Fraseologi yang artinya indah. Unit fraseologis paling terkenal dari bahasa Rusia

Ada begitu banyak frasa dan frasa dalam bahasa Rusia sehingga jika diterjemahkan secara harfiah, kita tidak akan membahasnya jauh-jauh - generasi baru masyarakat Rusia tidak lebih buruk dari orang asing. Kita melupakan bahasa Rusia yang kuat dan kaya, kita semakin banyak meminjam kata-kata dan istilah-istilah Barat...

Hari ini kita akan melihat contoh ekspresi himpunan yang paling terkenal; Mari kita belajar bersama untuk memahami, “menguraikan” dan memahami arti dan makna rahasia unit fraseologis Rusia. Jadi, apa yang dimaksud dengan “unit fraseologis”?

Fraseologi- ini adalah kombinasi kata-kata yang stabil yang hanya menjadi ciri bahasa tertentu, yang artinya tidak ditentukan oleh arti kata-kata yang termasuk di dalamnya, diambil secara individual. Karena suatu unit fraseologis (atau idiom) tidak dapat diterjemahkan secara harfiah (artinya hilang), sering kali timbul kesulitan dalam penerjemahan dan pemahaman. Di sisi lain, unit fraseologis seperti itu memberikan warna emosional yang cerah pada bahasa tersebut...

Kita sering mengucapkan ungkapan-ungkapan yang sudah mapan tanpa menggali maknanya. Mengapa, misalnya, mereka mengatakan “gol seperti elang”? Mengapa “mereka membawakan air kepada yang tersinggung”? Mari kita pahami arti sebenarnya dari ungkapan-ungkapan ini!

"Gol seperti Falcon"

“Telanjang seperti elang,” kita katakan tentang kemiskinan ekstrem. Tapi pepatah ini tidak ada hubungannya dengan burung. Meskipun ahli ornitologi mengklaim bahwa elang sebenarnya kehilangan bulunya saat berganti kulit dan menjadi hampir telanjang!

“Falcon” pada zaman dahulu di Rus disebut ram, senjata yang terbuat dari besi atau kayu berbentuk silinder. Dia digantung dengan rantai dan diayunkan, sehingga menembus tembok dan gerbang benteng musuh. Permukaan senjata ini rata dan halus, sederhananya, telanjang.

Pada masa itu, kata “elang” digunakan untuk menggambarkan alat-alat berbentuk silinder: linggis besi, alu untuk menggiling biji-bijian dalam lesung, dll. Elang secara aktif digunakan di Rus sebelum munculnya senjata api pada akhir abad ke-15.

"Tempat panas"

Ungkapan "tempat hijau" ditemukan dalam doa pemakaman Ortodoks ("... di tempat hijau, di tempat yang damai ..."). Inilah sebutan surga dalam teks-teks dalam bahasa Slavonik Gereja.

Ironisnya, makna ungkapan ini dipikirkan kembali oleh kaum intelektual demokratis pada zaman Alexander Pushkin. Permainan bahasanya adalah bahwa iklim kita tidak memungkinkan menanam anggur, jadi di Rusia minuman memabukkan terutama diproduksi dari sereal (bir, vodka). Dengan kata lain, tempat yang panas berarti tempat mabuk.

“Mereka membawa air untuk yang tersinggung”

Ada beberapa versi asal usul pepatah ini, tetapi yang paling masuk akal tampaknya terkait dengan sejarah pembawa air St. Petersburg.

Harga air impor pada abad ke-19 sekitar 7 kopeck perak per tahun, dan tentunya selalu ada pedagang rakus yang menaikkan harga demi mendapatkan uang. Atas perbuatan melawan hukum ini, para pengusaha malang tersebut direnggut dari kudanya dan dipaksa membawa tong-tong dalam gerobak sendiri.

"Teman Saringan"

Dipercaya bahwa seorang teman menyebutnya dengan analogi dengan roti ayakan, biasanya gandum. Untuk menyiapkan roti seperti itu, tepung yang jauh lebih halus digunakan daripada gandum hitam. Untuk menghilangkan kotoran dari dalamnya dan membuat produk kuliner lebih “airy”, bukan saringan yang digunakan, melainkan alat dengan sel yang lebih kecil - saringan. Itu sebabnya roti ini disebut roti ayakan. Harganya cukup mahal, dianggap sebagai simbol kemakmuran dan disajikan di atas meja untuk menjamu tamu-tamu tersayang.

Kata “saringan” jika diterapkan pada seorang teman berarti “standar tertinggi” dalam persahabatan. Tentu saja ungkapan ini terkadang digunakan dengan nada yang ironis.

"7 hari Jumat dalam seminggu"

Dahulu, hari Jumat merupakan hari pasar yang merupakan kebiasaan untuk memenuhi berbagai kewajiban perdagangan. Pada hari Jumat mereka menerima barang tersebut, dan sepakat untuk memberikan uangnya pada hari pasar berikutnya (Jumat minggu berikutnya). Mereka yang melanggar janji tersebut dikatakan memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu.

Namun ini bukan satu-satunya penjelasan! Jumat sebelumnya dianggap sebagai hari bebas dari pekerjaan, sehingga ungkapan serupa digunakan untuk menggambarkan seorang pemalas yang mendapat hari libur setiap hari.

“Dimana Makar tidak menggiring betisnya”

Salah satu versi asal usul pepatah ini adalah sebagai berikut: Peter I sedang dalam perjalanan kerja ke tanah Ryazan dan berkomunikasi dengan masyarakat dalam “lingkungan informal”. Kebetulan semua laki-laki yang ditemuinya di perjalanan menyebut diri mereka Makar. Raja sangat terkejut pada awalnya, dan kemudian berkata: “Kalian semua akan menjadi Makar mulai sekarang!”

Diduga, sejak saat itu, “Makar” menjadi gambaran kolektif petani Rusia dan semua petani (tidak hanya Ryazan) mulai disebut Makar.

"Kantor Sharashkin"

Kantor itu mendapat nama yang aneh kata dialek"sharan" ("sampah", "golytba", "penjahat"). Di masa lalu, ini adalah nama yang diberikan untuk asosiasi penipu dan penipu yang meragukan, namun saat ini organisasi tersebut hanyalah sebuah organisasi yang “tidak bermartabat, tidak dapat diandalkan”.

“Kalau tidak dicuci, kita gulung saja”

Di masa lalu, tukang cuci yang terampil tahu bahwa linen yang digulung dengan baik akan tetap segar, meskipun pencuciannya tidak dilakukan dengan cemerlang. Oleh karena itu, karena melakukan kesalahan dalam mencuci, mereka mendapatkan kesan yang diinginkan “bukan dengan mencuci, tetapi dengan menggulung”.

"Mabuk mabuk"

Kita menemukan ungkapan ini dalam Alexander Pushkin, dalam novel “Eugene Onegin”, ketika berbicara tentang tetangga Lensky, Zaretsky:

Jatuh dari kuda Kalmyk,
Seperti Zyuzya yang mabuk, dan orang Prancis
Tertangkap...

Faktanya adalah di wilayah Pskov, tempat Pushkin untuk waktu yang lama berada di pengasingan, "zyuzey" adalah nama yang diberikan untuk seekor babi. Secara umum, “mabuk seperti mabuk” adalah analog dari ungkapan sehari-hari “mabuk seperti babi.”

“Membagi kulit beruang yang tidak dibunuh»

Patut dicatat bahwa pada tahun 30-an abad ke-20 di Rusia sudah menjadi kebiasaan untuk mengatakan: “Jual kulit beruang yang tidak dibunuh.” Versi ungkapan ini nampaknya lebih dekat dengan sumber aslinya, dan lebih logis, karena tidak ada manfaat dari kulit yang “terbelah”; ia hanya dihargai jika tetap utuh. Sumber utamanya adalah dongeng “Beruang dan Dua Kawan” karya penyair dan fabulis Perancis Jean La Fontaine (1621 -1695).

"Pensiunan Drummer Kambing"

Di masa lalu, di antara rombongan keliling, aktor utamanya adalah beruang yang terpelajar dan terlatih, diikuti oleh “kambing”, dan di belakangnya ada seorang mummer dengan kulit kambing di kepalanya—seorang penabuh genderang.

Tugasnya menabuh genderang buatannya, mengundang penonton. Makan sambilan atau sedekah adalah hal yang sangat tidak menyenangkan, dan kemudian “kambing” itu tidak nyata, ia sudah pensiun.

“Yang dijanjikan telah menunggu selama tiga tahun”

Menurut salah satu versi, itu adalah referensi ke teks dari Alkitab, ke kitab nabi Daniel. Dikatakan: “Berbahagialah orang yang menantikan dan mencapai seribu tiga puluh lima hari,” yaitu tiga tahun 240 hari. Seruan alkitabiah untuk bersabar menunggu ditafsirkan ulang secara lucu oleh orang-orang, karena pepatah lengkap berbunyi seperti ini: “Mereka menunggu janji selama tiga tahun, tetapi menolak tahun keempat.”

"Bagus sekali"

Dalam salah satu puisi Ivan Aksakov Anda dapat membaca tentang jalan yang “lurus seperti anak panah, dengan permukaan lebar yang terbentang seperti taplak meja”. Begitulah cara orang-orang Rus diantar dalam perjalanan jauh, dan tidak ada maksud buruk yang disisipkan pada mereka.

Arti asli dari unit fraseologis ini hadir dalam Kamus penjelasan Ozhegov. Tapi itu juga dikatakan di dalamnya bahasa modern ungkapan tersebut memiliki arti sebaliknya: “Ungkapan ketidakpedulian terhadap kepergian, kepergian, serta keinginan seseorang untuk keluar, kemanapun.” Sebuah contoh yang sangat bagus tentang betapa ironisnya memikirkan kembali bentuk-bentuk etiket yang stabil dalam bahasa!

“Berteriaklah ke seluruh Ivanovskaya”

Di masa lalu, alun-alun di Kremlin tempat menara lonceng Ivan Agung berdiri disebut Ivanovskaya. Di alun-alun ini, panitera mengumumkan dekrit, perintah, dan dokumen lain mengenai penduduk Moskow dan seluruh rakyat Rusia. Agar semua orang dapat mendengar dengan jelas, petugas membaca dengan sangat keras, berteriak ke seluruh Ivanovskaya.

"Tarik gimpnya"

Apa itu gimp dan mengapa perlu ditarik? Ini adalah benang tembaga, perak atau emas yang digunakan dalam sulaman emas untuk menyulam pola pada pakaian dan karpet. Benang tipis seperti itu dibuat dengan cara menggambar - berulang kali menggulung dan menarik melalui lubang yang semakin kecil.

