Spanien und Nordafrika, verstärkten sich am Rhein und auf dem Balkan, besuchten Britannien und den Euphrat – und waren fast überall unbesiegbar.
All dies ist ein unbestreitbarer Erfolg; sondern die Erfolge der Staatsmaschine, nicht der Gesellschaft als Ganzes. Die römische Gesellschaft befand sich in einer Krisenzeit, und die Entfremdung der imperialen Macht von den kontrollierten Massen ist keine Ursache, sondern eine Folge tiefgreifender wirtschaftlicher Prozesse. Es gab einen Übergang von der Landwirtschaft Landwirtschaft zu Latifundien; Die Volksmiliz hat sich in eine Berufsarmee verwandelt, die fremde Völker verschlingt und die eigene Volksgruppe dezimiert... Das ist ein klarer Rückschritt – von einer produzierenden zu einer aneignenden Wirtschaft!
Von nun an ist der römische Staat zum Verfall verurteilt – wirtschaftlich und politisch. Die Militärmaschinerie wird am langsamsten degradieren und sich allmählich von einer nationalen Armee in eine „Fremdenlegion“ verwandeln, die aus den umliegenden Barbaren rekrutiert wird. Aber wenn eine solche Armee schwächer wird, wird das Imperium unter den Schlägen jener Barbaren zusammenbrechen, mit denen es noch gestern problemlos fertig werden konnte.
Ebenso traurig ist das Schicksal des römischen Volkes zu Beginn der neuen Ära. Die Entfremdung der Masse der Bürger von der Entwicklung der Wirtschaft und des Staates hat das gewohnte Wertesystem zerstört – jene Ideale, die eine Menschenmenge zu einer einzigen ethnischen Gruppe vereinen und ihnen das Gefühl geben, Teil eines großen Ganzen zu sein . Die republikanischen Römer verehrten viele Götter, aber die wichtigste Göttin war Roma – das Symbol der Stadt und der Menschen, die sie bewohnten. Empire ist kein Ersatz für Roma. Sie dient als Gottheit nur für ihre Priester – ein paar Administratoren und Militärführer, deren Persönlichkeit sich im Dienste des Staatsmechanismus völlig selbst zum Ausdruck bringt.

Und normale Bürger Roms fühlen sich verwaist und geistig beraubt. Daher die gierige Suche nach neuen Werten, neuem Glauben und neuen Göttern, die eine solide Grundlage für Seelenfrieden, für die Zuversicht, dass man richtig lebt, und für die Hoffnung auf ein besseres Leben im Jenseits bieten. Was die Römer in den ersten Jahrhunderten der neuen Ära nicht versuchen werden: „Alle Kulte werden sie besuchen“, außer vielleicht dem Buddhismus. Die endgültige Entscheidung wird zugunsten des Christentums getroffen – der „persönlichsten“ Religion des Nahen Ostens. Die imperiale Maschinerie billigt den neuen Glauben nicht – aber sie kann ihm nichts entgegensetzen. Am Ende wird Kaiser Konstantin Christus für gleichberechtigt mit den olympischen Göttern erklären, um das erneuerte Volk fester an die alte Macht zu binden. Aber das wird den Staat nicht retten...
Fortsetzung
Sergej Smirnow

Berechnung: Was ist das? Chronologie ist ein System zum Zählen der Zeit (in Tagen, Wochen, Monaten, Jahren), beginnend mit einem bestimmten Ereignis. Die Chronologie kann je nach Volk und Religion unterschiedlich sein. Dies lässt sich dadurch erklären, dass verschiedene Ereignisse als Ausgangspunkt genommen wurden. Heute ist jedoch weltweit offiziell ein Chronologiesystem etabliert, das in allen Ländern und auf allen Kontinenten verwendet wird.

Die Chronologie in Rus wurde nach dem von Byzanz übernommenen Kalender erstellt. Wie Sie wissen, wurde nach der Annahme des Christentums im zehnten Jahrhundert n. Chr. das Jahr der Erschaffung der Welt als Ausgangspunkt gewählt. Genauer gesagt ist dieser Tag der Tag, an dem der erste Mensch, Adam, erschaffen wurde. Dies geschah am 1. März 5508 n. Chr. Und in Russland galt der Frühlingsanfang lange Zeit als Beginn des Jahres.

Reform von Peter dem Großen

Die alte Chronologie „von der Erschaffung der Welt“ wurde von Kaiser Peter dem Großen in die Chronologie von der Geburt Christi geändert. Dies geschah ab dem 1. Januar 1700 (oder im Jahr 7208 „von der Erschaffung der Welt an“). Warum wurde der Kalender geändert? Es wird angenommen, dass Peter der Große dies aus Bequemlichkeitsgründen tat, um die Zeit mit Europa zu synchronisieren. Die europäischen Länder leben seit langem nach dem System „von der Geburt Christi an“. Und da der Kaiser viele Geschäfte mit Europäern machte, war dieser Schritt durchaus angebracht. Immerhin betrug der Jahresunterschied in Europa und im Russischen Reich damals 5508 Jahre!

