Ukrajinski božićni običaji - kako su slavili Božić u Ukrajini u stara vremena? Kada je Božić, kako proslaviti, a šta ne raditi na ovaj dan

Dan Rođenja Hristovog Crkva je ustanovila u čast događaja koji se dogodio na zemlji prije 2015. godine; Ovo je jedan od dvanaest glavnih praznika godišnjeg liturgijskog ciklusa.

Rođenje Hristovo je veliki dvanaesti praznik. U božićnoj noći sa 6. na 7. januar služi se praznična Liturgija. Na sam Božić vjernici slave i slave - "prekidaju post" (sada je dozvoljeno jesti ne samo posnu, već i "mesnu" hranu). Dvanaest dana nakon Božića nazivaju se "sveti dani" ili "sveti praznici".

Rođenje

Priča o rođenju Isusa Krista sadržana je u Jevanđeljima po Luki i Mateju. Tokom vladavine Iroda u Judeji, koja je bila pod vlašću Rima, car Oktavijan Avgust izdao je naredbu da se izvrši popis stanovništva širom zemlje. Jevreji su zabeleženi po plemenu i klanu; Svaki klan je imao svoja mjesta predaka. Josif i Marija, kao potomci kralja Davida, došli su iz Vitlejema, trebalo je samo tamo da budu upisani, a tamo su krenuli iz Nazareta.

Prema Jevanđelju, u Vitlejemu nisu mogli da nađu sebi mesto ni u kući ni u gostionici, zbog čega su bili primorani da borave van grada, u pećini u kojoj su pastiri sklonili stoku po lošem vremenu. U ovoj pećini noću Sveta Djevo Rođena je Marija i Dijete - Sin Božji, Krist. Prvi koji su došli da se poklone rođenju Isusovu bili su pastiri, koji su o ovom čudesnom događaju obavešteni pojavom anđela. I na nebu se pojavila čudesna zvijezda, koja je magove (mudrace) dovela do djeteta Isusa. Mudraci su Hristu poklonili darove - zlato, tamjan i smirnu. Osmoga dana nakon rođenja Spasitelja, po zakonu, dobio je ime Isus, koje mu je ukazao Gospod preko anđela.

Kršćanska crkva slavi veliki događaj Rođenja Hristovog 25. decembra. Ruska pravoslavna crkva se u svom liturgijskom životu pridržava julijanskog kalendara, u kojem 25. decembar odgovara 7. januaru po gregorijanskom (savremenom ruskom kalendaru).

Na Badnje veče služi se Cjelonoćno bdjenje sa velikom počasti na kojem se pjevaju i čitaju proročanstva o Rođenju. Oko ponoći počinje Jutrenje koje se obavlja po obredima velikih praznika. Na njemu čitaju odlomke jevanđelja o Rođenju i pjevaju kanon „Hristos se rodi...“ - jedan od najljepših kanona u pravoslavno bogosluženje. Zatim služe prazničnu Liturgiju Sv. Jovan Zlatousti.

Cjelonoćno bdjenje

Cjelonoćno bdjenje - liturgijskom sukcesiji, koji se sastoji od Večernje i Jutrenja, koja je dobila ova imena na osnovu vremena kada su se odigrala. Prije praznika ujutro i večernja služba spojeno u takozvano “cjelonoćno bdjenje”, odnosno molitvu koja traje cijelu noć. Ova molitva se obavlja samo dva puta godišnje - na Božić i Uskrs. Prije Božića u cjelonoćno bdjenje Ne služe se Večernje, već Velika počasti (služi se nakon večernje koja se služi na Badnje veče, otuda i naziv).

Tradicije narodnih slavlja u Rusiji

Narodna tradicija proslave Božića od Božića do Bogojavljenja ukorijenjena je u slavenskim običajima proslave zimskog solsticija. Obavezni atributi praznika bili su oblačenje (masiranje kožama, maskama i rogovima), kolendavanje (posete kućama grupe sumještana koji su izvodili „dobroželjne“ rečenice i pjesme upućene vlasnicima kuće, za koje su primljene poslastice), pjesme kola ili pjesme, omladinske igre i proricanje sudbine.

Badnjak je počinjao na Badnje veče večerom uz božićnu kutju i kašu, pitu sa perecima, a za praznik su od pšeničnog tijesta pekli figurice životinja koje su služile za ukrašavanje stolova, prozora koliba i koje su slale na dar rodbini i prijateljima. Kada se porodica okupila za trpezom, stariji su se prisjetili godine – svega dobrog i lošeg u protekloj godini. Na kraju objeda djeca su dio preostale kutije odnijela bakama i djedovima, kao i siromašnima, kako bi i oni proslavili Božić. Na pojedinim mjestima hranu i stolnjak nisu skidali sa stola sve do jutra, vjerujući da će duše preminulih roditelja doći za stol i da jedu.

Zatim su kukari, obučeni u ovčije bunde s naopakom vunom i životinjskim maskama, kako bi bili neprepoznatljivi, igrali plesove po kućama i na ulicama, postavljali skečeve i čitave predstave. Krajem 17. vijeka jaslice su iz Poljske stigle u Rusiju: ​​u posebnoj deponiji su se uz pomoć lutaka igrale scene o rođenju Isusa Krista i druge scene.

Fragment iz "Rat Hawks". Foto: Commons.wikimedia.org / Hvar

Odjeci paganskih vjerovanja bili su evidentni i u činjenici da je bilo uobičajeno gatati na Božić. U nekim selima slama se spaljivala na Badnji dan - prema legendi, mrtvi preci su u tim trenucima dolazili da se griju kraj vatre. Crkva je, ne odobravajući vještičarska praznovjerja i paganske rituale, asimilirala "bezopasne" običaje i oni su organski ušli u život ljudi.

Za Božić su vlasnici uvijek čistili kuću, prali u kupatilu, postavljali čist stolnjak, opskrbljivali se novom odjećom koju su oblačili na početku dana i pozivali samce na božićnu večeru. Ali na nekim mjestima bila su rasprostranjena i praznovjerja povezana s praznikom: nisu pili za doručak obična voda, jer se vjerovalo da će osoba koja pije vodu na božićno jutro biti žedna cijelo ljeto. Pod strahom od svih vrsta nevolja, na Božić se ništa nije moglo savijati, tkati ili šivati. Noge trpezarijski sto Vezali su jedan drugog konopcem da stoka ne beži od stada. Ostaci večere izneseni su izvan ograde - "da vukovi ne bi naudili seljačkoj stoci."

Tradicionalno na božićnoj trpezi bila su razna jela od svinjetine: žele, pečeno prase, punjena svinjska glava, pečenje. Na božićnom stolu servirane su i pečene ptice i ribe, prženo i pečeno meso u velikim komadima, jer je dizajn ruske peći omogućio uspješno kuhanje velikih jela. Sitno seckano meso i iznutrice kuvali su se u loncima uz tradicionalnu kašu. Mesom su se punile i razne pite: kiflice, sirnice, koloboke, kulebjake, kurnike, pite itd. Pripremali su tepsije i palačinke. Pored mesnih nadjeva pripremani su i razni nadjevi od povrća, voća, gljiva, ribe, skute i miješani nadjevi.

Istorija praznika u Rusiji

Praznik Rođenja Hristovog postao je proslava nakon krštenja Rusije od strane kneza Vladimira krajem 10. veka. Božić je zauzeo drugo mjesto po važnosti nakon Uskrsa među državnim praznicima ruska država. A nakon pobjede nad Napoleonom, praznik Rođenja Hristovog u Ruskoj crkvi povezuje se sa „sjećanjem na izbavljenje naše otadžbine od Gala i s njima dvanaest jezika 1812.

Do kraja 19. vijeka, praznik Božića postao je ne samo vjerska, već i svjetovna proslava. IN Rusko carstvo Zakon je zabranjivao „uoči Rođenja Hristovog i tokom Božića, prema drevnim idolopokloničkim legendama, započinjati igre i, oblačiti se u idolske haljine, plesati po ulicama i pevati zavodljive pesme“. Početkom 20. stoljeća, okićena jelka, ispod koje je Djed Mraz, ruski analog zapadnog Djeda Mraza, donosio poklone, postala je neizostavni atribut Božića kako u gradu, tako i na selu.

Tokom sovjetskog perioda, Božić, kao i drugi Vjerski praznici, je iskorijenila država. Božićno drvce i s njim povezane svečanosti postali su dio svjetovne proslave Nove godine. "Božićna" jelka unutra moderna Rusija postao "novogodišnji", pokloni od Djeda Mraza također su postali dio novogodišnje tradicije. Nakon raskida Sovjetski savez nije došlo do obrnute transformacije - Nova godina ostao glavni tradicionalni praznik.

U modernoj Rusiji Božić je postao službeni praznik 1991. godine, kada je 7. januar postao neradni dan. U subjektima Ruske Federacije čije stanovništvo ispovijeda druge vjere, umjesto 7. januara, može se ustanoviti drugi praznik - u ovom slučaju 7. januar je radni dan za ove subjekte Ruske Federacije.

