Norma bahasa.
1. Penyebab eksternal perubahan bahasa.
Tidak ada satu bahasa pun di dunia yang berkembang secara terpisah, seolah-olah berada di bawah bel kaca. Lingkungan eksternal terus mempengaruhinya dan meninggalkan jejak yang cukup mencolok di wilayahnya yang paling beragam.

Telah lama diketahui bahwa ketika dua bahasa bersentuhan, salah satu bahasa dapat mempelajari beberapa fitur bahasa lain yang mempengaruhinya. Inilah yang disebut fenomena substrat, superstrat, dan adstrat.

Substrat - ini adalah pengaruh bahasa yang ditaklukkan atau diperbudak secara etnis dan budaya oleh penduduk asli terhadap bahasa penakluk, di mana tradisi bahasa lokal terputus, masyarakat beralih ke tradisi bahasa lain, tetapi dalam bahasa baru ciri-ciri bahasa orang hilang muncul.

Superstrat - ini adalah pengaruh bahasa penduduk asing terhadap bahasa penduduk asli akibat penaklukan atau dominasi budaya, di mana tradisi bahasa lokal tidak dipatahkan, tetapi pengaruh bahasa asing sangat terasa di dalamnya.

Adstrat- ini adalah pengaruh timbal balik dari satu bahasa ke bahasa lain dalam kondisi koeksistensi jangka panjang dan kontak orang-orang yang menggunakan bahasa-bahasa tersebut, di mana tidak ada asimilasi etnis dan pembubaran satu bahasa ke bahasa lain.

Pengaruh lingkungan luar dapat menyebabkan perubahan di semua bidang bahasa: fonetik, tata bahasa, kosa kata, sintaksis, dll.

Pengkondisian penggunaan kata-kata oleh faktor-faktor eksternal tidak terungkap dengan lebih jelas selain dalam berbagai gaya linguistik. Evolusi gaya erat kaitannya dengan perubahan budaya dan bentuk komunikasi sehari-hari, dengan sejarah masyarakat. Setiap gaya selalu melibatkan daya tarik terhadap lingkungan sosial tertentu, mencerminkan normativitas dan estetika tuturan yang diterima dalam lingkungan tersebut, dan digunakan secara luas dalam karya sastra sebagai sarana karakteristik sosial karakter. Sejarah gaya sastra berkaitan erat dengan sejarah bahasa sastra yang bersangkutan dan berbagai variasi gaya yang berubah secara historis.

Perluasan fungsi sosial bahasa dan laju perkembangannya sepenuhnya ditentukan oleh berbagai hal alasan eksternal. Dialek yang terletak di wilayah yang berdekatan sangat rentan terhadap berbagai pengaruh linguistik eksternal. Di perbatasan antara zona dialek individu, muncul wilayah dialek campuran. Jadi, misalnya, antara dialek utara dan selatan bahasa Rusia terdapat wilayah dialek Rusia Tengah. Dialek-dialek ini mengandung ciri-ciri tersendiri yang mendekatkan mereka dengan dialek utara dan selatan. Fenomena serupa dapat diamati di setiap bahasa.

Pembentukan dialek dalam suatu bahasa sangat bergantung pada alasan eksternal, seperti: migrasi penduduk, isolasi kelompok individu, fragmentasi atau konsolidasi negara, asimilasi suatu bahasa oleh penduduk berbahasa asing, dll.

Namun keliru jika menyimpulkan bahwa faktor-faktor ini memainkan peran utama dalam perubahan bahasa. Faktor eksternal yang paling kuat yang menyebabkan perubahan kebahasaan adalah kemajuan masyarakat manusia, yang dinyatakan dalam perkembangan budaya spiritual dan materialnya, dalam perkembangan tenaga-tenaga produktif, ilmu pengetahuan, teknologi, dan lain-lain, yang mengakibatkan rumitnya bentuk-bentuk kehidupan manusia dan , karenanya, bahasa.
^ 2. Penyebab perubahan bahasa secara spontan dan disengaja.
Pengaruh masyarakat terhadap bahasa dapat terjadi secara spontan dan diatur secara sadar, dikondisikan secara sosial. Pada tingkat tertentu, semua perubahan bahasa disebabkan oleh kebutuhan masyarakat dan berfungsi untuk memuaskannya. Hanya pengaruh masyarakat terhadap bahasa tidak dilakukan secara langsung, langsung, otomatis, tetapi diwujudkan dalam bahasa struktur internal. Ahli bahasa Soviet yang terlibat dalam linguistik sosial (V.A. Avrorin, F.P. Filin, I.F. Protchenko, dll.) menekankan bahwa sifat sosial bahasa menentukan semua fungsinya dan memanifestasikan dirinya di semua tingkat struktur linguistik. Pada suatu waktu, K. Marx dan F. Engels menunjukkan proses perkembangan bahasa yang terjadi secara spontan ketika mereka mencatat bahwa “di zaman modern mana pun bahasa yang dikembangkan tuturan yang muncul secara alami naik ke tingkat bahasa nasional, sebagian karena sejarah perkembangan bahasa tersebut bahan jadi, seperti dalam bahasa Roman dan Jerman, sebagian karena persilangan dan percampuran bangsa, seperti dalam bahasa Inggris, sebagian karena pemusatan dialek ke dalam satu bahasa nasional, karena konsentrasi ekonomi dan politik."

Contoh pengaruh spontan faktor sosial terhadap perkembangan bahasa adalah diferensiasi teritorial (dialek) bahasa yang disebabkan oleh diferensiasi sosial (teritorial) masyarakat. Keunikannya adalah perubahan dalam sistem bahasa (fonetik, gramatikal, leksikal). Namun ada lebih dari sekedar perbedaan dialek dalam bahasa. Diferensiasi sosial masyarakat juga diwujudkan dalam bahasa dalam berbagai cara - dengan adanya apa yang disebut bahasa profesional, yang muncul di bawah pengaruh kebutuhan praktis dan dicirikan oleh ketepatan makna dan rendahnya ekspresi, jargon atlet. , pelajar, musisi, yang ciri spesifiknya adalah keinginan untuk berekspresi dan memainkan kata-kata, dan bahasa bersyarat dari elemen-elemen yang tidak diklasifikasikan.

Pengaruh masyarakat yang diatur secara sadar terhadap bahasa, yang secara tidak langsung diwujudkan dalam struktur bahasa, diwujudkan dalam bentuk kebijakan bahasa suatu masyarakat atau golongan tertentu. Kebijakan bahasa adalah bagian yang tidak terpisahkan kebijakan nasional suatu negara, partai, golongan, atau merupakan serangkaian tindakan yang bertujuan untuk mempengaruhi perkembangan bahasa.
^ 3. Tingkat perubahan bahasa.
Para pendiri linguistik sejarah komparatif F. Bonn, Rask, A. Schleicher, serta para pengikutnya yang mempelajari perubahan bahasa, tidak pernah menganggap pertanyaan tentang laju perkembangan bahasa sebagai masalah khusus. Mereka hanya percaya bahwa bahasa berubah dengan sangat lambat. Dalam linguistik domestik kita pada masa dominasi apa yang disebut “doktrin bahasa baru” pada pertengahan abad ke-20. Teori lompatan disebarkan secara luas.

Pendiri tesis tentang perkembangan bahasa yang spasmodik harus dipertimbangkan Nikolai Yakovlevich Marr, yang berasumsi bahwa perkembangan bahasa manusia sebagai suprastruktur ideologis pada dasarnya adalah sejarah revolusi yang memutus rantai perkembangan ucapan bunyi yang konsisten.

Mempertimbangkan penyebab berbagai perubahan bahasa di dunia, N. Ya. Marr menyatakan bahwa sumber dari perubahan tersebut “bukanlah migrasi massal eksternal, tetapi pergeseran revolusioner yang mengakar yang mengalir dari sumber kehidupan material yang secara kualitatif baru. teknologi yang secara kualitatif baru dan sistem sosial yang secara kualitatif baru. Hasilnya adalah pemikiran baru, dan dengan itu ideologi baru dalam konstruksi pembicaraan dan, tentu saja, teknologi baru.”

Teori ini segera dikritik, karena lompatan dan ledakan sistem bahasa yang ada secara tiba-tiba pada dasarnya bertentangan dengan hakikat bahasa sebagai alat komunikasi. Perubahan radikal yang tiba-tiba pasti akan membuat bahasa apa pun tidak dapat digunakan lagi untuk komunikasi.

Lompatan mendadak dalam perkembangan bahasa juga tidak mungkin terjadi karena alasan lain. Bahasanya berubah tidak merata. Beberapa unsur penyusunnya mungkin berubah, sementara unsur lainnya mungkin bertahan lama, terkadang berabad-abad. Namun penolakan mendasar terhadap teori lompatan dan ledakan perkembangan bahasa hendaknya tidak membawa kita pada kesimpulan bahwa perkembangan bahasa selalu berlangsung dalam evolusi yang sangat lambat dan bertahap. Dalam sejarah bahasa, terdapat masa-masa perubahan yang relatif lebih intens, ketika dalam kurun waktu tertentu terjadi lebih banyak perubahan berbeda dalam bahasa dibandingkan masa-masa sebelumnya. Misalnya, jika kita memperhatikan sejarah bahasa Perancis, mudah untuk melihat bahwa perubahan kualitatif paling signifikan dalam sistem bahasa terjadi pada periode abad ke-2 hingga ke-8. Di antara perubahan-perubahan radikal tersebut, yang dapat diperhatikan adalah sebagai berikut: 1) di bidang vokalisme pada abad ke-6, ke-7, dan ke-8. kebanyakan vokal menjadi diftong; 2) vokal akhir tanpa tekanan hilang (abad VII-VIII M), yang menyebabkan kebetulan infleksi kata benda dan kata sifat dari berbagai jenis kemunduran, dll.

Jadi, semuanya bergantung pada sejauh mana perubahan mempengaruhi mata rantai utama dalam sistem bahasa dan sejauh mana perubahan ini dapat menimbulkan sejumlah konsekuensi yang signifikan.
^ 4. Norma sebagai faktor pemantapan perubahan bahasa.
Ide-ide klasik tentang norma, yang dirumuskan dalam karya S.I. Ozhegov, B.N. Golovin, L.I. Skvortsov, V.A. Itskovich, menyoroti beberapa aspek penting yang mendasar dari fenomena linguistik. Pertama-tama, sifat sosial dari norma bahasa dan ketergantungannya pada kebutuhan masyarakat dipertimbangkan. Dengan demikian, dapat kita simpulkan bahwa norma-norma bahasa terbentuk sebagai jawaban atas kebutuhan masyarakat, dan kebutuhan utama tersebut adalah keinginan masyarakat untuk saling memahami secepat dan seakurat mungkin. Dengan stabilitas masyarakat tertentu, norma-norma bahasa juga akan cukup stabil. Begitu terjadi perubahan yang kurang lebih signifikan dalam masyarakat, norma-norma bahasa pun menjadi lebih fleksibel dan dinamis. Kondisi saat ini Bahasa sastra Rusia justru bercirikan mobilitas, fleksibilitas, dan erosi norma. Tidak diragukan lagi, norma-norma bahasa harus berubah, namun kecepatan dan volume perubahan tersebut berkaitan langsung dengan dinamika perubahan dalam masyarakat.

