Din adamları nedir? Tanım, kilise hiyerarşisi. Rusya'da Ortodoksluk

4 Kasım 2013, 23:49

Orijinal alınan memeliler Siyah Beyaz Ruh'ta

Beyaz din adamlarının siyah din adamlarından farkı nedir?

Rus Ortodoks Kilisesi'nde belirli bir kilise hiyerarşisi ve yapısı vardır. Her şeyden önce din adamları iki kategoriye ayrılıyor: beyaz ve siyah. Birbirlerinden nasıl farklılar? Beyaz din adamları arasında manastır yemini etmeyen evli din adamları da yer alıyor. Aile ve çocuk sahibi olmalarına izin veriliyor.

Siyah din adamlarından bahsettiklerinde, rahipliğe atanan keşişleri kastediyorlar. Tüm hayatlarını Rab'be hizmet etmeye adarlar ve üç manastır yemini ederler: iffet, itaat ve açgözlü olmama (gönüllü yoksulluk).

Kutsal emirleri alacak kişinin, törenden önce bile bir seçim yapması gerekir: evlenmek ya da keşiş olmak. Rahip törenden sonra artık evlenemez. Görevlendirilmeden önce evlenmeyen rahipler bazen keşiş olmak yerine bekarlığı seçerler; bekarlık yemini ederler.

Kilise hiyerarşisi

Ortodokslukta üç derece rahiplik vardır. İlk seviyede diyakozlar vardır. Kiliselerde ayinlerin ve ritüellerin yürütülmesine yardımcı olurlar, ancak kendileri ayinleri yürütemez veya ayinleri gerçekleştiremezler. Beyaz din adamlarına ait kilise bakanlarına kısaca diyakoz denir ve bu rütbeye atanan keşişlere hiyerodeacon denir.

Deaconlar arasında en değerli olanı protodeacon rütbesini alabilir ve hiyerodeaconlar arasında en büyüğü başdiyakozlardır. Bu hiyerarşide patriğin emrinde görev yapan patrik başdiyakozun özel bir yeri vardır. O, diğer başdiyakozlar gibi siyah din adamlarına değil, beyaz din adamlarına aittir.

Rahipliğin ikinci derecesi rahiplerdir. Rahiplik töreninin kutsallığı dışında, hizmetleri bağımsız olarak yürütebilirler ve kutsal törenlerin çoğunu gerçekleştirebilirler. Bir rahip beyaz din adamlarına aitse ona rahip veya papaz denir, eğer siyah din adamlarına aitse ona hiyeromonk denir.

Bir rahip, başrahip, yani kıdemli rahip rütbesine ve bir hiyeromonk, başrahip rütbesine yükseltilebilir. Çoğu zaman başrahipler kiliselerin başrahipleridir ve başrahipler de manastırların başrahipleridir.

için en yüksek rahip rütbesi beyaz din adamları protopresbyter unvanı, özel değerler için rahiplere verilir. Bu rütbe, siyah din adamlarındaki arşimandrit rütbesine karşılık gelir.

Rahipliğin üçüncü ve en yüksek derecesine ait olan rahiplere piskopos denir. Diğer rahiplerin tören töreni de dahil olmak üzere tüm kutsal törenleri gerçekleştirme hakkına sahiptirler. Piskoposlar kilise yaşamını yönetir ve piskoposluklara liderlik eder. Piskoposlar, başpiskoposlar ve metropoller olarak ayrılırlar.

Yalnızca siyah din adamlarına mensup bir din adamı piskopos olabilir. Evli bir rahip ancak keşiş olursa piskopos rütbesine yükseltilebilir. Karısı ölmüşse veya başka bir piskoposluk bölgesinde rahibe olmuşsa bunu yapabilir.

Yerel kiliseye patrik başkanlık ediyor. Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Patrik Kirill'dir. Moskova Patrikhanesi'nin yanı sıra dünyada başka Ortodoks patriklikleri de var - Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya, Kudüs, Gürcü, Sırp, Romen Ve Bulgarca.

