Hindistan'ın sembolü hangi çiçektir? Hindistan'ın ulusal çiçeği. Devlet ve edebi sembol

Hinduların doğaya ne kadar saygı duyduğunu herkes bilir. Üstelik bu ülkede sadece hayvanlar değil bitkiler de kutsal sayılıyor. Bu yazıda tam olarak hangileri olduğundan bahsedeceğiz. Ayrıca genel olarak ne tür saygı duyulan bitkilerin olduğunu da öğreneceğiz. Farklı ülkeler barış.

Kutsal Ashwattha ağacı

Ülkemizde az bilinen bir bitki, Hindistan'da ise kutsal bir bitkidir. İşte bir sembol... Bu ülkenin sakinleri, bu bitkinin dallarının kötü ruhları insandan uzaklaştırabileceğine ve yapraklarının dilekleri yerine getirdiğine inanıyor. Eski zamanlarda Ashwattha ahşabı ritüel kaseler yapmak için kullanılıyordu. Bilim adamları-araştırmacılar bu bitkiyle ilişkili iki arkaik motifin farkındalar. İlki, aswatthi'de meyveyi almaya çalışan bir kişiyi temsil ediyor. Bu, dini bilginin sembolü olarak kabul edildi. Ayrıca eski zamanlarda Hindular söz konusu bitkinin yanında sıklıkla bir at tasvir etmişlerdir. Bu asvatthi'nin altında Buda'ya bir vahyin indiğine inanılıyor.

Tulasi

Art arda bir şeye daha saygı duyuluyor ilginç bitki- tulsi (fesleğen). Vişnu'nun karısı olarak tapınılır. Efsaneye göre bir zamanlar iblislerden birinin karısıydı. Vişnu onu fesleğene dönüştürdü. Daha sonra onunla evlendi. Oval yeşil yaprakları olan bir tulsi bitkisidir. Diğer şeylerin yanı sıra şifalı bir bitki olarak da kullanılır.

Tespihler genellikle bu kutsal bitkiden yapılırdı, çünkü efsaneye göre bir insandan tüm talihsizlikleri uzaklaştırır ve Kötü güçler. Tulsi, Hint destanlarından birinde anlatılan bir bitkidir. Bir gün halkın saygı duyduğu bir bilge, fesleğen ağacından yaptığı tespihini yanlışlıkla yırtmış ve bir hizmetçiden tamir etmesini istemiş. Tom'un vakti yoktu ve bunu ertesi gün yapacağına söz verdi. Ancak bilge ona onları hemen onarmasını emretti. "Onlar olmadan bu dünyada yaşamanın ne kadar tehlikeli olduğunu bilseydiniz korkudan titrerdiniz" dedi.

Udumbara ve Nyagroha

Udumbara, Hindistan'da bereketin sembolü olarak saygı duyulan kutsal bir bitkidir. Bir zamanlar krallar için tahtlar, çeşitli muskalar ve kaseler ondan yapılırdı. Udumbara yılda üç kez meyve verir, dolayısıyla kutsal anlam.

Nyagroha incir ağacının çeşitlerinden biridir. İlginç özelliği, yere ulaştığında yeni gövdeler oluşturmak üzere filizlenen çiçekler üretmesidir. Sonuç olarak, bir taç bir kerede bütün bir ağaç korusunda büyür. Efsaneye göre Vishnu bir zamanlar bu kutsal bitkiyi kendisi seçmişti. Hindistan'da, bu tanrının ilkel okyanusun ortasında tam olarak adı geçen ağacın bir yaprağı üzerinde yüzdüğüne inanılıyor.

kutsal lotus

Bu, Budist ülkelerdeki en saygın bitkidir ve dinin sembolüdür. Hindular insan ruhunun geliştikçe bu çiçek gibi çiçek açtığına inanırlar. Bu bitkinin ortaya çıktığı alüvyonun karanlığı, maddi dünyanın sembolü olarak kabul edilir. Suyun kalınlığı boyunca ilerleyen nilüfer, dünyaya gerçek bir ruhsal dönüşümü gösteriyor. Konu hakkında konuşursak " Kutsal bitkiler Mısır", o zaman burada da bu çiçekle tanışıyoruz. Bu ülkenin sakinleri ona Hindularla aynı kutsal anlamı veriyor. Nasıl kutsal lotus Yüzeysel olan her şeyi bir kenara bırakan, hayatın inişli çıkışlı ormanlarında yolunu bulmuş bir kişi, gelişme ve kendini geliştirme yolunu tutmalıdır. Bu çiçek aynı zamanda Hindistan'ın ulusal sembolüdür.

