Kapan pencetak Ivan Fedorov lahir? Ivan Fedorov. Potret sejarah. Dalam kaleidoskop era dan peristiwa. MUK "Perpustakaan Umum Distrik Kota Novouralsk"

500 tahun sejak kelahiran perintis pencetak Rusia, pendidik Ivan Fedorov

Dulu diyakini bahwa perintis pencetak Rusia Ivan Fedorov adalah seorang pengrajin sederhana, seorang pengrajin semi-melek huruf. Kini diketahui bahwa ia adalah seorang terpelajar ensiklopedis, pendidik humanis pemberani, guru berbakat, serta seniman dan editor buku-buku terbitannya.
Tanggal sebenarnya dan tempat lahir Ivan Fedorovich Moskvitin, yang ditakdirkan untuk tercatat dalam sejarah dengan nama tersebut Ivan Fedorov. Tradisi menyatakan bahwa ini terjadi di suatu tempat di distrik Likhvensky di provinsi Kaluga. Tersedia informasi dokumenter bahwa Ivan Fedorov belajar di Universitas Krakow dan menerima gelar sarjana pada tahun 1532. Satu-satunya hal yang diketahui secara pasti adalah bahwa sebelum ia mulai mengetik, Ivan Fedorov adalah seorang diaken di Gereja St. Nicholas Gostunsky di Kremlin Moskow.
Pada tahun-tahun itu, percetakan pertama beroperasi di Moskow, yang menerbitkan tujuh publikasi anonim. Para ilmuwan yakin bahwa Ivan Fedorov bekerja di sana, memperoleh pengalaman dalam pembuatan buku.
Pada tahun 1560 - 1561, atas arahan Ivan IV, pembangunan percetakan negara pertama di Moskow dimulai. Raja bahkan memerintahkan agar dibangun bangunan khusus untuknya. Pada saat yang sama, pekerjaan sedang dilakukan untuk menyiapkan satu set font dan peralatan lainnya.

Pencetakan buku pertama dimulai setelah kembalinya Ivan the Terrible dari kampanye militer yang berakhir dengan kemenangan serangan di Polotsk. Para percetakan perintis, yang didukung oleh tsar, berhasil menyelesaikan pekerjaan sulit mereka dan pada tanggal 1 Maret 1564, menerbitkan buku Rusia pertama yang diberi tanggal akurat, “The Rasul.” Publikasi yang dirancang dengan luar biasa ini membuktikan keterampilan tinggi dan cita rasa sempurna dari “figur” -nya - Ivan Fedorov dan Peter Mstislavets. Teks tulisan tangan sebelumnya telah diverifikasi dan diedit dengan cermat. Kedaluwarsa Kata-kata Slavonik Gereja Lama diganti dengan bahasa yang lebih mudah dipahami, yang membuat bahasa “Rasul” Fedorov lebih dekat dengan bahasa Moskow yang hidup pada abad ke-16.
Mengikuti “Rasul”, Fedorov berupaya menerbitkan “Book of Hours”, yang pada saat itu bukan hanya sebuah buku liturgi, tetapi juga sebuah buku teks yang darinya mereka belajar membaca. Anehnya, percetakan yang didirikan oleh Fedorov segera menjadi semacam landmark ibu kota, semua orang asing yang berada di Moskow saat itu menulis tentangnya.
Sejauh ini, alasan Fedorov berangkat ke Lituania belum diketahui secara pasti. Fedorov secara khusus menetapkan bahwa Ivan the Terrible tidak menindasnya dengan cara apa pun dan dia hanya mengalami penganiayaan dari kalangan pendeta tertinggi.

