Послание за религията и изкуството на древните хора. Появата на религията и изкуството в първобитното общество

Темата за връзката между религията и изкуството е много важна както за атеистичната теория, така и за практиката на атеистичното възпитание.

Известно е, че в продължение на дълъг период от време историческа епохаизкуството е тясно свързано с религията. Неговите сюжети и образи до голяма степен са заимствани от религиозната митология, а произведенията му (скулптури, фрески, икони) са включени в системата на религиозния култ. Много защитници на религията твърдят, че тя е допринесла за развитието на изкуството, оплодила го е със своите идеи и образи. В тази връзка възниква въпросът за истинската връзка между изкуството и религията, за характера на тяхното взаимодействие в историята на културата.

Дори в епохата на господството на религията в духовния живот на обществото изкуството често действаше като сила, враждебна на религията и противопоставяща се на нея. Историята на свободомислието и атеизма е неразривно свързана с историята на изкуството. Прогресивното изкуство от миналото и сега може успешно да се използва в системата на атеистичното възпитание на трудещите се. Съветското изкуство е призовано да играе важна роля във формирането на научния мироглед на работниците в развитото социалистическо общество. Силата на изкуството е в неговата яснота, в неговото емоционално и психологическо въздействие. С помощта на изкуството атеистичните идеи могат да проникнат в различни слоеве от населението. Във формирането на нов човек важна роля играе развитието на естетическото творчество на масите и все по-пълното задоволяване на техните естетически потребности. Това предполага важността на изследването на въпроса за ролята на изкуството в системата на атеистичното образование.

В началото на религията и изкуството

Научното разбиране на връзката между религия и изкуство е невъзможно без изучаване на техния генезис. Проблемът за произхода на религията и изкуството предизвика и в момента предизвиква разгорещени дебати. Водещите се дебати между учени от различни специалности (археолози, етнографи и др.) относно произхода на изкуството и религията отчасти са причинени от факта, че учените разполагат само с откъслечни, разпръснати факти, свързани с първобитната епоха, а също и от фактът, че тълкуването на археологическите източници (достигнали до нас скални рисунки, малки пластични предмети, накити и др.) по правило не е еднозначно и създава възможност за няколко хипотетични съждения. Това обаче е само едната страна на въпроса. Друго – и много по-важно – е, че проблемът за произхода на религията и изкуството е бил и си остава арена на интензивна идеологическа борба, борбата на идеализма и религията срещу научния, материалистичен светоглед. Следователно както методологическите предпоставки, така и изводите на много буржоазни учени се определят от техните общофилософски и светогледни позиции, което неминуемо оставя отпечатък върху тяхното тълкуване. известни на наукатафакти.

Примитивното изкуство е открито едва през втората половина на 19 век. В археологията по това време съществува мнението за първобитния човек като за „троглодит“, който стои на много ниско ниво на културно развитие и чийто живот се ограничава само до задоволяване на основни материални нужди. Следователно първите открития в Европа на гравюри на еленови кости с превъзходно изпълнени изображения на животни първоначално са датирани от изследователите в началото на нашата ера, докато в действителност те са създадени най-малко десет хиляди години по-рано. Откриването на цветни рисунки на животни в испанската пещера Алтамира през 1879 г. беше посрещнато с недоверие от повечето археолози. Яркостта, живостта и съвършенството на примитивните изображения контрастираха толкова много с обичайните представи за „троглодитите“, че отне четвърт век (и откриването на подобни изображения в редица други пещери в южна Франция), за да се разпознае автентичността на примитивната живопис на Алтамиран. Едва в началото на 20в. Общоприето е, че първобитният човек от епохата на горния палеолит се е занимавал активно с художествено творчество и ни е оставил редица скални рисунки, скулптури и гравюри, отличаващи се с художествена зрялост и съвършенство. В тази връзка възникна въпросът: какви са били мотивите, които са принудили първобитния човек да се занимава с художествено творчество?

Повечето чуждестранни изследователи, разчитайки на така наречената магическа концепция за произхода на изкуството, смятат, че скалните рисунки и скулптури, открити в пещери, са създадени от първобитните хора за магически цели. Около тези изображения и скулптури те подредиха магически ритуали, които са предназначени да осигурят успешен лов на животни, както и тяхното размножаване, което гарантира успешен лов в бъдеще. Оттук се направи общото заключение, че изкуството уж израства от магията, от религията. Например известният западногермански изследовател на примитивното изкуство Херберт Кюн пише: „Изобразителните изображения винаги са били свързани с култа, не само през ледниковата епоха, но и по-късно, през мезолита, през неолита, бронзовата епоха и накрая , през цялото средновековие, та чак до сега“. Изкуството, както и религията, според Г. Кюн, е „пътят на човек към откриването на вечната тайна на божеството“, това е един от начините да се доближите до Бога.

Наистина, много от пещерните рисунки и скулптури, намерени в тях, са създадени и използвани за магически цели.

Не може обаче да се приеме, че цялото примитивно изкуство е свързано с магия. Известни са много произведения на примитивното изкуство (гравюри, фигурки), които са направени върху инструменти и предмети от бита. Например са намерени копиехвъргачки с изящни фигури на коза, яребица и други животни, издълбани върху дръжките. Много предмети от бита от епохата на палеолита са украсени с орнаменти. Всички такива предмети са били използвани за промишлени или битови, но не и религиозни нужди. Тук естетическото изследване на света не е свързано с примитивната религия.