Ortodoksluk ve Katoliklikte din adamları (din adamları) yalnızca erkekleri içerir. Protodeacon, katedraldeki piskoposluğun baş diyakozu olan beyaz din adamlarının unvanıdır. Ortodokslukta üç derece rahiplik vardır: diyakon, rahip, piskopos. Diyakozların Ortodoksluktaki en düşük din adamları sınıfı olduğunu hatırlatalım. Tablo, beyaz din adamlarının saflarını ve siyah din adamlarının karşılık gelen saflarını göstermektedir. Din adamları arasında rahipler, diyakozlar, mezmur okuyucuları, sextonlar vb. yer alır.

Günümüzde laiklerin çoğu zaman bir piskoposun bir metropolden ve bir rahibin bir başpiskoposdan ne kadar farklı olduğu konusunda kafası karışıyor. Zabıtanın veya alt diyakozun kim olduğu genellikle çoğunluk için bir "karanlık ormandır", bu nedenle din adamlarının saflarında yeterince bilgili değiller ve onlara nasıl doğru bir şekilde hitap edeceklerini bile bilmiyorlar. Eski Ahit zamanlarında (Mesih'in doğumundan yaklaşık 1.500 yıl önce), Yahudiliğin kurucusu peygamber Musa, başrahipler, rahipler ve Levililer gibi özel kişileri ibadet için seçip adadı.

Yeni Ahit'te İsa Mesih, birçok takipçisi arasından on iki havariyi seçti ve onlara öğretme, ibadet etme ve inananlara liderlik etme hakkını verdi. Zamanla havariler yetkilerini diğer seçilmiş kişilere devrederek, aynısını kurdular. Eski Ahit, üç dereceli hiyerarşi. İlk diyakozların bakanlığı (Yunanca "diakonos", "hizmetçi" anlamına gelir) yoksullarla ilgilenmekten ve havarilerin kutsal törenleri yerine getirmesine yardım etmekten ibaretti.

Rusya'da Ortodoksluk

Böylece, havarilerin zamanından günümüze kadar Kilise'de üç hiyerarşi derecesi vardır: en yüksek - piskopos, orta - rahip ve en düşük - diyakoz. Deaconlar ve rahipler evli olabilir (ancak yalnızca ilk evliliklerinde) veya keşiş olabilir ve piskoposlar yalnızca keşiş olabilir. İşçi, keşiş olma isteğini sınamak için tatil sırasında manastırda yaşayan ve çalışan kişidir.

Piskoposlar, rahipler ve diğer din adamları arasındaki fark nedir?

Başını besleyen acemi hala aynıdır, ancak bu kişiye başını belaya sokma töreni yapılmıştır ve onun cüppe giyme hakkı vardır. Bir keşiş rütbesi verildiğinde, bir hiyerodeacon (keşiş-diyakoz), bir hiyeromonk (keşiş-rahip), sonra bir başrahip ve bir başrahip olabilir.

Dünyada manastırcılık

Manastırcılığın bir derecesine veya diğerine ait olmak, manastır yaşamının katılık düzeyinde bir farklılık anlamına gelir ve manastır kıyafetlerindeki farklılıklarla ifade edilir.

“Beyaz” ve “siyah” keşişler nelerdir?

Piskoposlar tüm Ayinleri ve tüm kilise hizmetlerini yerine getirebilirler. Bu, piskoposların yalnızca sıradan İlahi hizmetleri yerine getirme hakkına değil, aynı zamanda din adamlarını atama (ayin etme) ve ayrıca rahiplere verilmeyen krismi ve antimensiyonları kutsama hakkına sahip oldukları anlamına gelir.

Yeni Başlayanlar İçin Ortodoksluk

Oy hakkını savunan piskoposlar şeklinde yardımcıları olabilir. Kudüs, Konstantinopolis (Konstantinopolis), Roma, İskenderiye, Antakya ve 16. yüzyıldan beri Rusya'nın başkenti Moskova gibi eski başkentlerin piskoposlarına patrik denir.

Katolikliğin aksine (Papa, İsa'nın yeryüzündeki vekili ve dolayısıyla yanılmaz olarak kabul edilir), Ortodoks patrik, yanılmazlık statüsüne sahip değildir. Kiliseyi, piskoposların daimi olarak yer aldığı Kutsal Sinod ile birlikte yönetir. Bir rahip, rahiplik kutsallığına ve dünyanın kutsanmasına ve antimensionlara ek olarak, rahiplik kutsallığı, yani kilise hiyerarşisinin derecelerinden birine yükselme dışında, Kilise'nin altı kutsal törenini gerçekleştirebilir. .

