Iverskaya Tanrının Annesi. Tanrı'nın Annesinin Iveron Simgesi

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun halk arasında başka isimleri de vardır: Bekçi, Kaleci. Adını ilk keşfedildiği tapınaktan almıştır. Georgia'da, Athos Dağı'nda, Iveria şehrinde bulunur. Ortodokslar arasında şifa mucizeleri yaratma ve evi istenmeyen ziyaretlerden koruma yeteneği nedeniyle yüz yaygınlaştı. Ve manastır hizmetkarları, simgenin dünyadaki felaketler hakkında uyarıda bulunabildiğini kaydetti.

Resmin ilk sözleri ve konumu

Bu yüzün ilk sözü Tanrının kutsal Annesi Görüntülerle alay ettikleri ve onları yok etmek için mümkün olan her yolu denedikleri 9. yüzyıldaydı. Ancak evi İznik'ten çok da uzak olmayan kadınlardan biri tarafından kurtarılan bu yüzdü.

Ancak çok geçmeden askerler yüzün nerede saklandığını öğrenip bu kadının evine geldiler. Askerlerden biri resimde tasvir edilen Meryem Ana'nın yüzüne mızrağını sapladı ve kan akmaya başladı. Askerler korkuyla geri çekildiler ve kadın En Kutsal Theotokos'a dua ederek denize gitti. Kadın ikonu suya daldırdıktan sonra elindeki ikonun dalgalar boyunca hareket ettiğini fark etti.

Bu hikaye kısa sürede kutsal Athos Dağı'na ulaştı. Bu kadının oğlunun da acemilerden biri olduğu. Ve bu görüntüyü Kıbrıs'a taşıyan gemi iskelelerden birine yanaşınca battı. Simge kaybolmuştu. Ancak 10. yüzyılda Athos Dağı'nda Iveron Manastırı'nı inşa etmeye karar verdiler.

Birkaç gün sonra keşişler, o sırada ikonun bulunduğu yerde yükselen devasa bir ateş sütunu gördüler. Azizler yüzü alıp manastırlarına götürmeye karar verdiler, ancak yüze ne kadar yakınlaşırlarsa yüz onlardan o kadar uzaklaşıyordu. Kardeşler Rab'be bu resmi hediye olarak göndermesi için dua etmeye başladılar.

Bir gece, Tanrı'nın Annesi bir rüyada Yaşlı Cebrail'e geldi ve simgeyi onun eline vereceğini söyledi. Ancak bunu yapabilmek için kendisinin denizin dalgalarına adım atması ve onu alması gerekir.

Sabah manastırın tüm rahipleri deniz kıyısına giderek dua etmeye başladılar. Yaşlı, onu almak için dalgalar boyunca simgeye doğru yürüdü. Başlangıçta, tüm bakanların üç gün boyunca onun için dua ettiği küçük bir şapele yerleştirildi. Bir süre sonra büyük bir tapınağa taşındı. Ancak Tanrı'nın Annesi zaten ilk mucizeyi gerçekleştirmeyi başarmıştı - kurulduğu yerde en saf tatlı su kaynağı ortaya çıktı.

Ertesi sabah tapınağa taşındıktan sonra manastırın kapılarının üzerinde yüz keşfedildi. Hak ettiği yere geri getirildi, ancak görüntü sabah yine manastırın kapılarının üzerinde duruyordu. Bu mucize üç kez tekrarlandı. Tanrı'nın Annesi yine Yaşlı Gabriel'e bir rüyada geldi ve artık ona bakmaya gerek olmadığını, manastıra ve sakinlerine kendisinin bakacağını duyurdu.

O zamandan beri, manastırın kapılarının üzerinde, Iveron Tanrının Annesi'nin yüzünün bugüne kadar saklandığı küçük bir kilise ortaya çıktı. Büyük Haftanın ikinci gününde onuruna kutlamalar yapılıyor. Bu günde tüm bakanlar, Yaşlı Gabriel'in yüzü keşfettiği deniz kıyısına dini bir geçit töreni yapıyor.

Birçok kişi efsanelere bu görüntünün birçok mucize yarattığını anlatır. Leydimiz yardım ediyor:

hastalıkların iyileştirilmesinde;
barbar baskınlarından korunmak için;
Kaybolan rezervlerin yenilenmesinde.

Bir ikonun neler yapabileceği ve nasıl koruyabileceği konusunda pek çok efsane vardır. Efsanelerden biri, Persler manastırı yağmalamak istediğinde manastırın keşişlerinin mucizevi yüze dua etmeye başladığını söylüyor. Denizde şiddetli bir fırtına çıktı ve tüm düşman gemileri battı. Sadece Rab'bin bu kadar muazzam gücüne çok şaşıran askeri lider hayatta kaldı. Yaptığından tövbe etti ve günahının kefareti olarak tapınağı ve duvarlarını güçlendirmek için bol miktarda altın verdi.

Simge çoğu zaman doğru yoldan sapan kardeşleri uyarıyordu. Bir gün fakir bir adam geceyi manastırda geçirmek istedi. Ancak kardeşlerden biri onu içeri almamaya karar verdi çünkü yiyecek tedarikinde kesintiler vardı ve zavallı adamın parası yoktu. Dilenci Athos'a gitmeye karar verdi. Ancak yolda kendisine altın veren bir kadına rastladı. Manastıra geri döndüğünde altını kardeşine verdi. Rahipler madalyonun eskiliğine hayran kaldılar. İçlerinden biri bu tür paraların Iveron İkonunun çerçevesinde olduğunu hatırladı. Sonra gelip dilenciye yardım edenin bizzat Tanrı'nın Annesi olduğunu anladılar.

Rahiplerin cezası olarak yiyecekler tamamen bozuldu. Bu, manastır sakinleri için harika bir ders oldu. O zamandan beri ne fakirlerden ne de misafirlerden para almadılar. Tapınağa gelen herkes burada kabul edilir. Konuklara kahve, lokum ve diğer tatlılar ikram edilir.

Diğer mucizeler

Bugün ikonun gerçekleştirdiği birçok mucize bilinmektedir:

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun neye yardımcı olduğunu bilmek, Birçok kişi Athos Dağı'na gidip bir mucizenin gerçekleşmesini istiyor. Ancak ikonun kendisi tapınağını asla terk etmedi. Doğru, keşişler bunun Mesih'in İkinci Gelişinden kısa bir süre önce gerçekleşeceğini iddia ediyorlar.

Dünya çapında dağıtılan imajından birçok kopya yapıldı.

Yüze okunan dualar

En Kutsal Theotokos'un Iveron İkonu, ev için bir kaleci ve insanlar için bir koruyucudur. Ancak birçok kişi, gerekli olduğu anlarda ona dua ediyor:

üzüntüleri gidermek;
yangın koruması;
hasat miktarının arttırılması;
her türlü sıkıntıda yardım.