Но не е само това. Самият факт на връзката на примитивното изкуство с магията изобщо не показва, че то е възникнало от магията. Както посочват много изследователи, примитивното съзнание е било синкретично, единно, недиференцирано по природа. В него се преплитат и сливат митологични и магически образи и представи, началото на естетическото изследване на света, първоначалните норми, регулиращи поведението на хората, и накрая първите емпирични знания за предметите и явленията около хората. Изследванията на съветски учени (А. П. Окладникова и др.) показват, че произведенията на изкуството са неразривно свързани с всички жизнени дейности на първобитните хора, че те са многофункционални, т.е. едновременно задоволяват няколко от жизнените им нужди. Единството, недиференциацията, синкретизмът на примитивното съзнание не означава, че някои от неговите елементи (естетически) са възникнали от други (магически). Трябва, напротив, да се подчертае, че социалните потребности, породили примитивното изкуство и примитивната магия, са не само различни една от друга, но и противоположни.

Естетическото отношение към света и неговото естетическо развитие възникват на основата и в процеса на трудовата и производствената дейност на хората. Трудовият процес не е само процес на присвояване от човека на продуктите на природата. В същото време, както показва Маркс, това е процес на „хуманизиране“ на природата, по време на който човек отпечатва своите цели, способности, опит и умения в предметите на труда. Използвайки свойствата и моделите на природните неща, човек трансформира и оформя тези неща според своя план, своята цел. Той разкрива техните вътрешни възможности, реализира ги в посоката, от която се нуждае, и в същото време въплъщава своите способности и силни страни в предмети. Създавайки предмети за утилитарни цели, човек в същото време се стреми да реализира в тях „мярката“, присъща обективно на всеки предмет, по най-добрия начинидентифицирайте в тях такива свойства като симетрия, хармония, ритъм. В същото време човек се наслаждава на самия творчески процес, способността да владее всеки предмет и да го подчини на собствените си цели. Да, в процеса трудова дейностКато страна на този процес за първи път се появява естетическото отношение към света. Впоследствие тази връзка се развива, усложнява се, обхваща все по-голям кръг от обекти и накрая, отделяйки се от утилитарния процес на производство, действа като специфична форма на дейност, самостоятелна форма на изследване на света. Изкуството се ражда.

По този начин естетическото развитие на света и неговата най-висша форма - изкуството - се появяват в процеса на творчески, свободен човешки труд, основан на подчинение на силите на природата, в процеса на все по-пълна реализация на човешките способности, умения и знания. Следователно можем да кажем, че изкуството е едно от проявленията на човешката свобода.

Както знаете, социалният произход на религията като цяло и на магията като една от първите й форми са директно противоположни. Религията възниква като продукт и отражение на безсилието на първобитните хора пред природата, тя се ражда от страха от непознати и чужди явления на околния свят, от невъзможността да се овладеят. Първобитната магия е тясно свързана с трудовия процес, но тази връзка е много своеобразна. Магията е съвкупност от фантастични, илюзорни идеи и магьоснически действия, с помощта на които първобитни хораопитвайки се да постигнат практически резултати(успешен лов, риболов, победа над чужди врагове и т.н.) в случаите, когато им липсва увереност в способността да постигнат тези резултати чрез реална практика. Английският етнограф Б. Малиновски успешно дефинира социално-психологическата основа на магията, характеризирайки я като „колебания между надежда и страх“. Когато предприемат магически ритуал, първобитните хора, от една страна, се страхуват от въздействието върху живота им на непознати за тях и неконтролируеми сили (например изчезването на дивеч в гората, риба в реката или океана, внезапно масово заболяване на роднини, нападения от врагове и др.), а от друга страна се надяват, че този ритуал ще ги предпази от бедствия и нещастия, от които се страхуват. От тук става ясно, че социална основаПримитивната магия е практическото безсилие на хората, тяхната зависимост от природни и социални сили, които те не могат да овладеят и чиято природа не разбират. Следователно религията и магията, като една от нейните форми, са отражение и проява на несвободата на хората.

1.уверете се, че учениците разбират понятията „религия“, „изкуство“, причините за появата им

2.продължете да развивате умения за разсъждение, логично мислене и просто анализиране на исторически факти;

3. култивирайте чувство за красота.

Тип урок: урок за изучаване на нов материал

Оборудване: учебник, презентация „Появата на изкуството и религиозните вярвания“, работна тетрадка по история Древен святброй 1.

По време на часовете

аз Организиране на времето

2. Повторение на преминат материал.

В продължение на няколко урока ние изучавахме живота на първобитния човек. Нека да

Нека си припомним какво научихме. Сега, за да се подготвим за следващия урок, ние

Да поиграем малко.

1. Игра за загряване. Ще ви задам въпроси и ще видим кой е по-компетентен и пълен

ще даде отговори.

Слайд 2

1.Тестване

2. Подгответе подробен отговор на въпроса „Какво помогна на примитивните хора да оцелеят в нови природни условия?“ За да направите това, запомнете:

Какви природни промени са настъпили на земята преди около 100 000 години?

Как се е променил животинският свят?

Какви нови инструменти и оръжия е изобретил човекът?

Как се нарича кланова общност?

Направи заключение.

■ Приблизителен отговор на ученика: Преди около 100 хиляди години на земята се е случило силно събитие

застудяване. Ледник настъпваше от север към територията на Европа и Азия. В тези нови

в естествени условия човекът е оцелял, защото се е научил да използва огъня, да копае

землянки, усвоиха пещерите, започнаха да шият дрехи. Животински святсъщо се промени. Появи се

по-малки животни, които са били по-трудни за лов. Ето защо човекът е измислил

Лък и стрели. И също така хората станаха родови общности, т.е. групи роднини,

имайки всичко общо.