Contoh berbagai macam aktivitas normatif dan politik tidak hanya dapat ditemukan dalam sejarah bahasa Rusia dan masyarakat Rusia. Dalam sejarah banyak bahasa Eropa, kita dapat menelusuri periode kebijakan kodifikasi yang aktif, periode yang berdampak besar pada sistem leksikal bahasa tersebut. Periode-periode seperti itu dikaitkan dengan perubahan sistem sosial-politik, atau dengan tumbuhnya kesadaran diri nasional dan keinginan untuk “membersihkan” bahasa asli dari pinjaman, mengembangkannya, dan menciptakan kosakata yang kaya.

Mengingat pentingnya norma tutur, kita dapat menunjukkan nilai budayanya. Keberadaan norma-norma tertentu dipandang sebagai jaminan stabilitas, kelangsungan nilai-nilai budaya, pelestarian pengetahuan dan prioritas, menjamin dialog yang memadai antar generasi, serta syarat stabilitas bahasa sebagai suatu sistem. Jika norma tidak menunjukkan konservatismenya dan tidak menolak inovasi-inovasi yang muncul, maka bahasa sastra tidak akan mampu menjamin kelangsungan tuturan dari generasi ke generasi. Dalam hal ini, laju perubahan norma mempunyai arti khusus. “Perubahan norma lama tidak boleh terjadi terlalu cepat, karena hanya dalam hal ini norma akan membuat bahasa menjadi stabil, membantu bahasa tersebut tetap utuh. untuk waktu yang lama dan dengan demikian memungkinkan kita untuk melestarikan warisan budaya bangsa, mewariskannya dari generasi ke generasi dan pada akhirnya memberikan kesempatan kepada masyarakat untuk saling memahami, untuk memastikan ruang linguistik bersama.”
^ 5. Penyebab utama perubahan norma bahasa.
Norma bahasa- sebuah fenomena sejarah. Perubahan mereka disebabkan oleh perkembangan bahasa yang konstan.

Alasan utama perubahan norma adalah tindakan hukum bahasa: 1) hukum ekonomi (bahasa memilih bentuk pengungkapan makna yang lebih pendek: m HAI Knock – Mok), 2) hukum analogi (suatu bentuk ekspresi diibaratkan dengan yang lain). Misalnya: kagum pada apa → apa (dengan analogi kagum pada apa); gula - gula (bentuk dengan akhiran –a menjadi lebih umum), 3) faktor sosial (ekstra-linguistik). Misalnya: profesor "istri profesor" → "profesor wanita", tetapi dibatasi oleh gaya.

Jadi, perubahan historis norma bahasa sastra merupakan fenomena yang wajar dan obyektif. Hal ini tidak bergantung pada kemauan dan keinginan masing-masing penutur asli. Perkembangan masyarakat, perubahan cara hidup sosial, munculnya tradisi baru, peningkatan hubungan antar manusia, berfungsinya sastra dan seni mengarah pada pembaruan terus-menerus bahasa sastra dan norma-normanya.
Sumber:

http://www.classes.ru

http://englishschool12.ru

http://womlib.ru

http://www.ceninauku.ru

http://www.openclass.ru

http://www.dofa.ru

mematuhi hukum yang masuk akal, dan hukum yang dijelaskan dengan analogi dan pinjaman. Namun, sebagian besar penelitian tentang sejarah perkembangan bahasa mengikuti prinsip-prinsip Ahli Tata Bahasa Muda dalam hal ini.

6.5. Alasan perubahan bahasa

Mengapa bahasa berubah seiring waktu? Tidak ada jawaban yang diterima secara umum untuk pertanyaan ini. Ada beberapa hipotesis mengenai perubahan bahasa, namun tidak satupun yang menjelaskan keseluruhan bukti. Hal maksimal yang bisa kita lakukan adalah membuat daftar dan menjelaskan faktor-faktor terpenting yang diperhatikan para ahli bahasa ketika mencoba menjelaskan perubahan bahasa.

Dalam membahas masalah ini, biasanya digunakan dua jenis pembedaan: (a) pembedaan antara perubahan bunyi, di satu pihak, dan perubahan gramatikal dan leksikal, di lain pihak; (b) perbedaan antara faktor internal dan eksternal. Namun, masing-masing perbedaan ini secara terpisah tidak boleh dilebih-lebihkan. Seperti yang telah kita lihat, tesis para ahli tata bahasa baru bahwa perubahan bunyi pada dasarnya berbeda dari semua perubahan lainnya hanyalah sebagian dari kebenaran. Bahkan proses yang kurang lebih dapat dijelaskan secara fisiologis seperti asimilasi (kesamaan lengkap atau sebagian dari dua suara yang berdekatan berdasarkan tempat dan metode pembentukannya - lih. otto Italia, notte, dll. pada Tabel 5 bagian 6.3) atau haplologi (kehilangan salah satu dari dua suku kata serupa yang berdiri bersebelahan, lih. Bahasa Inggris Kuno *Engla-land "negara Inggris" >Inggris "Inggris"), juga memerlukan penjelasan dalam kaitannya dengan faktor-faktor yang lebih umum, jika faktor-faktor tersebut dianggap menjadi penyebab perubahan yang konstan dalam bahasa bangunan suara. Adapun pembedaan antara faktor eksternal dan internal, berdasarkan abstraksi sistem bahasa itu sendiri dari kondisi budaya dan sosial di mana sistem tersebut digunakan, pembedaan tersebut pada akhirnya juga ternyata kurang memadai, karena fungsi komunikatif bahasa, yaitu terdiri dari menghubungkan bentuk dan makna dalam sistem linguistik tertentu, juga menghubungkan sistem linguistik ini dengan budaya

Dan komunitas yang dilayaninya.

DI DALAM Pada bagian sebelumnya, dua faktor terpenting dalam perubahan bahasa telah disebutkan - analogi dan peminjaman. Pada tahap ini, kita dapat dengan pasti mengatakan bahwa sebagian besar penjelasan tics melogram melalui hukum yang masuk akal adalah hasil dari aksi gabungan kedua faktor ini. Hukum yang sehat sendiri tidak menjelaskan apa pun; ia hanyalah pernyataan tentang apa yang terjadi di suatu tempat tertentu (lebih tepatnya, dalam komunitas linguistik tertentu) dalam kurun waktu tertentu. Namun, jika kita melihat perubahan suara ini dalam retrospeksi dan secara umum, hal ini mungkin tampak cukup teratur (dalam arti bahwa para ahli neogrammari dan pengikutnya membayangkan keteraturan). Namun demikian,

190 6. Mengubah bahasa

Pengamatan terhadap perubahan bunyi yang terjadi saat ini menunjukkan bahwa perubahan tersebut dapat muncul pada kata-kata pinjaman dan seiring berjalannya waktu, menyebar melalui analogi dengan kata-kata lain.

Salah satu indikator bahwa bahasa berubah adalah suatu proses yang biasa disebut koreksi berlebihan. Contohnya adalah penyebaran pengucapan vokal bahasa Inggris selatan<и>dalam kata-kata seperti mentega "mentega" (yaitu [i]. -Trans. Note) hingga kata-kata seperti butcher dalam dialek Inggris utara (yang sebelumnya diucapkan [l]. -Trans. Note), yang mengadopsi (yaitu meminjam) seperti pengucapan kelas kata-kata ini (mis.

Dengan dan]. - Kira-kira. terjemahan) dari bahasa sastra. Hiperkoreksi bunyi semacam ini tidak berbeda, setidaknya dalam sifat pengaruhnya, dengan hiperkoreksi jenis lain, yang memengaruhi penutur kelas menengah dialek Inggris selatan dan diterima

pendidikan kita, kata mereka antara kamu dan aku (bukannya sastra antara kamu dan aku. - Catatan Terjemahan). Dapat dianggap bahwa koreksi berlebihan pada jenis pertama (tetapi bukan pada jenis kedua) pada akhirnya dapat mengarah pada apa yang dapat dijelaskan, secara umum dan jika ditinjau kembali, sebagai perubahan suara yang teratur.

Kami tidak bermaksud bahwa semua perubahan suara dapat dijelaskan dengan cara ini. Kita juga harus memperhitungkan kemungkinan transisi fonetik yang bertahap dan tidak terlihat selama waktu tertentu dalam semua kata di mana bunyi tertentu muncul. Inti dari argumen kami adalah bahwa serangkaian faktor dapat menyebabkan hal yang sama. hasil akhir, yaitu, terhadap apa yang biasanya, setidaknya dalam tradisi ahli tata bahasa baru, dianggap sebagai perubahan bunyi yang teratur dan dikontraskan dengan fenomena yang tampaknya tidak teratur seperti perubahan dengan analogi dan peminjaman.

Ahli bahasa yang bersikeras pada perbedaan antara faktor internal dan eksternal - terutama mereka yang mengikuti prinsip strukturalisme dan fungsionalisme (lihat 7.2, 7.3) - cenderung menjelaskan sebanyak mungkin perubahan linguistik dalam kaitannya dengan faktor internal, terutama penataan ulang yang terus-menerus, yang dilakukan. oleh bahasa dalam perjalanannya dari satu keadaan stabil (atau hampir stabil) ke keadaan lainnya. Salah satu pendukung pandangan ini yang paling berpengaruh adalah ahli bahasa Prancis André Martinet, yang mencoba menjelaskan perubahan bahasa, dan khususnya perubahan bunyi, berdasarkan konsepnya tentang sistem semiotik yang mengatur dirinya sendiri yang diatur oleh dua prinsip tambahan - prinsip penghematan usaha. dan prinsip kejelasan komunikatif. Prinsip pertama (yang mencakup fenomena yang dapat dijelaskan secara fisiologis seperti asimilasi dan haplogi yang disebutkan sebelumnya, serta kecenderungan untuk mereduksi bentuk-bentuk dengan tingkat prediktabilitas yang tinggi) menyebabkan penurunan jumlah oposisi fonologis dan peningkatan simultan dalam pentingnya kedua prinsip tersebut. Namun prinsip ekonomi upaya dibatasi oleh kebutuhan untuk mempertahankan kuantitas yang dibutuhkan kontras fonologis untuk membedakan nada tinggi

nama-nama yang mungkin tidak dapat dibedakan di dalamnya kondisi akustik, yang melekat pada bentuk bahasa lisan. Prinsip ini secara intuitif cukup beralasan, dan dapat digunakan untuk menjelaskan sejumlah besar perubahan suara. Namun, hal ini belum secara meyakinkan menunjukkan kekuatan penjelas yang diatribusikan oleh para pendukungnya.

Kontribusi utama kaum strukturalis dan fungsionalis terhadap perkembangan linguistik historis berasal dari desakan mereka bahwa setiap perubahan yang didalilkan dalam struktur suatu bahasa harus dinilai dari segi konsekuensinya terhadap sistem.

V secara umum. Misalnya, mereka menunjukkan bahwa transisi yang berbeda dari Hukum Grimm (atau Gerakan Vokal Besar, yang terjadi selama transisi dari Bahasa Inggris Pertengahan ke Bahasa Inggris Modern Awal) harus dianalisis bersama-sama. Perwakilan daerah tersebut pun melontarkan sejumlah pertanyaan menarik terkait reaksi berantai yang tampaknya terjadi selama periode sejarah tertentu

perkembangan bahasa. Mari kita ambil hukum Grimm sebagai contoh. Benarkah hilangnya aspirasi oleh penghentian aspirasi bersuara Proto-Indo-Eropa [*bh, *dh, *gh] menyebabkan hilangnya suara penghentian tanpa aspirasi bersuara Proto-Indo-Eropa [*b, *d, *g ], yang pada gilirannya menyebabkan spirantisasi penghentian tanpa suara Proto-Indo-Eropa [ *p, *t, *k]? Atau apakah perhentian tak bersuara Proto-Indo-Eropa mengalami perubahan terlebih dahulu dan dengan demikian memulai seluruh proses ini, menyebabkan deretan konsonan yang berdekatan berpindah ke tempat yang dikosongkan? Mungkin pertanyaan-pertanyaan ini tidak dapat dijawab. Namun kaum strukturalis dan fungsionalis setidaknya mengakui fakta bahwa berbagai transisi tersebut digabungkan

V Hukum Grimm mungkin saling terkait.