Bu görüntü, her türlü talihsizlikle başa çıkmanın yanı sıra zararlı arzuları ortadan kaldırmaya da yardımcı olur. Yüze yapılan dualar gerçekten birçok mucize yaratıyor. Bu dualardan biri her türlü sıkıntıya iyi gelir.

“Ah, En Kutsal Bakire, Rab'bin Annesi, yerin ve cennetin kraliçesi! Ruhlarımızın acı veren ricalarına kulak verin; kutsal yüksekliklerden, sizin en saf imajınıza sevgi ve inançla tapınan bize bakın. Bakın, günahlara dalmış ve üzüntülerden bunalmış, İmajınıza baktığımızda, şimdi bizimle ne kadar canlısınız, alçakgönüllülükle dilekçelerimizi sunuyoruz. Azizlerin başka hiçbir yardımı, şefaati, hiçbir yardımı yoktur, yalnızca Sana, ey yas tutan ve yüklenenlerin Annesi!

Biz zayıflara yardım edin, üzüntümüzü giderin, bize, hata yapanlara, doğru yolda rehberlik edin, bizi iyileştirin ve kurtarın, hayatımızın her anını huzur ve sessizlik içinde geçirmemiz için bize bağışlayın, Hıristiyan ölümüne yardım edin ve Son Karar Oğlun bize gelsin, merhametli Yardımcı, her zaman duyalım; Seni, Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun eden herkesle birlikte Hıristiyan ırkının kutsal Şefaatçisi olarak yüceltelim ve yüceltelim. Amin".

Bu dua hem kendi dairenizde, hem Meryem Ana'nın önünde hem de tapınakta söylenebilir. Her inanan, Tanrı'nın Annesi Iveron'un duasını ve ikona ne söyleneceğini bilir. Duanın nerede okunduğu önemli değildir. Sonuçta, Zhirovitsky gibi Tanrı'nın Annesinin bu imajı, şefaati gerçekten gerekli olduğunda tam olarak yardımcı olur. Bu görüntülerin zor zamanlarda ortaya çıkması boşuna değil.

Kaleci simgesinin neye benzediğini, anlamını ve nasıl yardımcı olduğunu bilerek onu evinizin kapısının karşısına asabilirsiniz. Bu sayede onu düşmanlardan ve eve kötü düşüncelerle gelen herkesten koruyabilecektir.

Efsaneye göre, en ünlü ve saygı duyulanlardan biri Ortodoks dünyası Kutsal Havari ve Evangelist Luka tarafından, dünyevi yaşamının günlerinde En Kutsal Theotokos'un kutsamasıyla yazılan Tanrı'nın Annesinin simgeleri.

Uzun bir süre boyunca Iveron İkonu, Küçük Asya'daki İznik'te bulunuyordu ve 11. yüzyılın başından beri, onuruna adını aldığı Kutsal Athos Dağı'ndaki Iveron Manastırı'nda ayrılmaz bir şekilde bulunuyordu.

Gelenek

Bununla ilgili ilk haber, Yunan İmparatoru Theophilus'un hükümdarlığı sırasında ikonlara saygı duyan insanlara işkence yapıldığı ve ikonların yok edildiği 9. yüzyıla kadar uzanıyor. Efsaneye göre, o dönemde, İznik şehrinden çok da uzak olmayan bir yerde, evinde eski bir ikona bulunduran dindar bir dul kadın ve oğlu yaşıyordu. Tanrının annesi.

Bir gece ikonoklastlar evine girdi ve içlerinden biri ikonaya kılıçla vurdu ve onu parçalara ayırmak istedi. Darbe düştü Tanrı'nın Annesinin sağ yanağının görüntüsünde yaradan kan çıktı.

Tapınağın yıkılacağından korkan dul kadın, imparatorluk askerlerine para sözü verdi ve onlardan sabaha kadar beklemelerini ve simgeye dokunmamalarını istedi. Açgözlü ikonoklastlar, bu olaydan kâr elde etmeye karar vererek ve ikonun üzerinde beliren kandan utanarak bunu kabul ettiler.

Ayrıldıklarında kadın ve oğlu, Kutsal İkonu korumak için onu denize indirdiler. İkon düşmeyip kıyıya dönük dik durduğunda ve suların üzerinde süzülerek gözden kayboluncaya kadar uzaklaşmaya başladığında dul kadın ve oğlunun şaşkınlığını hayal edin.

Oğluna gelince, dul kadının diğer kaderi bilinmiyor - Iveron Manastırı'nın keşişi olduğu Athos'a güvenli bir şekilde ulaştı. Kutsal Dağ'ın rahipleri ondan tarihi öğrendiler antik simgeler, hangisi oldu kutsal gelenek manastır

Kanayan yara Meryem Ana'nın yüzünde kaldı, bu yüzden Iveron Tanrının Annesi her zaman yüzünde küçük bir yarayla tasvir edilir.

Bulma

İki yüzyıl sonra, Athos Dağı'ndaki Gürcü Iveron Manastırı'nın rahipleri denizde bir ateş sütunuyla desteklenen bir simge gördüler. Manastıra görünen türbenin bağışlanması için yapılan dua töreninin ardından, Iveron Manastırı'nın dindar keşişi Aziz Gabriel Gruzin, kendisine bir rüyada görünen Tanrı'nın Annesinin emriyle manastıra doğru yürüdü. su, Kutsal Simgeyi kabul etti ve tapınağa yerleştirdi.

Ancak ertesi gün simge tapınakta değil, manastırın kapılarının üzerinde bulundu. Bu birkaç kez tekrarlandı ta ki Kutsal Bakire Rahipler tarafından tutulmak istemediğini, onların Koruyucusu olmak istediğini söyleyerek vasiyetini bir rüyada Aziz Cebrail'e açıklamadı.

Bundan sonra resim manastır kapısının üzerine yerleştirildi. Bu nedenle Kutsal Simgeye Kaleci veya Bekçi de denir.

Iversky Manastırı'nda 25 Şubat'ta yeni üsluba göre onuruna bir kutlama yapılıyor. Bu gün, kardeşler dini bir geçit töreniyle, Yaşlı Gabriel'in simgeyi aldığı deniz kıyısına giderler.

Tanım

Antik Iveron ikonunun ikonografisi, Bizans sanatında ᾿Ελεοῦσα (Rusça'da “Merhametli” olarak tercüme edilmiştir) adını alan “Hodegetria” nın özel bir versiyonudur.

İkonda En Kutsal Theotokos, İlahi Bebeği sol elinde tutar - sağ el dua ederken Kurtarıcıya uzatılır ve aynı zamanda O'na işaret edilir.

Kurtarıcı'nın başı kaldırılmıştır ve yüzü, başını hafifçe O'na doğru eğen Tanrı'nın Annesine doğru hafifçe dönüktür. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin sağ yanağında, ikonoklastların neden olduğu, kanın sızdığı bir yara vardır. Iveron Simgesini her zaman tanıyabileceğiniz temel fark budur.

