Ενέργειες του ιερέα στη λειτουργία. Ένας πρακτικός οδηγός για διακομιστές altar. Κατανυκτική Αγρυπνία και Λειτουργία

Μέγεθος: px

Ξεκινήστε την εμφάνιση από τη σελίδα:

Αντίγραφο

1 Πρακτικός οδηγός για διακομιστές altar Ολονύχτια Αγρυπνίακαι Λειτουργία

3 ΟΛΟΝΥΚΤΙΑ Αγρυπνία ΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ (αν και υπάρχει διάκονος στο κείμενο, η λειτουργία του βωμού σε αυτό το εγχειρίδιο περιγράφεται για εκκλησία χωρίς διάκονο) Μια εικόνα της εορτής τοποθετείται στο αναλόγιο της εκκλησίας, μια ετοιμάζονται θυμιατήρι και ένα κερί. Τα φώτα στο ναό ανάβουν. Λίγο πριν την έναρξη, σερβίρετε το θυμιατήρι σύμφωνα με το έθιμο (δηλαδή όρθιο στα δεξιά του ιερέα που βρίσκεται μπροστά από τον Θρόνο) και μην φύγετε. Ο ιερέας ανοίγει το θυσιαστήριο και πηγαίνει να θυμιάσει στο ναό. Δέξου το θυμιατήρι από τον ιερέα που μπήκε εκείνη την ώρα και πάρε το. Διάκονος: Σήκω! Ο Θεός να ευλογεί! Ιερέας: Δόξα στην Αγία, Ομοούσια, Ζωοδόχο και Αδιαίρετη Τριάδα πάντοτε, νυν και πάντα, και εις τους αιώνας των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Ιερείς στο θυσιαστήριο: Ελάτε να προσκυνήσουμε τον Θεό μας τον Βασιλιά. Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε μπροστά στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε στον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. Ελάτε, ας προσκυνήσουμε και ας πέσουμε μπροστά Του. Ψαλμός 103, εναρκτήριο (Οι στίχοι του ψαλμού διαβάζονται από τον κανονάρχη και επαναλαμβάνονται από τη χορωδία (βάζονται σε αγκύλες). Στους ενοριακούς ναούς συνήθως ψάλλονται μόνο κάποιοι στίχοι του ψαλμού (εκτυπώνονται με πλάγιους χαρακτήρες). ) Ευλόγησε, ψυχή μου, τον Κύριο, [Ευλογητός είσαι, Κύριε.] Κύριε ο Θεός μου, μεγάλωσες πολύ [Ευλογητός είσαι, Κύριε], ντυμένος ομολογία και μεγαλείο. Ντυθείτε με φως σαν ρόμπα, απλώστε τον ουρανό σαν δέρμα. Σκεπάστε τα πιο υψωμένα νερά Σου, βασίστε τα σύννεφα στην ανάβασή Σου, περπατήστε στο φτερό του ανέμου. Δημιουργήστε τους αγγέλους σας, τα πνεύματά σας και τους υπηρέτες σας, την πύρινη φλόγα σας. Βρέθηκε η γη στο στερέωμα της, δεν θα υποκύψει για πάντα. Η άβυσσος είναι σαν μια ρόμπα, η ρόμπα της. θα υπάρχει νερό στα βουνά. [Θαυμαστά είναι τα έργα Σου, Κύριε]. Θα φύγουν από την επίπληξή Σου· θα φοβηθούν τη φωνή της βροντής Σου. Βουνά υψώνονται και χωράφια κατεβαίνουν στον τόπο που τους ίδρυσες. Έβαλες ένα όριο· δεν θα το περάσουν· θα γυρίσουν να σκεπάσουν τη γη. Αποστολή 1

4 πηγές στην άγρια ​​φύση, τα νερά θα κυλούν στα βουνά. Όλα τα ζώα του χωριού πίνουν περιμένοντας να χορτάσουν τη δίψα τους οι μαγίτες. Πάνω σ' αυτά θα ριζώσουν τα πουλιά του ουρανού, από τις πέτρες θα δώσουν φωνή. Συγκολλήστε τα βουνά από τους υψηλούς Σου. Από τον καρπό των έργων Σου η γη θα χορτάσει. Βλάστησε το χορτάρι για βοοειδή και σιτηρά για την υπηρεσία του ανθρώπου, για να φέρει ψωμί από τη γη. Και το κρασί ευφραίνει την καρδιά του ανθρώπου, αλείφοντας το πρόσωπο με λάδι, και το ψωμί δυναμώνει την καρδιά του ανθρώπου. Τα δέντρα της Πολωνίας και οι κέδροι του Λιβάνου, που φυτέψατε, θα χορτάσουν. Εκεί θα φωλιάσουν τα πουλιά· η κατοικία του Erodian θα τα οδηγήσει. Τα βουνά είναι ψηλά με δέντρα, η πέτρα είναι καταφύγιο για τον λαγό. Δημιουργήσατε το φεγγάρι εγκαίρως, ο ήλιος γνώρισε τη δύση του. Έβαλες το σκοτάδι, και ήρθε η νύχτα, μέσα στην οποία θα περάσουν όλα τα θηρία του δρυοδάσους. κατέβασε τους βρυχηθμούς, πάρε τους και αναζητήστε τροφή για τον εαυτό σας από τον Θεό. Ο ήλιος έχει ανατείλει, και έχουν μαζευτεί και ξαπλώνουν στα κρεβάτια τους. Ένας άνθρωπος θα βγει στη δουλειά του και στη δουλειά του μέχρι το βράδυ. Επειδή τα έργα Σου μεγαλύνονται, Κύριε, τα έκανες όλα με σοφία: η γη είναι γεμάτη από τη δημιουργία Σου. Αυτή η θάλασσα είναι μεγάλη και ευρύχωρη, υπάρχουν ερπετά εκεί, είναι αμέτρητα, μικρά ζώα με μεγάλα. Εκεί πλέουν πλοία, αυτό το φίδι, που δημιούργησες, να τον βρίζεις. Όλοι κοιτάζουν σε Εσένα, για να τους δώσεις φαγητό την ώρα τους. Αν τους δώσω, θα το μαζέψουν. Θα ανοίξω το χέρι Σου, και όλα τα πράγματα θα γεμίσουν με καλοσύνη. Θα στρέψω το πρόσωπό Σου και θα επαναστατήσουν. πάρε το πνεύμα τους και θα εξαφανιστούν και θα επιστρέψουν στη σκόνη τους. Ακολούθησε το Πνεύμα Σου, και θα δημιουργηθούν και θα ανανεώσουν το πρόσωπο της γης. Γίνε η δόξα του Κυρίου για πάντα: ο Κύριος θα χαίρεται για τα έργα Του. Κοιτάξτε τη γη και κάντε την να σείεται, αγγίξτε τα βουνά και κάντε τα να καπνίζουν. Θα ψάλλω στον Κύριο στην κοιλιά μου, θα ψάλλω στον Θεό μου μέχρι να γίνω. Είθε η συνομιλία μου να Τον ευχαριστήσει. Θα χαρώ εν Κυρίω. Ας εξαφανιστούν οι αμαρτωλοί από τη γη, και οι άνομες γυναίκες, σαν να μην υπάρχουν. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου. [Δόξα σε Σένα, Κύριε, που δημιούργησες τα πάντα.] Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές) Μεγάλη Λιτανεία Διάκονος: Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη. Χορωδία: Κύριε ελέησον. (Για κάθε παράκληση.) Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άνωθεν ειρήνη και τη σωτηρία των ψυχών μας. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την ειρήνη όλου του κόσμου, την ευημερία των Ιερών Εκκλησιών του Θεού και την ενότητα όλων. Για αυτόν τον ιερό ναό και για όσους εισέρχονται σε αυτόν με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Περί του μεγάλου Κυρίου και Πατέρα μας, του Παναγιωτάτου Πατριάρχη (όνομα), και περί του Κυρίου μας, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου 2

5 (ή: αρχιεπίσκοπος, ή: επίσκοπος) (όνομα), τίμιο πρεσβυτέριο, διάκονος εν Χριστώ, υπέρ παντός κλήρου και λαού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Για την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Σχετικά με αυτήν την πόλη [ή: για αυτό το βάρος; αν σε μοναστήρι, τότε: για το ιερό αυτό μοναστήρι], κάθε πόλη, χώρα και με πίστη που κατοικεί σε αυτές, ας προσευχόμαστε στον Κύριο. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την καλοσύνη του αέρα, για την αφθονία των επίγειων καρπών και για καιρούς ειρήνης. Σχετικά με αυτούς που επιπλέουν, που ταξιδεύουν, τους αρρώστους, τους πάσχοντες, τους αιχμαλώτους και για τη σωτηρία τους. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για λύτρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Έχοντας μνημονεύσει την Υπεραγία, Αγνότερη, Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία Μαρία μαζί με όλους τους αγίους, ας παραθέσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Διότι σε Σένα κάθε δόξα, τιμή και λατρεία ανήκει, Πατέρα και Υιός και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Μακάριος ο άνθρωπος (Πρώτο Αντίφωνο του 1ου Κάθισμα) Χορωδία: Μακάριος ο άνθρωπος που δεν ακολουθεί τη συμβουλή του κακού. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Διότι ο Κύριος γνωρίζει την οδό των δικαίων, και η οδός των ασεβών θα χαθεί. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Εργαστείτε για τον Κύριο με φόβο και χαίρεστε σ' Αυτόν με τρόμο. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Μακάριοι όλοι οι ελπιδοφόροι Ναν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Σήκω, Κύριε, σώσε με, Θεέ μου. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Η σωτηρία είναι του Κυρίου και η ευλογία Σου είναι στον λαό Σου. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα σοι, ο Θεός. (τρεις φορές) 3

6 Το θυμιατήρι ετοιμάζεται. Μικρή Λιτανεία Διάκονος: Ας προσευχόμαστε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο. Χορός: Κύριε, ελέησον. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Χορός: Κύριε, ελέησον. Ας μνημονεύσουμε την Υπεραγία, την Αγνότερη, την Υπεραγία, την Παναγία μας Θεοτόκο και την Παναγία, με όλους τους αγίους, για τον εαυτό μας και ο ένας για τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Διότι δική σου είναι η κυριαρχία, και δική σου είναι η βασιλεία, και η δύναμη, και η δόξα, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων, Χορωδία: Αμήν Προς «Κύριε έχω φώναξε» το θυμιατήρι στις νότιες πύλες του Αρείου Πάγου. Ο ιερέας ανοίγει το θυσιαστήριο και πηγαίνει να θυμιάσει στο ναό. Δέξου το θυμιατήρι από τον ιερέα που μπήκε και πάρε το. Κύριε, φώναξα 1ο πρόσωπο: Κύριε, σε κάλεσα, άκουσέ με. / άκουσέ με, Κύριε. / Κύριε, σε κάλεσα, άκουσέ με. / Άκουσε τη φωνή της προσευχής μου. / Πάντα να με καλείς κοντά σου. / άκουσέ με, Κύριε. 2ο πρόσωπο: Να διορθωθεί η προσευχή μου, / σαν θυμίαμα ενώπιόν Σου, / η άρση του χεριού μου, / η απογευματινή θυσία. / Άκουσέ με, Κύριε. Ξάπλωσε, Κύριε... (Ψαλμ. 140,141). Για 10 στίχους (στιχέρα) (Στην ολονύχτια αγρυπνία υπάρχουν 8 ή 10 στίχοι. Αν σύμφωνα με τους κανόνες αυτής της λειτουργίας είναι 8 στίχοι, τότε ο 10ος και ο 9ος στίχος παραλείπονται. Βγάλτε την ψυχή μου από τη φυλακή, ( Αυτό το πρώτο μέρος του στίχου διαβάζεται από τον κανονάρχη (διευθυντής του εκκλησιαστικού τραγουδιού)· το δεύτερο μέρος του στίχου τραγουδούν οι ψάλτες και αμέσως αρχίζουν να ψάλλουν τη στιχέρα.) εξομολογήσου το Όνομά Σου. Οι δίκαιοι με περιμένουν / μέχρι τώρα ανταμείψέ με. Στις 8: Από τα βάθη σε φώναξα, Κύριε, / Κύριε, άκουσε τη φωνή μου Ναι, τα αυτιά σου θα προσέχουν τη φωνή της προσευχής μου. Στις 6: Αν δεις ανομία, ω Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί;/ Γιατί έχεις κάθαρση. 4

7 Για χάρη του ονόματός σου σε υπέμεξα, Κύριε· η ψυχή μου υπέμεινε στον λόγο σου· η ψυχή μου εμπιστεύεται στον Κύριο. Στις 4: Από την πρωινή αγρυπνία μέχρι τη νύχτα, από την πρωινή αγρυπνία, / ας εμπιστευτεί ο Ισραήλ στον Κύριο. Γιατί κοντά στον Κύριο είναι το έλεος, και μαζί του είναι μεγάλη λύτρωση: / Και θα ελευθερώσει τον Ισραήλ από όλες τις ανομίες τους. Δοξάστε τον Κύριο, όλα τα έθνη, / Δοξάστε Τον, όλοι οι άνθρωποι. Διότι το έλεός Του εδραιώθηκε επάνω μας, / και η αλήθεια του Κυρίου μένει για πάντα. Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Δογματιστής ή στιχέρα. (Ψάλλεται: την Κυριακή η δογματική φωνή, τη δωδέκατη γιορτή της στιχηράς της εορτής, τη γιορτή του αγίου που τίθεται στη σειρά της Θεοτόκου. Στα δογματικά η είσοδος γίνεται με θυμιατήρι.) Αν το Το altar boy είναι μόνο του, ανάψτε ένα κερί εκ των προτέρων και μετά σερβίρετε το θυμιατήρι. Τοποθετήστε το κερί στο High Place. Αν υπάρχουν δύο: το ένα σερβίρει το θυμιατήρι, και το δεύτερο με ένα κερί στέκεται στο High Place. Ο οποίος, με ένα κερί, ταυτόχρονα με τον ιερέα, σταυρώνεται και υποκλίνεται στην Υψηλή Τόπο και στον ιερέα και μπροστά στον ιερέα βγαίνει από τη βόρεια πύλη, κατά μήκος του άμβωνα από το κέντρο πηγαίνει στο αναλόγιο, πριν φτάσει σε αυτό. γυρίζει 180 0, βάζει το κερί μπροστά του (τώρα στέκεται με την πλάτη του στο αναλόγιο) και υποχωρεί ελαφρώς προς τα δεξιά για να μην σταθεί στο κέντρο και να μην μπλοκάρει το κερί από τους ανθρώπους. Στέκεται μπροστά στο αναλόγιο, και αφού ο ιερέας βγει στον άμβωνα και ευλογήσει τον κόσμο, μπαίνει επίσης από το κέντρο, ήδη από τη νότια πύλη στο βωμό, περνάει από το High Place με τόξο, σβήνει και βάζει το κερί στη θέση του. 5

8 Είσοδος με θυμιατό Διάκονος: Σοφία, συγχωρέστε. Light the Quiet Choir: Light the Quiet Glory of the Immortal Heavenly Father, /Άγιος, Ευλογημένος, Ιησούς Χριστός! / Έχοντας έρθει στη δύση του ήλιου, έχοντας δει το φως του εσπερινού, / ψάλλουμε του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Θεέ. / Είσαι άξιος ανά πάσα στιγμή να είσαι ευλαβής, / Δώσε ζωή στον Υιό του Θεού· / σε δοξάζει και ο κόσμος. Διάκονος: Ας ρίξουμε μια ματιά. Ιερέας: Ειρήνη σε όλους. Διάκονος: Σοφία. Προκείμενον, φωνή... Ημερήσιος προκείμενος (εσπερινός) με στίχους Το Σάββατο, ήχος 6: Ο Κύριος βασίλευσε, / κάλλος ένδυσε. Η χορωδία επαναλαμβάνει: Ο Κύριος βασιλεύει, ντυμένος με ομορφιά. Στίχος 1. Ο Κύριος ντύθηκε με δύναμη, και ζωστηκε. Χορωδία: Ο Κύριος βασιλεύει, ντυμένος με ομορφιά. (Για κάθε στίχο). Στίχος 2. Για τη δημιουργία του κόσμου, που δεν μπορεί να κινηθεί. Στίχος 3. Στον οίκο Σου οφείλεται η αγιότητα, Κύριε, σε όλη τη διάρκεια των ημερών. Διάκονος: Ο Κύριος βασιλεύει. Ρεφραίν: Ντυμένος με ομορφιά. Την Κυριακή, ήχος 8: Ιδού, τώρα ευλογείτε τον Κύριο/ όλους τους δούλους του Κυρίου. Στίχος: Αυτοί που στέκονται στο ναό του Κυρίου, στις αυλές του οίκου του Θεού μας. 6 Τη Δευτέρα, ήχος 4: Ο Κύριος θα με ακούσει, / όταν θα φωνάξω σε Αυτόν. Στίχος: Πάντα να με καλείς, ο Θεός της δικαιοσύνης μου θα με ακούσει. Την Τρίτη, ήχος 1: Το έλεός σου, Κύριε, θα με παντρεύει όλες τις ημέρες της ζωής μου. Στίχος: Ο Κύριος με ποιμάνει και δεν μου στερεί τίποτα. στον τόπο της κόλασης, εκεί με εγκατέστησαν. Τετάρτη, ήχος 5: Θεέ, στο όνομά Σου σώσε με, /και με τη δύναμή Σου κρίνε με. Στίχος: Θεέ μου, άκουσε την προσευχή μου, εμπνεύσου τα λόγια του στόματός μου. Πέμπτη, τόνος 6 Η βοήθειά μου προέρχεται από τον Κύριο, / που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Στίχος: Σήκωσα τα μάτια μου στα βουνά, από εκεί θα έρθει η βοήθειά μου. Την Παρασκευή, ήχος 7: Θεέ μου, είσαι ο Προστάτης μου, / και το έλεός Σου θα προηγηθεί. Στίχος: Ελευθέρωσέ με από τους εχθρούς μου, Θεέ, και λύτρωσέ με από αυτούς που ξεσηκώνονται εναντίον μου.

9 ΠΑΡΟΜΙΑΣ (συμβαίνουν τις γιορτές, διαβάστε σύμφωνα με το «Μεναία Εμμηνόρροια») Αν υπάρχουν παρείες, ο βωμός παίρνει το Μηναίο από τη χορωδία και στέκεται μπροστά στο (!) αναλόγιο. Σειρά ανάγνωσης: SV: Σοφία! Αναγνώστης: Γένεση ανάγνωση. SV: Πάμε! Και διαβάζεται η πρώτη παροιμία. Τελειώνει και συμβαίνει πάλι το ίδιο: SV: Σοφία! Αναγνώστης: Εξόδιο ανάγνωσμα. SV: Πάμε! Και διαβάζεται η δεύτερη παροιμία κ.λπ. Λιτανεία του Διακόνου: Τα πάντα τα απαγγέλλουμε με όλη μας την ψυχή, και με όλες τις σκέψεις μας απαγγέλλουμε. Χορός: Κύριε, ελέησον. Κύριε Παντοκράτορα, Θεέ των πατέρων μας, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον. Ελέησέ μας, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον. Χορός: Κύριε, ελέησον. (Τρεις φορές, για κάθε αναφορά) Προσευχόμαστε επίσης για τον Μέγα Κύριο και Πατέρα μας, τον Παναγιώτατο Πατριάρχη (όνομα), και για τον Κύριό μας, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη (ή: Αρχιεπίσκοπο, ή: Επίσκοπο) (όνομα) και όλους τους εν Χριστώ αδελφούς μας. Προσευχόμαστε επίσης για την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, ώστε να ζήσουμε μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή με κάθε ευσέβεια και αγνότητα. Προσευχόμαστε επίσης για τους μακαριστούς και αείμνηστους δημιουργούς αυτού του ιερού ναού (αν είναι μοναστήρι: αυτής της ιεράς μονής), και για όλους τους πατέρες και αδελφούς μας που απεβίωσαν. ξαπλωμένος εδώ και παντού, Ορθόδοξοι. Προσευχόμαστε επίσης για έλεος, ζωή, ειρήνη, υγεία, σωτηρία, επίσκεψη, άφεση και άφεση αμαρτιών των δούλων του Θεού. αδέρφια αυτού του ιερού ναού (αν σε μοναστήρι: το ιερό αυτό μοναστήρι). Προσευχόμαστε επίσης για τους καρποφόρους και ενάρετους σε αυτόν τον ιερό και πανάξιο ναό, για όσους εργάζονται, ψάλλουν και στέκονται μπροστά μας, προσδοκώντας από Σένα μεγάλο και πλούσιο έλεος. Ιερέας: Γιατί είσαι Ελεήμων και Εραστής της Ανθρωπότητας, και σε Σένα στέλνουμε δόξα, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. 7

10 Χορωδία: Αμήν. Χάρισε, Κύριε, Χάρισε, Κύριε, να σωθούμε χωρίς αμαρτία απόψε. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας, και δοξασμένο και δοξασμένο είναι το όνομά σου στους αιώνες. Αμήν. Είθε το έλεός Σου να είναι επάνω μας, Κύριε, καθώς εμπιστευόμαστε σε Σένα. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, φώτισέ με με τη δικαίωσή σου. Ευλογημένος είσαι, Άγιε, φώτισέ με με τις δικαιολογίες Σου. Κύριε, το έλεός Σου μένει για πάντα, μην περιφρονείς το έργο του χεριού Σου. Ο έπαινος σου οφείλεται, το τραγούδι σου οφείλεται, η δόξα. Στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. (αν λιθίου) Το τετράποδο τοποθετείται μπροστά από το αναλόγιο. Μετακινήστε λίγο το αναλόγιο ώστε να υπάρχει ένα πέρασμα ανάμεσα στο αναλόγιο και τον άμβωνα για θυμίαμα. Το ένα χαλί είναι στρωμένο μπροστά από το τετράποδο, το άλλο στον προθάλαμο. Ένα κάλυμμα απλώνεται πάνω από τα τετράποδα. Λιτανεία Παρακλήσεως Διάκονος: Ας την εκπληρώσουμε εσπερινόςο κύριος μας. Χορός: Κύριε, ελέησον. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Παρακαλούμε τον Κύριο για ένα τέλειο, άγιο, ειρηνικό και αναμάρτητο βράδυ. Χορωδία: Χάρισέ το, Κύριε. (Για κάθε αίτημα.) Ζητάμε από τον Κύριο έναν ειρηνικό, πιστό μέντορα, φύλακα της ψυχής και του σώματός μας. Ζητάμε από τον Κύριο συγχώρεση και συγχώρεση των αμαρτιών και των παραπτωμάτων μας. Παρακαλούμε τον Κύριο για καλοσύνη και ωφέλεια για τις ψυχές μας και για ειρήνη. Παρακαλούμε τον Κύριο να τελειώσει το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη και μετάνοια. Ο χριστιανικός θάνατος της κοιλιάς μας είναι ανώδυνος, ξεδιάντροπος, ειρηνικός και ζητάμε μια καλή απάντηση στην Εσχάτη Κρίση του Χριστού. Ας μνημονεύσουμε την Υπεραγία, την Αγνότερη, την Υπεραγία, την Παναγία μας Θεοτόκο και την Παναγία, με όλους τους αγίους, για τον εαυτό μας και ο ένας για τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας. 8