Kelebihan strukturalisme juga dapat dianggap sebagai metode yang disebut dengan metode rekonstruksi internal(berlawanan dengan metode sejarah komparatif). Metode ini didasarkan pada gagasan bahwa pola dan asimetri individu yang diamati pada tingkat sinkron dapat menjadi warisan dari apa yang pada tahap sebelumnya merupakan proses produktif yang sepenuhnya teratur. Misalnya, meskipun kita tidak memiliki monumen tertulis dalam bahasa Inggris dan bahan untuk membandingkannya dengan bahasa Jermanik lainnya, kita dapat berasumsi bahwa keteraturan relatif yang diamati

V kuat kata kerja bahasa Inggris(lih. berkendara :berkendara :dikendarai "mengemudi", berkendara :berkendara :ditunggangi "naik";bernyanyi :sang :sung "bernyanyi", ring: berdering :anak tangga

"panggilan", dll.), merupakan warisan dari sistem infleksi verbal kuno yang lebih teratur. Metode rekonstruksi internal adalah

V Saat ini, ini adalah alat metodologi linguistik sejarah yang diakui, yang telah berulang kali menegaskan validitasnya.

Seperti yang akan kita lihat nanti, generativisme merupakan warisan dan sebagian merupakan variasi strukturalisme yang unik. Generativisme biasanya merepresentasikan hukum-hukum yang masuk akal sebagai hasil penambahan, penghapusan, dan penataan ulang aturan-aturan yang menentukan kompetensi linguistik.

penutur asli. Karena dikotomi generativis kompetensi bahasa/penggunaan bahasa dalam strukturalisme Saussurian berhubungan dengan dikotomi bahasa/ucapan (lihat 7.2), kontribusi yang dibuat oleh para generativis terhadap teori dan metodologi linguistik historis dapat dilihat sebagai penyempurnaan dan pengembangan konsep strukturalis. perubahan bahasa. Dalam kedua kasus tersebut, preferensi diberikan pada apa yang dianggap sebagai faktor internal. Konsep strukturalis tentang pengaturan diri digantikan oleh generativis dengan konsep restrukturisasi aturan dan kecenderungan penyederhanaan sistem bahasa. Cukup sulit menemukan perbedaan yang signifikan antara kedua konsep ini.

Namun, ada satu perbedaan antara oposisi “kompetensi linguistik/penggunaan bahasa” Chomsky dan oposisi “bahasa/ucapan” Saussure. Hal ini terletak pada kenyataan bahwa pertentangan pertama lebih cocok untuk interpretasi psikologis daripada pertentangan kedua. Seperti yang akan kita lihat nanti, karena berbagai alasan, para penganut paham generativis fokus perhatian besar masalah pemerolehan bahasa oleh anak. Mereka menekankan fakta bahwa ketika seorang anak mulai memperoleh bahasa ibunya, ia tidak mempelajari aturan-aturan tingkat mendalam, namun memperoleh aturan-aturan tersebut dari pola-pola korespondensi antara bentuk dan makna yang ia dengar dalam ucapan-ucapan orang lain. Apa yang biasanya dianggap analogi yang salah (misalnya keinginan anak untuk menggunakan bentuknya tidak beraturan pergi bukannya pergi "pergi"), dianggap oleh para generativis sebagai bagian dari proses pemerolehan bahasa yang lebih komprehensif.

Para ahli generativisme bukanlah orang pertama yang mencari penjelasan mengenai perubahan bahasa dalam transmisi bahasa dari satu generasi ke generasi berikutnya. Namun para penganut paham generativisme telah mengamati lebih dekat proses pemerolehan bahasa, dengan mempertimbangkan sifat aturan yang diperlukan pada tahap-tahap tertentu dari proses tersebut. Selain itu, mereka mulai mempelajari secara rinci perubahan sintaksis, bukan fonetik dan morfologis. Sebelumnya, perubahan sintaksis hampir tidak pernah dipelajari sama sekali, kecuali kadang-kadang dan tidak sistematis. Namun yang paling penting, generativisme memberi linguistik historis pemahaman yang lebih tepat tentang hal-hal universal formal dan substantif. Dibandingkan dengan perubahan universal, perubahan yang dipostulatkan pada tahapan bahasa prasejarah dan belum tercatat dapat dinilai lebih atau kurang mungkin terjadi.

Kelemahan strukturalisme dan generativisme adalah kurang memperhatikan variasi sinkronis bahasa sebagai faktor penting dalam perubahan bahasa. Kurangnya perhatian terhadap variabilitas sinkronis antara lain telah menimbulkan pertanyaan semu seperti berikut: Apakah perubahan bunyi terjadi secara tiba-tiba atau bertahap? Apakah perubahan bahasa bersumber pada bidang kompetensi linguistik atau pada bidang penggunaan bahasa? Mengenai pertanyaan pertama, berikut ini yang dapat diperhatikan. Lebih dari seratus tahun telah berlalu sejak Johannes Schmidt mengkritik teori penjelasan kekerabatan bahasa

Dengan melalui silsilah keluarga, yang dipromosikan oleh neogrammatik, dan menunjukkan bahwa inovasi apa pun, dan terutama perubahan yang baik, dapat menyebar dari pusat asalnya.

Ke pinggirannya dan, seperti ombak di danau, kehilangan kekuatannya saat bergerak. Pada dekade-dekade berikutnya, para ahli bahasa menemukan banyak materi linguistik, terutama di bidang bahasa Roman, yang mendukung apa yang disebut dengan bahasa Roman.teori kekerabatan gelombang bahasa-bahasa yang, setidaknya dalam beberapa kasus, menjelaskan banyak fakta dengan lebih baik dibandingkan bahasa-bahasa yang lebih ortodoks teori pohon keluarga,

Dengan adanya anggapan yang melekat bahwa perbedaan dialek yang berkaitan terjadi secara tidak terduga dan kemudian berkembang menjadi proses yang panjang. Seperti yang telah ditunjukkan oleh para ahli dialektologi, bertentangan dengan gagasan bahwa perubahan bunyi terjadi secara bersamaan pada semua kata jika terdapat kondisi yang sesuai, perubahan bunyi pertama-tama dapat terjadi pada satu atau dua kata dan kemudian menyebar ke kata lain dan, dalam proses komunikasi, ke wilayah lain. Jika itu masalahnya

Dan terjadi, menjadi jelas bahwa pertanyaan apakah perubahan bunyi itu bertahap atau tiba-tiba menjadi tidak ada artinya. Dan karena individu juga dapat menggunakan bentuk-bentuk variabel, berpindah-pindah antara bentuk yang lebih lama dan yang lebih baru, hal yang sama juga terjadi

Dan dengan pertanyaan dari mana asal usul perubahan bahasa: dalam bidang kompetensi linguistik atau dalam bidang penggunaan bahasa.

Seperti yang ditunjukkan oleh penelitian sosiolinguistik baru-baru ini, apa yang benar tentang pengaruh timbal balik secara geografis dari varian fonetik, tata bahasa, dan leksikal juga benar mengenai pengaruh timbal baliknya dalam kelompok sosial yang berbeda dalam kelompok yang sama.

Dan komunitas linguistik yang sama. Dengan demikian, menjadi jelas bahwa faktor-faktor sosial (seperti yang dibahas dalam Bab 9) memainkan peran yang lebih penting dalam perubahan bahasa dibandingkan yang diperkirakan sebelumnya. Bagaimanapun, derajat interaksi linguistik antara masyarakat yang tinggal di wilayah yang sama tidak hanya dibatasi oleh batas geografis atau bahkan politik. Pembedaan dialek berdasarkan kelompok sosial dapat terlihat jelas seperti halnya pembedaan berdasarkan wilayah geografis. Di sisi lain, dalam kondisi sosial tertentu (pelanggaran terhadap struktur sosial tradisional masyarakat, peniruan bentuk dan ekspresi yang digunakan kelas penguasa dll.) dialek suatu kelompok sosial dapat berubah di bawah pengaruh dialek kelompok sosial lain. Memang, sekarang diterima secara umum bahwa fenomena seperti bilingualisme, idiglosia dalam satu wilayah, atau bahkan pidginisasi dan kreolisasi bisa saja memainkan peran yang lebih menentukan

V pembentukan rumpun bahasa daripada yang diperkirakan sebelumnya (lihat 9.3, 9.4).

Kami memulai bagian ini dengan pertanyaan: Mengapa bahasa berubah seiring waktu? Kesimpulan yang kami peroleh adalah pengulangan dari apa yang telah dikatakan di atas (lihat 2.5): tesis tentang sifat universal dan kesinambungan proses perubahan bahasa tampaknya tidak terlalu absurd jika kita mengakui bahwa sebagian besar dari apa yang secara umum digambarkan sebagai

Melayani masyarakat sebagai alat komunikasi, bahasa terus mengalami perubahan, semakin mengumpulkan sumber dayanya untuk mengungkapkan secara memadai makna dari perubahan yang terjadi dalam masyarakat. Untuk bahasa yang hidup, proses ini wajar dan alami. Namun, intensitas proses ini mungkin berbeda. Dan ada alasan obyektif untuk ini: masyarakat itu sendiri - pembawa dan pencipta bahasa - mengalami periode keberadaannya secara berbeda. Selama periode gangguan tajam terhadap stereotip yang sudah ada, proses transformasi linguistik juga meningkat. Hal ini terjadi pada awal abad ke-20, ketika perekonomian, politik dan tatanan sosial masyarakat Rusia. Di bawah pengaruh perubahan-perubahan ini, tipe psikologis dari perwakilan masyarakat baru berubah, meskipun lebih lambat, yang juga mengambil karakter faktor obyektif, mempengaruhi proses dalam bahasa.

Era modern telah memperbarui banyak proses dalam bahasa, yang dalam kondisi lain mungkin kurang terlihat dan lebih lancar. Ledakan sosial tidak membuat revolusi dalam bahasa, tetapi secara aktif mempengaruhi praktik bicara masyarakat kontemporer, mengungkap kemungkinan-kemungkinan linguistik, dan memunculkannya ke permukaan. Di bawah pengaruh faktor sosial eksternal, sumber daya internal bahasa, yang dikembangkan oleh hubungan intrasistem, yang sebelumnya tidak dibutuhkan, mulai bergerak. berbagai alasan, termasuk, sekali lagi, karena alasan sosial-politik. Misalnya, transformasi semantik dan gaya semantik ditemukan di banyak lapisan leksikal bahasa Rusia, dalam bentuk tata bahasa, dll.

Pada umumnya perubahan bahasa terjadi melalui interaksi eksternal dan tatanan internal. Selain itu, dasar perubahan terletak pada bahasa itu sendiri, di mana pola-pola internal beroperasi, yang penyebabnya adalah bahasa itu sendiri penggerak, terletak pada sifat sistematis bahasa tersebut. Namun semacam stimulator (atau sebaliknya “pemadam”) dari perubahan-perubahan tersebut adalah faktor eksternal – proses dalam kehidupan masyarakat. Bahasa dan masyarakat, sebagai pengguna bahasa, mempunyai keterkaitan yang tidak dapat dipisahkan, namun pada saat yang sama mempunyai hukum pendukung kehidupan tersendiri.