3. Решаване на творчески проблеми с класа

Слайд 3 Алгоритъм за решаване на творчески задачи .

Задача No1

По време на археологически разкопки в пещерата Тешик-Таш са открити 339 каменни инструменти

и над 10 000 фрагмента от животински кости. От общия брой кости беше възможно

установяват самоличността на 938. От тях коне - 2, мечки - 2, планински кози - 767,

леопард - 1.

Определете основната професия на жителите на пещерата Тешик-Таш?

Отговор: Лов.

Задачата може да се формулира и така: „Какви изводи могат да се направят въз основа на тези

археологически данни?

Отговор: Хората ловуваха, хващаха повече планински кози, по-малко коне,

мечки и леопарди.

Задача №

А. Опишете от снимките древни инструментитруд.

B. Кои археологически находки показват местообитания на човекоподобните маймуни и кои

Места от каменната ера?

Отговор: Първият признак за древно човешко място са следите от пожар, отломките са добри

обработени каменни сечива (за човекоподобните маймуни, цепени камъчета).

III. Отиди да учиш нова тема

Слайд6

И сега ще се запознаем с нов материал,днес в час ще влезем в

Най-интересният и завладяващ свят е светът на древния човек.

Слайд 7

Нека проникнем в мистериозните, труднодостъпни пещери, където древните хора са се криели от природни бедствия, живели са и са пазели най-дълбоките си тайни. Целта на нашия урок: да разберем в какви видове изкуство се появяват примитивно обществоКак са възникнали религиозните вярвания, как се е изразило това?

Слайд 8

План на урока:

1. Причини за възникването на религията

2. Възникването на чл

Слайд 9

Древните хора са знаели много, но не са знаели истинските причини за природните явления. Те се страхували от гръмотевици, светкавици, урагани, наводнения, пожари и смятали слънцето, луната, звездите, дърветата, реките и камъните за живи. Всичко в природата имаше свой собствен дух. Духовете по отношение на хората могат да бъдат както добри, така и зли. За да умилостивят духовете на природата, хората им принасяли жертви и извършвали специални ритуали в тяхна чест.

Те вярваха в отвъдното. Древните хора са вярвали, че всеки човек има душа. Душата е безплътно начало, което прави човека живо и мислещо същество.

Когато човек спи, той не забелязва и не чува нищо. Това означава, че душата му е напуснала тялото му. Невъзможно е човек да се събуди рязко: душата няма да има време да се върне.

Хората вярвали, че когато душата напусне тялото, човек умира физически, но душата му продължава да живее.

Хората вярвали, че душите на техните предци са се преместили в далечната „земя на мъртвите“.

Слайд 10

В пещери и специални структури археолозите откриват погребения на древни хора.

2.Работа с допълнителна литература.

Цитира се кратък текст.

“...Решиха да разчистят един гроб. Първото погребение и доста богато. Оказа се

женски пол. В горната част имаше кутия от брезова кора с храмова украса

висулки, мъниста. Археолозите наричат ​​такива кутии с дарове жертвени.

комплекси. Най-често това са малки контейнери от брезова кора, плътно затворени с капак.

Понякога в гроба имаше два или дори три жертвени комплекса. Освен това броят на нещата

надхвърли двадесет екземпляра. Много по-бедни са били мъжките гробове. В тях

Намерени са железни ножове, върхове на стрели и копия, куки за колчан, мечове, части

конски сбруи, битове, мелници за камъни и други подобни..."

Голдина Р. Д. „Силуети на разтопени времена“. - Ижевск, 1996. С. 131,134.

3. Разговор по въпроси към текста.

- Защо археолозите разкопават гробовете на хората? (За да стане реално

паметници и следователно информация.)

- Как определят женско или мъжко погребение? (Според находките.)

- Защо хората слагаха различни неща в гробовете си? (Те вярваха, че всичко това ще им бъде полезно в

земя на мъртвите, те вярваха в задгробния живот.)

Според древните хора душите на предците биха могли да се намесват в делата на живите и да им помагат

или вреда. Магьосничеството, магията, вярата в духовете, в съществуването на душата свидетелстват за

появата на религиозни вярвания сред древните хора. Тъй като примитивните хора се развиват

Техните религиозни идеи също стават по-сложни. Хората вярвали, че природата и животът

Те се контролират от специални висши същества, които са по-могъщи и съвършени. Техен

представени под формата на животни или в изображения, човекоподобни. Така сред примитивите

хората започнали да вярват в богове, религия

Слайд 11

Учените са забелязали, че първобитните хора често са се представяли като смъртоносно ранени

животни.Защо мислиш?

Ловците се страхуваха, че ще има по-малко животни в горите и че рибата ще изчезне от езерата и реките.

Те вярвали, че като рисуват животни в пещерата, ще бъдат омагьосани, а не

ще напусне района. И изображението на ранено животно ще доведе до успешен лов.

Преди лов ловците изпълнявали магьоснически ритуал, удряйки нарисуваната картина с копията си.

животно на пясъка.Наблюденията на племена в Австралия помогнаха на учените да разберат.