11 Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Γιατί είσαι καλός και λάτρης της ανθρωπότητας, και σε σένα στέλνουμε δόξα, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Ιερέας: Ειρήνη σε όλους. Ρεφραίν: Και στο πνεύμα σου. Διάκονος: Ας σκύψουμε το κεφάλι στον Κύριο. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Είθε η δύναμη της Βασιλείας Σου να είναι ευλογημένη και δοξασμένη. Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. (αν λιτία) Αν λιτία, στη λιτία τραγουδιούνται στιχερά. Δείχνουν την κάθοδο στη βεράντα. Για να γίνει αυτό, ανάβουν ένα μεγάλο κερί και θυμιατήρι. Οι διακομιστές του βωμού μπροστά από τον ιερέα μεταφέρουν ένα κερί στον προθάλαμο, το τοποθετούν μπροστά στον ιερέα και το θυμιατήρι δίνεται στην πινακίδα. Όταν τελειώσει το θυμιατήρι, αφαιρέστε το και ένα αγόρι του βωμού φεύγει και παίρνει το θυμιατήρι. ΛΙΤΙΑ Διάκονος: Σώσε, Θεέ, τον λαό Σου και ευλόγησε την κληρονομιά Σου, επισκέψου τον κόσμο Σου με έλεος και χαρίσματα, ύψωσε το κέρας των Ορθοδόξων Χριστιανών και στείλε επάνω μας τα πλούσια ελέη Σου. τις προσευχές της Παναγίας μας Θεοτόκου και Παναγίας. με τη δύναμη του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού. μεσολάβηση των Τίμιων Ουράνιων Δυνάμεων του Ασώματος. Τίμιος Ένδοξος Προφήτης, Πρόδρομος και Βαπτιστής Ιωάννης· άγιοι, ένδοξος και πάνδοξος Απόστολος· Όπως οι άγιοι πατέρες μας και οι μεγάλοι παγκόσμιοι διδάσκαλοι και άγιοι, ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. όπως ο άγιος πατέρας μας Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος Μύρων, ο Θαυματουργός. Άγιοι ίσοι με τους Αποστόλους Μεθόδιος και Κύριλλος, Σλοβένοι δάσκαλοι, Άγιοι ίσοι με τους Αποστόλους Μεγάλος Δούκας Βλαδίμηρος και Μεγάλη Δούκισσα Όλγα, όπως ο άγιος πατέρας των θαυματουργών όλων των Ρώσων, Μιχαήλ, Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Φίλιππος και Ερμογένης. οι άγιοι ένδοξοι και νικηφόροι μάρτυρες, οι σεβαστοί και θεοφόροι πατέρες μας, ο άγιος και δίκαιος Νονός Ιωακείμ και Άννα [και ο άγιος (όνομα), του οποίου ο ναός είναι και του οποίου η ημέρα είναι] και όλοι οι άγιοι. Σε προσευχόμαστε, ω πολυεύσπλαχνος Κύριε, άκουσέ μας τους αμαρτωλούς να προσευχόμαστε σε Σένα και ελέησέ μας. Χορός: Κύριε, ελέησον. (40 φορές) 9

12 (εάν λιθίου) Τοποθετήστε τη συσκευή χύτευσης (αγγείο) με κεριά αναμμένα εκ των προτέρων πάνω της στο τετράποδο μπροστά από το αναλόγιο. Μην αφαιρείτε τα καπάκια. Διάκονος: Προσευχόμαστε και για τον Μεγάλο Κύριο και Πατέρα μας, τον Παναγιώτατο Πατριάρχη (όνομα), και για τον Κύριό μας, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη (ή: αρχιεπίσκοπο, ή: επίσκοπο· εάν στο μοναστήρι: και για τον αρχιμανδρίτη, ή: μας ηγούμενος) (όνομα) και για τα πάντα εν Χριστώ την αδελφότητά μας, και για κάθε ψυχή χριστιανών που θλίβεται και πικραίνει από το έλεος του Θεού και ζητά βοήθεια. για την προστασία αυτής της πόλης και των κατοικούντων σε αυτήν (ή: αυτής της ιεράς μονής και των κατοικούντων σ' αυτήν· ή: αυτής της ιεράς μονής και των κατοικούντων σ' αυτήν)· για τον κόσμο και την κατάσταση όλου του κόσμου. για την ευημερία των Αγίων Εκκλησιών του Θεού· για τη σωτηρία και τη βοήθεια με φροντίδα και φόβο Θεού των πατέρων και των αδελφών μας που εργάζονται και υπηρετούν. για αυτούς που έμειναν πίσω και εκείνοι που έφυγαν. για τη θεραπεία εκείνων που βρίσκονται σε αδυναμία, για την κοίμηση, την αδυναμία, την ευλογημένη μνήμη και τη συγχώρεση των αμαρτιών όλων των πατέρων και των αδελφών μας που έχουν προηγηθεί, που βρίσκονται εδώ και παντού, Ορθόδοξοι. για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων, και για τα αδέρφια μας που είναι παρόντα στις ακολουθίες, και για όλους όσους υπηρετούν και υπηρέτησαν στον ιερό αυτό ναό (ακόμα και στο μοναστήρι: σε αυτήν την ιερά μονή) με τα λόγια τους. Χορός: Κύριε, ελέησον (50 φορές) Διάκονος: Προσευχόμαστε επίσης να διατηρηθεί αυτή η πόλη (ή: ζυγίστε αυτό), και αυτός ο ιερός ναός (ακόμη και στο μοναστήρι: αυτή η ιερά μονή), και κάθε πόλη και χώρα, να διατηρηθεί από πείνα και καταστροφή, δειλία, πλημμύρα, φωτιά, ξίφος, εισβολή ξένων και εσωτερικοί πόλεμοι. Είθε ο Καλός και φιλάνθρωπος Θεός μας να είναι ελεήμων και ελεήμων, να απομακρύνει κάθε θυμό που στρέφεται εναντίον μας, και να μας ελευθερώσει από την οφειλόμενη και δίκαιη επίπληξή Του, και ελέησέ μας. Χορός: Κύριε, ελέησον. (Τρεις φορές) Διάκονος: Ακόμα προσευχόμαστε να ακούσει ο Κύριος ο Θεός τη φωνή της προσευχής ημών των αμαρτωλών και να μας ελεήσει. Χορός: Κύριε, ελέησον. (Τρεις φορές) Ιερέας: Άκουσέ μας, ο Θεός, ο Σωτήρας μας, η Ελπίδα όλων των άκρων της γης και εκείνων που βρίσκονται στη θάλασσα μακριά. και ελεήσου, ελέησον, Δάσκαλε, για τις αμαρτίες μας και ελέησέ μας. Γιατί είσαι ελεήμων και λάτρης της ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Ιερέας: Ειρήνη σε όλους. Διάκονος: Ας σκύψουμε το κεφάλι στον Κύριο. 10

13 Και ο ιερέας είναι υπεύθυνος για τα κεφάλαια του κεφαλαίου: Vladyko Mollynostiv, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, με τις προσευχές της τρομερής ερωμένης της Παναγίας μας και της Διάβρωσης της Μαρίας, τη δύναμη των τίμιων και άψυχο σταυρό, τις ιδέες των τίμιων ουρανίων δυνάμεων του ξεσπάσματος, τίμιος ένδοξος προφήτης, ο πρόδρομος και ο βαπτιστής του Ιωάννη, ο άγιος ένδοξος και ο πανάξιος Απόστολος, οι άγιοι ένδοξοι και νικητές μάρτυρες, οι σεβασμιώτατοι και θεοφόροι πατέρες μας, όπως οι άγιοι πατέρες μας και οι οικουμενικοί μεγάλοι διδάσκαλοι και άγιοι Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όπως ο άγιος πατέρας μας Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος Μύρων του Θαυματουργού. Άγιοι Μεθόδιος και Κύριλλος, ισότιμοι με τους Αποστόλους, Σλοβένοι δάσκαλοι. οι άγιοι Ισαποστόλοι Μέγας Δούκας Βλαδίμηρος και η Μεγάλη Δούκισσα Όλγα, όπως ο άγιος πατέρας όλων των Ρώσων, οι θαυματουργοί Μιχαήλ, Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Φίλιππος και Ερμογένης, και ο άγιος δίκαιος νονός Ιωακείμ και Άννα [και ο άγιος (όνομα), του οποίου το όνομα είναι ο ναός και Του είναι η ημέρα), και όλων των αγίων Σου. Κάνε την προσευχή μας ευνοϊκή, χάρισε μας άφεση των αμαρτιών μας, σκέπασέ μας με καταφύγιο για το φτερό Σου, διώξε από εμάς κάθε εχθρό και αντίπαλο. Ειρήνεσε τη ζωή μας, Κύριε. ελέησε εμάς και τον κόσμο Σου, και σώσε τις ψυχές μας, γιατί είσαι Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας. (εάν λιθίου): Πρέπει να πάτε μπροστά από τον ιερέα - μετακινήστε το κερί, τοποθετήστε το πίσω από το δοχείο λιθίου. Το μακρινό χαλί παρασύρεται, τα αγόρια του βωμού φεύγουν. Χορωδία: Αμήν. Στιχέρα στη στιχέρα (Η πρώτη στιχέρα τραγουδιέται χωρίς στίχο. Στη συνέχεια ο αναγνώστης διαβάζει το πρώτο μισό του στίχου, η χορωδία τραγουδά το δεύτερο μισό και η στιχέρα) Κυριακάτικοι στίχοι (ρεφρέν) για τη στιχέρα, στη στιχέρα: Στίχος 1 : Ο Κύριος βασιλεύει, / ντυμένος με ομορφιά. Στίχος 2: Για να εδραιώσει τον κόσμο, / που δεν μπορεί να κινηθεί. Στίχος 3: Η αγιότητα γίνεται σπίτι σου, Κύριε, / για τις μέρες. Δόξα και τώρα: Θεοτόκε. Προσευχή του Αγ. Συμεών ο Θεολήπτης Τώρα άφησε τον δούλο Σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, με ειρήνη. Διότι τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία σου, την οποία έχεις ετοιμάσει πριν από τις 11

14 το πρόσωπο όλων των ανθρώπων, ένα φως για την αποκάλυψη των γλωσσών και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ. Αναγνώστης: Τρισάγιον. Αγία Τριάδα... Πάτερ ημών... (αν λιτία): στο Πάτερ ημών για να βγάλει ο ιερέας το θυμιατήρι, ο 2ος βωμός ανοίγει το βιογραφικό, ανάβει το φως. Όταν ο 1ος βωμός είναι στον ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΑΣ, ανοίξτε τις βασιλικές πόρτες, ανάψτε το φως και πηγαίνετε αμέσως κοντά του με το θυμιατήρι (θα γίνει θυμιατήριο της τράπεζας λιθίου στα τροπάρια). (όχι λιτία): ανάψτε το φως στον Ιερέα Πάτερ Ημών: Διότι Σου είναι η Βασιλεία και η δύναμη και η δόξα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Τροπάριο της εορτής (Τριπές). Αν η αγρυπνία είναι Κυριακή: Παναγία Θεοτόκου, Χαίρε, Παναγία, ο Κύριος είναι μαζί σου: ευλογημένη είσαι μεταξύ των γυναικών, και ευλογημένος ο καρπός της κοιλιάς σου, γιατί γέννησες τον Σωτήρα των ψυχών μας. (Τρείς φορές). Αν εορτάζεται άγιος την Κυριακή, τότε: Θεοτόκος, Παναγία... (δύο φορές) και το τροπάριο στον άγιο. [ (αν λιθίου): Ο παπάς φεύγει, οι διακομιστές του βωμού πηγαίνουν στη θέση τους το τραπέζι λιθίου, το κερί, το θυμιατήρι, το κάλυμμα, τα τετράποδα. Φεύγετε από τη νότια πύλη. Προσευχή για την ευλογία των άρτων Ιερέας: Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μας, που ευλόγησε τα πέντε ψωμιά και γέμισε τα πέντε χιλιάδες, ευλόγησε τον εαυτό σου αυτά τα ψωμιά, το σιτάρι, το κρασί και το λάδι. Και πολλαπλασιάστε αυτό σε αυτήν την πόλη (ή: σε αυτό το χωριό, ή: σε αυτό το ιερό μοναστήρι) και σε ολόκληρο τον κόσμο Σου. και αγίασε τους πιστούς που τρώνε από αυτά. Διότι Εσύ είσαι εκείνος που ευλογείς και αγιάζεις τα πάντα, Χριστέ ο Θεός μας, και σε σένα αποστέλλουμε δόξα, μαζί με τον Πατέρα σου χωρίς καταγωγή, και το Πανάγιο, και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και σε πάντα ηλικίες των αιώνων. ] Χορωδία: Αμήν. Ευλογημένο το Όνομα του Κυρίου από τώρα στην αιωνιότητα (Τρεις φορές). 12

15 Ψαλμός 33 Θα ευλογώ τον Κύριο ανά πάσα στιγμή· θα κάνω τον έπαινο του στο στόμα μου. Η ψυχή μου θα δοξαστεί εν Κυρίω, για να ακούσουν και να χαίρονται οι πράοι. Μεγαλύνετε τον Κύριο μαζί μου και ας υψώσουμε μαζί το Όνομά Του. Ζητήστε τον Κύριο, και ακούστε με, και ελευθέρωσέ με από όλες τις θλίψεις μου. Ελάτε κοντά Του και φωτιστείτε, και τα πρόσωπά σας δεν θα ντρέπονται. Αυτός ο ζητιάνος φώναξε, και ο Κύριος τον άκουσε και τον έσωσε από όλες τις θλίψεις του. Ο άγγελος του Κυρίου θα στρατοπεδεύσει γύρω από αυτούς που Τον φοβούνται και θα τους ελευθερώσει. Γευτείτε και δείτε ότι ο Κύριος είναι καλός: ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που εμπιστεύεται στη Ναν. Να φοβάστε τον Κύριο, όλοι οι άγιοι σας, γιατί δεν υπάρχει κακουχία για όσους Τον φοβούνται. Τα πλούτη σε κάνουν φτωχό και πεινασμένο· αλλά εκείνοι που αναζητούν τον Κύριο δεν θα στερηθούν κανένα αγαθό. Ιερέας: Η ευλογία του Κυρίου είναι επάνω σας, μέσω της χάρης και της αγάπης Του για την ανθρωπότητα, πάντα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Πριν από τους Εξαψαλμούς, σερβίρετε το θυμιατήρι (αν η λειτουργία αρχίζει με το Matins). Οι βασιλικές πόρτες είναι κλειστές, τα φώτα στο ναό σβήνουν, ο αναγνώστης ή ο διακομιστής του βωμού διαβάζει τους Εξαψαλμούς. Στις γιορτές: κατά τη διάρκεια του έκτου ψαλμού, τα καρβέλια ψωμιού που έχουν ήδη κοπεί (για διανομή στο χρίσμα) περιχύνονται με κρασί. Νομισματοκοπείο Αναγνώστης Έξι Ψαλμών: Δόξα τω Θεώ εν υψίστοι, και επί της γης ειρήνη, καλή θέλησις προς τους ανθρώπους. (Τρεις φορές) Κύριε, άνοιξε το στόμα μου, και το στόμα μου θα διακηρύξει τον έπαινο Σου (Δύο φορές.) Ψαλμός 3 Κύριε, γιατί πολλαπλασίασες τους ψυχρούς; Πολλοί άνθρωποι ξεσηκώνονται εναντίον μου, πολλοί άνθρωποι λένε στην ψυχή μου: δεν υπάρχει σωτηρία για αυτόν στον Θεό του. Εσύ όμως, Κύριε, είσαι ο Προστάτης μου, η δόξα μου, και σήκωσε το κεφάλι μου. Με τη φωνή μου έκραξα στον Κύριο, και με άκουσε από το άγιο βουνό Του. Αποκοιμήθηκα και αποκοιμήθηκα. Ξύπνησα, γιατί ο Κύριος θα μεσολαβήσει για μένα. Δεν θα φοβάμαι τους ανθρώπους γύρω μου που μου επιτίθενται. Σήκω, Κύριε, σώσε με, Θεέ μου, γιατί μάταια κατέστρεψες όλους εκείνους που είναι εχθροί μαζί μου: δόντια 13

Συνέτριψες 16 αμαρτωλούς. Η σωτηρία είναι του Κυρίου και η ευλογία Σου είναι στον λαό Σου. Αποκοιμήθηκα και αποκοιμήθηκα. Ξύπνησα, γιατί ο Κύριος θα μεσολαβήσει για μένα. Ψαλμός 37 Κύριε, μη με επιπλήττεις με την οργή σου· μη με τιμωρείς με την οργή σου. Όπως με χτύπησαν τα βέλη σου, και δυνάμωσες το χέρι σου πάνω μου. Δεν υπάρχει θεραπεία στη σάρκα μου από το πρόσωπο της οργής Σου, δεν υπάρχει ειρήνη στα οστά μου από το πρόσωπο της αμαρτίας μου. Διότι οι ανομίες μου ξεπέρασαν το κεφάλι μου, γιατί ένα βαρύ φορτίο είναι βαρύ πάνω μου. Οι πληγές μου έχουν γίνει μπαγιάτικο και σάπιο εξαιτίας της τρέλας μου. Υπέφερα και γλίστρησα μέχρι το τέλος, τριγυρνούσα παραπονεμένος όλη μέρα. Διότι το σώμα μου είναι γεμάτο όνειδος, και δεν υπάρχει θεραπεία στη σάρκα μου. Θα γινόμουν πικραμένος και ταπεινωμένος μέχρι θανάτου, βρυχώντας από τους στεναγμούς της καρδιάς μου. Κύριε, όλη η επιθυμία μου είναι μπροστά σου, και ο στεναγμός μου δεν είναι κρυφός από Σένα. Η καρδιά μου είναι μπερδεμένη, η δύναμή μου με άφησε, και το φως των ματιών μου με άφησε, και αυτός δεν είναι μαζί μου. Οι φίλοι μου και οι ειλικρινείς μου με πλησιάζουν κατευθείαν και στάσα, και οι γείτονές μου είναι μακριά μου, στάσα και άποροι, αναζητούν την ψυχή μου. κι αυτοί που ζητούν το κακό μου μιλούν μάταια, κι από τους κολακευτές θα μαθαίνω όλη μέρα. Σαν να ήμουν κουφός και να μην άκουσα, και επειδή ήμουν χαζός και δεν άνοιξα το στόμα μου. Και ήταν σαν να μην ακούστηκε ο άνθρωπος και να μην είχε καμία επίπληξη στο στόμα του. Διότι σε σένα, Κύριε, έχω εμπιστοσύνη· θα ακούσεις, Κύριε ο Θεός μου. Σαν να έλεγα: ας μην με κάνουν ποτέ ευτυχισμένοι οι εχθροί μου, και ποτέ να μην κινηθούν τα πόδια μου, αλλά εσύ μιλάς εναντίον μου. Σαν να είμαι έτοιμος για πληγές, και η αρρώστια μου είναι μπροστά μου. Διότι θα διακηρύξω την ανομία μου και θα φροντίσω την αμαρτία μου. Οι εχθροί μου ζουν και έχουν γίνει πιο δυνατοί από εμένα, και αυτοί που με μισούν χωρίς αλήθεια έχουν πολλαπλασιαστεί. Ανταποδίδοντάς μου με το κακό, με συκοφάντησα, και καταδίωξα την καλοσύνη μου. Μη με εγκαταλείψεις, Κύριε Θεέ μου, μη φύγεις από μένα. Έλα στη βοήθειά μου, Κύριε της σωτηρίας μου. Μη με εγκαταλείψεις, Κύριε ο Θεός μου, μη φύγεις από μένα· πρόσεχε τη βοήθειά μου, Κύριε της σωτηρίας μου. Ψαλμός 62, Θεέ, Θεέ μου, έρχομαι σε Σένα το πρωί· η ψυχή μου διψά για σένα, αφού η σάρκα μου πολλαπλασιάζεται για σένα σε μια γη άδεια, αδιαπέραστη και χωρίς νερό. Έτσι εμφανίστηκα σε Σένα στον Άγιο, για να δω τη δύναμή Σου και τη δόξα Σου. Γιατί το έλεός Σου είναι καλύτερο από την κοιλιά, δοξολογώ Σε με τα χείλη μου. Έτσι θα σε ευλογήσω στην κοιλιά μου, θα σηκώσω τα χέρια μου στο όνομά Σου. Διότι η ψυχή μου μπορεί να γεμίσει με λίπος και αλοιφή, και τα χείλη μου θα σε υμνούν με χαρά. Όταν θυμήθηκα τον Ty στο κρεβάτι μου, έμαθα από τον Ty το πρωί. Γιατί είσαι ο Βοηθός μου, και στο καταφύγιο της πτέρυγας Σου θα χαρώ. Η ψυχή μου προσκολλάται σε Σένα, αλλά είμαι αποδεκτός από το δεξί Σου χέρι. Αυτοί, αφού μάταια αναζήτησαν την ψυχή μου, θα πάνε στα βάθη της γης και θα παραδοθούν στα χέρια του 14

17 όπλα, κομμάτια αλεπούς θα είναι. Ο βασιλιάς θα χαίρεται για τον Θεό, θα καυχιέται όποιος τον ορκίζεται, γιατί τα στόματα εκείνων που μιλούν άδικα έχουν σταματήσει. Το πρωί έμαθα από Σένα, καθώς ήσουν ο Βοηθός μου, και στο καταφύγιο της πτέρυγας Σου θα χαρώ. Η ψυχή μου προσκολλάται σε Σένα, αλλά είμαι αποδεκτός από το δεξί Σου χέρι. Δόξα και τώρα: Αλληλούια (τρεις φορές). Κύριε ελέησον (τρεις φορές). Δόξα, ακόμη και τώρα: Ψαλμός 87, Κύριε Θεέ της σωτηρίας μου, έκραψα ενώπιόν σου τις ημέρες και τις νύχτες. Άφησε την προσευχή μου να έρθει μπροστά σου: κλίσε το αυτί σου στην προσευχή μου, γιατί η ψυχή μου είναι γεμάτη κακία, και η κοιλιά μου πλησιάζει στην κόλαση. Χρησιμοποιήθηκε με αυτούς που κατέβαιναν στο λάκκο, σαν άνθρωπος χωρίς βοήθεια, στους νεκρούς υπήρχε ελευθερία, σαν έλκη που κοιμόντουσαν στον τάφο, που δεν θυμήθηκες, και απορρίφθηκαν από το χέρι Σου. Τοποθέτησέ με στο λάκκο της κόλασης, στο σκοτάδι και τη σκιά του θανάτου. Η οργή σου εδραιώθηκε πάνω μου, και όλα τα κύματα Σου ήρθαν επάνω μου. Απομάκρυνες αυτούς που με γνώριζαν από κοντά μου, κάνοντάς με βδέλυγμα για τον εαυτό σου, και προδόθηκες και δεν έφυγες ποτέ. Τα μάτια μου είναι κουρασμένα από τη φτώχεια. Σε φώναξα, Κύριε. όλη την ημέρα, σήκωσα τα χέρια μου προς Εσένα. Το να τρως νεκρούς κάνει θαύματα; Ή θα αναστηθούν οι γιατροί και θα σας εξομολογηθούν; Ποιος είναι η ιστορία του ελέους Σου στον τάφο και της αλήθειας Σου στην καταστροφή; Θα γίνουν γνωστά τα θαύματα Σου στο σκοτάδι και η δικαιοσύνη σου σε ξεχασμένες χώρες; Και σε έκραξα, Κύριε, και η πρωινή μου προσευχή θα προηγηθεί Σου. Γιατί, Κύριε, αφαιρείς την ψυχή μου και απομακρύνεις το πρόσωπό σου από μένα; Είμαι φτωχός και λοχεύω από τη νιότη μου. Ανέβηκε, έγινε ταπεινός και λιπόθυμος. Η οργή σου ήρθε επάνω μου, ο εκφοβισμός σου με προβλημάτισε, με έπλυνε σαν νερό και με κυρίευσε όλη μέρα. Απομάκρυνες από μένα φίλο και ειλικρινή, και όσους με γνώρισαν από πάθη. Κύριε Θεέ της σωτηρίας μου, έκραψα τις ημέρες και τις νύχτες ενώπιόν σου. Άφησε την προσευχή μου να έρθει μπροστά σου: κλίσε το αυτί σου στην προσευχή μου. Ψαλμός 102 Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, και ό,τι είναι μέσα μου, ευλόγησε το άγιο όνομά Του. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, και μην ξεχνάς όλες τις ανταμοιβές Του, που καθαρίζει όλες τις ανομίες σου, θεραπεύει όλες τις ασθένειές σου, ελευθερώνει την κοιλιά σου από τη φθορά, σε στεφανώνει με έλεος και χαρίσματα, σε εκπληρώνει σε καλά πράγματα. εύχεσαι: Τα νιάτα σου θα ανανεωθούν σαν αετός. Ο Κύριος χαρίζει ελεημοσύνη και μοίρα σε όλους όσους προσβάλλονται. Ο Μωυσής είπε τους τρόπους Του στους γιους του Ισραήλ τις επιθυμίες Του. Ο Κύριος είναι γενναιόδωρος και ελεήμων, μακρόθυμος και άφθονα ελεήμων. 15