Gül

Bu Hindistan'daki başka bir kutsal bitkidir. Krala gül getiren kişinin her arzusunu yerine getirme hakkına sahip olduğuna dair bir efsane vardır. Hindistan'ın prensesleri genellikle içinden gül suyunun aktığı oluklarla kesilmiş hoş kokulu bahçelerde yürürlerdi.

İnkaların saygı duyduğu bitkiler

Elbette çeşitli bitki türlerine saygı gösterme geleneği yalnızca Hindular için geçerli değildir. Bitki örtüsünün temsilcilerine dünyanın diğer halkları da tapıyordu. İnkaların kutsal bir bitkisi, örneğin koka. Bir zamanlar, bu Amerikan halkının temsilcileri onu dini ritüellerinde kullanmış ve ona çeşitli anlamlar atfetmişlerdir. büyülü özellikler. And Dağları'nda yaşayan eski halklar, onu yalnızca ritüel amaçlarla değil, aynı zamanda parasal bir eşdeğer olarak, hastalıkları tedavi etmek ve hatta çiğnemek için de kullandılar. Düz ince dallarla görünür ve şu anda kokain hazırlanmasında hammadde olarak kullanılmaktadır. Geçen yüzyılın ortalarında, bir Dünya Sağlık Örgütü komitesi koka çiğnemeyi bir madde bağımlılığı bozukluğu olarak tanımaya karar verdi. Bundan sonra bitki her yerde yok edilmeye başlandı. Yaygın olarak bilinen Coca-Cola içeceği, söz konusu kültürün yapraklarından elde edilen bazı psikoaktif olmayan alkaloitler içerir.

Slavların kutsal bitkileri

Atalarımızın da ağaçlara saygı gösterme geleneği vardı. Dolayısıyla meşe, Perun'un güç ağacı olarak kabul edildi ve mısır tarlasının altında bile asla kesilmedi. Slav halklarını simgeleyen oydu.Ayrıca meşe, Yukarı Dünyanın bir yansıması ve uzun ömürlü bir ağaç olarak görülüyordu. Kutsal korularda genellikle egemendi. Meşe ağaçlarının altında ziyafetler ve yemekler yapılırdı. Miras yoluyla aktarılan bu ağaçtan kabilenin lideri için bir asa kesildi.

Slavlar fındık dallarını uzaklaştırdı kötü ruhlar ve söğüt bir tılsım ağacı olarak kabul edildi. Slavların kutsal bitkileri de şerbetçiotu ve papatyadır. Birincisi elbette şenliklerin koruyucu aziziydi ve ikincisi sevgi ve sadakatin sembolüydü (seviyor - sevmiyor). Ağlayan çimenler atalarımız tarafından da büyük saygı görüyordu. Tılsım olarak ve hazine aramak için kullanıldı. İyi şansları “güçlendirdiğine” inanılıyordu. Slavlar huş ağacını Yaşamın Başlangıcının sembolü olarak görüyorlardı.

Vitex kutsal

Günümüzde şifalı bitki olarak sıklıkla kullanılan bu bitkiye halk arasında İbrahim ağacı adı verilmektedir. Yahudiler arasında bitki gençliğin bağışlayıcısı olarak saygı görüyor. Efsaneye göre, tüm Yahudilerin atası İbrahim bir zamanlar onun altında dinleniyordu. Gençleşmenin etkisini elde etmek için, çiçeklerinin aromasını içinize çekerek altına oturmanız yeterlidir. İÇİNDE farklı zamanlar Rahipler bu çalının dallarından ve gövdelerinden asalar yaptılar.

