Büyük bir tartışmanın ardından vaftiz oğlunun ebeveynleriyle iletişim. Vaftiz ebeveynleri ve vaftiz çocukları: resmi olmayan ilişkiler

Bir bebek doğduğunda ilk ağlaması ve iç çekişi onun fiziksel doğumunun habercisidir. Ruhsal olarak bu an vaftiz gününde gelir. İmanı kabul etme ritüeli birçok nesildir bize eşlik ediyor. Vaftiz babası olma hakkı onurlu kabul edilir; çocuğun ebeveynleri ile evlat edinen ebeveynler arasında özel, sıcak ve güvene dayalı bir ilişkiye işaret eder. Görevleri, bir kişinin manevi doğuşunu kabul etmek ve vaftiz oğullarının imanından sorumlu olmaktır.

Bir erkek veya kız çocuğunun vaftiz ebeveynlerinin kim olabileceği sorusunun cevabı kilise açısından açıktır. Ortodoks inancını destekleyen ve yetişkinliğe ulaşmış kişiler bu unvana layıktır. Çocuğu manevi değerlerle tanıştırmaktan sorumludurlar.

Vaftiz kutsallığı ne taşır?

Vaftiz, Ortodoks Kilisesi'nde gerçekleştirilen eski bir ayindir. Asıl amaç, kişiyi işlenen suçlardan temizlemektir. geçmiş yaşam Böylece yeni yoluna "temiz bir sayfa" ile başlayabilir.

Bir bebek hayatında ilk kez vaftiz edilmek üzere kiliseye getirildiğinde kutsal yerde yalnızca en yakın kişiler kalır ve “vaftiz ayini” adı da buradan gelir.

Rahip tüm duaları okuduktan ve bebeği yazı tipinden gelen suyla üç kez yıkadıktan sonra ritüel tamamlanmış sayılır.

Çoğumuz hayatımızın ilk aylarında vaftiz edildik ve bu nedenle kişinin hafızasında olup biten her şey hakkında hiçbir bilgi yok. İnsanlar yaşar, gelişir, aileler kurar. Zamanın bir noktasında, vaftiz babası olma teklifinin yapıldığı bir an gelir. Veya dahası, bir ailede bir çocuk doğar ve vaftiz edilmesi gerekir.

Böyle bir durumda mantıklı bir soru ortaya çıkıyor: "Vaftiz babası olarak kim seçilmeli ve vaftiz babası olmayı reddetmek mümkün mü?" Cevabı inançta ya da kilisede aramalıyız, o kendi içimizde bulunur. Geleceğin olanaklarını mantıklı bir şekilde değerlendirmek çok önemlidir. vaftiz ebeveynleri: Sizin veremediklerinizi çocuğa verebilecekler mi, onu kendi canları gibi sevecekler mi ve onu doğru yoldan saptırmayacaklar mı?

Ayrıca hayatın çok öngörülemez olduğunu ve eğer vaftiz babası veya annesi vaftiz oğlunun ebeveynleriyle kavga ederse, bu onların kişisel ilişkilerini hiçbir şekilde etkilememeli ve manevi bağı bozmamalıdır.

Manevi akrabalık

Vaftiz ebeveynleri, bir çocuğun vaftizinden önce ebeveynlerden daha az endişelenmez. Bu, büyük ölçüde, modern nüfus arasında kilise okuryazarlığının artmasından kaynaklanmaktadır. Bu genellikle alıcı olmayı reddetmeye yol açar. Burada asıl önemli olan, bu adımı bilinçli atarsanız vaftiz babası olmanın korkutucu olmadığını anlamaktır. Ancak kilise kanonlarına uymak gerekli değildir. Bu olayın hayatınızı değiştirmesi mümkün iç dünya ve algı ve bu konuda kendi kendine eğitime çekileceksiniz.

Seçilen vaftiz ebeveynlerinin açıkça anlaması kilise için önemlidir: Artık onlar, biyolojik ebeveynlere atandığı gibi çocuktan da sorumludurlar.

Çocuklarını evlat edinen ebeveynleri seçerken ebeveynler, evli bir çift tarafından kabul edilen bir çocuğun manevi doğumunun kilisenin kabulüne uygun olmadığını dikkate almalıdır. Ancak aynı zamanda bir karı koca, aynı ebeveynin birkaç çocuğunun vaftiz babası olabilir.

Çocuğun vaftiz ebeveynleri yakın akrabadır - bu mümkün mü?

Bir çocuğun vaftizinden önce, her bilinçli ebeveynin bebek için vaftiz babası ve vaftiz annesinin nasıl seçileceği konusunda zor bir sorusu vardır. Ancak çoğu durumda bunun cevabı yüzeydedir; kilisenin kurallarını biraz araştırmanız yeterlidir.

Eskiden akraba çevresini olabildiğince genişletmeye çalışırlardı. Bu, gelecekte çocuğa bakacak ve ona yardım edecek kişilerin sayısını artırmak için yapıldı. zor durumlar. Bu nedenle yakın akrabaların halef olmaları yönündeki davetler yalnızca bir istisna olarak geldi. Bunun nedeni, bir ailede herkesin zaten birbiriyle ilgilenmesidir. Tekrar artırmak için aile çevresi Kardeşin ve kız kardeşin farklı vaftiz babaları ve anneleri olduğundan emin olmaya çalıştık. Ancak burada sınırlama kilisenin değil, insani kavramların etkisi altındadır.

Önemli olan vaftiz babasının görevlerini unutmaması ve vaftiz babası olmayı reddetmenin mümkün olup olmadığına dair bir sorusu olmamasıdır. Çocukla birlikte yürüdükten sonra ebeveyn onunla manevi bir bağ hissetmelidir.

Bir kişi kaç çocuğu vaftiz edebilir?

Bir kişi doğası gereği nazik, sosyal ve çocukları seviyorsa, o zaman farklı aileler ona defalarca koruyucu çocuk olmayı teklif edebilir. Soru istemsizce ortaya çıkıyor: onlar anne ve baba mı?