Die altrussische Chronologie unterschied sich somit von der modernen durch den Bezugszeitpunkt. Und die Chronologie vor der Geburt Christi wurde Chronologie „von der Erschaffung der Welt an“ genannt.

Wie alles begann

Wann begann die Chronologie? Es gibt Hinweise darauf, dass im Jahr 325 n. Chr. das erste Konzil christlicher Bischöfe stattfand. Sie entschieden, dass die Chronologie von der Erschaffung der Welt an erfolgen sollte. Der Grund für diesen Countdown war die Notwendigkeit zu wissen, wann Ostern gefeiert werden sollte. Das Datum der Erschaffung der Welt wurde auf der Grundlage von Überlegungen und Überlegungen zum Leben Jesu Christi vorgeschlagen.

Nach dem Bischofsrat übernahm das Römische Reich diese Chronologie. Und nach ein paar hundert Jahren wurde vorgeschlagen, von der Geburt Christi auf die Chronologie umzusteigen. Diese Idee wurde 532 von Dionysius dem Kleinen, einem römischen Mönch, geäußert. Es ist nicht genau bekannt, wann Jesus geboren wurde, aber es geschah etwa im zweiten oder vierten Jahr unserer Zeitrechnung. Von diesem Jahr an begann der Countdown der Zeit, der jetzt von der Geburt Christi an aufgerufen wird. Dieser Punkt trennt die neue Ära (unsere) von der Vergangenheit (Bezeichnungen AD bzw. BC).

Aber der Wechsel in die Welt hat lange gedauert neue Option Countdown. Dies dauerte etwa ein halbes Jahrtausend und für Russland mehr als tausend Jahre. Der Übergang erfolgte schrittweise, daher wurde in Klammern oft auch das Jahr „seit der Erschaffung der Welt“ angegeben.

Arische Chronologie und slawische Chronologie

Die Chronologie der Arier wurde von der Erschaffung der Welt an durchgeführt, das heißt anders als das, was in der Welt existierte. Aber die Arier glaubten nicht, dass die Welt genau im Jahr 5508 v. Chr. erschaffen wurde. Ausgangspunkt war ihrer Meinung nach das Jahr des Friedensschlusses zwischen den Slawen-Ariern und den Arima (alten chinesischen Stämmen). Ein anderer Name für diese Chronologie ist die Erschaffung der Welt im Sternentempel.

Nach dem Sieg über die Chinesen erschien ein Symbol – ein Reiter auf einem weißen Pferd, der einen Drachen tötete. Letzteres symbolisierte in diesem Fall China, das besiegt wurde.

Die altslawische Chronologie wurde nach dem Daariysky Krugolet von Chislobog erstellt. Mehr zu diesem Kalender können Sie im entsprechenden Artikel lesen. Nach der Reform von Peter dem Großen begann man zu sagen, dass „er den Slawen 5508 Jahre gestohlen hat“. Im Allgemeinen wurde die Innovation des Kaisers nicht gefunden positives Feedback Von den Slawen stellten sie sich ihm entgegen lange Zeit. Aber die Chronologie der alten Slawen und ihr Kalender waren verboten. Heute verwenden sie nur noch Altgläubige und Ynglings.

Berechnung gem Slawischer Kalender hatte seine eigenen interessanten Eigenschaften:

  • Die Slawen hatten nur drei Jahreszeiten: Frühling, Herbst, Winter. Übrigens nannten die alten Slawen das ganze Jahr „Sommer“.
  • Es waren neun Monate.
  • Der Monat hatte vierzig oder einundvierzig Tage.

Somit widersprach die Chronologie der alten Slawen, die Heiden waren, der allgemein akzeptierten christlichen. Schließlich blieben viele Slawen, auch nachdem sie den christlichen Glauben angenommen hatten, weiterhin Heiden. Sie blieben ihren Weltanschauungen treu und akzeptierten keine Chronologie „ab der Geburt Christi“.

Die Chronologie wurde zu einem Spiegelbild der Religion, die eine dominierende Stellung im Staat, in der Gesellschaft und in der Welt einnahm und einnimmt. Das Christentum wird heute von mehr als dreißig Prozent der Weltbevölkerung praktiziert. Es ist nicht verwunderlich, dass als Beginn die Geburt Christi gewählt wurde. Es ist auch bequem geworden, die vergangene Ära von der neuen zu unterscheiden. Peter, der das Chronologiesystem in Russland änderte, ermöglichte es, alle Aktivitäten des Landes mit dem Rest der Welt zu koordinieren. Es ist schwer vorstellbar, dass heute zwischen den Ländern eine Kluft von mehr als fünfeinhalbtausend Jahren bestehen würde! Ein positiver Aspekt der allen gemeinsamen Chronologie ist auch die Bequemlichkeit, Geschichte und andere Wissenschaften zu studieren.

", Abkürzung - " von R.H.", und dementsprechend:" Bis zur Geburt Christi», « Chr" Dieser Eintrag ist chronologisch äquivalent (keine Umrechnung oder Jahr Null erforderlich). Darüber hinaus wurde früher (auch in der ersten Ausgabe der Großen Sowjetischen Enzyklopädie) die Notation verwendet Christliche Ära, chron. e. Und vor der christlichen Zeitrechnung, vor Chr. e.