Yüzleri boyama şekli tuhaftır - büyük, masif özellikler, geniş açık badem şeklindeki gözler, bakışları öne doğru yönlendirilir ve yüzlerin ifadesi yoğunlaşmıştır.

16. yüzyılın başında ikon, üreticinin dilindeki kayıttan da anlaşılacağı üzere Gürcü ustalar tarafından yapılmış yaldızlı gümüşten yapılmış kovalı bir çerçeveyle süslenmişti. Çerçeve sadece Tanrı'nın Annesi ve Çocuğun yüzlerini açık bırakıyor.

Görünüşe göre, çerçeve antik görüntünün ikonografisini oldukça doğru bir şekilde yeniden üretiyor, ancak kenar boşluklarında 12 havarinin yarım figürlerinin kovalanmış görüntüleri ile destekleniyor.

İkonun boyutları oldukça büyük - yükseklik 137 santimetre ve genişlik 87 santimetre.

Anlam

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu, Tanrı'nın Annesinin tüm insan ırkını Kutsal şefaati altına aldığının doğrudan kanıtıdır. Athos'ta mucizevi bir şekilde ortaya çıkan o, tüm insan ırkı için Kutsal Dağ'da gece gündüz dua eden herkes için bir kalkan oldu.

Iverskaya, mucizevi tezahürler açısından en şaşırtıcı görüntülerden biridir ve Tanrı'nın Annesinin dünyevi sınırlar içindeki en çeşitli eylemlerini gösterir - Şefaatçi ve Koruyucu, Şifacı ve Hem elementlerden hem de insan ahlaksızlıklarından kaynaklanan tüm talihsizliklerin Savunucusu.

Mucizevi

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu uzun zamandır mucizevi olarak saygı görüyor - manastırın tarihinde Tanrı'nın Annesinin zarif yardımı hakkında birçok el yazması var.

Kıtlık Iveron Manastırı'nı tehdit ettiğinde Tanrı'nın Annesi kederli başrahibin karşısına çıktı. En Kutsal Theotokos onu, unla dolu olduğu ortaya çıkan tahıl ambarına gönderdi.

Meryem Ana mucizevi bir şekilde kapları doldurmuş, yağ ve sebzeleri çoğaltmış, manastırı yangınlardan kurtarmış, düşman istilalarından korumuştur.

Bir defasında Persler manastırı denizden kuşattığında keşişler Meryem Ana'dan yardım istedi. Aniden korkunç bir fırtına çıktı ve düşman gemileri battı, geriye yalnızca Emir'in komutanı hayatta kaldı.

Tanrı'nın gazabının mucizesi karşısında tövbe etti, günahlarının bağışlanması için dua etti ve manastır duvarlarının inşası için bol miktarda altın ve gümüş bağışladı.

İLE inanılmaz mucizeler Simge aynı zamanda, manastır kapılarında olmanın, ruhlarında pişmanlık duymayan günahları olan insanların manastıra girmesine genellikle izin vermediği anlamına da gelir.

Mucizevi bir şekilde manastırda ortaya çıktı - denizin karşısındaki bir ateş sütununda Clement'in iskelesi denen yere. Deniz kıyısındaki Iveron manastırından çok da uzak olmayan bu yerde, Tanrı'nın Annesi Athos toprağına ayak bastığı anda akan mucizevi bir kaynak günümüze kadar korunmuştur.

Tanrı'nın Annesinden Ders

En Kutsal Theotokos sadece keşişlere yardım etmekle kalmadı, aynı zamanda onları uyardı ve kınadı. Bir gün fakir bir adam geceyi Iviron'da geçirmek istedi ama keşiş kaleci ondan ödeme talep etti. Parası olmayan zavallı adam üzgün bir şekilde Kareya'ya doğru yola çıktı.

Yolda, geceleme masrafını karşılaması için kendisine altın veren harika bir Kadınla tanıştı ve zavallı adam geceyi manastırda geçirmek için geri döndü.

Paranın çok eski olduğu ortaya çıktı ve keşişlerin sorularına yanıt olarak mucizevi bir buluşmanın hikayesini anlattı. Rahipler bu kadının Cennetin Kraliçesi olduğunu anladılar. Allah'ın bir öğüdü olarak bu olaydan sonra manastırdaki bütün yiyecekler bozuldu.

Günahlarından tövbe eden keşişler, o andan itibaren bir daha asla kimseye bedava konaklama ve yiyecek reddetmediler. Ve bugün Athonite rahipleri her zaman hacıları karşılar.

"Kaleci", sıradan insanların isteklerine yanıt olarak Iviron'dan asla ayrılmadı; keşişler listeler gönderdiler; mucizevi görüntü. Simge paraklisten yılda yalnızca üç kez çıkarılır ve burada sürekli kalır - İsa'nın Doğuşu arifesinde, Athonite rahipleri tarafından keşfedildiği gün ve Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü sırasında.

Athonite efsanesine göre, İkinci Geliş'ten kısa bir süre önce Iveron İkonu Kutsal Athos Dağı'ndan ayrılacak. Bu, 1813-1819'da keşiş Theophan'a defalarca görünen Myrrh-Streaming Keşiş Nil tarafından duyuruldu.

Gürcistan'da

Gürcistan'da Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun tam bir kopyası var. Iveriisa Vakfı'nın girişimiyle, Mahata Dağı'nda inşa edilen Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu tapınağı için özel olarak yazılmıştır. Simge, 5 Nisan 2016'da Athos Dağı'ndan Gürcistan'a geldi.

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu ile birlikte ikon Gürcistan'a ulaştı Muhterem Baba Athos'lu Gabriel. Tapınağın temeli 12 Mayıs 2011'de Tüm Gürcistan Katolikosu Patriği Ilia II'nin kutsamasıyla atıldı ve kutsandı.

Tapınağın inşası inananların bağışlarıyla ve opera sanatçısı Paata Buchuladze'nin kurduğu Iveriisa Vakfı'nın yardımıyla gerçekleştiriliyor. Muhtemelen tapınağın inşaatı, Katolikos-Tüm Gürcistan Patriği Ilia II'nin tahta çıkışının 40. yıldönümü olan 25 Aralık 2017'de tamamlanacak.

Iverskaya

Görüntünün asıl amacı günahlarından tövbe eden insanlara yardım etmektir. Simge, güç bulmanıza yardımcı olur ve doğru yol parlak bir geleceğe. Akrabalar da sevdiklerine yardım etmek için dua edebilir.