Di Lituania, Fedorov diterima dengan baik oleh raja Polandia Sigismund II Augustus dan hetman Kerajaan Lituania Grigory Khodkevich. Khodkevich membantu Fedorov mengatur percetakan di Zabludov dan mencoba memberinya tanah. Namun percetakan Moskow menolak patronase, dengan menyatakan bahwa tidak pantas baginya untuk mengubur bakat yang diberikan oleh Tuhan di dalam tanah, tetapi harus menabur benih spiritual di seluruh dunia. Injil Pengajaran diterbitkan di Zabludov. Buku ini tidak bersifat liturgi dan dimaksudkan untuk dibaca di rumah. Setelah itu, Fedorov menerbitkan buku kedua - "Psalter" dengan "Chesoslovets".
Masa tinggal di Zabludov tidak berlangsung lama. Segera Fedorov pindah ke Lvov. Di Sini untuk waktu yang lama tidak ada yang menunjukkan minat pada keahliannya. Dengan susah payah, ia berhasil mengumpulkan dana untuk mendirikan percetakan baru. Pada bulan Februari 1574, edisi kedua "Rasul" Moskow diterbitkan, di mana Fedorov menambahkan "Kisah tentang dari mana sejarah percetakan ini berasal" yang disusun olehnya. Ini adalah karya memoar pertama yang dicetak dengan tipografi. Percetakan yang sama menerbitkan “ABC” terkenal karya Ivan Fedorov, yang menjadi buku teks cetak Rusia pertama.
Pada tahun 1578, Fedorov pindah lagi, kali ini ke Ostrog, di mana ia membuat font baru dari logam berdasarkan gambarnya sendiri dan menggunakannya untuk mencetak “Alkitab Ostrog” yang terkenal. Buku ini menjadi karya terbesar Fedorov. Fedorov dan asistennya tidak hanya menggunakan teks Yunani, tetapi juga teks Ibrani Perjanjian Lama, serta terjemahan Ceko dan Polandia. Dan dasarnya adalah teks dari Gennady Bible.
Kepada “Alkitab Ostrog” inilah teks alkitabiah Slavia yang ada dalam edisi modern berasal. Hanya orang luar biasa yang mampu melakukan pekerjaan heroik seperti itu, dan untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia. Ivan Fedorov memang seperti itu. Dia fasih dalam beberapa bahasa - Yunani, Latin, Polandia. Dia fasih dalam seluk-beluk tata bahasa Slavonik Gereja.
Fedorov berasal dari tradisi buku tulisan tangan Rusia, yang selalu didekorasi dengan kaya dan elegan baik luar maupun dalam. Dia tidak hanya memotong jenisnya, tetapi juga seorang pengukir yang hebat dan menghasilkan ilustrasi dua halaman untuk bukunya. Mustahil untuk tidak memperhatikan betapa hati-hati dan dengan cita rasa artistik apa hiasan kepala untuk “Rasul” dan “Tata Bahasa” dibuat, betapa bijaksana, ekspresif dan jelasnya tanda Fedorov. Hanya master yang berani dan berpengalaman yang bisa membuatnya.
DI DALAM tahun terakhir kehidupan di Lvov dan Ostrog, Fedorov menerbitkan beberapa publikasi lagi: “ Perjanjian Baru", "Kronologi" oleh Andrei Rymsha, "Sebuah buku, kumpulan hal-hal yang paling penting." Tetapi yang terpenting adalah Fedorov menerbitkan Primer Slavia Timur yang pertama. Buku dasar ini sangat sukses sehingga selama berabad-abad menjadi dasar bagi buku teks semacam ini tidak hanya di sini, tapi juga di Wallachia dan Bulgaria.
Fedorov mendirikan percetakan Rusia di Zabludov, Lvov, Ostrog, dan menerbitkan buku-buku yang seharusnya digunakan oleh orang Rusia untuk belajar membaca dan menulis. Tentu saja, bagi umat Katolik dan, dengan cepat menembus wilayah ini, para Jesuit, dia adalah sosok yang dibenci.
Tampaknya Fedorov tidak disukai oleh semua penguasa feodal. Dia tidak ingin menjadi pelayan atau favorit bagi salah satu dari mereka. Dia berjuang untuk Rus yang tercerahkan secara luas dan mengambil posisi yang sepenuhnya independen, yang pada saat itu hanya dipahami dan dihargai oleh sedikit orang. Baru sekarang skala aktivitas dan keberanian rencana pria ini dapat direalisasikan.
Fedorov bukan hanya seorang pencetak, pengukir, dan pendidik. Dia juga bisa dianggap sebagai penulis. Lagi pula, kata pengantar dan penutup bukunya berbicara tentang dia sebagai seorang pria yang percaya diri menggunakan pena.
Pada tahun 1583, pencetak melakukan perjalanan ke Wina. Rupanya, ia ingin mengenal percetakan buku Eropa dan mempelajari lebih jauh tentang inovasi teknis dalam penerbitan. Namun, dia tidak dapat menggunakan informasi yang diterimanya. Kembali ke Lviv dari perjalanan ke Wina, Krakow dan, mungkin, Dresden, dia jatuh sakit parah.
Fedorov meninggal pada bulan Desember 1583. Teman-temannya meletakkan sebuah lempengan di atas kuburannya, di tengahnya terdapat stempel cetakan dari pencetak pertama dan di bawahnya terdapat tulisan: “Drukhar buku yang belum pernah dilihat sebelumnya.” Begitulah tokoh besar budaya Slavia, orang yang berdiri di awal mula percetakan buku dalam negeri. Menurut ahli bibliologi dalam negeri A. A. Sidorov, Ivan Fedorov “mendapatkan ketenarannya, tempatnya yang luar biasa dalam sejarah budaya kita, pertama-tama, sebagai sosok yang dengan jelas menyadari segalanya - teknis, artistik, pendidikan - kemungkinan dan kekuatan besar pencetakan.”

literatur

1. Istomin S.V. Penemu paling terkenal di Rusia/ S.V.Istomin. — M.: Veche, 496 hal. - (Yang paling terkenal).
2. Nemirovsky E.L. Ivan Fedorov (sekitar 1510 - 1583)/E. L.Nemirovsky. - M.: Nauka, 1985. - 318 hal. : sakit.
3. Nemirovsky E. L. Mengikuti jejak pencetak pertama/ E.L.Nemirovsky. — M.: Kontemporer. 1983. - 215 hal. : sakit.
4. Osipov K. Perintis Rusia Ivan Fedorov: panduan untuk siswa / K. Osipov. — M.: Pencerahan. 1955. - 72 hal. : sakit.
5. Ryzhov K.V. Seratus Orang Rusia Hebat/ K.V. Ryzhov. - M.: Veche, 2000. - 656 hal. — (100 bagus).
6. Samin D.K.Emigran paling terkenal di Rusia/ DK Samin. - M.: Veche, 2000. - 480 hal. - (Yang paling terkenal).