18 Δεν είναι εντελώς θυμωμένος, είναι εχθρός για πάντα, δεν μας έδωσε τροφή για τις ανομίες μας, μας ανταπέδωσε για τις αμαρτίες μας. Ως το ύψος του ουρανού από τη γη, ο Κύριος καθιέρωσε το έλεός Του σε όσους Τον φοβούνται. Οι ανατολές είναι μακριά από τη δύση· έχουν αφαιρέσει τις ανομίες μας από πάνω μας. Όπως ένας πατέρας δίνει γενναιόδωρα στους γιους του, ο Κύριος θα φροντίσει για όσους Τον φοβούνται. Όπως γνωρίζουμε τη δημιουργία μας, θα θυμάμαι, ως τη σκόνη της Εσμάς. Ο άνθρωπος, όπως το χορτάρι των ημερών του, σαν το λουλούδι του αγρού, θα ανθίσει σαν το πνεύμα που πέρασε από μέσα του, και δεν θα είναι, και κανείς δεν θα ξέρει τη θέση του. Το έλεος του Κυρίου είναι από τον αιώνα στον αιώνα σε όσους Τον φοβούνται, και η δικαιοσύνη Του είναι στους γιους των γιων, που τηρούν τη διαθήκη Του και θυμούνται τις εντολές Του να εκτελούν. Ο Κύριος έχει προετοιμάσει τον Θρόνο Του στον ουρανό και η Βασιλεία Του κατέχει τα πάντα. Ευλογείτε τον Κύριο, όλοι οι άγγελοί Του, ισχυροί σε δύναμη, που κάνουν τον λόγο Του, για να ακούσουν τη φωνή των λόγων Του. Ευλογείτε τον Κύριο, όλη του τη δύναμη, τους δούλους Του που κάνουν το θέλημά Του. Ευλόγησε τον Κύριο, όλα τα έργα Του, σε κάθε τόπο της κυριαρχίας Του, ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου. Σε κάθε τόπο της κυριαρχίας Του, ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου. Ψαλμός 142 Κύριε, άκουσε την προσευχή μου, εμπνεύστε την παράκλησή μου με την αλήθεια Σου, άκουσέ με με τη δικαιοσύνη σου· και μην κρίνεις με τον δούλο σου, γιατί κανένας ζωντανός δεν θα δικαιωθεί ενώπιόν σου. Καθώς ο εχθρός έδιωχνε την ψυχή μου, ταπείνωσε την κοιλιά μου να φάω στο χώμα: με φύτεψε να φάω στο σκοτάδι, σαν νεκρούς αιώνες. Και το πνεύμα μου είναι καταθλιπτικό μέσα μου, η καρδιά μου ταραγμένη μέσα μου. Θυμήθηκα τις παλιές μέρες, έμαθα σε όλα σου τα έργα, έμαθα το χέρι Σου σε όλη τη δημιουργία. Τα χέρια μου σηκώθηκαν προς Σένα, ψυχή μου, σαν άνυδρη γη σε Σένα. Άκουσέ με σύντομα, Κύριε, το πνεύμα μου εξαφανίστηκε, μην απομακρύνεις το πρόσωπό σου από μένα, και θα γίνω σαν αυτούς που κατεβαίνουν στον λάκκο. Άκουσα το έλεός Σου το πρωί, γιατί σε εμπιστεύτηκα: πες μου, Κύριε, θα πάω από την άλλη οδό, γιατί πήρα την ψυχή μου σε Σένα. Λύστε με από τους εχθρούς μου, Κύριε, έφυγα σε Σένα. Δίδαξέ με να κάνω το θέλημά Σου, γιατί είσαι ο Θεός μου. Το Καλό σου Πνεύμα θα με οδηγήσει στη σωστή γη. Για χάρη του ονόματός σου, Κύριε, ζήσε με με τη δικαιοσύνη Σου: απομάκρυνε την ψυχή μου από τη θλίψη. Και με το έλεός Σου εξάλειψε τους εχθρούς μου και εξόντωσε όλες τις ψυχρές μου ψυχές, γιατί είμαι υπηρέτης Σου. Άκουσέ με, Κύριε, με τη δικαιοσύνη Σου, και μην εισέλθεις σε κρίση με τον δούλο Σου. Άκουσέ με, Κύριε, με τη δικαιοσύνη Σου, και μην εισέλθεις σε κρίση με τον δούλο Σου. Το Καλό σου Πνεύμα θα με οδηγήσει στη σωστή γη. Δόξα και τώρα: Αλληλούια (τρεις φορές). Κύριε ελέησον (τρεις φορές). Δόξα, και τώρα: 16

19 Μεγάλη Λιτανεία Διάκονος: Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη... Θεός ο Κύριος (Ψάλλεται στη φωνή του τροπαρίου της ημέρας) Διάκονος: Ο Θεός ο Κύριος, και αφού εμφανίστηκε σε μας, ευλογημένος είναι ο ερχόμενος στο Όνομα Κυρίου. Χορωδία: Ο Θεός είναι ο Κύριος, και αφού εμφανίστηκε σε εμάς, ευλογημένος είναι Αυτός που έρχεται στο Όνομα του Κυρίου (Και περαιτέρω για κάθε στίχο). Στίχος Ι: Ομολογήστε στον Κύριο ότι το έλεός Του μένει για πάντα. Στίχος 2: Με χρησιμοποίησαν, και στο όνομα του Κυρίου τους αντιστάθηκα. Στίχος 3: Δεν θα πεθάνω, αλλά θα ζήσω και θα πω τα έργα του Κυρίου. Στίχος 4: Η πέτρα που χτίστηκε απρόσεκτα, Αυτή ήταν στην κορυφή της γωνίας, Αυτή ήταν από τον Κύριο, και είναι θαυμαστό στο μυαλό μας. Τροπάριο, Θεοτόκος Κάθισμα (μικρή λιτανεία, σεδάλεν) Προς το τέλος της ανάγνωσης του καθίσματος απλώνεται ένα χαλί μπροστά από το αναλόγιο (αν λιτία, τότε είναι ήδη ξαπλωμένο). ΠΟΛΙΕΛΟΣ Βγάλτε το θυμιατήρι και το μικρό κερί, σταθείτε δίπλα στο χαλί στα δεξιά, λίγο πίσω από τον ιερέα. Ο ιερέας πηγαίνει να θυμιάσει στο ναό, όταν έρχεται το αγόρι του βωμού και παίρνει το θυμιατήρι και τα αγόρια του βωμού πηγαίνουν στο θυσιαστήριο. (Ο ίδιος ο ιερέας θα κουβαλήσει ένα μικρό κερί και θα το δώσει στο βωμό αφού διαβάσει το Ευαγγέλιο). Χορωδία: Δοξάστε το Όνομα του Κυρίου, δόξα, δούλοι του Κυρίου. Αλληλούια (η Αλληλούια μετά από κάθε στίχο νηστεύεται είτε μία είτε τρεις φορές.). Ευλογητός ο Κύριος της Σιών, που κατοικεί στην Ιερουσαλήμ. Αλληλούια. Ομολογήστε στον Κύριο ότι είναι Καλός, ότι το έλεός Του παραμένει για πάντα. Αλληλούια. 17

20 Εξομολογήσου στον Θεό του ουρανού, γιατί το έλεός του μένει για πάντα. Αλληλούια. [Πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, την εβδομάδα του Ασώτου, την εβδομάδα χωρίς κρέας και τυριά, τραγουδάμε τον Ψαλμό 136 Στα ποτάμια της Βαβυλώνας με τη χορωδία της Αλληλούια για κάθε στίχο] Τραγουδάμε το Μεγαλείο, αν υπάρχει. // Μπορεί να προετοιμαστεί εκ των προτέρων (γραμμένο σε ένα κομμάτι χαρτί). Κυριακάτικα τροπάρια, τόνος 5 (Αυτά τα τροπάρια, που ψάλλονται κατά τους αμόλυντους, δηλαδή μετά το κάθισμα 17 (κατά τον Κανόνα υποτίθεται ότι ψάλλεται αντί πολυελεύοντος σε ορισμένες περιόδους), δεν ψάλλονται την Κυριακή του Θωμά και στις εορτές του Κυρίου, που γίνονται την Κυριακή του Πάσχα, την Πεντηκοστή, την είσοδο του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα.) Ευλογημένος είσαι, Κύριε, / δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. Το συμβούλιο των αγγέλων ξαφνιάστηκε, / μάταια Σου καταλογίστηκε ως νεκρό, / αλλά το θνητό φρούριο, ω Σωτήρας, καταστράφηκε, / και ανέστησε τον Αδάμ μαζί Του, / και απελευθέρωσε όλους από την κόλαση. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. Γιατί διαλύετε τον κόσμο με ελεήμονα δάκρυα, μαθητές; / Ο άγγελος που λάμπει στον τάφο / μίλησε στις μυροφόρες γυναίκες: / βλέπεις τον τάφο και καταλαβαίνεις, / Διότι ο Σωτήρας ανέστη από τον τάφο. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, διδάσκει με τη δικαίωσή σου. Πολύ νωρίς ήρθαν οι μυροφόρες γυναίκες / κλαίγοντας στον τάφο Σου, / μα ένας άγγελος τους εμφανίστηκε, και τους είπε: / λυγμοί είναι ο καιρός του τέλους, μην κλάψετε, / αλλά φωνάξτε την ανάσταση του αποστόλου. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. Οι μυροφόρες γυναίκες, που ήλθαν από τον κόσμο / στον τάφο Σου, Σωτήρη, έκλαψαν, / και ο άγγελος τους μίλησε λέγοντας: / Τι σκέφτεσαι για τους ζωντανούς νεκρούς; / Διότι ο Θεός αναστήθηκε από τον τάφο. Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα Ας προσκυνήσουμε τον Πατέρα, / και τους Υιούς Του, και το Άγιο Πνεύμα, / Αγία Τριάδασε ένα μόνο ον, / καλώντας από Σεραφείμ: / Άγιος, Άγιος, Άγιος είσαι, Κύριε. Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Γέννησες τον ζωοδόχο, / αμαρτία, την Παναγία, λύτρωσες τον Αδάμ, / μα χαρά έδωσες στην Εύα στη θλίψη· / έπεσε από τη ζωή προς αυτήν την κατεύθυνση, / από Σένα ο Θεός και ο Άνθρωπος ενσαρκώθηκαν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις) Μικρή Λιτανεία. Ψάλλονται Ipakoi και sedalny 18

21 Το κερί του sexton είναι αναμμένο, και το αγόρι του βωμού στέκεται μαζί του στο High Place. Ισχυρά αντίφωνα (εδώ υπάρχει ένα - η 4η φωνή) Χορωδία: Από τα νιάτα μου πολλά πάθη με πολέμησαν, αλλά μεσίτεψε και σώσε με, Σωτήρα μου. Δόξα: Εσείς που μισείτε τη Σιών, ντροπιαστείτε από τον Κύριο, γιατί θα αποκοπείτε από τη φωτιά. Και τώρα: κάθε ψυχή είναι ζωντανή από το Άγιο Πνεύμα, και υψώνεται από την αγνότητα, φωτίζεται από την Τριάδα ενότητα, το ιερό μυστήριο. Προκείμενος Όταν ο ιερέας μπαίνει στην Κεντρική Εκκλησία κατά τη διάρκεια του ψαλμού του «Κάθε ανάσα», ο βωμός βγαίνει από τη βόρεια πύλη και τοποθετεί ένα κερί πίσω από το αναλόγιο, δίπλα του - με την πλάτη του στο αναλόγιο, στραμμένο προς το βωμό. στέκεται ελαφρώς στα δεξιά του κεριού για να μην το εμποδίζει από τους ανθρώπους). Κυριακή Πρόκεμνα στο Matins Voice 1: Σήμερα θα αναστηθώ, λέει ο Κύριος, / Θα βασιστώ στη σωτηρία, δεν θα παραπονεθώ γι' αυτήν. Φωνή 2: Σήκω, Κύριε Θεέ μου, με την εντολή που πρόσταξες, / και πλήθος λαού θα σε περικυκλώσει. Φωνή 3: Φωνάξτε δυνατά, γιατί ο Κύριος βασιλεύει, / για να διορθώσει τον κόσμο, που δεν κινείται. Φωνή 4: Σήκω, Κύριε, βοήθησέ μας, / και λύσε μας για χάρη του Ονόματός Σου. Φωνή 5: Σήκω, Κύριε Θεέ μου, για να υψωθεί το χέρι σου, / γιατί βασιλεύεις για πάντα. Φωνή 6: Κύριε, σήκωσε τη δύναμή Σου και έλα να μας σώσεις. Φωνή 7: Σήκω, Κύριε Θεέ μου, ας υψωθεί το χέρι σου, / μη λησμονείς τους φτωχούς Σου μέχρι τέλους. Φωνή 8: Ο Κύριος θα βασιλεύει για πάντα, / ο Θεός σου θα βασιλεύει στη Σιών για πάντα. Διαβάζοντας το Ευαγγέλιο (ο ιερέας το διαβάζει στο βωμό με ένα κερί στο χέρι, αφού διαβάσετε πρέπει να του πάρετε το κερί και να το σβήσετε) 19

22 Κυριακάτικος ύμνος κατά το Ευαγγέλιο, ήχος 6ος Χορωδία ή/και λαός: Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού, / ας προσκυνήσουμε τον Άγιο Κύριο Ιησού, / τον μοναδικό Αναμάρτητο. / Τον Σταυρό Σου προσκυνούμε, Χριστέ, / και ψάλλουμε και δοξάζουμε την αγία Σου Ανάσταση: / Γιατί εσύ είσαι ο Θεός μας, / Δεν γνωρίζουμε άλλο σε Σένα, / Το όνομά Σου φωνάζουμε. / Ελάτε, όλοι οι πιστοί, / ας προσκυνήσουμε την Αγία Ανάσταση του Χριστού: / ιδού, η χαρά ήρθε δια του Σταυρού σε όλο τον κόσμο. / Πάντα ευλογώντας τον Κύριο, / ψάλλουμε την Ανάστασή Του: / έχοντας υπομείνει τη σταύρωση, / καταστρέψτε τον θάνατο μέσω του θανάτου. Αφού διαβάσει το Ευαγγέλιο και ψάλλει «Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού», ο Ιερέας κατεβαίνει με το Ευαγγέλιο από τον άμβωνα, ο βωμός επιστρέφει, σβήνει και σβήνει το κερί. Ψαλμός 50: Ελέησόν με, Θεέ: Δόξα: Με τις προσευχές των αποστόλων, / Ελεήμων, καθάρισε / το πλήθος των αμαρτιών μας. Και τώρα: Με τις προσευχές της Θεοτόκου, / Ελεήμων, καθάρισε / τις πολλές μας αμαρτίες. Ελέησόν με, Θεέ, / κατά το μέγα έλεός Σου, / και κατά το πλήθος των οικτιρμών Σου / καθάρισε την ανομία μου. Στιχέρα (της εορτής ή) Κυριακής Ο Ιησούς ανέστη από τον τάφο, / όπως προφήτευσε, / για να μας δώσει Αιώνια Ζωή, / και μεγάλο έλεος. (Από την Εβδομάδα του Τελώνη και του Φαρισαίου τις Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αντί για τις Προσευχές των Αποστόλων... και άλλα, ψάλλουμε Μετάνοια, άνοιξε μου τις πόρτες, Ζωοδότε, γιατί το πνεύμα μου είναι έλκεται στον άγιο ναό Σου, ο ναός του σώματος είναι εντελώς βεβηλωμένος: αλλά γιατί τον καθάρισες γενναιόδωρα με το έλεος Σου) Διάκονος: Σώσε, Θεέ, τον λαό σου... Χορωδία: Κύριε, ελέησον. (12 φορές) Το αγόρι του βωμού με το έλατο ήδη ανοιχτό (αφήστε το καπάκι στο βωμό) βγαίνει στη σολέα από τη βόρεια πύλη, στέκεται απέναντι στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, σταυρώνεται, υποκλίνεται και περιμένει. 20

23 Ιερέας: Με το έλεος και τη γενναιοδωρία και την αγάπη του Μονογενούς Σου Υιού, μαζί Του είσαι ευλογημένος, με το Πανάγιο και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Καθώς αρχίζει να ψάλλεται ο κανόνας, ο βωμός από τον άμβωνα κατεβαίνει στο αναλόγιο και στέκεται δίπλα στον ιερέα, ο οποίος χρίζει τους ενορίτες (και ο βωμός τους μετράει). Φεύγοντας παίρνει μαζί του το χαλί. Χορωδία: Αμήν. ΚΑΝΟΝΑΣ Διαβάζεται ο κανόνας, οι ιρμοί του οποίου ψάλλονται με την κατάλληλη φωνή. Κατά το τρίτο τραγούδι, η μικρή λιτανεία και κοντάκιο, ίκος, σεδαγιέν, Θεοτόκος, ύπακοι κατά τον Κανόνα. Σύμφωνα με το έκτο τραγούδι, μικρό εκτένχα, κοντίκ και ίκος. Μετά από κάθε τραγούδι του κανόνα (ή μόνο μετά το 3, 6, 8 και 9) τραγουδιέται ένα katavasiya. Στο κυριακάτικο όρθρο τραγουδούν κυρίως το katavissho «Θα ανοίξω το στόμα μου», ιρμός από τον κανόνα της Θεοτόκου, τόνος 4. Τραγούδι 1: Θα ανοίξω το στόμα μου, / και θα γεμίσω πνεύμα, / και θα ρέψω το Λόγος στη Βασίλισσα, / και θα φανώ λαμπρά θριαμβευτής, / και θα ψάλλω, αγαλλιασμένος, για τα θαύματά Της Τραγούδι 3: Οι ύμνοι σου, Θεοτόκο, / ζωντανή και άφθονη πηγή, / θεμελιώνω πνευματικά το πρόσωπο σου ενωμένο / στη θεϊκή σου δόξα, / δώσε στεφάνια δόξας. Τραγούδι 4: Καθίστε με δόξα / στον θρόνο του Θείου, / σε ένα ελαφρύ σύννεφο, / έλα Ιησού ο Θείος, / με άφθαρτο χέρι και καλώντας για σωτηρία: / δόξα Ω Χριστέ στη δύναμή Σου Τραγούδι 5: Όλοι τρομοκρατήθηκαν / για τη θεϊκή σου δόξα: / Διότι, άτεχνη Παρθένε, / είχες στη μήτρα πάνω απ' όλους τον Θεό, / και γέννησες τον Διαχρονικό Ένα Υιό, / δίνοντας ειρήνη σε όλους όσοι ψάλλουν τους επαίνους Σου Τραγούδι 6: Αυτή η θεία και παντίμητη / γιορτάζει τη θεία σοφία / Μητέρα του Θεού, / έλα με τα χέρια και τα χέρια σου, / από αυτήν δοξάζουμε τον Θεό που γεννήθηκε. Τραγούδι 7: Έχοντας υπηρετήσει τη δημιουργία της θεϊκής σοφίας / περισσότερο από τον Δημιουργό, / αλλά η φλογερή επίπληξη σηκώθηκε αντρικά, / αγαλλίαση και τραγουδώντας: / σεβάσμιος Κύριε και Θεέ των πατέρων, ευλογημένος είσαι. 21

24 Μετά την ανάγνωση του τροπαρίου του όγδοου τραγουδιού του κανόνα, πριν από την καταβάσια, ψάλλεται: δοξολογούμε, ευλογούμε, προσκυνούμε τον Κύριο, τραγουδώντας και υψώνοντας τον εαυτό μας σε όλους τους αιώνες. Τραγούδι 8: Οι ευσεβείς νέοι στο σπήλαιο / έσωσαν τη Γέννηση της Θεοτόκου: / τότε τι σχηματίστηκε, / τώρα σε δράση, / όλη η οικουμένη υψώνει τα δόξα Σου: / ψάλλει τα έργα του Κυρίου, / και τον υψώνει. σε όλες τις ηλικίες. Αμέσως στη νότια πύλη τοποθετείται θυμιατήρι, ο ιερέας θυμιατίζει το βωμό και μετά όλο τον ναό. Δέξου το θυμιατήρι από τον ιερέα και πάρε το. Καθαρίστε το θυμιατήρι. Διάκονος: Ας μεγαλύνουμε την Θεοτόκο και τη Μητέρα του Φωτός τραγουδώντας. Άσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου (Αυτό το άσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου (Λουκ. Α', 46-55) λέγεται το εντίμιο στον κανόνα. Ψάλλεται πριν από το 9ο άσμα του κανόνα, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που σε μεγάλες γιορτές. Τοποθετούνται ειδικά ρεφρέν για το 9ο τραγούδι.) 1 Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριο, / και αγαλλιάζει το πνεύμα μου στον Θεό Σωτήρα μου. Χορωδία: Το τιμιώτατο Χερουβείμ / και ο Πανένδοξος χωρίς σύγκριση Σεραφείμ, / που γέννησε τον Θεό τον Λόγο χωρίς διαφθορά, / την αληθινή Θεοτόκο, σε μεγαλύνουμε. 2. Καθώς κοίταξες την ταπεινοφροσύνη του δούλου Σου, / ιδού, από τώρα και στο εξής όλες οι γενεές σου θα Με ευλογούν. 3. Διότι ο Δυνατός μου έκανε μεγαλεία, / και άγιο είναι το όνομά Του, και το έλεός Του σε όλες τις γενεές όσων Τον φοβούνται. 4. Δημιούργησε δύναμη με το χέρι Σου, / σπαταλήστε τις περήφανες σκέψεις της καρδιάς τους. Ο τιμιώτατος, κατέβασε από τον θρόνο τον ισχυρό, / και σήκωσε τον ταπεινό· Γέμισε τους πεινασμένους με καλά πράγματα, / και όσους είναι πλούσιοι, άφησε τα πλούτη τους. 6. Ο Ισραήλ θα δεχτεί τον δούλο Του, / θυμήσου τα ελέη, / ως το ρήμα στους πατέρες μας, / τον Αβραάμ και το σπέρμα του, ακόμα και για πάντα. Τραγούδι 9: Κάθε γηγενής / ας πηδήξει, φωτισμένος από το πνεύμα, / ας θριαμβεύσει η φύση των ασώματων μυαλών, / τιμώντας τον ιερό θρίαμβο της Μητέρας του Θεού, / και ας φωνάξει: / Χαίρε, ό. Ευλογημένη, / στην Αγνή Παναγία Θεοτόκο. Λιτανεία μικρή 22