Pravoslavna crkva uvek slavi Rođenje Hristovo 7. januara. Tako će biti i u 2017. A 6. januara završava se Božićni post.
Pravoslavni hrišćani 7. januara slave rođenje sina Prečiste Djevice Marije Božji Isus Kriste. Kako jevanđelje kaže, Djevica Marija je zajedno sa svojim zaručenim mužem Josipom došla u Vitlejem prije rođenja njihovog djeteta. Pastiri su ih sklonili preko noći. I Sin Božiji se rodio u pećini gdje se stoka sklonila od vremenskih nepogoda. Novorođenče je stavljeno u jasle - hranilicu za stoku. I anđeli su objavili pastirima da je Spasitelj došao na ovaj svijet. Oni su se prvi poklonili Djetetu. Iste noći, mudraci su došli Isusu, vođeni svjetlošću sjajne zvijezde. Doneli su darove Hristu.
2 Zašto se u božićnim pričama uvijek govori o poklonima od magova?
Činjenica je da su darovi magova duboko simbolični. Mudraci su bebi doneli tamjan, zlato i smirnu. Zlato se davalo samo kraljevima. I Isus je trebao postati kralj zemlje. Tamjan je sveštenički simbol, a Hrist je postao Prvosveštenik. Tijelo pokojnika bilo je pomazano smirnom. I ovdje je simbolizirala da je Krist morao prinijeti žrtvu pomirenja da bi spasio čovječanstvo.

3 Kada su prvi put proslavili Božić?
Danas će se, vjerovatno, rijetko ko sjetiti tačnog datuma. Ali naučnici su otkrili da su hrišćani počeli da slave Božić u 4. veku. Prije toga se govorilo o rođenju Sina Božijeg na dan Bogojavljenja. U 4. veku praznici su podeljeni i danas se Božić smatra drugim najvažnijim praznikom posle Uskrsa.
4 Kako se pripremate za Božić?
Vjernik slavi Božićni post. Štaviše, 6. januar je posljednji dan Krsnog posta - najstrožeg dana posta. Zove se Badnje veče. Na ovaj dan ne jedu hranu sve do večeri, sve dok zvijezde ne postanu vidljive na nebu.

Poslednje veče uoči Božića naziva se Sveto. Do ovog trenutka domaćice bi već trebale imati vremena za pripremu svečane trpeze. Za večeru je uobičajeno da se na sto stavi dvanaest posnih jela (brza hrana je dozvoljena tek sutradan). Broj 12 je takođe simboličan. To su 12 Hristovih apostola, i 12 meseci u godini, i 12 glavnih praznika Crkve. Glavno jelo ove večeri je kutija. Ovo je jelo od kuvanih žitarica, najčešće pšenice, sa medom, orašastim plodovima, makom i suvim grožđem. Ispod tanjira sa kutijom stavljen je mali komad sijena kao podsjetnik na mjesto rođenja Krista. Svako od 12 jela mora se barem malo probati – nijedno od njih ne smije ostati netaknuto. Jela su se obično servirala hladna, a supa samo malo topla, jer... Domaćica ne treba ustati od stola i otići u kuhinju.

5 Kako se slavi Božić?
U božićnoj noći u svim crkvama se održavaju svečane službe. Veoma lepo i dusevno. Mnogi vjernici te noći ne idu u krevet. Vjeruje se da Gospodin zahvaljuje čovjeku i za najmanji napor koji ulaže za njega.

Nakon službe možete jesti brzu hranu.

Od večeri na stolu je trebalo biti najviše najbolja jela i uređaja. Gosti su pozvani na paran broj. Ako bi se iznenada pokazalo da je to čudno, na sto se stavlja dodatni uređaj.

7. januara priredili su pravu gozbu. Glavno jelo je bila guska sa jabukama. Pečena svinjetina, prsa, itd. takođe su bili veoma cenjeni.

6 Koji narodne tradicije dostupno za Božić?
Do ovog dana kuća mora imati smreku ili smrekovu granu, ukrašenu igračkama i svijećama - u spomen na zvijezdu koja je obasjavala noć u trenutku rođenja Sina Božjeg. Inače, zbog toga je i običaj da se vrh jelke kiti zvijezdom. Pod jelkom se stavljaju pokloni za najmilije - opet u znak sjećanja na poklone koje su Magovi donijeli Bebi.

Božić - porodično slavlje. Uveče su se svi članovi porodice okupljali kod kuće, a djeca su uvijek pomagala starijima.

Za Božić je običaj da se nosi samo nova i čista odjeća.

Stara tradicija koja je preživjela do danas je kolendavanje. Naši sugrađani, dotjerani, idu od kuće do kuće, pjevajući pjesme i hvaleći malorođenče Hrista. Za to im vlasnici kuće moraju dati novac ili hranu.

7 Šta ne raditi na Božić?
Ne možete psovati ili koristiti psovke. Vrijedi napomenuti da nije uobičajeno ručati prije nego što prva zvijezda izađe - samo je djeci dozvoljena mala užina.

Na ovaj dan je takođe zabranjeno obavljanje bilo kakvih poslova. Ženama nije dozvoljeno da iznose smeće iz kuće, šiju, peru ili čiste. Muškarcima se savjetuje da ne love.

Na ovaj dan ne možete ići na groblje. I u crkvama se na ovaj dan otkazuje crkveni pomen mrtvima.

Za Božić ne možete da nagađate o svojoj verenici i budućnosti.

Božić u Ukrajini

Božićni post

Rođenju Hristovom prethodi četrdesetodnevni adventski post (Sveti post), koji se naziva i Filipov. glavni cilj Krsni post je o duhovnom čišćenju čovjeka kako bi se Božić dočekao čiste duše.

Pravila apstinencije koja propisuje Crkva za vrijeme Božićnog posta su stroga kao i Petrovi post. Meso je zabranjeno puter, mleko, jaja. Osim toga, u ponedjeljak, srijedu i petak na Božićni post, povelja zabranjuje ribu, vino i ulje, a hranu bez ulja dozvoljeno je jesti samo nakon Večernje.

Ostalim danima - utorak, četvrtak, subota i nedelja - dozvoljeno je jesti od biljno ulje. Riba za vrijeme Božićnog posta je dozvoljena subotom i nedjeljom i velikim praznicima, na primjer, Ulazak u Hram Sveta Bogorodice, na hramovne praznike i na dane velikih svetaca, ako ovi dani padaju na utorak ili četvrtak. Ako praznici padaju u srijedu ili petak, tada je post dozvoljen samo za vino i ulje.

IN prošle sedmice Prije praznika pojačan je post. Osim fizičkog posta, crkva nas podsjeća i na duhovni post. Pravi post povezuje se sa molitvom, pokajanjem, uzdržavanjem od strasti i poroka, iskorenjivanjem zlih djela, opraštanjem uvreda, uzdržavanjem od bračnog života, isključenjem zabavnih i zabavnih događaja i gledanjem televizije.

Koliko dana se slavi Božić?

U Ukrajini se Božić počinje slaviti na Svetu večer - 6. januara, a u isto vrijeme završava se i Božićni post. Nakon Božića dolazi koledanje ili Badnjak – 12 dana tokom kojih se slavi praznik.

Drugog dana Božića, 8. januara, slavi se Katedrala Blažene Djevice Marije. Ovaj dan je posvećen veličanju Majka boga, "koja je rodila radost svijetu."

Prema tradiciji, na dane božićnih slavlja, sjećanje na prvi Hrišćanski mučenici: apostol protomučenik i arhiđakon Stefan, nikomedijski mučenici koji su stradali tokom progona hrišćana u Maloj Aziji u 4. veku, kao i mučenici pretučeni u Vitlejemu.

Prva nedjelja nakon Božića posvećena je proslavljanju pravednog Josipa, Zaručnika Djevice Marije, koji je svojim zemaljskim očinstvom služio Bogomladencu; Kralj David, osnivač porodice iz koje se očekivao Mesija i kojoj je pripadala Djevica Marija, i Jakov, brat Gospodnji, koji je svjedočio tajni utjelovljenja, pratili su Mariju, Josipa i dijete Isusa tokom njihovog bijega. u Egipat, i koji je kasnije vodio prvu kršćansku zajednicu u Jerusalimu.

Božićna trpeza na Sveto veče prije Božića

Moderne domaćice ne treba da mešaju večeru pripremljenu za Sveto veče i porodičnu večeru za Božić.

U Ukrajini je večera na Svetu večer, 6. januara, praćena mnogim tradicijama i ritualima. Uoči Božića crkva je propisala strogi post - vjernici nisu smjeli ni jesti ni piti cijeli predbožićni dan. Večera na Svetu večer bila je njihov prvi obrok na današnji dan - njome je završen 40-dnevni predbožićni post. Moglo se sjesti za sto sa pojavom prve zvijezde na nebu, u spomen na Vitlejemsku zvijezdu, koja je pastirima najavljivala Hristovo rođenje.

Glavna jela na ukrajinskoj svetoj večeri su kutya - pšenica ili pirinčana kaša sa medom, makom i suvim grožđem i uzvarom - kompotom od sušenog voća. Na Svetoj večeri na stolu bi trebalo da bude ukupno 12 posnih jela, među kojima su u stara vremena spremali posni boršč sa pečurkama, graškom, kupusom, ribljim jelima, knedle sa kupusom, heljdinom kašom, kiflice sa pirinčem, posne palačinke , pečurke i pite.

Nakon večere, koja je obično trajala 3-4 sata, kutya i neka druga jela nisu se skidala sa stola, već su ostavljana za duhove preminulih predaka, koji su, prema Ukrajinci, dolazili i „na božićnu kutju“.