En Kutsal Theotokos'un Iveron İkonu'nun önünde, çeşitli rahatsızlıklardan kurtulmak ve sıkıntılardan, ateşten teselli için, dünyanın verimliliğini artırmak, keder ve üzüntüden kurtulmak, fiziksel ve zihinsel rahatsızlıkların iyileşmesi için dua ederler. hem de çeşitli zor koşullarda. Bu görüntünün ikinci adı "Kaleci" olduğundan ve dolayısıyla çeşitli sorunlardan mükemmel koruma sağladığından, simgeyi evinizde girişin yakınında tutmalısınız.

Namaz

Ah, En Kutsal Bakire, Rabbin Annesi, Cennetin ve dünyanın Kraliçesi! Ruhlarımızın çok acı veren iç çekişini duyun, en saf imajınıza iman ve sevgiyle tapınan bizlere, kutsal yüksekliğinden aşağıya bakın. Bakın, günahlara batmış durumdayız, üzüntülere bunalmış durumdayız, sanki yaşıyormuşsun ve bizimle yaşıyormuşsun gibi Senin suretine bakarak naçizane dualarımızı sunuyoruz. İmamların Senden başka yardımcısı, şefaati, tesellisi yoktur, ey bütün dertlilerin, sıkıntılıların Annesi! Bize zayıflara yardım edin, üzüntümüzü giderin, bize, hatalı olanlara, doğru yola rehberlik edin, umutsuzları iyileştirin ve kurtarın, hayatımızın geri kalanını huzur ve sessizlik içinde geçirmemiz için bize bağışlayın, bize bir Hıristiyan ölümü ve Kıyamet Günü bağışlayın Oğlunuzun merhametli bir şefaatçisi bize görünecek, her zaman şarkı söyleyelim, sizi, Hıristiyan ırkının iyi şefaatçisi olarak, Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun eden herkesle birlikte büyütüp yüceltelim. Amin.

Materyal açık kaynaklara dayanarak hazırlandı.

Kısa tarihsel arka plan

Gelenek, Tanrı'nın Annesinin "Iveron" adı verilen orijinal ikonunu kutsal Havari ve Evangelist Luka'nın fırçasına atfeder. Onuncu yüzyılın sonlarından beri görüntü, mucizevi görüntüye adını veren Iveron Manastırı'ndaki Athos Dağı'nda bulunmaktadır. Simge, manastırın girişinde, kapıda, En Kutsal Theotokos'un kendisi tarafından belirlenen bir yere yerleştirilir, bu yüzden ona “Kaleciler” veya “Portaitis” de denir.

Iveron İkonu ile ilgili ilk güvenilir haber, sapkın yetkililerin emriyle evlerdeki ve kiliselerdeki kutsal ikonların yok edildiği ve saygısızlık edildiği ikonoklazm dönemi olan 9. yüzyıla kadar uzanıyor. İznik yakınlarında yaşayan dindar bir dul kadına, Tanrı'nın Annesinin değerli imajını saklama görevi verildi. Kısa süre sonra tapınağın barınağı keşfedildi. Gelen silahlı askerler ikonu almak istediler ama içlerinden biri ona mızrakla vurunca En Saf Olan'ın yüzünden kan aktı. Kadın korkmuş cellatlara ikonu bağışlamaları ve fidye için para toplayana kadar şafağa kadar beklemeleri için yalvardı ve kendisi de gözyaşlarıyla Leydi'ye dua ederek denize gitti ve ikonu suya indirdi. Ayakta duran görüntü dalgalar boyunca hareket ediyordu. Aynı gece anne oğluna, hayatını kurtarmak için evi terk etmesi için yalvardı. Dindar kadının kendisi de ikonlara saygı duymanın işkencesini kabul etmeye devam etti.

Kısa süre sonra Athos'taki insanlar denize atılan yüzü delinmiş simgeyi öğrendi. Annesi sayesinde yakın ölümden kurtulan dul kadının tek oğlu, Kutsal Dağ'da manastırı aldı ve daha sonra 10. yüzyılda Gürcü komutan Tornikius'un Iveron Manastırı'nı kurduğu yerin yakınında münzevi oldu.

Bir gün, Iveron manastırının sakinleri denizde, tabanında suyun üzerinde duran Tanrı'nın Annesinin simgesinin bulunduğu gökyüzüne uzanan bir ateş sütunu gördüler. Bu olay birkaç gün ve gece boyunca devam etti, ancak keşişler yaklaştıkça ikon onlardan uzaklaştı. Ateşli duadan sonra Tanrı'nın Annesi bir rüyada göründü saygıdeğer büyüğümüze Gabriel ve şöyle dedi: “Başrahip ve kardeşlere koruma ve yardım olarak ikonumu onlara vermek istediğimi söyleyin ve denize girdikten sonra dalgalar boyunca inançla yürüyün: o zaman herkes manastırınıza olan sevgimi ve iyiliğimi bilecek. ” Yaşlı, vizyonu başrahibe duyurdu ve ertesi sabah tüm keşişler dua söyleyerek kıyıya gittiler, yaşlı korkusuzca su üzerinde yürüdü ve şapele yerleştirilen mucizevi simgeyi eline almaktan onur duydu. kıyıya gidip üç gün boyunca onun önünde dua etti. Daha sonra görüntü manastırın katedral kilisesine aktarıldı ve bulunduğu yerde kıyıda saf tatlı su kaynağı açıldı.

Ertesi gün, manastır kapılarının üzerinde mucizevi bir simge keşfedildi ve birkaç kez onu orijinal yerine götürmek için boşuna uğraştılar - yine kapıların üzerinde kaldı. En Kutsal Theotokos'un Kendisi Yaşlı Cebrail'e göründü ve kutsal görüntünün yerini belirledi ve kardeşler için rahatlatıcı sözler söyledi: “Sen beni koruyasın diye kalmadım, ama ben seni koruyayım diye... İkonum manastırınızda, o zamana kadar Oğul'un lütfu ve merhameti sizin için bende eksik olmayacak.” Tanrı'nın Annesinin yaşlılara vizyonundan sonra keşişler, mucizevi görüntünün bugüne kadar kaldığı manastırın koruyucusu olan ikonun onuruna bir kapı kilisesi inşa ettiler. Efsaneye göre simgenin ortaya çıkışı Salı günü gerçekleşti. Paskalya haftası bu nedenle bu gün onun için bir kutlama düzenlendi. Iversky Manastırı'nda, tatil gününde kardeşler, ikonun Yaşlı Gabriel tarafından bulunduğu deniz kıyısına dini bir alayla giderler.