направени в наши дни

Слайд12

Как човек омагьоса звяра? Кои са върколаците? Самостоятелна работас учебник

стр.15 и 3 стр.3

Опитите за влияние върху бъдещето и природните явления чрез ритуали или

средствата за магьосничество са довели до появата на магията. Магьосници и магьосници, използвани страхотно

уважение сред първобитните хора. Често те ръководеха общността. Магията е близо

магия. Използва заклинания, магически действия, омагьосвания. Магията помага

да прави чудеса – така са вярвали древните хора.

Това били първите религиозни вярвания

И така, можем да заключим, че в древни времена примитивни религиозни

ерогация. Що за вярвания са това? Да прочетем определението в учебника на стр. 18: „Убеждения

в магьосничеството, във върколаците, в душата, в живота след смъртта се наричат ​​религиозни.

4. Работете върху нова концепция.

Слайд 13.

Религия - това е вяра в свръхестественото (богове, духове, души, идоли) и поклонение пред тях.

Терминът е на слайда, учениците го записват в тетрадките си

Какъв извод можем да направим, защо са възникнали?религиозни вярвания?

1.от безсилието на човека пред силата на природата;от невъзможността да се обяснят много от нейните явления.

2. Те възникват с появата на Хомо сапиенс, способен не само да се грижи за непосредствените си нужди, но и да разсъждава върху себе си, своето минало и бъдеще.

3. Религиозните вярвания се изразявали в извършването на специални ритуали, свързани с важни събитияв живота.

2. Възникването на чл

Децата обичат да рисуват. Древните хора са били директни в отношението си към света

и изглеждат като деца.

Удивителни послания дойдоха до нас от миналото, 35-30 хиляди години от нас.

Древните хора са оставяли изображения на дланите си по стените на пещерите. Един ден мъж

постави ръката си на стената и след това я очерта с цветна пръст. Резултатът е изображение на ръка.

Спомнете си как сте изпратили писмо до баба си и дядо си, когато сте били много малки и

Те не знаеха как да пишат, затова рисуваха дланите си с молив. Вероятно най-старите изображения на ръце

стените на известната пещера Алтамира в северна Испания отразяват желанието на древните

човек да остави завинаги отпечатъка на собствения си живот.

Слайд14

Това беше първата проява на човешката креативност. Ето как започна

изкуство.

Слайд 15

Нека да гледаме видео за древната живопис.

Слайд 16
Какво представляват древните рисунки?Опишете изображението, харесвате ли го и ако да, защо? Отговорите са обобщени („еленът яде или пие, има красива глава и рога“)

Слайд17

Какво е било умението на първите художници Най-древните художници успяват да предадат не само външния вид, но и характера на животните, които ловуват - бизони, мечки, носорози. Те описват елените като чувствителни и предпазливи. Конете са бързи и бързи. Мамутите са масивни и тежки.

През 1959 г. в Калова пещера в Урал са открити забележителни паметници на древната история.

изкуство. По стените на пещерата с червена боя са изрисувани мамути, носорози и коне. Животинските фигури са изобразени с голяма убедителност. Те приличат на изображения в древните пещери на Европа, което свидетелства за единството на изкуството на първобитните хора.

Слайд18

Нашите идеи за

древни хора. Чертежите станаха първият начин за предаване от човек на човек

информация – неговото „писмо“. Това се доказва от записите на древните индийци за условията

размяна на 30 убити бобъра за видра и овца.

5. Работете върху нова концепция.

Рисуването е създаване на изображения върху равнина с помощта на бои.

Рок символика.

Първите рисунки бяхапиктограми - символични знаци. Първият символ и рисунка на човек беше отпечатъкът на ръката или крака на човек - което вероятно може да се сравни със съвременния надпис "Бях тук!" Особено популярни бяха знаците, изобразяващи слънцето и луната, така наречените соларни знаци, които бяха нарисувани под формата на кръгове с разминаващи се лъчи. В крайна сметка още в древни времена хората се чудеха какво дава топлина, защо денят следва нощта. Защо едно светило, слънцето, идва да го замести друго е луната. Особено много такива знаци са открити в западноевропейските страни.

Петроглифи (писания или скални изсичания) - издълбани изображения върху каменна основа(от старогръцки πέτρος - камък и γλυφή - резба

Древните хора имат заслугата за създаването на живописта, станала достояние на световната духовна култура.

Слайд 22

Раждането на скулптуратаНай-ранните хора са били първите скулптори: в камък

и в глина те пресъздадоха света, който познаваха добре.

Ако това са били животни, то със сигурност са били силни и могъщи, понякога пронизвани от стрели, често ранени или умиращи. Женските фигурки бяха особено особени, тъй като се смяташе, че жената е извършителят на семейството. Затова тя беше изобразена като бременна: с големи гърди, дебел корем и къси пълни крака. Само такава жена би могла да оцелее в онези жестоки времена и да даде на света още един ловец или рибар. Скулптурите на мъжете изглеждаха тънки и пъргави. Те трябваше да изхранват семейството.
Също така сред скулптурните произведения са открити фигури на хора, имитиращи ритуални танци и церемонии.)

Слайд 23

Заключение

Древният човек - Хомо сапиенс, създава живопис и скулптура още преди появата на земеделието
и скотовъдство, преди да изобрети писмеността, той построи градове. Такава беше неговата нужда от творчество

А сега ще имаме сесия по физическо.

Време е за работа с творчески задачиработна книга

Учениците изпълняват задачиработна тетрадка (брой 1) Задача 9, стр. единадесет.

Нека обобщим урока.

Отговори на въпросите:

Коя дума може да замени следните изрази;

Вяра в богове и духове -_____________ (религия).

Изображения на почитани богове и духове -_____________________ (живопис).