Ali na sam Božić (7. januara) priprema se velika porodična večera. Završio se post, pa se na stolu mogu naći razna jela od mesa: domaća kobasica, pečeno prase, prase punjeno heljdinom kašom, guska ili patka sa antonovskim jabukama, patka sa kupusom, žele, šunka, bareno, jagnjeći prilog sa kašama, kao i palačinke, žele od ribe, pite i medenjake.

Ukrajinski običaji proslave Božića

Carols

U Ukrajini se ljudi jedva posjećuju prvog dana Božića. Samo udata djeca (sa snahom ili zetom) trebala su posjećivati ​​roditelje nakon večere, rekli su da nose „večeru za djeda“.

Predveče 7. januara prošetale su prve grupe dječijih kolednika, svaki sa rancem preko ramena u koji su stavljali poklone. Pitali su vlasnike koga da kolendaju, najčešće za sina ili ćerku.

Pročitajte više o ukrajinskim tradicijama proslave Rođenja Hristovog

Božićno gatanje

Možete gatati na našoj web stranici u odjeljku “Proricanje sudbine”.

Vjeruje se da se upravo na „svete“ dane budućnost može najtačnije predvidjeti. Stoga su djevojke iskoristile trenutak i učestvovale u božićnom proricanju sudbine. Zanimalo ih je, prije svega, da li će izaći sljedeće godine udaju se ili ostanu „devojke“, bez obzira da li su bogate ili siromašne. Stoga su mnoga proricanja sudbine povezana s potragom za zaručnikom.
Narodni znakovi povezani s Božićem

Bilo ih je mnogo narodni znakovi, vezano za vrijeme na Kolyady (Božić).

Kada, na primjer, bude vedar prvi dan Koljada, biće mršava godina, a ako je tmurno i pada snijeg, bit će to plodna godina.

Ako ima mnogo zvijezda na nebu u večernjim satima i noću, ljeti će biti mnogo gljiva; ako u drugoj polovini dana ima grada, grašak će biti veliki, ako ima snijega, pčele će se dobro rojevati.

Pripreme za Božić počele su u jesen

U davno vrijeme ukrajinska tradicija Za pravilno proslavljanje božićnih i novogodišnjih rituala bila je važna rana i ozbiljna priprema.

Obavezno pažljivo sačuvajte berbu Rai-didukh (Didukh) iz vremena berbe, u koju su zaboli stabljike raznih žitarice(raž, pšenica, ovas itd.), a odabrano je meko, mirisno sijeno. Gotovo sve je završeno za praznike važan posao Obavljali su kućne poslove i brižljivo čistili kuće - krečili su sobu i farbali dimnjak cvijećem, postavljali nove ili čisto oprane stolnjake, redove i ručnike.

Svakako su se trudili da kupe novu odjeću (novu odjeću) za sve članove porodice i nova jela (makitre, lonce, žarače i makogone). Ljudi su pravili od voska svog pčelinjaka praznične svijeće, izgovarajući posebne čarolije i molitve.

I mladi i stari bili su uključeni u pripreme za božićne i novogodišnje praznike. Bake su, držeći perje na jastucima, istovremeno učile djecu kako se pjevaju, darežljivo daju i siju. Dječaci i djevojčice, pripremajući se za pjesme, okupljali su se, pravili ritualna odijela, učili da izvode radnje sa jaslicama i božićnom zorom. Izabrali su i svog glavnog atamana („breza“), pozhalnike (onoga koji će poželeti), blagajnika, mihonoša (onoga koji će nositi torbu) i druge izvršitelje.

Božić u Ukrajini - spoj kršćanskih i paganskih običaja

Na Badnje veče - 6. januara (ovaj dan se zvao Vilija), u zoru su gazda i domaćica ritualno pripremali Božju hranu - kutju i uzvar. Da bi se to postiglo, drva za ogrjev se stavljala u peć na poseban način, koja je morala biti zapaljena „živom vatrom“ (trljanjem drva o drvo ili kremen); u kasnijoj tradiciji već su se koristile šibice.

Za kutju se uzimalo unapred zgnječeno i natopljeno žito, kao i "nepojedena" - voda sakupljena pre izlaska sunca, za koju se verovalo da ju je noću osveštao sam bog sunca.To se odnosilo i na knišove koji su vađeni iz peć “pred svjetlo”, a kalači su sađeni u peći i posne pite. Kniš se pekao tako što se mesio kao običan hleb i na njega stavljao mali hleb koji se zvao duša i koji je bio namenjen duhovima Lada, odnosno dušama preminulih predaka. Potom je domaćica kuvala sarmice i druga jela, kojih je trebalo da bude dvanaest, u vodi pred zoru i u novom loncu.

Posebno su se pobrinuli da se Božja hrana vadi iz rerne pri izlasku sunca. Za završnu pripremu kutije kuvanoj pšenici su dodavani med, vlaški orasi, mak i suvo grožđe (pšenica se smatrala simbolom večnog života, a med - večne sreće svetaca na nebu). Var ili uzvar pripremao se od sušenog voća (jabuke, kruške, šljive, trešnje).

Kada su Božja hrana i noževi već bili na klupi, tada je s prvim zrakama sunca vlasnik otvorio kućna vrata, štale, štale, štale, pa čak i kapije, jer se vjerovalo da se bog žetve, blagostanja i bogatstva uzdiže na zemlju. . Ljudi su poškropili sve domaće životinje čarobnim napitkom (vidjuk mak) da se odvrate zla sila i još jednom provjerili da li je sve spremno za Sveto veče. Tada je već bilo potrebno unijeti "Svyatki" u kuću. Da bi to učinio, otac je uzeo najstarijeg dječaka za ruku i ušao s njim u štalu, noseći neotvorenu vodu, a dječak - tri klasja kukuruza. već pripremljeni Raididukh i 12 snopova mirisnog sijena.Sve su to poškropili vodom pred izlazak sunca i izgovarali molitvu: „Milosrdni Bože, i tebi, sunce pravedno, srećan Božić! Prošle godine si nam dao žetvu, dao si nam dobrote, bogatstva i zdravlja... Pošaljite nam još bolje ove godine!”

Zatim su uzeli Raididukh i sijeno i odnijeli ih u kuću, gdje ih je domaćica dočekala s nožem i upaljenom svijećom. Potom su svi zajedno postavili Diduha na pokut, prekrili sto i pod sijenom, a djeca su se ritualno valjala po podu kako živa bića ne bi umrla.

Prema tradicionalnom ukrajinskom svjetonazoru, Raj-Didukh je sadržavao preke Didukh, duh stanovanja i dobre duhove-Ladu. Vjerovalo se da se potonji nakon žetve uselio u snop Didukh i s njim se preselio iz njive u štalu. I drugi Lada duhovi sele se sa polja u šume, planine i doline. Na Viliju duhovi, zajedno sa Diduhom, kojeg još nazivaju i "Rajem" (jer se tu nalaze duše), ulaze u domove ljudi i vlasnici im priređuju svetu večeru. Pored dobrih duhova, bog žetve i bog domaćinstava dolaze u ovu Rich Kutya životinje.

Sve dok je Raj-didukh ostao u pokutu, bilo je strogo zabranjeno obavljanje bilo kakvih poslova osim brige o stoci. U to vrijeme domaćice su čak iznosile i metlu iz svojih domova kako ne bi pometle kuću. Ne samo večera 6. januara, već i naredne večere do Velikodušne večeri 13. januara nazivane su svetom. U ovo vrijeme bilo je dobro samo slaviti, a ne raditi.

Didukhovo mjesto u kući zvalo se "raj", jer se vjerovalo da će od sada tu biti duše predaka-pokrovitelja klana i kuće.

Povrh sijena na stolu položili su prvi stolnjak za dobre duše, a nakon što su po rubovima položili čaroliju ili bijeli luk, postavili su drugi stolnjak - za ljude. Na sredinu stola vlasnik je stavio kniš za žestoka pića, a domaćica je stavila pogaču u koju je umetnuta svijeća.

Kutya i uzvar su svečano prebačeni u pokut, nakon što su prethodno sakupili suhi vrh iz kutije za živa bića. U to vrijeme djeca su magično gugutala i zujala kako bi zaokupili kokoške i pčele. Kutja je bila prekrivena knišem, uzvar hljebom, a nakon čuvanja stoke svi su čekali da dođe sumrak.

Pripremajući se za večeru, porodica je obukla elegantnu odjeću i nestrpljivo čekala prvu zoru na noćnom nebu, jer je cijeli dan morala postiti i ništa ne jesti.

Izlazeći u dvorište, deca su posmatrala nebo, a kada se pojavila zvezda, ušli su u kuću i objavili dugo očekivanu vest. Od ovog trenutka Sveta večera je mogla početi.

Ukrajinski običaji na Svetu večer - noć uoči Božića

Vlasnik je prvi sjeo za stol, a za njim drugi po starješinama. Svi su s poštovanjem otpuhali klupe da ne bi sjedili na Duhu, jer se vjerovalo da duhovi predaka dolaze u bogatu kutju. Za vreme svete večere nije se smelo ustajati od stola (to je mogla da uradi samo domaćica, koja je sedela ispred stola), razgovarali su s poštovanjem i ne glasno.