"Sejarah pikiran mewakili dua zaman utama: penemuan huruf dan percetakan."

N.M. Karamzin

Tentu saja semua orang di Rusia tahu nama Ivan Fedorov. Awal mula pencetakan buku Rusia dikaitkan dengan nama ini.

Ia dilahirkan sekitar tahun 1520, meskipun tanggal dan tempat pasti kelahirannya tidak diketahui. Namun ada informasi bahwa Fedorov belajar di universitas-universitas Eropa. Dan di Eropa, percetakan sudah ada selama 100 tahun sejak ditemukan oleh Gutenberg.

Tahukah Anda buku mana yang dianggap sebagai buku cetak Rusia pertama?

Ini adalah “Rasul” karya Ivan Fedorov, yang diterbitkan pada tahun 1564 di Moskow, di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan.

Percetakan pertama di Moskow dibuka pada tahun 1563, dan pada tanggal 19 April tahun yang sama, Ivan Fedorov dan asistennya Pyotr Mstislavets mulai mengerjakan “Rasul”, mengetik halaman pertama.

Percetakan Moskow bukan milik pribadi, tapi perusahaan negara, dana untuk pendirian percetakan dialokasikan dari kas kerajaan. Pendirian percetakan tersebut dipercayakan kepada diakon Gereja St. Nicholas di Kremlin Moskow, Ivan Fedorov, karena ia dikenal sebagai penjilid buku, penyalin buku, dan seniman pemahat yang berpengalaman.

Belakangan, diputuskan untuk membangun Printing Yard, di mana Ivan Fedorov mengambil bagian aktif dalam pembangunannya. Setelah pembangunan selesai, pengorganisasian percetakan itu sendiri dimulai.

Ivan Fedorov belajar, melakukan banyak tes dan segera meraih kesuksesan; ia belajar mencetak cetakan berkualitas tinggi dan membuat kesan di atas kertas.

Dia sangat berpendidikan, fasih dalam beberapa bahasa: Yunani, Latin, Polandia. Dia fasih dalam seluk-beluk tata bahasa Slavonik Gereja.

Tidak diragukan lagi, Fedorov akrab dengan buku-buku cetak Eropa Barat. Saat membuat bentuk surat cetaknya, ia mengandalkan tradisi tulisan Rusia dan buku tulisan tangan Rusia.

Pada tahun 1565, di Moskow, Ivan Fedorov dan Pyotr Mstislavets menerbitkan buku lain - The Book of Hours. Ivan Fedorov dan rekannya di Moskow adalah orang-orang yang sangat terkemuka dan dihormati. Namun oprichnina yang diperkenalkan oleh Ivan the Terrible membuat mereka sangat prihatin.

“Demi rasa iri, banyak ajaran sesat yang direncanakan untuk melawan kami,” tulis Ivan Fedorov kemudian. Ivan Fedorov dan Pyotr Mstislavets menerbitkan dua buku di Moskow, tetapi ini cukup bagi Ivan Fedorov untuk selamanya menjadi pencetak pertama Rus'.

Dan kemudian Ivan Fedorov dan Mstislavets berangkat ke Lituania. Di sana mereka kembali bekerja.

Pada tahun 1569, Injil Pengajaran diterbitkan.

Pada tahun 1574, Ivan Fedorov pertama kali menerbitkan buku untuk anak-anak Rusia - "ABC". Edisi kedua ABC diterbitkan pada tahun 1576 di kota Ostrog, di mana Fedorov diundang oleh Pangeran Konstantin Ostrozhsky.

Namun prestasi sebenarnya dari Ivan Fedorov adalah karya kolosal pada Alkitab Slavia yang lengkap. Karya raksasa ini memakan 1.256 halaman. Untuk membuat teks Alkitab Slavia, Fedorov dan asistennya tidak hanya menggunakan teks Yunani, tetapi juga teks Ibrani dari Perjanjian Lama, serta terjemahan Ceko dan Polandia.

Ostrog Bible, yang diterbitkan pada tahun 1580-1581, adalah karya cetakan terakhir Fedorov. Setelah Alkitab, Fedorov hanya merilis “Kronologi” oleh Andrei Rymsha.

Sangat disayangkan, tetapi Pangeran Konstantin Ostrozhsky segera kehilangan minat pada kegiatan penerbitan Fedorov, dan percetakan pionir itu kembali harus mencari dana untuk melanjutkan pekerjaan hidupnya.