Dengan demikian, kehidupan suatu bahasa, sejarahnya, secara organik berhubungan dengan sejarah masyarakat, tetapi tidak sepenuhnya tunduk padanya karena organisasinya yang sistemik. Dengan demikian, dalam gerak bahasa, proses pengembangan diri bertabrakan dengan proses yang dirangsang dari luar.

Biasanya hukum internal mencakup hukum konsistensi(hukum global, yang sekaligus merupakan properti, kualitas bahasa); hukum tradisi, yang biasanya menghambat proses inovasi; hukum analogi (perangsang untuk melemahkan tradisionalitas); hukum ekonomi (atau hukum “usaha paling sedikit”), yang secara khusus berfokus secara aktif pada percepatan laju kehidupan sosial; hukum kontradiksi(antinomies), yang pada hakikatnya merupakan “penggagas” pergulatan pertentangan yang melekat dalam sistem bahasa itu sendiri. Karena melekat pada objek (bahasa) itu sendiri, antinomi sepertinya sedang mempersiapkan ledakan dari dalam.

Faktor eksternal yang terlibat dalam akumulasi unsur-unsur kualitas baru oleh suatu bahasa dapat mencakup hal-hal berikut: perubahan lingkaran penutur asli, penyebaran pendidikan, pergerakan teritorial massa, pembentukan negara baru, perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, kontak internasional, dll. Hal ini juga mencakup faktor aktifnya media (cetak, radio, televisi), serta faktor restrukturisasi sosio-psikologis individu dalam kondisi kenegaraan baru dan, dengan demikian, tingkat adaptasi terhadap yang baru. kondisi.

Ketika mempertimbangkan proses pengaturan diri dalam bahasa yang terjadi sebagai akibat dari hukum internal, dan dengan mempertimbangkan dampak faktor eksternal pada proses ini, perlu diperhatikan ukuran tertentu dari interaksi faktor-faktor ini: tindakan yang berlebihan dan kebermaknaan yang satu (pengembangan diri) dapat mengakibatkan terpisahnya bahasa dari masyarakat yang melahirkannya; peran faktor sosial yang berlebihan (terkadang melupakan faktor pertama sama sekali) mengarah pada sosiologi vulgar.

Jawaban atas pertanyaan mengapa berlakunya hukum-hukum internal merupakan faktor penentu (yang menentukan, tetapi bukan satu-satunya) dalam perkembangan bahasa terletak pada kenyataan bahwa bahasa merupakan suatu bentukan yang sistemik. Bahasa bukan sekedar himpunan, kumpulan tanda-tanda kebahasaan (morfem, kata, frasa, dan lain-lain), tetapi juga hubungan-hubungan di antara tanda-tanda itu, sehingga kegagalan dalam satu mata rantai tanda dapat menggerakkan tidak hanya mata rantai yang berdekatan, tetapi juga hubungan yang berdekatan. seluruh rantai secara keseluruhan (atau bagian tertentu darinya).

Hukum konsistensi ditemukan pada tingkat bahasa yang berbeda (morfologis, leksikal, sintaksis) dan memanifestasikan dirinya baik dalam setiap tingkat maupun dalam interaksinya satu sama lain. Misalnya, pengurangan jumlah kasus dalam bahasa Rusia (enam dari sembilan) menyebabkan peningkatan fitur analitis dalam struktur sintaksis bahasa - fungsi bentuk kasus mulai ditentukan oleh posisi dari kasus tersebut. kata dalam suatu kalimat dan hubungannya dengan bentuk lain. Perubahan semantik suatu kata dapat mempengaruhi hubungan sintaksisnya dan bahkan bentuknya. Dan sebaliknya, kesesuaian sintaksis baru dapat menyebabkan perubahan makna kata (perluasan atau penyempitannya). Seringkali proses-proses ini merupakan proses yang saling bergantung. Misalnya saja dalam penggunaan modern istilah “ekologi” berarti ditumbuhi tanaman koneksi sintaksis memperluas semantiknya secara signifikan: ekologi (dari bahasa Yunani óikos - rumah, tempat tinggal, tempat tinggal dan...logi) - ilmu tentang hubungan organisme tumbuhan dan hewan serta komunitas yang mereka bentuk satu sama lain dan dengan lingkungan (BES. T. 2.M., 1991). Sejak pertengahan abad ke-20. Sehubungan dengan meningkatnya dampak manusia terhadap alam, ekologi menjadi penting sebagai landasan ilmiah bagi pengelolaan lingkungan yang rasional dan perlindungan organisme hidup. Pada akhir abad ke-20. bagian ekologi sedang dibentuk - ekologi Manusia(ekologi sosial); aspek muncul sesuai ekologi kota, etika lingkungan dll. Secara umum, kita sudah bisa berbicara tentang penghijauan ilmu pengetahuan modern. Masalah lingkungan telah memunculkan gerakan sosial-politik (misalnya Partai Hijau, dll). Dari sudut pandang bahasa, terjadi perluasan bidang semantik, akibatnya muncul makna lain (lebih abstrak) - “membutuhkan perlindungan”. Yang terakhir ini terlihat dalam konteks sintaksis baru: ekologi budaya, ekologi industri, penghijauan produksi, ekologi kehidupan, perkataan, ekologi roh; situasi ekologi, bencana lingkungan dan seterusnya. Dalam dua kasus terakhir, nuansa makna baru muncul - “bahaya, masalah.” Jadi, kata dengan arti khusus menjadi digunakan secara luas, di mana transformasi semantik terjadi dengan memperluas kompatibilitas sintaksis.

Hubungan sistemik juga terungkap dalam beberapa kasus lain, khususnya ketika memilih bentuk predikat untuk kata benda subjek yang menunjukkan jabatan, gelar, profesi, dll. Untuk kesadaran modern, katakanlah, kombinasi Dokter datang terdengar cukup normal, meskipun terdapat perbedaan formal dan tata bahasa yang jelas di sini. Bentuknya berubah, fokus pada konten tertentu (dokternya perempuan). Ngomong-ngomong, dalam hal ini, seiring dengan transformasi semantik-sintaksis, pengaruh faktor sosial juga dapat diperhatikan: profesi dokter dalam kondisi modern tersebar luas di kalangan perempuan maupun di kalangan laki-laki, dan korelasi dokter-dokter adalah dilakukan pada tingkat linguistik yang berbeda - gaya.

Sistematisitas sebagai ciri bahasa dan tanda individu di dalamnya yang ditemukan oleh F. de Saussure juga menunjukkan hubungan yang lebih dalam, khususnya hubungan antara tanda (signifier) ​​dengan yang ditandakan, yang ternyata tidak acuh.

Di satu sisi, hal itu tampak sebagai sesuatu yang tergeletak di permukaan, sepenuhnya dapat dimengerti dan jelas. Di sisi lain, tindakannya mengungkapkan jalinan rangsangan eksternal dan internal yang kompleks yang menunda transformasi dalam bahasa. Pemahaman hukum dijelaskan oleh keinginan objektif bahasa untuk stabilitas, “keamanan” dari apa yang telah dicapai, diperoleh, tetapi potensi bahasa juga secara objektif bertindak untuk mengguncang stabilitas ini, dan terobosan dalam tautan lemah dalam sistem ternyata cukup alami. Namun di sini muncul kekuatan-kekuatan yang tidak terkait langsung dengan bahasa itu sendiri, namun dapat menimbulkan semacam tabu terhadap inovasi. Tindakan larangan tersebut datang dari ahli bahasa dan lembaga khusus yang mempunyai kewenangan status resmi; dalam kamus, manual, buku referensi, peraturan resmi, yang dianggap sebagai lembaga sosial, terdapat indikasi sah atau tidaknya penggunaan tanda-tanda kebahasaan tertentu. Seolah-olah ada penundaan yang dibuat-buat dalam proses yang nyata, pelestarian tradisi yang bertentangan dengan keadaan obyektif. Ambil contoh, contoh buku teks dengan meluasnya penggunaan kata kerja memanggil dalam bentuk з Oh tidak, mereka menelepon bukannya berdering dan t, memanggil t. Aturan melestarikan tradisi, lih.: g dan rit - goreng, masak - masak, masak - masak, dalam kasus terakhir (dalam dan Resi) tradisi telah diatasi (sebelumnya: Raven tidak tapi mereka tidak memasak.- I. Krylov; Panci kompor lebih berharga bagi Anda: Anda memasak makanan di dalamnya.- A. Pushkin), tetapi dalam kata kerja menyebut tradisi dengan keras kepala dilestarikan, bukan oleh bahasa, tetapi oleh pembuat kode, “pendiri” norma sastra. Pelestarian tradisi tersebut dibenarkan oleh kasus-kasus lain yang serupa, misalnya pelestarian tekanan tradisional dalam bentuk kata kerja termasuk dan t - nyalakan t, putar t, tangan t - tangan t, tangan t(lih.: penggunaan formulir yang salah dan tidak konvensional termasuk. kamu curang, bohong curang pembawa acara program televisi "Itogi" dan "Time", meskipun kesalahan seperti itu memiliki dasar tertentu - ini adalah kecenderungan umum untuk menggeser tekanan kata kerja ke bagian akar: var dan t - masak, masak, masak, masak; memberi isyarat - memberi isyarat, memberi isyarat, memberi isyarat, memberi isyarat). Jadi tradisi bisa bertindak selektif dan tidak selalu termotivasi. Contoh lainnya: mereka sudah lama tidak berbicara dua pasang sepatu bot kempa (felt boots), sepatu bot (sepatu bot), sepatu bot (bot), stoking (stoking). Namun bentuk kaus kaki tetap dipertahankan (dan bentuk kaus kaki secara tradisional diklasifikasikan sebagai bahasa daerah). Tradisi ini terutama dilindungi oleh aturan penulisan kata. Bandingkan, misalnya, banyak pengecualian dalam ejaan kata keterangan, kata sifat, dll. Kriteria utama di sini adalah tradisi. Mengapa misalnya ditulis terpisah dengan pantalyku, padahal kaidahnya menyatakan bahwa kata keterangan yang terbentuk dari kata benda yang sudah tidak digunakan lagi ditulis bersama dengan preposisi (awalan)? Jawabannya tidak dapat dipahami - menurut tradisi, tetapi tradisi adalah perilaku yang aman untuk sesuatu yang telah lama berlalu. Tentu saja, penghancuran tradisi secara global dapat sangat merugikan suatu bahasa, dan pada akhirnya menghilangkan kualitas-kualitas penting seperti kesinambungan, stabilitas, dan soliditas. Namun diperlukan penyesuaian parsial penilaian dan rekomendasi secara berkala.

Hukum tradisi dikatakan baik jika bertindak sebagai prinsip penahan, menangkal penggunaan yang acak dan tidak termotivasi, atau, akhirnya, mencegah tindakan hukum lain yang terlalu luas, khususnya hukum analogi ucapan (seperti jalur dialek dalam karya kreatif dengan analogi dengan kehidupan). Di antara ejaan tradisional terdapat ejaan yang sangat konvensional (misalnya, akhiran kata sifat -ого dengan huruf g sebagai pengganti fonem<в>; menulis kata keterangan dengan -ь ( melompat, melakukan backhand) dan bentuk kata kerja (menulis, membaca). Ini juga termasuk ejaan tradisional kata benda feminin seperti night, rye, mouse, meskipun dalam hal ini hukum analogi morfologi juga termasuk dalam tindakan, ketika -ь bertindak sebagai penyeimbang grafis dari paradigma kemunduran kata benda, lih.: malam - di malam hari, seperti pohon cemara - pohon cemara, pintu - pintu.