U Viliji se uoči Svete večere nije smjelo ići u posjetu ili u drugu kuću, a takođe nisu ništa posuđivali. Svi su se trudili da zajedno budu kod kuće, a čak su se i oni koji su putovali radije vraćali kući do tog dana. Započinjući Svetu večeru, vlasnik je sa molitvom skupljao kutju iz lonca u novu makitru, dodavao naribani mak i sito od meda i stavljao na sto (gdje je gorjela upaljena svijeća, ležala je kniš i pogača). Prije svega, hranili su stoku i domaće životinje.

Tada je najstariji vlasnik uzeo kutju kašikom i molio se za pokojne djedove i roditelje, pozivajući ih na večeru. Za njih i odsutne članove porodice, dvije čaše i tanjiri su posebno stavljene na sto (niko nije jeo od njih, a kutya se sipala u njih). U nekim krajevima sačuvan je običaj da se kašika kutije baca na plafon, govoreći da će Bog poslati mnogo potomstva na imanje. Tada je vlasnik donio čašu i molio se za postojeće članove porodice. Za večerom je čaša obišla svu odraslu rodbinu, a hrana se konzumirala iz zajedničkih činija.

Smatralo se dobrim znakom ako na Svetu večeru dolaze usamljeni, siromašni, nemirni ljudi. Bili su velikodušno primljeni i usluženi.

Po tradiciji Sveto veče treba da bude „bogato“ - 12 posnih jela: kutija, uzvar, grašak, čorba od kupusa, riblja jela, sarmice, boršč, knedle, palačinke, kaša, pite, pečurke. Posle večere koja je trajala nekoliko (3-4) sata kutya i neka druga jela nisu skidana sa stola, već su ostavljana za duhove koji bi po drugi put seli za Svetu večeru. Stavljena je i čaša vode i čist peškir. njima.

Nakon večere ljudi su počeli pjevati pjesme koje su još od pretkršćanskih vremena bile posvećene stvaranju svijeta, Bogu Sunca, produktivnosti i potomstvu domaćih životinja. Pogađali su po stabljikama koje su izvučene ispod stolnjaka na stolu. Zatim su roditelji svoju djecu, goste i jedni druge darovali novcem i poklonima, koji su simbolizirali budući prosperitet i bogatstvo.

Poslije svete večere i poslastica nije bilo dobro za spavanje, pogotovo za domaćina i domaćicu, koji su otišli na odmor obučeni da ne zaspu. Trudili smo se da ne izlazimo iz kuće ili dvorišta bez potrebe i ništa ne zauzimamo do jutra. Samo su djeca mogla odnijeti ritualnu hranu svojim bakama i djedovima ili kumovima koji su živjeli u blizini.

Prozori kuća blistali su cijelu noć, jer svijeće se nisu gasile na Svetu večer, već su i same morale potpuno izgorjeti. Svi razgovori vođeni su mirno, sa poštovanjem i ticali se predaka porodice i privrede. Nemoguće je bilo ljutiti se, svađati se, reći nešto loše, jer se moglo ostvariti, jer te noći zli duhovi, vještice i druge zle sile su lutale ispod prozora i sve čule.

Božićno slavlje

Ujutro, pre izlaska sunca, dečaci-vinšuvalnici su počeli da šetaju (nije odgovaralo da devojke šetaju sa pozdravima) i „vinšuvali“.

Vinšuvalnici su bili jako sretni jer su vlasnici bili zabrinuti da će ženska osoba biti prva. Stoga su djecu radosno uručili novcem i poklonima (slatkiši, jabuke, orasi, kniš itd.).

7. januara slavili su prvi dan Rođenja Hristovog (vrijedilo je da se slavi tri dana, 7. - 9.01). Ujutro je cijela porodica ili nekoliko predstavnika otišla u crkvu praznična molitva, koja je bila posvećena uspomenama na rođenje Isusa Hrista. Vraćajući se iz crkve, ljudi su radosno pozdravljali:

Hristos se rodi! - Hvalite ga! ili - Sretan Božić, budite zdravi!

Ponekad bi ujutru gazda ponovo zapalio svijeću, okadio kuću, poškropio je svetom vodicom, domaćica je prala suđe i svi bi s molitvom još jednom sjeli za velikoposnu trpezu. I tek nakon toga su se ponovo oprale činije i kašike i posluživala brza jela, a ljudi su prekinuli post jer je post bio završen. Za Božić su posebno hranili i uboli divlje svinje za pripremu kobasice, kiške (krovjanke), želea, mekinje i pečenja sa heljdinom kašom. Pripremljeno je i jedno mliječno jelo.

Nakon tako obilnog ručka, vlasnik je stavio sjekiru na prag i ukućani su, prekoračivši je, napustili kuću. Vlasnik je otišao da gazdi stokom, a stariji i mladi u selo na druženje. Prvog dana Božića gotovo da nije bilo posjetitelja. Samo udata djeca (sa snahom ili zetom) trebala su posjetiti roditelje na ručak, rekli su da nose “večeru za djeda”.

Već u večernjim satima krenule su prve grupe dječijih kolednika, svaki je imao ranac preko ramena u koji su stavljali poklone. Pitali su vlasnike kome da pevaju pesme (najčešće sin ili ćerka), stajali su ispred „prozora stola“ i pevali magične pesme i molitve. Ljudi su se prema takvim iskrenim „glasnicima dobrote i sreće“ odnosili sa verom, nadom i poštovanje.

U večernjim satima, momačka društva su se „puno“ spremala za javnu kolednu u blizini crkve ili škole, birala su svog vođu - Berezu (Berezaja), latkova (skuplja mast i kobasice), hlebonosca, blagajnika, zvezdu (nosi zoru), zvonari, plesači, violinisti.Dobro je bilo pjevati.po nekoliko noći dok ne obiđu svaki stan u naselju.

Rado ćemo objaviti vaše članke i materijale sa atribucijom.
Pošaljite informacije putem e-pošte

PROČITAJTE I NA TEMU:

NOVO NA PORTALU:

Komentari

Nije dobro

thx helped

Rođenju Hristovom prethodi četrdesetodnevni adventski post (Sveti post), koji se naziva i Filipov. Osnovni cilj Božićnog posta je duhovno čišćenje čovjeka kako bi se Božić dočekao čiste duše. Pravila apstinencije koja propisuje Crkva za vrijeme Božićnog posta su stroga kao i Petrovi post. Meso, puter, mlijeko, jaja su zabranjeni. Osim toga, u ponedjeljak, srijedu i petak na Božićni post, povelja zabranjuje ribu, vino i ulje, a hranu bez ulja dozvoljeno je jesti samo nakon Večernje. Ostalim danima - utorak, četvrtak, subota i nedelja - dozvoljeno je jesti hranu sa biljnim uljem. Za vrijeme Božićnog posta dozvoljena je riba subotom i nedjeljom i na velike praznike, na primjer, na Ulazak u hram Presvete Bogorodice, na hramske praznike i na dane velikih svetaca, ako ovi dani padaju u utorak ili četvrtak. Ako praznici padaju u srijedu ili petak, tada je post dozvoljen samo za vino i ulje. U poslednjoj sedmici pred praznik, post je pojačan. Osim fizičkog posta, crkva nas podsjeća i na duhovni post. Pravi post povezuje se sa molitvom, pokajanjem, uzdržavanjem od strasti i poroka, iskorenjivanjem zlih djela, opraštanjem uvreda, uzdržavanjem od bračnog života, isključenjem zabavnih i zabavnih događaja i gledanjem televizije. Koliko dana se slavi Božić? U Ukrajini se Božić počinje slaviti na Svetu večer - 6. januara, a u isto vrijeme završava se i Božićni post. Nakon Božića dolazi koledanje ili Badnjak – 12 dana tokom kojih se slavi praznik. Drugog dana Božića, 8. januara, slavi se Katedrala Blažene Djevice Marije. Ovaj dan je posvećen proslavljanju Majke Božje, „koja je rodila radost svijetu“. Po predanju, tokom proslave Božića, pomene se prvi hrišćanski mučenici: apostol protomučenik i arhiđakon Stefan, nikomedijski mučenici koji su stradali tokom progona hrišćana u Maloj Aziji u 4. veku, kao i mučenici novorođenčadi pretučen u Betlehemu. Prva nedjelja nakon Božića posvećena je proslavljanju pravednog Josipa, Zaručnika Djevice Marije, koji je svojim zemaljskim očinstvom služio Bogomladencu; Kralj David, osnivač porodice iz koje se očekivao Mesija i kojoj je pripadala Djevica Marija, i Jakov, brat Gospodnji, koji je svjedočio tajni utjelovljenja, pratili su Mariju, Josipa i dijete Isusa tokom njihovog bijega. u Egipat, i koji je kasnije vodio prvu kršćansku zajednicu u Jerusalimu. Božićna trpeza na Svetu večer prije Božića Moderne domaćice ne bi trebale brkati večeru pripremljenu na Svetu večer sa porodičnom večerom na Božić. U Ukrajini je večera na Svetu večer, 6. januara, praćena mnogim tradicijama i ritualima. Uoči Božića crkva je propisala strogi post - vjernici nisu smjeli ni jesti ni piti cijeli predbožićni dan. Večera na Svetu večer bila je njihov prvi obrok na današnji dan - njome je završen 40-dnevni predbožićni post. Moglo se sjesti za sto sa pojavom prve zvijezde na nebu, u spomen na Vitlejemsku zvijezdu, koja je pastirima najavljivala Hristovo rođenje. Glavna jela za ukrajinsko Sveto veče su kutya - pšenična ili pirinčana kaša sa medom, makom i grožđicama i uzvar - kompot od sušenog voća. Na Svetoj večeri na stolu bi trebalo da bude ukupno 12 posnih jela, među kojima su u stara vremena spremali posni boršč sa pečurkama, graškom, kupusom, ribljim jelima, knedle sa kupusom, heljdinom kašom, kiflice sa pirinčem, posne palačinke , pečurke i pite. Nakon večere, koja je obično trajala 3-4 sata, kutya i neka druga jela nisu se skidala sa stola, već su ostavljana za duhove preminulih predaka, koji su, prema Ukrajinci, dolazili i „na božićnu kutju“. Ali na sam Božić (7. januara) priprema se velika porodična večera. Završio se post, pa se na stolu mogu naći razna jela od mesa: domaća kobasica, pečeno prase, prase punjeno heljdinom kašom, guska ili patka sa antonovskim jabukama, patka sa kupusom, žele, šunka, bareno, jagnjeći prilog sa kašama, kao i palačinke, žele od ribe, pite i medenjake. Ukrajinski običaji proslavljanja božićnih pjesama Ovdje možete vidjeti tekstove božićnih pjesama, pjesama i šedrivka na ukrajinskom i ruskom jeziku.U Ukrajini na prvi dan Božića gotovo da nije bilo posjetitelja. Samo oženjena deca (sa snahom ili zetom) trebalo je da posete roditelje posle večere, rekli su da nose „dedovu večeru“. Uveče 7. januara prve grupe dece šetali su koledari, svaki je imao ranac preko ramena, u koji je stavljao darove. Pitali su gazde za koga se kolendalo, najčešće za sina ili kćer. crkva ili škola. Izabrali su svog vođu - Berezu (Berezaju), latkova (skuplja mast i kobasice), hlebonosca, blagajnika, zvezdu (nosi zoru), zvonare, plesače, violiniste. Bilo je dobro pjevati po nekoliko noći, sve dok nisu obišli svaki stan u naselju. Više o ukrajinskoj tradiciji proslavljanja Rođenja Hristovog možete pročitati na našoj web stranici u odjeljku “Proricanje sudbine”. Ovdje su predstavljena gatanja i opisi raznih božićnih proricanja sudbine. Vjeruje se da se upravo na „svete“ dane budućnost može najtačnije predvidjeti. Stoga su djevojke iskoristile trenutak i učestvovale u božićnom proricanju sudbine. Zanimalo ih je, pre svega, da li će se sledeće godine udati ili će ostati „devojke“, da li će biti bogate ili siromašne. Stoga su mnoga proricanja sudbine povezana s potragom za zaručnikom. Narodni znakovi povezani s Božićem Na Kolyady (Božić) postojali su brojni narodni znakovi povezani s vremenom. Kada, na primjer, bude vedar prvi dan Koljada, biće mršava godina, a ako je tmurno i pada snijeg, bit će to plodna godina. Ako ima mnogo zvijezda na nebu u večernjim satima i noću, ljeti će biti mnogo gljiva; ako u drugoj polovini dana ima grada, grašak će biti veliki, ako ima snijega, pčele će se dobro rojevati. Pripreme za Božić počele su u jesen.U dugogodišnjoj ukrajinskoj tradiciji, rana i ozbiljna priprema bila je važna za pravilno proslavljanje božićnih i novogodišnjih rituala. Od vremena žetve bilo je potrebno pažljivo čuvati požnjeveni Rai-didukh (Didukh), u koji su se zabijale stabljike raznih žitarica (raž, pšenica, zob, itd.) i biralo meko, mirisno sijeno. Za praznike su završili gotovo sve važne kućne poslove i temeljno očistili kuće - pobijelili su sobu i obojili cvijećem dimnjak, položili nove ili čisto oprane stolnjake, redove i ručnike. Svakako su se trudili da kupe novu odjeću (novu odjeću) za sve članove porodice i nova jela (makitre, lonce, žarače i makogone). Ljudi su pravili praznične svijeće od voska svog pčelinjaka, izgovarajući posebne čarolije i molitve. I mladi i stari bili su uključeni u pripreme za božićne i novogodišnje praznike. Bake su, držeći perje na jastucima, istovremeno učile djecu kako se pjevaju, darežljivo daju i siju. Dječaci i djevojčice, pripremajući se za pjesme, okupljali su se, pravili ritualna odijela, učili da izvode radnje sa jaslicama i božićnom zorom. Izabrali su i svog glavnog atamana („breza“, pogazhalnikov (onaj koji poželi), blagajnika, mihonoša (onog koji će nositi torbu) i druge izvođače. Božić u Ukrajini je spoj hrišćanskih i paganskih običaja. Badnje veče - 6. januara (današnji se zvao Vilija) u zoru su vlasnik i domaćica ritualno pripremali božju hranu - kutju i uzvar. U tu svrhu u peć su se stavljala na poseban način drva za ogrjev, koja je morala biti zapaljena „živom vatrom“ (trljanjem drva o drvo, ili kremen); u kasnijoj tradiciji već su se koristile šibice. Za kutju je ranije uzeta je zgnječena i natopljena pšenica, kao i “otkopana” - otkucana prije izlaska sunca voda, za koju se vjerovalo da ju je noću osveštao sam bog sunca. To se odnosilo i na kniše koji su se vadili iz rerne „pre svetla“, a u peć su stavljali kifle i posne pite. Kniš se pekao tako što se meseo kao običan hleb, a na vrh stavljao mali hleb, koji zvala se duša i koja je bila namenjena za Duhove-Lada, tada jedu duše preminulih predaka.Tada je domaćica kuvala sarmice i druga jela, kojih je trebalo da bude dvanaest, u predzornjoj vodi i u novom loncu. posebno se pazilo da se božja hrana vadi iz rerne sa izlaskom sunca.Za konačnu pripremu kutije kuvanoj pšenici se dodavao med, vlaški orasi, mak i suvo grožđe (pšenica se smatrala simbolom večnog života, a med - vječna sreća svetaca na nebu).Var ili uzvar se spremao od suvog voća(jabuke,kruške,šljive,trešnje).Kada su božja hrana i kniše već na klupi,onda sa prvim zračkom sunca,vlasnik otvarali kućna vrata, štale, štale, štale, pa čak i kapije, jer se verovalo da se na zemlju uzdiže bog žetve, blagostanja i bogatstva i još jednom proveravali da li je sve spremno za Svetu večer. Tada je već bilo potrebno unijeti "Svyatki" u kuću. Da bi to učinio, otac je uzeo najstarijeg dječaka za ruku i ušao s njim u štalu, noseći neotvorenu vodu, a dječak - tri klasja kukuruza. već pripremljeni Raididukh i 12 snopova mirisnog sijena.Sve su to poškropili vodom pred izlazak sunca i izgovarali molitvu: „Milosrdni Bože, i tebi, sunce pravedno, srećan Božić! Prošle godine si nam dao žetvu, dao si nam dobrote, bogatstva i zdravlja... Pošaljite nam još bolje ove godine!” Zatim su uzeli Raididukh i sijeno i odnijeli ih u kuću, gdje ih je domaćica dočekala s nožem i upaljenom svijećom. Potom su svi zajedno postavili Diduha na pokut, prekrili sto i pod sijenom, a djeca su se ritualno valjala po podu kako živa bića ne bi umrla. Prema tradicionalnom ukrajinskom svjetonazoru, Raj-Didukh je sadržavao preke Didukh, duh stanovanja i dobre duhove-Ladu. Vjerovalo se da se potonji nakon žetve uselio u snop Didukh i s njim se preselio iz njive u štalu. I drugi Lada duhovi sele se sa polja u šume, planine i doline. Upravo na Viliji duhovi, zajedno sa Didukhom, koji se naziva i "Rajem" (jer se tu nalaze duše), ulaze u domove ljudi i vlasnici im priređuju svetu večeru. Osim dobrog duha, u ovu Bogatu Kutiju dolaze bog žetve i bog domaćih životinja. Sve dok je Raj-didukh ostao u pokutu, bilo je strogo zabranjeno obavljanje bilo kakvih poslova osim brige o stoci. U to vrijeme domaćice su čak iznosile i metlu iz svojih domova kako ne bi pometle kuću. Ne samo večera 6. januara, već i naredne večere do Velikodušne večeri 13. januara nazivane su svetom. U ovo vrijeme bilo je dobro samo slaviti, a ne raditi. Didukhovo mjesto u kući zvalo se "Raj", jer se vjerovalo da će od tog vremena tu biti duše predaka-pokrovitelja klana i kuće.Prvi stolnjak je bio položen na sijeno na stolu. za dobre duše i, razbacavši po ivicama napitak ili beli luk, prekrili su drugi stolnjak - za ljude.Na sredinu stola gazda je stavio knyš za duhove, a domaćica stavila pogaču u koju su oni ubacio svijeću.Kutja i uzvar su svečano prebačeni u pokut, nakon što su prvo sastavili suhi vrh od kutije za živa bića.U to vrijeme djeca su magično gugutala i zujala, da bi kokoške i pčele održale u životu. Kutja je bila prekrivena knišom, uzvar veknom hleba i, čuvajući stoku, svi su čekali da nastupi sumrak. Spremajući se za večeru, porodica je obukla elegantnu odeću i nestrpljivo čekala prvu zoru u noćno nebo, jer su morali da poste ceo dan i ništa ne jedu.Izlazeći u dvorište deca su posmatrala nebo i kada se pojavila zvezda, ušli su u kuću i objavili dugo očekivanu vest.Od ovog trenutka Sv. Večera je mogla početi.Ukrajinski običaji na Svetu večer - noć prije Božića Prvi je sjeo za sto vlasnik, a on po starešinstvu i ostali. Svi su s poštovanjem otpuhali klupe da ne bi sjedili na Duhu, jer se vjerovalo da duhovi predaka dolaze u bogatu kutju. Za vreme svete večere nije se smelo ustajati od stola (to je mogla da uradi samo domaćica, koja je sedela ispred stola), razgovarali su s poštovanjem i ne glasno. U Viliji se uoči Svete večere nije smjelo ići u posjetu ili u drugu kuću, a takođe nisu ništa posuđivali. Svi su se trudili da zajedno budu kod kuće, a čak su se i oni koji su putovali radije vraćali kući do tog dana. Započinjući Svetu večeru, vlasnik je sa molitvom skupljao kutju iz lonca u novu makitru, dodavao naribani mak i sito od meda i stavljao na sto (gdje je gorjela upaljena svijeća, ležala je kniš i pogača). Prije svega, hranili su stoku i domaće životinje. Tada je najstariji vlasnik uzeo kutju kašikom i molio se za pokojne djedove i roditelje, pozivajući ih na večeru. Za njih i odsutne članove porodice, dvije čaše i tanjiri su posebno stavljene na sto (niko nije jeo od njih, a kutya se sipala u njih). U nekim krajevima sačuvan je običaj da se kašika kutije baca na plafon, govoreći da će Bog poslati mnogo potomstva na imanje. Tada je vlasnik donio čašu i molio se za postojeće članove porodice. Za večerom je čaša obišla svu odraslu rodbinu, a hrana se konzumirala iz zajedničkih činija. Smatralo se dobrim znakom ako na Svetu večeru dolaze usamljeni, siromašni, nemirni ljudi. Bili su velikodušno primljeni i usluženi. Po tradiciji Sveto veče treba da bude „bogato“ - 12 posnih jela: kutija, uzvar, grašak, čorba od kupusa, riblja jela, sarmice, boršč, knedle, palačinke, kaša, pite, pečurke. Posle večere koja je trajala nekoliko (3-4) sata kutya i neka druga jela nisu skidana sa stola, već su ostavljana za duhove koji bi po drugi put seli za Svetu večeru.Takođe je stavljena čaša vode i čist peškir. Posle večere ljudi su počeli da pevaju pesme koje postoje još od predhrišćanskih vremena, posvećene su stvaranju sveta, bogu Sunca, prinosu i potomstvu domaćih životinja. Gatale su po stabljikama koje su bile izvlačio ispod stolnjaka na stolu.Potom su roditelji svoju djecu, goste i jedni druge darivali novcem i poklonima, koji su simbolizirali budući blagostanje i bogatstvo.Poslije svete večere i poslastice nisu bile pogodne za spavanje, posebno za vlasnika i domaćica, koja je otišla da se odmori obučena da ne bi zaspala.Trudile su se da ne izlaze bez potrebe iz kuće ili dvorišta i ništa ne zauzimaju do jutra.Samo su deca mogla da odnesu ritualnu hranu svojim dekama,bakama ili kumovima koji su živeli u blizini. Prozori kuća blistali su cijelu noć, jer svijeće se nisu gasile na Svetu večer, već su i same morale potpuno izgorjeti. Svi razgovori vođeni su mirno, sa poštovanjem i ticali se predaka porodice i privrede. Nemoguće je bilo ljutiti se, svađati se, reći nešto loše, jer se moglo ostvariti, jer su te noći zli duhovi, vještice i druge zle sile lutale pod prozorima i sve čule. Proslava Božića Ujutro, pred izlazak sunca, dečaci iz Vinšuvalnika su počeli da šetaju (devojčice nisu smele da idu sa pozdravima) i „vinšuvali“. Stoga su momke radosno darivali novcem i poklonima (slatkišima, jabukama, orašastim plodovima, knišom itd.) 7. januara slavili su prvi dan Rođenja Hristovog (prilično je bilo slaviti tri dana, 7. - 9.01.). Ujutro je cijela porodica ili nekoliko predstavnika otišla u crkvu na prazničnu molitvu, koja je bila posvećena uspomenama na rođenje Isusa Krista. Vraćajući se iz crkve, ljudi su radosno pozdravljali: - Hristos se rodi! - Hvalite ga! ili - Sretan Božić, budite zdravi! Ponekad bi ujutru gazda ponovo zapalio svijeću, okadio kuću, poškropio je svetom vodicom, domaćica je prala suđe i svi bi s molitvom još jednom sjeli za velikoposnu trpezu. I tek nakon toga su se ponovo oprale činije i kašike i posluživala brza jela, a ljudi su prekinuli post jer je post bio završen. Za Božić su posebno hranili i uboli divlje svinje za pripremu kobasice, kiške (krovjanke), želea, mekinje i pečenja sa heljdinom kašom. Pripremljeno je i jedno mliječno jelo. Nakon tako obilnog ručka, vlasnik je stavio sjekiru na prag i ukućani su, prekoračivši je, napustili kuću. Vlasnik je otišao da gazdi stokom, a stariji i mladi u selo na druženje. Prvog dana Božića gotovo da nije bilo posjetitelja. Samo udata deca (sa snahom ili zetom) trebalo je da posete roditelje na ručak, rekli su da nose „dedovu večeru.“ Već uveče su došle prve grupe dečijih kola , svaki je imao ranac preko ramena, u koji je stavljao poklone.Pitali su vlasnike koga da pevaju (najčešće sina ili ćerku), stajali su ispred „prozora stola“ i pevali magične pesme i molitve. Ljudi su se prema takvim iskrenim „glasnicima dobrote i sreće“ odnosili s vjerom, nadom i poštovanjem.U večernjim satima su se momačka društva „nagurala“ u blizini crkve ili škole za javno pjevanje. Izabrali su svog vođu - Berezu (Berezaju), latkova (skuplja mast i kobasice), hlebonosca, blagajnika, zvezdu (nosi zoru), zvonare, plesače, violiniste. Bilo je dobro pjevati po nekoliko noći, sve dok nisu obišli svaki stan u naselju.