Дарове за богове и духове -____________________ (жертва).

Нарисувано животно, победено с копия, е ________________ (магьоснически ритуал).

Същества, които бяха фантазия древни хора- ____________ (върколаци).

1.Кой пръв открива и съобщава на света за пещерните рисунки на първобитния човек? Кой беше и къде?

за живота на първобитния човек биха могли да стигнат до там?

3.Какви форми на религиозни вярвания са имали хората от каменната ера?

4.Какви видове примитивно изкуство познавате?

5.Какви цветове са използвали първобитните художници?

6.Какво най-често са изобразявали първобитните художници?

Задача за самоподготовка

2. Подгответе подробен отговор на въпроса „Защо се появиха религията и изкуството?“ Умейте да обяснявате тези понятия.

3. творческа задача: нарисувайте сцени на лов, риболов, религиозни танци или ритуали на първобитни хора, направете модел на жилище на първобитен човек с елементи на пейзажа.

Препратки:

1. Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История на древния свят. Учебник за 5 клас образователни институции. М., 2007

2. Световна история: в 24 т. Т. 1 Каменна епоха / А. Н. Бадак, И. Е. Войнич и др. - Мн.: Литература, 1998 г.

3. GoderG.I. работна тетрадка по история на древния свят.5 клас. Наръчник за ученици от общообразователни институции в 2 издания. Брой 1M, 2007 г

4.O. А. Северина История на древния свят, 5 клас (в две части). Планове на уроци към учебника „ИСТОРИЯ НА СТАРИЯ СВЯТ, 5. клас”Издателство "Учител - АСТ" Волгоград 2002 г

5.Електронна библиотека „Просвещение”. ДРЕВНА СВЕТОВНА ИСТОРИЯ. 5 класФормат: PC CD_ROM 6. учебно електронно издание „Всеобща история” - история на древния свят PC CD_ROM

7. Изпълнява се в рамките на федералната целева програма "Развитие на единна образователна информационна среда (2001 - 2005 г.)" ГОЛЯМАТА ЕНЦИКЛОПЕДИЯ НА КИРИЛ И МЕФОДИЙ"Кирил и Методий”, 2002г

8.Интерактивна книга на руски език. Изпълнява се в рамките на федералната целева програма "Развитие на единна образователна информационна среда (2001 - 2005 г.)" МИТОВЕ НА ДРЕВНИЯ СВЯТ. ЕНЦИКЛОПЕДИЯ НА РУСКИ ЕЗИК

9. . ИЗКУСТВОТО НА ДРЕВЕН ЕГИПЕТ

10 ЕНЦИКЛОПЕДИЯ НА МАТЕРИАЛНАТА КУЛТУРА. ОРНАМЕНТ DirectMediaPublishing. Москва TheYorckProjectGmbH. Берлин

Конспект на урок по история в 5. клас на тема Възникване на изкуството и религиозните вярвания.

Тип урок: урок за изучаване на нов материал.

Цел: да се гарантира, че учениците овладяват понятията „религия“, „изкуство“ и причините за появата им.

Изтегли:

Преглед:

Фасахиева Наталия Рафиковна

Учител по история

MAOU NVO Средно училище № 12

Конспекти от уроци по история в 5 клас

Тема на урока: Появата на изкуството и религиозните вярвания.

Тип урок: урок за изучаване на нов материал.

Цел: да се гарантира, че учениците овладяват понятията „религия“, „изкуство“ и причините за появата им.

По време на часовете.

1. Организиране на времето.
2. Актуализиране на основните знания на учениците.

Задача 1. Намерете грешки в текста.

Какви исторически грешки съдържа мечтата на ученика?

Задача 2. Експресно проучване.

1. Какви природни промени са настъпили на Земята преди около 100 хиляди години?
2. Как се е променил животинският свят?
3. Какви нови инструменти и оръжия е изобретил човекът?
4. Как се нарича кланова общност?

1. Преход към изучаване на нова тема

И така, примитивният човек знаеше много, но не можеше да обясни природните явления. Религията идва на помощ.

Какво е религията? Защо се е появила?

Нека запишем темата на урока: „Появата на изкуството и религиозните вярвания“

1. Учене на нова тема

Планирайте

1. Причини за възникването на религията.
2. Появата на чл.

Разказ на учителя.

Хората не познаваха естествените причини за природните явления. Защо имаш мечти? Какво е смъртта? Защо вали? Хората търсеха отговори на въпросите, свързани със соята. В сънищата си той виждаше хора, които бяха починали отдавна. И си мислех, че той живее в тялотодуша . Човекът вярваше, че светът се контролира от висши живи сили -парфюм .

Те вярват, че има някаква свръхестествена връзка между животното и неговия образ. Ако нарисувате животни в дълбините на пещерата, мислеха хората, тогава живите животни ще бъдат омагьосани и няма да напуснат тази област. И ако ударите изображението с копие, това ще ви помогне да постигнете успех в лова. Първобитният човек си е представял боговете под формата на хора или животни. От камък или дърво той създаде образ на Бога -идол , мислейки, че Бог се всели в него. Човекът вярваше, че боговете могат да осигурят помощ. Необходимо е само Бог да чуе молбата и само шаманите и магьосниците могат да направят това.

Нар. вярванията на първобитните хора, че човекът има душа и живот след смърттарелигиозен.

Нека запишем термина: религия е вяра и преклонение пред свръхестественото.

Физкултурна минута. Учителят нарича твърдението, ако е вярно, децата стават, ако не е вярно, децата седят неподвижно.