Mengungkapkan omong kosong itu adalah tugas yang sangat melelahkan, membutuhkan banyak waktu dan kesabaran. Dalam bahasa kita, ungkapan “menarik tali” telah ditetapkan dalam arti kiasannya - melakukan sesuatu yang panjang, membosankan, yang hasilnya tidak langsung terlihat.

Saat ini, hal itu dipahami sebagai percakapan yang membosankan, percakapan yang membosankan.

"Polisi Jepang!"

"Polisi Jepang!" - kata kutukan yang stabil dalam bahasa Rusia.

Muncul setelah Insiden Otsu, ketika polisi Tsuda Sanzo menyerang Tsarevich Nikolai Alexandrovich.

Di masa mudanya, Tsarevich Nicholas, calon Tsar Nicholas II, melakukan perjalanan ke negara-negara Timur. Tsarevich dan teman-temannya bersenang-senang semaksimal mungkin. Kegembiraan mereka yang merajalela, yang melanggar tradisi timur, tidak begitu populer di kalangan penduduk setempat, dan akhirnya, di kota Otsu di Jepang, seorang polisi setempat, yang marah karena ketidakbijaksanaan orang Eropa, menyerbu ke arah putra mahkota dan memukulnya. kepala dengan pedang. Pedang itu ada di sarungnya, jadi Nikolai melarikan diri dengan sedikit ketakutan.

Peristiwa ini mendapat tanggapan yang signifikan di Rusia. Seorang polisi Jepang, bukannya memastikan keselamatan orang-orang, malah menyerang seorang pria dengan pedang hanya karena dia tertawa terlalu keras!

Tentu saja, kejadian kecil ini sudah lama terlupakan jika ungkapan “polisi Jepang” tidak berhasil menjadi eufemisme yang berhasil. Ketika seseorang mengucapkan bunyi pertama secara berlarut-larut, sepertinya dia akan mengumpat. Namun, pembicara tersebut hanya mengingat sebuah skandal politik lama, yang kemungkinan besar belum pernah dia dengar.

Tindakan merugikan

“Pujianmu yang terus-menerus sungguh merugikan.”

Maknanya adalah pertolongan yang tidak diminta, suatu pelayanan yang lebih banyak ruginya daripada manfaatnya.

Dan Sumber Utamanya adalah dongeng I. A. Krylov “The Hermit and the Bear.” Ini menceritakan bagaimana Beruang, yang ingin membantu temannya, sang Pertapa, menampar lalat yang hinggap di dahinya, dan membunuh sang Pertapa sendiri bersama lalat itu. Namun ungkapan ini tidak ada dalam dongeng: ia kemudian berkembang dan masuk ke dalam cerita rakyat.

Mengesampingkan

“Sekarang kamu akan menaruhnya di bagian belakang kompor, dan kemudian kamu akan melupakannya sepenuhnya.”

Arti dari unit fraseologis ini sederhana - untuk menunda masalah ini untuk waktu yang lama, untuk menunda keputusannya untuk waktu yang lama.

Ungkapan ini memiliki cerita yang lucu.

Suatu ketika Tsar Alexei, ayah Peter I, memerintahkan sebuah kotak panjang dipasang di desa Kolomenskoe di depan istananya, di mana siapa pun dapat menyampaikan keluhannya. Keluhan diterima, namun sangat sulit menunggu solusi: berbulan-bulan dan bertahun-tahun telah berlalu. Orang-orang mengganti nama kotak “panjang” ini menjadi “panjang”.

Ada kemungkinan bahwa ekspresi tersebut, jika tidak dilahirkan, kemudian ditetapkan dalam pidato, dalam “kehadiran” - institusi abad ke-19. Para pejabat saat itu, menerima berbagai petisi, pengaduan dan petisi, niscaya memilah-milahnya, menyusunnya menurut kotak yang berbeda. "Panjang" bisa disebut sebagai tugas yang menunda tugas paling santai. Jelas para pemohon takut dengan kotak seperti itu.

Menemukan kesalahan? Pilih dan tekan kiri Ctrl+Masuk.

Kandang Augan

Pertama-tama bersihkan kandang Augean ini, lalu Anda bisa berjalan-jalan.

Arti. Tempat yang berantakan dan tercemar dimana segala sesuatunya berantakan.

Arshin menelan

Seolah-olah ia telah menelan arshin.

Arti. Berdiri tegak secara tidak wajar.

Makan henbane secara berlebihan

Dalam “The Tale of the Fisherman and the Fish” karya Pushkin, lelaki tua itu, yang marah karena keserakahan wanita tuanya yang tak tahu malu, dengan marah berkata kepadanya: “Mengapa, nona, kamu makan terlalu banyak henbane?”

Arti. Berperilaku tidak masuk akal, keji, seperti orang gila.

Keledai Buridanov

Dia terburu-buru, tidak bisa memutuskan apa pun, seperti keledai Buridan.

Arti. Orang yang sangat bimbang, ragu-ragu dalam mengambil keputusan yang sama berharganya.

Mari kita kembali ke domba kita

Namun, cukup tentang ini, mari kita kembali ke domba kita.

Arti. Himbauan kepada pembicara agar tidak teralihkan dari topik utama; pernyataan bahwa penyimpangannya dari topik pembicaraan telah selesai.

Versta Kolomenskaya

Semua orang akan langsung memperhatikan Kolomna Mile seperti Anda.

Arti. Inilah yang mereka sebut sebagai orang yang sangat tinggi, kasar.

Pimpin dengan hidung

Orang terpintar, dia menipu lawannya lebih dari satu atau dua kali.

Arti. Menipu, menyesatkan, menjanjikan dan gagal memenuhi.

Rambut di ujung

Kengerian mencengkeramnya: matanya melotot, rambutnya berdiri tegak.

Arti. Inilah yang mereka katakan ketika seseorang sangat ketakutan.

Di situlah anjing itu dikuburkan!

Itu dia! Sekarang sudah jelas di mana anjing itu dikuburkan.

Arti. Itulah masalahnya, itulah alasan sebenarnya.

Tambahkan nomor pertama

Untuk perbuatan seperti itu, tentu saja mereka harus mendapat bayaran di hari pertama!

Arti. Menghukum atau memarahi seseorang dengan keras

Gosok gelas

Jangan percaya, mereka mencoba menindas Anda!

Arti. Untuk menipu seseorang dengan menampilkan permasalahan dalam sudut pandang yang menyimpang, tidak tepat, namun bermanfaat bagi pembicara.

Suara di hutan belantara

Sia-sia usahamu, kamu tidak akan meyakinkan mereka, perkataanmu adalah suara orang yang menangis di padang gurun.

Arti. Menunjukkan bujukan yang sia-sia, seruan yang tidak dipedulikan siapa pun.

Gol seperti elang

Siapa yang mengucapkan kata-kata baik kepadaku? Lagipula, aku adalah seorang yatim piatu. Gol seperti elang.

Arti. Sangat miskin, pengemis.

Kebenaran telanjang

Inilah keadaannya, kebenaran sebenarnya tanpa hiasan.

Arti. Kebenarannya adalah apa adanya, tanpa basa-basi.

Kesedihan bawang

Tahukah kamu cara memasak sup, sayang bawang.

Arti. Seorang tolol, orang yang tidak beruntung.

Janus Bermuka Dua

Dia penipu, licik dan munafik, Janus yang bermuka dua.

Arti. Orang yang bermuka dua dan munafik

Di dalam tas

Nah itu dia, sekarang kamu bisa tidur nyenyak: semuanya ada di dalam tas.

Arti. Semuanya baik-baik saja, semuanya berakhir dengan baik.

Uang tidak berbau

Dia mengambil uang itu dan tidak meringis, uang tidak berbau.

Arti. Yang penting adalah ketersediaan uang, bukan sumber asalnya.

Simpan dalam tubuh hitam

Jangan biarkan dia tidur di ranjang Di bawah cahaya bintang pagi, Jagalah gadis pemalas itu dalam tubuh hitam Dan jangan lepaskan kendalinya!

Arti. Perlakukan seseorang secara kasar dan tegas dengan memaksanya bekerja keras; untuk menindas seseorang.

Bawa ke api putih

Pria keji, membuatku gila.

Arti. Membuatmu marah sampai batasnya, membuatmu gila.

Pengguncang asap

Di dalam kedai, asap mengepul seperti kuk: nyanyian, tarian, teriakan, perkelahian.

Arti. Kebisingan, hiruk pikuk, kekacauan, kekacauan.

Eksekusi Mesir

Hukuman macam apa ini, hanya eksekusi di Mesir!

Arti. Bencana yang mendatangkan siksa, azab yang berat.

Tirai Besi

Kita hidup seolah-olah di balik tirai besi, tidak ada yang datang kepada kita, dan kita tidak mengunjungi siapa pun.

Arti. Hambatan, hambatan, isolasi politik total negara.

Pers kuning

Di mana kamu membaca semua ini? Jangan percaya pers kuning.

Arti. Pers yang berkualitas rendah dan penuh tipu daya, rakus akan sensasi murahan.

Ruang Merokok Hidup

A. S. Pushkin menulis sebuah epigram untuk kritikus M. Kachenovsky, yang dimulai dengan kata-kata: “Bagaimana! Apakah Kurilka sang jurnalis masih hidup? Itu diakhiri dengan nasihat bijak: “...Bagaimana cara memadamkan serpihan yang berbau busuk? Bagaimana saya bisa mematikan Ruang Merokok saya? Beri saya beberapa saran.” - “Ya... ludahi dia.”

Arti. Seruan yang menyebutkan keberlangsungan aktivitas atau keberadaan seseorang meski dalam kondisi sulit.

Di balik tujuh meterai

Tentu saja, karena ini adalah rahasia tersegel untuk Anda!

Arti. Sesuatu yang tidak bisa dimengerti.

Nick jatuh

Dan ingatlah ini: kamu tidak akan bisa menipuku!

Arti. Ingatlah dengan tegas, sekali dan untuk selamanya.

Kebenarannya ada pada anggur

Dan di samping meja sebelah, para bujang yang mengantuk berkeliaran, Dan para pemabuk bermata kelinci berteriak "In vino Veritas." Alexander Blok

Arti. Jika Anda ingin mengetahui dengan tepat apa yang dipikirkan seseorang, manjakan dia dengan anggur.