Iversky Manastırı'nın tarihinde, Tanrı'nın Annesinin zarif yardımına ilişkin pek çok örnek vardır: buğday, şarap ve yağ stoklarının mucizevi şekilde yenilenmesi, hastaların iyileştirilmesi, manastırın barbarlardan kurtarılması. Böylece, bir gün Persler manastırı denizden kuşattığında, keşişler yardım için Meryem Ana'ya başvurdu, ardından aniden korkunç bir fırtına çıktı ve düşman gemileri battı ve hayatta kalan askeri lider Amir bir mucizeyle vuruldu. Allah'ın gazabına uğradı, tövbe etti ve günahlarının bağışlanması için dua etmesini istedi. Meryem Ana mucizevi bir şekilde kapları defalarca doldurmuş, yağ ve sebzeleri çoğaltmış, manastırı yangınlardan kurtarmış, düşman istilalarından korumuştur. Manastır kıtlık tehdidiyle karşı karşıya kaldığında, Tanrı'nın Annesi kederli başrahibin karşısına çıktı ve onu unla dolu olduğu ortaya çıkan tahıl ambarına gönderdi.

İkonun bugüne kadar meydana gelen dikkat çekici mucizeleri arasında, manastır kapılarında bulunmasının, ruhlarında pişmanlık duymayan günahları olan kişilerin manastıra girmesine çoğu zaman izin vermemesi de yer almaktadır. Manastır sakinlerinin algısında görüntünün kıyamet anlamı da var. Kutsal Dağ'da, kutsal Kaleci Athos'u terk ettiğinde varlığının sona ereceğini söylüyorlar. Bu olay Dünya'daki tüm yaşamın sonunun yaklaştığı anlamına gelecektir. Iveron Manastırı'nın katedral kilisesinde, kraliyet kapılarının karşısında, felaketin yaklaştığı günlerde mucizevi bir şekilde sallanan büyük, söndürülemez bir lamba - "Kalecinin Lambası" asılıdır. küresel sonuçlar Dünya için.

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun kutlanması 12/25 Şubat, 13/26 Ekim ve Aydınlık Hafta Salı günü gerçekleşir.

İkonografi

Iveron Tanrı Annesinin simgesi, şiddeti Anne ve Çocuk'un duygularının tezahürüyle biraz yumuşatılmış olan ikonografik bir Hodegetria türüdür: Tanrı'nın Annesi başını Oğul'a doğru hafifçe eğdi ve Mesih uzatır. sağ eli, iki parmağıyla kutsama işareti yaparak, işaret eden sağ eline doğru. Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcı'nın başları yemyeşil metal taçlarla taçlandırılmıştır. Rev tarafından ifade edildiği gibi. Porfiry'nin Iveron'un Tanrının Annesi imgesine ilişkin genel izlenimi "hiç de tehditkar olmayan bir ifadeyle görkemlidir."

Simge, yüzler hariç tamamen gümüş çerçeveyle kaplanmıştır. Çerçevedeki kabartmalar havarileri temsil ediyor: Philip, Thomas, Andrew, Luka ve diğerleri, görünüşe göre, bizzat Tanrı'nın Annesinin havarisel hizmetini hatırlamak için çağrıldılar. Değerli bir maaş sipariş eden Gürcü rahipler için, Tanrı'nın Annesi her zaman kendi topraklarının "havarisi" olarak kaldı.

İkonun alt kısmında gümüş çerçeveyle ilgili o döneme özgü Gürcüce bir yazıt var: “Kraliçe. Hayırsever Tanrı'nın annesi, tertemiz Meryem Ana, büyük lordum Kai-khosroi Kvar-Kvarashvili'nin ruhuna merhamet et ve ben, hizmetkarın ve her türlü güçten yoksun, merhamete layık olan Ambrose, teşekkür ederim, bana tenezzül eden bunu zincirlemek ve Portaitissa'nızın kutsal imajını süslemek için. Bu küçük küstahlığımı günahkar benden bir kurban olarak kabul et ve hayatımın geri kalanını günahsız kurtar. Ve zavallı ruhumun göç saatinde bana yardım et ve günahlarımın tüm listelerini dağıt. Ve bir günahkar olan beni, Oğlunuzun, Tanrınızın ve O'nun başlangıçsız Kutsal Babasının ve Kutsal Ruh'un tahtına oturtun. Şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin."

Stil

N.P.'ye göre. Mucizevi görüntüye ilk bakanlardan biri olan Kondakov bilimsel nokta"Tanrı'nın Annesinin tüm saygı duyulan ikonları arasında Iveron ikonu, en haklı olarak ikonoklastik döneme atfedilebilir." Araştırmacı, tarihlemesini desteklemek için ikonun "dikkat çekici yazı genişliğine" ve 9. yüzyıl minyatürlerinin genel "beyazımsı tonuna" dikkat çekiyor ve aynı zamanda Meryem Ana'nın yüzüne de dikkat çekiyor. “karakteristik uzun bir burun, ucu hafifçe kavisli, burun köprüsünde, gözlerin altında koyu bir vuruş ve yuvarlak bir çene var.

İkonun kabartmalı çerçevesinin alanının tasarımı Gürcü modeline göre içi güllü desenlerden oluşmaktadır. Kondakov'a göre Gürcü kökeni, kıvrımların kaba paralelliği ve kabartmaların tarzıyla da belirtiliyor. Bordür, yüksek kabartma palmet desenleriyle süslenmiştir. Taçlar geç dönem çalışmalarından, 17. yüzyıldan kalma, emayeli ve muhteşem taç şeklindedir. Aksine, İsa'nın ve Tanrı'nın Annesinin yüzlerini çevreleyen haleler ve metal haleler eski kökenlidir.

Simgelerden mucizevi listeler

1648 yılında, Patrik Nikon yönetimindeki Alexy Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında, daha önce suyla ıslatılmış bir selvi tahtası üzerine yazılmış, Iveron Tanrının Annesinin Athos mucizevi görüntüsünün doğru bir kopyası ilk kez Moskova'ya getirildi. , kutsal emanetler üzerinde kutsandı ve Portaitissa'nın orijinal mucizevi simgesinin dokunduğu yer. Bir süre sonra Athonitlerin listesi yeni kurulanlara gönderildi. Valdai Manastırı(devrimden sonra görüntü iz bırakmadan ortadan kayboldu) ve Moskova için Iversky Manastırı'na 1669'da kurulan mucizevi simgenin başka bir kopyasını yapması emredildi. Diriliş Kapısı'ndaki şapelde. Moskova'nın ana Tverskaya caddesine bakmaktadır.

"Moskovskaya-Iverskaya", Muskovitlerin Ana Şefaatçisi olan en saygın tapınaklardan biri haline geldi. Şehrin sakinleri şapellerini her zaman çok sevdiler ve kimse mucizevi görüntünün önünde dua etmeden işine başlamadı. Peter'ın zamanından beri, Moskova'ya gelen tüm imparatorluk kişileri, öncelikle Moskova tapınağına boyun eğmeye geldi ve şehirden ayrılırken her zaman ona veda etti. Genellikle Iveron İkonu, hastaların başucunda veya kendi çatıları altında dua hizmeti sunmak isteyen kasaba halkının evlerine götürülürdü. Şapelin boş kalmaması için 1852 yılında yaptırılmıştır. ikinci kesin liste yokluğunda onun yerini alan simgeden. Devrimden sonra Sokolniki'deki Diriliş Kilisesi'ne devredilen, birçok Moskovalının anısına basılan bu listenin olması muhtemeldir. 1922'de şapelin tüm değerli dekorasyonuna yetkililer tarafından el konulduğunda Moskova'nın mucizevi görüntüsünün ortadan kaybolduğu bir versiyon var.