Rusya'daki Roma Katolik manastırları

Manastır düzenindeki rahibe hiyeromonk, şemayı kabul eden kişiye ise şema keşiş denir. Başpiskoposlar özellikle seçilmiş piskoposlara layıktır. Hıristiyan toplumunda ayrıca rektör yardımcısı (kilise müdürü) ve sayman gibi pozisyonlar da vardır.

Kutsal ayinlerin yerine getirilmesine doğrudan katılma hakkına sahiptir, ancak bunları kendisi yönetemez (acil durumlarda din adamı olmayanlar tarafından da gerçekleştirilebilen vaftiz hariç). Protodeacon unvanından, mahkeme departmanının diyakozlarının yanı sıra özel değerler için bir ödül şeklinde şikayette bulunuldu. Şu anda, protodeacon unvanı genellikle rahiplikte 20 yıllık hizmetten sonra diyakozlara verilmektedir. Protodeacon'lar genellikle sesleriyle ünlüdür ve ilahi hizmetin ana dekorasyonlarından biridir.

Kutsal tarikatlara mensup kişilerin (din adamları) yanı sıra, kilise hizmetleri Alt düzey resmi pozisyonlarda bulunan sıradan insanlar da - yardımcı diyakozlar, mezmur okuyucuları ve zangoçlar - katılmaktadır. Sunak çocuğu, sunakta din adamlarına yardım eden, meslekten olmayan erkek kişiye verilen isimdir. Terim kanonik ve ayinle ilgili metinlerde kullanılmaz, ancak 20. yüzyılın sonuna doğru bu anlamda genel olarak kabul edilir hale geldi. birçok Avrupa piskoposluğunda ve Rus Ortodoks Kilisesi'nde.

Eksi işaretiyle. Soğukta cildinize ve saçınıza nasıl bakım yapmalısınız?

Rus Ortodoks Kilisesi'nin Sibirya piskoposluklarında kullanılmaz; onun yerine verilen değer Acemilerin yanı sıra daha geleneksel bir terim olan sexton da genellikle kullanılır. Rahiplik töreni sunak çocuğu üzerinde yapılmaz; o yalnızca sunakta hizmet etmesi için tapınağın rektöründen bir kutsama alır.

Ortodoks Kilisesi'nde okuyucular, piskoposlar tarafından özel bir ayin olan hirothesia yoluyla atanır, aksi takdirde "ordinasyon" olarak adlandırılır. Bu, bir meslekten olmayan kişinin ilk inisiyasyonudur, ancak bundan sonra kişi bir alt diyakoz olarak atanabilir ve daha sonra bir diyakon, daha sonra bir rahip ve daha yüksek bir piskopos (piskopos) olarak atanabilir.

Kilise yaşamında başka terimler de kullanılmaktadır. Rus Ortodoks Kilisesi'nde, bir piskoposa resmi olarak hitap ederken ona "Efendimiz" denir ve bir başpiskopos ve metropole "Efendimiz" denir.

Beyaz din adamlarının siyah din adamlarından farkı nedir?

Rus Ortodoks Kilisesi'nde belirli bir kilise hiyerarşisi ve yapısı vardır. Her şeyden önce din adamları iki kategoriye ayrılıyor: beyaz ve siyah. Birbirlerinden nasıl farklılar? © Beyaz din adamları arasında manastır yemini etmeyen evli din adamları da yer alıyor. Aile ve çocuk sahibi olmalarına izin veriliyor.

Kilise hiyerarşisi

Beyaz din adamları için en yüksek rahip rütbesi olan protopresbyter unvanı, özel değerler için rahiplere verilir. Bu rütbe, siyah din adamlarındaki arşimandrit rütbesine karşılık gelir.