Itu tidak sepadan

Anda tidak seharusnya melakukan ini. Permainan ini jelas tidak sepadan dengan usahanya.

Arti. Upaya yang dikeluarkan tidak sepadan.

Untuk analisis kepala

Baiklah, saudara, Anda terlambat sampai pada analisis yang paling mendasar!

Arti. Terlambat, datanglah ketika semuanya sudah selesai.

Cara memasukkan ayam ke dalam sup kubis

Dan dia berakhir dengan kasus ini seperti ayam dalam sup kubis.

Arti. Nasib buruk, kemalangan yang tak terduga.

Raja sehari

Saya tidak akan mempercayai janji murah hati mereka, yang mereka berikan ke kanan dan ke kiri: khalifah selama satu jam.

Arti. Tentang seorang pria yang secara tidak sengaja mendapati dirinya berada dalam posisi berkuasa untuk waktu yang singkat.

Kambing hitam

Saya khawatir Anda akan selamanya menjadi kambing hitam mereka.

Arti. Bertanggung jawab atas kesalahan orang lain, atas kesalahan orang lain, karena pelaku sebenarnya tidak dapat ditemukan atau ingin mengelak dari tanggung jawab.

menyanyikan Lazarus

Berhentilah menyanyikan Lazarus, berhentilah menjadi miskin.

Arti. Mengemis, merengek, mengeluh berlebihan tentang nasib, berusaha membangkitkan simpati orang lain.

Mendapat kesulitan

Anda berjanji untuk berhati-hati, tetapi Anda sengaja mendapat masalah!

Arti. Melakukan sesuatu yang berisiko, mendapat masalah, melakukan sesuatu yang berbahaya, pasti akan gagal.

Tindakan merugikan

Pujian terus-menerus dari bibir Anda sungguh merugikan.

Arti. Bantuan yang tidak diminta, suatu layanan yang lebih banyak merugikan daripada menguntungkan.

Tuangkan mutiara ke hadapan babi

Dalam sebuah surat kepada A. A. Bestuzhev (akhir Januari 1825), A. S. Pushkin menulis: “Tanda pertama dari orang yang cerdas adalah mengetahui sekilas dengan siapa Anda berhadapan, dan tidak melemparkan mutiara ke depan Repetilov dan sejenisnya. ”

Arti. Buang-buang kata-kata untuk berbicara kepada orang yang tidak dapat memahami Anda.

Anda tidak bisa menunggangi kambing

Dia meremehkan semua orang, Anda bahkan tidak bisa mendekatinya dengan kambing yang bengkok.

Arti. Dia sama sekali tidak bisa didekati, tidak jelas bagaimana cara menghubunginya.

Pria yang tidak beruntung

Tidak ada yang berjalan baik dengannya, dan secara umum dia adalah orang jahat.

Arti. Sembrono, ceroboh, tidak bermoral.

Mengesampingkan

Sekarang Anda akan menaruhnya di bagian belakang kompor, dan kemudian Anda akan melupakannya sepenuhnya.

Arti. Berikan kasusnya penundaan yang lama, tunda keputusannya untuk waktu yang lama.

Pensiunan drummer kambing

Saya tidak lagi menjabat - pensiunan drummer kambing.

Arti. Seseorang tidak dibutuhkan oleh siapapun, dihormati oleh siapapun.

Bawa ke bawah biara

Apa yang telah kamu lakukan, apa yang harus aku lakukan sekarang, kamu membawaku ke bawah biara, dan itu saja.

Arti. Untuk menempatkan seseorang pada posisi yang sulit dan tidak menyenangkan, untuk menjatuhkan hukuman kepada mereka.

Tanam babinya

Ya, dia memiliki karakter yang jahat: dia menanam babi dan merasa puas!

Arti. Diam-diam melakukan hal-hal buruk, melakukan kejahatan.

Mendapat kesulitan

Pria itu mendapat masalah sehingga penjaganya pun berteriak.

Arti. Temukan diri Anda dalam situasi yang sulit, berbahaya atau tidak menyenangkan.

Profesor sup kubis asam

Dia selalu mengajar semua orang. Saya juga, profesor sup kubis asam!

Arti. Sial, tuan yang buruk.

Beluga mengaum

Selama tiga hari berturut-turut dia mengaum seperti ikan beluga.

Arti. Berteriak atau menangis dengan keras.

Mengembangbiakkan antimoni

Itu saja, percakapan sudah selesai. Saya tidak punya waktu untuk membuat antimoni dengan Anda di sini.

Arti. Ngobrol, lanjutkan percakapan kosong. Amati upacara yang tidak perlu dalam hubungan.

Di sisi panggangan

Mengapa saya harus mendatangi mereka? Tidak ada yang menelepon saya. Ini disebut datang - di sisi panas!

Arti. Segala sesuatunya acak, asing, melekat pada sesuatu dari luar; berlebihan, tidak diperlukan

Yatim piatu Kazan

Mengapa kamu berdiri, terpaku di ambang pintu seperti anak yatim piatu dari Kazan.

Arti. Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang berpura-pura tidak bahagia, tersinggung, tidak berdaya demi mengasihani seseorang.

kalach parut

Seperti kalach parut, saya bisa memberi Anda nasihat praktis.

Arti. Inilah yang mereka sebut sebagai orang berpengalaman yang sulit ditipu.

Tip di lidah Anda

Apa yang kamu katakan? Pukul lidahmu!

Arti. Ekspresi ketidakpuasan terhadap apa yang dikatakan, keinginan tidak baik kepada seseorang yang mengatakan sesuatu yang tidak dimaksudkan untuk dikatakan.

Pertajam talinya

Mengapa kamu duduk diam dan mengasah pedangmu?

Arti. Berbicara omong kosong, terlibat dalam obrolan yang tidak berguna, bergosip.

Tarik gimpnya

Sekarang mereka sudah pergi, dia akan terus berlarut-larut sampai kita sendiri yang menyerah pada gagasan ini.

Arti. Menunda-nunda, menunda sesuatu, berbicara monoton dan membosankan.

Pukul wajahmu ke tanah

Jangan mengecewakan kami, jangan kehilangan muka di depan para tamu.

Arti. Membuat kesalahan, mempermalukan diri sendiri.

Di antah berantah

Apa, sebaiknya kita pergi menemuinya? Ya, ini adalah antah berantah.

Arti. Sangat jauh, di suatu tempat di hutan belantara.

daun ara

Dia adalah orang yang sangat berpura-pura dan malas, bersembunyi di balik penyakit khayalannya seperti daun ara.

Arti. Sebuah kedok yang masuk akal untuk perbuatan yang tidak pantas.

sertifikat Filka

Surat kotor macam apa ini, tidak bisakah kamu mengungkapkan pikiranmu?

Arti. Dokumen yang bodoh dan buta huruf.

Raihlah bintang-bintang dari langit

Dia bukan manusia tanpa kemampuan, tapi bintang dari surga tidak cukup.

Arti. Jangan dibedakan berdasarkan bakat dan kemampuan yang luar biasa.

Itu sudah cukup

Dia dalam keadaan sehat, dan tiba-tiba dia jatuh sakit.

Arti. Ada yang meninggal mendadak atau lumpuh mendadak.

Apel perselisihan

Perjalanan ini benar-benar menjadi rebutan, tidak bisakah Anda menyerah, biarkan dia pergi.

Arti. Yang menimbulkan konflik, kontradiksi yang serius.

Kotak Pandora

Nah, tunggu dulu, kotak Pandora sudah terbuka.

Arti. Segala sesuatu yang bisa menjadi sumber bencana jika Anda lengah.

Anda mungkin pernah mendengar lebih dari sekali bahwa beberapa frasa disebut unit fraseologis. Dan, kami yakin, kami sendiri telah menggunakan ungkapan seperti itu berkali-kali. Mari kita periksa apa yang Anda ketahui tentang mereka. Kami jamin kami tahu lebih banyak. Dan kami akan dengan senang hati berbagi informasi.

Apa yang dimaksud dengan unit fraseologis?

Fraseologi- pergantian yang direproduksi secara bebas dalam ucapan, memiliki makna holistik, stabil dan, seringkali, makna kiasan. Dilihat dari strukturnya, dikonstruksikan sebagai frase koordinatif atau subordinasi (bersifat non-predikatif atau predikatif).

Dalam hal apa frasa tertentu berubah menjadi unit fraseologis? Ketika masing-masing miliknya komponen kehilangan independensi sebagai unit semantik. Dan bersama-sama mereka membentuk sebuah frase dengan makna dan gambaran alegoris yang baru.

Tanda-tanda unit fraseologis:

• keberlanjutan;
• reproduktifitas;
• integritas makna;
• pemotongan komposisi;
• milik kamus nominatif bahasa tersebut.

Beberapa ciri ini mencirikan isi internal unit fraseologis, dan ada pula yang mencirikan bentuknya.

Apa perbedaan unit fraseologis dengan kata-kata?

Pertama-tama, dengan pewarnaan gaya yang menonjol. Kata-kata yang paling umum digunakan dalam kosakata rata-rata orang adalah kosakata netral. Fraseologi mencirikan nilai perkiraan, pewarnaan emosional dan ekspresif, yang tanpanya realisasi makna unit fraseologis tidak mungkin dilakukan.

Dilihat dari stilistika bahasa, satuan fraseologis dapat dibedakan menjadi:

• netral ( dari waktu ke waktu, sedikit demi sedikit dan seterusnya.);
• gaya tinggi ( landasannya, istirahatlah di dalam Tuhan dan sebagainya.);
• bahasa sehari-hari dan bahasa sehari-hari ( selamat tinggal, tangkap burung gagak dll.).

Apa perbedaan unit fraseologis dari kombinasi fraseologis, peribahasa dan ucapan, dan ekspresi populer?

Fraseologi mampu (dan secara aktif melakukan ini) dalam komposisinya untuk digabungkan dengan kata-kata yang digunakan secara bebas (yaitu, semua kata lain dalam bahasa tersebut, “non-fraseologi”).