Napolyon'un 1812'de Rusya'yı işgali sırasında, ilk liste Geçici olarak Moskova tapınağının yerini alan 1758 yılında yapılan ikondan Fransızlar tarafından çalındı. İkinci kopya gibi, En Kutsal Theotokos'un başına ve omuzlarına boyanmış inci bir elbiseyle ana ikonun tam bir benzerliğiydi. Bu görüntü 1932 yılında Metropolitan tarafından Paris'teki antika dükkanlarından birinde mucizevi bir şekilde bulundu. Veniamin Fedchenkov. Mahallelilerin çabaları sayesinde Üç Aziz Parisli Metochion. Görüntünün bugüne kadar kaldığı yerde, türbeyi kurtarmak için gerekli miktar toplandı. Paris listesinin sağındaki damgada şu sözler yazılı: “Bu ikon, Moskova'daki Diriliş Kapısı'nda bulunan Iveron Tanrının Annesinin gerçek mucizevi ikonundan boyanmıştır. "

Moskova'nın bir diğer saygın tapınağı Iveron İkonu St. Kilisesi Nicholas Kuznetsy'de(Moskova, Veshnyakovsky şeridi), 1792'de rahip Vasily Ivanov tarafından yazılmıştır. Bu simge, 1792'den 1802'ye kadar Diriliş Kapısı'ndaki şapelde bulunan Iverskaya ana simgesinin yerini aldı. Sonra tanıştım. Filaret (Drozdov) bu simgeyi Bolshaya Ordynka'da bulunan Iveron Kilisesi için bağışladı. 1930'larda tapınağın kapatılmasının ardından simge Nikolo-Kuznetsk Kilisesi'ne taşındı ve burada bugüne kadar Aziz Sergius şapelinin sağ korosunun önünde bir ikon kutusunda duruyor.

Nihayet Kasım 1994'te Hazretleri Patrik Alexy II, Iverskaya Şapeli'nin ve Diriliş Kapısı'nın temel taşını kutladı. aynı yer ve bir yıldan kısa bir süre sonra restore edildiler. 25 Ekim 1995'te, Athos keşiş ikonu ressamı tarafından Iveron başrahibinin onayıyla yazılan mucizevi Iveron simgesinin yeni bir kopyası Athos'tan Moskova'ya geldi. İyi Kaleci, şehrinin ana kapılarına döndü.

Troparion, ton 4

Kutsal ikonunuzdan, Ey Leydi Theotokos, / ona gelenlere inanç ve sevgiyle bol bol şifa ve şifalar verilir: / öyleyse zayıflığımı ziyaret edin / ve ruhuma merhamet edin, Ey İyi Olan, / ve bedenimi iyileştir , // Senin lütfunla, Ey En Saf Olan.

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu, tövbe eden tüm günahkarların tövbe etme gücünü bulmasına yardımcı olur. Bu tür tövbe edenler için simge tövbeye giden yolu gösterir. Bu Yüzün önünde günahkarın, ilahi yoldan sapmış bir kişinin yakınları ve dostları birden çok kez dua etmişlerdir.

Bu İlahi Yüzün önünde ruhsal hastalıklardan şifa için dua ederler, ayrıca bedensel hastalıklardan da kurtuluş dilerler.

Her şeyden önce, Iveron imajını tüm insanlığa ifşa eden mucizevi Tanrı'nın Annesi, onun aracılığıyla dünyevi mirasın Koruyucusu, Şefaatçisidir. Kendisine saygı duyulan ve O'na samimi duaların sunulduğu evi güvenilir bir şekilde korur.

Bu görüntünün başka bir isminin “Portaitissa - Kaleci” olması boşuna değil. Athos rahiplerini ve tüm dünyayı, tüm canlıları tehdit edici olaylara karşı mucizevi bir şekilde uyardı. Eğer evinizde bu görüntü varsa, evinizin felaketlerden korunması için onun önünde dua edebilirsiniz. Tanrı'nın Annesi onu yangınlardan, sellerden, hırsızların ve soyguncuların saldırılarından koruyacaktır.

Tanrı'nın Annesinin Kutsal Iveron İkonu, bugün Tanrı'nın Annesinin en eski ve en saygın simgelerinden biridir. Bu türbe eşsiz tarihiyle ünlüdür. Kilise gelenekleri, bunun Havari Luka tarafından yazılan Yüzlerden biri olduğunu gösteriyor. Çeşitli kaynaklara göre, En Saf Olan'ın görünümünü yansıtan bu havarinin ikon boyama eserlerinin sayısı üçten yetmişe kadardır. Tüm ilahi Yüzler Onun lütfuyla yazılmıştır. Leydi'nin dünyevi yaşamı sırasında yazıldıkları için en gerçekçi olanlardır.

Kilise geleneğine göre, yeryüzünde Tanrı'nın Annesinin mirasları olan birkaç Ekümenik Lot vardır. Hepsi O'nun lütfuyla özel bakım altındadır. Ve Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu bu durumda taçtır: bu tür dört Lotu aynı anda birleştirir. Bunlar Iversky'nin yanı sıra Athos, Kiev Rus ve son olarak Diveyevo. Sıra dışı hikaye özetle şöyle görünüyor.

Iberia'nın Muhafızı

Iveron simgesinin listesinin kökeni ve anlamının versiyonları.

Tanrı'nın Annesi ilk mirasını Pentikost gününde aldı. Daha sonra elçiler kurayla randevularını aldılar. Bu kura, Rab'bin inancını vaaz etmek amacıyla hangi ülkeye gitmeleri gerektiğini belirledi. Sonra En Saf Olan şöyle dedi: Bunda yer almak istiyor. Daha sonra Rab'bin isteğine göre bir ülkesinin olmasını istedi. Bütün elçilerle birlikte kura çektiler. Tanrı'nın Annesi Iveria'yı aldı (şimdi Gürcistan bu şekilde adlandırılıyor). Tanrı'nın Annesi sevinçle oraya gitmeye hazırlandı. O sırada bir melek ona müjdeyi getirdi. Bu müjde, Hıristiyan inancı o zamanki pagan İberya'ya gelene kadar Tanrı'nın Annesi için Kudüs'te kalma talebini içeriyordu.

Tanrı'nın Şefaatçisi, İlk Çağrılan Havari Andrew'u İber topraklarına gönderdi.

