Ev · Ağlar · Qing Hanedanı Çin'de hüküm sürüyordu. Çin hanedanları

Qing Hanedanı Çin'de hüküm sürüyordu. Çin hanedanları

(metin orijinal kaynağın yazım ve noktalama işaretlerini korur)

Xia dönemi - Çin tarihindeki ilk hanedan

Xia dönemi Çin tarihindeki ilk hanedandır.MÖ 21. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü. e. Xia döneminde 14 kuşak vardı, yaklaşık 500 yıl sürdü ve Xia döneminde 17 hükümdar hüküm sürdü. Xia'nın merkezi, şu anda Shanxi Eyaleti olan bölgenin güney ucu ile şu anda Henan Eyaleti olan bölgenin batı ucunun kavşağında bulunuyordu.

Xia döneminin kurucusu Büyük Yu, sellere karşı cesurca savaşan bir kahramandı. Onun değeri, Göksel İmparatorluk'ta barışın yeniden sağlanmasıdır. Efsaneye göre, selleri başarıyla ehlileştirdi, çeşitli kabilelerin desteğini aldı ve bunun sonucunda Xia'yı yarattı. Xia döneminin yaratılışı, ilkel komünal sistemin asırlık döneminin sonunu ve özel mülkiyet kurumunun oluşumunu işaret ediyordu. O zamandan beri Çin köle sistemi çağına girdi.

Xia döneminin son aşaması, sınıf çelişkilerini şiddetlendiren siyasi huzursuzlukla karakterize edildi. Xia'nın son hükümdarı Jie, tahta çıktıktan sonra reform yapmadı, lüks ve aylaklık içinde yaşadı. Gün boyu içki içip cariyeleriyle oynamaktan başka bir şey yapmadı, yoksulluk ve yıkıma uğrayan sıradan halkın özlemlerini umursamadı. Kendisine dilekçe ile yaklaşan herkesin idam edilmesini emretti. Bu bağlamda komşu krallıklar birbiri ardına Xia'dan uzaklaştı. Bunlardan biri - Xia'nın zayıflaması fırsatından yararlanan Shang, onu fethetti. , Xia'ya savaşa gitmeye başladı Jie kaçarken öldü. Böylece Xia dönemi sona erdi.

Tarihte Xia döneminin gerçekten var olup olmadığı konusunda tarihçiler arasında tartışmalar var. Bu anlaşmazlık, Xia dönemine ilişkin çok az güvenilir tarihi malzemenin günümüze ulaşmış olmasından kaynaklanmaktadır. Ancak ünlü tarihi tarihçe "Tarihsel Notlar"ın "Xia Dönemi" bölümünde Xia kalıtsal sistemi açıkça anlatılmaktadır. Arkeologlar, Xia'nın gerçek tarihini yeniden inşa etmek için maddi kültürün parçalarının keşfedileceğini umuyorlar. 1959'dan bu yana Çinli arkeologlar, kültürel Xia'daki kapsamlı kazıların başlangıcı olan Xia döneminin kültürel katmanına yönelik araştırmalar yürütüyorlar. Şu anda pek çok bilim adamı, değerli materyallerin keşfedildiği Henan Eyaletindeki Erlitou kalıntılarının Xia kültürünün araştırılması için ana alan olduğuna inanıyor. Kesin verilere göre Erlitou kalıntıları M.Ö. 1900 yıllarına kadar uzanıyor. e. onlar. sadece Xia'nın hükümdarlığı sırasında. Bugüne kadar, Xia kültürünün varlığını doğrudan kanıtlayan yeterli materyal henüz mevcut değil, ancak keşfedilen tarihi materyaller, Xia döneminin izlerini arama çalışmalarına şimdiden büyük katkı sağladı.

Erlitou harabelerinde bulunan aletler çoğunlukla taştan yapılmıştır. O dönemde hayvan kemikleri ve kabuklarından yapılan eşyaların da kullanıldığı biliniyor. Mezarların temellerinde ve duvarlarında ahşap aletlerin izleri korunmuştur. Çinliler o dönemde sadece ilkel aletler kullanmalarına rağmen çok çalıştılar, var güçleriyle tarımı geliştirdiler ve doğal afetlerle mücadele ettiler. Büyük boyutlu bronz eşyalar henüz keşfedilmemiş olsa da Erlitou'da bıçaklar, bıçaklar, keskiler ve bronz eşyalar keşfedildi. Seramik ve yeşim eşyalar ile taş aletler de keşfedildi. O zamanlar el sanatları üretiminin gelişmesiyle karakterize edildi.

Antik kitaplar, araştırmacıların özel ilgisini çeken Xia dönemi takvimine referanslar içeriyor. Xia takviminin en önemli tarihi bölümü Dadai Liji kitabında yer almaktadır. Bu bölüm, Xia döneminde insanların, Büyük Ayı takımyıldızının hareketine dayanarak yılın aylarını belirleyebildiklerini gösteriyor. Bu Çin'deki en eski takvimdir. Belgede takımyıldızların konumları anlatılıyor, iklimsel ve doğal bilgiler yer alıyor, ayrıca yılın 12 ayına göre takvim faaliyetleri ve siyasi olaylara ilişkin kayıtlar da yapılıyordu. Belge bir dereceye kadar Xia döneminde tarımın gelişme düzeyini yansıtıyordu. Bu, antik Çin'deki bilim ve teknolojinin gelişimini incelemek için değerli bir materyaldir.