Dalam ilustrasi: Bagian depan buku pertama Ivan Fedorov “Apostle”

D. Tidak ada informasi pasti mengenai tanggal dan tempat lahirnya (serta tentang keluarganya secara umum). Interpretasi silsilah dari tanda tipografinya, yang identik dengan lambang keluarga bangsawan Belarusia Ragoza, memberikan alasan untuk mengasumsikan hubungannya dengan keluarga ini baik berdasarkan asal, atau sebagai akibat dari penambahan lambang “Srenjava” - dalam bacaan lain “Srenjava” - yang disebut “tindakan adaptasi” ; Beberapa lusin nama keluarga Belarusia, Ukraina, dan Polandia termasuk dalam lambang ini. Menurut salah satu versi, dia berasal dari Petkovichi, di perbatasan wilayah Minsk dan Brest modern. Menurut versi lain, ia menelusuri silsilah keluarganya kembali ke ahli buku tulisan tangan Novgorod.

Monumen Ivan Fedorov di Moskow

Menurut E. Nemirovsky, Ivan Fedorov belajar di Universitas Krakow di - gg. - dalam “buku promosi” yang terakhir ada entri bahwa pada tahun 1532 seorang “Johannes Theodori Moscus” dianugerahi gelar sarjana. Sejak tahun 1530-an, rupanya dia termasuk dalam rombongan Metropolitan Macarius. Bersama Macarius dia datang ke Moskow, di mana dia mengambil posisi diakon di Gereja Kremlin St. Nicholas dari Gostunsky.

Ivan Fedorov adalah seorang yang terdiversifikasi; selain penerbitan, ia juga melemparkan meriam dan menemukan mortir multi-laras dengan bagian-bagian yang dapat diganti-ganti. Untuk beberapa waktu (selama tahun 1583) dia bekerja di Krakow, Wina dan, mungkin, Dresden. Dia memiliki hubungan dekat dengan orang-orang tercerahkan di Eropa. Secara khusus, korespondensi antara Ivan Fedorov dan Saxon Elector Augustus ditemukan di arsip Dresden.

Ia dimakamkan di Lvov di Biara St. Onuphrius. Selama pembongkaran tembok biara, sisa-sisa pencetak perintis dan putranya Ivan, yang meninggal secara misterius 3 tahun setelah kematian ayahnya, ditemukan.

Edisi

1. Rasul. Moskow, dicetak dari 17/IV 1563 sampai 1/III 1564, 6 lembar tidak bernomor + 262 bernomor (selanjutnya yang dimaksud penomoran dalam huruf Sirilik), format halaman minimal 285 x 193 mm, cetakan dua warna, oplah sekitar 1000, At setidaknya 47 eksemplar bertahan.

2 dan 3. Buku Jam. Moskow, dua edisi (7/VIII - 29/IX dan 2/IX - 29/X 1565), 173 (dalam edisi kedua 172) lembar tidak bernomor, format tidak kurang dari 166 x 118 mm, dicetak dalam dua warna, tidak kurang dari 7 salinan yang diawetkan.

4. Injil sedang mengajar. Zabludov, 8/VII 1568-17/III 1569, 8 lembar tidak bernomor + 399 lembar bernomor, format minimal 310 x 194 mm, cetakan dua warna, disimpan minimal 31 eksemplar.

5. Pemazmur dengan buku jam. Zabludov, 26/IX 1569-23/III 1570, 18 lembar tidak bernomor + 284 lembar hitungan pertama + 75 lembar hitungan kedua, format (berdasarkan salinan yang dipotong banyak) tidak kurang dari 168 x 130 mm, dicetak dua warna. Edisi yang sangat langka: hanya tiga eksemplar yang diketahui, semuanya tidak lengkap. Untuk pertama kalinya dalam pencetakan Kirillov, tabel grafik diketik. Versi elektronik tersedia.

6. Rasul. Lvov, 25/II 1573-15/II 1574, 15 lembar tak bernomor + 264 lembar bernomor, format minimal 300 x 195 mm, cetakan dua warna, oplah 1000-1200, sedikitnya 70 eksemplar masih ada. Cetak ulang edisi Moskow tahun 1564 dengan desain yang sedikit lebih kaya. Ada versi elektronik dari salinan yang hampir lengkap.

7. Dasar. Lvov, 1574, 40 lembar tak bernomor, jenis huruf 127,5 x 63 mm, cetakan dua warna, oplah diperkirakan 2000, namun sejauh ini baru ditemukan satu eksemplar (disimpan di Perpustakaan Universitas Harvard).

8. Buku bacaan Slavonik Gereja Yunani-Rusia. Ostrog, 1578, 8 lembar tak bernomor, strip penyusunan huruf 127,5 x 64 mm, dicetak dalam satu warna, untuk pertama kalinya oleh Ivan Fedorov penyusunan huruf dalam dua kolom (teks Yunani dan Slavia paralel), juga hanya satu salinan yang diketahui (disimpan di Negara Perpustakaan Gotha, Jerman bagian timur). Salinan ini dijilid bersama dengan salinan Primer tahun 1578 (lihat di bawah), itulah sebabnya sering kali dianggap sebagai satu buku, yang disebut sebagai Alfabet Ostroh 1578 (lihat, misalnya, cetak ulang faksimili: M.: Buku, 1983). Ada versi elektronik dari kedua publikasi ini.