1. Континентът, където се предполага, че са живели най-ранните хора, е Африка.
2. Инструментът, с който първобитните хора са хващали риба, е сатър.
3. Хронологията е наука, която изучава живота от материални източници.
4. Занаятът е бил основното занимание на древните хора.
5. Колективът от древни хора се нарича човешко стадо.

Работа с документ.

Нека и ние да „посетим“ Алтамира. (гледам видео).

1. Затвърдяване на изучения материал.

1. Лергия
2. Пграну
3. Спийовзи
4. Avrjet
5. Бърсоаетност
6. Oidle
7. Араалтми

1. Обобщаване на урока.

Библиография:

1. Обща история. История на древния свят. 5 клас. Михайловски Ф.А.
2. Универсални разработки на уроци по история на древния свят. 5 клас. Арасланова О.В., Соловьов К.А.
3. История на древния свят. 5 клас. Работна тетрадка. В 2 часа Goder G.I.

Интернет ресурси:

1. http://miro101.ru/index.php/10-klass/61-naskalnaya-zhivopis 01.11.2014 г.
2. http://www.youtube.com/watch?v=WncWu61Htm8 01.11.2014 г.

Приложение 1

Раздавателен материал.

1. Намерете грешки в текста.

Един ученик задряма по време на час. Той сънувал Африка преди повече от два милиона години.Движеше се група маймуноподобни хора. Всички бързат да се измъкнат от лошото време - небето е почерняло от облаци. Само две весели момчета изостават от останалите, ентусиазирано говорейки за нещо. — Стига приказки! - вика им водачът. Изведнъж заваля силен сняг, всички изстинаха наведнъж, дори дрехите от животински кожи не можаха да предпазят хората от студа. Накрая се скриха в една пещера. Веднага ги извадиха от пазвите си и започнаха да дъвчат корени, ядки и дори стар хляб. Изведнъж всички замръзнаха от ужас: към пещерата се приближаваше ужасен хищник - огромен динозавър. Какво ще последва?! Не беше възможно да разбера: обаждане от клас прекъсна съня ми на най-интересното място.

1. Алтамира е една от най-известните палеолитни пещери в Испания. Въпреки че пещерата и нейните рисунки са известни по целия свят, не всеки знае за драматичната история на нейния първи изследовател, граф Марселино Санс де Саутуола. Всички в района знаеха за съществуването на пещерата, тук се криеха овчари от лошо време, а ловци спираха. Но само 11 години по-късно, през 1879 г., докато се разхождаше из покрайнините на имението и влизаше в пещера, деветгодишната дъщеря на г-н де Саутуола Мария привлече вниманието на баща си към странни образи, трудни за разпознаване в тъмнината на пещерата. , на тавана на една от неговите „зали“. „Виж, татко, бикове“, каза момичето. От този ден започват дългите злополуки на Марселино де Саутуола. Скоро излизат първите съобщения за този уникален паметник, предизвикващ всеобщ интерес. Саутуола беше обвинен в умишлена фалшификация, че тези картини са направени от един от неговите приятели, художник, който посещаваше замъка му. Можем да си представим каква морална травма са нанесли „пазителите на научната истина” на испанския гранд с неговото изострено чувство за достойнство и чест. Само почти 15 години след смъртта на г-н Де Саутуола те бяха принудени публично да признаят, че са грешали и да се съгласят, че картината на Алтамира датира от епохата на палеолита.

1. Разкажете ни за откритието на пещерната живопис?
2. Пребройте преди колко години е открит?
3. Игра „Объркване“ (работа по двойки, работа на бюра). Задачата на учениците е да дешифрират историческите понятия и да им дадат определения.

1. Лергия
2. Пграну
3. Спийовзи
4. Avrjet
5. Бърсоаетност
6. Oidle
7. Араалтми

Първите племена

Първите общности започнаха да се появяват, когато няколко семейства се обединиха, за да ловуват заедно: това беше първата стъпка към създаването на племена. За да бъде успешен общият лов, ранните общности е трябвало непрекъснато да се движат в търсене на райони, богати на дивеч. Тези общности се разрастваха малко по малко, така че за лов бяха необходими все повече и повече изобилни земи. От асоциации в няколко семейства хората се преместиха да живеят в по-широки общности - „кланове“; членовете на един и същ клан обикновено са имали един общ прародител. С течение на времето различните нужди, все по-сложният социален живот, както и задачите на лов и, може би, война, доведоха до необходимостта от обединяване на различни кланове в още по-големи съюзи - племена.

Най-простите социални отношения, ограничени до семейния кръг, по своята същност са били ясни и естествени за всички членове на общността. Но колкото повече се разширява тази общност, толкова по-сложни стават законите. Публичен живот, предмет на доста строги правила и задължения. Нашите груби предци са успели да разберат, че благополучието и безопасността на всеки изисква жертва от всеки: свободата на човека беше стеснена, но в замяна силата и благосъстоянието на цялата общност се увеличиха. Първото задължение беше да се грижи за храната за всички членове на групата, а не само за собствената си. Тази задача, естествено, беше поверена на най-много силни мъже. В резултат на това те бяха смятани за най-важните хора за обществото, заслужаващи специално уважение и почит.

По време на лова стана необходимо да се действа заедно; в резултат се появяват първите форми на социален живот.