Tüm parçaları tıbbi olup, kullanılmaktadır. kocakarı ilacı ve kozmetoloji. Bu bitkinin taze suyu iktidarsızlık ve depresyon gibi rahatsızlıkların tedavisinde kullanılır. Çeşitli cilt problemlerinden kurtulmak ve doğum kontrol yöntemi olarak kaynatma içilir. Ayrıca dalak, karaciğer, mastopati, miyom ve kısırlık hastalıklarını tedavi ederler. Bu bitki yorgun bacakları rahatlatmak için de kullanılabilir. Bunu yapmak için yaprakları ayakkabılara yerleştirilir. Bu bitkinin herhangi bir kısmından elde edilen infüzyonların ve kaynatmaların 12 yaşın altındaki çocuklara verilmesi önerilmez.

Kutsal vitex sadece tıpta değil yemek pişirmede de talep görüyor. Örneğin Arap ülkelerinde bu çalıya "acı biber" adı verilir ve et ve balık yemeklerinde baharat olarak kullanılır.

Dünyadaki hemen hemen her ulus bitkilere saygı duymuştur. Belki bizim zamanımızda onlara bu verilmiyor kutsal anlam eski zamanlarda olduğu gibi ama hala unutulmuyor ve sevilmiyorlar. Hindistan'da ve diğerlerinde Doğu ülkeleri günümüzde nilüfer hakkında şarkılar ve şiirler bestelenmekte olup, ülkemizin sembollerinden biri de beyaz huş ağacıdır.

(Nelumbo nusifera). Bu kutsal çiçek Antik Hindistan'ın sanat ve mitolojisinde eşsiz bir yere sahiptir. Çok eski zamanlardan beri düşünülmüştür mutlu sembol Hint kültürü. Antik çağlardan günümüze lotus, Hint edebiyatında en çok bahsedilen çiçektir.

Elbette herkes güzeldir. Ancak her çiçek kutsal sayılmaz. Asya ve Afrika'da yaygın olan nilüfer bitkileri arasında bile, yalnızca Hindistan'da, kutsal Ganj'ın yavaş sularında yetişen, bilimsel olarak fındık taşıyan nilüfer olarak bilinen nilüfer böyle bir onura layık görüldü. Lotus'un saflığı ve güzelliği onu kutsal kılan şeydir. Aslında nilüfer çiçeği genellikle çamurlu, neredeyse durgun sularda veya bataklıklarda yetişir. Lotus her akşam çiçeğini kapatıp suyun altına saklanır ve sabah tekrar ortaya çıkar. Ancak çiçeği her zaman kuru kalır, saflık ve tazelik yayar.
Bunun nedeni taç yapraklarının ve yapraklarının özel yapısıdır: Suyu itebilir ve kendi kendini temizleyebilirler. Su damlalar halinde toplanır ve akarak yapraktan kazara kirletebilecek her şeyi toplar. Bunun nedeni, yaprakların mikro liflerinin suya doğru konumlandırıldığı özel açıdır.

Lotus sembolü son derece karmaşık ve dallıdır. Hem yaşamın kökeni hem de düzeni anlamına gelir. yaratıcılık, manevi yol ve nirvana. Sembolizmin özü nilüferin saflığıdır. Nehrin çamurlu dibinden büyüyen kök, düşük olan her şeyi, karanlığı simgeliyor. Uzun sap ışığa doğru çabalayan bir ruh gibidir. Ve çiçek, saf ve Güneş'e doğru çabalayan bir ruhtur. Hindistan'da nilüfer resimleri her yerdedir; tapınaklardaki sütun başlıklarında ve Hintli kadınların üzerinde. Sonuçta nilüfer görüntüsünün şifa verdiğine, aydınlatabileceğine ve koruma sağlayabileceğine inanılıyor. Bir nilüfer çiçeğinden Tanrı'nın eşi Lakshmi doğdu. Hinduizmin birçok tanrısı lotus şeklinde bir tahtta oturur, yogiler lotus pozisyonunu öğrenirler. Ve fındık büyüklüğünde büyüyen nilüfer tohumlarından tespih yapılır. Beyaz nilüfer vazgeçilmez özellik ilahi güç. Bu nedenle, birçok Hint tanrısı geleneksel olarak bir nilüferin üzerinde ayakta dururken veya otururken veya ellerinde bir nilüfer çiçeği tutarken tasvir edilmiştir. Brahma bir nilüfer çiçeğinin üzerinde oturuyor ve dinleniyor. Evrenin yaratıcısı Vişnu dört elinden birinde bir nilüfer tutmaktadır. “Lotus Tanrıçaları” saçlarında lotus çiçeği ile tasvir edilmiştir. Buda'nın doğumu sırasında gökten bol miktarda nilüfer yağmuru yağdı ve ilahi yenidoğanın ayak bastığı her yerde kocaman bir nilüfer büyüdü.