Bagaimana unit fraseologis dibagi berdasarkan asal:

• aslinya orang Rusia– beberapa frasa bebas dipikirkan kembali dalam pidato sebagai metafora dan diubah menjadi unit fraseologis ( menggulung pancing, memancing di air keruh, menguleni lumpur, melebarkan sayap, memarut kalach dan seterusnya.);
• pinjaman dari Slavonik Gereja Lama (tidak ragu-ragu, seperti biji matanya, bukan dari dunia ini, sebuah pepatah, pada masanya, maha suci dan sebagainya.);
• frase-istilah stabil yang telah berubah menjadi metafora (bawa ke penyebut yang sama= panggilan, berat jenis = nilai, berlebihan= terlalu melebih-lebihkan, mengkuadratkan lingkaran dan sebagainya.);
• diterima dalam kehidupan sehari-hari nama stabil, yang tidak termasuk dalam sistem terminologi apa pun ( Musim panas India, kaki kambing dan seterusnya.);
• menangkap kata-kata dan ekspresi dari siapa datang kepada kami Mitologi Yunani dan Romawi (Tumit Achilles, pedang Damocles, siksaan tantalum, cuci tanganmu dll.);
• kata-kata dan ungkapan populer dari Alkitab dan teks agama lainnya ( manna dari surga, kekejian yang membinasakan dll.);
• slogan yang berasal dari sastra, yang telah kehilangan hubungan dengan sumber aslinya dan memasukkan ucapan sebagai unit fraseologis ( pesulap dan penyihir– komedi oleh A.V. Sukhovo-Kobylin “Pernikahan Krechinsky” (1855), antara batu dan tempat yang keras– Novel F. Spielhagen “Antara Palu dan Tempat yang Sulit” (1868), antara Scylla dan Charybdis– Homer, “Odyssey” (abad ke-8 SM);
• menelusuri unit fraseologis, yaitu terjemahan literal dari ekspresi himpunan dari bahasa lain ( pukul kepalamu– Jerman aufs Haupt Schlagen, tidak pada tempatnya– Perancis ne pas etre dans son assiette, waktu anjing dan serigala– Perancis l'heure entre chien et loup, secara harfiah: waktu setelah matahari terbenam ketika sulit membedakan anjing dari serigala).

Jangan berlaku untuk unit fraseologis:

• kombinasi fraseologis seperti mencemooh, memperhatikan, memenangkan, mengambil keputusan; nafsu makan yang rakus, ingatan kekanak-kanakan, sahabat karib, musuh bebuyutan, kedinginan anjing dan sejenisnya. Kata-kata yang membentuk frasa ini mempertahankan kemampuan untuk terhubung secara bermakna dan tata bahasa dengan kata lain. Kombinasi fraseologis diklasifikasikan sebagai frase tertentu. Namun unit fraseologis itu sendiri bukanlah frase dalam pengertian umum definisi ini (*sebenarnya, ini adalah poin klasifikasi yang agak kontroversial dan di masa depan kita akan melihat beberapa ekspresi ini);
• frase-istilah stabil ( tanda seru, otak, dada, kolom tulang belakang, kelumpuhan progresif) dan nama majemuk (seperti sudut merah, koran dinding);
• desain seperti: dalam bentuk, demi penampilan, di bawah kekuasaan, jika tidak dapat dibandingkan dengan kombinasi kata dengan huruf preposisi literal (bandingkan: Di hidung= segera dan Di hidung tikus tanah);
• slogannya, peribahasa dan ucapan ( Happy hour tidak diperhatikan; Cinta untuk segala usia; Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang; Jangan meninggalkan uang dan penjara dll.) - mereka berbeda dari unit fraseologis karena dalam ucapan mereka digabungkan bukan dengan kata-kata, tetapi dengan seluruh kalimat (bagian dari kalimat).

Klasifikasi leksiko-tata bahasa

Fraseologi juga dapat diklasifikasikan dari sudut pandang leksiko-gramatikal:

• lisan- digunakan dalam pidato dalam bentuk tidak sempurna dan sempurna: ambil/ambil tanduknya, gantung/gantung hidungnya, usap/tepuk-tepuk pada serat dll. Namun sejumlah besar unit fraseologis verbal telah mengakar dalam bahasa hanya dalam satu jenis: sempurna ( lambaikan tanganmu, masukkan ke ikat pinggangmu, bunuh dua burung dengan satu batu) atau tidak sempurna ( memimpin dengan hidung, merokok di langit, berdiri seperti gunung(untuk seseorang)).
• dipersonalisasi– diwujudkan dalam frase kata benda ( Musim panas India, hutan gelap, surat Filkina). Dalam sebuah kalimat mereka dapat memainkan peran predikat nominal - mereka digunakan dalam I.p. atau terkadang sejenisnya.
• kata keterangan– diwujudkan dalam kombinasi kata keterangan ( di semua tulang belikat, di semua mata, singkatnya, di tubuh hitam, biasa saja).
• kata sifat – dicirikan oleh fakta bahwa interpretasinya memerlukan frasa atributif (kata sifat) ( kulit dan tulang= sangat tipis basah di belakang telinga= terlalu muda).
• verbal-nominal predikatif - dibangun berdasarkan model kalimat dan diimplementasikan dalam frasa verbal-nominal (sebenarnya, kalimat yang peran subjeknya (tata bahasa atau logis) adalah kata ganti tak tentu): mataku berputar keluar dari kepalaku WHO, dan bendera di tanganmu kepada siapa.

Fraseologi dan idiom - apakah ada perbedaan?

Apakah perlu membedakan antara unit fraseologis dan idiom? Idiom- kiasan yang tidak dapat dibagi menjadi bagian-bagian komponen tanpa kehilangan makna aslinya dan makna umum yang tidak dapat disimpulkan dari makna masing-masing kata yang menyusunnya. Kita dapat mengatakan bahwa unit fraseologis dan idiom berhubungan sebagai genus dan spesies. Artinya, unit fraseologis adalah konsep yang lebih luas, kasus khusus di antaranya adalah idiom.

Idiom membuat penasaran karena ketika diterjemahkan secara harfiah ke bahasa lain, maknanya hilang. Idiom memberikan gambaran fenomena yang logis bagi penutur suatu bahasa, tetapi didasarkan pada definisi dan metafora yang tidak dapat dipahami di luar bahasa tersebut tanpa interpretasi tambahan. Misalnya, dalam bahasa Rusia kita berbicara tentang hujan lebat hujan kucing dan anjing. Dalam kasus yang sama, kata pihak Inggris Hujan kucing dan anjing). Dan, misalnya, orang Estonia akan mengatakan bahwa hujan lebat sedang turun seperti dari pohon kacang.

Kami akan membicarakan sesuatu yang tidak bisa dimengerti surat cina, tapi bagi orang Denmark itu “ terdengar seperti nama kota di Rusia". Orang Jerman akan berkata: “Saya hanya mengerti “stasiun”, Tiang – “Terima kasih, semua orang sehat di rumah.”, orang Inggris akan menggunakannya “Bagi saya semuanya bahasa Yunani”.

Atau mari kita ambil unit fraseologis Rusia yang terkenal tendang pantatmu(= bermalas-malasan, melakukan hal yang tidak masuk akal) – tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa lain kata demi kata. Sebab asal muasal ungkapan tersebut dikaitkan dengan fenomena masa lalu yang tidak ada analoginya di zaman modern. “Mengalahkan uang” berarti membelah kayu menjadi kayu untuk membuat sendok dan peralatan kayu.

Fraseologi, klise dan klise ucapan

Jangan bingung antara unit fraseologis dengan klise dan klise ucapan. Fraseologi adalah produk metaforisasi bahasa. Mereka memperkaya ucapan, membuatnya lebih ekspresif dan bervariasi, serta memberikan kesan kiasan pada pernyataan tersebut. Sebaliknya, klise dan klise memiskinkan ucapan dan mereduksinya menjadi formula-formula usang. Meskipun unit-unit fraseologis memiliki struktur yang stabil dan direproduksi, sebagai suatu peraturan, secara keseluruhan, tanpa perubahan atau penambahan, unit-unit tersebut membebaskan pemikiran dan memberikan kebebasan untuk berimajinasi. Namun klise dan klise membuat pemikiran dan ucapan menjadi stereotip, menghilangkan individualitas dan menunjukkan buruknya imajinasi pembicara.

Misalnya saja ekspresi Emas hitam(= minyak), orang berjas putih(= dokter), cahaya jiwa– bukan lagi metafora, tapi klise nyata.

Kesalahan umum dalam menggunakan unit fraseologis

Penggunaan unit fraseologis yang salah menyebabkan kesalahan bicara, terkadang mengganggu, dan terkadang bahkan lucu.

1. Menggunakan unit fraseologis dengan arti yang salah. Misalnya, dengan pemahaman literal atau distorsi makna unit fraseologis - Di hutan, saya selalu menggunakan penolak, jadi nyamuk tidak akan melukai hidungmu. Arti dari unit fraseologis ini adalah “Anda tidak dapat menemukan kesalahan pada apa pun”; dalam hal ini, frasa tersebut dipahami terlalu harfiah dan oleh karena itu digunakan secara tidak benar.
2. Distorsi bentuk satuan fraseologis.

• Distorsi Tata Bahasa - Berhasil Nanti aku lengan baju(Benar Nanti SAYA lengan baju). Kisah-kisahnya untukku dikenakan pada gigi(Benar dikenakan V gigi). Juga tidak tepat mengganti kata sifat bentuk pendek dengan bentuk penuh dalam unit fraseologis.
• Distorsi leksikal – Diam milikku ikat pinggang seseorang(tidak mungkin untuk secara bebas memasukkan unit-unit baru ke dalam unit fraseologis). Hidup luas(Benar hidup besar kaki – Anda tidak dapat membuang kata-kata dari unit fraseologis).

Unit fraseologis modern

Seperti unit leksikal lainnya, unit fraseologis lahir, ada selama beberapa waktu, dan beberapa di antaranya cepat atau lambat tidak lagi digunakan secara aktif. Jika kita berbicara tentang relevansi unit fraseologis, maka mereka dapat dibagi menjadi:

• umum;
• usang;
• ketinggalan jaman.

Sistem unit fraseologis bahasa Rusia tidak selamanya beku dan tidak dapat diubah. Unit-unit fraseologis baru pasti muncul sebagai respons terhadap fenomena kehidupan modern. Dipinjam sebagai orang cacat dari bahasa lain. Dan mereka memperkaya pidato modern dengan metafora baru yang relevan.

Di sini, misalnya, ada beberapa unit fraseologis yang relatif “segar” yang relatif baru (terutama pada abad ke-20) berakar dalam bahasa Rusia:

Pada benang hidup - melakukan sesuatu dengan tidak terlalu hati-hati, untuk sementara, dengan harapan dapat mengulangi pekerjaan tersebut dengan baik di kemudian hari, melakukannya tanpa usaha yang tidak perlu. Asal usul ungkapan ini cukup jelas: ketika penjahit menjahit potongan-potongan suatu produk, mereka terlebih dahulu mengolesinya dengan jahitan besar agar dapat menyatu. Kemudian bagian-bagian tersebut dijahit dengan hati-hati dan kuat.