Alina Kleshchenko
AiF

Kilise hiyerarşisinin zirvesine giden yolda adımlar
Detaylar

Ortodokslukta yalnızca erkekler kutsal emirlere sahip olabilir. Din adamları üç dereceli rahiplikten oluşur: diyakoz, rahip (rahip) ve piskopos (piskopos). Din adamları beyazlara (evli olması gereken diyakozlar ve rahipler) ve siyahlara (bekarlık yemini etmiş keşişler) bölünmüştür. Yalnızca siyah din adamlarının bir temsilcisi piskopos olabilir

Rusya'daki din adamlarının ilk temsilcileri, Prens Vladimir yönetimindeki vaftiz sırasında ortaya çıktı. Ve 1000 yılı aşkın bir tarih boyunca Ortodoks din adamları, özellikle devrimden önce oldukça öne çıkan bir sınıf haline geldi. Aslında Sovyet iktidarı yıllarında çok çok sayıda Din adamları kamplarda öldü.
Geçen yüzyılın sonunda kiliseler, manastırlar ve ilahiyat okulları açılmaya başladı ve din adamlarının sayısı yeniden artmaya başladı.
Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki din adamları beyaz (manastır yemini etmeyen rahipler) ve siyah (manastır) olarak ikiye bölünmüştür. Rahipler yemin ettiklerinde yemin ederler. Bir kişinin kutsal emirleri almadan önce keşiş mi yoksa evli bir rahip mi olacağına karar vermesi gerekir. Sonuçta kurallara göre, rahip törenden sonra artık evlenemez. Bekarlık da mümkündür - bekarlık yemini. Ortodokslukta diyakozlar ve rahipler hem evli hem de keşiş olabilirken, hiyerarşiler yalnızca keşiş olabilir.
Ortodoksluğun üç hiyerarşisi vardır: diakonluk, rahiplik ve piskoposluk.
Deaconlar, ilahi hizmetler sırasında rahiplerin ve piskoposların yardımcılarıdır. Ancak kendilerinin rahipler olmadan herhangi bir ayin yapma hakları yoktur.
Rahipler, neredeyse tüm ayinleri bağımsız olarak gerçekleştirme hakkına sahip olan din adamlarıdır (rahipliğe atanma hariç - bu, piskoposun ayrıcalığıdır).
Piskoposlar, Kilise'de tam yetkiye sahip olan, en yüksek rahiplik derecesine sahip din adamlarıdır.
Hiyerarşik merdiven şu şekildedir: piskopos, başpiskopos, büyükşehir, patrik.

Beyaz din adamları rütbeleri

Beyaz din adamlarının temsilcileri din adamlarına daha yakın ve sayıca tüm din adamlarının yaklaşık dörtte üçünü oluşturuyorlar. Hemen hemen her köy faaliyet gösteriyor veya yeniden canlandırılıyor Ortodoks KilisesiŞehirlerde birkaç düzine kilise kilisesi var. Cemaat küçükse, bir rahip hizmet eder. Büyük cemaatlerde pastoral hizmet bir başrahip, bir rahip ve bir diyakoz tarafından yürütülür. Din adamlarına meslekten olmayanlar yardım ediyor.
Sunak çocuğu, sunakta rahibe yardım eden erkektir (diğer adı sexton, acemi).Günümüzde, yapmak isteyen inanan erkeklerin her zaman bulunmaması nedeniyle, görevleri ya rahibeler ya da yaşlı bekar kadınlar tarafından yerine getirilebilmektedir. Rab'be bu şekilde hizmet edin. Sunak sunucuları kutsal törenden geçmez, rektör onları sadece hizmet etmeleri için kutsar: sunakta ve ikonostazda mumları ve lambaları zamanında yakmak, giysiler hazırlamak, prosfora, şarap, tütsü getirmek, buhurdanlığı yakmak, silmek için bez servisi yapmak Cemaat sırasında dudaklar, sunağı toplayın.
Mezmur yazarı (veya okuyucu), rahiplik derecesine sahip olmayan bir din adamı rütbesidir. Okuyucular tören sırasında Kutsal Yazıları ve duaları yüksek sesle okurlar. Gerekirse başrahipler okuyuculara başka itaatler de verebilirler. Ortodokslukta, bir okuyucu olmadan önce, bir piskoposluğa başlama töreni olan hirothesia'ya tabi tutulur. Bu ilk tören olmadan kişi yardımcı diyakoz olamaz, önce diyakoz, sonra da rahip olarak atanamaz.
Bir yardımcı diyakoz, genellikle piskoposun kutsal ayinleri sırasında hizmet eden bir din adamıdır: mum taşır, bir kartal serer, piskoposun ellerini ve kıyafetlerini yıkar. Alt diyakozun kutsal bir derecesi yoktur, ancak bir cüppe giyiyor ve melek kanatlarını simgeleyen bir papazlık aksesuarı olan bir orarion takıyor.
Deacon, rahipliğin ilk derecesidir. Deacon'lar ilahi hizmetler sırasında rahiplere yardım ederler, ancak bu hizmeti kendilerinin gerçekleştirme hakları yoktur. Şu anda tüm kiliselerde diyakoz bulunmuyor; küçük bir cemaatin büyük bir din adamını desteklemesi zordur.
Protodeacon, katedraldeki baş diyakozdur. Bu unvan, rahiplikte 20 yıllık hizmetten sonra verilebilir.
Rahip, bir din adamının ilk unvanıdır; rahip, sürüsüne Ortodoksluğu öğretme, Kutsal Ayinleri gerçekleştirme (rahiplerin töreni hariç) ve Liturgy dahil (antimension'un kutsanması hariç) hizmetleri yürütme yetkisini aldı.
Başpiskopos, bir rahibe ödül olarak verilen bir unvandır. Başpiskoposluğa giriş, kutsama sırasında piskopos tarafından gerçekleştirilir.
Protopresbyter, beyaz din adamlarının en yüksek rütbesidir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde bu rütbe, Patrik kararıyla özel değerlere verilir.