Kilise açısından herhangi bir nicelik kısıtlaması yoktur ve siz kendi isteğiyle Birçok çocuğun manevi ebeveyni olabilirsiniz. Ancak vaftiz babasının bu ritüelin önemini anlaması ve kendisine verilen tüm sorumluluğu anlaması çok önemlidir. Manevi bir ebeveyn, vaftiz oğlu için kutsal bir örnektir. Görevini yerine getirmeyerek çocuğun anne babasına değil, Allah'a hesap verecektir. Halefi, hayatı boyunca, kaç taneye sahip olursa olsun, vaftiz çocuklarına bakmalı ve onları korumalıdır.

Bir çocuğunu vaftiz eden ve diğerinin varisi olmak isteyen bir kadının, ilk çocuğunun üzerindeki haçı kaldırdığına dair halk arasında bir söylenti vardır. Neyse ki bu sadece bir efsane ve kilisenin bu konuda kendi görüşü var.

Yeniden vaftiz, bir veya daha fazla çocuğu varsa ilk bebeğini asla terk etmeyecek biyolojik bir anne için ikinci doğum gibidir. Vaftiz annesi vaftiz çocuklarına karşı eşit sorumluluk taşır ve kilisede farklı ebeveynlerden olsalar bile birçok çocukla akraba olduğundan hiçbirini unutamayacaktır.

Ebeveynler bu rolle kimin başa çıkacağını dikkatlice düşünmelidir, çünkü gençler arasında genellikle törene katılmış olan vaftiz babası olmayı reddetmenin mümkün olup olmadığı konusunda sorular ortaya çıkar.

Kızınız için vaftiz ebeveynleri nasıl seçilir

Bir kız için vaftiz annesi seçmek her zaman bir erkek çocuğa göre daha sorunlu olmuştur. Çoğu zaman, çocuğun annesinin arkadaşları, kız çocuğu henüz vaftiz etmemişse, vaftiz ebeveyni olmayı reddetmenin mümkün olup olmadığını merak ederler. Bu da, bu yükümlülükleri ilk kez üstlenen ve daha önce erkek çocuğu vaftiz etmeyen bir kızın vaftiz annesinin kesinlikle bekar kalacağını ve vaftiz kızının "güzelliğini ve şansını elinden alacağını" söyleyen başka bir halk efsanesidir.

Bu yanlış inanışın Hıristiyanlık açısından hiçbir gerekçesi yoktur; yalnızca bir batıl inançtır ve buna uyması günahtır. Bir kızın vaftiz annesi ikna olmuş bir Ortodoks Hıristiyan olmalıdır. Bir diğer ilginç nokta Pek çok ebeveynin bilmediği gibi, kızın bir halefi olması gerekir ve törene vaftiz babası olmadan izin verilir.

Oğlum için koruyucu çocuk seçiyorum

Çocuğun vaftiz ebeveynlerinin kim olabileceğini de anlamaya değer. Burada tıpkı kız çocuklarında olduğu gibi hiçbir kural veya kısıtlama yoktur. Vaftiz babası, çocuğa karşı taşıdığı sorumluluğu anlamalı ve hayatı boyunca onunla manevi bir bağ kurması gerektiğini anlamalıdır.

Alıcıların sorumlulukları nelerdir?

Herkesin neden bir vaftiz annesine ve babaya ihtiyaç duyulduğunu ve bunun neden yeni ve bu kadar sorumlu bir yaşam rolünün adı olduğunu anlamadığını anlamak zor. Vaftiz ebeveynlerinin bir çocuğun hayatına katılımının maksimum sınırı, isim günlerinde ve melek gününde ziyaretler ve hediyeler vermektir. Bu elbette harika ama manevi açıdan her şey çok daha derin.

Vaftiz babasının görevleri arasında oğlu için dua etmek de vardır. Vaftiz ebeveyni günde en az bir kez vaftiz oğlu için bir dilekçe ile Tanrı'ya dönmelidir. Özel bir şey yok, tam olarak çocuklarınız için yapmanız gereken şey: sağlık ve esenlik, kurtuluş ve yardım isteyin. Bir erkek ve bir kız çocuğunun vaftiz ebeveynlerinin kim olabileceğini merak ettiğinizde, yakın arkadaşlarınızdan herhangi birinin bir çocuğu sizin gibi sevip sevemeyeceğini yanıtlayın. Ve ancak o zaman karar vermek mümkün olacak.

Bir çocuğu vaftiz ederken vaftiz annesi de babayla aynı sorumlulukları üstlenir. Biyolojik anneye yardım etmeli, vaftiz oğlu için dua etmeli, tatillerde onunla birlikte kiliseye gitmeli ve onu ruhsal olarak geliştirmelidir.

Bir çocuğun vaftizine hazırlanmak

Asıl nokta, seçilmiş vaftiz ebeveynlerinin çocuğu kutsanmış haçlarla vaftiz etmek için kiliseye gelmeleri gerektiğidir. Vaftiz annesi tapınakta yalnızca başı örtülü olarak bulunmalıdır. Pantolonlu kıyafetlerden kaçınılmalıdır. Elbise veya etek diz altında olmalı ve omuzlar örtülmelidir.

Vaftiz ayini iki saate kadar sürebilen uzun bir tören olduğundan ayakkabıların sağlam, alçak topuklu ve topuksuz olması gerekir. Alıcının bebeği her zaman kollarında tutması gerekecektir.

Bir erkeğin gömlekle birlikte resmi bir takım elbise veya pantolon giymesi yeterlidir.

Tören için ihtiyacınız olan her şey: havlular, mumlar, ikonlar kiliseden satın alınabilir. Çocuğunuz için sadece haç ve kıyafet getirmelisiniz.

Kilise, dikkat çekmekten kaçınmanız gereken bir yerdir, bu nedenle giyim ve davranışta mütevazı olun.

Vaftiz çocukları için ortak hediyeler

Vaftizle ilgili modern gelenekler eskilerden pek farklı değildir. Daha önce olduğu gibi, bir çocuğa vermek gelenekseldir. pektoral çapraz- bu vaftiz babasının sorumluluğundadır ve kıyafetler vaftiz annesi tarafından verilir. Bu, bir çocuğun vaftiziyle ilgilidir.