Beginn des Countdowns

Nach Ansicht der meisten Wissenschaftler wurde bei der Berechnung des Jahres der Geburt Christi im 6. Jahrhundert durch den römischen Abt Dionysius der Kleine ein kleiner Fehler gemacht (mehrere Jahre).

Postverteilung

Die Verwendung von AD in der Chronologie verbreitete sich nach der Verwendung des Ehrwürdigen Beda ab 731. Nach und nach stellten alle Länder Westeuropas auf diesen Kalender um. Zuletzt im Westen, am 22. August 1422 neuer Kalender nach Portugal weitergegeben (aus der spanischen Ära).

Konflikt zwischen weltlichen und religiösen Aufzeichnungen

Es gibt eine Reihe von Argumenten für und gegen die Verwendung der weltlichen Notation („BC“ und „AD“) anstelle der religiösen Notation („BC“ und „AD“).

Argumente zur Unterstützung der weltlichen Aufzeichnung

Argumente zur Unterstützung der säkularen Aufzeichnung drehen sich größtenteils um deren religiöse Neutralität und einfache interkulturelle Nutzung.

Auch die Einfachheit des Übergangs wird angezeigt: Es ist keine Jahresverschiebung erforderlich und z. B. 33 v. Chr wird 33 v. Chr. e.

Es wird auch darauf hingewiesen, dass die religiösen Aufzeichnungen hinsichtlich des Geburtsjahres Christi irreführend sind – historische Fakten sind zu vage, um dieses Datum genau zu bestimmen.

Argumente zur Unterstützung der religiösen Aufzeichnung

Befürworter der religiösen Notation glauben, dass es historisch falsch ist, sie durch die weltliche Notation zu ersetzen, denn selbst wenn eine Person keinen christlichen Glauben teilt, hat die Kalendernotation selbst christliche Wurzeln. Darüber hinaus verwenden viele bereits veröffentlichte Werke die Notation „von A.D.“

Befürworter eines solchen Rekords verweisen auch auf andere Kalenderkonzepte, die anderen Religionen entlehnt sind (Januar – Janus, März – Mars usw.).

Argumente für beide Arten der Aufzeichnung

Das Datum des Beginns unserer Ära verschiebt sich gegenüber dem Datum der Geburt Christi um konstanter Wert wahre Verschiebung, unbekannt moderne Wissenschaft. Der ungefähre Wert der wahren Verschiebung liegt nach verschiedenen Berechnungen zwischen 1 und 12 Jahren. Also die Termine 33 n. Chr Und 33 Jahre seit Beginn unserer Zeitrechnung e.- Dies sind zwei verschiedene Daten, deren tatsächliche Verschiebung konstant, aber unbekannt ist. Aufgrund des Fehlens eines zuverlässigen Werts der wahren Verschiebung und der strikten Bindung der Daten jüngster Ereignisse an den modernen Kalender seit Beginn unserer Zeitrechnung. e. Es ist bequemer, die Daten vieler Ereignisse vom Beginn des Jahrhunderts an zu zählen. h., aber die Daten einiger Ereignisse, insbesondere des Beginns der christlichen Zeit, lassen sich bequemer ab der Geburt Christi zählen.

siehe auch

  • Bis in die Gegenwart – ein System zur Erfassung von Daten mit Bezug zur Vergangenheit
  • New Age (neue religiöse Bewegung) – Englische Übersetzung möglich. Neues Zeitalter als „neue Ära“; chronologisches Konzept der „neuen Ära“ auf Englisch – Englisch. Gemeinsame Ära.

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Anmerkungen

Literatur

  • Anoprienko A.Ya.. - Donezk: UNITECH, 2007. - S. 197-202.

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Auszug, der unsere Zeit charakterisiert