25 Διάκονος: Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας. Χορωδία: Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας*. (* Ψάλλεται για τη φωνή της εβδομάδας, στα συνηθισμένα κυριακάτικα γεύματα. Αν η εορτή του Κυρίου γίνει την Κυριακή, τότε αντί για Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός, ψάλλονται οι φωταγωγοί της εορτής.) Διάκονος: Διότι άγιος είναι. ο Κύριος ο Θεός μας. Χορωδία: Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας. Διάκονος: Ο Θεός μας είναι πάνω από όλους τους ανθρώπους. Χορωδία: Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας Εξαποστιλάριος (Φωτεινός) - ψαγμένοι Ψαλμοί δοξολογίας 1: Κάθε πνοή ας δοξάζει τον Κύριο. / Δοξάστε τον Κύριο από τον ουρανό, / δοξάστε Τον στα ύψιστα. / Ένα τραγούδι προς τον Θεό σου ταιριάζει. 2: Δοξάστε Τον, όλοι οι άγγελοί Του, / Δοξάστε Τον, όλη του τη δύναμη. / Ένα τραγούδι προς τον Θεό σου ταιριάζει. Στις 6 1: Για να δημιουργήσετε κρίση σε αυτά είναι γραμμένο? /Αυτή η δόξα θα είναι σε όλους τους σεβαστούς Του. 2: Δοξάστε τον Θεό στους αγίους Του, / Δοξάστε Τον στην εγκαθίδρυση της δύναμής Του. Στις 4 1: Δοξάστε Τον σύμφωνα με τη δύναμή Του, / Δοξάστε Τον σύμφωνα με την αφθονία της μεγαλειότητάς Του. 2: Δοξάστε Τον με τη φωνή της σάλπιγγας, / Δοξάστε Τον με το ψαλτήρι και την άρπα. 1: Δόξασέ Τον στο τύμπανο και στο πρόσωπο, / Δόξασέ Τον στις χορδές και στο όργανο. 2: Δοξάστε Τον με το κύμβαλο της καλής θέλησης, δοξάστε Τον με το κύμβαλο της κραυγής. / Κάθε πνοή ας δοξάζει τον Κύριο. Ποιήματα για τη κυριακάτικη στίχη: 1: Ανάσταση. Κύριε Θεέ μου, ας υψωθεί το χέρι Σου, / μη ξεχνάς τους φτωχούς Σου μέχρι τέλους. 2: Άφησε με να σε εξομολογηθώ, Κύριε, με όλη μου την καρδιά, / Θα πω για όλα τα θαύματα Σου. Δόξα: Ευαγγελική στιχέρα. Στο «Και τώρα:» ανάψτε το φως και ανοίξτε τις βασιλικές πόρτες. Και τώρα: Θεοτόκος, ήχος 2:23

26 Ευλογημένη είσαι, Παναγία Θεοτόκου, / Που ενσαρκώθηκες από Σένα, από φόβο ότι η κόλαση αιχμαλωτίστηκε, / ο Αδάμ φώναξε, ορκίστηκε, η Εύα ελευθερώθηκε, / ο θάνατος θανατώθηκε, και ερχόμαστε στη ζωή. / Έτσι κραυγάζουμε υμνικά: / Ευλογητός ο Χριστός ο Θεός, που τόσο ευαρεστήθηκε, δόξα Σοι. Ιερέας: Δόξα σε σένα που μας έδειξες το φως. Μεγάλη Χορωδία Δοξολογίας: Δόξα τω Θεώ εν υψίστοι, / και επί γης ειρήνη, / στους ανθρώπους καλή θέληση. / Σε δοξολογούμε, Σε ευλογούμε, / Σε προσκυνούμε, Σε δοξάζουμε, Σε ευχαριστούμε, / για χάρη της δόξας Σου. / Κύριε ο Ουράνιος Βασιλεύς, ο Θεός ο Πατήρ Παντοκράτωρ, / Κύριε ο Μονογενής Υιός, Ιησούς Χριστός,_ και Αγία Ψυχή. / Κύριε ο Θεός, Αμνός του Θεού, Υιέ του Πατρός, / πάρε την αμαρτία του κόσμου, ελέησέ μας· / πάρε τις αμαρτίες του κόσμου, δέξου την προσευχή μας· / κάθισε στα δεξιά του Πατρός, ελέησέ μας. / Διότι είσαι ο μόνος Άγιος, / Εσύ είσαι ο μόνος Κύριος, Ιησούς Χριστός, προς δόξα του Θεού Πατέρα. Αμήν. Θα Σε ευλογώ κάθε μέρα και θα δοξάζω το όνομά Σου για πάντα και για πάντα. Χάρισε, Κύριε, αυτή την ημέρα να σωθούμε χωρίς αμαρτία. / Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας, / και δοξασμένο και δοξασμένο είναι το όνομά σου στους αιώνας. Αμήν, Κύριε, είθε το έλεός Σου να είναι επάνω μας, καθώς εμπιστευόμαστε σε Σένα. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. (Τρεις φορές) Κύριε, ήσουν το καταφύγιό μας για πάντα και για πάντα. / Ο Αζ είπε: Κύριε, ελέησέ με, θεράπευσε την ψυχή μου, γιατί αμάρτησα εναντίον Σου. Κύριε, ήρθα σε Σένα, δίδαξέ με να κάνω το θέλημά Σου, γιατί είσαι ο Θεός μου: / γιατί είσαι η πηγή της ζωής, / στο φως Σου θα δούμε φως. / Προσθέστε το έλεός Σου σε αυτούς που Σε οδηγούν. Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς. (Τρεις) Δόξα, ακόμα και τώρα. Άγιε Αθάνατε, ελέησόν μας. Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς. Κυριακάτικα τροπάρια (κατά τη Μεγάλη Δοξολογία) Αν τόνος 1, 3, 5, 7: Σήμερα ήρθε η σωτηρία στον κόσμο, / ψάλλουμε σε Αυτόν που αναστήθηκε από τον τάφο, / και στον συγγραφέα της ζωής μας: / έχοντας καταστρέψει θάνατος διά θανάτου, / μας έδωσες νίκη και μεγάλο έλεος. Αν τόνος 2, 4, 6, 8: 24

27 Από τον τάφο σηκώθηκες κι έσκισες τα δεσμά της κόλασης, / την καταδίκη του θανάτου κατέστρεψες, Κύριε, / τα πάντα λύτρωσες από τις παγίδες του εχθρού. / έχοντας αποκαλυφθεί ότι είσαι ο απόστολός Σου, / σε έστειλα να κηρύξεις, / και με αυτούς έδωσες την ειρήνη Σου στο σύμπαν, / μόνο εσύ είσαι ο πολυέλεος. Λιτανεία επιδείνωσης: Ελέησέ μας. Θεός... Λιτανεία Παρακλήσεως: Ας την εκπληρώσουμε πρωινή προσευχήΚύριε ημών... (Παρόμοια με τις λιτανείες στον Εσπερινό: Ας εκπληρώσουμε την εσπερινή προσευχή... Όλες οι ικεσίες επαναλαμβάνονται, εκτός από την τρίτη, όπου ζητάμε: Η ημέρα των πάντων είναι τέλεια, αγία, ειρηνική και αναμάρτητη. ..) Ιερέας: Γιατί είσαι ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Ιερέας: Ειρήνη σε όλους. Ρεφραίν: Και στο πνεύμα σου. Διάκονος: Ας σκύψουμε το κεφάλι στον Κύριο. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Διότι είναι δικό σου να ελεήσεις και να μας σώσεις, Θεέ μας, και σε Σένα στέλνουμε δόξα, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Διάκονος: Σοφία. Χορωδία: Ευλογήστε. Ιερέας: Ευλογητός ο Χριστός ο Θεός ημών, πάντοτε, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Εγκαθίδρυσε, Θεέ, το άγιο Ορθόδοξη πίστη, Ορθόδοξοι Χριστιανοί στον αιώνα του αιώνα. Ιερέας: Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε μας. Χορωδία: Το εντιμότατο Χερουβείμ και ο ενδοξότατος χωρίς σύγκριση Σεραφείμ, που χωρίς διαφθορά γέννησε τον Θεό Λόγο, την πραγματική Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε. Ιερέας: Δόξα σοι, Χριστέ ο Θεός ημών, η Ελπίδα μας, δόξα Σοι. Χορωδία: Δόξα, ακόμα και τώρα. Κύριε, ελέησον, (τρεις) ευλόγησε. Ο ιερέας εκφωνεί την απόλυσή του. Τα πολλά χρόνια του Μεγάλου μας Κυρίου και Πατρός (όνομα), του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας, και του Κυρίου μας του Σεβασμιωτάτου (όνομα) Μητροπολίτη (ή: Αρχιεπισκόπου, 25

28 ή: επίσκοπος) (ο επισκοπικός του τίτλος), οι αδελφοί του ιερού αυτού ναού και πάντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, Κύριε, σώσε αυτούς επί πολλά έτη. Ο πολυέλαιος και το φως στο βωμό σβήνουν. Διαβάζεται η πρώτη ώρα. (αν υπήρχε λίθιο): Ώρα για τη διανομή του ψωμιού. 26

29 ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Συνηθίζεται να ετοιμάζετε κρασί και νερό από πριν το βράδυ. Το πρωί πριν τη Λειτουργία βράζει νερό (από πριν, για να ζεσταθεί πιο γρήγορα) Το θυμιατήρι ετοιμάζεται 5-10 λεπτά πριν τη Λειτουργία, τα λυχνάρια ανάβουν λεπτά πριν. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Ετοιμάζονται αναγνώσματα (σελιδοδείκτες, προκείμνας) Ανάγνωση στις 3 και 6 η ώρα. Προσκομήδια (αν πάρετε τώρα τις σημειώσεις από τον παπά, μην τις πετάξετε - αφήστε τις για τη λιτανεία) Πριν το τέλος των ωρών, τοποθετήστε ένα θυμιατήρι στο βωμό για το θυμιατήριο του εξωφύλλου. Το αγόρι του βωμού στέκεται ανάμεσα στο ψηλό μέρος και στο θυσιαστήριο δίπλα στο βωμό - στραμμένο προς τον ιερέα, με το δεξί του χέρι παίρνει το θυμιατήρι από κάτω και απλώνει το σκεπασμένο θυμιατήρι στον ιερέα και παίρνει το αριστερό του χέρι πίσω έτσι ώστε η αλυσίδα και το ανασηκωμένο κάλυμμα του θυμιατηρίου δεν παρεμβαίνουν στο θυμιατήρι του αστεριού, 2 καλύμματα, αέρα (τραύμα γύρω από το τεντωμένο κλειστό θυμιατήρι). Μετά από αυτό, συνήθως σερβίρετε το θυμιατήρι. Ο ιερέας φεύγει για να λιβανίσει το ναό - περίμενε στη νότια πύλη να πάρεις το θυμιατήρι. Διάκονος: Ευλόγησε, αφέντη. Ιερέας: Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων! Χορωδία: Αμήν. Διάκονος: Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη. Χορός: Κύριε, ελέησον. Μεγάλη Λιτανεία Διάκονος: Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη. Χορωδία: Κύριε ελέησον. (Για κάθε αναφορά.) 27

30 Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άνωθεν ειρήνη και τη σωτηρία των ψυχών μας. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την ειρήνη όλου του κόσμου, την ευημερία των Ιερών Εκκλησιών του Θεού και την ενότητα όλων. Για αυτόν τον ιερό ναό και για όσους εισέρχονται σε αυτόν με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Για τον μεγάλο Κύριο και Πατέρα μας, τον Παναγιώτατο Πατριάρχη (όνομα), και για τον Κύριό μας, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη (ή: Αρχιεπίσκοπο, ή: Επίσκοπο) (όνομα), το τιμητικό πρεσβυτέριο, τον εν Χριστώ διάκονο, για όλους τους κληρικούς. και άνθρωποι, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Για την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Σχετικά με αυτήν την πόλη [ή: για αυτό το βάρος; αν σε μοναστήρι, τότε: για το ιερό αυτό μοναστήρι], κάθε πόλη, χώρα και με πίστη που κατοικεί σε αυτές, ας προσευχόμαστε στον Κύριο. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την καλοσύνη του αέρα, για την αφθονία των επίγειων καρπών και για καιρούς ειρήνης. Σχετικά με αυτούς που επιπλέουν, που ταξιδεύουν, τους αρρώστους, τους πάσχοντες, τους αιχμαλώτους και για τη σωτηρία τους. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για λύτρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Έχοντας μνημονεύσει την Υπεραγία, Αγνότερη, Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία Μαρία μαζί με όλους τους αγίους, ας παραθέσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Διότι σε Σένα κάθε δόξα, τιμή και λατρεία ανήκει, Πατέρα και Υιός και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Λεπτά αντίφωνα Τα αντίφωνα ψάλλονται εναλλάξ από τη δεξιά (Ι) και την αριστερή (3) χορωδία Τα αντίφωνα στη λειτουργία είναι τριών ειδών: εορταστικά, μεταφορικά και καθημερινά (καθημερινά) Τα αντίφωνα των εορτών ψάλλονται στις γιορτές: Μεταμόρφωση, Ύψωση, Γέννηση του Χριστού, Vaiy Week, Πάσχα και όλη την εβδομάδα του Πάσχα, την Ανάληψη και την ημέρα της Πεντηκοστής (Αγίας Τριάδας). Είναι στίχοι από ψαλμούς και προφητείες με ρεφρέν και τυπώνονται στις ακολουθίες των ενδεικνυόμενων εορτών. Τα ωραία αντίφωνα (ψαλμοί 103, 145 και Ματθαίος 5:3-12) ψάλλονται πιο συχνά, δηλαδή: τις Κυριακές, στις 28

31 ημέρες εορτών με μεγάλη δοξολογία, πολυέλεος και αγρυπνίες, για τις εορτές, τα εορταστικά και τον εορτασμό των μεγάλων εορτών, τις ημέρες όλης της Πεντηκοστής και τις καθημερινές, όταν βρίσκεται στη λειτουργία. μιας δεδομένης ημέραςή στο Τυπικό ενδείκνυται να διαβάζεις στους μακαρισμούς από τον κανόνα κάποιου αγίου ή εορτής (π.χ.: Στη λειτουργία, μακαριστός απόστολος, κάντος 3 και 6). Τα ημερήσια αντίφωνα (εκτυπώνονται μετά τα εικονιστικά) υποτίθεται ότι τραγουδιούνται τις καθημερινές, εάν δεν υπάρχει οδηγία παρόμοια με αυτή που δίνεται παραπάνω στην υπηρεσία μιας δεδομένης ημέρας. Πρώτο αντίφωνο. 1. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου./ Ευλογημένος είσαι, Κύριε. / Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, / και ό,τι είναι μέσα μου, το άγιο Όνομά Του. 2. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, / και μην ξεχνάς όλες τις ανταμοιβές Του. Που καθαρίζει όλες τις ανομίες σου, / που γιατρεύει όλες τις αρρώστιες σου. Που σώζει την κοιλιά σου από τη φθορά, / που σε στεφανώνει με έλεος και χαρίσματα. 1. Που εκπληρώνει τις επιθυμίες σου για τα καλά: / η νιότη σου θα ανανεωθεί σαν αετός. 2. Ο Κύριος δίνει ελεημοσύνη, / και μοίρα σε όλους όσους προσβάλλονται. 1. Ο Μωυσής είπε τους δρόμους Του, / τις επιθυμίες Του στους γιους του Ισραήλ. 2. Ο Κύριος είναι γενναιόδωρος και ελεήμων, μακρόθυμος και άφθονος σε έλεος. 1. Δεν θυμώνει τελείως, / εχθρεύεται αιώνες. 2. Δεν μας έκανε να φάμε για τις ανομίες μας, / ούτε μας αντάμειψε να φάμε για τις αμαρτίες μας. Ως το ύψος του ουρανού από τη γη, / ο Κύριος καθιέρωσε το έλεός Του σε όσους Τον φοβούνται. 2. Η ανατολή είναι μακριά από τη δύση, / οι ανομίες μας απομακρύνθηκαν από εμάς. 1. Όπως ο πατέρας δίνει απλόχερα στους γιους του, / ο Κύριος θα φροντίσει για όσους Τον φοβούνται. 2. Όπως είναι γνωστός στη δημιουργία μας, / θα Τον θυμάμαι σαν τη σκόνη της Εσμάς. 1. Ο άνθρωπος, σαν το χορτάρι των ημερών του, / σαν το άνθος του αγρού, θα ανθίσει. 2. Διότι το πνεύμα πέρασε από μέσα του, / και δεν θα είναι, / και κανείς δεν θα γνωρίσει τη θέση του. 1. Το έλεος του Κυρίου είναι από τον αιώνα στον αιώνα / σε όσους Τον φοβούνται. 2. Και η δικαιοσύνη του είναι πάνω στους γιους των γιων, / που τηρούν τη διαθήκη Του, / και θυμούνται τις εντολές Του / να κάνουν. 1. Ο Κύριος ετοίμασε τον Θρόνο Του στον ουρανό, / και η Βασιλεία Του κατέχει τους πάντες. 2. Ευλογείτε τον Κύριο, οι άγγελοί Του, / που είστε δυνατοί σε δύναμη, που κάνετε τον λόγο Του, / για να ακούσετε τη φωνή των λόγων Του. 29

32 1. Ευλόγησε τον Κύριο, όλη του τη δύναμη, / τους δούλους Του που κάνουν το θέλημά Του. 2. Ευλογείτε τον Κύριο, όλα τα έργα Του, σε κάθε τόπο της κυριαρχίας Του. 1. Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. 2. Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Ευλόγησε, ψυχή μου, τον Κύριο, / και όλα όσα είναι μέσα μου, το άγιο όνομά Του. / Ευλογημένος είσαι, Κύριε. Μικρή Λιτανεία Διάκονος: Ας προσευχόμαστε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο. Χορός: Κύριε, ελέησον. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Χορός: Κύριε, ελέησον. Ας μνημονεύσουμε την Υπεραγία, την Αγνότερη, την Υπεραγία, την Παναγία μας Θεοτόκο και την Παναγία, με όλους τους αγίους, για τον εαυτό μας και ο ένας για τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας. Χορωδία: Σε σένα, Κύριε. Ιερέας: Διότι δική σου είναι η κυριαρχία, και δική σου είναι η βασιλεία, και η δύναμη, και η δόξα, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων, Χορωδία: Αμήν. Ιερέας: Διότι Δική σου είναι η κυριαρχία, και δική σου είναι η βασιλεία, και η δύναμη, και η δόξα, Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Δεύτερο αντίφωνο. 1. Δόξα, ψυχή μου, τον Κύριο. / Θα δοξάζω τον Κύριο στην κοιλιά μου, / Θα ψάλλω στον Θεό μου όσο είμαι. 2. Μην εμπιστεύεσαι στους πρίγκιπες, στους υιούς των ανθρώπων, / σε αυτούς δεν υπάρχει σωτηρία. 1. Το πνεύμα του θα φύγει, / και θα επιστρέψει στη γη του: / εκείνη την ημέρα θα χαθούν όλες οι σκέψεις του. 2. Ευλογημένος ο Θεός του Ιακώβ που είναι ο βοηθός του, / η εμπιστοσύνη του είναι στον Κύριο τον Θεό του. 1. Που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, / τη θάλασσα και τα πάντα μέσα τους. Κρατώντας την αλήθεια για πάντα, / αποδίδοντας δικαιοσύνη στους προσβεβλημένους, / δίνοντας φαγητό στους πεινασμένους. Ο Κύριος αποφασίζει τους αλυσοδεμένους, / Ο Κύριος κάνει σοφούς τους τυφλούς. 2. Ο Κύριος ανασταίνει τους καταπιεσμένους, / Ο Κύριος αγαπά τους δίκαιους. τριάντα

Ερυθρός σταυρός ημι-περιβάλλεται από την ΟΛΟΝΥΚΤΙΑ Αγρυπνία (Την ημέρα της εβδομάδας) ΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Δ: «Σήκω»! «Δόξα στους Αγίους». "Ελάτε, ας προσκυνήσουμε" - 4 φορές. Χ: Ψαλμός 103 «Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου». Μεγάλη Λιτανεία.