Karakter tak berawan– ciri-ciri orang yang kalem dan kalem, berwatak ramah dan seimbang, tidak mempunyai kekurangan khusus dan tidak mudah berubah-ubah suasana hati. Ini juga dapat digunakan tidak hanya untuk mendeskripsikan seseorang, tetapi juga untuk mengkarakterisasi fenomena abstrak (hubungan antar manusia, misalnya).

Cara mengirim dua byte- karakteristik tindakan apa pun yang sepenuhnya mudah dilakukan.

Bicaralah dalam berbagai bahasa– tidak menemukan saling pengertian.

Buat limun dari lemon- dapat memanfaatkan kondisi dan keadaan yang paling tidak menguntungkan sekalipun untuk keuntungan Anda dan mencapai kesuksesan dalam hal ini.

Mengapa unit fraseologis sinonim diperlukan?

Omong-omong, unit fraseologis bisa berupa sinonim dan antonim. Setelah memahami hubungan apa yang ada antara unit-unit fraseologis yang sekilas berbeda, Anda dapat lebih memahami maknanya. Dan juga mendiversifikasi penggunaan frasa-frasa ini dalam pidato. Kadang-kadang unit fraseologis sinonim menggambarkan tingkat manifestasi yang berbeda dari suatu fenomena atau aspeknya yang berbeda tetapi serupa. Lihatlah contoh unit fraseologis berikut:

• Mereka juga mengatakan tentang seseorang yang tidak berarti apa-apa bagi masyarakat dan tidak mewakili dirinya sendiri ikan kecil, Dan yang terakhir berbicara di kereta, Dan burung yang terbang rendah, Dan benjolan tiba-tiba.
• Antonim dari unit fraseologis ini adalah frasa berikut: burung penting, burung terbang tinggi, jagoan.

Interpretasi unit fraseologis

Kami menyampaikan kepada Anda interpretasi dan bahkan sejarah asal usul beberapa unit fraseologis. Mereka termasuk dalam stok aktif bahasa Rusia modern. Dan, meskipun beberapa di antaranya berusia tidak hanya puluhan, tetapi bahkan beberapa ratus tahun, mereka tetap populer dan banyak digunakan dalam percakapan dan sastra sehari-hari.

Kandang Augan- Beginilah cara mereka membakar tempat yang sangat kotor, ruangan yang terbengkalai dan tidak rapi, barang-barang berserakan. Hal ini juga berlaku bagi urusan-urusan yang menjadi tidak teratur, tidak terorganisir dan terbengkalai.

Fraseologi berasal dari mitos Yunani kuno. Salah satu pekerjaan Hercules adalah membersihkan kandang Raja Augeas dari Elis yang sudah 30 tahun tidak dibersihkan.

benang Ariadne- cara luar biasa untuk menemukan jalan keluar dari situasi sulit.

Ungkapan ini juga datang kepada kita dari mitos Yunani kuno. Menurut legenda, putri raja Kreta Minos, Ariadne, membantu pahlawan Athena Theseus keluar dari labirin Minotaur, memberinya seutas benang sehingga ia dapat menggunakan benang yang dipasang di pintu masuk labirin untuk kembali dari labirin. koridor yang kusut. Ngomong-ngomong, jika suatu saat Anda tertarik pada sastra kuno, Anda akan mengetahui bahwa nanti Ariadne mungkin menyesal karena dia berusaha membantu Theseus.

kelemahan Achilles– tempat terlemah dan paling rentan, kelemahan rahasia.

Menurut mitologi Yunani kuno, pahlawan Achilles secara ajaib dikeraskan terhadap segala bahaya. Dan hanya satu bagian yang masih rentan secara kemanusiaan. Achilles kemudian meninggal karena luka yang diakibatkan oleh panah di tumit.

domba di selembar kertas- menyuap.

Diyakini bahwa unit fraseologis berasal dari abad ke-18. Saat itu, ada sebuah majalah bernama Segala Macam Hal, yang editornya adalah Permaisuri Catherine II. Raja dengan tajam mengkritik suap yang tersebar luas di kalangan pejabat. Dan dia mengklaim bahwa para pejabat, yang mengisyaratkan adanya suap, meminta agar mereka membawakan mereka “seekor domba di selembar kertas.” Pergantian frasa populer di kalangan penulis Rusia M.E. Saltykov-Shchedrin, yang, seperti Anda ketahui, sering mencemooh keburukan masyarakat kontemporernya.

tanpa hambatan, tanpa hambatan- Tanpa cacat, tanpa komplikasi atau masalah, baik dan lancar.

Suatu halangan dulu disebut kekasaran, ketidakrataan pada permukaan papan yang rata.

membunyikan alarm- untuk menarik perhatian semua orang terhadap sesuatu yang memiliki arti sosial atau pribadi yang besar, terhadap sesuatu yang berbahaya dan mengganggu.

Alarm - di Abad Pertengahan dan banyak lagi periode awal cerita untuk memberi tahu orang-orang tentang masalah (kebakaran, invasi musuh, dll.) sinyal alarm diberikan dengan membunyikan lonceng, lebih jarang dengan menabuh genderang.

kata-kata umpatan(berteriak) – berteriak sangat keras, sekuat tenaga.

Fraseologi tidak ada hubungannya dengan kata-kata makian modern, mis. tikar. Dari bahasa Rusia Kuno, kebaikan bisa diterjemahkan sebagai kuat, dan mat sebagai suara. Itu. Ungkapan tersebut harus dipahami secara harfiah hanya jika Anda mengetahui arti masing-masing bagiannya secara terpisah.

bos besar– orang yang penting, dihormati dan penting dalam masyarakat.

Pada zaman dahulu, muatan-muatan berat diapungkan di sungai dengan menggunakan tenaga manusia (pengangkut tongkang). Di tali pengikat, pria yang paling berpengalaman, kuat secara fisik, dan tangguh berjalan di depan semua orang, yang dalam jargon yang diterima di lingkungan ini disebut orang hebat.

mencukur dahi- kirim ke dinas militer, untuk menjadi tentara.

Sebelum piagam baru diadopsi pada tahun 1874 wajib militer, rekrutan direkrut menjadi tentara (biasanya di bawah tekanan) untuk jangka waktu 25 tahun. Selama proses perekrutan berlangsung, semua orang siap bertugas pelayanan militer bagian depan kepala dicukur gundul.

Babel- kebingungan dan sesak, kekacauan.

Legenda alkitabiah menggambarkan pembangunan menara megah yang menjulang ke langit (“pilar penciptaan”), yang dimulai oleh penduduk Babilonia Kuno dan di dalamnya banyak orang dari berbagai negeri ambil bagian. Sebagai hukuman atas kekurangajaran ini, Tuhan menciptakan banyak bahasa yang berbeda, sehingga para pembangun tidak lagi dapat memahami satu sama lain dan, pada akhirnya, tidak dapat menyelesaikan pembangunannya.

Malam St.Bartholomew– pembantaian, genosida dan pemusnahan.

Pada malam tanggal 24 Agustus 1572 di Paris, menjelang Hari St.Bartholomew, umat Katolik melakukan pembantaian terhadap kaum Huguenot Protestan. Akibatnya, beberapa ribu orang hancur dan terluka secara fisik (menurut beberapa perkiraan, hingga 30 ribu).

Versta Kolomenskaya– ciri khas orang yang sangat tinggi.

Di masa lalu, milepost menandai jarak di jalan raya. Ungkapan khusus ini lahir dari perbandingan orang-orang jangkung dengan tonggak sejarah di jalan antara Moskow dan desa Kolomenskoe (ada sebuah kediaman musim panas Tsar Alexei Mikhailovich).

gantung anjing- menuduh seseorang, mengutuk dan menyalahkan, memfitnah dan menyalahkan orang lain.

Yang kami maksud dengan “anjing” bukanlah binatang, melainkan nama yang sudah ketinggalan zaman untuk duri dan duri.

semaksimal mungkin- sangat cepat.

Frasa ini lahir untuk menunjukkan larinya seekor kuda yang sangat cepat ketika ia berlari kencang “dengan seluruh kaki depannya”.

Cossack gratis– definisi untuk orang yang bebas dan mandiri.

Di negara bagian Moskow pada abad ke-15 hingga ke-17, ini adalah nama yang diberikan untuk membebaskan orang-orang dari wilayah tengah negara yang melarikan diri ke pinggiran untuk menghindari perbudakan (yaitu menjadi budak).

bebek koran– informasi yang tidak terverifikasi, terdistorsi, atau sepenuhnya salah di media.

Ada beberapa versi asal usul unit fraseologis ini. Ini adalah salah satu cara yang populer di kalangan jurnalis: di masa lalu, surat kabar biasa membubuhkan huruf NT di samping laporan yang meragukan dan tidak dapat diverifikasi ( bukan wasiat= "tidak terverifikasi" dalam bahasa Latin). Namun faktanya adalah kata Jerman untuk "bebek" ( masuk) sesuai dengan singkatan ini. Dari sinilah ungkapan ini lahir.

sorotan program- bagian terpenting dari pertunjukan, angka terbaik dan terpenting, sesuatu yang sangat penting dan signifikan.

Menara Eiffel yang terkenal dibangun di Paris khusus untuk Pameran Dunia (1889). Bagi orang-orang yang sezaman dengan peristiwa itu, menara itu menyerupai paku. Ngomong-ngomong, menara itu diasumsikan akan dibongkar 20 tahun setelah pameran. Dan hanya perkembangan penyiaran radio yang menyelamatkannya dari kehancuran - menara tersebut mulai digunakan sebagai menara untuk menampung pemancar radio. Dan ungkapan tersebut kemudian berakar untuk menunjukkan sesuatu yang tidak biasa, nyata, dan signifikan.

pilar Hercules(pilar) – tingkat tertinggi dan ekstrim dari sesuatu.

Awalnya digunakan untuk menggambarkan sesuatu yang sangat jauh, hampir “di ujung dunia.” Inilah yang pada zaman dahulu mereka sebut sebagai dua batu karang yang terletak di tepi Selat Gibraltar. Pada masa itu, orang percaya bahwa batu pilar dipasang di sana oleh pahlawan Yunani kuno Hercules.

tujuan seperti elang- ciri orang yang sangat miskin.