9. Dasar. Ostrog, 1578, 48 lembar tak bernomor, jenis huruf 127,5 x 63 mm, dicetak dalam satu warna, peredarannya besar, tetapi hanya dua salinan tidak lengkap yang bertahan (satu telah disebutkan, yang kedua disimpan di Perpustakaan Kerajaan Kopenhagen). Pengulangan primer Lviv tahun 1574 dengan tambahan “Word on Letters” oleh Chernorizets Khrabra. Ada versi elektronik dari buku ini dan versi sebelumnya.

10. Perjanjian Baru dengan Mazmur. Ostrog, 1580, 4 lembar tak bernomor + 480 lembar bernomor, format minimal 152 x 87 mm, cetakan dua warna, tidak ada informasi peredarannya, tak kurang dari 47 eksemplar masih ada.

11. Subjek menurut abjad penunjuk ke edisi sebelumnya (“Buku, kumpulan benda…”). Ostrog, 1580, 1 lembar tak bernomor + 52 lembar bernomor, jenis huruf 122 x 55 mm, dicetak satu warna, minimal 13 eksemplar bertahan (sering disimpan di akhir buku sebelumnya, tetapi jelas dicetak terpisah dan diterbitkan sebagai edisi khusus terpisah) .

12. Kronologi Andrei Rymsha (“Yang merupakan deskripsi singkat tentang abad-abad yang lalu”). Ostrog, 5/V 1581, selebaran dua halaman (teks ditempatkan di halaman dalam), jenis huruf kira-kira 175 x 65 mm. Satu-satunya salinan yang diketahui disimpan di Perpustakaan Umum Negara. Saltykov-Shchedrin, St.

Fakta menarik tentang printer pionir

Buku pertama tentang Bahasa Slavonik Gereja dirilis oleh Francis Skaryna di Vilnius pada tahun 1520. Asisten Fedorov, Pyotr Mstislavets, juga belajar dengan Skaryna. Buku-buku Skaryna juga dianggap sebagai buku pertama yang dicetak di wilayah yang merupakan bagian dari Uni Soviet.

Lihat juga

• Panorama bulat monumen Ivan Fedorov di Moskow

Catatan

literatur

Yayasan Wikimedia. 2010.

- (c. 1510 83) pendiri percetakan buku di Rusia dan Ukraina. Pada tahun 1564 di Moskow, bersama dengan P. Mstislavets, ia menerbitkan buku cetak bertanggal Rusia pertama, Rasul. Kemudian dia bekerja di Belarus dan Ukraina. Pada tahun 1574 ia merilis yang pertama... ... Besar kamus ensiklopedis

- (atau Fedorovich), jika tidak, diakon Ivan Drukar, diambil sebagai pencetak pertama di Rusia; pikiran. 5 Desember 1583 Sekarang hampir tidak ada keraguan bahwa F. dalam arti sebenarnya tidak dapat disebut sebagai pencetak pionir Rusia: belum lagi fakta bahwa ada ... ... Ensiklopedia biografi besar

IVAN FYODOROV- (c. 1510 1583), pendiri percetakan buku di Moskow dan Ukraina. Pada tahun 1566 ia terpaksa berangkat ke Lituania. Diterbitkan di Moskow (bersama dengan Pyotr Mstislavets): “Apostle” (1564) orang Rusia pertama. buku cetak bertanggal, dua edisi...... Kamus ensiklopedis sastra

Lihat Ivan Fedorov. * * * FEDOROV Ivan FEDOROV IVAN (nama asli Ivan Fedorovich Moskovitin) [ca. 1510 5 Desember (15), 1583, Lviv], pendiri percetakan buku di Rusia dan Ukraina. Ia juga dikenal sebagai ahli meriam (ia menemukan mortir multi-laras)... ... kamus ensiklopedis

Fedorov, Ivan- I. Fedorov. Monumen di Moskow. Dipasang pada tahun 1990. Pematung S.M. Volnukhin. Fedorov, Ivan FYODOROV Ivan (Ivan Fedorovich Moskvitin) (sekitar 1510 83), pendiri percetakan buku di Rusia dan Ukraina. Pada tahun 1564 di Moskow, bersama dengan P. Mstislavets, ia menerbitkan ... Kamus Ensiklopedis Bergambar

Saya Alexander Alexandrovich [b. 11.24 (12.7).1906, Tver, sekarang Kalinin], ahli botani Soviet, anggota koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1964). Anggota CPSU sejak 1942. Saudara laki-laki Andrei Aleksandrovich Fedorov (Lihat Fedorov). Lulus dari Institut Pedagogis Tver... ... Ensiklopedia Besar Soviet

Fedorov Iv- FYODOROV IV. (Iv. Fed. Moskvitin) (c. 1510 83) pendiri percetakan buku di Rusia dan Ukraina. Menurut beberapa informasi, dia belajar di Krakow. Universitas, dimana pada tahun 1532 ia menerima gelar sarjana. Pada tahun 1550-an Kemungkinan besar dia bekerja sebagai juru ketik di Moskow (di tempat yang disebut... ... Kamus ensiklopedis kemanusiaan Rusia

1. FYODOROV Vasily Dmitrievich (1918 84), penyair Rusia. Puisi (Sold Venus, 1958; Seventh Heaven, 1959 68; Pernikahan Don Juan, 1978); kumpulan lirik yang sipil dan intim (Third Roosters, 1966; Book of Love and Faith, 1974). Cerita, siklus... ...Sejarah Rusia

) - salah satu pencetak buku Rusia pertama. Secara tradisi, ia sering disebut sebagai “pencetak buku Rusia pertama”. Ivan Fedorov adalah penerbit buku cetak pertama yang diberi tanggal akurat “Rasul” di Kerajaan Rusia, serta pendiri percetakan di Provinsi Rusia di Kerajaan Polandia.