Hukum tradisi sering kali berbenturan dengan hukum analogi, sehingga menciptakan dalam arti tertentu situasi konflik, penyelesaian yang dalam kasus-kasus tertentu mungkin tidak dapat diprediksi: tradisi atau analogi akan menang.

Tindakan hukum analogi linguistik memanifestasikan dirinya dalam penanggulangan internal anomali linguistik, yang dilakukan sebagai akibat dari asimilasi suatu bentuk ekspresi linguistik dengan bentuk ekspresi linguistik lainnya. DI DALAM secara umum ini adalah faktor yang kuat dalam evolusi linguistik, karena hasilnya adalah beberapa penyatuan bentuk, tetapi, di sisi lain, hal ini dapat menghilangkan nuansa semantik dan tata bahasa tertentu dari bahasa. Dalam kasus seperti ini, prinsip pengekangan tradisi dapat memainkan peran positif.

Hakikat penyetaraan bentuk (analogi) terletak pada penyelarasan bentuk, yang diamati pada pengucapan, pada desain aksen kata (dalam tekanan), dan sebagian pada tata bahasa (misalnya pada kontrol kata kerja). Bahasa sehari-hari sangat rentan terhadap hukum analogi, sedangkan bahasa sastra lebih didasarkan pada tradisi, yang dapat dimaklumi, karena tradisi lebih konservatif.

Pada tingkat fonetik, hukum analogi memanifestasikan dirinya, misalnya, ketika, alih-alih bunyi yang diharapkan secara historis, yang lain muncul dalam bentuk kata, melalui analogi dengan bentuk lain. Misalnya perkembangan bunyi o setelah konsonan lunak sebelum konsonan keras berada pada tempatnya (yat): bintang - bintang (dari zvezda - zvezdy) dengan analogi bentuk pegas - pegas.

Analogi dapat menyebabkan peralihan verba dari satu kelas ke kelas lain, misalnya dengan analogi dengan bentuk verba seperti baca - baca, lempar - berhenti bentuk-bentuk muncul: Saya berkumur (bukannya membilas), melambai (bukannya melambai), mengeong (bukannya mengeong), dll. Analogi ini terutama aktif dalam bahasa sehari-hari dan dialek yang tidak beraturan (misalnya, mengganti pergantian: pantai - hati-hati bukannya merawat sesuai contoh, anda yang menggendong – anda yang menggendong, dsb). Beginilah bentuk-bentuknya disejajarkan, menariknya ke arah pola yang lebih umum.

Secara khusus, beberapa bentuk kata kerja tunduk pada penyelarasan sistem tekanan, di mana tradisi buku dan penggunaan dalam kehidupan berbenturan. Misalnya, bentuk feminin dari kata kerja past tense ternyata cukup stabil; membandingkan: panggilan - dipanggil, dipanggil, dipanggil, tapi: dipanggil A; merobek - merobek, merobek, merobek, tapi: robek A; tidur - tidur, tidur, tidur, tapi: tidur A; menjadi hidup - oh hidup, oh hidup, oh hidup, tapi: hidup kembali A. Tentu saja pelanggaran tradisi berdampak secara khusus pada bentuk feminin (suara ala, sobek la, spa la dll), yang belum diperbolehkan dalam bahasa sastra, tetapi tersebar luas dalam penggunaan sehari-hari.

Banyak fluktuasi tekanan yang diamati dalam kosakata terminologis, di mana tradisi (biasanya berasal dari istilah Latin dan Yunani) dan praktik penggunaan dalam konteks Rusia juga sering bertabrakan. Analogi dalam kelompok kata ini ternyata sangat produktif, dan perbedaan sangat jarang terjadi. Misalnya, sebagian besar istilah memberi penekanan pada bagian akhir batang, seperti: aritme dan saya, iskemia, hipertensi, skizofrenia, idiot, bestialitas, endoskopi, distrofi, diplopi, alergi, terapi, elektroterapi, endoskopi, asimetri dan lain-lain, namun mereka tetap mempertahankan penekanan pada kata dasar -grafi dan -tion: fotogr aphy, fluorografi, litografi, sinematografi, monografi; pagination, inlay, pengindeksan. Dalam kamus tata bahasa, di antara 1000 kata dalam -tion, hanya ditemukan satu kata dengan tekanan yang bergeser - farmasi dan aku (farmasi). Namun dalam hal lain terdapat bentuk kata yang berbeda-beda tergantung komposisi pembentukan katanya, misalnya: heton oh Mia(Yunani nómos - hukum), heterof dia dan aku(Yunani phōnē - suara), heterog dan Mia(Yunani gámos - pernikahan), tetapi: heterostyle dan saya(Yunani stýlos - pilar), heterofil dan saya(Yunani ph ylon- daun), dalam dua kasus terakhir kita dapat melihat pelanggaran tradisi dan, karenanya, kesamaan pengucapan. Omong-omong, dalam beberapa istilah kamus modern mencatat tekanan ganda, misalnya dengan komponen yang sama -fonia - diafonia. Istilah latin industria BES diberikan dalam dua varian (industria kamu mencoba aku), dan kamus menandai bentuk industri dan saya sudah ketinggalan zaman dan mengakui bentuk ind.sesuai dengan norma modern di striae; tekanan ganda juga dicatat dalam kata apopl e xi saya dan epil e psi saya, seperti pada kata diaph yang disebutkan dia dan aku, meskipun model diachron serupa dan saya mempertahankan satu aksen. Perbedaan pendapat dalam rekomendasi juga ditemukan terkait kata kulin dan Riya. Kebanyakan kamus menganggap bentuk sastra kulin dan Riya, namun dalam kamus edisi S.I. Ozhegov dan N.Yu. Shvedova (1992) kedua pilihan tersebut sudah diakui sebagai sastra - kulin dan ri I. Istilah dengan komponen -mania tetap mempertahankan penekanan -mania (Bahasa Inggris ania, melomania, gallomania, bibliomania, megalomania, etheromania, gigantomania dan sebagainya.). Kamus A.A. Zaliznyaka memberikan 22 kata seperti itu. Namun, dalam pidato profesional, terkadang, di bawah pengaruh analogi linguistik, tekanannya bergeser ke akhir kata, misalnya, pekerja medis lebih sering mengucapkan obat-obatan. dan saya daripada komisaris rakyat Dan.

Perpindahan tegangan ke batang akhir dicatat bahkan dalam kondisi yang tetap mempertahankan tegangan aslinya, misalnya mastopat dan saya(lih. paling istilah serupa: homeop tia, allopati, miopati, antipati, metriopati dan sebagainya.). Seringkali perbedaan tekanan dijelaskan oleh perbedaan asal kata - Latin atau Yunani: dislal dan saya(dari dis... dan bahasa Yunani lalia - pidato), dispeps dan saya(dari dis... dan gr. pepsis - pencernaan), displazia dan saya(dari dis... dan gr. plasis - pendidikan); disp e Rusia(dari bahasa Latin dispersio - hamburan), cakram di Rusia(dari bahasa Latin diskusi - pertimbangan).

Dengan demikian, dalam model terminologis kata, terdapat kecenderungan yang kontradiktif: di satu sisi, pelestarian bentuk kata tradisional berdasarkan etimologi pembentukan kata, dan di sisi lain, keinginan untuk menyatukan dan mempersamakan bentuk.

Penyelarasan bentuk di bawah pengaruh hukum analogi juga dapat diamati dalam tata bahasa, misalnya pada perubahan kontrol verbal dan nominal: misalnya kontrol kata kerja dipengaruhi oleh tanggal. p.(apa, bukan apa) muncul dengan analogi dengan kata kerja lain (kagum pada apa, kaget pada apa). Seringkali perubahan seperti itu dinilai salah dan tidak dapat diterima dalam bahasa sastra (misalnya, di bawah pengaruh kombinasi keyakinan akan kemenangan, kombinasi yang salah tersebut muncul. keyakinan akan kemenangan alih-alih keyakinan akan kemenangan).

Aksi ini sangat aktif dalam bahasa Rusia modern hukum bicara ekonomi(atau menghemat upaya bicara). Keinginan untuk menghemat ekspresi linguistik ditemukan di berbagai tingkat sistem bahasa - dalam kosa kata, pembentukan kata, morfologi, sintaksis. Akibat undang-undang ini misalnya penggantian formulir tipe berikutnya: Georgia dari Georgia, Lezgin dari Lezgin, Ossetia dari Ossetia (namun, Bashkir - ?); Hal yang sama dibuktikan dengan akhiran nol pada bentuk jamak genitif pada sejumlah kelas kata: lima orang Georgia, bukan orang Georgia; seratus gram saja seratus gram; setengah kilo jeruk, tomat, jeruk keprok alih-alih jeruk, tomat, jeruk keprok dan seterusnya.

Sintaks memiliki cadangan yang sangat besar dalam hal ini: frasa dapat menjadi dasar pembentukan kata, dan kalimat kompleks dapat diciutkan menjadi yang sederhana, dll. Misalnya: kereta listrik (kereta listrik), buku rekor (buku nilai), soba (soba) dan seterusnya. Menikahi. juga penggunaan konstruksi paralel seperti: Adikku berkata bahwa ayahku akan datang. - Adikku bercerita tentang kedatangan ayahku. Keekonomian bentuk-bentuk kebahasaan dibuktikan dengan berbagai singkatan, apalagi jika bentukan-bentukan singkatan tersebut memperoleh bentuk nama tetap – kata benda yang dapat mematuhi kaidah tata bahasa ( universitas, belajar di universitas).

Perkembangan bahasa, seperti halnya perkembangan dalam bidang kehidupan dan aktivitas lainnya, tidak bisa tidak dirangsang oleh inkonsistensi proses yang sedang berlangsung. Kontradiksi (atau antinomi) melekat dalam bahasa itu sendiri sebagai sebuah fenomena; tanpanya, perubahan apa pun tidak akan terpikirkan. Dalam perjuangan yang berlawanan itulah pengembangan diri bahasa terwujud.

Biasanya ada lima atau enam antinomi utama: antinomi pembicara dan pendengar; antinomi penggunaan dan kemampuan sistem bahasa; antinomi kode dan teks; antinomi karena asimetri tanda kebahasaan; antinomi dua fungsi bahasa - informasional dan ekspresif, antinomi dua bentuk bahasa - tertulis dan lisan.

Antinomi pembicara dan pendengar tercipta sebagai akibat dari perbedaan kepentingan lawan bicara yang bersentuhan (atau pembaca dan penulis): pembicara tertarik untuk menyederhanakan dan memperpendek ujaran, dan pendengar tertarik untuk menyederhanakan dan memfasilitasi persepsi dan pemahaman. ucapan itu.

Benturan kepentingan menimbulkan situasi konflik yang harus diselesaikan dengan mencari bentuk ekspresi yang memuaskan kedua belah pihak.

Di era masyarakat yang berbeda, konflik ini diselesaikan dengan cara yang berbeda-beda. Misalnya, dalam masyarakat di mana bentuk komunikasi publik memainkan peran utama (debat, rapat umum, pidato, pidato persuasif), fokus pada pendengar lebih terlihat. Retorika kuno sebagian besar dibangun dengan mempertimbangkan sikap ini. Mereka memberikan aturan yang jelas untuk membangun pidato persuasif. Bukan tanpa alasan bahwa teknik retorika dan pengorganisasian pidato publik secara aktif disebarluaskan dalam situasi sosial-politik modern di Rusia, ketika prinsip keterbukaan dan ekspresi pendapat yang terbuka diangkat ke kriteria utama bagi masyarakat. kegiatan anggota parlemen, jurnalis, koresponden, dll. Saat ini, manual dan panduan yang ditujukan untuk masalah-masalah pidato pidato, masalah dialog, masalah budaya tutur, yang konsepnya tidak hanya mencakup kualitas literasi sastra, tetapi terutama ekspresi, persuasif, dan logika.