Ερυθρός Σταυρός «Ευλογητός ο Θεός μας». ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΜΕ POLYELUS (Την εργάσιμη ημέρα) (Ο Octoechos ακυρώνεται πλήρως) ΜΕΓΑΛΟ VESPEL “Amen”. Η συνηθισμένη αρχή (αν δεν ήταν 9 η ώρα), Ψαλμός 103. Μεγάλη Λιτανεία. Χ: «Ευλογημένος

Ιερέας: Δόξα στους Αγίους... Ελάτε να προσκυνήσουμε... (τρεις φορές). Ψαλμός 103: Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου... «Μακάριος ο άνθρωπος»: 1ο αντίφωνο του 1ου καθίσματος (στην εβδομάδα ολόκληρο το 1ο κάθισμα). Στιχέρα στο «Κύριε, έχω κλάψει»:

Άγιος: Και Κύριε, δώσε μας, με τόλμη και χωρίς καταδίκη, να τολμήσουμε να σε επικαλέσουμε, Ουράνιο Θεέ Πατέρα, και να μιλήσουμε. Μικρή Λιτανεία των Ευχαριστιών (Στο τέλος της Λειτουργίας). Diak: Ας σταθούμε με ευλάβεια, και

Σύντομη ναύλωση-σχέδιο της Ολονύχτιας Αγρυπνίας Άρσε Ιερά. Δόξα στην Αγία και Ομοούσια και Ζωοδόχο και Αδιαίρετη Τριάδα πάντα, νυν και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Η Ολονύχτια Αγρυπνία ανοίγει με ένα αρχικό επιφώνημα

Λειτουργικός Χάρτης ΑΠΛΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (Άγιος χωρίς σημάδι) Σημείωση: Αν η λειτουργία αρχίζει στις 9 η ώρα, τότε μετά την προσευχή της 9ης ώρας Αγ.: «Ευλογητός ο Θεός ημών». Πέμ: «Ελάτε, ας προσκυνήσουμε» και Ψαλμός 103.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ (ανήμερα της εβδομάδας) Εσπερινός «Ευλογητός ο Θεός ημών». "Αμήν". Η συνηθισμένη αρχή (αν δεν ήταν 9 η ώρα), Ψαλμός 103. Μεγάλη Λιτανεία. [Κάθισμα, μικρή λιτανεία] παραλείπεται. Στιχέρα «Κύριε

Μέρος 2. Λειτουργία των Κατηχουμένων Αυτό το μέρος της Λειτουργίας ονομάζεται έτσι επειδή δεν μπορούν να το παρακολουθήσουν μόνο πιστοί βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αλλά και όσοι ετοιμάζονται να λάβουν αυτό το Μυστήριο,

Πώς πρέπει να προσεύχεται κανείς στην εκκλησία οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν λάβει από τους Αγίους Πατέρες και ακολουθούν τους ακόλουθους κανόνες σε όλο τον κόσμο: 1. Μπαίνοντας στην εκκλησία και κάνοντας το σημείο του σταυρού, κάνουν τρία μικρά τόξα, λέγοντας:

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ με παράλληλη μετάφραση στα Ρωσικά Υπό τη γενική επιμέλεια του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα (Alfeev) Volokolamsk Moscow Εκδοτικός οίκος «Νίκαια» 2016 UDC 27-528

Ακόμη και κατά τη σάρκα, η χαρά είναι μεγάλη. letjz. polmeleynaz ќtrenz Επιμέλεια και σύνταξη από τον G. Smirnov Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Ostankino Συγκρότημα του Πατριάρχη της Μόσχας

Αδελφότητα κωδωνοκρουστών στο όνομα του Αγίου Παυλίνου του Ελεήμονος www.perezvon.org Ιερέας: Ευλογητός ο Θεός μας πάντα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Χορωδία: Αμήν. Προς τον Ουράνιο Βασιλιά: 2 Αναγνώστης: Άγιος Θεός, Άγιος Δυνατός,

Λειτουργικά. Δωδέκατες αργίες. Γενικά χαρακτηριστικά λατρείας στις δώδεκα εορτές. πανηγύρι, μετά γιορτή, δίνοντας. Θεολογική Ακαδημία Αγίας Πετρούπολης, δάσκαλος Αρχιερέας Βιτάλι

Επεξήγηση της Ολονύχτιας Αγρυπνίας Μια ολονύκτια αγρυπνία, ή ολονύκτια αγρυπνία, είναι μια λειτουργία που τελείται το βράδυ, την παραμονή των ιδιαίτερα σεβαστών εορτών. Αποτελείται από συνδυασμό Εσπερινού με Ορθόδοξο

Ναύλωση κουδούνιΔιαδικτυακή κοινότητα Ορθοδόξων κωδωνοκρουστών Η Ενάτη Ώρα http://perezvon.org Ευλογημένος να είναι ο Θεός μας... Βασιλιάς των Ουρανών... Κύριε, ελέησον (12 φορές). ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 83: Αν το χωριό σου είναι αγαπημένο...

ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΠΑΝΙΧΙΔΑΣ ΣΤΗ ΡΑΔΟΝΙΤΣΑ Ιερέας: Ευλογημένος ο Θεός μας: Ιερέας: Χριστός Ανέστη: (τρεις φορές). Χορωδία: Χριστός Ανέστη: (τρεις φορές). Ιερέας: Ας αναστηθεί ο Θεός και ας σκορπιστούν οι εχθροί Του. / Γιάκο

Μεγέθυνση στις εορτές του Κυρίου, της Θεοτόκου και των ειδικών αγίων Ψάλλοντας τη μεγέθυνση του εορταζόμενου γεγονότος είναι ένας από τους κεντρικότερους χώρους της Κατανυκτικής Αγρυπνίας. Αγίου, του οποίου η εικόνα είναι τοποθετημένη σε αναλόγιο και περιβάλλεται από

Ιερομόναχος Κορνήλιος (Anoshin) Ο Λόγος του Χριστού είναι πλούσιος σε όλους σας, σε όλη τη σοφία, συχνά και 3 νουθεσίες, στους ρυθμούς και 3 τραγούδια και 3 ύμνους της χάριτος, τραγουδώντας στις καρδιές

THE GOD OF THE GOD RULE Εκδοτικός Οίκος του Πατριαρχείου Μόσχας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας 2015 UDC 243 BBK 86-372 B74 B74 Συνιστάται για δημοσίευση από το Εκδοτικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας IS R15-421-1834

Ιερέας: Ευλογητός ο Θεός ημών Χορωδία: Αμήν. Επακόλουθη προσευχή Ιερέας: Δόξα Σοι, Θεέ μας, δόξα Σοι. Χορωδία: Ουράνιος Βασιλιάς, Παρηγορητής της Ψυχής της Αλήθειας, / Που είναι παντού και εκπληρώνει τα πάντα, / Θησαυρός των καλών πραγμάτων και της ζωής

Ορθόδοξοι ύμνοι Ανάμνηση των γεγονότων της Καινής Διαθήκης της Ιερής ιστορίας, η αρχή μιας φωτεινής, χαριτωμένης εν Χριστώ Ζωής Ο Όρθιος είναι το δεύτερο μέρος της κατανυκτικής αγρυπνίας, απεικονίζει γεγονότα της Καινής Διαθήκης. Στα αρχαία χρόνια

5 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ. ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012. 24η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή. Φωνή 7η. Μαρτύρων Γαλακτίων και Επιστήματος. Άγιος Ιωνάς, Αρχιεπίσκοπος Νόβγκοροντ. Μαζί με τη δοξολογία τελείται η Κυριακάτικη λειτουργία της Οκτώηχου

Πλήρης ακολουθία της λειτουργίας (Ιωάννης Χρυσόστομος και Μ. Βασίλειος ο Μέγας) Στη Λειτουργία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου Στη Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου * Υποκλίσεις (Δ.: Ευλογείτε τον Δάσκαλο...) Ι.: Ευλογημένος το Βασίλειο... Βαθύ

Hegumen Sophrony (Smuk) ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΙΕΡΩΝ ΔΩΡΩΝ Αυτή τη στιγμή, πολλοί νέοι ιερείς αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της τέλεσης της Λειτουργίας των Προηγιασμένων Δώρων. Οδηγίες στο βιβλίο σέρβις

ΥΠΟΥΡΓΟΣ Περιεχόμενα Ακολουθία Εσπερινού... 2 Ορθόδοξη ακολουθία... 20 Προσκομήδεια... 39 Λειτουργία Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος... 52 Προσευχές μετά τον Αγ. κοινωνία... 89 Λειτουργία Αγ. Βασίλειος ο Μέγας... 92 Λειτουργία

Η καμπάνα καλεί όλους στην Ολονύχτια Αγρυπνία. Στην αρχή ακούγονται δυνατοί, θλιβεροί ήχοι ενός μεγάλου μικρού κουδουνιού, μετά ένας ήχος κουδουνίσματος. Οι κληρικοί γιλέκοι στο βωμό. Η Ολονύχτια Αγρυπνία αρχίζει ως εξής: Έναρξη

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ ΨΑΛΛΟΥ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΣΟΣ. KN. VLADIMIR ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΒΑΠΤΙΣΗΣ ΤΩΝ Ρωσών τραγουδιστών: Ευλογείτε τον Δάσκαλο. Ευλογητός ο Θεός μας Αμήν. Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα, Βασιλιά των Ουρανών, Κύριε Θεέ

17η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, μετά την Ύψωση. Τόνος 8. Αγ. Evmeny Gortynsky. Κείμενο της Κυριακάτικης λειτουργίας 8 φωνές την εβδομάδα μετά την Ύψωση σε συνδυασμό με τη λειτουργία του Αγ. Evmeniy Gortynsky με παράλληλη μετάφραση

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΨΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ Χορωδία: Είθε ο Κύριος να ευλογεί την ημέρα από τώρα στην αιωνιότητα: δύο φορές, αργά. αυτή την ώρα ο κλήρος πηγαίνει στη μέση του ναού Ειρηνική Λιτανεία: Διάκονος: Εν Ειρήνη

ΛΑΜΠΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Γραφείο Μεσονυκτίου ΠΑΣΧΑ Ευλογητός ο Θεός μας, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Δόξα σε Σένα, Θεέ μας! Δόξα σε Σένα! Πνεύμα της Αλήθειας, Ουράνιο Παρηγορητή, φυσάς παντού και ζεις παντού, Πηγή

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΕΝΙΚΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. UDC 783 BBK 85.989 O15 Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών ΑΛΕΞΙΟΥ Β' O15 Η χρήση του εκκλησιαστικού τραγουδιού: Ακολουθία τελετουργιών

1 ΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ Διάκονος: Σήκω! Ο Θεός να ευλογεί! Ιερέας: Δόξα στην Αγία, Ομοούσια, Ζωοδόχο και Αδιαίρετη Τριάδα πάντοτε, νυν και πάντα, και εις τους αιώνας των αιώνων. Ιερείς στο βωμό: Ελάτε,

Πρόγραμμα μαθήματος από 1 Ιουνίου έως 31 Δεκεμβρίου 2014 Ιούνιος: Ανάληψη Κυρίου. Εικόνα της εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου. Βίντεο: Πρόγραμμα " Καλή λέξη". Εικόνα της Αναλήψεως του Κυρίου. Γιορτάζουμε την Ανάληψη του Κυρίου -

Τοποθετήστε το μήνυμά σας εδώ. Για μέγιστο αντίκτυπο, προσπαθήστε να το κρατήσετε σε δύο ή τρεις προτάσεις. Zagolovo Saratov 2008 80 1 Από τον συγγραφέα Αγαπητοί αδελφοί βωμού, Υπουργείο Ποναμαριανών

ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ UDC 783 BBK 85.989 T 67 Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών ΑΛΕΞΙΟΥ Β' Τ 67 Τριώδιο εκκλησιαστικής ψαλμωδίας: Καθημερινές

Gospel Gospel 1. Περιεχόμενα των καλών νέων. Συχνά ένας πιστός, που δεν ξέρει πώς να εξηγήσει το Ευαγγέλιο και προσπαθεί να εξηγήσει σε ένα άτομο για τη σωτηρία, μπορεί να μιλήσει για πολλά Σημαντικά πράγματα, αλλά δεν δίνει

Ψάλλοντας προσευχή στην εορτή των Αγίων Ισαποστόλων Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Πρωτοδιάκονος: Ευλογείτε, Βλαδύκα. Προκαθήμενος: Ευλογητός ο Θεός μας πάντοτε, νυν και πάντα, και εις τους αιώνας των αιώνων. Όπως: Αμήν. Πρωτοδιάκονος:

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΣΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΣΕΛΙΑΜΠΙΝΣΚ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΣΙΜΕΩΝ ΤΟΥ ΒΕΡΧΟΤΟΥΡΕ, ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ Ιερέα: Ευλογητός είναι ο Θεός μας πάντα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων!

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΘΥΣΙΩΝ ΔΩΡΩΝ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ UDC 783 BBK 85.989 T 67 Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας ΑΛΕΞΙΟΥ Β' Τ 67 Τριωδίου: Εκκλησία:

Igor Vladimirovich Gaslov Alexey Sergeevich Kashkin ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Ένας πρακτικός οδηγός για κληρικούς και λαϊκούς Μέρος I. Θείες λειτουργίες του καθημερινού κύκλου Μέρος II. Θείες λειτουργίες των καθημερινών Μέρος

Η σημαντικότερη χριστιανική γιορτή είναι το ΠΑΣΧΑ. Φωτεινή Ανάσταση του Χριστού Ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήρθε στη ζωή με τη δύναμη της Θεότητάς Του, δηλαδή αναστήθηκε από τους νεκρούς, νίκησε τον θάνατο και εξιλέωσε τις αμαρτίες μας. Κύριος Ορθόδοξος

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ. ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ UDC 783 BBK 85.989 T 67 Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας ΑΛΕΞΙΟΥ Β΄

Ψάλλοντας προσευχή στην αρχή της διδασκαλίας Ιερέας: Ευλογητός ο Θεός ημών πάντοτε, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αναγνώστης: Αμήν. Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα. Προς τον Ουράνιον Βασιλέα: Τρισάγιον κατά τον Πατέρα μας: Διότι Σου είναι

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΝΗΣΤΑΣ. ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΤΟΙΚΙΟΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΗΣ ΤΟΥΛΟΥΖΗΣ Αρχικές προσευχές. τρεις φορές, με το σημείο του σταυρού και ένα τόξο από τη μέση.). (ΑΝΑΓΝΩΣΗ..

Λειτουργικά. Δωδέκατες αργίες. Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου Αγίας Πετρούπολης Θεολογική Ακαδημία, δάσκαλος Αρχιερέας Vitaly Grishchuk, [email προστατευμένο] www.st-alexandra.ru ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. Ιστορία

ΩΡΕΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Μ.: Jerzy Kosko MINTS S.: Jerzy Kosko, Fr. Stanislav Wierzbica SAC P.: Igor Baranov, Elena Pushkar C. Σπεύστε, ω Θεέ, να με ελευθερώσεις. Β. Βιάσου, Κύριε, να με βοηθήσεις. Σ. Έλεος

Igor Vladimirovich Gaslov, Alexey Sergeevich Kashkin ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ Ημερήσιος κύκλος λατρείας ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΩΝ ΩΡΩΝ 9η ώρα Καθημερινός Εσπερινός Μέγας ΕσπερινόςΒραδινό γεύμα Great Compline Compline

ΜΙΚΡΟ ΒΕΣΠΙΝΟ Τα καλά νέα «Πριν να δύσει ο ήλιος»1 έρχεται ο σέξτον στον ηγούμενο, εκτελώντας την υπακοή του κωδωνοκρουστού, «σημαδεύοντας» με την άφιξή του την ώρα να αναγγείλει το ευαγγέλιο για τη θεία λειτουργία. Έχοντας λάβει την ευλογία,

28η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, προ της Γεννήσεως του Χριστού, Άγιος Πατήρ Τόνος 3ο Κείμενο της Κυριακάτικης λειτουργίας 3ος τόνος σε συνδυασμό με τη λειτουργία προς τους αγίους πατέρες με παράλληλη μετάφραση στα Ρωσικά * 01/01/2017

Εγκρίθηκε για δημοσίευση από το Εκδοτικό Συμβούλιο της Λευκορωσικής Εξαρχίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (απόφαση 53 της 22ης Οκτωβρίου 2010) ISBN 978-985-511-575-6 Kubarev Yu. E., Vitetskaya S.K., εικονογραφήσεις,

Εικόνισμα Μήτηρ Θεού«Ελεήμων» (Κύκκος) Η μνήμη της εικόνας της Θεοτόκου Ελεήμονος (Κύκκος) εορτάζεται στις 25 Νοεμβρίου (12 Νοεμβρίου, παλαιού τύπου), 8 Ιανουαρίου (26 Δεκεμβρίου). Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα ήταν ζωγραφισμένη

ΤΡΙΤΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΝΗΣΤΑΣΙΑΣ. ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΤΟΙΚΙΟΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΗΣ ΤΟΥΛΟΥΖΗΣ Αρχικές προσευχές. τρεις φορές, με το σημείο του σταυρού και ένα τόξο από τη μέση.). (Ανάγνωση.,.

Άκου, Ισραήλ, εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου! Ψαλμός 48 1 Προς τον διευθυντή της χορωδίας. Γιοι του Κορέ. Ψαλμός. 2 Ακούστε αυτό, όλα τα έθνη. προσέξτε αυτό, όλοι εσείς που ζείτε στο σύμπαν, 3 απλοί και ευγενείς, πλούσιοι καθώς και

Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός. Σε Αυτόν ήταν η ζωή, και η ζωή ήταν το φως των ανθρώπων. Ιωάννης 1:1,4 1 Και πάλι ο Ιησούς μίλησε στο λαό και τους είπε: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου. όποιος Με ακολουθεί θα

1η ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ, ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΩΝ «Ελάτε, πιστοί, ας ξεκινήσουμε αυτή τη μέρα με αγαλλίαση δυνατά, με ευλάβεια να θριαμβεύσουμε και να τιμήσουμε την ένδοξη και ιερή μνήμη όλων των αγίων, διακηρύσσοντας: «Χαίρετε, ένδοξοι».

Μέρος 3. Λειτουργία των πιστών Αυτό είναι το πιο σημαντικό μέρος της Λειτουργίας, κατά το οποίο τα ιερά δώρα (άρτος και κρασί), που παρασκευάζονται στα προσκομίδια, μετατρέπονται με τη δύναμη και τη δράση του Αγίου Πνεύματος σε αληθινό Σώμα και αληθινό.

4 ΙΟΥΛΙΟΥ. Πέμπτη. Άγιοι Βασιλομάρτυρες: Ο Τσάρος Νικόλαος και οι όμοιοί του σκότωσαν. Ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ανδρέας. Σεβασμιώτατη Μάρθα. Υπηρεσία Στους Βασιλομάρτυρεςαγρυπνία. ΣΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΕΣΠΕΡΙΝΟ

1) Ανάψτε τις λάμπες. Ετοιμάστε το κρασί. Πριν ρίξετε το κρασί σε μια κανάτα, θα πρέπει οπωσδήποτε να το δοκιμάσετε για να δείτε αν έχει ξινίσει ή αν υπάρχουν ξένες γεύσεις· είναι ιδανικό να ρίξετε το κρασί το βράδυ. Ετοιμάστε νερό για την προσκομιδή, μικρή ποσότητα, ώστε να καλύπτεται μόνο ο πάτος της κατσαρόλας· το νερό πρέπει να είναι συνηθισμένο, όχι αγιασμένο, όχι υπολείμματα ζεστασιάς από την τελευταία λειτουργία. Φέρτε τις νότες στο βωμό. Διαβάστε τα μνημόσυνα με την ευλογία του ιερέα κατά την προσκομιδή και κατά ελεύθερα διαστήματα ενώπιον των Χερουβείμ.
2) Τοποθετήστε το θυμιατήρι στο τέλος της προσκομιδής σύμφωνα με τις οδηγίες του ιερέα (πρώτα, σηκώστε το με το δεξί σας χέρι, αριστερόχειραςκρατά το κάτω κύπελλο έτσι ώστε πάνω μέροςδεν παρενέβη στο κράτημα του καλύμματος πάνω από το θυμιατήρι. Στη συνέχεια, αφήστε το κάτω κύπελλο για να κάψετε το μεγάλο κάλυμμα). Κόψτε το αντίδωρο.
3) Όταν αρχίσει το θυμίαμα, ανοίξτε την κουρτίνα. (Θα το κλείσει μετά τη Μεγάλη Είσοδο του Αγ.). Πριν την έναρξη της λειτουργίας, ανάψτε τον πολυέλαιο.

4) Μικρή είσοδος. Κατά το επιφώνημα του ιερέα «Διότι ο Θεός είναι αγαθός και φιλάνθρωπος, και σε σένα στέλνουμε δόξα...» πριν από την έναρξη της ψαλμωδίας του 3ου αντιφώνου (συνήθως «Ευλογημένος»), ανάβει ένα κερί σέξτον. ένα ψηλό μέρος. Το αγόρι του βωμού στέκεται δίπλα του. Η αρχή της Μικρής Εισόδου γίνεται συνήθως ενώ τραγουδάει το «Blesseds of Mercy» (εάν τα τροπάρια ψάλλονται στο «ευλογημένο», τότε στο «Glory») ο διακομιστής του βωμού σταυρώνεται συγχρόνως με τον ιερέα, τον προσκυνούν, αφού ο άγιος πάει από το θρόνο στο ψηλό μέρος, πλησιάζει με ένα κερί στις πόρτες, όταν ο παπάς περνά από το ψηλό μέρος, ανοίγει τη βόρεια πύλη και βγαίνει έξω. Μετά την ευλογία του ιερέα στο στην είσοδο, το αγόρι του βωμού μπαίνει στη νότια πύλη, ξαναβάζει το κερί στο ψηλό μέρος, σταυρώνεται και προσκυνεί τον ιερέα, σβήνει το κερί.

5) Ανάγνωση του Αποστόλου. Κατά το άσμα του Τρισαγίου, κρατώντας τον Απόστολο κάθετα μπροστά σας, πάρτε την ευλογία με τα λόγια: «Διάβασε τον Κύριο, Άγιε Απόστολε» και φύγε.
6) Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης του Αποστόλου (αν υπάρχει μόνο ένα αγόρι του βωμού, τότε πριν) φέρτε το θυμιατήρι.
7) Ενώ τραγουδάτε τα Αλληλούρια, φέρτε το κερί στον άμβωνα.
Εάν υπάρχει ένα αγόρι του βωμού, τότε μετά τη Μικρή Είσοδο δεν φέρνει το κερί στο βωμό, αλλά το αφήνει αναμμένο μπροστά στην εικόνα του Σωτήρος. Μετά την ανάγνωση του Αλληλογράμματος, τοποθετείται ένα κερί μπροστά στον άμβωνα.
Μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου, το κερί μπαίνει στο βωμό και σβήνει.
8) Κατά την εκφώνηση των νεκρώσιμων και νεκρώσιμων λιτανειών, διανέμετε τα διατεταγμένα μνημόσυνα στους διακονούμενους κληρικούς.
8α) Σερβίρετε το θυμιατήρι αν γίνει νεκρική λιτανεία. Ο ιερέας, διαβάζοντας τη λιτανεία, θυμίζει το θρόνο, όρθιος με την πλάτη στις ανοιχτές βασιλικές πόρτες.

9) Μεγάλη είσοδος.
9α) Αφού ο ιερέας διαβάσει τη μυστική προσευχή «Κανείς δεν είναι άξιος...», δώστε ένα θυμιατήρι για το θυμιατήριο του βωμού και του τέμπλου.
Ενώ ο άγιος θυμίζει το εικονοστάσι στο αλάτι, ανάψτε ένα κερί. Στο τέλος του θυμιατηρίου, σηκώστε το θυμιατήρι.
9β) Μετά την τρίτη ανάγνωση από τον ιερέα «Όπως τα Χερουβείμ», πλησιάστε το θυσιαστήριο με θυμιατήρι. Δώστε το στον ιερέα. Εάν υπάρχει μόνο ένα αγόρι του βωμού, τότε πάρτε το θυμιατήρι στο δεξί σας χέρι, πάρτε ένα κερί στο αριστερό σας χέρι - βγείτε στο σολέα, σταθείτε μπροστά στον άμβωνα. Μόλις ο άγιος τοποθετήσει τα Δώρα στο θρόνο, μπείτε στο βωμό.
9γ) Βάλτε και σβήστε αμέσως το κερί και τοποθετήστε το θυμιατήρι ψηλά για να θυμιαστείτε το κάλυμμα.

10) Επιφώνημα «Ας αγαπήσουμε ο ένας τον άλλον» - πλησιάστε την κουρτίνα για να την ανοίξετε. Με την κραυγή «Πόρτες, πόρτες...» άνοιξε την αυλαία.
11) Ενώ τραγουδάει το Creed, ο βραστήρας βράζει.
12) Ψάλλοντας: «Σε ψάλλουμε...» (μετά τον αγιασμό των Τιμίων Δώρων), αφού προσκυνήσεις μέχρι τη γη, δώστε στον άγιο ένα θυμιατήρι για να κάψει τα Τίμια Δώρα.