Im April war Rostow im Dienst. Um 8 Uhr morgens, als er nach einer schlaflosen Nacht nach Hause kam, befahl er, die Heizung zu bringen, wechselte seine regennassen Kleidung, betete zu Gott, trank Tee, wärmte sich auf, brachte Ordnung in seine Ecke und so weiter Er saß auf dem Tisch und lag mit wettergegerbtem, brennendem Gesicht, nur ein Hemd bekleidet, auf dem Rücken, die Hände unter dem Kopf. Er dachte angenehm darüber nach, dass er eines Tages seinen nächsten Dienstgrad für die letzte Aufklärung erhalten würde, und wartete darauf, dass Denisov irgendwo herauskam. Rostow wollte mit ihm reden.
Hinter der Hütte war Denisovs rollender Schrei zu hören, der offensichtlich aufgeregt war. Rostow ging zum Fenster, um zu sehen, mit wem er es zu tun hatte, und sah Sergeant Topcheenko.
„Ich habe dir gesagt, du sollst nicht zulassen, dass sie dieses Feuer verbrennen, eine Art Maschine!“, schrie Denisow. „Immerhin habe ich es selbst gesehen, Lazag“ zerrte den Tschuk vom Feld.
„Ich habe befohlen, Euer Ehren, sie haben nicht zugehört“, antwortete der Sergeant.
Rostow legte sich wieder auf sein Bett und dachte mit Vergnügen: „Lass ihn jetzt viel Aufhebens machen, ich habe meine Arbeit erledigt und liege da – großartig!“ Hinter der Mauer hörte er, dass außer dem Sergeanten auch Lawruschka sprach, dieser lebhafte Schurken-Lakai von Denisow. Lawruschka erzählte etwas über einige Karren, Cracker und Bullen, die er beim Proviantholen gesehen hatte.
Hinter der Kabine war erneut Denisovs Schrei zu hören, der sich zurückzog, und die Worte: „Sattel hoch! Zweiter Zug!
"Wohin gehen Sie?" dachte Rostow.
Fünf Minuten später betrat Denisov die Kabine, kletterte mit schmutzigen Füßen auf das Bett, rauchte wütend eine Pfeife, verstreute alle seine Sachen, setzte Peitsche und Säbel auf und begann, den Unterstand zu verlassen. Auf Rostows Frage: Wo? er antwortete wütend und vage, dass es eine Sache sei.
- Gott richtet mich dort und großer Herrscher! - sagte Denisov und ging; und Rostow hörte die Füße mehrerer Pferde im Schlamm hinter der Hütte planschen. Rostow machte sich nicht einmal die Mühe herauszufinden, wohin Denisow ging. Nachdem er sich in seiner Kohle aufgewärmt hatte, schlief er ein und verließ am Abend einfach die Hütte. Denisov ist noch nicht zurückgekehrt. Der Abend klarte auf; In der Nähe des benachbarten Unterstandes spielten zwei Offiziere und ein Kadett Stapel und pflanzten lachend Radieschen in den lockeren, schmutzigen Boden. Rostow schloss sich ihnen an. Mitten im Spiel sahen die Offiziere Karren auf sich zukommen: Etwa 15 Husaren auf dürren Pferden folgten ihnen. Die von den Husaren eskortierten Karren fuhren zu den Anlegestellen, und eine Schar Husaren umringte sie.
„Nun, Denisow trauerte weiter“, sagte Rostow, „und jetzt ist der Proviant angekommen.“
- Und dann! - sagten die Beamten. - Das sind sehr willkommene Soldaten! - Denisow ritt ein wenig hinter den Husaren her, begleitet von zwei Infanterieoffizieren, mit denen er etwas besprach. Rostow ging ihm entgegen.
„Ich warne Sie, Kapitän“, sagte einer der Offiziere, dünn, kleinwüchsig und offenbar verbittert.
„Schließlich habe ich gesagt, dass ich es nicht zurückgeben würde“, antwortete Denisov.
- Sie werden antworten, Kapitän, das ist ein Aufruhr - nehmen Sie die Transporter von Ihren eigenen weg! Wir haben zwei Tage lang nichts gegessen.
„Aber meiner hat zwei Wochen lang nichts gegessen“, antwortete Denisov.
- Das ist Raub, antworten Sie mir, mein lieber Herr! – wiederholte der Infanterieoffizier mit erhobener Stimme.
- Warum belästigen Sie mich? A? - Rief Denisov und wurde plötzlich aufgeregt. - Ich werde antworten, nicht du, und du schwirrst hier nicht herum, solange du noch lebst. Marsch! – schrie er die Beamten an.
- Gut! - ohne Scheu und ohne sich zu entfernen, schrie der kleine Offizier, - zu rauben, also sage ich euch...
„Um diesen Marsch in schnellem Tempo voranzutreiben, solange er noch intakt ist.“ Und Denisov wandte sein Pferd dem Offizier zu.
„Okay, okay“, sagte der Beamte drohend, drehte sein Pferd um und ritt im Trab davon, im Sattel zitternd.
„Ein Hund ist in Schwierigkeiten, ein lebender Hund ist in Schwierigkeiten“, sagte Denisow nach ihm – der höchste Spott eines Kavalleristen über einen berittenen Infanteristen, und als er sich Rostow näherte, brach er in Gelächter aus.
– Er hat die Infanterie zurückerobert, den Transport mit Gewalt zurückerobert! - er sagte. - Nun, sollten Menschen nicht an Hunger sterben?
Die Karren, die sich den Husaren näherten, wurden einem Infanterieregiment zugeteilt, aber nachdem Denisow und die Husaren ihm durch Lawruschka mitgeteilt hatten, dass dieser Transport allein kommen würde, schlugen sie ihn mit Gewalt zurück. Die Soldaten erhielten jede Menge Cracker, die sie sogar mit anderen Staffeln teilten.
Am nächsten Tag rief der Regimentskommandeur Denisow zu sich und sagte ihm, indem er seine Augen mit offenen Fingern bedeckte: „Ich sehe es so, ich weiß nichts und ich werde nichts anfangen; aber ich rate Ihnen, zum Hauptquartier zu gehen und dort in der Lebensmittelabteilung diese Angelegenheit zu regeln und, wenn möglich, zu unterschreiben, dass Sie so viel Essen erhalten haben; andernfalls wird die Forderung an das Infanterieregiment niedergeschrieben: Die Sache wird sich ergeben und kann böse enden.“
Denisov ging direkt vom Regimentskommandeur zum Hauptquartier, mit dem aufrichtigen Wunsch, seinen Rat auszuführen. Am Abend kehrte er in einer Position zu seinem Unterstand zurück, in der Rostow seinen Freund noch nie zuvor gesehen hatte. Denisov konnte nicht sprechen und würgte. Als Rostow ihn fragte, was mit ihm los sei, stieß er mit heiserer und schwacher Stimme nur unverständliche Flüche und Drohungen aus ...
Aus Angst vor Denissows Situation forderte Rostow ihn auf, sich auszuziehen, Wasser zu trinken und schickte einen Arzt.
- Verurteile mich wegen Verbrechens - oh! Gib mir noch etwas Wasser - lass sie urteilen, aber ich werde, ich werde immer die Schurken schlagen, und ich werde es dem Herrscher sagen. Gib mir etwas Eis“, sagte er.