Di era lain, mungkin terlihat jelas dominasi bahasa tertulis dan pengaruhnya terhadap proses komunikasi. Orientasi terhadap teks tertulis (dominasi kepentingan penulis, pembicara), teks tatanan berlaku dalam masyarakat Soviet, dan aktivitas media berada di bawahnya. Jadi, terlepas dari esensi intralinguistik dari antinomi ini, antinomi ini sepenuhnya dipenuhi dengan konten sosial.

Dengan demikian, konflik antara pembicara dan pendengar diselesaikan demi kepentingan pembicara atau demi kepentingan pendengar. Hal ini dapat terwujud tidak hanya pada tingkat sikap umum, seperti disebutkan di atas, tetapi juga pada tingkat bentuk linguistik itu sendiri - dalam preferensi beberapa orang dan penolakan atau pembatasan yang lain. Misalnya dalam bahasa Rusia awal dan pertengahan abad ke-20. Banyak singkatan yang muncul (bunyi, alfabet, dan sebagian suku kata). Hal ini sangat memudahkan bagi mereka yang menyusun teks (menghemat upaya pidato), namun, saat ini semakin banyak nama yang terpecah-belah bermunculan (lih.: Masyarakat Perlindungan Hewan, Departemen Pemberantasan Kejahatan Terorganisir, Masyarakat Seniman Kuda-kuda), yang tidak meniadakan penggunaan singkatan, namun bersaing dengan singkatan tersebut, memiliki keuntungan yang jelas dalam mempengaruhi kekuatan, karena mengandung konten terbuka. Contoh berikut sangat jelas dalam hal ini: Literary Gazette tertanggal 5 Juni 1991 menerbitkan surat dari Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia, yang dengan tajam mengutuk praktik penggunaan singkatan ROC (Gereja Ortodoks Rusia) dalam pers kami. . “Baik semangat orang Rusia, maupun aturan kesalehan gereja tidak mengizinkan penggantian seperti itu,” tulis sang patriark. Memang, keakraban dengan Gereja berubah menjadi kehilangan spiritual yang serius. Nama Gereja Ortodoks Rusia berubah menjadi ikon kosong yang tidak menyentuh untaian spiritual seseorang. Alexy II mengakhiri alasannya sebagai berikut: “Saya berharap singkatan-singkatan yang kaku seperti Gereja Ortodoks Rusia atau “V. Hebat" dan bahkan "Aku. Kristus" tidak akan ditemukan dalam pidato gereja."

Antinomi kode dan teks- ini adalah kontradiksi antara sekumpulan satuan linguistik (kode - jumlah fonem, morfem, kata, satuan sintaksis) dan penggunaannya dalam ucapan yang koheren (teks). Ada hubungannya di sini: jika Anda menambah kode (menambah jumlah tanda kebahasaan), maka teks yang dibangun dari tanda-tanda tersebut akan berkurang; dan sebaliknya, jika kode dipersingkat, teksnya pasti akan bertambah, karena karakter kode yang hilang harus disampaikan secara deskriptif menggunakan karakter yang tersisa. Contoh buku teks Nama-nama kerabat kita menjadi penghubungnya. Dalam bahasa Rusia, ada istilah kekerabatan khusus untuk menyebut berbagai hubungan kekerabatan dalam keluarga: saudara ipar - saudara laki-laki suami; saudara ipar - saudara laki-laki istri; saudara ipar perempuan - saudara perempuan suami; saudara ipar perempuan - saudara perempuan istri, menantu perempuan - istri anak laki-laki; ayah mertua - ayah suami; ibu mertua - istri ayah mertua, ibu suami; menantu laki-laki - suami dari anak perempuan, saudara perempuan, saudara ipar perempuan; ayah mertua - ayah istri; ibu mertua - ibu istri; keponakan - putra dari saudara laki-laki, saudara perempuan; keponakan - putri dari saudara laki-laki atau perempuan. Beberapa dari kata-kata ini ( ipar laki-laki, ipar laki-laki, ipar perempuan, menantu perempuan, ayah mertua, ibu mertua) secara bertahap dipaksa keluar dari ucapan, kata-katanya keluar, tetapi konsepnya tetap ada. Akibatnya, substitusi deskriptif ( saudara laki-laki istri, saudara laki-laki suami, saudara perempuan suami dll.). Jumlah kata dalam kamus aktif berkurang, dan sebagai hasilnya, teks bertambah. Contoh lain hubungan antara kode dan teks adalah hubungan antara suatu istilah dengan definisinya (definisi). Definisi tersebut memberikan interpretasi rinci tentang istilah tersebut. Oleh karena itu, semakin sering istilah-istilah yang digunakan dalam teks tanpa penjelasannya, maka teks tersebut akan semakin pendek. Benar, dalam hal ini, pengurangan teks ketika kode diperpanjang diamati dengan syarat jumlah penamaan objek tidak berubah. Jika muncul tanda baru untuk menunjuk objek baru, maka struktur teksnya tidak berubah. Peningkatan kode karena peminjaman terjadi ketika kata asing hanya dapat diterjemahkan dengan frasa, misalnya: pelayaran - perjalanan laut, kejutan - hadiah yang tidak terduga, broker (broker) - perantara dalam melakukan transaksi ( biasanya dalam transaksi bursa), lounge - perangkat di sirkus, mengasuransikan pemain untuk melakukan aksi berbahaya, berkemah - kamp untuk turis mobil.

Antinomi penggunaan dan kemampuan bahasa(dengan kata lain - sistem dan norma) adalah bahwa kemampuan bahasa (sistem) jauh lebih luas daripada penggunaan tanda-tanda linguistik yang diterima dalam bahasa sastra; norma tradisional bertindak ke arah pembatasan dan larangan, sedangkan sistem mampu memenuhi tuntutan komunikasi yang besar. Misalnya, norma memperbaiki ketidakcukupan beberapa bentuk tata bahasa (tidak adanya bentuk orang pertama tunggal untuk kata kerja menang, kurangnya pertentangan berdasarkan aspek untuk sejumlah kata kerja yang memenuhi syarat sebagai dua aspek, dll.). Penggunaan mengkompensasi ketidakhadiran tersebut dengan memanfaatkan kemampuan bahasa itu sendiri, sering kali menggunakan analogi untuk ini. Misalnya, pada serangan verba, makna bentuk perfektif atau tidak sempurna tidak dibedakan di luar konteks, kemudian bertentangan dengan norma, maka terciptalah pasangan. Serang Serang mirip dengan kata kerja mengatur - mengatur(bentuk pengorganisasiannya sudah merambah ke bahasa sastra). Formulir dibuat menggunakan pola yang sama. gunakan, mobilisasi dan lain-lain, yang hanya pada tahap bahasa daerah. Dengan demikian, norma menolak kemungkinan-kemungkinan bahasa. Contoh lainnya: sistem memberikan dua jenis akhiran untuk kata benda dalam bentuk jamak nominatif - rumah/rumah, insinyur/insinyur, tom/tom, bengkel/bengkel. Norma membedakan bentuk, dengan mempertimbangkan gaya dan kriteria gaya: netral sastra ( profesor, guru, insinyur, pohon poplar, kue) dan profesional ( kue, casing, power, jangkar, editor, korektor), bahasa daerah (kotak, ibu), kutu buku ( guru, profesor).

Antinomi disebabkan oleh asimetri tanda kebahasaan, diwujudkan dalam kenyataan bahwa petanda dan penanda selalu berada dalam keadaan konflik: petanda (makna) berusaha memperoleh yang baru, lebih cara yang tepat ekspresi (tanda baru untuk penunjukan), dan penanda (tanda) - untuk memperluas jangkauan maknanya, untuk memperoleh makna baru. Contoh mencolok dari asimetri suatu tanda kebahasaan dan penanggulangannya adalah sejarah kata tinta dengan makna yang cukup transparan ( niello, hitam - tinta). Awalnya tidak ada konflik - satu petanda dan satu penanda (tinta adalah zat hitam). Namun seiring berjalannya waktu, zat dengan warna berbeda tampaknya menjalankan fungsi yang sama dengan tinta, sehingga timbul konflik: ada satu penanda (tinta), dan ada beberapa petanda - cairan. warna berbeda. Akibatnya, muncullah kombinasi-kombinasi yang tidak masuk akal dari sudut pandang akal sehat tinta merah, tinta biru, tinta hijau. Absurditas tersebut dihilangkan dengan langkah selanjutnya dalam penguasaan kata tinta, munculnya frase tinta hitam; Dengan demikian, kata tinta kehilangan makna hitamnya dan mulai digunakan dalam arti “cairan yang digunakan untuk menulis”. Ini adalah bagaimana keseimbangan muncul - yang ditandai dan penanda “mencapai kesepakatan.”

Contoh asimetri tanda kebahasaan adalah kata-kata anak kucing, anak anjing, anak sapi dan sebagainya, jika digunakan dalam arti “bayi kucing”, “bayi anjing”, “bayi sapi”, yang mana tidak ada pembedaan berdasarkan jenis kelamin sehingga satu penanda mengacu pada dua petanda. Jika perlu untuk menunjukkan jenis kelamin secara akurat, korelasi yang sesuai akan muncul - anak sapi dan sapi, kucing dan kucing, dll. Dalam hal ini, katakanlah, nama anak sapi hanya berarti anak laki-laki. Contoh lain: kata wakil berarti orang yang memegang jabatan, apapun jenis kelaminnya (satu tanda - dua petanda). Hal yang sama juga terjadi dalam kasus lain, misalnya ketika sebutan seseorang, makhluk dan suatu benda bertabrakan: ayam pedaging (ruang ayam dan ayam), pengklasifikasi (perangkat dan orang yang mengklasifikasikan), animator (spesialis perangkat dan animasi) , kondektur (bagian mesin dan pekerja pengangkut), dll. Bahasa tersebut berupaya mengatasi ketidaknyamanan bentuk tersebut, khususnya melalui sufiks sekunder: baking powder (subjek) - bubuk pengembang(orang), pons (objek) - pons (orang). Bersamaan dengan pembedaan sebutan (orang dan benda), terjadi juga spesialisasi sufiks: akhiran orang -tel (lih. guru) menjadi sebutan objek, dan makna orang tersebut disampaikan melalui akhiran -schik.

Kemungkinan asimetri suatu tanda linguistik di zaman kita mengarah pada perluasan makna banyak kata dan generalisasinya; misalnya sebutan untuk berbagai jabatan, gelar, profesi yang sama-sama cocok bagi laki-laki dan perempuan ( pengacara, pilot, dokter, profesor, asisten, direktur, dosen dan sebagainya.). Sekalipun bentuk-bentuk gender feminin yang berkorelasi dimungkinkan dengan kata-kata seperti itu, warna gaya kata-kata tersebut juga berkurang ( dosen, dokter, pengacara), atau memperoleh arti lain (profesor - istri seorang profesor). Pasangan berkorelasi netral lebih jarang: guru - guru, ketua - ketua).

Antinomi kedua fungsi bahasa tersebut bermuara pada pertentangan antara fungsi informasional murni dan fungsi ekspresif. Keduanya beroperasi di arah yang berbeda: fungsi informasi mengarah pada keseragaman dan standarisasi unit linguistik, ekspresif - mendorong kebaruan dan orisinalitas ekspresi. Standar pidato ditetapkan dalam bidang komunikasi resmi - dalam korespondensi bisnis, literatur hukum, tindakan pemerintah. Ekspresi, kebaruan ekspresi lebih merupakan ciri pidato oratoris, jurnalistik, dan artistik. Semacam kompromi (atau lebih sering konflik) ditemukan di media, terutama di surat kabar, di mana ekspresi dan standar, menurut V.G. Kostomarov, adalah fitur konstruktif.