Falcon adalah nama senjata pemukul kuno yang digunakan selama pengepungan. Itu tampak seperti balok besi cor yang sangat halus yang diikatkan pada rantai.

ancaman thd keamanan diri– ancaman terus-menerus, bahaya.

Dalam mitos Yunani kuno ada cerita tentang tiran dari Syracuse Dionysius the Elder. Dia memberi pelajaran kepada salah satu rekan dekatnya, Damocles, karena iri terhadap posisinya. Pada pesta itu, Damocles didudukkan di tempat di mana pedang tajam digantung di bulu kuda. Pedang melambangkan banyak bahaya yang terus-menerus menghantui seseorang yang berkedudukan tinggi seperti Dionysius.

kasusnya terbakar– yaitu sesuatu diselesaikan dengan sukses, memuaskan.

Asal usul unit fraseologis ini dikaitkan dengan kekhasan pengelolaan arsip peradilan di masa lalu. Terdakwa tidak dapat dituntut jika berkas perkaranya musnah, misalnya karena kebakaran. Lapangan kayu, beserta semua arsipnya, sering kali terbakar di masa lalu. Dan sering pula terjadi kasus dimana perkara pengadilan sengaja dimusnahkan, demi suap kepada pejabat pengadilan.

mencapai pegangannya- untuk mencapai tingkat penghinaan yang ekstrim, kebutuhan yang ekstrim, untuk benar-benar turun dan kehilangan harga diri.

Saat pembuat roti Rusia kuno memanggang kalachi, mereka membentuknya gembok dengan busur bundar. Formulir ini memiliki tujuan utilitarian murni. Nyaman untuk memegang gulungan pada pegangannya sambil makan. Tentang penyakit tangan kotor, rupanya, mereka sudah menebak-nebak, jadi mereka meremehkan memakan gagang gulungan itu. Namun bisa juga diberikan kepada orang miskin atau diberikan kepada anjing yang lapar. Kita bisa saja memakan segenggam roti hanya pada saat-saat yang paling ekstrim, ketika sangat membutuhkan, atau tanpa mempedulikan kesehatan dan citra seseorang di mata orang lain.

sahabat karib– teman terdekat dan paling bisa diandalkan, belahan jiwa.

Sebelum kedatangan agama Kristen di Rus, diyakini bahwa jiwa manusia ada di tenggorokan, “di belakang jakun”. Setelah masuknya agama Kristen, mereka mulai percaya bahwa jiwa terletak di dalam dada. Tapi sebutannya sendiri orang yang dipercaya, kepada siapa Anda bahkan dapat mempercayakan hidup Anda sendiri dan kepada siapa Anda akan menyesalinya, tetap menjadi “sahabat karib”, yaitu. teman "jiwa".

untuk sup miju-miju- mengkhianati cita-cita atau pendukungnya karena alasan egois.

Menurut legenda Alkitab, Esau menyerahkan hak kesulungannya kepada saudaranya Yakub hanya demi semangkuk sup miju-miju.

berarti emas– posisi perantara, perilaku yang bertujuan menghindari ekstrem dan membuat keputusan berisiko.

Ini adalah kertas kalkir dari pepatah Latin penyair Romawi kuno Horace “ aurea biasa-biasa saja".

sejarah dengan geografi- keadaan ketika segala sesuatunya terjadi secara tak terduga yang tidak diharapkan oleh siapa pun.

Unit fraseologis lahir dari nama disiplin sekolah yang sudah ketinggalan zaman - "sejarah dengan geografi."

dan itu tidak perlu dipikirkan lagi– sesuatu yang seharusnya dapat dimengerti bahkan sampai pada hal yang paling tidak dapat dipahami, sudah jelas dengan sendirinya.

Ada dua versi asal usul unit fraseologis ini. Mungkin juga keduanya valid dan yang satu mengikuti yang lain. Satu demi satu, ungkapan-ungkapan tersebut muncul di masyarakat setelah sebuah puisi karya V. Mayakovsky, yang di dalamnya terdapat baris-baris berikut: “Sudah jelas bahkan bagi orang yang tidak punya otak / Petya ini adalah seorang borjuis.” Menurut yang lain, ungkapan tersebut berakar di sekolah asrama untuk anak-anak berbakat yang ada pada masa Soviet. Huruf E, Zh dan I melambangkan kelas dengan siswa pada tahun studi yang sama. Dan para siswa itu sendiri disebut “landak”. Dari segi pengetahuan, mereka tertinggal dari siswa kelas A, B, C, D, D. Oleh karena itu, apa yang dapat dipahami oleh orang yang “tidak punya otak” seharusnya lebih dapat dipahami oleh siswa yang lebih “mahir”.

jangan dicuci, kendarai saja– untuk mencapai hasil yang diinginkan dengan lebih dari satu cara.

Unit fraseologis ini menggambarkan metode mencuci kuno yang diterapkan di desa-desa. Cucian dibilas dengan tangan, dan kemudian, karena kurangnya manfaat peradaban seperti setrika pada saat itu, cucian tersebut “digulung” dengan penggulung kayu khusus. Setelah itu, barang-barang menjadi kusut, terutama bersih dan bahkan praktis disetrika.

peringatan Tiongkok terbaru– ancaman kosong yang tidak memerlukan tindakan tegas.

Unit fraseologis ini lahir relatif baru. Pada tahun 50an dan 60an, pesawat pengintai Angkatan Udara AS kerap melanggar wilayah udara Tiongkok. Pihak berwenang Tiongkok menanggapi setiap pelanggaran perbatasan semacam itu (yang jumlahnya mencapai ratusan) dengan memberikan peringatan resmi kepada pimpinan AS. Namun tidak ada tindakan tegas yang diambil untuk menghentikan penerbangan pengintaian pilot Amerika.

diam-diam- melakukan sesuatu secara diam-diam dan bertahap, bertindak secara diam-diam.

Sapa (dari itu. zapp= “cangkul”) - parit atau terowongan, yang digali tanpa disadari ke arah benteng musuh untuk mengejutkannya. Di masa lalu, dengan cara ini mereka sering merobohkan tembok benteng musuh, menempatkan bubuk mesiu di parit. Meledak, bom tersebut menghancurkan tembok luar dan membuka peluang bagi penyerang untuk menerobos. Ngomong-ngomong, kata "pencari ranjau" memiliki asal yang sama - ini adalah nama yang diberikan kepada orang-orang yang meninggalkan bubuk mesiu di saps.

Kesimpulan

Kami berharap kami dapat mengungkapkan kepada Anda setidaknya sedikit tentang keragaman dan dunia yang menarik unit fraseologis. Jika Anda melanjutkan perjalanan ini sendiri, banyak penemuan menarik lainnya menanti Anda.

Satuan fraseologis berubah seiring berjalannya waktu, fenomena baru dalam kehidupan menyebabkan munculnya unit fraseologis baru. Jika Anda mengetahui unit fraseologis baru yang menarik, beri tahu kami di komentar. Kami pasti akan melengkapi artikel ini dengan mereka dan tidak akan lupa mengucapkan terima kasih kepada mereka yang mengirimi kami unit fraseologis baru.

situs web, ketika menyalin materi secara keseluruhan atau sebagian, diperlukan tautan ke sumbernya.

Halo, para pembaca situs blog yang budiman. Bukan tanpa alasan bahasa Rusia dianggap “hebat dan perkasa”.

Ini tidak hanya berisi kata-kata yang dapat digunakan untuk menggambarkan realitas apa yang terjadi, tetapi juga kata-kata yang maknanya tidak sesuai dengan kata-kata yang digunakan di dalamnya.

Frasa seperti itu (ini adalah unit fraseologis) tidak dapat dipahami secara langsung (secara harfiah), karena kata-kata yang digunakan di dalamnya terkadang menciptakan gambaran yang sangat konyol. Misalnya, “membuat sarang tikus mondok dari sarang tikus mondok”, “duduk di genangan air”, “memimpin di depan hidung”, “seperti air dari punggung bebek”, dll. Mereka hanya digunakan dalam arti kiasan dan dengan demikian.

Apa itu (dengan contoh)

Fraseologi adalah mengatur ekspresi(sehari-hari digunakan dalam bentuk ini), salah satu cirinya adalah hampir tidak mungkin untuk diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Dan jika Anda melakukannya kata demi kata, Anda akan benar-benar bingung.

Misalnya, bagaimana Anda menerjemahkan frasa ke orang asing:

Dengan hidung gulkin
Dimana mata memandang.
Burung pipit yang ditembak.

Pada saat yang sama, kita sebagai penutur asli bahasa Rusia akan langsung memahami apa yang kita bicarakan.

"Dengan hidung gulkin" - tidak cukup, hanya sedikit.
“Kemana mata memandang” - secara langsung, tanpa tujuan tertentu.
“Shooted Sparrow” berpengalaman dalam beberapa hal.

Ini adalah beberapa contoh unit fraseologis. Berikut definisi konsep ini dalam buku teks:

“Satuan fraseologis adalah ungkapan yang mempunyai struktur dan komposisi yang mapan, yang digunakan secara kiasan dan terdiri dari dua kata atau lebih."

Tanda-tanda unit fraseologis

Fraseologi cukup mudah dikenali. Ungkapan-ungkapan ini mempunyai ciri khas tersendiri:

1. Mereka mengandung dua kata atau lebih;
2. Memiliki stabil menggabungkan;
3. Memiliki portabel arti;
4. Memiliki historis akar;
5. Adalah serikat anggota proposal.

Sekarang mari kita lihat lebih dekat masing-masing kriteria unit fraseologis yang khas ini.

Ini adalah beberapa kata yang merupakan satu bagian dari sebuah kalimat

Tidak ada unit fraseologis satu kata sama sekali. Seringkali frasa tersebut hanya terdiri dari dua kata, tetapi ada banyak contoh frasa yang lebih panjang.

Di Sini contoh ungkapan tersebut beserta penjelasan maknanya:

"Dia memakan anjing itu" - berpengalaman, telah melakukan sesuatu lebih dari sekali.
“Anda tidak bisa menumpahkan air” - sangat ramah.
“Tunggu cuaca di tepi laut” - tidak melakukan apa pun dan berharap semuanya akan terselesaikan dengan sendirinya.
“Tujuh Jumat seminggu” - terus-menerus mengubah rencana atau keputusan Anda.
“Bertarung seperti ikan di atas es” - Anda melakukan sesuatu, tetapi tidak membuahkan hasil.
"Yah, kamu membuat kekacauan" - kamu melakukan sesuatu yang memicu seluruh rangkaian peristiwa.