Ceviz nilüferi ilk kez 1753 yılında Carl Linnaeus tarafından Nympaea cinsinin bir türü olarak tanımlandı. Ve Linnaeus'un kullandığı tür olarak yerel ad Sri Lanka adasındaki nilüfer - nelumbo. Artık nilüfer ayrı bir nilüfer ailesine de tahsis edilmiştir; bu familya, iki türe sahip yalnızca belirli bir cinsi içerir - fındık taşıyan nilüfer, esas olarak Asya'da yaygın olarak bulunur. pembe çiçekler ve çiçekleri adından da anlaşılacağı gibi sarı renkli olan Amerikan sarı nilüferi (N. lutea).

Ulusal Çiçek Hindistan - nilüfer (nelumbo nucifere). Bu kutsal çiçek, eski Hindistan'ın sanatında ve mitolojisinde eşsiz bir yere sahiptir. Çok eski zamanlardan beri Hint kültürünün mutlu bir sembolü olarak kabul edilmiştir.Lotus kutsal bir çiçektir, güzelliğin, saflığın, güneş arzusunun, ışığın sembolüdür. Bu görüntü, tapınak sütunlarının lotus şeklindeki başlıklarından minyatür tuvalet kaplarına ve mücevherlere kadar tüm Mısır sanatına nüfuz ediyor.

Çeşitli geleneklerde potansiyelin gerçekleşmesi, su yüzeyinde bir çiçeğin açması olarak tasvir edilir; Batı'da bir gül veya zambak, Doğu'da ise bir nilüferdir. Kozmik nilüfer, yaratılışın, dünyanın ilkel sulardan veya boşluktan ortaya çıkışının bir görüntüsü olarak ortaya çıkar; bu, dünyayı ve içinde gelişen yaşamı yöneten özel bir evrensel ilkedir.

Bu sembolün güneş ve ay yönleri vardır; suya ve ateşe, karanlığın kaosuna ve ilahi ışığa eşit derecede yakındır. Lotus, Güneş'in yaratıcı güçleri ile suyun ay kuvvetlerinin etkileşiminin sonucudur, zamanın başlangıcında doğan Güneş gibi, sulu kaostan doğan Kozmos'tur, "yaşamın gelişen dünyası" bir yeniden doğuş kasırgasında” (J. Campbell). Her bitkide aynı anda hem tomurcuk, hem çiçek hem de tohum bulunduğu için bu zaman geçmiş, şimdi ve gelecektir.

Şafakta açılan ve gün batımında kapanan nilüfer, Güneş'in yeniden doğuşunu ve dolayısıyla diğer yeniden doğuşları, canlılığın yenilenmesini, gençliğin geri dönüşünü, ölümsüzlüğü kişileştirir.

Lotus çiçeği Evren'in yanı sıra insan hayatını da, çamurlu toprağa batmış kökü maddeyi, suyun içinden uzanan sapı ruhu, Güneş'e bakan çiçek ise ruhu temsil eder. Ruhun madde tarafından lekelenmemesi gibi, nilüfer çiçeği de suyla ıslanmaz; dolayısıyla nilüfer çiçeği temsil eder. sonsuz yaşam, insanın ölümsüz doğası, manevi vahiy.