Kita dapat menyebutkan area lain dari manifestasi kontradiksi - ini adalah antinomi bahasa lisan dan tulisan. Saat ini, karena meningkatnya peran komunikasi spontan dan melemahnya kerangka komunikasi publik resmi (di masa lalu - disiapkan secara tertulis), karena melemahnya sensor dan sensor mandiri, fungsi bahasa Rusia telah berubah. .

Di masa lalu, bentuk-bentuk implementasi bahasa yang agak terisolasi - lisan dan tulisan - dalam beberapa kasus mulai mendekat, mengintensifkan interaksi alaminya. Pidato lisan mempersepsikan unsur kutu buku, pidato tertulis banyak menggunakan prinsip bahasa sehari-hari. Hubungan antara sifat kutu buku (dasarnya adalah pidato tertulis) dan bahasa sehari-hari (dasarnya adalah pidato lisan) mulai runtuh. Tidak hanya ciri leksikal dan gramatikal yang muncul dalam tuturan lisan pidato buku, tetapi juga simbol tertulis murni, misalnya: orang dengan huruf kapital, kebaikan dalam tanda kutip, kualitas dengan tanda plus (minus). dan sebagainya.

Selain itu, dari tuturan lisan, “pinjaman buku” tersebut kembali berpindah ke tuturan tertulis dalam bentuk bahasa sehari-hari. Berikut beberapa contohnya: Kami meninggalkan perjanjian di balik layar di luar batas(MK, 1993, 23 Maret); Hanya tenaga medis yang melayani 20 klien pusat kesadaran, saya hitung 13 ditambah psikolog, ditambah empat konsultan(Pravda, 1990, 25 Februari); Satu dari efek samping Apa yang disebut terapi janin ini adalah peremajaan tubuh secara umum, perubahan “minus” usia biologis(Malam Moskow, 1994, 23 Maret); Gadis-gadis pirang menawan dengan jaket dan rok sebiru jasnya, dengan blus seputih salju, dalam rompi tebal berwarna oranye terang yang indah dan ikat pinggang, tiba-tiba menjadi tidak dapat diakses olehnya, seperti Kerajaan Surga(F. Neznansky. Investigasi swasta).

Jadi batas-batas bentuk ujaran menjadi kabur, dan menurut V.G. Kostomarov, jenis pidato khusus muncul - pidato lisan buku.

Situasi ini menentukan meningkatnya interpenetrasi sifat kutu buku dan bahasa sehari-hari (lisan dan tulisan), yang menggerakkan bidang-bidang yang berdekatan, melahirkan kualitas linguistik baru atas dasar benturan dan kontradiksi baru. “Ketergantungan fungsi sarana linguistik pada bentuk tuturan berkurang, namun keterikatannya pada topik, lingkup, dan situasi komunikasi meningkat.”

Semua antinomi yang dibahas ini merupakan rangsangan internal bagi perkembangan bahasa. Namun karena pengaruh faktor sosial, tindakan mereka di berbagai era kehidupan suatu bahasa bisa menjadi lebih atau kurang intens dan terbuka. DI DALAM bahasa modern banyak dari antinomi yang disebutkan menjadi sangat aktif. Secara khusus, fenomena paling mencolok yang menjadi ciri berfungsinya bahasa Rusia di zaman kita adalah M.V. Panov mempertimbangkan penguatan prinsip pribadi, dinamisme stilistika dan kontras stilistika, serta komunikasi dialogis. Dengan demikian, faktor sosio-dan psikolinguistik mempengaruhi karakteristik bahasa era modern.

Perubahan bahasa internal dan eksternal. Mengapa dan bagaimana perubahan terjadi pada status sosial BAHASA?

Dalam sejarah bahasa, dibedakan antara perubahan internal (atau intralingual) yang terjadi dalam bahasa itu sendiri, dan perubahan eksternal yang terkait dengan perubahan fungsi sosial bahasa tersebut.

Berikut adalah contoh perubahan intralingual:

1) Dalam fonetik: munculnya bunyi-bunyi baru (misalnya, dalam bahasa Proto-Slavia awal tidak ada bunyi mendesis: [zh], [h], [sh] - bunyi-bunyi yang agak terlambat di semua bahasa Slavia, yang muncul sebagai akibat pelunakan bunyi masing-masing [g], [ k], [x]); hilangnya beberapa bunyi (misalnya, dua bunyi yang sebelumnya berbeda tidak lagi berbeda: misalnya, bunyi Rusia Kuno, dilambangkan dengan huruf kuno >, dalam bahasa Rusia dan Belarusia bertepatan dengan bunyi [e], dan dalam Ukraina - dengan suara [i], lih. Bahasa Rusia lainnya salju, Rusia, Belarusia, salju, Orang Ukraina sinis).

2) Dalam tata bahasa: hilangnya beberapa makna dan bentuk tata bahasa (misalnya, dalam bahasa Proto-Slavia, semua nama, kata ganti, dan kata kerja, selain bentuk tunggal dan jamak, juga memiliki bentuk ganda, yang digunakan ketika berbicara tentang dua objek; kategori selanjutnya nomor ganda telah hilang dalam semua bahasa Slavia kecuali bahasa Slovenia); contoh proses sebaliknya: pembentukan (sudah ada dalam sejarah tertulis bahasa Slavia) bentuk verbal khusus - gerund; pembagian nama yang sebelumnya tunggal menjadi dua bagian ucapan - kata benda dan kata sifat; pembentukan bagian pidato yang relatif baru dalam bahasa Slavia - angka. Kadang-kadang bentuk tata bahasanya berubah tanpa mengubah maknanya: begitulah kata mereka kota, salju, dan sekarang kota, salju.

3) Dalam kosa kata: perubahan yang banyak dan sangat beragam dalam kosa kata, fraseologi dan semantik leksikal. Cukuplah untuk mengatakan bahwa dalam publikasi “Kata-kata dan makna baru: Buku referensi kamus tentang materi pers dan sastra tahun 70-an / Diedit oleh N. Z. Kotelova” (Moskow, 1984. - 806 hal.), yang hanya mencakup sebagian besar inovasi sepuluh tahun yang nyata, sekitar 5.500 entri kamus.

Perubahan bahasa eksternal adalah perubahan nasib bahasa: sifat penggunaannya, sikap masyarakat terhadap bahasa tersebut. Misalnya, seiring berjalannya waktu, fungsi sosial bahasa dan ruang lingkup penggunaannya dapat meluas atau menyempit; status hukum dan prestisenya di dalam dan luar negeri akan berubah. Suatu bahasa dapat meluas sebagai alat komunikasi antaretnis atau antarnegara atau sebaliknya kehilangan perannya sebagai bahasa perantara. Peristiwa penting dalam sejarah sosial suatu bahasa adalah terciptanya tulisan dan tulisannya, terbentuknya bentuk eksistensi sastra (yang terstandarisasi), munculnya tradisi sastra, dan terciptanya mahakarya seni kata-kata.

Dalam sejarah bahasa, perubahan internal dan perubahan nasib bahasa seringkali saling terkait. Proses paling mendalam dalam sejarah sosial suatu bahasa biasanya mengarah pada perubahan struktur atau tercermin di dalamnya. Misalnya, transformasi dialek menjadi Koine (alat komunikasi supra-dialek) dapat disertai dengan ditinggalkannya ciri-ciri tuturan lokal yang sempit atau peminjaman fenomena dialek dari wilayah yang lebih luas. Perpindahan suatu bahasa ke bahasa lain mungkin melibatkan penghancuran strukturnya secara bertahap. Ini persis bagaimana abad ke-17 berangsur-angsur memudar di Jerman - awal abad ke-18 V. bahasa Slavia Polabyan. Perubahan internal biasanya juga terjadi pada bahasa asimilasi.

Hampir semua peristiwa sejarah “eksternal” yang secara tipologis mungkin terjadi berada dalam nasib Latin yang kompleks dan cerah. 1) Munculnya suatu bahasa di luar batas sukunya: mula-mula (abad III - II SM) - penyebaran dialek Latsia kuno ke seluruh Italia, kemudian (abad II SM - abad V M) e.) - Latinisasi masyarakat Romawi masa depan: suku Celtic di Gaul, suku Iberia di Semenanjung Iberia, suku Thracia di Dacia. 2) Pembentukan berbagai fungsi sosial bahasa, perluasan ruang lingkup penggunaannya: transformasi bahasa Latin menjadi alat komunikasi universal masyarakat Romawi kuno. 3) Pembentukan bahasa sastra, pengolahan dan pengaturan normatif dan stilistikanya (abad ke-1 SM - abad ke-3 M); berkembangnya sastra Romawi kuno: “zaman keemasannya”, dikaitkan dengan nama Cicero, Catullus, Horace, Ovid, dan kemudian “perak Latin” (karya Seneca, Tacitus, Apuleius). 4) Penolakan masyarakat untuk menggunakan bahasa tersebut: hal ini disebabkan oleh kesenjangan antara norma bahasa Latin klasik dengan varian bahasa sehari-hari yang berkembang bahasa Latin(abad III - VI); akibatnya, fungsi bahasa Latin sebagai bahasa yang hidup terhenti. 5) Penggunaan bahasa sebagai alat komunikasi antaretnis: pada abad ke-7 - ke-14. Latin menjadi bahasa tertulis Eropa Barat dan Tengah, bahasa Gereja Katolik, sains, hukum, dan sebagian sastra. Pada saat yang sama, bahasa Latin abad pertengahan berperilaku seperti bahasa yang hidup: norma-norma sintaksis berubah, kosa kata berkembang pesat. 6) Normalisasi bahasa sekunder yang kuno: kebangkitan (atau pemulihan) norma-norma "Latin Emas" klasik yang berumur pendek di era humanisme (abad XIV - XV) - dalam karya Thomas More, Giordano Bruno, Erasmus dari Rotterdam, Tommaso Campanella, Mikolay Copernicus dan lain-lain.Karya individu Dante, Petrarch, dan Boccaccio ditulis dalam bahasa Latin. Namun, bahasa Latin kaum humanis yang dimurnikan secara artifisial ternyata tidak dapat bertahan dan, yang terpenting, tidak dapat menahan perluasan fungsi sosial bahasa daerah. 7) Penyempitan ruang lingkup penggunaan bahasa: mulai abad ke-16. Bahasa Latin secara bertahap digantikan oleh bahasa daerah; pertama-tama - dari kreativitas verbal artistik (jadi, " Komedi Ilahi"Dante ditulis dalam bahasa Italia, tetapi risalah ilmiahnya tentang bahasa populer masih dalam bahasa Latin). Bahasa Latin bertahan paling lama dalam sains: pada abad 16 - 18, karya Gassendi, Bacon, Descartes, Spinoza, Newton, dan banyak karya Lomonosov yang ditulis dalam bahasa Latin. Hingga abad ke-18, bahasa Latin tetap menjadi bahasa diplomasi. Pada abad ke-20, bahasa Latin terus menjadi bahasa resmi Gereja Katolik dan tindakan Vatikan, dan juga sebagian bahasa sains ( dalam nomenklatur kedokteran, biologi, dalam inventarisasi elemen terminologi internasional).