Bir kız vaftiz edilirse kurallar aynıdır, yalnızca tersi geçerlidir. Günümüzde hediyeler çocuğun ebeveynleri tarafından satın alınmaktadır, ancak vaftiz ebeveynlerinin unutulmaz bir hediye sunması tavsiye edilir.

Çok uzun zaman önce bir çocuğa vermek gelenekseldi gümüş kaşık. Çocuğun ilk dişi çıktığında halefleri ona hediye olarak sundular.

Tamamlayıcı gıdaların bu kaşıktan verilmesi gerektiğine inanılıyor. Bu gelenek günümüze kadar devam etmiştir.

Hamile bir kadının koruyucu çocuk olması mümkün müdür?

Hamile bir vaftiz annesinin ritüele katılmasına karşı herhangi bir yasak yoktur. Kilise hamile bir kadının çocuğunu vaftiz etmesini engelleyemez. Bunu engelleyebilecek tek şey hamile kadının fiziksel durumudur ancak kucağındaki çocukla ayakta 2 saat dayanabileceğinden eminse o zaman mümkündür. Asıl mesele, yakında annenin sadece kendi çocuğuna değil, aynı zamanda manevi bir vaftiz oğluna da sahip olacağının farkına varılmasıdır.

Kimin kilisenin alıcısı olması yasaktır?

Yasalara göre, bir kişinin vaftiz törenine katılma hakkına sahip olmadığı bir takım kısıtlamalar vardır:

• Hıristiyan olmayan farklı bir inanca sahip vaftiz ebeveynleri - Budistler, ateistler, Katolikler, Müslümanlar vb., ailenin en yakın arkadaşları olsalar bile;
• evlilik yoluyla akraba olan ebeveynler bir çocuğu vaftiz etmek istiyorsa veya Aile ilişkileri;
• törene katılmalarına izin verilmiyor;
• ebeveynler vaftiz edilmemişse;
• alıcı olma arzusu yoksa;
• biyolojik ebeveynler kendi çocuklarını vaftiz edemezler;
• reşit olmayanlar;
• Üvey annelerin ve üvey babaların üvey kızlarını ve üvey oğullarını vaftiz etmeleri yasaktır;
• eğer bir kadın kritik günler kiliseye giriş yasaktır;
• keşişler ve rahipler.

İkinci durumda, rahibin bir keşişin vaftiz babası veya kiliseye mensup bir kişi olması istisnadır.

Vaftiz babası olmak için evli olmak şart mı?

Başka bir halk efsanesi, vaftiz ebeveynlerinden en az birinin evli olması gerektiğini söylüyor. Bu inanış tamamen yanlıştır. Ancak aynı zamanda ebeveynler evli bir adamın veya evli kadın- bunlar daha sorumlu ve deneyimli insanlardır, dolayısıyla kendilerine hangi sorumlulukların verildiğini açıkça anlarlar.

Alıcı olmak çok sorumlu ve onurludur. Vaftiz annesi, çocuğu vaftiz eden babanın üstlendiği sorumluluklara benzer sorumluluklar üstlenir.

Vaftiz ebeveyni amacını unutursa ne yapmalı

Maalesef alıcılar, çocuğun vaftizi sırasında üstlendikleri sorumluluğu unutuyorlar. Vaftiz babasının sorumlulukları arasında çocuğun yetiştirilmesi, bakımı ve manevi gelişimi yer alır.

Ebeveynler yanlış seçim yaptıysa ve vaftiz babasının dikkatsiz biri olduğu ortaya çıktıysa, bunun suçu yalnızca onlara aittir. Böyle bir durumda alıcının yapması gerekeni yapmalı ve çocuğu kiliseyle tanıştırmalıdırlar.

Vaftiz ebeveynlerini reddetmek veya değiştirmek mümkün mü?

Vaftiz töreni, ömürde bir kez yapılan bir ayindir ve hiç kimse bir çocuğu vaftiz edemez. Çocuğun biyolojik veya vaftiz ebeveynlerinin veya çocuğun kendisinin ne kadar günah işlediği önemli değildir. Bor'dan önce yapılanlar kutsal bir yerde değiştirilemez.

Bağlı olarak yaşam durumu Zaten olgunlaşmış bir çocuk, günah işleyen, inancına ihanet eden vaftiz ebeveynleri ile iletişim kurup kurmayacağına kendi seçimini yapabilir. Eğer halefler bu sorumluluğu üstlenirler, ancak yükümlülüklerini yerine getiremezlerse ve vaftiz oğluna ihanet ederlerse, bunun hesabını Tanrı'nın önünde vermek zorunda kalacaklar.

Bu durumda anne-baba ile çocuk arasında bebeklik döneminde kurulan manevi birliğin bozulduğunu söyleyebiliriz.

Çocuğun ebeveynleri, kendilerinin yanı sıra vaftiz ebeveynlerinin seçimini de açıkça anlamalı ve kendinden emin olmalıdır, çünkü bu modaya bir övgü değil, bir kişinin tapınakta yalnızca bir kez gerçekleştirdiği büyük bir kutsallıktır.

Babamın en parlak ruhunun küçük bir kilisede, ilk vaftiz oğlumu vaftiz ettiğimde omuzlarıma ne kadar önemli bir rol düştüğüne dair yürekten konuşmasını hatırlıyorum - manevi olarak eğitmek, ahlaki olarak desteklemek, akıllıca talimat vermek ve takip edilecek bir örnek olmak.

"Vaftiz ebeveynleri çok önemli ve sorumludur" diye düşündüm. İnsanların Noel'de vaftiz babalarının yanına gelmeleri ve düğünde onlara önemli görevler verilmesi boşuna değil. Peki gerçekte ne olur?..

İnsanlar neden kötü vaftiz babaları oluyor?