Yaratılış, doğum ve yaşamın kaynağı olan Güneş, nilüfer imgesiyle ilişkilendirildi. Bu büyük çiçek, ilksel suların derinliklerinden yükselerek çiçek açtı ve yaprakları üzerinde güneş tanrısı, altın çocuk imajında somutlaşan varoluşu taşıdı: nilüferden güneş tanrısı Ra doğdu. Yükselen Güneş aynı zamanda sıklıkla Evreni temsil eden bir nilüfer çiçeğinden doğan Horus olarak da temsil edilirdi. Lotus çiçeği Osiris, Isis ve Nephthys'in tahtı olabilir.

Lotus, canlılığın yenilenmesini ve gençliğin geri dönüşünü simgeliyordu, çünkü eski tanrı genç yaşta yeniden doğmak için ölüyordu. Merhumun elinde bir nilüfer çiçeği tutan görüntüsü, ölümden dirilişten, manevi düzlemde uyanıştan söz eder.

Refah ve doğurganlığın sembolü olan lotus, lotus çiçeği şeklinde bir başlık takan genç bir adam olarak tasvir edilen Memphis bitki örtüsü tanrısı Nefertum'un bir özelliğiydi. Piramit Metinlerinde buna "Ra'nın burnundan çıkan nilüfer" denir. Tanrı Nefertum her sabah nilüferden doğar ve her akşam kutsal gölün sularına iner.

Eski Hindistan'da lotus, dünyanın yaratılışının bir görüntüsü olarak yaratıcı gücün sembolü olarak hareket eder. Lotus, evrenin bir sembolü, okyanus yüzeyinde bir çiçek gibi yüzen dünyanın bir yansıması olarak görülüyordu. Ortada yer alan çiçeğin açık kadehi tanrıların Meru dağıdır.

Upanişadlarda Vişnu dünyanın yaratıcısı ve koruyucusu olur. O, bütün dünyanın başı, ortası ve sonudur. Vişnu uyandığında göbeğinden bir lotus çiçeği çıkar ve bu çiçekte dünyaların yaratıcısı Brahma doğar. Vişnu'nun göksel cennetinin merkezinde, göksel Ganj'ın aktığı Vişnu'nun sarayı, zümrüt ve safir gibi parıldayan mavi, beyaz ve kırmızı nilüferlerle dolu beş gölle çevrilidir.

Vişnu'nun mutluluk, zenginlik ve güzellik tanrıçası olan karısı Lakshmi, nilüfer ile ilişkilendirilir. Efsanelerden birine göre, tanrılar ve asuralar okyanusu çalkalarken Lakshmi elinde bir nilüfer çiçeğiyle oradan çıktı. Diğer fikirlere göre Lakshmi, yaratılışın en başında, ilkel sulardan bir lotus çiçeği üzerinde ortaya çıkarak ortaya çıktı; dolayısıyla Padma veya Kamala (“lotus”) isimleri. Lotus tahtı çoğu Hindu ve en saygı duyulan Budist tanrılarının bir özelliğidir.

Budizm'de lotus, ilkel suları, ruhsal gelişimi, bilgeliği ve nirvanayı sembolize eder. Lotus, Lotus'tan alev şeklinde ortaya çıkan “Lotusun İncisi” Buda'ya adanmıştır. Bu, saflığın ve mükemmelliğin bir imgesidir: kirden büyüyerek saf kalır - tıpkı dünyaya doğan Buda gibi. Buda nilüferin kalbi olarak kabul edilir, tamamen açılmış bir çiçek şeklinde bir tahtta oturur.

Ayrıca Budizm'de nilüferin ortaya çıkışı yeni bir kozmik çağın başlangıcıyla ilişkilendirilir. Nilüferin tamamen çiçek açması, varoluşun sürekli döngüsünün çarkını temsil eder ve Kuan Yin, Maitreya Buddha ve Amitabha'nın sembolüdür. Budist cennetinde, Vişnu cennetinde olduğu gibi, mücevherlerden yapılmış havuzlarda "farklı renklerde muhteşem nilüferler çiçek açar."

Ulusal Çiçek.