Uprkos tome što mi obično 25. decembar nazivamo „katoličkim Božićem“, a pravoslavni se slave 7. januara, na današnji dan – 25. decembra – Božić ne slave samo zapadnjaci, već i brojni pravoslavne crkve svijeta, koji je usvojio Novo početkom 20-ih godina 20. vijeka Julijanski kalendar. Ovaj praznik slave milioni hrišćana širom sveta i većina pravoslavnih crkava (Ruska pravoslavna crkva, kao i neke druge, slavi Rođenje Hristovo trinaest dana kasnije - po julijanskom kalendaru).

Treba napomenuti da razlika u kalendarima ne mijenja suštinu Božića. Na kraju krajeva, ne znamo ni kada se tačno dogodilo sakrament Hristovog rođenja. Tradicija proslavljanja Rođenja Hristovog 7. januara (po julijanskom kalendaru) ili 25. decembra (po gregorijanskom kalendaru) vezuje se za paganski praznik u čast paganski bog Saturn, koji se slavi 25. decembra u Rimskom carstvu. Saturnalije su bile svojevrsni analog modernog Božića i Nove godine, spojeni u jednu cjelinu. Vremenom je paganizam postao manje relevantan, a oko 10. veka crkva je odlučila da zameni Saturnalije rođenjem Isusa Hrista.

U nastavku ih ima mnogo više zanimljivosti o Božiću, koje vjerojatno ne znate, koji su predstavljeni u obliku pitanja i odgovora

Kako se vjernici dočekuju Božić?

Zapadni hrišćani pozdravljaju jedni druge frazom „Sretan Božić!“ IN pravoslavna tradicija ljudi se pozdravljaju riječima: "Hristos se rodi!" - „Hvalimo Ga!” Takođe je uobičajeno jednostavno poželjeti "Sretan Božić" ili "Sretan Božić!"

Zašto neki hrišćani slave Božić 25. decembra, a drugi 7. januara?

U početku su sve hrišćanske crkve slavile Božić 25. decembra, ali je 1582. godine papa Grgur XIII odlučio da pređe na gregorijanski kalendar. Pravoslavna crkva je odustala od inovacije i nastavila da živi po julijanskom kalendaru. A 1918. boljševici su odlučili da pređu na gregorijanski kalendar. Crkva je nastavila koristiti julijanski kalendar i Božić

Zašto je božićno drvce božićno drvce?

Tradicija unošenja smreke u kuću za Božić došla je iz Njemačke. Prema legendi, Sveti Bonifacije je posjekao Odinov hrast kako bi pokazao nemoć pagana, a na panju je izrasla jela. Tako se ispunilo proročanstvo koje je ranije dao, „jela kršćanstva izrasti na korijenu posječenog hrasta paganstva“.