Kilise geleneği şöyle diyor: Daha sonra Tanrı'nın Annesi, o dönemde ikonların boyandığı böyle bir tahtanın kendisine getirilmesini emretti. Sonra kendini yıkadıktan sonra nurlu yüzünü bu tahtaya koydu. Ve onu aldığında, tahtaya Bebek İsa ile birlikte onun görüntüsü basıldı. İkonda Iveron'un yüzü inanılmaz derecede sertti, hatta neredeyse sertti. Daha sonra Tanrı'nın Annesi kutsal Havari Andrew'a Kendisini benzer şekilde hepimize böyle bir görüntüde gönderdiğini söyledi. Ve bu haliyle o, Iveria'nın ve bu ülkede yaşayan herkesin Koruyucusu olacak. Hepsi için Oğluna dua edeceğine söz verdi. O sıralarda İberya'da Kenanlı Simon adlı kutsal bir havari zaten Mesih'in kutsal inancını vaaz ediyordu.
Tanrı'nın Annesinin Iveron Simgesi

En Kutsal Theotokos'un Iveron İkonu, Ortodoks dünyasında en ünlü ve saygı duyulan ikonlardan biridir. Efsaneye göre, müjdeci Luka tarafından yazılmıştır. uzun zamandır Küçük Asya İznik'teydi ve 11. yüzyılın başından itibaren. kalıcı olarak Kutsal Athos Dağı'ndaki Iveron Manastırı'nda (adını aldığı onuruna) ikamet ediyor.

Deniz kıyısındaki Iveron manastırından çok uzak olmayan bir yerde, Meryem Ana'nın Athos toprağına ayak bastığı anda akan mucizevi bir kaynak bugüne kadar korunmuştur; buranın adı Klimentova iskelesi. Ve artık tüm dünya tarafından bilinen Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu, mucizevi bir şekilde, bir ateş sütununda denizin karşısında belirdi. Bu görüntünün hürmeti, Kutsal Dağ Keşiş Nicodemus'un Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonuna tek başına dört kanon yazmasıyla kanıtlanmaktadır.

İkonoklazmanın ikinci döneminde (813-843), İznik kenti yakınlarında yaşayan bu ikonun sahibi dul kadın, görüntüyü saygısızlıktan kurtararak dua ederek onu dalgaların üzerinde yüzdürerek gönderdi. Birkaç yüzyıl geçti. Ve böylece 1004 yılında mucizevi bir şekilde göklere, Athos kıyılarına kadar yükselen bir ışık sütununa ulaştı. Iveron manastırının rahipleri, mucizevi olayın gerçekleştiği yere acele eden diğer Athonit rahipleriyle birlikte teknelerle ikona yaklaşmaya çalıştı ama simge onlardan uzaklaştı. Daha sonra Iversky Manastırı'nın ana katedralinde toplandılar ve Tanrı'nın Annesinden mucizevi ikonunu almasına izin vermesini istemeye başladılar.

Anlatılan zamanda, aslen İberyalı olan mübarek yaşlı Gabriel, Iveron manastırının yakınında çalışıyordu. O, münzevi bir keşiş hayatı sürdü ve sürekli olarak İsa Duasını söyledi. Gece gündüz okudu kutsal incil ve Kutsal Babaların eserleri. Keşişin tek yiyeceği dağ bitkileri ve kaynak suyuydu. Tanrı'yı taşıyan bu yaşlı, Tanrı'nın Annesinin bir vizyonuna sahipti ve ona, Onun imajını sudan almasını ve Iveron Manastırı'nın kardeşlerine, onlara Kendi ikonunu verdiğini duyurmasını emretmişti.

Iviron'un kardeşleri dini bir geçit töreniyle denize gittiler ve yol boyunca kilise ilahileriyle En Kutsal Theotokos'u zikrettiler. Keşiş Gabriel girdi deniz suları ve simge hızla kıyıya yaklaşmaya başladı. Sonra sanki kuru karadaymış gibi dalgaların üzerinden ona doğru yürüdü ve simge doğrudan ellerine doğru yelken açtı. Yaşlı Gabriel'in simgeyle sudan çıktığı yere bir şapel inşa edildi (şimdi En Kutsal Theotokos Portaitissa'nın (Kaleci, Iveron) parkı). Bu harika etkinlik Aydınlık Haftanın Salı günü gerçekleşti.
Iveron manastırının kardeşleri, bulunan mucizevi görüntüyü büyük bir saygıyla manastırlarına aktardılar. Rahipler art arda üç gün boyunca Tüm Gece Nöbetleri ve İlahi Ayinler yaparak, gösterilen merhamet için En Kutsal Theotokos'a teşekkür ettiler.

Başlangıçta, Tanrı'nın Annesinin simgesi Iversky Manastırı'nın ana katedraline yerleştirildi. Ancak ertesi sabah kendini manastırın kapılarının üzerinde buldu. Bu birkaç gün devam etti. En Kutsal Theotokos ortaya çıktı Aziz Gabriel, söz konusu:
“Manastıra gidin ve başrahibe ve keşişlere söyleyin ki beni baştan çıkarmasınlar. Ben onlara Beni korusunlar diye görünmedim, sadece şimdi değil, gelecek yüzyılda da Ben bizzat onların koruyucusu olabileyim diye göründüm. Ve ayrıca onlara şunu da söyleyin: Bu dağda keşişler Tanrı korkusu ve saygı içinde yaşarken ve erdem kazanmak için güçleriyle çalışırken, o zaman bırakın Oğlum ve Efendim'in merhametinde cesaret ve umut sahibi olsunlar, çünkü O'ndan istedim. onlara mirasım olarak verdi ve onları bana verdi. Bu sözlerimin bir işareti olarak ikonum onlara olsun: manastırlarında bunu düşündükleri sürece, Oğlumun ve Tanrı'nın merhameti ve lütfu onları yarı yolda bırakmayacak."

O zamandan beri mucizevi Iveron İkonu "Kaleci" olarak anılmaya başlandı ve bir süre sonra manastırın kapılarında özel olarak inşa edilmiş bir kiliseye yerleştirildi.
Bir keresinde, bir Sarazen baskını sırasında, bir barbar mızrağıyla cesurca simgeye vurdu. Aynı anda, bugün hala görülebilen görüntüden kan aktı. Soyguncu tövbe etti ve Şam adı altında keşiş oldu, ancak kendisine Barbar adını verdi. Keşiş kutsallığa kavuştu ve ikonografik görüntüsü manastırda korundu.

Iveron manastırına saldıran korsanların gemileri ilahi cezaya çarptırıldı: Bir fırtına çıktı ve liderlerinin gemisi dışındaki tüm gemileri batırdı. Tövbe ederek manastırın restorasyonu için önemli miktarda fon bağışladı.
1651'de Rus Çarı Alexei Mihayloviç, Iviron'a bu Athonite manastırının avlusu haline gelen Aziz Nikolaos Manastırı'nı verdi. Bu, Iveron manastırı sakinlerinin Moskova'ya getirdiği "Kaleciler" listesinden şifa alan kraliyet kızının iyileşmesine şükranla yapıldı.