13) Στην κραυγή «Ας βγούμε εκεί έξω!» Άγια των αγίων» κλείστε το πέπλο
14) Φέρτε αμέσως ένα μπρίκι με βραστό νερό στον άγιο σε ένα δίσκο (ξεπλύνετε εκ των προτέρων το βραστήρα με βραστό νερό).
14β) Τοποθετήστε αμέσως ένα κερί μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες.

15) Στο τέλος του τραγουδιού διαβάστε τις προσευχές για τη Θεία Κοινωνία.
16) Ανοίξτε το πέπλο σύμφωνα με τις οδηγίες του ιερέα.
17) Μετακινήστε το κερί στην εικόνα του Σωτήρος.
19) Κρατήστε το πανί και σκουπίστε τα στόματα των κοινωνών. Αν τα Τίμια Δώρα μπουν στις κάρτες, μην τα αφήσετε να πέσουν στο πάτωμα.
20) Μετά την κοινωνία για τους λαϊκούς, δώστε ένα θυμιατήρι για να κάψετε τον θρόνο και μετά το βωμό.
21) Ανάψτε ένα κερί στο βωμό.
22) Πάρτε το θυμιατήρι και δώστε το ξανά στον ιερέα μπροστά στο θυσιαστήριο.
23) Πάρτε το κερί από τον άμβωνα στο βωμό μετά το επιφώνημα: «Πάντα, τώρα και πάντα...» πριν μεταφέρετε τα Τίμια Δώρα.
23) Διανείμετε το antidor.
24) Διαβάστε ευχαριστιακές προσευχές.
25) Σερβίρετε μια τσαγιέρα με ζεστό νερό για να πλύνετε το Μπολ.

Η σειρά της ανάγνωσης του Αποστόλου.
Ιερέας: Ας ρίξουμε μια ματιά. Ειρήνη σε όλους. Αναγνώστης: Και στο πνεύμα σου. Ιερέας: Σοφία.
Αναγνώστης: Προκείμενος, φωνή (.).
Ολόκληρο το προκεμένον. Χορωδία: προκείμενον.
Ποίημα. Η χορωδία είναι ένα προκείμενο.
Προκειμένου (1ο μέρος – μέχρι υποδιαστολής). Χορωδία: 2ο μέρος της προκείμνας. (Αν υπάρχει δεύτερο προκείμενο, τότε αντ' αυτού το προκείμενο, φωνή (.). Ολόκληρο το προκείμενο. Χορωδία: προκείμενον).
Ιερέας: Σοφία.
Αναγνώστης: ……….. *διαβάζοντας.
Ιερέας: Ας ρίξουμε μια ματιά.
Ο αναγνώστης διαβάζει τον Απόστολο... (Ξεκινά με αργή χαμηλή φωνή, ανεβάζοντας τον τόνο, αν υπάρχουν δύο αναγνώσεις, τότε η πρώτη ανάγνωση τελειώνει με ένα χαμήλωμα του τόνου και μετά ο τόνος ανεβαίνει ξανά)
Ιερέας: Ειρήνη σε αυτόν που τιμά. Αναγνώστης: Και στο πνεύμα σου. Ιερέας: Σοφία.

Αν κάποιος διαβάζει, τότε
Αναγνώστης: Hallelujah (3 φορές),
Η χορωδία τραγουδά το «Hallelujah» τρεις φορές με την υποδεικνυόμενη φωνή.
Αναγνώστης: 1ος στίχος της αλληλουχίας. Χορωδία: "Hallelujah"
Αν υπάρχουν δύο αναγνώσεις, τότε
Αναγνώστης: Αλληλούια (3 φορές) και αμέσως ο 1ος στίχος της αλληλούιας. Χορωδία: "Hallelujah"
Αναγνώστης: - 2ος στίχος της αλληλουχίας, Χορωδία: «Αλληλούγια».
Αναγνώστης: 1ος στίχος της δεύτερης αλληλούιας. Χορωδία: "Hallelujah"

Στις εκκλησίες όπου τραγουδούν το άσμα znamenny αντί για Hallelujah (3 φορές), προφέρουν συχνά τη φωνή Hallelujah (.)

* Πράξεις των Αγίων Αποστόλου ανάγνωση (Ή: η Καθολική Επιστολή του Πέτρου [ή: Ιωάννης, και δεν είναι συνηθισμένο να λέμε ποια επιστολή είναι αυτή - η πρώτη, ή δεύτερη, ή τρίτη] ανάγνωση. Ή: Προς Ρωμαίους [Προς Κορινθίους· Προς Γαλάτες· Προς Τιμόθεον κ.λπ. .σ.] ανάγνωση της επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου.)

Είναι απαράδεκτο να κάνουμε λάθη όταν διαβάζουμε προσευχές· η έμφαση στις λέξεις πρέπει να δίνεται σωστά. Επίσης, ο αναγνώστης πρέπει να κατανοεί καλά το νόημα αυτού που διαβάζεται, να κάνει σωστά λογικούς τονισμούς, να σταματά στα σημεία στίξης κ.λπ. Το διάβασμα πρέπει να είναι απαγγελτικό, χωρίς φωνές, μονότονο, χωρίς πηδήματα που πονάνε το αυτί. Εάν υπάρχει έλλειψη εμπειρίας, είναι απαραίτητο να επανεξεταστεί εκ των προτέρων το κείμενο των προσευχών, και το κείμενο των Αποστολικών Αναγνωσμάτων, της Πρόκεμνας και της Αλληλούιας πρέπει να εξεταστεί εκ των προτέρων σε κάθε περίπτωση.

Το κερί ανάβει με το στέλεχος ενός άλλου κεριού. Όταν ανάβουν ή αφαιρούν ένα κερί από ένα ψηλό μέρος, πρώτα σταυρώνονται και προσκυνούν στο ψηλό μέρος και υποκλίνονται στον θρόνο.
Πώς να σερβίρετε ένα ιερό θυμιατήρι. Κρατήστε το δαχτυλίδι με το δεξί σας χέρι, τραβήξτε την αλυσίδα του καπακιού με το αριστερό σας χέρι και πιάστε όλες τις αλυσίδες.
ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΚΑΙ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΠΡΟΚΥΜΝΑ, ΑΛΛΗΛΟΥΑΡΙΑ, ΤΡΟΠΑΡΙΑ, ΚΟΝΤΑΣΙΚΕΣ

Αν υπάρχουν 2 τροπάρια στο ρολόι, τότε: τροπάριο 1 - Δόξα.. - τροπάριο 2 - Και τώρα.
Το κοντάκιο διαβάζεται πάντα μόνο του. Την 3η ώρα η πρώτη, την 6η η δεύτερη.
Αν είναι 2 προκείμενοι, τότε: προκείμενον, φωνή... (1ο προκείμενο) - στίχος - προκείμενον φωνή... (2ο προκείμενο).

Ορισμός της σύλληψης του Αποστολικού Αναγνώσματος, Προκήμνων και Αλληλογράμματος.
1) Ανοίξτε το κεφάλαιο «Συλλογή 12 μηνών» (μη μόνιμο ημερολόγιο). Συνελήφθη στον Απόστολο διαμέσου (από την αρχή μέχρι το τέλος). Εάν δεν υπάρχει αργία με το διάβασμα αυτήν την ημέρα, τότε το βήμα 2.
1) Κεφάλαιο «Prokimny... daytime» (κατά ημέρες της εβδομάδας). Επιλέξτε την κατάλληλη ημέρα.
2) Την Κυριακή. Κεφάλαιο "Prokeemny... λειτουργικές οκτώ φωνές."
3) Αν θέλουμε να θυμηθούμε έναν τοπικά σεβαστό άγιο, τότε το κεφάλαιο «Προκείμενη... κοινή στους αγίους».
4) Κατά τον κύκλο του Πάσχα χρησιμοποιούμε το «Παραμύθι των Αντιφώνων και του Προκειμένου» (περιστρεφόμενο ημερολόγιο).

Διαβάζοντας τον Απόστολο σταδιακά υψώνουμε τη φωνή μας και τελειώνουμε σε 3 νότες.
Αν υπάρχουν 2 αποστολικές αναγνώσεις (μια αργία και ένας άγιος), τότε στο τέλος του πρώτου η φωνή χαμηλώνει. Χωρίς ανακοίνωση, διαβάσαμε αμέσως τη δεύτερη ανάγνωση από την ίδια χαμηλή νότα. Περαιτέρω, ως ανάγνωση.

Ακαδημαϊκή Εκκλησία Pokrovsky της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής της Μόσχας

Γενικές οδηγίες

Κατά την είσοδό του στην Αγία Τράπεζα, ο εξάγωνος πρέπει να κάνει με ευλάβεια τρία προσκυνήσειςμπροστά στον Αγ. Βωμό, σταυρόσου προς την Υψηλή Τόπος και προσκύνησε τον υπηρετούντα κλήρο και όλους όσους είναι παρόντες στο Βωμό. Μετά την υπόκλιση στον Αγ. Ο Θρόνος και η Υψηλή Τόπος θα πρέπει να προσεγγίσουν τον υπηρετούντα ιερέα για ευλογία, καθώς και τον ανώτερο κλήρο: τον Επίσκοπο (εάν είναι παρόν), τον Πατέρα Επιθεωρητή κ.λπ.

Το Σάββατο, την Κυριακή και διακοπές, σύμφωνα με τη συνταγή του Τυπικού, είναι απαραίτητο να γίνονται μόνο φιόγκοι από τη μέση.

Πριν φορέσετε το επίθεμα, είναι απαραίτητο να κάνετε δύο τόξα στη μέση προς το Θυσιαστήριο, να ζητήσετε ευλογία για να φορέσετε το πλεόνασμα από τον υπηρέτη ιερέα ή από τον επίσκοπο (αν είναι παρών στο Θυσιαστήριο) και στη συνέχεια να κάνετε ένα τρίτο υποκλίνομαι στον Αγ. Στον Θρόνο και μετά στο πρόσωπο από το οποίο ζητήθηκε η ευλογία.

Οι ευθύνες του sexton περιλαμβάνουν την παρακολούθηση του επτακλαδικού κηροπήγιου, των λυχνιών και των κηροπήγια του βωμού, εκτός από αυτά που στέκονται στον Θρόνο. Τους τελευταίους παρακολουθούν οι κληρικοί. Άτομα που δεν έχουν ιερά τάγματα δεν επιτρέπεται να τοποθετούν ή να αφαιρούν λυχνάρια και κηροπήγια από τον Θρόνο. Επιπλέον, το sexton πρέπει να παρακολουθεί προσεκτικά το θυμιατήρι, ώστε το κάρβουνο να καεί μέσα σε αυτό την κατάλληλη στιγμή.

Το sexton πρέπει να παραδώσει το θυμιατήρι στον υπηρέτη διάκονο στη δεξιά πλευρά του St. Θρόνος. Όταν περνάτε από το Βουνό, είναι απαραίτητο να κάνετε το σημείο του σταυρού. Πριν σερβίρει το θυμιατήρι στον διάκονο, ο εξάγωνος πρέπει να σταυρωθεί μαζί του προς την εικόνα του Υψηλού Τόπου και να προσκυνήσει τον ιερέα που υπηρετεί. Συνιστάται η λήψη του θυμιατηρίου από τον διάκονο στον ίδιο χώρο και με τις ίδιες ενέργειες που πρέπει να γίνουν πριν το σερβίρισμα του θυμιατηρίου.

2. Ευθύνες των sexton βραδινή λατρεία:

1. σερβίρετε ένα θυμιατήρι και ένα κερί στην αρχή της λειτουργίας, πριν από το άσμα του 103ου Ψαλμού,

2. Σερβίρετε το θυμιατήρι πριν τραγουδήσετε «Ο Κύριος έχει κλάψει».

3. Σερβίρετε το θυμιατήρι και φεύγετε με κεριά στη μικρή είσοδο.

4. πριν τραγουδήσετε «Δόξα το όνομα του Κυρίου...» σερβίρετε κεριά και θυμιατήρι (στη μέση του ναού).

5. Όταν βγάζετε το Ευαγγέλιο, βγάζετε κεριά.

6. Όταν αλείφετε με ευλογημένο λάδι, κρατήστε ένα σκεύος με λάδι.

7. εφαρμόστε το θυμιατήρι στο 8ο τραγούδι του κανόνα.

3. Ευθύνες των sexton κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας:

2. σερβίρετε το θυμιατήρι στο τέλος της προσκομιδής.

3. Βγάζετε κεριά κατά την είσοδο με το Ευαγγέλιο.

4, κατά την ανάγνωση του Αποστόλου, εφαρμόστε το θυμιατήρι.

5. ενώ τραγουδάτε το Alleluaria, βγάλτε τα κεριά.

6. κατά την εκφώνηση του διακόνου της νεκρώσιμης και νεκρώσιμης λιτανείας, να διανέμει τα διατεταγμένα μνημόσυνα μεταξύ των υπηρετούντων κληρικών.

7. Στο Χερουβικό Άσμα, βγάλτε το θυμιατήρι και βγάλτε τα κεριά στη Μεγάλη Είσοδο.

8. αφού τραγούδησε: «Θα τραγουδήσουμε για σένα...» φέρε το θυμιατήρι.

9. πριν τραγουδήσετε: «Πάτερ ημών...» ετοιμάστε τη ζέστη και κόψτε το αντίδωρο,

10. μετά το επιφώνημα «Άγια των Αγίων», τοποθετήστε το κηροπήγιο μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες και πάρτε το πίσω μετά το επιφώνημα: «Πάντα, τώρα και πάντα...»

11. Μετά την κοινωνία για τους λαϊκούς, σερβίρετε το θυμιατήρι.

4. Ευθύνες των sexton κατά τη διάρκεια της προσευχής:

1. Αποκαλύψτε τα μνημόσυνα και βοηθήστε τον κλήρο να τα διαβάσει.

2. Όταν βγάζετε το Ευαγγέλιο, βγάζετε κεριά.

5. Ευθύνες των sexton κατά τη διάρκεια μιας κηδείας:

1. δώσε το θυμιατήρι στον διάκονο.

2. αποκαλύψτε τα μνημόσυνα και βοηθήστε τους κληρικούς να τα διαβάσουν.

Πριν φύγετε από το Βωμό, πρέπει να κάνετε τρεις προσκυνήσεις στον Αγ. Στο Θρόνο, υποκλιθείτε από τη μέση με το σημείο του σταυρού προς την Υψηλή Τόπος και υποκλιθείτε σε όλους τους παρευρισκόμενους.

Η συμπεριφορά στο Θυσιαστήριο πρέπει να είναι κοσμική και ευλαβική, γιατί αυτό επιβάλλει το χριστιανικό καθήκον να αντιμετωπίζουμε τον ιερό ναό, και ακόμη περισσότερο το άγιο Θυσιαστήριο, ως το «ΑΓΙΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ» της Ορθόδοξης εκκλησίας.

Με ερωτήσεις που προκύπτουν κατά την εκτέλεση των καθηκόντων του sexton, επικοινωνήστε με τον εφημερεύοντα Λειτουργό στην εκκλησία, τον κοσμήτορα, τον ιεροψάλτη, τους μεγαλύτερους συντρόφους σας και άλλα αρμόδια πρόσωπα.

Ευθύνες των sexton στην ολονύχτια αγρυπνία (Κυριακή)

Ο ρόλος και τα καθήκοντα του υπηρέτη του θυσιαστηρίου στη λειτουργία πιθανώς ανάγονται στον τρίτο αιώνα: ο Πάπας μίλησε για το Ιερό Ταρκίσιο ως «προφανώς βοηθός, δηλαδή, αγόρι του βωμού». Αν και αυτή η λειτουργία συνδέεται συνήθως με παιδιά, μπορεί να εκτελεστεί από άτομα οποιασδήποτε ηλικίας ή υπόβαθρου. Πολλοί δεν καταλαβαίνουν ποιος είναι ένα αγόρι του βωμού, οι λειτουργίες του παραμένουν ασαφείς και η προέλευση αυτού του βαθμού είναι εντελώς τυλιγμένη στο σκοτάδι της ιστορίας.

Στον Καθολικισμό

Η πρακτική, που επιβεβαιώθηκε από τον Πάπα Βενέδικτο XIV το 1775, περί αποκλεισμού των γυναικών από το να υπηρετούν ως ιερείς στον εορτασμό της Λειτουργίας, δεν τηρείται επί του παρόντος. Το 1994, η Εκκλησία για τη Θεία Λατρεία και την Πειθαρχία των Μυστηρίων διευκρίνισε ότι, σύμφωνα με την αναθεώρηση του Κώδικα Κανονικού Δικαίου του 1983, η υπηρεσία του θυσιαστηρίου πρέπει να θεωρείται μία από τις λειτουργικές λειτουργίες (λέκτορας και ιεροψάλτης), που , σύμφωνα με τον κανόνα 230 § 2 του Κώδικα Κανονικού Δικαίου του 1983, επιτρέπεται να εκτελείται από άτομα και των δύο φύλων.

Ταυτόχρονα, η Εκκλησία ανέφερε ότι αυτός ο κανόνας του Κώδικα Κανονικού Δικαίου είναι μόνο ανεκτικός και δεν υποχρεώνει την αποδοχή γυναικών διακομιστών βωμού, των οποίων τα επίσημα καθήκοντα, ουσιαστικά, δεν διαφέρουν από τις λειτουργίες των διακομιστών του βωμού αγοριών. Το 2006, η μόνη αμερικανική επισκοπή που απέκλεισε τις γυναίκες από τις υπηρεσίες του βωμού ήταν στο Λίνκολν της Νεμπράσκα. Ακόμη και όταν ο επίσκοπος δεν περιορίζει την άδεια που χορηγείται από το γενικό κανονικό δίκαιο, ο ιερέας που είναι υπεύθυνος για την εκκλησία δεν είναι υποχρεωμένος να την τηρήσει. Παραδοσιακές καθολικές ομάδες όπως το FSSP και το Ινστιτούτο του Χριστού Βασιλιά και ορισμένοι μεμονωμένοι ιερείς, για παράδειγμα, δεν το κάνουν αυτό.

Το θέμα είναι αυτό

Ο όρος "altar boy" χρησιμοποιείται μερικές φορές σε διακομιστές altar, αλλά πιο συγκεκριμένα σημαίνει "εγκατεστημένος βοηθός". ΣΕ " Γενικές οδηγίες Roman Missal" ο όρος "διακομιστής βωμού" ερμηνεύεται ως διαφορετικός από τον όρο "υπηρέτης", τα καθήκοντα του διακομιστή του βωμού είναι επίσης διαφορετικά.

Εάν ένας ιερέας κάνει Λειτουργία στην οποία το εκκλησίασμα δεν τον βοηθά, δεν πρέπει να το κάνει χωρίς ένα αγόρι του βωμού, εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο.

Ελλείψει καθιερωμένων βοηθών, ορισμένες από τις λειτουργίες τους στη Λειτουργία μπορεί να εκτελούνται από διακομιστές βωμού.

Τα καθήκοντα του εξυπηρετητή του βωμού περιλαμβάνουν την τήρηση λειτουργικών βιβλίων για τον ιερέα όταν δεν βρίσκεται στο βωμό και την ανάγνωση των κύριων προσευχών. Φέρνουν και αποθηκεύουν αντικείμενα όπως βιβλία, αγγεία, πετσέτες νερού και λάβαμπ, δοχεία για την αποθήκευση ευλογημένου ψωμιού και μικρόφωνα.

Ευθύνες κατά τις πομπές

Η πομπή εισόδου οδηγείται από έναν θούριφερ με αναμμένο θυμίαμα (εάν χρησιμοποιείται θυμίαμα στη μάζα) και μια σταύρωση με σταυρό, τον οποίο πλαισιώνουν και από τις δύο πλευρές άλλοι λειτουργοί με αναμμένα κεριά. Όλα αυτά περιλαμβάνονται στα καθήκοντα του ιεροδιδάσκαλου στη λειτουργία.

Διαβάζοντας το Ευαγγέλιο

Καθώς το θυμίαμα ψεκάζεται, ο βοηθός του βωμού ψάλλει μαζί με τον ιερέα κατά τη διάρκεια της ψαλτικής. Διακομιστές του βωμού που φέρουν αναμμένα κεριά συνοδεύουν τον άμβωνα, τον διάκονο ή τον ιερέα που διαβάζει το Ευαγγέλιο.

Προετοιμασία δώρων

Ένας ή περισσότεροι διακομιστές του βωμού των οποίων τα καθήκοντα περιλαμβάνουν οποιαδήποτε εργασία στην εκκλησία που συμβάλλει στην οργάνωση του ιερού βωμού (στην Λειτουργία χωρίς τη συμμετοχή διακόνου, ο ιερέας εκτελεί τα καθήκοντα που έχουν ανατεθεί στον διάκονο). Εάν, ανάλογα με την περίπτωση, το ψωμί και το κρασί για τη Λειτουργία παρουσιάζονται από τους πιστούς, οι διακομιστές του βωμού βοηθούν τον ιερέα ή τον διάκονο που λαμβάνει αυτά και ίσως άλλα δώρα να τα μεταφέρει και να τα τοποθετήσει στα κατάλληλα μέρη, όπως το βωμό. Δίνουν κούπες με κρασί και νερό στον ιερέα ή τον διάκο για να τα χύσει στο κύπελλο.

Αν χρησιμοποιηθεί θυμίαμα, ο θυσιαστής το δίνει στον ιερέα, ο οποίος ευλογεί τα δώρα, τον σταυρό και το θυσιαστήριο και στη συνέχεια ο διάκονος ή ο ιερέας ευλογεί τον ιερέα και τον λαό. Όταν ο ιερέας πλένει τα χέρια του μετά από αυτή την πομπή, όρθιος στο πλάι του βωμού, το αγόρι του βωμού του ρίχνει νερό.

Καθαγίαση

Ο ιερέας χτυπά την καμπάνα λίγο πριν τον αγιασμό, συνήθως στην επίκληση (όταν ο ιερέας απλώνει τα χέρια του πάνω από τα δώρα). Σύμφωνα με το τοπικό έθιμο, χτυπά και μια καμπάνα όταν, μετά την ευλογία του άρτου και του κρασιού, ο ιερέας αποκαλύπτει τη σάρκα του Χριστού και μετά το ποτήρι του κρασιού.

Σήμα ειρήνης

Εκτός από τα καθήκοντα ενός αγοριού του βωμού στην ολονύχτια αγρυπνία, τα καθήκοντά του περιλαμβάνουν επίσης τη διατήρηση ενός ειδικού «σημαδιού ειρήνης». Ο ιερέας ή ο διάκονος μπορεί να δώσει σημάδι ειρήνης στους υπηρέτες του θυσιαστηρίου ενώ παραμένει στο ιερό.

Διανομή Θείας Κοινωνίας

Σε ορισμένες εκκλησίες, οι διακομιστές του βωμού βοηθούν στη διανομή της Θείας Κοινωνίας. Περιποιούνται τους συγκεντρωμένους στην εκκλησία με ψωμί και κρασί, συμβολίζοντας τη σάρκα και το αίμα του Χριστού, αντίστοιχα.