Šta možete ukrasiti ako nema božićne jelke?

U toplim zemljama gdje smreka, jela i drugi četinari ne rastu, umjesto jele koriste se palme. Na Floridi čak uzgajaju i "božićnu palmu", koja se tako zove zbog plodova koji do decembra pocrvene.

Zašto kite jelku na Božić?

Nemci su prvi kitili jelku. Postoji legenda da je tradiciju započeo njemački ovčar Martin Luther. U Rusiji je ovaj običaj započeo Petar I; prije njega se božićno drvce smatralo drvetom povezanim sa smrću i pogrebnim obredima.

Zašto je uobičajeno paliti svijeće na božićnom drvcu?

Kada su Marija i Josip došli u Betlehem, za njih nije bilo mjesta u gradu, pa kršćani u znak sjećanja na to pale svijeće na božićnom drvcu i na prozorima. Ovo je poziv Majci Božjoj i simbol gostoprimstva. Vremenom, iz razloga Sigurnost od požara, prave svijeće su zamijenjene jelkama sijalice, ali značenje se nije promijenilo.

Zašto Amerikanci imaju crvenu za božićnu boju?

Tradicionalno se simboliziralo Hristovo rođenje zelene boje, a crvena je simbolizirala njegovu krv.
Crvena je postala glavna boja Božića nakon što je kompanija Coca-Cola pokrenula reklamnu kampanju sa Djedom Mrazom 1931. godine. Specijalno za ovu reklamu, kaftan Djeda Mraza je ofarban crvenom bojom (prije toga je odjeća Djeda Mraza bila bijela, smeđa i plava).

Kakva je veza između Božića i Djeda Mraza?

Djed Mraz je izmjena imena Svetog Nikole. Postao je dio božićne mitologije 1823. godine, kada je Clement Clark Moore objavio pjesmu “Noć prije Božića, ili posjeta sv. Nikole”. U njemu se Sveti Nikola preobrazio u Djeda Mraza, dobrog heroj iz bajke koji daje poklone deci.

Ko je u pratnji Djeda Mraza?

Vjeruje se da Djed Mraz putuje oko svijeta u saonicama koje vuku 8 irvasa - Brzi, Plesačica, Ščepajući, Mrzovoljni, Komet, Kupidon, Grom i Munja. Prvi put su opisani u pjesmi Klementa Klarka Mura "Noć prije Božića" 1823. Godine 1939. u pratnji Djeda Mraza pojavio se novi irvas, crvenonosni Rudolph, koji sada vodi tim. Rudolph je rezultat promocije koju je organizirao lanac supermarketa Montgomery Ward.
U pratnji Djeda Mraza su i božićni vilenjaci, oni pomažu Djedu Mrazu da pripremi poklone za djecu.

Zašto Deda Mraz ulazi u kuću kroz dimnjak?

Način na koji Deda Mraz ulazi u kuću opisan je u pesmi Klementa Klarka Mura "Noć uoči Božića".

Zašto je Deda Mraz prikazan kao debeo čovek?

Tokom promocije Coca-Cole 1930. godine, umjetnik Haddon Sundble je prikazao Djeda Mraza kao debelog čovjeka koji nosi crvene i bijele boje Coca-Cole. Prototip za Deda Mraza bio je umetnikov prijatelj i komšija Lou Prentice. Ova slika Djeda Mraza je kasnije postala kanonska.

Kako je nastala tradicija ostavljanja kolačića i čaše mlijeka za Djeda Mraza?

Istraživači smatraju da je tradicija ostavljanja poslastica nastala u vrijeme Svetog Nikole. Ljudi su ostavljali hranu na svojim pragovima za one koji nisu mogli da se brinu o sebi. Običaj se konačno uobličio 1930-ih, a nakon pojave irvasa Rudolfa, u poslastice Djeda Mraza počela se dodavati mrkva.

Zašto Deda Mraz i Deda Mraz žive na severu?

Činjenica da Djed Mraz i Djed Mraz žive na sjeveru nije povezana ni sa jednom legendom. Američki umjetnik Thomas Nast naselio je Djeda Mraza na Sjevernom polu 1862. Nakon toga, Djed Mraz je nekoliko puta mijenjao mjesto stanovanja, ali se na kraju ipak vratio na stup. Veliki Ustjug se smatra rodnim mjestom Djeda Mraza, ali njegovo prvo prebivalište bilo je imanje Čunozersk u rezervatu prirode Laponija.

Zašto se božićni vijenci prave od imele?

Tradicija pravljenja vijenaca od imele dolazi iz Engleske. Nastala je iz vremena kada nikada nisu ni čuli za božićno drvce. Zimzeleno lišće imele simboliziralo je rođenje Krista, a crvene bobice simbolizirale su njegovu krv nakon raspeća. Poklonjena grančica imele donela je sreću u dom.

Zašto ljudi daju poklone na Božić?

Začudo, običaj davanja poklona nema nikakve veze sa darovima koje su mudraci dali Hristu.
Tradicija darivanja djece vezana je za Svetog Nikolu, koji je postao prototip Djeda Mraza. Kada se lik sveca povezivao s Božićem, nastao je običaj darivanja djece, a potom i odraslih.

Šta pokloniti za Božić?

Danas se na Božić daruju bilo kakvi pokloni, ali figurice anđela, božićne svijeće, čestitke i slatkiši ostaju tradicionalni.

Kada možete raspakovati poklone?

Božićni pokloni se otvaraju ujutro 25. decembra ili 7. januara.
18. Zašto zapadni kršćani vješaju čarape na kamin?
Običaj je povezan sa legendom o tome kako im je Sveti Nikola, čuvši za siromaštvo tri sestre, potajno bacio zlatni grumen u ognjište kroz odžak. Svaki grumen je završio u čarapi, koju su devojke uveče okačile da se osuši.

Koliko je Božić?

Zapadni hrišćani počinju da slave Badnje veče 24. decembra uveče. Nakon svečane večere običaj je odlazak na božićne mise i bogosluženja. U pravoslavnoj tradiciji Božić dolazi nakon Božićnog bdenija, koje počinje u noći 6. januara i traje oko 3 sata. Završetkom svenoćnog bdenija, 7. januara, počinje praznik Rođenja Hristovog.

Kako miriše Božić?

Tradicionalni božićni mirisi uključuju tamjan, svježe pečene proizvode, citruse, cimet, kardamom, karanfilić, đumbir i bor.

Šta treba da radite na Badnje veče?

Uveče, nakon izlaska prve zvezde, običaj je da se okupe na svečanoj postnoj trpezi. Na Badnje veče služe se svečane službe, koje po pravilu počinju kasno navečer.

Šta su jaslice?

Sveta jazbina za hrišćane je pećina u kojoj je rođen Isus Hrist. Jaslice se još nazivaju i reprodukcija scene Rođenja Hristovog. To mogu biti skulpturalne kompozicije, pozorišne ili lutkarske predstave.

Zašto Vitlejemska zvijezda ima 8 zraka?

Osam zraka Vitlejemske zvijezde simboliziraju budući vijek. Šest dana je Bog stvarao svijet. Sedmi dan traje od kraja stvaranja do Last Judgment. Nakon strašnog dana doći će osmi dan - vječni život.

Šta znači izraz "Sretan Božić"?

Obično se izraz "Sretan Božić" prevodi kao "Sretan Božić" ili "Sretan Božić". Ovo je tradicionalna božićna čestitka koja je nastala u 16. stoljeću u Engleskoj i čvrsto je ukorijenjena u folkloru, na primjer, u tradicionalnoj božićnoj pesmi „Želimo vam srećan Božić“.

Šta zapadnjaci jedu za Božić?

Na zapadu tradicionalno božićno jelo su ćuretina, patka ili guske i razne božićne pite. U Engleskoj je najpoznatije božićno jelo puding od šljiva. Počinju ga pripremati mjesec dana prije Božića.

Šta jedu za Božić u Rusiji?

U Rusiji je uobičajeno da se na božićnom stolu prikaže sve najbolje. Pripremaju palačinke, riblja jela, aspik, žele, svinjsku glavu sa hrenom, domaću kobasicu, pečenje, medenjake, sbiten i, naravno, pečenu gusku.

Zašto se medenjaci peku na Božić?

Postoji legenda da je jedan engleski monah iz 12. veka, dok je pripremao svečanu trpezu, slučajno dodao u testo veliki broj začini Na njegovo iznenađenje, učesnicima su se kolači svidjeli, a ubrzo se recept proširio po cijeloj zemlji, a potom i u Evropu. Ali tradicija je davati kolačiće raznih oblika nastao tek u 19. veku.

Šta je "pita magova"?

Pita magova je tradicionalna poslastica za Božić. Razni recepti Ima jedno zajedničko - u pitu se peče pasulj, novčić ili mala figurica. Onaj ko izvuče srećnik smatra se srećnikom, a sreća i bogatstvo trebalo bi da ga prate sledeće godine.

Šta je pjevanje?

Uglavnom pjevanje slovenska tradicija. Kukači su hodali od kuće do kuće, pjevajući pesme hvale vlasnicima su poželjeli sve najbolje, a kolednike su poklonili ritualnim poslasticama.

Koliko dugo traje Božićni post za katolike, protestante i pravoslavne hrišćane?