Percetakan Moskow

Buku cetakan pertama yang mencantumkan nama Ivan Fedorov (dan Peter Mstislavets, yang membantunya) adalah "Rasul", yang pengerjaannya dilakukan, sebagaimana ditunjukkan dalam kata penutupnya, dari 19 April 1563 hingga Maret 1, 1564. Ini adalah buku berbahasa Rusia pertama yang diberi tanggal akurat. Publikasi ini, baik dalam arti tekstual maupun cetak, jauh lebih unggul daripada publikasi anonim sebelumnya. Pada tahun depan Percetakan Fedorov menerbitkan buku keduanya, “The Book of Hours.”

Setelah beberapa waktu, serangan terhadap percetakan dimulai dari juru tulis profesional, yang tradisi dan pendapatannya terancam oleh percetakan. Setelah pembakaran yang menghancurkan bengkel mereka (peneliti kemudian percaya bahwa percetakan lain dibakar), Fedorov dan Mstislavets berangkat ke Kadipaten Agung Lituania.

Ivan Fedorov, dalam kata penutup Rasul Lvov tahun 1574, menulis bahwa di Moskow ia harus menanggung kepahitan yang sangat kuat dan sering terjadi terhadap dirinya sendiri, bukan dari tsar, tetapi dari para pemimpin negara, pendeta dan guru, yang iri padanya, membencinya, menuduh Ivan melakukan banyak ajaran sesat dan ingin menghancurkan pekerjaan Tuhan (yaitu percetakan). Orang-orang ini mengusir Ivan Fedorov dari Tanah Air asalnya, dan Ivan harus pindah ke negara lain, yang belum pernah ia kunjungi. Di Lituania

Di Lituania, Fedorov diterima dengan hangat oleh Hetman Khodkevich, yang mendirikan percetakan di tanah miliknya Zabludov. Buku pertama yang dicetak di percetakan Zabludovsky oleh Ivan Fedorov dan Pyotr Mstislavets adalah “The Teaching Gospel” () - kumpulan percakapan dan ajaran dengan interpretasi teks Injil. Pada tahun 1570, Ivan Fedorov menerbitkan “Psalter with the Book of Hours”, yang juga banyak digunakan untuk mengajarkan literasi.

Untuk melanjutkan bisnis percetakannya, Ivan pindah ke Lvov, dan di sini Ivan Fedorov memutuskan untuk melanjutkan apa yang telah ia mulai, tetapi mengalami kesulitan yang cukup besar. Untuk terus mencetak, mereka membutuhkannya uang tunai. Untuk tujuan ini, Ivan meminta bantuan kepada pedagang kaya Rusia dan Yunani yang tinggal di Lvov; tapi para pedagang tidak membantu Ivan. Bantuan diberikan oleh masing-masing pendeta miskin dan umat paroki kota. Kesulitan lainnya adalah toko pertukangan Lvov melarang adanya tukang kayu di percetakan; ada tukang kayu yang melakukan pekerjaan di percetakan. pekerjaan yang diperlukan. Intervensi dewan kota dan masukan dari percetakan Krakow membantu dalam hal ini.

Di percetakan yang ia dirikan, Ivan mencetak edisi kedua “The Rasul” (). "Rasul" edisi Lvov juga memuat kata penutup dari Ivan Fedorov sendiri, di mana ia berbicara tentang penganiayaan ("Bukan dari Penguasa, tetapi dari banyak pemimpin dan pendeta, yang merencanakan banyak ajaran sesat terhadap kami demi rasa iri") , yang “... dari bumi , tanah air dan keluarga kami diusir ke tanah yang sampai sekarang tidak diketahui.” Kegiatan wirausaha pencetak pertama tidak terlalu berhasil: di Lvov ia kembali menghadapi persaingan dari para penyalin yang menghambat perkembangan bisnisnya. Ivan terlibat dalam penjualan buku tidak hanya di Lvov, tetapi juga di Krakow dan Kolomyia. Di Krakow, Ivan mendapat kepercayaan dari dokter Polandia Martin Seneka, yang melalui mediasinya ia menerima kertas untuk percetakan secara kredit dari pabrik Krakow Lawrence. Pada tahun 1579, percetakan Fedorov, bersama dengan 140 buku, digadaikan kepada seorang Yahudi Israel Yakubovich seharga 411 emas Polandia. Putra Fedorov tetap tinggal di Lvov dan menjual buku.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Batu nisan Ivan Fedorov

Ivan Fedorov melakukan diversifikasi - bersama dengan penerbitan, ia melemparkan meriam dan menemukan mortir multi-laras dengan bagian-bagian yang dapat diganti. Antara 26 Februari dan 23 Juli 1583, dia melakukan perjalanan ke Wina, di mana dia mendemonstrasikan penemuannya di istana Kaisar Rudolf II. Untuk beberapa waktu (selama tahun 1583) dia bekerja di Krakow, Wina dan, mungkin, Dresden. Dia memiliki hubungan dekat dengan orang-orang tercerahkan di Eropa. Secara khusus, korespondensi antara Ivan Fedorov dan Saxon Elector Augustus ditemukan di arsip Dresden (surat itu ditulis pada 23 Juli 1583).