Saat mengurai sebuah kalimat, unit fraseologis tidak dibagi menjadi beberapa bagian. Misalnya, frasa “bekerja sampai berkeringat” merupakan predikat tunggal. Sama seperti “menghitung burung gagak” atau “mencuci tangan”.

Fraseologi adalah frasa stabil dalam arti kiasan

Ungkapan seperti itu tidak dapat terdistorsi, menambah atau menghapus kata-kata individual darinya. DAN tidak dapat diganti satu kata ke kata lainnya. Dengan cara ini, mereka menyerupai “rumah kartu” yang akan hancur jika satu kartu ditarik keluar.

Omong-omong, "Rumah kartu" juga merupakan contoh satuan fraseologis yang digunakan ketika ingin mengatakan demikian “sesuatu mudah pecah atau akan pecah”.

Misalnya:

“Antara langit dan bumi” berarti berada dalam ketidakpastian, tidak tahu apa yang harus dilakukan.

Dan dalam kalimat ini tidak mungkin mengganti “langit” dengan, misalnya “awan”, atau “bumi” dengan “lapangan”. Hasilnya akan menjadi ekspresi yang sangat berbeda dari yang lain orang tidak akan mengerti.

Lebih banyak contoh unit fraseologis stabil dengan penjelasan maknanya:

“Memperkeruh air” artinya mengemukakan sesuatu yang aneh; tidak baik mempengaruhi orang lain.
"Ceroboh" - melakukan sesuatu dengan buruk.
"Singsingkan lengan baju Anda" - bekerja dengan baik dan cepat.
“Menghitung burung gagak” berarti terganggu, lalai.
“Tinggal dengan hidungmu” berarti tertipu.
"Sadarlah" - ubah perilaku atau sikap Anda terhadap sesuatu.

Ungkapan-ungkapan ini selalu memiliki arti kiasan

Seperti yang mungkin sudah Anda perhatikan, semua unit fraseologis memiliki makna kiasan. Itu sebabnya mereka tidak bisa diterjemahkan ke bahasa lain.

Misalnya, coba terjemahkan frasa tersebut ke dalam bahasa Inggris "tindakan merugikan". Ini akan terdengar seperti “layanan beruang”, dan orang asing mana pun akan benar-benar memahami bahwa “beruang tertentu menyediakan semacam layanan”, dan kemungkinan besar akan memutuskan bahwa yang kita bicarakan adalah beruang terlatih.

Tapi kami memahami betul unit fraseologis ini, artinya “untuk membantu sedemikian rupa sehingga menjadi lebih buruk”.

Hal yang sama dapat dikatakan tentang ekspresi lainnya:

“Parut Kalach” adalah seorang pria yang berpengalaman dan tidak bisa ditipu.
“Tentang topik hari ini” - sesuatu yang relevan saat ini menarik banyak perhatian.
"Saya masuk ke dalam sepatu karet" - Saya melakukan sesuatu yang tidak masuk akal, saya membuat kesalahan.
“Kehilangan akal” berarti melakukan hal-hal yang tidak masuk akal.
"Cuci tulangnya" - diskusikan seseorang di belakang punggungnya.

Sejarah asal usul unit fraseologis

Beberapa filolog berpendapat bahwa semua unit fraseologis memiliki akar sejarah tertentu. Hanya saja tidak semuanya berhasil bertahan sebelum kita. Namun ada ungkapan-ungkapan yang kita tahu persis dari mana asalnya.

Misalnya saja ungkapan "mengalahkan tanggung jawab", yang berarti "Untuk tidak melakukan apa pun". Di masa lalu, yang kecil disebut baklushi balok-balok kayu, dari mana sendok paling sering dibuat. Sangat mudah untuk membuat blanko; hal ini dipercayakan kepada peserta magang yang paling tidak kompeten. Dan semua orang di sekitar percaya bahwa mereka tidak benar-benar bekerja.

Atau unit fraseologis "seperti air dari punggung bebek", artinya “segala sesuatunya diampuni seseorang”. Ungkapan ini diciptakan oleh alam itu sendiri. Bukan hanya angsa, tapi juga burung apa pun, kehilangan air dengan sangat cepat, karena bulunya mempunyai lapisan lemak yang tipis.

Dan inilah ekspresinya "Kaftan Trishkin" tidak begitu dikenal secara luas, meskipun ini berarti “usaha yang gagal untuk memecahkan suatu masalah yang hanya akan menimbulkan lebih banyak masalah.” Ungkapan itu muncul berkat dongeng Krylov:

Kaftan Trishka robek di bagian siku.
Mengapa butuh waktu lama untuk berpikir di sini? Dia mengambil jarumnya:
Saya memotong lengannya seperempat -
Dan dia membayar dengan minyak siku. Kaftan sudah siap kembali;
Lenganku hanya telanjang seperempatnya.
Tapi bagaimana dengan kesedihan ini?

Dan inilah unit fraseologisnya "Topi Monomakh", yang berarti "terlalu banyak tanggung jawab", memberi kita Pushkin dalam dramanya "Boris Godunov".

Contoh unit fraseologis dan artinya

Dan ini bukan satu-satunya contoh ketika ekspresi umum muncul dalam bahasa Rusia berkat sastra. Misalnya, banyak hal yang kita peroleh dari mitos dan epos kuno, dan bahkan dari Alkitab.

Ringkasan singkat

Sebagai kesimpulan, saya akan mengatakan bahwa unit fraseologis ditemukan dalam bahasa apa pun di dunia. Tapi begitu banyak slogannya, seperti dalam bahasa Rusia, tidak di tempat lain.

Semoga beruntung untukmu! Sampai jumpa lagi di halaman situs blog

Anda dapat menonton lebih banyak video dengan mengunjungi

Anda mungkin tertarik

Bahasa Rusia dianggap sebagai bahasa yang paling sempurna, indah dan kaya di dunia, yang telah menyerap, bersama dengan budaya otentik lebih dari 200 orang di dunia Rusia, elemen terbaik dari tradisi budaya Barat dan Timur.

Bahasa kita adalah salah satu elemen dasar dari seluruh peradaban Rusia, oleh karena itu, untuk dapat sepenuhnya dianggap sebagai bahasa Rusia, kita harus dapat menggunakannya dengan baik dan menguasai seluruh kekayaan konsep dan ekspresi bahasa Rusia yang tidak lebih buruk dari Pushkin, Gogol dan Dostoevsky.

Kami mempersembahkan kepada Anda bagian pertama dari TOP-50 unit fraseologis paling menarik dari bahasa Rusia dengan makna aslinya dan terkini, serta sejarah asal usulnya:

1. Gol seperti elang

Ungkapan tersebut berarti kemiskinan ekstrim, kebutuhan.

"Elang"- ini adalah batang kayu pendobrak yang rata, diikat di ujungnya dengan besi, yang dapat dipegang dengan tangan atau digerakkan dan digunakan sampai akhir abad ke-15 untuk melubangi pagar kayu atau gerbang benteng. Permukaan senjata ini rata dan halus, yaitu. "telanjang". Istilah yang sama juga mengacu pada alat berbentuk silinder: linggis besi, alu untuk menggiling biji-bijian dalam lesung, dll.

2. Arshin menelan

Ekspresi yang menunjukkan seseorang berdiri tegak atau mengambil pose yang agung dan arogan dengan punggung tegak.

Arshin adalah ukuran Rusia kuno dengan panjang 71 sentimeter, banyak digunakan dalam menjahit sebelum beralih ke sistem pengukuran metrik. Oleh karena itu, pengrajin menggunakan tolok ukur kayu atau logam untuk pengukuran. Jika Anda menelannya, postur tubuh Anda mungkin akan menjadi fenomenal...

3. Kambing hitam

Ini adalah nama yang diberikan kepada seseorang yang disalahkan atas suatu kegagalan atau kegagalan.

Sebuah ekspresi yang kembali ke Alkitab. Menurut ritus Yahudi kuno, pada hari pengampunan dosa, imam besar meletakkan tangannya di atas kepala kambing dan dengan demikian menanggung dosa seluruh bangsa Israel di atasnya. Kemudian kambing tersebut dibawa ke gurun Yudea dan dilepaskan agar selamanya menanggung dosa orang Yahudi.

4. Jeritan di puncak Ivanovo

Ansambel katedral Kremlin di Moskow dihiasi dengan Menara Lonceng Ivan yang Agung, tempat ketiga puluh lonceng selalu dibunyikan pada hari libur. Deringnya sangat kuat dan terdengar sangat jauh.

5. Ruang Merokok itu hidup!

Kita ingat ungkapan dari film “Tempat pertemuan tidak dapat diubah” dan itu berarti kegembiraan bertemu dengan seseorang yang telah melalui cobaan berat.

Faktanya, “ruang merokok” adalah permainan anak-anak kuno di Rus'. Anak-anak duduk melingkar dan saling memberikan obor yang menyala sambil berkata: “Ruang merokok itu hidup, hidup! Kakinya kurus, jiwanya pendek.” Orang yang tangannya obornya padam meninggalkan lingkaran. Artinya, “ruang merokok” adalah obor yang menyala lemah dan “mengasap” (asap) di tangan anak-anak.

Sehubungan dengan seseorang, ungkapan tersebut pertama kali digunakan oleh penyair Alexander Pushkin dalam sebuah epigram kepada kritikus dan jurnalis Mikhail Kachenovsky: “Bagaimana! Apakah jurnalis Kurilka masih hidup?..”

6. Bersihkan kandang Augan tersebut

Atasi kekacauan sebesar siklop yang sangat terabaikan.

Kembali ke mitos Yunani kuno tentang Hercules. Di zaman kuno, tinggallah Raja Augeas di Elis, seorang pecinta kuda yang penuh gairah, yang memelihara tiga ribu kuda di kandang, tetapi tidak membersihkan kandang selama 30 tahun.

Hercules dikirim untuk melayani Augeas, kepada siapa raja memerintahkan untuk membersihkan istal selama satu hari, yang tidak mungkin dilakukan. Sang pahlawan berpikir dan mengarahkan air sungai ke gerbang kandang, yang membawa semua kotoran dari sana dalam sehari. Tindakan ini menjadi pekerjaan Hercules yang ke-6 dari 12 pekerjaan.

7. Sahabat Dada

Sekarang ekspresi positif yang menunjukkan teman lama dan terpercaya. Sebelumnya negatif, karena Maksudku teman minum.

Ungkapan kuno “menuangkan jakun” berarti “mabuk”, “minum alkohol”. Di sinilah unit fraseologis ini terbentuk.