Zur Frage NACH WELCHEM JAHR BEGANN UNSERE ÄRA??? vom Autor gegeben Vadim. Die beste Antwort ist unsere Ära nach der Geburt Christi, also ab dem 1. Jahr. Chr., also vor der Geburt Christi, also vor 2011+1193=3204 Jahren.

Antwort von Michail Nikitin[Guru]
Null) und davor -1. Unterrichtest du in der Schule nicht Mathematik?


Antwort von Schlaf es aus[Guru]
Mit dem Ersten begann die Ära der Aufklärung!


Antwort von Angststörung[Guru]
Es gab kein Nulljahr! denn offensichtlich ist Null eine mathematische Konvention. Es gibt das 1. Jahr n. Chr. e. und davor das 1. Jahr v. Chr. e.
PS: Okay, ich werde es in Ihrer Sprache ausdrücken: RAM, BC-Jahre werden in umgekehrter Richtung gezählt: 2. Jahr n. Chr. e. , 1. Jahr n. Chr e, 1. Jahr v. Chr. e. , 2. Jahr v. Chr äh,. Ich weiß nicht, wie ich RAM für Sie noch dümmer machen kann


Antwort von Nasopharynx[Guru]
Es ist üblich, ab der Geburt Christi zu zählen, also natürlich viel früher


Antwort von David Shabashov[Neuling]
Ich weiß nicht genau, nach welchem ​​Jahr es begann. Ähm, aber ich weiß mit Sicherheit, dass 8112 v. e. War


Antwort von DANILA KÖNIGIN[Neuling]
von 20-21


Antwort von Larisa Zhirnova[aktiv]
Seit 0001 n. Chr


Antwort von Qwerty qwert[Neuling]
Menschen, die vor unserer Zeitrechnung lebten, lebten mit einem Countdown?))


Antwort von Boris Baratow[aktiv]
Die Verwendung von AD in der Chronologie verbreitete sich nach der Verwendung des Ehrwürdigen Beda ab 731. Nach und nach stellten alle Länder Westeuropas auf diesen Kalender um. Das letzte Land im Westen, das am 22. August 1422 auf den neuen Kalender umstellte, war Portugal (aus der spanischen Ära).
In Russland war der letzte Tag der Konstantinopel-Ära der 31. Dezember 7208 nach der Erschaffung der Welt; Durch Erlass von Peter I. wurde der nächste Tag offiziell nach dem neuen Kalender ab der „Geburt Christi“ gezählt – dem 1. Januar 1700.


Antwort von Anna Kovaleva[aktiv]
Unsere Ära erschien im Jahr 124 n. Chr. e bis 97 n. Chr äh


Antwort von Wowtschik[Neuling]
Die Chronologie ab der Geburt Christi wurde 525 vom Abt eines der römischen Klöster, Dionysius dem Kleinen, eingeführt.


Antwort von Tatjana Michejewa[Neuling]
Unsere Ära begann im Jahr 1193


Antwort von Viktor Wyssozki[Neuling]
Vor 7525.000 Jahren begann die Zählung der Jahre. Jesus Christus wurde, wie ich anhand meiner eigenen Mathematik errechnet habe, im Jahr 5508 geboren. Aber im Jahr 7208 sagte Petrus 1 und bla bla bla kurz gesagt, dass die Zählung aus der Geburt Christi stammen wird. Daher wurde aus dem Jahr 7208 das Jahr 1700 und dies ist in Rus. Der Rest der Länder begann, wie ich die Geschichte lese, viel früher mit der Zählung der Jahre seit der Geburt Christi! Aber ich weiß nicht, mit welchem ​​Ende dieser Ära ich rechnen soll. entweder ab Weihnachten oder ab dem ersten Jahr. Natürlich ist es ab dem ersten Jahr interessanter. Man fängt also an, mehr an die Menschen zu glauben. Sonst wird es langweilig, wenn alles näher an Weihnachten liegt Nach 7525 Jahren sehen wir sie im Fernsehen. Wir freuen uns, sie zu sehen! wie sie Geschichte geschrieben haben!