Siyah din adamları rütbeleri

Keşiş olmadan ya da tonlanmadan önce, hayatını Tanrı'ya adamaya karar vermiş bir kişi, rahiplik hayatına alışma, yani başını belaya sokma hazırlığından geçer. Aceminin henüz yemini yok.
Başını tıraş ettikten sonra kişi farklı bir isim alır, ryassofor veya keşiş olur ve itaat yemini eder.
Keşiş, küçük şemayı kabul ettikten sonra keşiş olur, tekrar adını değiştirir ve ilgili yeminleri eder.
Daha sonra, büyük şemayı kabul eden keşiş, bir şema keşiş olur, farklı bir isim alır, daha katı yeminler eder ve çoğu zaman manastırın kardeşlerinden ayrı yaşar. Şemamonklardan münzeviler, münzeviler, münzeviler ve diğer manastır başarıları icra edenler, harika dua kitapları gelir.
Hierodeacon, diyakoz rütbesinde bir keşiştir. Hieromonk, rahip rütbesine sahip bir keşiştir. Bir keşiş ancak rahiplik töreni yoluyla hiyeromonk olabilir ve beyaz bir rahip ancak manastır yeminleri ederek keşiş olabilir.
Hegumen manastırın başrahibidir, hiyeromonklar arasından seçilir.
Archimandrite, Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki en yüksek rütbelerden biri olan, genellikle büyük bir manastırın başrahibi olan bir manastır rütbesidir.
Piskopos, piskoposun ilk rütbesidir, piskoposluğun başındadır.
Başpiskopos - büyük bir piskoposluğun başkanı; bazen bu fahri unvan Kilise'ye yapılan büyük hizmetler için verilir.
Bir büyükşehir, iki veya üç piskoposluk içeren geniş bir bölgenin veya ilçenin başıdır.
Patrik, bağımsız bir kilisenin başkanına verilen en yüksek piskoposluk rütbesidir. Rus Ortodoks Kilisesi'nin Başpiskoposu Patrik Kirill'dir.
Rütbeleri ne olursa olsun, hem beyaz hem de siyah din adamlarının temsilcileri ruhi çocuklara Tanrı'ya hizmet konusunda eğitim veriyor Ortodoks inancı ve Tanrı'nın emirlerine göre yaşayarak, Müjdeyi dünyaya getirirler, onları duyabilen herkesi aydınlatırlar ve bunları duyduktan sonra hayattaki emirleri yerine getirirler.

İki kategoriye ayrılır: beyaz ve siyah. İlk kategori manastır yemini etmeyen rahipleri, ikincisi ise yemin edenleri içerir. Yemin etmek keşiş olma anında gerçekleşir. Kutsal emirleri almadan önce kişi kim olmak istediğine karar vermelidir: bir rahip (bir eş sahibi olmalarına izin verilir) veya bir keşiş. Rahip töreni tamamlandıktan sonra rahip için evlilik imkansız hale gelir ve ayrıca bekarlık yemini de vardır. Bu tam bir bekarlık anlamına gelir. Din, rahiplerin ve diyakozların bir eşe sahip olmasına izin verir, ancak hiyerarşinin bir keşiş olması gerekir.