Sekembalinya dari perjalanan yang sulit pada tanggal 5 Desember (15), Ivan Fedorov meninggal di pinggiran Lvov. Dimakamkan di Lvov di

Tonggak penting dalam perkembangan tulisan dan sastra adalah pencetakan buku di Rus'. Dengan berkembangnya negara, masalah kekurangan buku menjadi akut. Ada contoh tertulis, tetapi pembuatannya membutuhkan banyak waktu.

Di Eropa pada periode ini (pertengahan abad ke-16) mesin cetak sudah ada. memahami peran buku yang sangat berharga dalam proses pembentukan negara. Dia berkontribusi pada pendirian percetakan pertama di Moskow.

Orang-orang paling terpelajar pada masa itu direkrut untuk mengerjakan edisi cetak pertama. Tujuan raja muda adalah untuk bersatu jumlah besar Masyarakat ortodoks di satu wilayah dan di satu negara bagian. Ada kebutuhan akan pendidikan gereja dan sekuler yang luas, oleh karena itu para imam dan pendidik membutuhkan publikasi cetak yang berkualitas tinggi.

Dalam kontak dengan

Buku cetak Rusia pertama - sejarah penciptaan

Persiapan pencetakan sumber ilmu asli memakan waktu total satu dekade. Penciptaan salinan pertama karya seni cetak didahului dengan pembangunan dan penataan percetakan yang panjang.

Pada tahun 1563, pencetak dan penemu Ivan Fedorov dan teman setia serta muridnya Pyotr Mstislavets mulai mencetak sebuah buku unik yang tidak memiliki analog pada saat itu, berjudul “The Rasul.”

Para percetakan menghabiskan waktu 12 bulan untuk mengerjakan edisi pertama. Pencetak Ivan Fedorov memasukkan semua pengetahuan dan keterampilan yang ia peroleh sepanjang hidupnya ke dalam gagasannya. Salinan non-manuskrip pertama ternyata benar-benar sebuah mahakarya.

Volume yang berat dibingkai dengan kayu, yang ditutupi oleh pembuatnya dengan kulit tipis dengan emboss emas yang menakjubkan. Huruf kapital besar dihiasi dengan tumbuhan dan bunga yang belum pernah ada sebelumnya.

Edisi pertama bertanggal 1 Maret 1564. Belakangan, tanggal ini mulai dianggap sebagai tahun berdirinya percetakan buku Rusia. DI DALAM sejarah modern negara Rusia Hari Buku Ortodoks dirayakan pada tanggal 14 Maret. "Rasul" bertahan hingga abad ke-21 tanpa perubahan, dan berlokasi di Moskow museum sejarah.

Awal pencetakan buku di Rusia

Segera setelah buku pertama percetakan Moskow “Apostol” (“Kisah Para Rasul dan Surat Para Rasul”) diterbitkan, percetakan pionir Rusia Kuno mulai membuat publikasi gereja baru yang disebut “Chasovnik”. Pengerjaan karya seni cetak ini tidak memakan waktu setahun, melainkan hanya beberapa minggu saja.

Sejalan dengan pembuatan buku-buku gereja, pekerjaan sedang dilakukan pada buku teks Rusia pertama “ABC”. Buku anak-anak muncul pada tahun 1574.

Jadi, pada abad ke-16, percetakan buku lahir dan didirikan di Rus, dan buku-buku gereja non-manuskrip pertama kali muncul. Membuat buku pelajaran anak memang sangat tahap penting dalam pengembangan tulisan Slavia dan sastra.

Siapa yang mencetak buku pertama di Rusia

Pendiri percetakan buku di Rus' adalah penemu Ivan Fedorov. Pria itu, bahkan menurut standar modern, sangat berpendidikan dan antusias. Pria itu menempuh pendidikan di sebuah universitas di Krakow (sekarang wilayah tersebut Polandia modern). Selain bahasa ibunya, ia berbicara dua bahasa lagi - Latin dan Yunani Kuno.

Pria itu fasih dalam bidang pertukangan, lukisan, dan kerajinan pengecoran. Dia sendiri memotong dan melebur matriks untuk surat-surat, dan membuat penjilidan untuk buku-bukunya. Keterampilan ini membantunya menguasai sepenuhnya proses pencetakan buku. Saat ini, penyebutan percetakan buku Rusia pertama sering dikaitkan dengan nama Ivan Fedorov.

Percetakan pertama di Rus' - penciptaan dan pengembangannya

Pada tahun 1553, percetakan pertama didirikan di Moskow atas perintah Tsar Ivan the Terrible. Percetakan, demikian sebutan percetakan pada zaman dahulu, terletak di sebelah Kremlin, tidak jauh dari Biara St. Nicholas, dan dibangun dengan sumbangan uang dari penguasa sendiri.