Antwort von Valery Pronitschew[Neuling]
Das letzte Jahr v. Chr. war 3761, dieses Jahr wurde als 0 angenommen und ging dann in 1 über


Antwort von Vitalik Kartusow[Neuling]
Hmm, es gibt so viele pseudoclevere Menschen, die nicht verstehen, was sie wollen, aber trotzdem offensichtlich und nutzlos antworten, während sie andere beleidigen und dumm aussehen lassen.
Alter, ich verstehe dich, die Geburt Christi ist der erste und einzige Grund für den Beginn einer neuen Ära, also hat die neue Ära 10.000 Jahre der alten unterbrochen (das ist keine genaue Zahl, wir werden die genaue Zahl nie erfahren). )

Die historische Chronologie ist bekanntlich in zwei Perioden unterteilt. Am Anfang gab es eine Zeit, die Zeitgenossen die Bühne BC nennen. Sie endet mit Beginn des ersten Jahres. Zu dieser Zeit begann unsere Ära, die bis heute andauert. Und obwohl man heute bei der Jahresangabe nicht mehr „AD“ sagt, ist es dennoch impliziert.

Die ersten Kalender

Der Prozess der menschlichen Evolution hat die Notwendigkeit geschaffen, Daten und Zeiten zu organisieren. Der alte Bauer musste so genau wie möglich wissen, wann es für ihn am besten war, Samen zu säen, und der nomadische Viehzüchter musste wissen, wann er in andere Gebiete ziehen sollte, um Zeit zu haben, sein Vieh mit Futter zu versorgen.

So entstanden die allerersten Kalender. Und sie basierten auf Beobachtungen von Himmelskörpern und der Natur. Verschiedene Völker hatten unterschiedliche Zeitkalender. Beispielsweise zählten die Römer ihre Chronologie ab der Gründung Roms – ab 753 v. Chr., während die Ägypter – ab dem ersten Moment der Herrschaft jeder der pharaonischen Dynastien. Viele Religionen haben auch ihre eigenen Kalender erstellt. Beispielsweise beginnt im Islam eine neue Ära mit dem Jahr, in dem der Prophet Mohammed geboren wurde.

Julianischer und gregorianischer Kalender

Im Jahr 45 v. Chr. gründete Gaius Julius Caesar seinen Kalender. Darin begann das Jahr am 1. Januar und dauerte zwölf Monate. Dieser Kalender wurde Julianischer Kalender genannt.

Das, was wir heute verwenden, wurde 1582 von Papst Gregor dem Zwölften eingeführt. Es gelang ihm, einige erhebliche Ungenauigkeiten zu beseitigen, die sich seit dem ersten Mal angesammelt hatten und damals bis zu zehn Tage betrugen. Der Unterschied zwischen Julian und Julian wächst jedes Jahrhundert um etwa einen Tag, und heute beträgt er bereits dreizehn Tage.

In der Geschichte spielt die Chronologie immer eine große Rolle. Schließlich ist es wichtig, sich vorzustellen, in welcher Zeit ein bedeutendes Ereignis im Leben der Menschheit stattfand, sei es die Schaffung der ersten Werkzeuge oder der Anfang. Man sagt, Geschichte ohne Daten sei wie Mathematik ohne Zahlen.

Religiöse Form der Chronologie

Da der Beginn unserer Zeitrechnung aus dem Jahr berechnet wird, das als Geburtsdatum Jesu gilt, wird in der religiösen Version häufig der entsprechende Eintrag verwendet: ab der Geburt Christi und davor. Es gibt immer noch keine völlig genauen historischen Daten darüber, wann Leben auf unserem Planeten entstanden ist. Und nur auf der Grundlage religiöser und historischer Artefakte können Wissenschaftler Rückschlüsse darauf ziehen, wann ungefähr dieses oder jenes Ereignis stattgefunden hat. In diesem Fall sind die Jahre v. Chr. in chronologischer umgekehrter Reihenfolge angegeben.

Null Jahr

Die Erwähnung der Aufteilung zwischen der Zeit vor und nach der Geburt Christi ist mit einer Berechnung in astronomischer Notation verbunden, die anhand der ganzen Zahlen auf der Koordinatenachse erfolgt. Das Jahr Null wird weder in religiösen noch in weltlichen Notationen häufig verwendet. Aber es ist in der astronomischen Notation und in ISO 8601 sehr verbreitet - internationaler Standard, herausgegeben von einer Organisation wie der International Organization for Standardization. Es beschreibt das Format von Datums- und Uhrzeitangaben und bietet Richtlinien für deren Verwendung im internationalen Kontext.