Освен лова, възрастните имали и други отговорности: защитавали обществото от врагове и им били поверявани най-трудните и отговорни отговорности по време на преселения. Мъжете, ангажирани с тежка работа, можеха да отделят много малко време на собствените си семейства и по-специално на децата. Последните обикновено били многобройни - децата трябвало да се произвеждат и да се грижат за тях, тъй като само те давали на племето като цяло надежда за оцеляване. Децата вероятно понякога дори не разпознаваха баща си, когато се връщаше от дълъг лов, толкова много нещастия можеха и тежък труд. Мнозина изобщо не се върнаха, станаха жертви на борбата за съществуване.

Религия

Болести, глад, студ и различни нещастия изтриха цели народи от лицето на земята: от някои от тях не остана нищо, за съществуването на други ни говорят оскъдни и ненадеждни свидетелства. Виждайки пълната си несигурност, всеки ден без да се надява да доживее следващия, първобитният човек търси защита и помощ от свръхестествени същества със свръхчовешки сили. Най-често те се обръщали с доверие и надежда към природните сили: огън, слънце, тъмнина и светлина, дъжд, гръмотевици и светкавици и плодородните сили на земята. Как от обща нуждаВъзниква колективен лов за получаване на храна и от общата нужда от защита отгоре се раждат ритуали и жертвоприношения. Необходимостта от съвместно извършване на молитви и заклинания била още по-належаща за хората от необходимостта от съвместни военни действия.

Това е мамут, прародителят на слона; ловът не беше лесен предвид огромния размер на животното и слабите средства, с които първобитните хора разполагаха.

Посредник между хората и божеството бил шаманът, същевременно жрец и лечител, магьосник и тълкувател на природата. На него бяха поверени най-тайнствените и интимни неща: всичко, свързано с живота и смъртта на човек. Той трябваше не само да умилостиви боговете, като ги призове и им принесе жертви, но и да определи причините за болестите, да разследва лечебни свойствабилки и силата на други лекарства. Друга важна задача била поверена на шамана: той отглеждал младежите. Пазител на свещените ритуали и културни традиции, той беше в най-добра позиция да подготви следващите поколения да разберат предстоящите предизвикателства. Така, освен извършването на сложни инициационни ритуали, му бяха възложени и доста практически образователни задачи.

Едни от най-впечатляващите бяха ритуалите, свързани с тъжни събития. Обикновено те се заселват в огромни просторни пещери през нощта. По време на тези събирания са запалени факли, хвърлящи причудливи сенки по стените на пещерата, които въздействат на въображението на хората. Най-почитани в общността са били магическите ритуали, извършвани в драматични, напрегнати дни на провал на реколтата, епидемии и подобни бедствия. Понякога, в изключителни случаи, са правени човешки жертви.

Шаманът е склад за всякаква мъдрост. На него е поверена най-важната задача да възпитава младите воини.

Смъртността в онези дни е била висока и погребалните церемонии са били провеждани често, което не е накърнявало тяхната тържественост и магическо значение. При определени разлики, в погребалните церемонии на различни народи имаше много общи неща: например мъртвото тяло обикновено се придаваше на позата на почиващ човек, боядисано с червена или кафява боя и след като беше поставено в дупка в земята, дупката беше покрита с камъни. IN ранни периодиВ праисторическата епоха мъртвите са били погребвани в близост до селища, на същото място, където са живели. Заедно с тялото бяха поставени най-необходимите прибори: каменна брадва, стъргалка, както и храна за храна в извънземен живот. И в края на неолита се разпространява обичаят да се погребват мъртвите далеч от човешкото жилище, в пещери, които са пълни с каменни блокове, така че починалият да има мир, необезпокояван от близкото присъствие на живите. От същото време до нас са достигнали първите следи от колективни погребения: първите гробища, почитани от първобитния човек.

Постепенно хората се научиха да правят оръжия и домакински инструментот костите на големи животни.

Изкуство

Най-вероятно това са религиозни вярвания и магически ритуалидава началото на първите форми на изкуството. Необходим е видим знак, статуетка или рисунка на първобитния човеккогато се обръщаше към божествата с молитва за помощ и защита. Изящно украсени инструменти, в голямо числотези, които са достигнали до нас, красноречиво свидетелстват за блестящото развитие на онова художествено чувство, което човекът дължи на религиозните чувства. Познаваме невероятни примери за ранни рисунки и графити. Техният чар и изразителност изобщо не са избледнели, напротив, благодарение на своята древност, те носят за нас особен чар на тайнственост. Скални рисунки много често покриват стените на пещери и пещери, които са служили като обикновени помещения за религиозни служби в продължение на хиляди години. Първите художници най-често изобразяват фигури на животни и хора. Ловни сцени, фигурки на хора и животни, изобразени в различни пози, живи свидетелства за една далечна епоха, която без тях би останала напълно непозната за нас.

Обличайки се в животински кожи, хората правят магически заклинания, за да поискат от божеството изобилна плячка от лова.

Смята се, че първата, почти несъзнателна, форма на изкуство е скулптурата; последвани от релефни изображения, рисунка и живопис. Няма съмнение, че художниците трябваше да се радват на особена почит, защото и те бяха сродни с мистериозни и всемогъщи духове.

Появата на изкуството и религиозните вярвания

Предпоставки

Осъзнаването на своята смъртност и опитът да се примири със смъртната си природа доведоха до появата на вярата в задгробния живот. Желанието да се повлияе на природните явления и събития доведе до появата на магията и религията.

Примитивното изкуство е било част от религията. Тя е тясно свързана с обредите и ритуалите на древните хора. Имаше магическа функция.

Изкуството е съществувало още в епохата на късния палеолит (преди около 40-10 хиляди години).