Bana öyle geliyor ki, Vanya'nın ilk vaftiz oğlunun (bu kız kardeşimin oğlu) vaftiz annesi olarak görevlerimi az çok yerine getiriyorum, ama ikinci vaftiz kızım Mashenka'nın önünde kendimi çok suçlu hissediyorum. Ve şimdi bu sorunlarla ilgileneceğime her söz verdiğimde, ziyarete gideceğim, rehabilitasyona başlayacağım, ama yine de hiçbir şey yok.

Masha, enstitüde çok arkadaş canlısı olduğumuz eski sınıf arkadaşımın kızı. Ancak beşinci yılında bile evlendiği için evden ayrıldı ve balıklama daldı. aile hayatı. Evet, bu genellikle anlaşılabilir bir durumdur. Düğünden çok kısa bir süre sonra Masha doğdu ve vaftiz edildi.

Ve mezun olduktan sonra hayata dair görüşlerimiz tamamen farklılaşmaya başladı. farklı güzergahlar. Zaten "tüm erkeklerin pislik olduğu" inancına sahipti ve Masha'nın doğum gününde en iyi konuğun, en pahalı hediyeyi getiren kişi olduğu görüşündeydi.

İki yıl boyunca hala "en iyi vaftiz annesi" unvanını hak etmeye çalıştım, açıkçası bu sadece tatil için sipariş edilen hediyeleri yapmayı kaçırmamak anlamına geliyordu. Ama sonra Masha'nın annesiyle ve sonuç olarak vaftiz kızıyla iletişimden tamamen kaçınmaya başladı. Utanç verici, nahoş ama gerçek.

Vaftiz ebeveynleri nereye gidiyor?

Şahsen benim hayatımda vaftiz babası veya vaftiz annesi yok. Ben henüz küçükken BDT'nin farklı bölgelerine dağıldılar. Çocukluk anılarımdan, doğum günüm için vaftiz annemden gelen ve içinde her zaman bir kart, bir tür kart bulunan bir paketin endişeli bir şekilde beklendiğini hatırlıyorum. Güzel elbise, oyuncak bebek ve tatlılar.

Ancak taşındıktan üç yıl sonra birbirimizi tamamen unuttuk. Ve vaftiz ebeveynlerimi hiç suçlamıyorum - bu hayattır ve koşulları tahmin edilemez olabilir.

Vaftiz oğlum Vanya da vaftiz babasını kaybetti. Gerçek şu ki, o sırada çıktığım ve onunla evlenecek olan adamı vaftiz babası olarak seçtiler.

Bu arada beni onunla tanıştıran kız kardeşimdi ve bütün aile ona hayrandı. Ama zaman geçti, benim inisiyatifimle bu adam ve ben ayrıldık - ve o zamandan beri Vanya'nın artık vaftiz babası yok!

İyi vaftiz ebeveynleri var!


Küçük yaşlardan itibaren kız kardeşimin vaftiz annesi benim vaftiz annem oldu ( Yerli kız kardeş annemiz). İlk başta ben de kız kardeşimi taklit ederek ona "vaftiz annesi" diye hitap etmeye başladım ve sonra onun öyle olduğunu anladım!

Sonuçta tüm bayramlarda bizi köydeki evinde sıcak bir şekilde karşıladı. Bize karşı her zaman nazik ve yakındı, tıpkı bir anne gibi! Ve bugüne kadar onun görüşü benim için çok yetkili.

Bir başka “iyi peri vaftiz annesi” örneği de kızımı vaftiz eden yakın arkadaşımdır. Alena ve ben inanılmaz derecede şanslıyız! Bundan daha duyarlı ve dikkatli bir vaftiz annesi tanımıyorum.

Birbirimizi sık sık gördüğümüzü söylemeyeceğim, herkesin kendi hayatı var ama o her zaman vaftiz kızının tüm gelişim ve olgunlaşma aşamalarından haberdardır. Bir psikolog olarak bana her zaman şu veya bu eğitim konusunda en iyi nasıl ilerleyeceğimi söyleyecektir. Ve hediyeleri her zaman düşüncelidir - eğitici, yaratıcı, kızı her zaman mutludur!

sonuçlar

Düşüncelerimi özetleyerek kendim için aşağıdaki kutuları işaretliyorum:

Birinin vaftiz babası olma kararlarınızda daha dikkatli olmanız gerekir, çünkü çoğunlukla daha sonra yetişkinler arasındaki çöken ilişkiler nedeniyle çocuk manevi ebeveynini kaybeder. Ancak yukarıda bahsedilen çöküş gerçekleşse bile, vaftiz oğlunuzla teması sürdürmeye çalışmalısınız.

Vaftiz babasının vaftiz oğlunun hayatındaki rolünün tatil hediyeleriyle sınırlı olmadığı, aynı zamanda daha yüksek bir katılımı da ima ettiği unutulmamalıdır.

Almak en iyi makaleler, Alimero'nun sayfalarına abone olun

Vaftiz babası olmak o kadar şereflidir ki, böyle bir daveti reddetmek kimsenin aklına bile gelmez. Ancak kutsal tören tamamlandığında geleneklere uyulur, haç ve gümüş kaşık sunulur - sırada ne var? Çoğu zaman herkes, alıcının Tanrı önünde sorumluluk aldığını unutarak kendi hayatını yaşamaya gider. sonsuz yaşam diğer adam.

Vaftiz babası olmak neden tehlikelidir ve neden bazen hiç olmamak daha iyidir - Kiev Trinity Ionin Manastırı'nın başrahibi Obukhov Piskoposu Jonah (Cherepanov) tartışıyor.

• Nasıl ve neden vaftiz babası oluyorlar? (+video)
• Vaftiz babası olmak ne anlama geliyor?
• Vaftiz ebeveynleri: kim vaftiz ebeveyni olabilir ve olamaz, vaftiz ebeveynlerinin sorumlulukları
• Vaftiz ebeveynleri ve vaftiz çocukları: vaftiz babası nasıl seçilir, vaftiz oğlu nasıl yetiştirilir

– Bir kişi çocukluğunda vaftiz edilip edilmediğini hatırlamıyorsa ve kimse bu durumda ne yapacağını kesin olarak söyleyemezse?