İşte 18. yüzyılın ünlü Rus hacı-yayası Vasily Grigorovich-Barsky'nin "Kaleci" hakkında yazdıkları:
“Manastırın iç kapılarına inşa edilen bu güzel kilisenin ikonostasisinde, her zamanki Meryem Ana yerine, belli bir aziz ve mucizevi simge Adını eski keşişler Portaitissa'dan, yani Kaleci'den alan, son derece korkunç derecede şeffaf, büyük tüylere sahip, sol elinde Kurtarıcı İsa'yı tutan, yüzü yıllarca kararmış, her ikisi de görüntüyü tamamen gösteren ve yüzü dışındaki her şey kapalı. gümüş kaplı, yaldızlı giysilerle ve ayrıca Rus çarlarını, kraliçelerini ve prenseslerini, imparatorlarını ve imparatoriçelerini gördüğüm mucizelerinin çoğu için verilen çeşitli çarlardan, prenslerden ve soylu boyarlardan değerli taşlar ve altın paralarla noktalanmış, prensler ve prensesler, altın paralar ve diğer hediyeler gözlerimle asılıydı."
Iversky Manastırı efsanesi, Tanrı'nın Annesinin gerçekleştirdiği bir mucizeyi anlatır. Fakir bir adam geceyi Iviron'da geçirmek istedi ama kaleci keşiş ondan ödeme talep etti. Zavallı adamın parası yoktu ve üzgün bir şekilde Kareya'ya giden yol boyunca yürüdü. Kısa süre sonra kendisine altın para veren gizemli bir Kadınla tanıştı. Fakir adam geri döndü ve altın parayı kapıcıya verdi. Madeni paranın eskiliğine dikkat eden keşişler, talihsiz adamın hırsızlık yaptığından şüpheleniyorlardı. Karısı hakkındaki hikayesinden sonra “Kaleci” ikonuna gittiler ve bu paranın Meryem Ana'ya bağışlanan birçok paradan biri olduğunu gördüler.

Rahiplerin gezgine karşılıksız misafirperverliği reddetmesi nedeniyle Iveron Manastırı'ndaki tüm yiyecekler bozuldu.
Rahiplerin pişmanlığı harikaydı. O zamandan beri Kutsal Dağ'da bedava konukseverlik sözüne sıkı sıkıya uyuluyor. Ve Tanrı'nın Annesinin ortaya çıktığı yere küçük bir tapınak inşa edildi.

Rus azizi Parthenius, 1822 Yunan ayaklanması sırasında, manastırda yaşayan Türk askerlerinin, kıymetli cüppeler giymiş ve birçok muhteşem hediyeyle süslenmiş “Kaleci”yi rahatsız edemediklerini ifade etmiştir. Ve birkaç yıl sonra ikonaya hizmet eden keşiş, giyinmiş bir kadın görünce hayrete düştü. siyah kadın. Manastırı özenle taradı.
Tüm manastırı iyice süpürmenin zamanı geldi. "Yıllardır süpürülmeden duruyor" dedi Kadın ve görünmez oldu.
Kısa süre sonra Sultan, tüm askerlerin Kutsal Dağ'ı terk etmesi yönünde bir ferman yayınladı, ancak bundan önce defalarca manastırı yerle bir etmekle tehdit etmişti.
Iveron Manastırı'nın koruyucu şölenine en iyi Athonit protoptuzu olarak davet edilen ünlü şarkıcı Nektariy Vlah (1812-1890), yeteneğini kıskanan diğer şarkıcılar tarafından kardeşçe bir yemek sırasında zehirlendi. Kendini iyi hissetmeyen Nektary, En Kutsal Theotokos Kaleci Kilisesi'ne gitti ve hararetli bir dua ile Tanrı'nın Annesine dönerek O'nun simgesinin lambasından yağ içti. Zehir etkisini yitirdi ve Nectarius festivalde hayatında söylediği kadar iyi şarkı söyledi.

Birinci Dünya Savaşı'ndan önce, Iveron İkonu üzerindeki Bebek İsa'nın yüzünün nazik ifadesi değişti ve müthiş hale geldi
Hasta, kör, topal ve Iveron İkonunun ele geçirdiği iyileşme vakaları hakkında birçok tarihsel veri korunmuştur. Mucizevi ikonun duaları aracılığıyla, Iveron Manastırı'nın kardeşleri un, şarap ve yağ kıtlığı zamanlarında defalarca mucizevi yardım aldılar.

Iveron İkonunun önünde "Kalecinin Lambası" adı verilen büyük, söndürülemez bir lamba asılıdır. Onun harika mülk- İbadet saatlerinde dışarıdan en ufak bir etki olmadan bazen sarkaç gibi sallanmaya başlar, küresel felaketlerin yaklaştığını veya bir tür felaketin yaklaştığını haber verir. önemli olaylar. Yani Türklerin Kıbrıs adasına saldırmasından önce lamba, kenarlarından petrol akacak şekilde sallanıyordu. Günümüzde Amerika'nın Irak'ı işgal etmesinden önce, Ermenistan'daki depremden ve küresel çaptaki birçok olaydan önce bu tür anlaşılmaz sallantılar yaşanıyordu.

"Kaleci", Iviron'u asla terk etmedi; rahiplerin istekleri üzerine keşişler mucizevi görüntünün listelerini gönderdiler. Simge yılda yalnızca üç kez paraklislerden çıkarılır ve kalıcı olarak orada kalır:
- İsa'nın Doğuşu arifesinde, dokuzuncu saatten sonra, kardeşler tarafından ciddiyetle katedrale nakledilir ve Vaftizci Yahya Konseyi bayramından sonraki ilk Pazartesi gününe kadar orada kalır;
- İle kutsal Cumartesi St. Thomas haftasının Pazartesi gününe kadar. Aydınlık Haftanın Salı günü ciddi bir tören kutlanır Alayı manastırın topraklarında;
- Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü üzerine.

Athonite efsanesine göre, İkinci Geliş'ten kısa bir süre önce Iveron İkonu Kutsal Athos Dağı'ndan ayrılacak. Bu, 1813-1819'da birkaç kez ortaya çıkan Myrrh-Streaming Keşiş Nil tarafından duyuruldu. keşiş Theophan.

Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun kutlandığı günler:

12 Şubat (25 Şubat) ve Kutsal Haftanın Salı günü- Athos Dağı'ndaki görüntüyü bulmak;
13 Ekim (26 Ekim) - Athos'tan Çar Alexei Mihayloviç'e gönderilen simgenin kopyası 1648'de Moskova'ya devredildi;

Malzemelerin kullanımı mümkündür
aktif bir köprünün belirtilmesi şartıyla
"AFONIT.INFO" portalına ()