събития

Появата на вярата в задгробния живот. Учените заключават това от разкопки на древни погребения, в които е открита червена охра. Той символизира кръвта и следователно живота (вярата в живота след смъртта).

Появата на религиозните вярвания
. Анимизъм: вярата в анимацията на всички обекти около човек (вярата, че всички те имат душа). Anima - лат. "душа".
. Тотемизъм: вяра в произхода на група хора (клан) от някакво животно, растение или предмет.
. Фетишизъм: поклонението на неодушевени предмети, на които се приписват свръхестествени свойства. Фетишите (амулети, амулети, талисмани) могат да предпазят човек от вреда.

Появата на чл
. Фигури, изваяни от мек камък, от бивни на мамут или изваяни от глина.
. Пещерни рисунки: създадени в тъмни пещери, учените предполагат, че не са предназначени за естетическо възприятие. Най-вероятно те са играли някаква роля в ритуалите на първобитния човек.

Заключение

В епохата на късния палеолит за първи път се появяват религиозни вярвания като анимизъм, тотемизъм и фетишизъм. Религията на първобитните хора е неразривно свързана с магията. Изкуството, възникнало през същия период, не е отделено от магията и религията и не е имало чисто естетическа функция.

Резюме

Дълго време учените не знаеха, че сред първобитните хора има изкусни художници, но откритията, които направиха, говореха сами за себе си. Древните художници са рисували не само за собствено удоволствие, но и за да „омагьосат“ звяра. Как са възникнали религиозните вярвания? Какви култове са почитали нашите далечни предци? Ще научите за това в днешния ни урок.

Едно от основните проявления на духовния живот на човека е религията. Всички народи са имали религиозни вярвания. Някои учени смятат, че религиозните вярвания са се появили сред неандерталците. Археолозите откриват погребения, в които освен останки намират предмети от бита и сечива (обр. 1).

Ориз. 1. Древен гроб ()

Неандерталците са имали култ към мечката. Черепите на пещерните мечки са служили като обекти на магьосничество, от които впоследствие са се развили религиозни вярвания и ритуали.

Религиозните вярвания на кроманьонците са по-сложни. В погребенията в близост до местата им, в допълнение към битови предмети и инструменти, учените откриха охра, която имаше цвета на кръвта - цвета на живота. Може да се предположи, че „хомо сапиенс” е развил вяра в безсмъртието на душата. Анимацията на обекти, сили и елементи на природата се нарича анимизъм.

В периода на възникване на родовите общности възниква религиозна идея за свръхестественото родство между членовете на клана и тотем- митичен прародител. Най-често за тотеми са служели различни животни и растения, дори природни феномени и неодушевени предмети. Сред австралийските аборигени и индианци Северна Америкатотемизмът е в основата на традиционния мироглед.

Търговският култ също е свързан с тотемизма. Имаше магьоснически ритуали, свързани с лова и риболова. Първобитните ловци се страхуваха, че в горите ще има по-малко животни, чието месо ядат, и че рибата ще изчезне от езерата. Хората започнаха да вярват, че има връзка между животното и неговия образ, създаден от художника. Ако нарисувате бизони, елени или коне в дълбините на пещерата, мислеха хората, тогава живите животни ще бъдат омагьосани и няма да напуснат околността (фиг. 2). Ако нарисувате ранено животно или ударите изображението му с копие, това ще ви помогне да постигнете успех в лова. С невероятно умение древният художник рисува мамут с гъвкав хобот, елен с отхвърлени назад разклонени рога, ранена и кървяща мечка. Има изображения на смъртно ранен бизон и убития от него ловец. В някои пещери има рисунки на хора, изобразяващи животни. Човекът има рога на главата и опашка отзад; изглежда, че танцува, имитирайки движенията на елен.

Ориз. 2. Човек омагьосва звяра ()

Преди около сто години испански археолог изследва пещерата Алтамира, където хората са живели в древността. Неочаквано той открива картини на животни, изрисувани с боя на тавана на пещерата. Отначало учените смятаха, че тези картини са нарисувани съвсем наскоро; никой не вярваше, че древните хора са знаели как да рисуват. Но след това подобни изображения бяха открити в много пещери. Археолозите са открили и фигурки на хора и животни, издълбани от кост и рог. Вече никой не се съмняваше, че картините и фигурките са произведения на изкуството от далечното минало (фиг. 3).

Ориз. 3. Алтамира. бизони ()

Произведенията на изкуството показват, че Хомо сапиенс е бил наблюдателен, познавал е добре животните и ръката му е рисувала точни линии върху камък и кост.

Библиография

1. Вигасин А. А., Годер Г. И., Свенцицкая И. С. История на древния свят. 5 клас. - М.: Образование, 2006.
2. Немировски A.I. Книга за четене по история на древния свят. - М.: Образование, 1991.
3. Древен Рим. Христоматия / Ред. Д. П. Калистова, С. Л. Утченко. - М.: Учпедгиз, 1953.

Допълнителна стрпрепоръчани връзки към интернет ресурси

1. История на древния свят ().
2. Чудеса и мистерия на природата ().
3. История на древния свят ().

Домашна работа

1. Кои са били най-старите религиозни вярвания?
2. В приказките се казва, че момче се превръщало в дете, момиче във върба, с какви вярвания са свързани тези приказни трансформации?
3. Какви предмети, открити от археолозите по време на разкопки на древни погребения, потвърждават предположението за появата на религиозни идеи сред хората?
4. Защо първобитните хора са изобразявали животни?