Ευθύνες διακομιστή βωμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία

Οι διακομιστές του βωμού συνοδεύουν τον ιερέα ή οποιοδήποτε άλλο μέλος του κλήρου στην πομπή εισόδου, με εξαίρεση τον ιερέα που λειτουργεί ως τρομοκράτης στην είσοδο, και σε αυτή την πομπή ακολουθεί τον σταυροφόρο. Εάν ένας Ορθόδοξος επίσκοπος τελέσει επίσημα Λειτουργία, δύο βοηθοί του βωμού ντυμένοι με σημαιοφόρο κρατούν τη μίτρα και το σταυρό και τα παρουσιάζουν την κατάλληλη στιγμή.

άμφια

Εκτός από τα καθήκοντα ενός βωμού ορθόδοξη εκκλησίαέχουν επίσης δικαίωμα σε ειδικά άμφια. Αυτός ο κανόνας ισχύει για όλες τις άλλες εκκλησίες. Το κοινό ένδυμα για όλους τους χειροτονημένους και χειροτονημένους λειτουργούς οποιουδήποτε βαθμού είναι ένα ράσο, το οποίο πρέπει να δένεται γύρω από τη μέση με ζώνη, εκτός εάν είναι φτιαγμένο έτσι ώστε να μην υπάρχει. Οι διακομιστές του βωμού, οι αναγνώστες, οι sexton και άλλες κατώτερες εκκλησιαστικές τάξεις μπορούν να φορούν είτε ένα άλμπουμ είτε άλλο κατάλληλο ρουχισμό όπως καθορίζεται από την τοπική επισκοπική διάσκεψη.

Οι διακομιστές του Altar φορούν συχνά ράσα, με το μαύρο και το κόκκινο να είναι τα πιο κοινά χρώματα.

Βυζαντινή Ορθοδοξία

Στη βυζαντινή (ελληνική) ιεροτελεστία, οι διακομιστές του βωμού βοηθούν τον ανώτερο κλήρο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Μπορούν να φέρουν σταυρό, κεριά ή λειτουργικά σύνεργα στην πομπή και κατά την έξοδο στο βωμό, να στηρίζουν το θυμιατήρι ώστε να περιέχει αρκετά ζωντανά πράγματα ξυλάνθρακας, γεμίστε το με θυμίαμα και περάστε το στον ιερέα ή τον διάκονο όταν απαιτείται. Επίσης, ασχολούνται με την προετοιμασία ζεστού νερού (ζώνος) για προσθήκη στο δισκοπότηρο κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και την προετοιμασία του αντιδώρου για τους ανθρώπους που θα το λάβουν μετά τη Θεία Κοινωνία. Εκτελούν οποιεσδήποτε άλλες απαραίτητες εργασίες για να εξασφαλίσουν ότι ο ιερέας μπορεί να αποφύγει περισπασμούς κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.

Επιπλέον, τα καθήκοντα του εξυπηρετητή του βωμού σε μια ολονύχτια αγρυπνία περιλαμβάνουν τη διατήρηση της τάξης στην εκκλησία και το άναμμα των κεριών, καθώς και τις τακτικές προσευχές.

Πρώιμος Χριστιανισμός

Στην πρώιμη Εκκλησία, για να μπορέσει κάποιος να γίνει διακομιστής του βωμού, έπρεπε να τον φροντίσουν. Στις μέρες μας, σε πολλά μέρη δεν είναι απαραίτητο να γίνει η επίβλεψη προτού επιτραπεί κάποιος να υπηρετήσει, αφού η κηδεία πρέπει να τελείται από επίσκοπο ή ιερέα ανώτερου βαθμού. Ο διακομιστής του βωμού και οι λειτουργίες του που περιγράφονται παραπάνω έχουν πραγματικά αλλάξει ελάχιστα κατά τα 2000 χρόνια του Χριστιανισμού και διαφέρουν ελάχιστα μεταξύ των διαφορετικών εκκλησιών. Σε ορισμένες παραδόσεις, όπως η Ελληνική Ορθοδοξία ή ο Καθολικισμός του Μελνίκ, τα έθιμα επιτρέπουν στους διακομιστές του βωμού να ζουν επίσης στο αράριο, φορώντας σύμβολα ενός σταυρού στην πλάτη, όπως το υποπολυακώνιο, αλλά με τα άκρα να κρέμονται παράλληλα μπροστά. Στη Ρωσική Ορθοδοξία, ωστόσο, το ωράριο δεν φοριέται συνήθως από διακομιστές του βωμού, αλλά μόνο από δεόντως χειροτονημένους υποδιάκονους και διακόνους.

Κανονικές λεπτότητες

Πριν από την έναρξη των καθηκόντων του, ο ιερέας πρέπει να καταθέσει το στιχάριο του και να το φέρει στον ιερέα για να το ευλογήσει. Ο ιερέας ευλογεί και βάζει το χέρι του στο διπλωμένο στιχάριο. Το αγόρι του βωμού φιλά το χέρι του ιερέα και τον σταυρό στο άμφιο του. Οποιοσδήποτε διακομιστής βωμού που δεν έχει υποστεί σύσφιξη πρέπει να αφαιρέσει το sticharion όταν λάβει Θεία Κοινωνία, γιατί όλοι οι κληρικοί, ανεξαρτήτως βαθμού, κοινωνούν σύμφωνα με την τάξη τους στην Εκκλησία. Πριν αποχωρήσει από τη λειτουργία, πρέπει να λάβει την ευλογία του ιερέα, γιατί η τήρηση όλων των τυπικών είναι και ευθύνη του βωμού.

Ηλικία αγοριού βωμού

Η ελάχιστη ηλικία εξαρτάται από τις τοπικές συνθήκες, αλλά τα αγόρια πρέπει να είναι αρκετά ώριμα για να εκτελούν τα καθήκοντά τους χωρίς να παραβιάζουν την ιερότητα του βωμού. Αν και μέσα Βόρεια ΑμερικήΕίναι σύνηθες για τα αγόρια να ενεργούν ως βοηθοί του βωμού στην εκκλησία, μια πρακτική σχεδόν άγνωστη σε ορισμένα μέρη, και αυτά τα καθήκοντα εκτελούνται από ενήλικες άνδρες. Σε άλλα μοναστήρια, όπου οι διακομιστές του βωμού είναι παραδοσιακά αγόρια, οι ενήλικες άνδρες δεν επιτρέπεται να αναλάβουν αυτόν τον ρόλο.

Ορισμένα ιερά προβλέπουν το γεγονός ότι τα αγόρια δεν επιτρέπεται να υπηρετήσουν στο βωμό μόλις φτάσουν εφηβική ηλικίαμε το σκεπτικό ότι ο νεαρός δεν είναι πλέον αρκετά νέος για να υπηρετήσει στο βωμό.

Υποταγή και απαγορεύσεις

Οι διακομιστές του Altar, ανεξαρτήτως ηλικίας και φύλου, υπακούουν σε όλους κανονικά όρια, που επιβλήθηκε σε χαμηλόβαθμους κληρικούς. Όποιος αιμορραγεί ή έχει ανοιχτή πληγή δεν μπορεί να πλησιάσει το βωμό. Δεν μπορούν να αγγίξουν το τραπέζι του βωμού ή οτιδήποτε πάνω του σε καμία περίπτωση χωρίς ευλογία. Δεν μπορούν να αγγίξουν τα ιερά σκεύη, το κύπελλο και οτιδήποτε άλλο. Δεν μπορούν να σταθούν ακριβώς μπροστά από το τραπέζι του βωμού ή να περάσουν ανάμεσα από αυτό και το εικονοστάσι, αλλά πρέπει να περάσουν το βωμό αν χρειαστεί να μετακινηθούν στην απέναντι πλευρά. Ο έλεγχος της πειθαρχίας μεταξύ των «αγοριών του βωμού» είναι ευθύνη του ανώτερου αγοριού του βωμού.

Γυναικεία ερώτηση

Γενικά οι γυναίκες δεν υπηρετούν στο βωμό παρά μόνο μοναστήρια. Σε αυτή την περίπτωση, δεν λαμβάνουν ιερατική κηδεία (αν και πρέπει να είναι μοναχές) και δεν φορούν το στιχάριο, αλλά συνεχίζουν να παρακολουθούν τις λειτουργίες και να υπηρετούν σε κάποια απόσταση από το πραγματικό τραπέζι του βωμού. Συνήθως μόνο ανώτερες καλόγριες μπορούν να υπηρετήσουν στο βωμό.

Μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του '70 στην Καθολική Εκκλησία

Μέχρι το 1972, οι διακομιστές του βωμού θεωρούνταν ότι είχαν τις υψηλότερες από τις τέσσερις δευτερεύουσες παραγγελίες. Με το διάταγμα του Πάπα Παύλου VI Automation quaedam της 15ης Αυγούστου 1972, ο όρος «μικρές εντολές» αντικαταστάθηκε από τον όρο «υπουργεία». Αυτές οι δύο «διακονίες», όπως οι αναγνώστες και οι διακομιστές του βωμού, θα πρέπει να είναι παρούσες σε όλη τη Λατινική Εκκλησία σε όλο τον κόσμο. Το προβλεπόμενο διάστημα, όπως αποφασίστηκε από την Αγία Έδρα και την εθνική επισκοπική διάσκεψη, πρέπει να τηρηθεί μεταξύ των ατόμων που λαμβάνουν αυτές τις εντολές. Οι υποψήφιοι για το διάκονο και την ιεροσύνη πρέπει πρώτα να υπηρετήσουν σε αυτές τις διακονίες και να εκτελούν όλα τα καθήκοντα ενός εξυπηρετητή του βωμού προτού γίνουν επιλέξιμοι για ανώτερες τάξεις. Αυτά τα δύο διακονία δεν προορίζονται αποκλειστικά για υποψήφιους κληρικούς, αλλά μπορεί να είναι μια καλή αρχή για μια καριέρα στην εκκλησία. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία η κατάσταση δεν είναι πολύ διαφορετική από την Καθολική. Τα διακονία διορίζονται είτε από τον επίσκοπο είτε, στην περίπτωση των θρησκευτικών ιδρυμάτων, από τον επικεφαλής της εκκλησίας.

Ευθύνες διακομιστή altar καθολική Εκκλησίαπεριγράφονται στο διάταγμα motu proprio και υποδεικνύονται επίσης στη Γενική Οδηγία του Ρωμαίου Missal No. 98, η οποία αναφέρει: «Ο διακομιστής του βωμού χρειάζεται για να υπηρετήσει στο θυσιαστήριο και να βοηθήσει τον ιερέα και τον διάκονο. Ειδικότερα, είναι υπεύθυνος για την προετοιμασία του βωμού και των ιερών σκευών και, αν χρειαστεί, μπορεί να συνδράμει τους πιστούς ενορίτες στον εορτασμό της Θείας Ευχαριστίας. Στην υπηρεσία του βωμού, ο διακομιστής του βωμού έχει τις δικές του λειτουργίες, τις οποίες πρέπει να εκτελέσει προσωπικά.»

Στον Αγγλικανισμό

Σε όπως η Αγγλικανική Εκκλησία της Μεγάλης Βρετανίας, η Επισκοπική Εκκλησία των Ηνωμένων Πολιτειών, η Εκκλησία της Ουαλίας και η Επισκοπική Εκκλησία της Σκωτίας, οι διακομιστές του βωμού ονομάζονται συχνά βοηθοί και μπορούν να είναι είτε φύλου είτε οποιασδήποτε ηλικίας (αν και συνήθως όχι μικρότεροι από δέκα ετών).

Το αγόρι του βωμού, τα καθήκοντά του, η μορφή και η θέση του ποικίλλουν σε διαφορετικές εκκλησίες. Ωστόσο, μεταξύ των Αγγλικανών (όπως μεταξύ των Καθολικών και των Ορθοδόξων), μπορεί να βοηθήσει στη λατρεία κουβαλώντας ένα σταυρό κατά τη διάρκεια μιας πομπής, ανάβοντας κεριά, κρατώντας ένα βιβλίο του Ευαγγελίου, κρατώντας κεριά ή «δάδες», βοηθώντας έναν διάκονο ή ιερέα, κουνώντας ένα θυμιατήρι ή ψεκασμός θυμιάματος, δίνοντας πιάτα για τη μετάληψη της κοινωνίας και εκτελώντας πολλές άλλες εργασίες που ο ιερέας ή ο βοηθός πιστεύει ότι πρέπει να γίνουν.

Στις αγγλοκαθολικές εκκλησίες, οι βοηθοί συνήθως φορούν ράσο και κότα. Η ζώνη μπορεί να είναι ένα στριφτό σχοινί με κόμπους στα άκρα, στερεωμένο γύρω από τη μέση. Η ζώνη μπορεί να είναι λευκή ή μαύρη. Η χρήση σταυρών ή άλλων ειδικών καρφίδων ή συμβόλων είναι προνόμιο κάθε εκκλησίας ξεχωριστά.

Σε ορισμένες πιο «παραδοσιακές» ενορίες, οι διακομιστές του βωμού αξιολογούνται καθώς αναπτύσσουν την ικανότητά τους να εξυπηρετούν: εκπαιδευόμενοι, κατώτεροι βοηθοί, ανώτεροι βοηθοί και επίτιμοι βοηθοί. Σε άλλες περιπτώσεις, τα καθήκοντα των βοηθών εκτελούνται χωρίς άμφια από άτομα από την πτέρυγα που δεν έχουν επίσημη εκπαίδευση, εμπειρία ή κατάρτιση.

Acolytes

Σε ορισμένες εκκλησίες, οι διακομιστές του βωμού ονομάζονται ακολούθοι. Στη Μεθοδιστική και Λουθηρανική παράδοση, οι πιστοί συμμετέχουν στη λατρεία κουβαλώντας σταυρούς ή σταυρούς (αυτοί οι διακομιστές και οι συνοδοί ονομάζονται σταυροφόροι), ανάβοντας και σβήνοντας τα κεριά του βωμού και χτυπώντας την καμπάνα της εκκλησίας για να καλέσουν το εκκλησίασμα σε προσκύνηση. Σε αυτές τις παραδόσεις, το άναμμα των κεριών του βωμού στη λατρεία είναι σύμβολο του ερχομού του Ιησού παρουσία της λατρευτικής κοινότητας των πιστών.

Πριν ανάψει τα κεριά, ο μαθητής μπορεί να υποκλιθεί στο βωμό ως ένδειξη σεβασμού. Πριν σβήσουν τα τελευταία κεριά του βωμού, οι βοηθοί θα ανάψουν τον «αναπτήρα των κεριών» τους και μετά θα μετακινηθούν στον νάρθηκα. Αυτό συμβολίζει την παρουσία του Ιησού Χριστού για όλους τους ανθρώπους και σε όλα τα μέρη του κόσμου. Σηματοδοτεί επίσης το φως του Ιησού Χριστού που έρχεται στον κόσμο στον οποίο οι πιστοί καλούνται να υπηρετήσουν.

Στην Αγγλικανική παράδοση, οι ρόμπες που ονομάζονται άλμπες φοριούνται στις ασσυριακές εκκλησίες, μερικές φορές σε διάφορες αποχρώσεις. Είναι επίσης σύνηθες για τους μαθητευόμενους μεθοδιστές να φορούν ένα παραδοσιακό ράσο, αλλά τα καθήκοντα των διακομιστών του βωμού είναι τα ίδια παντού, παρά τις διαφορές στη στολή.

ΟΛΟΝΥΚΤΙΑ Αγρυπνία

ΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

(παρόλο που υπάρχει ένας διάκονος στο κείμενο, η διακονία του αγοριού του βωμού σε αυτό το εγχειρίδιο περιγράφεται για μια εκκλησία χωρίς διάκονο)

Μια εικόνα της εορτής τοποθετείται στο αναλόγιο του ναού, ετοιμάζεται ένα θυμιατήρι και ένα κερί. Τα φώτα στο ναό ανάβουν.

Λίγο πριν την έναρξηυποβάλετε το θυμιατήρι σύμφωνα με το έθιμο (δηλαδή να στέκεστε στα δεξιά του ιερέα που βρίσκεται μπροστά στο Θρόνο) και μην φύγετε.Ο ιερέας ανοίγει το θυσιαστήριο και πηγαίνει να θυμιάσει στο ναό. Δέξου το θυμιατήρι από τον ιερέα που μπήκε εκείνη την ώρα και πάρε το.

Διάκονος: Σήκω! Ο Θεός να ευλογεί!

Παπάς: Δόξα στην Αγία, Ομοούσια, Ζωοδόχο και Αδιαίρετη Τριάδα πάντοτε, νυν και πάντα, και εις τους αιώνας των αιώνων.

Χορωδία: Αμήν.

Ιερείς στο βωμό:Ελάτε να προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό.

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε μπροστά στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό.

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε στον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας.

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε και ας πέσουμε μπροστά Του .

Ψαλμός 103, άνοιγμα

(Οι στίχοι του ψαλμού διαβάζονται από τον κανονάρχη και επαναλαμβάνονται σε χορωδία (βάζονται σε αγκύλες).

Στις ενοριακές εκκλησίες συνήθως ψάλλονται μόνο μερικοί στίχοι του ψαλμού (είναι τυπωμένοι με πλάγιους χαρακτήρες).

Ευλογείτε, ψυχήμου, Κύριοι, [Ευλογητός είσαι, Κύριε.] Κύριε Θεέ μου, μεγάλωσες πολύ [Ευλογητός είσαι, Κύριε], έχεις ντύσει εξομολόγηση και μεγαλείο. Ντυθείτε με φως σαν ρόμπα, απλώστε τον ουρανό σαν δέρμα. Σκεπάστε τα πιο υψωμένα νερά Σου, βασίστε τα σύννεφα στην ανάβασή Σου, περπατήστε στο φτερό του ανέμου. Δημιουργήστε τους αγγέλους σας, τα πνεύματά σας και τους υπηρέτες σας, την πύρινη φλόγα σας. Βρέθηκε η γη στο στερέωμα της, δεν θα υποκύψει για πάντα. Η άβυσσος είναι σαν μια ρόμπα, η ρόμπα της. θα υπάρχει νερό στα βουνά. [Υπέροχα πράγματαΤουρλιαξε, Κύριε].Θα φύγουν από την επίπληξή Σου· θα φοβηθούν τη φωνή της βροντής Σου. Βουνά υψώνονται και χωράφια κατεβαίνουν στον τόπο που τους ίδρυσες. Έβαλες ένα όριο· δεν θα το περάσουν· θα γυρίσουν να σκεπάσουν τη γη. Στείλε ελατήρια στην άγρια ​​φύση, τα νερά θα περάσουν από τα βουνά. Όλα τα ζώα του χωριού πίνουν περιμένοντας να χορτάσουν τη δίψα τους οι μαγίτες. Πάνω σ' αυτά θα ριζώσουν τα πουλιά του ουρανού, από τις πέτρες θα δώσουν φωνή. Συγκολλήστε τα βουνά από τους υψηλούς Σου. Από τον καρπό των έργων Σου η γη θα χορτάσει. Βλάστησε το χορτάρι για βοοειδή και σιτηρά για την υπηρεσία του ανθρώπου, για να φέρει ψωμί από τη γη. Και το κρασί ευφραίνει την καρδιά του ανθρώπου, αλείφοντας το πρόσωπο με λάδι, και το ψωμί δυναμώνει την καρδιά του ανθρώπου. Τα δέντρα της Πολωνίας και οι κέδροι του Λιβάνου, που φυτέψατε, θα χορτάσουν. Εκεί θα φωλιάσουν τα πουλιά· η κατοικία του Erodian θα τα οδηγήσει. Τα βουνά είναι ψηλά με δέντρα, η πέτρα είναι καταφύγιο για τον λαγό. Δημιουργήσατε το φεγγάρι εγκαίρως, ο ήλιος γνώρισε τη δύση του. Έβαλες το σκοτάδι, και ήρθε η νύχτα, μέσα στην οποία θα περάσουν όλα τα θηρία του δρυοδάσους. κατέβασε τους βρυχηθμούς, πάρε τους και αναζητήστε τροφή για τον εαυτό σας από τον Θεό. Ο ήλιος έχει ανατείλει, και έχουν μαζευτεί και ξαπλώνουν στα κρεβάτια τους. Ένας άνθρωπος θα βγει στη δουλειά του και στη δουλειά του μέχρι το βράδυ. Πόσο μεγάλα είναι τα έργα σου, Κύριε, Όλα τα δημιούργησες με σοφία: Η γη είναι γεμάτη με τη δημιουργία Σου. Αυτή η θάλασσα είναι μεγάλη και ευρύχωρη, υπάρχουν ερπετά εκεί, είναι αμέτρητα, μικρά ζώα με μεγάλα. Εκεί πλέουν πλοία, αυτό το φίδι, που δημιούργησες, να τον βρίζεις. Όλοι κοιτάζουν σε Εσένα, για να τους δώσεις φαγητό την ώρα τους. Αν τους δώσω, θα το μαζέψουν. Θα ανοίξω το χέρι Σου, και όλα τα πράγματα θα γεμίσουν με καλοσύνη. Θα στρέψω το πρόσωπό Σου και θα επαναστατήσουν. πάρε το πνεύμα τους και θα εξαφανιστούν και θα επιστρέψουν στη σκόνη τους. Ακολούθησε το Πνεύμα Σου, και θα δημιουργηθούν και θα ανανεώσουν το πρόσωπο της γης. Γίνε η δόξα του Κυρίου για πάντα: ο Κύριος θα χαίρεται για τα έργα Του. Κοιτάξτε τη γη και κάντε την να σείεται, αγγίξτε τα βουνά και κάντε τα να καπνίζουν. Θα ψάλλω στον Κύριο στην κοιλιά μου, θα ψάλλω στον Θεό μου μέχρι να γίνω. Είθε η συνομιλία μου να Τον ευχαριστήσει. Θα χαρώ εν Κυρίω. Ας εξαφανιστούν οι αμαρτωλοί από τη γη, και οι άνομες γυναίκες, σαν να μην υπάρχουν. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου. [ Δόξα σε Σένα, Κύριε,που δημιούργησεόλα.] Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρείς φορές)

Μεγάλη Λιτανεία

Διάκονος:Ας προσευχηθούμε στον Κύριο με ειρήνη.

Χορωδία: Κύριε δείξε έλεος. (Για κάθε αίτημα.)

Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άνωθεν ειρήνη και τη σωτηρία των ψυχών μας.

Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την ειρήνη όλου του κόσμου, την ευημερία των Ιερών Εκκλησιών του Θεού και την ενότητα όλων.

Για αυτόν τον ιερό ναό και για όσους εισέρχονται σε αυτόν με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

Περί του μεγάλου Κυρίου και Πατρός μας, του Παναγιωτάτου Πατριάρχου (όνομα),και περί Κυρίου μας Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ (ή:αρχιεπίσκοπος, ή:επίσκοπος) (όνομα),τίμιο πρεσβυτέριο, εν Χριστώ διακονία, για όλο τον κλήρο και το λαό, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

Για την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

Σχετικά με αυτή την πόλη [ή:περίπου αυτό το βάρος? αν μέσαδευτacmepe, τότε:για το ιερό αυτό μοναστήρι], κάθε πόλη, χώρα και όσοι κατοικούν σ' αυτές με πίστη, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την καλοσύνη του αέρα, για την αφθονία των επίγειων καρπών και για καιρούς ειρήνης.