Countdown

Der Begriff „BC“ verbreitete sich in der Chronologie, nachdem er vom Ehrwürdigen Beda, einem Benediktinermönch, verwendet wurde. Darüber schrieb er in einer seiner Abhandlungen. Und ab 731 wurde die Zeitrechnung in zwei Zeiträume unterteilt: vor und nach unserer Zeitrechnung. Nach und nach wurden fast alle Länder in Westeuropa begann, auf diesen Kalender umzusteigen. Das jüngste davon war Portugal. Dies geschah am 22. August 1422. Bis zum 1. Januar 1700 verwendete Russland die chronologische Berechnung der Konstantinopel-Ära. Als Ausgangspunkt wurde die christliche Zeitrechnung „von der Erschaffung der Welt an“ genommen. Von im Großen und Ganzen Viele Epochen basierten auf der Beziehung zwischen den „Tagen der Erschaffung der Welt“ und der gesamten Dauer ihrer Existenz. Und Konstantinopel wurde unter Constantius gegründet und seine Chronologie wurde ab dem 1. September 5509 v. Chr. erstellt. Da dieser Kaiser jedoch kein „konsequenter Christ“ war, werden sein Name und gleichzeitig der von ihm zusammengestellte Countdown nur ungern erwähnt.

Prähistorische und historische Epochen

Die Geschichte ist prähistorisch und historische Ära. Der erste von ihnen beginnt mit dem Erscheinen der ersten Person und endet mit dem Erscheinen der Schrift. Die prähistorische Ära ist in mehrere Zeitabschnitte unterteilt. Grundlage für ihre Klassifizierung sind archäologische Funde. Diese Materialien, aus denen die Menschen vor unserer Zeitrechnung in der Zeit, in der sie diese verwendeten, Werkzeuge herstellten, bildeten die Grundlage für die Nachbildung nicht nur des Zeitrahmens, sondern auch der Namen der Etappen der prähistorischen Ära.

Die historische Epoche umfasst die Zeiträume Antike und Mittelalter sowie Neuzeit und Neuzeit. IN verschiedene Länder sie rückten vor andere Zeiten Daher können Wissenschaftler ihren genauen Zeitrahmen nicht bestimmen.

Es ist bekannt, dass die neue Ära ganz am Anfang nicht durch eine fortlaufende Zählung der Jahre berechnet wurde, beispielsweise vom ersten Jahr bis beispielsweise zum aktuellen Jahr. Seine Chronologie begann viel später, mit dem Datum der Geburt Christi. Es wird angenommen, dass es erstmals im sechsten Jahrhundert von einem römischen Mönch namens Dionysius dem Kleinen berechnet wurde, also mehr als fünfhundert Jahre nach dem datierten Ereignis. Um das Ergebnis zu erhalten, zählte Dionysius zunächst das Datum der Auferstehung Christi, basierend auf der kirchlichen Tradition, dass der Sohn Gottes im einunddreißigsten Jahr seines Lebens gekreuzigt wurde.

Das Datum seiner Auferstehung ist nach Angaben des römischen Mönchs der 25. März 5539 gemäß der Chronologie „von Adam“, und das Jahr der Geburt Christi wurde daher gemäß der byzantinischen Ära 5508. Es muss gesagt werden, dass die Berechnungen des Dionysius im Westen bis zum 15. Jahrhundert Zweifel hervorriefen. In Byzanz selbst wurden sie nie als kanonisch anerkannt.

Vom siebten bis zum dritten Jahrtausend v. Chr. erlebte der Planet die Jungsteinzeit – die Zeit des Übergangs von der aneignenden Wirtschaftsform, nämlich Jagen und Sammeln, zur produzierenden Wirtschaftsform – Landwirtschaft und Viehzucht. Zu dieser Zeit entstanden Webereien, das Schleifen von Steinwerkzeugen und Töpferwaren.

Das Ende des vierten – der Beginn des ersten Jahrtausends v. Chr.: Auf dem Planeten herrscht die Bronzezeit. Metall- und Bronzewaffen verbreiteten sich und es entstanden nomadische Viehzüchter. durch Eisen ersetzt. Zu dieser Zeit herrschten in Ägypten die erste und zweite Dynastie und vereinten das Land zu einem einzigen

Im Jahr 2850-2450 v. e. Der wirtschaftliche Aufstieg der sumerischen Zivilisation begann. Von 2800 bis 1100 erhebt sich die Ägäis bzw. Kultur Antikes Griechenland. Fast zeitgleich entstand im Indus-Tal Indus-Zivilisation, wurde die höchste Blüte des Königreichs Troja beobachtet.

Um 1190 v. Chr e. Der mächtige hethitische Staat brach zusammen. Fast vier Jahrzehnte später eroberte der elamitische König Babylonien und der Höhepunkt seiner Macht begann.

Im Jahr 1126–1105 v. e. Die Herrschaft des babylonischen Herrschers Nebukadnezar begann. Im Jahr 331 wurde im Kaukasus der erste Staat gegründet. Im Jahr 327 v. e. Die indische Kompanie Alexanders des Großen fand statt. In dieser Zeit ereigneten sich viele Ereignisse, darunter der Sklavenaufstand in Sizilien, der Alliiertenkrieg, die Mithridatischen Kriege, der Feldzug gegen die Parther und die Herrschaft von Kaiser Augustus.