– Vaftiz edilip edilmediğiniz konusunda en ufak bir şüpheniz varsa elbette vaftiz edilmeniz gerekir. Ve bunu ikinci bir vaftiz olarak değil, ilk ve son olarak algılayın.

Bu durumda bazı rahipler şu ifadeyi ekleyerek vaftiz ederler: "Eğer vaftiz edilmezse, Tanrı'nın falanca hizmetkarı Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz edilir." Ancak bence Rab'be neden vaftiz ettiğimizin söylenmesine gerek yok. Her şeyi kendisi görür ve her şeyi bilir.

Bu arada hayatımda böyle bir durum yaşandı. Okul yıllarımda kiliseye üye oldum. Ve ancak kiliseye üye olduğumda büyük büyükannemin beni çocukken vaftiz ettiğini öğrendim. Ve kilisede değil, tek başına. Sovyet döneminde böyle bir uygulama vardı - kiliselerin olmadığı veya çocuğu kiliseye götürme fırsatının olmadığı yerlerde vaftiz inanan akrabalar tarafından yapılıyordu. Artık bu uygulama da mevcut, ancak yalnızca ölümcül tehlike durumunda. Ne zaman mevcut gerçek tehdit hayat, vaftiz herhangi bir Ortodoks Hıristiyan tarafından yapılabilir, ancak daha sonra onay ile desteklenmesi gerekir.

Büyük büyükanne çok dindar bir kiliseye gidiyordu; bir hiyeromonk olan erkek kardeşi ise ölümü yeni bir şehit olarak kabul etti. İmanı konusunda hiçbir şüphe yoktu, ancak vaftizin nasıl yapıldığına dair sorular vardı - daha sonra meshedilip meshedilmediği.

O zamanlar Kiev Pechersk Lavra'da zaten yardım ediyordum ve Lavra rahipleriyle yakın temas halindeydim. Ve en ufak bir şüpheniz varsa mutlaka vaftiz edilmeniz gerektiğini söylediler.

Ve Dinyeper'da vaftiz edildim. 1 Mart 1991 yılıydı. Vaftiz, Kiev Goloseevsk Hermitage'nin şu anki valisi Peder Isaac tarafından gerçekleştirildi - yılın bu zamanında vaftiz etmek için Dinyeper'a gitmeyi kabul eden tek kişi oydu.

Doğru olmasını istedim - üç kez tam daldırma. Ancak o zamanlar Kiev'de vaftizhane yoktu ve vaftiz edilmek için bu tür tek fırsat nehirdeydi. Ben de ertelemek istemedim: ayinlere katılmamak nasıl mümkün olabilir? Ondan önce itiraf ettim ve cemaat aldım, ancak vaftizimle ilgili şüpheleri öğrendiğimden beri artık cemaat almaya cesaret edemedim.

Güçlü, buzlu bir rüzgarın estiğini hatırlıyorum - Peder İshak'ın peçesi sarılmıştı ve bayrak gibi dalgalanıyordu. Nehir boyunca buz kütleleri yanımızdan yüzüyordu. Üç kez suya daldırılarak vaftiz edildim, hemen ardından Liturgy'ye gittim ve cemaat aldım.

İlginç olan şu ki, su buzlu olmasına rağmen ne benim ne de vaftiz eden keşişin herhangi bir sağlık sorunu yoktu: Ayinin lütfu korunuyordu...

– Vladyka ve şimdi de halefler hakkında… Vaftiz oğlumun doğum günü yaklaşıyor ve ziyarete hazırlandığımda onu çok nadir gördüğümden ve onu asla cemaate götürmediğimden endişeleniyorum. Kendimi sorumlu ve suçlu hissediyorum ama tam olarak neden sorumlu olduğumu ve tam olarak neyden suçlu olduğumu anlayamıyorum.

– Önemli olan sonucun değil sürecin olduğu durum tam olarak budur. Rab, herkese kendi takdiriyle rehberlik eder ve vaftiz oğlunun ruhunun kurtarılıp kurtarılmayacağını yalnızca Tanrı bilir. Ama üzerinde Son Karar Vaftiz babasına bu ruhun kurtarılması için ne yaptığını ve çocuğun dünyaya gelmesi için ne gibi çabalar sarf ettiğini soracaktır. Ortodoks Hristiyan ve Sonsuz Yaşamı miras aldı.

Ayrıca, alıcının işlevinin sizi birliğe götürmek olmadığını da anlamalısınız.

- Sonra ne? Vaftiz ebeveynlerinin rolü artık o kadar bulanık ki ne yapmaları gerektiği genellikle belirsiz.

- Çok faiz Sor. Uygulamamda genç ebeveynlerin çocuklarını vaftiz etmek istedikleri bir durum vardı. Bir sorunla karşı karşıyaydılar: Akrabalarının veya tanıdıklarının hiçbiri halef rolüne uygun değildi. "Artık biz de kiliseye giden kişiler haline geliyoruz ve Ortodoks bir şekilde yaşamaya çalışıyoruz" diye açıkladılar. – Alıcıların sorumluluklarının ne olduğunu bildiğimizden, bu işlevleri üstlenebilecek kimsenin olmadığını anlıyoruz. Bütün dostlarımız ve akrabalarımız nazik ve iyi insanlar ama hiçbiri kilise hayatını yaşamıyor.”

Ebeveynler, vaftiz ebeveynlerini "gösteri için" almaları halinde bunun kutsal törene saygısızlık olacağını anladılar. Ve bu durumda çocuğu vaftiz babası olmadan vaftiz etmenin gerekli olduğunu düşündüm.

Bebeklerin, onları vaftize getirenlerin inancına göre vaftiz edildiğini biliyoruz. Kural olarak, ebeveynler onu getirir ve çocuklar da her durumda ailedeki "ana içerik" olan Ortodoksluk eğitimi alırlar. Vaftiz ebeveyni, vaftiz oğlunun hayatına son derece nadiren katılır.

Bildiğim tek vaka manastırımızın kardeşlerinden biriyle ilgiliydi. Kiliseye devam ettiği dönemde imanlı bir kadın olan vaftiz annesi ona çok yardımcı oldu. Onun Mesih'e giden yola çıkması için gerçekten çok çalıştı ve alıcının taşıması gereken işlevleri gerçekten tam olarak yerine getirdi. Ama tekrar ediyorum, bu türden tek hikaye budur.