Σχετικά με αυτούς που επιπλέουν, που ταξιδεύουν, τους αρρώστους, τους πάσχοντες, τους αιχμαλώτους και για τη σωτηρία τους. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για λύτρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη.

Έχοντας μνημονεύσει την Υπεραγία, Αγνότερη, Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία Μαρία μαζί με όλους τους αγίους, ας παραθέσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας.

Χορωδία:Σε σένα, Κύριε.

Παπάς:Γιατί σε Σένα οφείλεται όλη η δόξα, η τιμή και η λατρεία, ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Χορωδία:Αμήν.

Ευλογημένος ο σύζυγος

(Πρώτο Αντίφωνο του Α' Καθίσματος)

Χορωδία:Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που δεν ακολουθεί τη συμβουλή των κακών. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Γιατί ο Κύριος γνωρίζει τον δρόμοενάρετοςκαι ο δρόμος των κακών θα χαθεί. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Εργαστείτε για τον Κύριο με φόβο και χαίρεστε σ' Αυτόν με τρόμο. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Μακάριοι όλοι οι ελπιδοφόροι Ναν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Σήκω, Κύριε, σώσε με, Θεέ μου. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Η σωτηρία του Κυρίου είναι για τους ανθρώπουςΤΗ ευλογία σου πάνω τους. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα σοι, ο Θεός. (Τρείς φορές)

Το θυμιατήρι ετοιμάζεται.

Λιτανεία μικρή

Διάκονος:Ας προσευχόμαστε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο.

Χορωδία: Κύριε δείξε έλεος.

Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος.

Χορωδία:Σε σένα, Κύριε.

Παπάς:Γιατί δική σου είναι η δύναμη, και δική σου είναι η βασιλεία, και η δύναμη και η δόξα, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων,

Χ op:Αμήν

Επί " Κύριε έκλαψα » Τοποθετήστε το θυμιατήρι στη νότια πύλη της Αγίας Έδρας. Ο ιερέας ανοίγει το θυσιαστήριο και πηγαίνει να θυμιάσει στο ναό. Δέξου το θυμιατήρι από τον ιερέα που μπήκε και πάρε το.

Κύριε, έκλαψα

1ο πρόσωπο:Κύριε, σε κάλεσα, άκουσέ με. / άκουσέ με, Κύριε. / Κύριε, σε κάλεσα, άκουσέ με. / Άκουσε τη φωνή της προσευχής μου. / Πάντα να με καλείς κοντά σου. / άκουσέ με, Κύριε.

2ο πρόσωπο:Να διορθωθεί η προσευχή μου, / σαν θυμίαμα ενώπιόν Σου, / η άρση του χεριού μου, / η απογευματινή θυσία. / Άκουσέ με, Κύριε.

Άσε κάτω, Κύριε...(Ψαλμ. 140,141).

Για 10 στίχους (στιχέρα)(Στην κατανυκτική αγρυπνία είναι 8 ή 10 στίχοι. Αν σύμφωνα με τους κανόνες της λειτουργίας αυτής είναι 8 στίχοι, τότε παραλείπονται ο 10ος και ο 9ος στίχος.

Βγάλε την ψυχή μου από τη φυλακή,(Αυτό το πρώτο μέρος του στίχου διαβάζεται από τον κανονάρχη (ο διευθυντής του εκκλησιαστικού τραγουδιού)· το δεύτερο μέρος του στίχου τραγουδιέται από τους ψάλτες και αμέσως αρχίζουν να ψάλλουν τη στιχέρα.) ομολογώ στο ΌνομαΤπως.

Με περιμένουν οι δίκαιοι, / μέχρι τώρα με ανταμείβουν.

Στις 8:Από τα βάθη σε φώναξα, Κύριε, / Κύριε, άκουσε τη φωνή μου. Να υπάρχουν αυτιάΤουρλιάζω / άκουσε τη φωνή της προσευχής μου.

Στις 6:Αν δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί;/ ΓιαστοΈχετε κάθαρση.

Για χάρη του ονόματοςΤΥπόνεψες, Κύριε, η ψυχή μου άντεξε στον λόγο Σου, / η ψυχή μου εμπιστεύτηκε στον Κύριο.

Στις 4:Από την πρωινή αγρυπνία μέχρι τη νύχτα, από την πρωινή αγρυπνία, / ας εμπιστευτεί ο Ισραήλ στον Κύριο.

Γιατί κοντά στον Κύριο είναι το έλεος, και μαζί του είναι μεγάλη η λύτρωση: / καιΤΘα ελευθερώσει τον Ισραήλ από όλες τις ανομίες τους.

Δοξάστε τον Κύριο, όλα τα έθνη, / Δοξάστε Τον, όλοι οι άνθρωποι.

Διότι το έλεός Του εδραιώθηκε επάνω μας, / και η αλήθεια του Κυρίου μένει για πάντα.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα

τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Δογματιστήςή στιχέρα.

(Ψάλλεται: την Κυριακή - η δογματική φωνή, τη δωδέκατη αργία - η στιχέρα της εορτής,

στην εορτή του αγίου - τοποθετείται στη σειρά της Θεοτόκου.Στη δογματική, μια είσοδος γίνεται με θυμιατήρι.)

Εάν υπάρχει μόνο ένας διακομιστής βωμού, ανάψτε το κερί εκ των προτέρων και μετά σερβίρετε το θυμιατήρι. Τοποθετήστε το κερί στο High Place.

Αν υπάρχουν δύο: το ένα σερβίρει το θυμιατήρι, και το δεύτερο με ένα κερί στέκεται στο High Place.

Που με ένα κερί, ταυτόχρονα με τον ιερέα, βαφτίζεται και υποκλίνεται στην Υψηλή Τόπο και ο ιερέας και μπροστά στον ιερέα βγαίνει από τη βόρεια πύλη, κατά μήκος του άμβωνα από το κέντρο πηγαίνει στο αναλόγιο, δεν φτάνειαυτόν κλείνει τα 180 0 , βάζει το κερί μπροστά του (τώρα στέκεται με την πλάτη του στο αναλόγιο) και υποχωρεί λίγο προς τα δεξιά για να μην σταθεί στο κέντρο και να μην μπλοκάρει το κερί από τους ανθρώπους. Στέκεται μπροστά στο αναλόγιο και αφού βγει ο παπάς στον άμβωνα και ευλογήσει τον κόσμο, μπαίνει και αυτός από το κέντρο,ήδη από τη νότια πύληστο βωμό, μέσα από το High Place, υποκλίνεται, σβήνει και βάζει το κερί στη θέση του.

Είσοδος με θυμιατήρι

Διάκονος:Σοφία, συγχώρεσέ με.

ΣβέταΗσυχια

Χορωδία:ΣβέταΗσυχιααγία δόξα του Αθάνατου Ουράνιου Πατέρα, /Άγιος, Ευλογητός Ιησούς Χριστός! / Έχοντας έρθει στη δύση του ήλιου, έχοντας δει το φως του εσπερινού, / ψάλλουμε του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Θεέ. /Είσαι άξιος ανά πάσα στιγμή να είσαι ευλαβείς, / Δώσε ζωή στον Υιό του Θεού. / σε δοξάζει και ο κόσμος.

Διάκονος:Ας θυμηθούμε.

Παπάς:Ειρήνη σε όλους.

Διάκονος:Σοφία. Προκείμενος, φωνή...

Προκίμνι τη μέρα(εσπερινός) με στίχους

ΠΑΡΙΜΙΑ

(συμβαίνει τις αργίες, διαβάζεται σύμφωνα με το «Λιγότερο έμμηνο ρύση»)

Αν υπάρχουν παροιμίες, ο βωμός παίρνει το Μηναίο από τη χορωδία και γίνεται πριν(! ) αναλογικό.

Σειρά ανάγνωσης: SV: Σοφία! Αναγνώστης: Γένεση ανάγνωση. Σ.Β.: Ας το ακούσουμε!... Και διαβάζεται η πρώτη παροιμία. Τελειώνει και συμβαίνει πάλι το ίδιο: SV: Σοφία! Αναγνώστης: Εξόδιο ανάγνωσμα. Σ.Β.: Ας το ακούσουμε!... Και διαβάζεται η δεύτερη παροιμία κ.λπ.

Λιτανεία

Διάκονος:Τα λέμε όλα με όλη μας την καρδιά και τα λέμε όλα με όλες μας τις σκέψεις.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος.

Κύριε Παντοκράτορα, Θεέ των πατέρων μας, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.

Ελέησέ μας, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές, για κάθε αίτημα)

Προσευχόμαστε επίσης για τον Μέγα Κύριο και Πατέρα μας, τον Παναγιώτατο Πατριάρχη (όνομα), (ή:αρχιεπίσκοπος, ή:επίσκοπος) (όνομα),και όλοι οι εν Χριστώ αδελφοί μας.

Προσευχόμαστε επίσης για την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, ώστε να ζήσουμε μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή με κάθε ευσέβεια και αγνότητα.

Προσευχόμαστε και για τους μακαριστούς και αείμνηστους δημιουργούς αυτού του ιερού ναού (αν σε μοναστήρι:αυτή την ιερά μονή), και για όλους τους κεκοιμημένους πατέρες και αδελφούς. ξαπλωμένος εδώ και παντού, Ορθόδοξοι.

Προσευχόμαστε επίσης για έλεος, ζωή, ειρήνη, υγεία, σωτηρία, επίσκεψη, άφεση και άφεση αμαρτιών των δούλων του Θεού. αδελφοί αυτού του ιερού ναού (αν σε μοναστήρι:το ιερό αυτό μοναστήρι).

Προσευχόμαστε επίσης για τους καρποφόρους και ενάρετους σε αυτόν τον ιερό και πανάξιο ναό, για όσους εργάζονται, ψάλλουν και στέκονται μπροστά μας, προσδοκώντας από Σένα μεγάλο και πλούσιο έλεος.

Παπάς:Γιατί είσαι Ελεήμων και Εραστής της Ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Χορωδία:Αμήν.

Vouchsafe, Κύριε

Χάρισε, Κύριε, απόψε να σωθούμε χωρίς αμαρτία. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας, και δοξασμένο και δοξασμένο είναι το όνομά σου στους αιώνες. Αμήν. Είθε το έλεός Σου να είναι επάνω μας, Κύριε, καθώς εμπιστευόμαστε σε Σένα. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, δίδαξέ με με τη δικαίωσή σου. Ευλογημένος είσαι, Κύριε, φώτισέ με με τη δικαίωσή σου. Ευλογημένος είσαι, Άγιε, φώτισέ με με τις δικαιολογίες Σου. Κύριε, το έλεός Σου μένει για πάντα, μην περιφρονείς το έργο του χεριού Σου. Ο έπαινος σου οφείλεται, το τραγούδι σου οφείλεται, η δόξα. Στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

(αν λιθίου) Το τετράποδο τοποθετείται μπροστά από το αναλόγιο. Μετακινήστε λίγο το αναλόγιο ώστε να υπάρχει ένα πέρασμα ανάμεσα στο αναλόγιο και τον άμβωνα για θυμίαμα. Απλώνονται χαλιά - το ένα μπροστά από το τετράποδο, το δεύτερο στον προθάλαμο. Ένα κάλυμμα απλώνεται πάνω από τα τετράποδα.

Λιτανεία αναφοράς

Διάκονος:Ας εκπληρώσουμε την απογευματινή μας προσευχή στον Κύριο.

Χορωδία: Κύριε δείξε έλεος.

Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.

Παρακαλούμε τον Κύριο για ένα τέλειο, άγιο, ειρηνικό και αναμάρτητο βράδυ.

Χορωδία:Δώσ' το, Κύριε. (Για κάθε αίτημα.)

Η Angela είναι μια ειρηνική, πιστή μέντορας, φύλακας της ψυχής και του σώματός μας, ζητάμε από τον Κύριο.

Ζητάμε από τον Κύριο συγχώρεση και συγχώρεση των αμαρτιών και των παραπτωμάτων μας.

Παρακαλούμε τον Κύριο για καλοσύνη και ωφέλεια για τις ψυχές μας και για ειρήνη.

Παρακαλούμε τον Κύριο να τελειώσει το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη και μετάνοια.

Ο χριστιανικός θάνατος της κοιλιάς μας είναι ανώδυνος, ξεδιάντροπος, ειρηνικός και ζητάμε μια καλή απάντηση στην Εσχάτη Κρίση του Χριστού.

Ας μνημονεύσουμε την Υπεραγία, την Αγνότερη, την Υπεραγία, την Παναγία μας Θεοτόκο και την Παναγία, με όλους τους αγίους, για τον εαυτό μας και ο ένας για τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας.

Χορωδία:Σε σένα, Κύριε.

Παπάς:Γιατί είσαι καλός και λάτρης της ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Χορωδία:Αμήν.

Παπάς:Ειρήνη σε όλους.

Χορωδία:Και στο πνεύμα σου.

Διάκονος:

Χορωδία:Σε σένα, Κύριε.

Είθε η δύναμη της Βασιλείας Σου να είναι ευλογημένη και δοξασμένη. Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Χορωδία: Αμήν.

(αν λιθίου) Αν λιθίου, στίχηρα τραγουδιούνται επί λιθίου. Δείχνουν την κάθοδο στη βεράντα. Για να γίνει αυτό, ανάβουν ένα μεγάλο κερί και θυμιατήρι. Οι διακομιστές του βωμού μπροστά από τον ιερέα μεταφέρουν ένα κερί στον προθάλαμο, το τοποθετούν μπροστά στον ιερέα και το θυμιατήρι δίνεται στην πινακίδα. Μελογοκρισία σήκωσέ το και ένα αγόρι του βωμού φεύγει και μεταφέρει το θυμιατήρι.

ΛΙΘΙΑ

Διάκονος:Σώσε, Θεέ, τον λαό Σου και ευλόγησε την κληρονομιά Σου, επισκέψου τον κόσμο Σου με το έλεος και τη γενναιοδωρία Σου, σήκωσε το κέρας των Ορθοδόξων Χριστιανών και στείλε τα πλούσια ελέη Σου πάνω μας. τις προσευχές της Παναγίας μας Θεοτόκου και Παναγίας. με τη δύναμη του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού. μεσολάβηση των Τίμιων Ουράνιων Δυνάμεων του Ασώματος. Τίμιος Ένδοξος Προφήτης, Πρόδρομος και Βαπτιστής Ιωάννης· άγιοι, ένδοξος και πάνδοξος Απόστολος· Όπως οι άγιοι πατέρες μας και οι μεγάλοι παγκόσμιοι διδάσκαλοι και άγιοι, ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. όπως ο άγιος πατέρας μας Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος Μύρων, ο Θαυματουργός. Άγιοι ίσοι με τους Αποστόλους Μεθόδιος και Κύριλλος, Σλοβένοι δάσκαλοι, Άγιοι ίσοι με τους Αποστόλους Μεγάλος Δούκας Βλαδίμηρος και Μεγάλη Δούκισσα Όλγα, όπως ο άγιος πατέρας των θαυματουργών όλων των Ρώσων, Μιχαήλ, Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Φίλιππος και Ερμογένης. άγιοι ένδοξοι και νικηφόροι μάρτυρες, σεβασμιώτατοι και θεοφόροι πατέρες ημών, άγιοι και δίκαιοι Νονοί Ιωακείμ και Άννα [και Αγ. (όνομα), του οποίου ο ναός είναι και του οποίου η ημέρα είναι]και όλοι οι άγιοι? Σε προσευχόμαστε, ω πολυεύσπλαχνος Κύριε, άκουσέ μας τους αμαρτωλούς να προσευχόμαστε σε Σένα και ελέησέ μας.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος. (40 φορές)

(εάν λιθίου) Τοποθετήστε τη συσκευή χύτευσης (αγγείο) με κεριά αναμμένα εκ των προτέρων πάνω της σε ένα τετράποδο μπροστά από το αναλόγιο.ΠΡΟΣ ΤΗΝ μην αφαιρείτε τα καπάκια.

Διάκονος: Προσευχόμαστε και για τον Μέγα Κύριο και Πατέρα μας, τον Παναγιώτατο Πατριάρχη (όνομα),και περί Κυρίου μας Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ (ή:αρχιεπίσκοπος, ή:επίσκοπος; Εξάλλουσεμοναστήρια:και για τον αρχιμανδρίτη, ή:ο ηγούμενος μας) (όνομα)Και για όλη την εν Χριστώ αδελφότητά μας, και για κάθε χριστιανική ψυχή που θλίβεται και πικρίνεται από το έλεος του Θεού και απαιτεί βοήθεια. για την προστασία αυτής της πόλης και όσων ζουν σε αυτήν (ή:ζυγίστε τον σπόρο και αυτούς που ζουν σε αυτόν. ή:το ιερό αυτό μοναστήρι και όσοι κατοικούν σ' αυτό). για τον κόσμο και την κατάσταση όλου του κόσμου. για την ευημερία των Αγίων Εκκλησιών του Θεού· για τη σωτηρία και τη βοήθεια με φροντίδα και φόβο Θεού των πατέρων και των αδελφών μας που εργάζονται και υπηρετούν. για αυτούς που έμειναν πίσω και εκείνοι που έφυγαν. για τη θεραπεία εκείνων που βρίσκονται σε αδυναμία, για την κοίμηση, την αδυναμία, την ευλογημένη μνήμη και τη συγχώρεση των αμαρτιών όλων των πατέρων και των αδελφών μας που έχουν προηγηθεί, που βρίσκονται εδώ και παντού, Ορθόδοξοι. για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων και για τους αδελφούς μας που υπηρετούν στις υπηρεσίες, και για όλους όσους υπηρετούν και υπηρέτησαν σε αυτόν τον ιερό ναό (και στο μοναστήρι:στην ιερά αυτή μονή) από καρδιάς.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος (50 φορές)

Διάκονος:Προσευχόμαστε επίσης να διατηρηθεί αυτή η πόλη (ή:ζυγίζω αυτό), και σε αυτόν τον ιερό ναό (επίσηςσεμοναστήρια:αυτό το ιερό μοναστήρι), και σε κάθε πόλη και χώρα, από την πείνα, την καταστροφή, τη δειλία, την πλημμύρα, τη φωτιά, το σπαθί, την εισβολή των ξένων και τον εσωτερικό πόλεμο. Είθε ο Καλός και φιλάνθρωπος Θεός μας να είναι ελεήμων και ελεήμων, να απομακρύνει κάθε θυμό που στρέφεται εναντίον μας, και να μας ελευθερώσει από την οφειλόμενη και δίκαιη επίπληξή Του, και ελέησέ μας.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος. (Τρείς φορές)

Διάκονος:Προσευχόμαστε επίσης να ακούσει ο Κύριος ο Θεός τη φωνή της προσευχής ημών των αμαρτωλών και να μας ελεήσει.

Χορωδία:Κύριε δείξε έλεος. (Τρείς φορές)

Παπάς:Άκουσέ μας, Θεέ, Σωτήρα μας, την Ελπίδα όλων των άκρων της γης και εκείνων που βρίσκονται στη θάλασσα μακριά. και ελεήσου, ελέησον, Δάσκαλε, για τις αμαρτίες μας και ελέησέ μας. Γιατί είσαι ελεήμων και λάτρης της ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Χορωδία:Αμήν.

Παπάς:Ειρήνη σε όλους.

Διάκονος:Ας σκύψουμε το κεφάλι στον Κύριο.

Και σε όσους σκύβουν το κεφάλι, ο ιερέας προσεύχεται δυνατά:

Ελεήμων Δάσκαλε, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, δια των προσευχών της Παναγίας μας Θεοτόκου και Παναγίας Μαρίας, με τη δύναμη του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, τη μεσιτεία των Τιμίων Ουρανίων Δυνάμεων του Ασώματος, του Τίμιος Ένδοξος Προφήτης, ο Πρόδρομος και Βαπτιστής Ιωάννης, ο ένδοξος και πανάξιος Απόστολος οι άγιοι, οι ένδοξοι και καλονικητές άγιοι μάρτυρες, οι σεβάσιμοι και θεοφόροι πατέρες μας, όπως ο άγιος πατέρας μας και οι οικουμενικοί μεγάλοι διδάσκαλοι και άγιοι Βασίλειος ο Μέγας. , Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όπως ο άγιος πατέρας μας Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος Μύρων του Θαυματουργού· Άγιοι Μεθόδιος και Κύριλλος, ισότιμοι με τους Αποστόλους, Σλοβένοι δάσκαλοι. Οι Άγιοι Ισαποστόλοι Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ και η Μεγάλη Δούκισσα Όλγα, όπως ο άγιος πατέρας όλων των θαυματουργών της Ρωσίας Μιχαήλ, Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Φίλιππος και Ερμογένης, και ο άγιος δίκαιος νονός Ιωακείμ και Άννα [και ο άγιος (όνομα), του είναι ο ναός και του είναι η μέρα)και όλοι οι άγιοι Σου. Κάνε την προσευχή μας ευνοϊκή, χάρισε μας άφεση των αμαρτιών μας, σκέπασέ μας με καταφύγιο για το φτερό Σου, διώξε από εμάς κάθε εχθρό και αντίπαλο. Ειρήνεσε τη ζωή μας, Κύριε. ελέησε εμάς και τον κόσμο Σου, και σώσε τις ψυχές μας, γιατί είσαι Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας.

(εάν λιθίου): Πρέπει να πάτε μπροστά από τον ιερέα - μετακινήστε το κερί, τοποθετήστε το πίσω από το δοχείο λιθίου. Το μακρινό χαλί παρασύρεται, τα αγόρια του βωμού φεύγουν.

Χορωδία : Αμήν.

Στιχέρα σε στίχο

(Η πρώτη στίχη τραγουδιέται χωρίς στίχο. Στη συνέχεια, ο αναγνώστης διαβάζει το πρώτο μισό του στίχου, η χορωδία τραγουδά το δεύτερο μισό και η στιχέρα)

Κυριακάτικοι στίχοι (ρεφρέν) για τη στιχέρα, στον στίχο:

Στίχος 1:Ο Κύριος βασίλευε, / ντυμένος με ομορφιά.

Στίχος 2: Για να εδραιώσει το σύμπαν, / που δεν κινείται.

Στίχος 3: ΣπίτιΤΣε ποιον αρμόζει η αγιότητα, Κύριε, / για τις μέρες.

Δόξα, και τώρα: Θεοτόκος.

Προσευχή του Αγ. Συμεών ο Θεολήπτης

Τώρα απελευθερώνεις τον δούλοΤΣε σένα, Δάσκαλε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, με ειρήνη. γιατί τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία σου, την οποία έχεις προετοιμάσει προηγουμένωςπρόσωπο όλων των ανθρώπων, φως για την αποκάλυψη των γλωσσών και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ.

Αναγνώστης:Τρισάγιο. Αγία Τριάδα... Ο πατέρας μας…

(εάν λιθίου): επί Πατέρας μας για να βγάλει ο παπάς το θυμιατήρι... Το αγόρι του 2ου βωμού ανοίγει τον κεντρικό θάλαμο και ανάβει το φως. Όταν 1 αγόρι βωμού -επί ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΑΣ ανοίξτε τις βασιλικές πόρτες, ανάψτε το φως και πηγαίνετε αμέσως με το θυμιατήρι σε αυτό (θα γίνει θυμιατήριο του τραπεζιού λιθίου στα τροπάρια).