Para pendiri linguistik historis komparatif F. Bonn, Rask, A. Schleicher, serta para pengikutnya, yang mempelajari perubahan linguistik yang terjadi selama berabad-abad dan ribuan tahun, tidak pernah menganggap pertanyaan tentang laju perkembangan bahasa sebagai masalah khusus. . Mereka hanya percaya bahwa bahasa berubah dengan sangat lambat. Dalam linguistik domestik kita, pada masa dominasi apa yang disebut doktrin bahasa baru, teori lompatan dipromosikan secara luas.

Pendiri tesis tentang perkembangan bahasa yang spasmodik harus dipertimbangkan N.Ya.Marr, yang berasumsi bahwa perkembangan bahasa manusia sebagai suprastruktur ideologis pada dasarnya adalah sejarah revolusi yang memutus rantai perkembangan ucapan bunyi yang konsisten. .

Mempertimbangkan penyebab berbagai perubahan bahasa di dunia, N. Ya. Marr menyatakan bahwa sumber dari perubahan tersebut “bukanlah migrasi massal eksternal, tetapi pergeseran revolusioner yang mengakar yang mengalir dari sumber kehidupan material yang secara kualitatif baru. teknologi yang secara kualitatif baru dan sistem sosial yang secara kualitatif baru. Hasilnya adalah pemikiran baru, dan dengan itu ideologi baru dalam konstruksi pembicaraan dan, tentu saja, teknologi baru.”

Menurut N. Ya. Marr, tidak ada budaya yang terisolasi dan rasial, sama seperti tidak ada bahasa rasial: “ada sistem budaya, seperti<298>terdapat berbagai sistem bahasa yang saling menggantikan dengan perubahan bentuk-bentuk ekonomi dan masyarakat dengan putusnya hubungan dengan bentuk-bentuk lama sehingga jenis-jenis baru tidak menyerupai yang lama, seperti halnya ayam tidak menyerupai telur dari mana ia berasal. menetas.”

Teori ini dikritik tajam oleh I.V.Stalin selama diskusi linguistik pada tahun 1950. Stalin mencatat bahwa Marxisme tidak mengenal ledakan mendadak dalam perkembangan suatu bahasa, kematian mendadak bahasa yang sudah ada, dan pembangunan bahasa baru secara tiba-tiba. Marxisme meyakini bahwa peralihan suatu bahasa dari kualitas lama ke kualitas baru terjadi bukan melalui ledakan, bukan melalui penghancuran bahasa yang sudah ada dan penciptaan bahasa baru, tetapi melalui akumulasi bertahap unsur-unsur kualitas baru. oleh karena itu, melalui pelenyapan bertahap unsur-unsur kualitas lama.

Teori lompatan dan ledakan mendadak, yang merupakan salah satu postulat teoretis terpenting dari doktrin baru bahasa, dikritik secara tepat dalam diskusi linguistik pada tahun 1950, yang berlangsung di halaman surat kabar Pravda.

Lompatan dan ledakan mendadak sistem bahasa yang ada pada dasarnya bertentangan dengan hakikat bahasa sebagai alat komunikasi. Perubahan radikal yang tiba-tiba pasti akan membuat bahasa apa pun tidak dapat digunakan lagi untuk komunikasi.

Lompatan mendadak dalam perkembangan bahasa juga tidak mungkin terjadi karena alasan lain. Bahasanya berubah tidak merata. Beberapa unsur penyusunnya mungkin berubah, sementara unsur lainnya mungkin bertahan lama, terkadang berabad-abad. Ketidakmerataan perubahan diamati bahkan dalam satu tingkat bahasa, katakanlah, tingkat fonologis. Jika kita membandingkan sistem fonologis bahasa Baltik-Finlandia dan Permian, kita dapat menetapkan bahwa sistem fonem vokal dalam bahasa Baltik-Finlandia lebih kuno, sedangkan sistem fonem konsonan telah mengalami perubahan yang sangat kuat. Hal sebaliknya terjadi pada bahasa Permian. Dalam bahasa-bahasa ini, sistem fonem konsonan lebih kuno dan pada saat yang sama sistem fonem vokal telah banyak berubah. Mungkin tidak ada saling ketergantungan sama sekali antara perubahan yang terjadi di berbagai bidang bahasa. Misalnya, konsonanisme dan vokalisme dalam bahasa Skandinavia lebih kuno daripada konsonanisme bahasa Jerman Namun, kasus kuno dan sistem verbal semakin runtuh dalam bahasa Skandinavia.

Penerapan perubahan bahasa melalui evolusi lambat adalah yang paling umum. Teori lompatan dalam perkembangan bahasa muncul sebagai akibat dari transfer mekanis teori lompatan, yang berlaku untuk berbagai proses kimia, dll, ke dalam sejarah perkembangan masyarakat, yang terbagi ke dalam kelas-kelas yang bermusuhan.<299>

Namun penolakan mendasar terhadap teori lompatan dan ledakan perkembangan bahasa hendaknya tidak membawa kita pada kesimpulan bahwa perkembangan bahasa selalu berlangsung dalam evolusi yang sangat lambat dan bertahap. Dalam sejarah bahasa, terdapat masa-masa perubahan yang relatif lebih intens, ketika dalam kurun waktu tertentu terjadi lebih banyak perubahan berbeda dalam bahasa dibandingkan masa-masa sebelumnya.

Peneliti Prancis terkenal dari bahasa Yunani modern A. Mirambel mencatat hal berikut tentang hal ini: “Perubahan utama yang memberikan bentuk spesifik pada bahasa Yunani periode pasca-klasik terjadi dalam periode waktu, dimulai dengan pembentukan bahasa Yunani modern. bahasa Yunani umum, yaitu dari era Helenistik hingga paruh Abad Pertengahan, meskipun ada periode kronologis yang signifikan yang memisahkan berbagai fakta, pada periode dari abad ke-1. Doktor Sains e. sampai akhir abad ke-3. perubahan paling banyak telah terjadi.” 4 5

Jika kita mencermati sejarah bahasa Perancis, mudah untuk melihat bahwa perubahan kualitatif paling signifikan dalam sistem bahasa terjadi pada periode abad ke-2 hingga ke-8. Di antara perubahan radikal tersebut adalah sebagai berikut:

Di bidang vokalisme pada abad ke-6, ke-7 dan ke-8. kebanyakan vokal menjadi diftong. 4 6

Komposisi konsonan diisi ulang pada abad ke-8. dua afrika ts dan C. Setelah abad ke-6. di wilayah Galia D", timbul dari konsonan G, sebelum vokal e, i, A menjadi afrika G. Pada abad ke-7 di wilayah konsonan intervokalis negara bagian Frank D mulai terdengar seperti interdental đ (d), terakhir T setelah vokal - seperti interdental T(J).

Jadi, pada abad ke-9. N. e. Komposisi vokal dan konsonan dalam bahasa Latin rakyat telah banyak berubah sehingga kita sudah dapat membicarakan komposisi vokal dan konsonan yang secara kualitatif baru dalam bahasa Prancis.

Dalam bahasa Latin rakyat pada abad ke-7. Hanya dua kasus yang bertahan: nominatif dan akusatif, yang, dengan bantuan preposisi, mulai menjalankan fungsi semua kasus lainnya. Fenomena ini pada dasarnya berarti restrukturisasi menyeluruh terhadap sistem kasus.

Hilangnya vokal akhir tanpa tekanan (abad VII-VIII M) menyebabkan fakta bahwa infleksi kata benda dan kata sifat dari berbagai jenis kemunduran terjadi secara bersamaan. Hal ini juga berkontribusi pada penyatuan berbagai jenis konjugasi kata kerja.

Konstruksi analitis yang mengungkapkan tindakan dalam kaitannya dengan masa lalu dan masa depan dalam bahasa Latin rakyat pada abad ke-8. mengubah<300>berkembang menjadi bentuk tegang, yang menghasilkan dalam bahasa Roman, dan khususnya dalam bahasa Prancis, Passé composé dan Futur simple. Misalnya, j"ai еcrit une letter (

Sangat mudah untuk melihat bahwa dalam periode ini ada periode waktu yang ditentukan oleh abad ke-6, ke-7 dan ke-8, di mana terjadi perubahan paling signifikan dalam jumlah terbesar.

Pada periode abad ke-9 hingga ke-15. Perubahan juga terjadi dalam sejarah bahasa Perancis. Secara khusus, selama periode ini terjadi fenomena berikut: 1) transformasi diftong menjadi monoftong (abad XII-XVIII), 2) pembentukan vokal sengau, 3) penyederhanaan kelompok konsonan, 4) hilangnya konsonan akhir P, T, k, S, 5) hilangnya kategori perkara, 6) penyelarasan bentuk-bentuk nominal, 7) munculnya kategori kepastian dan ketidakpastian, 8) berangsur-angsur melenyapnya infleksi dan penyatuan bentuk-bentuk menurut asas analogi, 9) klarifikasi dari makna bentuk tense, 10) pembentukan tatanan kata yang tegas.

Dari abad ke-12 proses penghancuran sistem infleksional secara bertahap dimulai. abad XIV dan XV - ini adalah era ketika sistem infleksional dihancurkan secara intensif, ketika kecenderungan ke arah analogi, ke arah penyatuan dan penyelarasan bentuk masih cerah dan gigih.

Alasan terjadinya periode perubahan yang lebih intens ini belum dipahami dengan baik. Juga tidak mungkin untuk mengatakan dengan cukup yakin apakah periode serupa terjadi di semua bahasa. Rupanya, penyebab periode-periode ini adalah akumulasi acak dari berbagai keadaan. Dalam sistem setiap bahasa, tentu saja, terdapat tautan-tautan tertentu yang menjadi sandaran semua elemen struktur linguistik lainnya. Jika suatu mata rantai pendukung mengalami kehancuran, maka kita dapat berasumsi bahwa peristiwa ini memerlukan serangkaian perubahan yang relatif cepat dan berurutan. Jadi, misalnya, pada komposisi vokal folk Latin pada abad 1-2. N. e. terjadi transisi perbedaan kuantitatif antara vokal menjadi kualitatif. Vokal panjang tetap tertutup, vokal pendek menjadi terbuka. Penghancuran tautan ini menimbulkan sejumlah konsekuensi. Pada akhir abad ke-5. vokal suku kata terbuka diperpanjang. Telah dikatakan di atas bahwa memusatkan garis bujur dan tekanan menciptakan peningkatan upaya pengucapan. Ketidaknyamanan ini kemudian dihilangkan: vokal yang diberi tekanan panjang pada suku kata terbuka menjadi diftong, misalnya, pę?de "kaki" menjadi pied; f??de "iman" menjadi feid. Sejak abad ke-12, transformasi diftong menjadi monoftong dimulai.

Fenomena lain yang sangat penting juga harus diperhatikan - ini adalah perubahan sifat stres. Dalam bahasa Latin rakyat, kekuatan oud<301>ucapan mulai menguasai musik, yang menyebabkan pengurangan dan kemudian hilangnya vokal tanpa tekanan. Hilangnya vokal tanpa tekanan menyebabkan beberapa perubahan pada daerah konsonan, misalnya munculnya kelompok konsonan dengan/dan perubahan fonetik selanjutnya.

Perubahan signifikan pada bidang deklinasi dan konjugasi menyebabkan perubahan fonetik seperti hilangnya akhiran M, yang menyebabkan hilangnya kategori kasus tunggal dan berkontribusi pada pengembangan sistem analitik.

Jadi, semuanya bergantung pada sejauh mana perubahan mempengaruhi mata rantai utama dalam sistem bahasa dan sejauh mana perubahan ini dapat menimbulkan sejumlah konsekuensi yang signifikan.