Ancak elbette yüzyıllardır var olan uygulamaya bağlı kalmak daha iyidir. Ortodoks Kilisesi: Vaftiz sırasında alıcı veya alıcı, çocuğun bir Ortodoks Hıristiyan olarak büyüyeceği konusunda Rab'bin önünde sorumluluk aldığında.

– Vaftiz ebeveynlerinin bunun için tam olarak ne yapması gerekiyor?

– Ortodoks Kilisesi tüzüğüne göre, eski geleneklere göre, erkek çocuğa bir varis, kız çocuğuna ise bir varis verilir. Artık kural olarak her çocuğun iki vaftiz babası vardır. Ve bazı bölgelerde birkaç çift vaftiz babası vardır. Ancak bu zaten bir insan ilavesidir - insanlar sadece vaftiz edilen bebeğin ailesiyle akraba olmak isterler. Bunun Ortodoks Hıristiyan geleneğiyle hiçbir ortak yanı yoktur ve manevi açıdan hiçbir şekilde şartlandırılmamıştır.

Genel olarak, benim görüşüme göre, zamanımızdaki vaftiz ebeveynliği kurumu, vaftiz ebeveynlerinin sorumluluklarına yönelik tutumu nedeniyle derinden ve ciddi bir şekilde kirletilmektedir. Birçok bakımdan bunun suçu biz din adamlarındadır. Çocuğu vaftiz etme arzusuyla kiliseye gelen insanlarla çalışmaya yeterince dikkat etmiyoruz.

Bu arada, Ioninsky manastırımızda ve Kiev yakınlarındaki Neshcherov köyündeki manastırda ebeveynler ve evlat edinen ebeveynlerle konuşmak zorunludur. Neshcherovo'da hem evli olanlarla hem de vaftiz edilenlerle birkaç konuşma bile var ve insanlar kursun tamamını dinlemeden vaftiz olmak veya evlenmek imkansız.

Hiçbir şey böyle değil. Deneyimlerin gösterdiği gibi, insanlar çok isteyerek vaftiz ediliyor ve evleniyorlar ve tanıdıklarına tavsiyelerde bulunuyorlar - falan kilisede kutsallığı ciddiye aldıklarını, gidip orada vaftiz edildiklerini söylüyorlar.

Din adamlarının sürüyle bu yönde çalışmamalarındaki hatası, haleflerinin görevlerini açıklamaz ve ruhsal açıdan böylesine tehlikeli bir yola adım atma konusunda aceleci anlaşmaya karşı uyarıda bulunmaz. Alıcı olmanın ruhsal açıdan tehlikeli olduğuna gerçekten inanıyorum.

- Bana nedenini açıklayabilir misin?

– Birkaç yönü var. İdeal olarak, kendileri de kilise hayatını yaşayan ebeveynleri kiliseye davet edin. Ortodoks adamçocuklarını vaftiz edin. Bu durumda elbette reddetmeye değmez. Evet, bu bir sorumluluktur, ancak Mesih'in korkunç yargısına kaba bir yanıt verme riski önemli ölçüde azalır. Baba ve anne kendilerini yetiştirmekle meşguller ve vaftiz babası yalnızca yardım ediyor - manevi literatür veriyor, birlikte hacca gidiyor.

Ancak Ortodoks bir kişi kilise dışı kişiler tarafından alıcı olmaya davet edildiğinde ondan her zaman çok ama çok dikkatli düşünmesini isterim. Bu aile size ne kadar yakın, ebeveynler Hıristiyanlığa ne kadar sadık, çocuklarının yetiştirilmesine gerçekten katılma fırsatı vermeye hazırlar mı? Çoğu durumda hazır olmadıkları ortaya çıkıyor: "Pekala, sen vaftiz et, sonra göreceğiz..."

Bu nedenle her şeyi dikkatlice tartmanız gerekiyor - sonuçta bu büyük bir sorumluluk, bu bebeğe Tanrı'nın önünde kefil oluyorsunuz.

Bir kişi korkaklıktan, aptallıktan veya başka bir nedenden dolayı - belki de bu aileye olan sevgisinden dolayı - vaftiz babası olmayı kabul ederse ve sonra ona şöyle derse: “Teşekkür ederim, tavsiyene ihtiyacımız yok, çocuğumuzu gerekli gördüğümüz geleneklere göre yetiştireceğiz” bu durumda alıcının görevi, elinden geldiğince gece gündüz vaftiz oğlu için dua etmektir. Sabahları hatırla ve akşam namazı, Ayin için notlar gönderin. Fiziksel iletişim eksikliğini dua yoluyla iletişimle telafi etmeye çalışın.

– Vaftiz oğlu Kilise dışında büyürse ve cemaat alamazsa ne yapmalı?

– Ebeveynlerle konuşmaya çalışın, açıklamaya çalışın, bu konuda çocukla iletişim kurma fırsatı vermelerini sağlamak için her türlü çabayı gösterin.

Çocukların cemaatiyle ilgili olarak, bir çocuğun ebeveynleriyle birlikte cemaat alması gerektiğine inanan Başpiskopos Alexy Uminsky'nin görüşüne yakınım. Bir bebeği nimet olarak sunan herkese bunu söylüyorum.

Ebeveynlere neden çocuklarına paylaşımda bulundukları sorulursa, çoğunluk şöyle cevap verecektir: "Rab lütuf versin, böylece çocuk Rab ile birleşsin, O'nun Bedenini ve Kanını alsın." Ama kusura bakmayın, sizin de lütfa ihtiyacınız yok mu? Mesih'in Bedeni ve Kanı ile birliğe ihtiyacınız yok mu?

Çocuklar yalnızca kişisel bir örnek algılarlar ve uzun yıllara dayanan deneyimlerin gösterdiği gibi, kaç tane inanan büyükanne bebekleri cemaate taşırsa taşısın, eğer anne ve baba inançtan uzaksa, vakaların neredeyse% 100'ünde çocuk olur olmaz bağımsız, tapınağı tamamen unutuyor.