Ortodokslukta üç hiyerarşik rütbe vardır:

diakonat;
rahiplik;
piskoposluk.

Hizmetler sırasında rahiplere diyakozlar yardımcı olur. Bununla birlikte, ikincisi, neredeyse tüm ayinleri gerçekleştirebilecek bir rahibin katılımı olmadan bunları yürütme hakkından mahrumdur. Piskoposlar rahiplik törenini yürütürler; kilisenin bir kişiye verebileceği tüm güç ellerindedir. Bu, rahipliğin en yüksek derecesidir.

Hiyerarşik merdivenin tabanında piskoposlar yer alır, bunları giderek artan güçteki başpiskoposlar, ardından metropol ve son olarak patrik takip eder.

Laik din adamları

Beyaz din adamları en büyüğüdür ve din adamlarının büyük çoğunluğunu oluşturur. Ancak aynı zamanda dünya hayatına da en yakın olanıdır. Eyaletimizde hemen hemen hepsinde küçük kiliseler inşa edilmiştir, hatta küçük, nüfuslu alanlar. Mahalle küçükse her mahalleye bir papaz düşer. Daha büyük bir cemaatte pastoral hizmet için bir başrahip, bir rahip ve bir diyakoza ihtiyaç vardır. Birçok bakımdan din adamlarının konumu halkın katılımına ve yardımına bağlıdır. Buradaki hiyerarşi çok karmaşık değil.

Altar sunucuları

Sunakta rahibin de yardıma ihtiyacı vardır ve bunu sexton veya sunak hizmetçileri adı verilen acemilerden alır. Bu rolü yalnızca erkekler oynayamaz. Çoğu zaman bu görevler rahibeler veya yaşlı cemaatçiler tarafından üstlenilir. Tapınakların genellikle bu şekilde Tanrı'ya hizmet etme sorumluluğunu üstlenmek isteyen erkek inananlara ihtiyacı vardır.

Bir zangoç olmak için kutsal tören ritüelinden geçmenize gerek yok. Belirli bir tapınağın rektöründen hizmet etmek için bir nimet almak yeterlidir. Sunak sunucusunun sorumlulukları:

ikonostazda lambaların ve mumların yandığından emin olun, bunları düzenleyin;
rahibin kıyafetlerini hazırlayın;
şarap, prosphora ve tütsüyü zamanında getirin;
cemaat sırasında dudaklarınızı silmek için bir bez getirin;
sunakta düzeni koruyun.

Bütün bu eylemler, Rab'be hizmet etmek ve tapınakta olmak isteyen imanlıların çoğunluğunun gücü dahilindedir.

Okuyucular

Okuyucular, yani mezmur yazarları kutsal dereceye sahip değillerdir. Bu kişilerin görevi dua metinlerini okumak ve Kutsal Yazı hizmet ne zaman gerçekleşir. Ancak bazı durumlarda tapınak başrahipleri okuyuculara başka talimatlar da verebilir. Bir kişinin okuyucu olmasını emreden kutsama ayini piskopos tarafından yürütülür. Ayin yapılmazsa, okuyucu kendisini yardımcı diyakoz, diyakoz ve rahip rolünde deneyemeyecektir.

Alt diyakozlar

Kutsal törenler sırasında piskoposların asistanlara ihtiyacı vardır. Alt diyakozlar bu sıfatla hareket eder. Görevleri arasında mum sunmak, kartalı sermek, piskoposu giydirmek ve ellerini yıkamak yer alıyor. Bu din adamlarının orari giymelerine ve cüppeler giymelerine rağmen kutsal bir dereceleri yoktur. Bu arada, cüppe ve orarion diyakozun kıyafetlerinin bir parçası, orarion ise bir meleğin kanatlarını simgeliyor.

Deacon'lar

Rahipliğin birinci derecesi diyakozları içerir. Onların ana amaç- ayinler sırasında rahiplere yardım etmek. Tek başlarına herhangi bir hizmeti yürütemezler. Kalabalık bir din adamının varlığını sürdürmek kolay bir iş olmadığından, tüm küçük cemaatlerin diyakozları yoktur.

Protodeacon'lar

Bu din adamları baş diyakozlardır. katedraller. Yalnızca en az yirmi yıldır kutsal emirlere sahip olanlara rütbe veriliyor.