8. Mendapat masalah

Temukan diri Anda dalam posisi yang sangat tidak nyaman atau bahkan berbahaya.

Prosak adalah drum bergigi pada mesin yang digunakan untuk menyisir wol. Jika Anda mengalami kekacauan, Anda dapat dengan mudah terluka dan kehilangan lengan.

9. Tempat kotor

Dan lagi ekspresi alkitabiah ditemukan dalam mazmur dan doa gereja dan menunjukkan surga, kerajaan surgawi. Dalam penggunaan sekuler, kata tersebut memperoleh konotasi negatif - bar, klub tari telanjang, dll. mulai disebut “hot spot”.

Ini mengacu pada tempat di mana sereal tumbuh subur, dari mana makanan utama (roti) disiapkan - ladang subur, dasar kemakmuran.

10. Seperti keledai Buridan

Ini berarti seseorang yang sangat bimbang.

Hal ini bermula dari contoh terkenal filsuf Perancis abad ke-14, Jean Buridan, yang berargumentasi bahwa sebagian besar tindakan seseorang tidak bergantung pada kemauannya sendiri, namun pada kondisi eksternal. Mengilustrasikan gagasannya, ia berpendapat bahwa seekor keledai, yang di kiri dan kanannya ditempatkan dua tumpukan identik pada jarak yang sama, yang satu berisi jerami, dan yang lainnya berisi jerami, tidak akan mampu membuat a pilihannya dan akan mati kelaparan.

11. Raih pegangannya

Turun sepenuhnya, kehilangan penampilan manusia dan keterampilan sosial.

DI DALAM Rus Kuno Gulungannya tidak dipanggang berbentuk bulat, melainkan berbentuk kastil dengan busur bundar. Penduduk kota sering membeli kalachi dan memakannya langsung di jalan sambil memegang busur ini seperti tangan. Pada saat yang sama, karena alasan kebersihan, kandangnya sendiri tidak dimakan, melainkan diberikan kepada orang miskin atau dibuang kepada anjing. Tentang mereka yang tidak segan-segan memakannya, mereka berkata: mereka langsung ke pokok permasalahan.

12. Bersikaplah santai pada diri sendiri

Temukan diri Anda dalam posisi yang tidak nyaman dan sering kali memalukan.

Di Rusia, berjalan tanpa kepala di tempat ramai (tidak termasuk kuil bagi pria) dianggap aib. Tidak ada rasa malu yang lebih besar bagi seseorang daripada dirobeknya topinya di tempat umum.

13. Penampilan lusuh

Pakaian yang tidak rapi, tidak bercukur, dan tanda-tanda kecerobohan lainnya dalam berpenampilan.

Di bawah Tsar Peter I, pabrik linen Yaroslavl milik pedagang Zatrapeznikov mulai beroperasi, memproduksi sutra dan kain yang kualitasnya tidak kalah dengan produk bengkel Eropa.

Selain itu, pabrik tersebut juga memproduksi kain bergaris rami yang sangat murah, yang dijuluki “lusuh” sesuai nama pedagangnya. Dia memilih kasur, celana pof, gaun malam, jilbab wanita, jubah kerja dan kemeja.

Bagi orang kaya, jubah yang terbuat dari bahan “trapeza” merupakan pakaian rumah, namun bagi masyarakat miskin, pakaian yang terbuat dari bahan tersebut digunakan “untuk keluar”. Penampilan yang lusuh menunjukkan rendahnya status sosial seseorang.

14. Khalifah selama satu jam

Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang secara tidak sengaja dan singkat mendapati dirinya berkuasa.

Ungkapan tersebut berakar dari bahasa Arab. Ini adalah nama dongeng dari kumpulan "Seribu Satu Malam" - "Lamunan, atau Khalifah Selama Satu Jam".

Ini menceritakan bagaimana Abu-Ghassan muda dari Baghdad, tidak mengetahui bahwa khalifah Harun al-Rashid ada di hadapannya, berbagi dengannya impiannya yang berharga - untuk menjadi khalifah setidaknya untuk sehari. Ingin bersenang-senang, Harun al-Rashid menuangkan obat tidur ke dalam anggur Abu Hassan, memerintahkan para pelayan untuk membawa pemuda itu ke istana dan memperlakukannya seperti khalifah.

Lelucon itu berhasil. Bangun, Abu Hassan percaya bahwa dia adalah khalifah, menikmati kemewahan dan mulai memberi perintah. Di malam hari, dia kembali minum anggur dengan obat tidur dan bangun di rumah.

15. Menjatuhkanmu

Membuatmu kehilangan alur pembicaraan, melupakan sesuatu.

Di Yunani ada Gunung Pantelic yang terkenal pada zaman dahulu, tempat penambangan marmer sejak lama. Oleh karena itu, terdapat banyak gua, gua, dan lorong, dan begitu sampai di sana, orang dapat dengan mudah tersesat.

16. Saya menemukan jawabannya

Itu. memahami orang seperti apa dia, memperhatikan penipuan atau menemukan rahasia.

Ungkapan itu datang kepada kita sejak koin yang terbuat dari logam mulia mulai digunakan. Keaslian koin diperiksa dengan gigi, karena logam mulia tanpa kotoran bersifat lunak. Jika ada penyok pada koin, maka itu asli, dan jika tidak, itu palsu.

17. Suara tangisan di padang gurun

Ini adalah apa yang mereka katakan tentang seseorang yang pemikiran dan peringatannya yang keras kepala tidak mereka dengarkan.

Ekspresi alkitabiah yang berakar pada nubuatan Yesaya dan Injil Yohanes. Para nabi yang meramalkan kedatangan Juruselamat mendesak orang-orang Yahudi untuk mempersiapkan hari ini: memantau kehidupan mereka dan memperbaikinya, menjadi saleh, dan memperhatikan pemberitaan Injil. Namun orang-orang Yahudi tidak mengindahkan seruan ini dan menyalibkan Tuhan.

18. Mengubur bakat di dalam tanah

Artinya tidak menggunakan dan tidak mengembangkan kemampuan yang diberikan Tuhan.

Dan sekali lagi referensi ke Alkitab. Bakat adalah nama yang diberikan untuk satuan berat dan moneter terbesar di Yunani Kuno, Babilonia, Persia, dan wilayah lain di Asia Kecil.

Dalam perumpamaan Injil, salah satu hamba menerima uang dari tuannya dan menguburkannya, karena takut menginvestasikannya dalam bisnis yang dapat mendatangkan untung dan rugi. Sekembalinya sang majikan, sang hamba mengembalikan talenta tersebut dan dihukum atas waktu yang hilang serta keuntungan yang hilang oleh sang majikan.

19. Memperketat omong kosong

Saya memulai tugas yang sangat panjang dan mulai ragu-ragu.

Gimp adalah kawat tertipis yang terbuat dari logam mulia, yang memiliki sifat benang dan digunakan untuk menghias kamisol, seragam, dan gaun dengan pola rumit yang indah. Penting untuk menarik gimp pada rol perhiasan yang terus menyusut dalam beberapa tahap, yang merupakan proses yang panjang. Menjahit dengan gimp bahkan lebih cepat lagi.

20. Panaskan sampai putih

Membuatku marah sampai ke titik kemarahan, kemarahan yang tak terkendali.

Kembali ke pandai besi. Ketika logam dipanaskan selama penempaan, cahayanya berbeda-beda tergantung pada suhu: pertama merah, lalu kuning, dan akhirnya putih menyilaukan. Dengan lebih banyak lagi suhu tinggi logam sudah meleleh dan mendidih.

21. Sinetron

Inilah yang mereka sebut sebagai serial televisi dengan alur cerita yang remeh.

Faktanya, pada tahun 30-an di Amerika mereka mulai memproduksi program multi-bagian (saat itu masih radio) untuk ibu rumah tangga dengan plot melodramatis. Mereka diciptakan dengan uang dari produsen sabun dan deterjen, yang mengiklankan produk mereka saat istirahat.

22. Selamat jalan!

Saat ini, beginilah cara mereka mengusir tamu atau pengunjung yang mengganggu. Sebelumnya, maknanya adalah kebalikannya - keinginan untuk perjalanan yang baik.

Dalam salah satu puisi Ivan Aksakov Anda dapat membaca tentang jalan yang “lurus seperti anak panah, dengan permukaan lebar yang terbentang seperti taplak meja”. Mengetahui ruang kami, orang-orang menginginkan jalan yang mudah dan tanpa hambatan.

23. Wabah Mesir

Siksaan yang berat, musibah, siksa yang telah menimpa.

Kisah alkitabiah dari kitab Keluaran. Karena penolakan Firaun untuk melepaskan orang-orang Yahudi dari penawanan, Tuhan menjatuhkan hukuman yang mengerikan kepada Mesir - sepuluh malapetaka di Mesir: darah sebagai pengganti air, eksekusi dengan katak, serangan pengusir hama, lalat anjing, penyakit sampar ternak, bisul dan bisul, guntur, kilat dan hujan es, serbuan belalang, kegelapan dan kematian, anak sulung dalam keluarga Mesir.

24. Lakukan bagianmu

Investasikan sebagian tenaga, keterampilan, atau uang Anda untuk menciptakan sesuatu yang penting dan besar.

Ada cerita alkitabiah yang terkenal tentang dua peser dari seorang janda miskin, yang dia sumbangkan untuk kegiatan Bait Suci Yerusalem. Lepta adalah salah satu koin terkecil pada masa Kekaisaran Romawi. Dua peser adalah satu-satunya uang yang dimiliki sang janda, yang disumbangkannya membuat ia tetap lapar hingga malam hari. Oleh karena itu, pengorbanannya menjadi yang terbesar dari semuanya.

25. Nyanyikan Lazarus

Pukuli orang, mohon, cobalah mempermainkan simpati.

Perumpamaan orang kaya dan Lazarus diceritakan oleh Juruselamat dalam Injil. Lazarus miskin dan tinggal di pintu gerbang rumah orang kaya itu. Lazarus memakan sisa makanan orang kaya bersama dengan anjing-anjingnya dan menderita segala macam kesulitan, tetapi setelah kematiannya dia pergi ke surga, sedangkan orang kaya itu berakhir di neraka.

Pengemis profesional di Rusia sering kali mengemis di tangga gereja, membandingkan diri mereka dengan Lazarus dalam Alkitab, meskipun seringkali mereka hidup jauh lebih baik. Itu sebabnya upaya untuk membuat orang merasa kasihan disebut demikian.

Andrey Szegeda

Dalam kontak dengan