Und schließlich wurde Christus zwischen dem achten und vierten Jahr v. Chr. geboren.

Neue Chronologie

Verschiedene Völker hatten schon immer unterschiedliche Vorstellungen von Chronologie. Jeder Staat hat entschieden dieses Problem unabhängig und dabei sowohl von religiösen als auch von politischen Motiven geleitet. Erst im 19. Jahrhundert etablierten alle christlichen Staaten einen einzigen Bezugspunkt, der noch heute unter dem Namen „unsere Zeit“ verwendet wird. Der alte Maya-Kalender, die byzantinische Ära, die hebräische Chronologie, die chinesische – sie alle hatten ihr eigenes Datum für die Erschaffung der Welt.

Beispielsweise begann der japanische Kalender im Jahr 660 v. Chr. und wurde nach jedem Tod des Kaisers aktualisiert. Die buddhistische Ära wird bald im Jahr 2484 beginnen und der Hindi-Kalender wird im Jahr 2080 beginnen. Die Azteken aktualisierten ihren Kalender alle 1454 Jahre, nach dem Tod und der Wiedergeburt der Sonne. Wenn ihre Zivilisation also nicht untergegangen wäre, bräuchte es für sie heute nur noch das Jahr 546 n. Chr. ...

Antike Weltkarte

Auch vor unserer Zeitrechnung interessierten sich Reisende für die Welt und zeichneten ihre Routen. Sie übertrugen sie auf Baumrinde, Sand oder Papyrus. Die erste Weltkarte erschien viele Jahrtausende vor der neuen Ära. Es waren Felsmalereien, die zu einem der ersten Bilder wurden. Während die Menschen die Erde erkundeten, interessierten sie sich besonders für antike Karten vergangener Epochen. Einige von ihnen stellen unseren Planeten als riesige, vom Ozean umspülte Insel dar, während auf anderen bereits die Umrisse der Kontinente zu erkennen sind.

Babylonische Karte

Die allererste Karte, die vor unserer Zeitrechnung erstellt wurde, war eine kleine Tontafel, die in Mesopotamien gefunden wurde. Es stammt aus dem Ende des achten – Anfang des siebten Jahrhunderts vor unserer Chronologie und ist das einzige, das uns von den Babyloniern überliefert ist. Das Land dort ist von Meeren umgeben, die „Salzwasser“ genannt werden. Hinter dem Wasser befinden sich Dreiecke, die offensichtlich auf Berge ferner Länder hinweisen.

Diese Karte zeigt den Staat Urartu (heute Armenien), Assyrien (Irak), Elam (Iran) und Babylon selbst, in dessen Mitte der Euphrat fließt.

Eratosthenes-Karte

Schon die alten Griechen stellten sich die Erde als Kugel vor und argumentierten dies sehr elegant. Pythagoras sagte zum Beispiel, dass in der Natur alles harmonisch sei und die vollkommenste Form darin die Kugel sei, in deren Form unser Planet existiert. Die erste Karte, die unter Berücksichtigung dieses Bildes der Erde erstellt wurde, gehört Eratosthenes. Er lebte im dritten Jahrhundert v. Chr. in Kyrene. Es wird angenommen, dass dieser Wissenschaftler den Begriff „Geographie“ eingeführt und geprägt hat. Er war es, der bereits vor unserer Zeitrechnung erstmals die Welt in Parallelen und Meridiane zeichnete und sie „nebeneinander verlaufende“ oder „Mittagslinien“ nannte. Die Welt des Eratosthenes war eine einzige Insel, die von oben und unten vom Norden umspült wurde Atlantischer Ozean unten. Es wurde in Europa, Ariana und Arabien, Indien und Skythen unterteilt. Im Süden lag Taprobane – das heutige Ceylon.

Gleichzeitig schien es Eratosthenes, dass auf der anderen Hemisphäre „Antipoden“ lebten, die unmöglich zu erreichen waren. Schließlich dachten die Menschen damals, auch die alten Griechen, dass es in der Nähe des Äquators so heiß sei, dass das Meer dort koche und alles Lebewesen verbrenne. Und im Gegenteil, an den Polen ist es sehr kalt und kein einziger Mensch überlebt dort.

Karte des Ptolemäus

Mehrere Jahrhunderte lang galt eine andere Weltkarte als die wichtigste. Es wurde vom antiken griechischen Wissenschaftler Claudius Ptolemäus zusammengestellt. Es entstand um 150 v. Chr. und war Teil des achtbändigen Handbuchs der Geographie.

Für Ptolemäus nahm Asien den Raum vom Nordpol bis zum Äquator selbst ein und verdrängte den Pazifischen Ozean, während Afrika sanft in die Terra incognita überging und den gesamten Südpol einnahm. Nördlich von Skythen befand sich das mythische Hyperborea, über Amerika oder Australien wurde jedoch nichts gesagt. Dank dieser Karte begann Kolumbus auf seiner Reise nach Westen Indien zu erreichen. Und auch nach der Entdeckung Amerikas nutzten sie noch einige Zeit die Karte von Ptolemäus.