Ayrıca patriklere hizmet eden ataerkil başdiyakozlar da vardır. Diğer başdiyakozlardan farklı olarak beyaz din adamlarına mensupturlar.

Rahipler

Bu unvan rahiplikteki ilk unvan olarak kabul edilir. Rahipler sürüyü başlatır, tören hariç tüm kutsal törenleri yerine getirir ve hizmetleri yürütür (ancak antimension'u kutsamazlar).

Çoğu cemaatçi rahiplere rahip demeye alışkındır. Beyaz bir rahip aynı zamanda "presbiter" adını taşır ve siyah din adamlarına mensup olana da "hiyeromonk" adı verilir.

Başrahipler

Ödül olarak bu unvan bir rahibe verilebilir. Kutsama ayini sırasında buna inisiye edilirler.

Protopresbyter

Bu rütbe beyaz din adamlarının en yüksek rütbesidir. Geleneksel olarak Rus Ortodoks Kilisesi bu unvanı yalnızca özel manevi değerler için verir ve ödüle ilişkin karar patrik tarafından verilir.

Piskoposlar

Rahipliğin üçüncü derecesi, kesinlikle her şeyi yönetebilen piskoposlar tarafından işgal edilir. Ortodoks ayinleri. Ayrıca din adamlarının koordinasyonunu da yürütebilirler. Kilisenin tüm yaşamını kontrol eden, piskoposluklara liderlik eden onlar. Piskoposlar; piskoposları, metropolleri ve başpiskoposları içerir.

Siyah din adamları

Manastır yaşam tarzı sürdürme kararı, bir insanın hayatındaki en zor kararlardan biridir. Bu nedenle keşiş olmadan önce çömezlik sürecinden geçmelisiniz. Bu, tüm hayatınızı Rabbe adamak için öncelikle ahlaki bir hazırlıktır. Bu süre zarfında manastır yaşamına alışabilir ve yeminin gerekliliği üzerinde düşünebilirsiniz.

Tonlamadan sonra kişiye yeni bir isim verilir. O andan itibaren ona “Rassophore” yani “keşiş” adı verildi. Küçük şemayı kabul ettiğinde kendisine keşiş denir ve bu sırada adı tekrar değişir ve ek yeminler eder.

Keşiş büyük şemayı kabul edince şemamonk'a dönüşür, yeminleri daha da katılaşır ve adı yeniden değişir. Genellikle şemamonklar manastır kardeşleriyle birlikte yaşamazlar. Çoğunlukla inzivaya çekilirler veya münzevi veya münzevi olurlar. Ünlü manastır gösterilerini gerçekleştirenler onlardır.

Hierodeaconlar ve hiyeromonklar

Diyakoz rütbesini kabul eden bir keşiş, hiyerodeacon olur. Rahip rütbesine sahipse ona hiyeromonk demek doğrudur. Bu durumda unvan, kutsama prosedürünün tamamlanmasıyla elde edilir. Beyaz rahipler ancak bundan sonra hiyeromonk olabilirler manastır tonusu.

Başrahipler

Manastırların başrahiplerine başrahip denir. Bir olmak için hiyeromonklar arasındaki seçim prosedürünü geçmelisiniz.

Archimandritler

Bu din adamları en yüksek Ortodoks manastır rütbelerinden birine mensuptur. Kural olarak, büyük manastırların başrahiplerine verilir.

Başpiskoposların da başpiskopos olabilmesi ilginçtir: annelerinin ölümü durumunda ve manastır bir yaşam tarzı sürdürmeye karar verdiklerinde.

Piskoposlar ve başpiskoposlar

Piskoposlukların liderliği, piskoposun ilk sıralamasında yer alan piskoposlara açıktır. Büyük piskoposluklara başpiskoposlar başkanlık eder. İkinci unvan onurlu kabul edilir ve Tanrı ve kilise önünde büyük erdemlere sahip olanlara verilebilir.

Büyükşehir

Bir ilçede veya bir bölgede bulunan birçok piskoposluk, bir büyükşehir tarafından yönetilir.

Patrik

Patrikler, piskoposların en yüksek rütbesine mensuptur; yerel kiliselerin başındadırlar. Yalnızca otosefali bir kilisenin başı olan bir kişi rütbesi verilebilir. Rusya'da bu rütbenin bir temsilcisi şu an- Patrik Kirill.