Zaten bilinçli bir yaşta kiliseye ancak Tanrı'nın lütfuyla gelebilir. Geri dönmemek - çünkü o aslında buraya hiç gelmemişti: Evde inançla yetiştirilmedi, uyanıp dua ederek uykuya dalmadı ve Hıristiyan bir atmosferde yaşamadı. Dolayısıyla tapınağa döneceğini söylemek mümkün değil. Oraya gelecek.

Elbette bebeğin birlikteliğe ihtiyacı var. Ve eğer vaftiz babası bu zahmete katlanır ve çocuğu Kadeh'e taşırsa, bu, vaftiz oğlunun kutsal ayinlerin dışında yaşamasından daha iyidir. Ancak bunun onun Hıristiyan yetiştirilmesini ne kadar etkileyeceği büyük bir sorudur.

Bu nedenle çocuğunuzla iletişim kurma fırsatına sahip olduğunuzdan emin olmak için her türlü çabayı göstermeniz önemlidir. Artık kabul edilen şekilde değil; vaftiz babasının yılda bir kez doğum gününde, Melekler Günü'nde veya Yılbaşı, bazı saçmalıklar söyler, vaftiz oğluyla iki veya üç dokunaklı cümle alışverişinde bulunur, böylece görevini yerine getirir ve saf bir kalple silindi.

Kusura bakmayın, bu bir veraset değil. Bu davranışın Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi yoktur, aksine vaftiz babası ile vaftiz oğlu arasındaki ilişki bozulmaktadır ve bunun için Tanrı'nın önünde hesap vermek zorunda kalacaksınız.

Çocuğunuzla Hristiyan konuları da dahil olmak üzere iletişim kurmanız, onunla Hristiyan kitapları okumanız ve birlikte kiliseyi ziyaret etmeniz gerekir. Bu, ebeveynlerin kategorik bir reddiyle karşılaşırsa, o zaman vaftiz oğlu için dua etme görevini üstlenin. Bu önemlidir çünkü vaftiz babasının görevi hediye vermek değil, insanları Mesih'e yönlendirmektir.

– Birçoğu din ve inanç hakkında konuşmaktan utanıyor ya da bu konularda bir çocukla iletişim kurma deneyimi yok…

– Her şey bu kadar karmaşıksa, kiliseye mensup olmayan ebeveynlerin vaftiz babası olmayı kabul etmemelisiniz.

Gruzdev kendisini cesede girmeye çağırdı. Şimdi dene, kelimeleri ara. Bunu yapmadan önce mutlaka dua edin. Allah'ın lütfuyla, O'nun öğüdüyle çocuğa nasıl ulaşılacağı anlayışı gelecektir. Rab'den yardım isteyerek sadece dua ederek işe başlamalısınız.

– Başka bir durumla ilgili soru. Birçoğumuz, ebeveynlerin sıklıkla karşı çıktığı ve büyükanne, teyze veya arkadaşlarının çocuklarını gizlice vaftiz için kiliseye taşıdığı Sovyet döneminde vaftiz edildik. Çocuk büyüdü, kiliseye üye oldu ama vaftiz babası hiç kiliseye gelmedi. İnanan bir vaftiz oğlunun kilise dışı vaftiz babasına karşı sorumlulukları var mı?

- Nasıl yapılır? Yaşlı insanlar, kural olarak, "yumurta tavuğa öğretmeye başladığında" düşmanlıkla tepki verirler. Özellikle manevi konularda.

– Yine dua ederek işe koyulmak lazım. Değersizliğinizin, dar görüşlülüğünüzün, değersizliğinizin ve aptallığınızın farkına vararak Rab'den yardım isteyin. Rab ne zaman lütuf verecek? Kendimiz zayıf olduğumuz için O'na döndüğümüzü anladığımızda.

Bir kişi binmeyi öğrenmek isterse Alplerde kayak ama eğitmenin yanına gelir ve her şeyi ne kadar iyi yapabildiğini anlatmaya başlar ve eğitmenin yalnızca birkaç numara göstermesine ihtiyacı vardır, bu kadar akıllı bir adamın dağdan inerken işleri berbat edeceği ve yaralanmak. Ve yapabileceğim tek şeyin düz bir kayak pistinde yürümek ve evin yakınındaki tepeden aşağı kaymak olduğu anlaşıldığında, eğitmen düzgün bir şekilde öğretmeye başlar ve tüm bunlar belirli bir sonuca yol açar.

Aynı şekilde, eğer kendimizi alçaltırsak, hiçbir şey yapamayacağımızı anlarsak, Rab olmadan “hiçbir şey yapamayız”, o zaman Rab'bin Kendisi kurtarmaya gelir.

Bu konuda yetişkin, yaşlı bir kişinin ilgisini nasıl çekebileceğinizi mutlaka dua edin ve düşünün. Onu tapınağa geziye davet edin veya ona bir kitap veya broşür verin. Öyle olur ki, doğrudan bir şeyi okumayı teklif ederseniz, kişi reddedecektir: “Bu nasıl? Hayatımı yaşadım ve sonra bazı yeşil sümük bana öğretmeye karar verdi...” Bu gibi durumlarda, bir “geçici çözüm manevrası” işe yarayabilir; ilginizi çekebilecek bir kitap görünür bir yerde bırakıldığında veya unutulduğunda.

Genellikle yaşlı insanların daha fazla zamanı vardır ve okumaya alışkındırlar. Dolayısıyla “unutulan” kitabın okunması ve kalbe bir miktar tahıl düşmesi ihtimali vardır. Pek çok seçenek var, asıl önemli olan düşünmek.

Tam tersi, deyim yerindeyse alnına alınan bir darbeden biri etkilenebilir ve kişi kendini silkeleyebilir.