Diakon gereja Ivan Fedorov ditempatkan sebagai kepala percetakan. Butuh waktu 10 tahun untuk melengkapi gedung percetakan kuno dan membuat peralatan percetakan. Rumah percetakan itu terbuat dari batu, dan populer disebut “pondok percetakan”.

Publikasi cetak pertama “Rasul” dibuat di sini, dan kemudian “ABC” dan “Kitab Jam” pertama dicetak. Sudah pada abad ke-17, lebih dari 18 judul buku diterbitkan.

Belakangan, pencetak Ivan Fedorov dan asistennya, karena fitnah para simpatisan, terpaksa meninggalkan Moskow, melarikan diri dari murka tsar. Namun para percetakan perintis akan dapat menyimpan peralatan tersebut dan membawanya ke luar Kerajaan Moskow. Percetakan pertama di Jalan Nikolskaya akan dibakar oleh para pejuang buku.

Segera Ivan Fedorov akan membuka percetakan baru di Lvov, di mana ia akan menerbitkan beberapa edisi Rasul lagi, dalam pendahuluan di mana percetakan akan berbicara tentang penganiayaan terhadap orang-orang yang berkeinginan buruk dan orang-orang yang iri.

Mesin cetak pertama Ivan Fedorov

Peralatan pertama untuk mencetak buku sangatlah sederhana: sebuah mesin dan beberapa meja kas untuk penyusunan huruf. Dasarnya kuno mesin cetak adalah mesin press sekrup. Mesin Ivan Fedorov masih bertahan hingga saat ini.

Anda dapat melihat nilai ini, menyentuh sejarah, dan menghirup zaman kuno di Museum Sejarah Lviv. Berat mesin sekitar 104 kg. Font tersebut didesain menyerupai huruf tertulis. Itu mirip dengan tulisan tangan yang dapat dimengerti oleh orang Rusia pada umumnya. Kemiringan ke kanan tetap dipertahankan, huruf genap dan besarnya sama. Margin dan jarak antar garis diperhatikan dengan ketat. Judul dan huruf kapital dicetak dengan tinta merah, dan teks utama berwarna hitam.

Penggunaan pencetakan dua warna merupakan penemuan Ivan Fedorov sendiri. Sebelum dia, tidak ada seorang pun di dunia ini yang menggunakan banyak warna pada satu halaman cetakan. Kualitas cetakan dan bahannya sangat sempurna sehingga buku cetakan pertama, “The Rasul,” masih bertahan hingga hari ini dan disimpan di Museum Sejarah Moskow.

Pada abad ke-16 ada dua peristiwa penting bagi sejarah Moskow, dan selanjutnya bagi sejarah Rus - pembangunan Katedral St. Yohanes yang Terberkati di ibu kota dan penciptaan mesin cetak oleh Ivan Fedorov.

Buku teks pertama di Rus'

Perkembangan pendidikan penting bagi pembentukan negara Rusia. Buku yang disalin dengan tangan berbeda-beda jumlah besar kesalahan dan distorsi. Penulisnya sendiri tidak selalu berpendidikan tinggi. Oleh karena itu, untuk mengajar anak membaca dan menulis diperlukan buku teks yang mudah dibaca, mudah dipahami, dan tidak ditulis tangan.

Buku pertama untuk mengajar anak-anak membaca dan menulis adalah volume cetak “The Book of Hours” oleh Ivan Fedorov. Cukup lama anak-anak belajar membaca dari buku ini. Dua salinan dari publikasi ini masih bertahan hingga hari ini. Satu jilid ada di Belgia, jilid lainnya ada di Perpustakaan Leningrad. Nantinya, “ABC” akan diterbitkan di Moskow, yang menjadi buku teks pertama untuk anak-anak. Saat ini, salinan cetakan kuno yang langka ini terletak di Amerika Serikat.

Tsar Ivan the Terrible, terlepas dari semua sikap ambigu terhadapnya, memahami bahwa tidak mungkin membangun negara yang kuat dan maju tanpa orang-orang yang cerdas dan terpelajar. Hal ini diperlukan untuk mengikuti perkembangan zaman dan mengikuti perkembangan negara-negara maju. Sumber pengetahuan sejati yang sejati sepanjang masa adalah dan akan menjadi buku. Hanya orang-orang yang membaca, melek huruf, dan terpelajar yang mampu membangun kekuatan maju dan memperkenalkan teknologi sesuai dengan kebutuhan zaman.

Pendiri percetakan buku di Rus, Ivan Fedorov, adalah seorang jenius pada masanya, yang mampu menggerakkan Rusia dari titik kebodohan dan kelemahan, dan mengarahkannya ke jalur pencerahan dan pembangunan. Meski dipermalukan dan dianiaya, Ivan Fedorov tidak meninggalkan pekerjaan hidupnya dan terus bekerja di negeri asing. Edisi cetak pertamanya menjadi dasar penulisan dan sastra abad ke-16 dan ke-17.