Za katolike, Božićni post (Advent) traje 4 sedmice. Protestanti poste isto toliko vremena. Advent je vrijeme iščekivanja Rođenja Hristovog, ne prati ga strogi post, već se smatra periodom duhovne apstinencije i pokajanja.
U pravoslavnoj tradiciji, Krsni post počinje 28. novembra, a završava se 6. januara (traje 40 dana). Jermenska apostolska crkva posti samo 7 dana.

Kako pravilno prekinuti post?

Morate polako prekidati post, postepeno unoseći posnu hranu u svoju korizmenu ishranu. Ne preporučuje se mešanje više vrsta proteinske hrane, jer to može biti štetno za vaš organizam.

Koliko traje božićna liturgija?

Božićna liturgija može trajati od dva do šest sati, u zavisnosti od brzine čitanja, pjevanja, broja pričesnika i lokalne tradicije.

Mogu li pravoslavni hrišćani čestitati Božić katolicima?

Oni mogu. Razlika između pravoslavnog i katoličkog Božića je u datumu, a ne u suštini praznika.
“Stoga, u svemu što želite da vam ljudi čine, činite tako njima, jer ovo je zakon i proroci.”
(Matej 7:12)

Božić je naš omiljeni praznik, prekriven svjetlom i radošću. Sadrži toliko topline, ljubaznosti i ljubavi da ova osećanja želite da poklonite zajedno sa poklonima prijateljima i porodici. Ali ponekad se ispostavi da oni slave ovaj događaj na potpuno drugačiji dan. Kako je to moguće? Kada treba slaviti Božić i koji su razlozi neslaganja? Pokušajmo to shvatiti.

istorija praznika

Jevanđelje kaže: Isus je rođen u Vitlejemu, gde su Njegova majka Marija i Josip Zaručnik otišli da učestvuju u najavljenom popisu stanovništva. Zbog navale posjetilaca svi hoteli su bili zauzeti, pa su se morali smjestiti u pećinu, koja je služila kao štala za stoku. Tamo je rođen Sin Božiji. Anđeo je donio vijest o Njegovom rođenju pastirima, koji su požurili da Mu se poklone. Još jedan znak pojavljivanja Mesije bio je onaj divni koji je osvijetlio na nebu i pokazao put magovima. Donijeli su darove Bebi - tamjan, smirnu i zlato - i odali mu počast kao Kralja Židova.

Prva proslava

Iznenađujuće, nigdje nema tačnih dokaza o tome kada je Božić došao po kalendaru, tj tačan datum nije određeno. Iz tog razloga, prvi hrišćani uopšte nisu slavili ovaj praznik. Pojavu samog datuma - od 6. do 7. januara - omogućili su Kopti, egipatski kršćani, njihova vjera u Boga, koji se rađa, umire i vaskrsava, postoji od davnina. Upravo od njih, iz Aleksandrije, centra znanja i nauke, proširila se tradicija obeležavanja ovog događaja na ove dane. hrišćanski svet, a u početku su svi Isusovi sljedbenici slavili Rođenje Hristovo i Bogojavljenje u isto vrijeme. Ali u 4. veku, Rimsko carstvo je pomerilo proslavu rođenja Mesije na 25. decembar. Nisu svi slijedili ovaj primjer; na primjer, ostali su vjerni drevnoj tradiciji obilježavanja dva praznika u isto vrijeme.

Preokreti u kalendaru

Dalji događaji su se razvijali tako da je u 16. veku Grgur VIII, koji je u to vreme bio na papskom tronu, uveo svoju sopstvenu hronologiju, koja se zvala " novi stil"Prije ovoga, uveo ga je Julije Cezar, definicija mu je dodijeljena" stari stil Sada je razlika između njih 13 dana.

Evropa je, slijedeći svog duhovnog pastira, prešla na novi kalendar, a Rusija je to učinila tek nakon pobjede revolucije 1917. godine. Ali crkva nije odobravala takvu inovaciju i ostala je pri svojoj hronologiji.

Bio je još jedan zanimljiv događaj: 1923. godine na Saboru pravoslavnih crkava, na inicijativu carigradskog patrijarha, izvršene su korekcije julijanskog kalendara: nastao je „novojulijanski“ kalendar, koji se do sada potpuno poklapa sa gregorijanskim. Predstavnici Rusije nisu bili prisutni na sastanku zbog političke situacije, a pokušaji tadašnjeg patrijarha Tihona da donese odluku većine bili su neuspješni, pa je ovdje i dalje na snazi ​​julijanska hronologija.

Kada različite grupe kršćana slave Božić?

Rezultat distribucije razni sistemi hronologija se pobrkala sa datumima. Kao rezultat toga, pristalice Vatikana i protestanti slave kada se 24. decembar pretvori u 25. decembar. 11 pomjesnih pravoslavnih crkava poštuju ove datume zajedno s njima, ali provjeravaju vlastiti novojulijanski kalendar.

Od 6. do 7. januara Božić dolazi za rusku, gruzijsku, ukrajinsku, jerusalimsku, srpsku pravoslavnu crkvu, atonske manastire koji priznaju samo stari stil, mnoge katolike istočnog obreda i neke ruske protestante.

Ispada da svi slave rođenje Sina Božijeg 25. decembra, ali svako to radi po svom kalendaru.

Badnje veče: pravoslavne tradicije

6. januar je poseban dan, Badnje veče. Obično se zove Badnje veče. U večernjim satima ovog dana počinje božićno cjelonoćno bdjenje koje traje oko tri sata. Obično se cijela porodica okuplja u crkvi. Nakon završetka službe dolazi trenutak kada ona zvanično počinje. Vjernici jedni drugima čestitaju i žure kući za svečanu trpezu.

Tradicionalno, na Badnje veče nije bio običaj jesti dok se ne pojavi prva zvijezda ili crkvena služba. Ali čak i nakon ovoga, iako svečano, ali Posna jela. Od ostalih namirnica, posebno mjesto zauzimala je sočivo, odnosno kutia, kaša od pšenice ili pirinča sa medom, orasima i makom. Pripremljen je samo ove božićne noći.

Na Badnje veče kitili su kuću, kitili jelku i ispod nje izlagali poklone koje se moglo dotaknuti tek nakon svečane večere. Potom se porodica okupila kod zelene ljepotice, a jedno od djece je svima podijelilo suvenire namijenjene njima. Osoba koja je primila poklon ga je odmotala i pokazala svima, zahvalivši im se.

Bilo je uobičajeno da se veče posveti najmilijima i porodici, ali je bilo moguće pozvati samce da zajedno proslave praznik i zajednički obrok.

Popularna vjerovanja

Badnje veče je razmatrano povoljno vreme za sve vrste prognoza za budućnost. Prije večere bilo je uobičajeno izaći napolje i "pogledati zvijezde", koje su, zahvaljujući raznim znakovima, mogle reći o predstojećoj žetvi, a samim tim i o dobrobiti porodice. Dakle, snježna mećava je nagovještavala da će se pčele dobro rojiti. A zvjezdana noć obećavala je dobar potomak stoke i obilje šumsko voće. Mraz na drveću bio je predznak uspješne žetve žitarica.

Prije jela, vlasnik je morao tri puta prošetati po kući s loncem kutije, a zatim baciti nekoliko kašika kaše preko praga - poslastica za duhove. Da bi smirio „mraz“, otvorila su mu se vrata i pozvan je za sto.

Kutja se nije jela u potpunosti, u njoj su ostavljane kašike, što je predstavljalo simboličnu počast siromašnima.

Prvi dan praznika

7. januara Božić je počeo da se slavi svom širinom duše. Posle jutarnje Liturgije, pravoslavni su otišli jedni drugima u posetu. Svečana mesna trpeza bila je krcata kiselim krastavcima, nije raščišćena, jer su se poznanici koji su dolazili da čestitaju vlasnicima stalno menjali. Smatralo se dobrom tradicijom posjećivanje svih rođaka, posebno onih koji su stari i usamljeni.

katolički običaji

Prema zapadnim hrišćanima, niko ne bi trebalo da ostane bez poklona u božićnoj noći. Glavni donator je bio Sveti Nikola (Djed Mraz). Poklone je podijelio na vrlo izvanredan način: stavio ih je u čarape i objesio iznad kamina, a onda je i sam nestao u dimnjaku.

Sačuvan je običaj kolendanja, kada su djeca i omladina išla od kuće do kuće pjevajući pjesme. Istovremeno, učesnici akcije su se obukli u razne kostime i maske. U znak zahvalnosti na čestitkama i dobre želje odrasli su im davali slatkiše.

Još jedan atribut praznika je “Božićni kruh” - to su posebne beskvasne napolitanke osvijetljene za vrijeme Adventa. Jeli su se kada se slavio Božić svečani sto ili dok jedni drugima čestitaju.

As praznična dekoracija Ne samo smreka, već i druge vrste drveća mogu djelovati. Osim toga, kuća je bila ukrašena posebnim vijencima od grančica i cvijeća, koji su bili simbol Sunca.

Rođenje Hristovo je divan praznik, zagrejan toplinom najmilijih i ljubavlju Božijom, koji je dozvolio da se ovo čudo dogodi. Možda zato zaista želite da ugodite onima oko sebe. Uostalom, za određene ljude nije toliko važno kada Božić dođe, najvažnije je da dođe i obnovi ljudsku dušu.