Ioninsky'de bir büyükbabamız vardı - iyi adam Mükemmel bir tamirciydi ve gelip yardım etti. Her nasılsa daha az ortaya çıkmaya başladığını fark ettik. Hasta olduğu ve hastanede olduğu ortaya çıktı. Ve genel olarak, kişinin yavaş yavaş düşüşe geçtiği açıktı (birçok yaşlı insandan da düşüş olduğu anlaşılıyor). Dostça bir ilişkimiz vardı ve ona doğrudan sordum: "Lenya, Tanrı'ya inanıyor musun?" - “Evet, inanıyorum.” - “En son ne zaman cemaate katıldınız?” - “Ah, ne zaman olduğunu bilmiyorum.” - "Eğer cemaate katılmazsan cehenneme gidersin." - "Kesinlikle?" – “Yüzde 100…” – “Paylaşmayı nasıl yapabilirim?..”

Adam zaten 80 yaşına yaklaşıyordu ve uzun sohbetlere vakti yoktu. Ona en basit şeyleri, anlayabileceği şeyleri anlattım. Oruç tutmaktan ve uzun hizmetlerden bıktığı açık, ancak cemaat için hazırlandı ve düzenli olarak cemaat almaya başladı. Altı ay sonra huzur içinde Rab'bin yanına gitti ve inanıyorum ki Rab onu kabul etti. Çünkü “Al, ye” çağrısına, temiz kalpli bir insan cevap verdi. Yeni kalktım ve geldim.

– Eğer çocuğun ebeveynleri inançlıysa ve kendileri de bebeği büyütmek istiyorlarsa neden evlat edinen ebeveynleri davet ediyorsunuz? Ortodoks inancı?

- Bir alıcıya ihtiyacımız var. Mesih'in şu sözlerini biliyoruz: "Nerede iki ya da üç kişi Benim Adım'da toplanıyorsa, ben de onların ortasındayım." Nasıl Daha fazla insanÇocuk için Tanrı'nın Krallığını miras alması için dua etmeye başlarlarsa, çok daha iyi olur. Fazladan bir dua kitabının zararı olmaz dedikleri gibi.

Ve gelecekte, özellikle ergenlik döneminde, bir genç için dışarıdan birinin fikrinin ebeveyninkinden daha önemli olduğu durumlarda, vaftiz oğlunun vaftiz oğluyla inanç ve manevi yaşam hakkında konuşması daha kolay olacaktır. Çocuğun kilise çitinden ayrılma isteği olduğunda orada kalmasına yardım edebilecektir.

Bu aynı zamanda aynı düşünceye sahip ve Mesih'te yaşam için çabalayan bir kişiyi halef olarak almanın da nedenidir.

– Farklı dinlere mensup dostların birbirlerinin çocuklarını vaftiz etmesi mümkün müdür? Örneğin Ortodoks Hıristiyanlar Katolik ailelerde vaftiz babası olabilirler.

– Tanıdıklarımdan birinin dediği gibi, “Bunda bir çeşit kurnazlık görüyorum!”

Eğer bir Ortodoks Hıristiyan, Katolik bir anne-babanın çocuğunun koruyucu çocuğu olmayı kabul ederse, Vaftiz Kutsal Ayini sırasında kilisede hangi İman metnini okuyacaktır? Bu çocuğu cemaat almak için hangi tapınağa götürecek, ona hangi inancı öğretecek?

Neye inanılacağı ve nasıl inanılacağı arasında hiçbir fark olmadığında, iki şeyden biri ya imanla ilgili olarak aldatmadır. Ya da bir kişi açıkça bir vaftiz babasının işlevlerini yerine getirmeyi planlamıyor ve onun için Ayine katılmak, bu aileyle daha yakın ve daha dostane ilişkilere girmek için yalnızca bir nedendir. Tekrar ediyorum bu, verasetçiliğe saygısızlıktır.

– İnsanlar çoğu zaman komşularını rahatsız etmeyecek şekilde davranırlar...

– Sonsuzluk ve Tanrı ile ilişkiler konusunda taviz verilemez. Ve insan faktörü, imandan, Tanrı'nın Yasasından sapmak için bir mazeret olamaz.

Azizlerin hayatlarından, ebeveynlerin çocuklarına Mesih'ten vazgeçmeleri için yalvardıkları, bir tür ailevi duygulara hitap ettikleri birçok vakayı biliyoruz. Sovyet döneminde ebeveynlerin veya çocukların akrabalarını kiliseye gitmemeye ikna ettiği birçok durum vardı.

Yani, insanlar her zaman inançlarının sağlamlığı için ölüme gitmeye hazırdılar, ancak bazı nedenlerden dolayı, birisi bizim hakkımızda ne kadar kötü düşünürse düşünsün, biz Mesih'ten geri çekilmeye o kadar kolay hazırız ki.

Bunlar çok ciddi şeylerdir ve şakaya gelmez.

– Neden kiliselerde isimlerin yazılı olduğu notlar verdiğimizde hep o kişinin vaftiz edilip edilmediğini soruyorlar. Birçoğu, komşuları için dua etmeyi içtenlikle arzularken, onun vaftiz edilip edilmediğini bilmiyor. Ve kiliseye gelenlerin kafası karışıyor, üzülüyor ve hatta çoğu zaman vaftiz edilmiş/vaftiz edilmemiş sorusuna bu kadar önyargılı bir ilgi gösterilmesi gerçeğinden tiksiniyorlar. İnsanlar şunu soruyor: "Notu kabul edip hasta için dua edemez miyiz?"

– Ayin sırasında Kilise yalnızca kendi çocukları olan kişiler için dua eder. Vaftiz edilmemiş kişilerin isimleriyle dua ayinlerine notlar göndermek oldukça mümkündür - her şeyden önce, Rab onların kalplerini gerçeğin bilgisiyle aydınlatsın.

Bu sorunun cevabını iki bölüme ayıracağım. Bir kişinin vaftiz edilmediğinden ve vaftiz edilmek istemediğinden kesin olarak biliyorsak, Liturgy için onun hakkında notlar gönderemeyiz. Ama sevdiğimiz kişinin vaftiz olup olmadığı bilinmiyorsa vermek daha iyidir ve kalbi bilen Rab öncelikle bu duayı bizim için günah yapmaz, ikinci olarak lütfuyla mutlaka yapar. bu kişiye merhamet edin.