Bir keşiş olarak bademciklerin özellikleri

Manastırcılık, Tanrı'ya hizmet etme uğruna özel bir yaşam biçimidir. Rahiplerin beyaz din adamlarından birçok farklılığı vardır. Başını belaya sokma ikinci vaftiz olarak adlandırılabilir, çünkü bu sayede kişinin ruhu yenilenir ve yeniden doğar. Törenin ardından kişinin dünyadan vazgeçtiği kabul edilir ve bundan sonra melek sureti giydirilir.

Ancak keşiş olmak o kadar kolay değil. Sadece bu kararı vermek yeterli değil; gerekçelendirmeniz ve bir tür süreçten geçmeniz gerekiyor. şartlı serbestlik. Bu sırada aday, üç adımdan oluşan sözde "manastır çalışması"ndan geçer:

bir işçinin hayatı;
çömez adayının unvanı;
acemi.

Adımlar arasındaki fark büyüktür. Kiliseye giden her inanlı, eğer Tanrı'nın yüceliği için çalışma arzusu varsa kilisede çalışabilir. İşçilerin aileleri ve çocukları olabilir. Hatta bazı durumlarda para bile ödeniyor maaş. Ancak böyle bir kişi - bir hizmetçi - bir manastırda yaşıyorsa, o zaman orada kabul edilen kurallara uyma ve zararlı alışkanlıklardan vazgeçme yükümlülüğünü üstlenir.

Bir manastıra giren kişi, aday aday unvanını alır. Bu andan itibaren manastır yaşamının kendisine ne kadar uygun olduğunu anlamaya başlaması gerekiyor. İtirafçı, manastırın başrahibi ve ağabeyler, bu sıfatla manastırda ne kadar süre kalacağını bağımsız olarak belirler.

Bir acemi, deneme süresini başarıyla tamamlamış, hâlâ manastırda yaşama arzusunu ifade eden ve herhangi bir dış engel tarafından kısıtlanmayan biri haline gelir. Bunu yapmak için, rektör adına mektuba eşlik eden iktidardaki piskoposa bir dilekçe yazmanız gerekir. Piskoposluk yetkilileri onay vermeli, bundan sonra erkek kardeş manastırın sakini olabilir.

Manastırda bademcik türleri

Ortodokslukta kabul edilen üç tür manastır tonusu vardır. Onlara göre keşişler şöyle olur:

ryassoforlar;
küçük şemadan geçenler;
büyük şemadan geçmiş olanlar.

Rassoforlar en az üç yıl bir manastırda yaşamayı taahhüt eder. Bir aday, yalnızca ölümcül bir hastalık durumunda, üç yıl geçmeden bir keşişin tonlandırılması için bir dilekçe yazabilir.

Törende okudular özel dualar, haç yardımıyla saçlar kesilir, eski isim değiştirilir (her ne kadar bazı durumlarda tonlu kişi eski ismini koruyabilse de) ve cübbe yerini alır. Tonlama sırasında yemin etmeye gerek yoktur, ancak bir keşişin yoluna özgürce girme gerçeği, Rab'bin önünde yükümlülükler üstlenmek anlamına gelir. Bu yükümlülükler her şeyden önce sözde saf yaşam anlamına gelir. Ayin sırasında adı alınan azizin şefaati buna yardımcı olur.

Bazı manastırlar cüppe töreni aşamasını atlar ve hemen küçük şemanın kutsallığını gerçekleştirir. Müminlerin büyük şemayı hemen kabul ettiklerine dair kanıtlar var. Bu, her inanana bireysel bir yaklaşımın sürdürülmesi anlamına gelir. Ortodoks geleneği. Keşiş olan kişilerin Allah'a adak adadıkları ve dünya hayatından vazgeçtikleri küçük ve büyük şema sırasında olur. Bu andan itibaren artık sadece yeni bir isme ve kıyafetlere değil, aynı zamanda yeni bir hayata da sahipler.

Bu farklılıklara rağmen, her iki din adamı türünün din adamlarının ortak bir görevi vardır: çocuklara ve yetişkinlere Ortodoksluğu öğretmek ve doğru hayat, aydınlatın ve iyilik getirin. Hem beyaz hem de siyah din adamları- Tanrı'ya hizmet etmenin çok önemli bir parçası ve sadece Ortodoksluk değil, Katoliklik de bu sisteme sahiptir.