Hindistan'ın ulusal çiçeği nilüferdir (nelumbo nucifere). Bu kutsal çiçek, eski Hindistan'ın sanatında ve mitolojisinde eşsiz bir yere sahiptir. Çok eski zamanlardan beri Hint kültürünün mutlu bir sembolü olarak kabul edildi.

Lotus kutsal bir çiçektir, güzelliğin, saflığın, güneşe ve ışığa olan arzunun sembolüdür. Bu görüntü, tapınak sütunlarının lotus şeklindeki başlıklarından minyatür tuvalet kaplarına ve mücevherlere kadar tüm Mısır sanatına nüfuz ediyor.

Lotus çiçeği Evren'in yanı sıra insan hayatını da, çamurlu toprağa batmış kökü maddeyi, suyun içinden uzanan sapı ruhu, Güneş'e bakan çiçek ise ruhu temsil eder. Lotus çiçeği suyla ıslanmaz, tıpkı ruhun madde tarafından lekelenmemesi gibi, bu nedenle lotus sonsuz yaşamı, insanın ölümsüz doğasını, ruhsal vahyi kişileştirir.

Vişnu'nun mutluluk, zenginlik ve güzellik tanrıçası olan karısı Lakshmi, nilüfer ile ilişkilendirilir. Efsanelerden birine göre, tanrılar ve asuralar okyanusu çalkalarken Lakshmi elinde bir nilüfer çiçeğiyle oradan çıktı. Diğer fikirlere göre Lakshmi, yaratılışın en başında, ilkel sulardan bir lotus çiçeği üzerinde ortaya çıkarak ortaya çıktı; dolayısıyla Padma veya Kamala (“lotus”) isimleri. Lotus şeklindeki taht çoğu Hindu ve en saygı duyulan Budist tanrılarının bir özelliğidir.

Budizm'de lotus, ilkel suları, ruhsal gelişimi, bilgeliği ve nirvanayı sembolize eder. Lotus, Lotus'tan alev şeklinde ortaya çıkan “Lotusun İncisi” Buda'ya adanmıştır. Bu, saflığın ve mükemmelliğin bir imgesidir: Çamurdan büyüyerek saf kalır - tıpkı dünyada doğan Buda gibi. Buda nilüferin kalbi olarak kabul edilir, tamamen açılmış bir çiçek şeklinde bir tahtta oturur.

Bugün okuldan dönen en büyük oğlum bana "Rusya'nın ulusal çiçeği nedir?" diye sordu.

Görünüşe göre okulda onlara ne söylendi? Ulusal semboller Hindistan, öyle sordu. Utandım, kafam karıştı ve o sormaya devam etti! Bir ağaç, bir hayvan, bir kuş, bir meyve hakkında...

Hayvanın Rusya'nın sembolü olduğunu düşünüyorum - bir ayı mı? Ama başka?

Kendime bir hedef koydum, aradım, aradım ama hiçbir şey bulamadım... Hindistan'ın ulusal kuşu tavus kuşu, ağacı banyan ağacı, hayvanı Bengal kaplanı, meyvesi mango ve çiçeği. nilüferdir.

Bu arada lotus yalnızca Hindistan'ın ulusal çiçeği değil. Bu bitki Asyalılar arasında o kadar popüler ki Vietnam ve Tayland'da da saygı görüyor.

Orada yenip yemediklerini bilmiyorum, aksi halde Kızılderililerim beni zaten çiçekçilerin buketleri süslemek için birden fazla kez kullandıkları tohum kabuklarından nilüfer tohumlarıyla beslediler))

Olgunluklarını nasıl belirleyeceğimi bilmiyorum, onları kendim toplamadım ama yemek basit - kırın, tanelerini çıkarın, kabuğunu çıkarın ve yiyin, pişirmenize bile gerek yok! Ve nilüferin kökleri yenilebilir, ama henüz onlara ulaşmadım))

Kocamın geldiği Manipur'da bir nilüfer gölü bile var ama ben onu sadece fotoğraflarda gördüm. Oradaki aromanın nasıl olması gerektiğini hayal edin!