Kaynaklarda bilgileri korunan ilk hanedan - Shang dönemi

Çinli bilim adamları Xia döneminin antik Çin'in en eski hanedanı olduğuna inanıyor. Ancak yıllar içinde daha sonraki dönemlerde Xia dönemine ilişkin tüm tarihi materyaller eski efsanelere dayanarak derlenmiş ve şu ana kadar Xia'nın gerçek varlığına dair ikna edici bir kanıt bulunamamıştır. arkeolojik kazılarda. Varlığı arkeolojik materyallerle doğrulanan antik Çin'in ilk hanedanı Shang dönemiydi. Şimdi size Shang dönemini anlatacağız.

Shang dönemi MÖ 16. yüzyılda kuruldu. e. ve MÖ 11. yüzyılda sona erdi. e. Saltanatı yaklaşık 600 yıl sürdü. Shang'ın ilk yıllarında bu hanedanın başkenti birden fazla kez taşındı. Nihayetinde Yin bölgesinde (Henan Eyaleti, şimdiki Anyang şehrinin yakınında) Shang başkenti kuruldu. Arkeolojik araştırmaların sonuçları, Shang döneminin ilk yıllarında Çin uygarlığının yüksek düzeyde bir gelişme gösterdiğini kanıtlıyor; kaplumbağa kabukları ve hayvan kemikleri ile bronz eşyalar üzerinde keşfedilen yazıtlar bunun kanıtıdır. .

Kaplumbağa kabukları ve hayvan kemikleri üzerindeki yazılar tesadüfen bulunmuştur. 20. yüzyılın başında, Henan Eyaleti, Nanyang'ın kuzeybatısında bulunan Xiaotun'dan bir köylü, pazarda tesadüfen bulduğu kaplumbağa kabuklarını ve hayvan kemiklerini sattı. Bir bilim insanı bunların üzerine eski yazıların kazındığını fark etti ve bölgede araştırma başlatıldı. Kısa bir süre sonra bilim adamları ve arkeologlar bunların Shang dönemine ait proto-hiyeroglifler olduğuna karar verdiler ve Xiaotun köyünün etrafındaki bölgenin Shang-Yin hanedanlığının başkenti olduğu söylenmelidir.

Yin kalıntılarının keşfi ve kazısı, Çin'de 20. yüzyılın en önemli arkeolojik alanıdır. Bilim adamlarının ve arkeologların kazılara başladığı 1928 yılından bu yana burada birçok değerli tarihi eser keşfedildi. Kaplumbağa kabukları ve hayvan kemikleri üzerindeki yazılar eski hiyerogliflerdi. Shang döneminde hükümdar bir karar vermeden önce daima Cennete dönerdi. Tanrıya sorulan soruyu kaydetmek için kaplumbağa kabukları ve hayvan kemikleri kült objeleri olarak kullanılmış, falcı da üzerlerine kendi adını ve falın tarihini kazımıştır. Kemikler daha sonra ısıtılarak Çince'de "zhao" adı verilen çatlakların oluşmasına neden oldu. Falcı, falın sonuçlarını çatlakların şekline göre değerlendirdi. Bundan sonra kemikler ve kabuklar resmi tarihi belge olarak saklandı.

1928'de Anyang şehri (Henan Eyaleti) yakınlarında, Shang krallığının (Yin başka bir adıdır) eski başkentinin bulunduğu yer kazıldı. M.Ö. 1027 yılına kadar varlığını sürdüren Shang-Yin Hanedanlığı'na ait antik yerleşim yerinde bugüne kadar yapılan kazılarda sadece 1 milyon 60 binden fazla kaplumbağa kabuğu ve kehanet kemikleri bulundu. Bunlardan bazıları tamamen korunmuş, bazıları ise parçalar halindedir. Falcılık yazıtları da tamamen veya kısmen korunmuştur. Verilere göre, halihazırda 3 bini üzerinde çalışılan bu hayvan kemikleri üzerinde 4 binden fazla farklı hiyeroglif keşfedildi; nihai versiyonda fikir birliğine göre 1000'den fazla hiyeroglif tanımlandı. Geriye kalan hiyeroglifler ya okunamıyor ya da üretilemiyor farklı yorumlar bilim adamları arasında. Ama yine de bu binlerce hiyeroglif sayesinde Shang Hanedanlığı'nın siyasetini, ekonomik yaşamını, kültürünü ve diğer yaşam alanlarını hâlâ öğreniyoruz. Kurbanlık hayvanların kemikleri üzerindeki yazıların incelenmesine ayrılan ilk kitap 1913 yılında yayınlanan "Tie Yun Can Gui" adlı kitaptır. Ünlü tarihçi ve edebiyatçı Guo Mozhuo'nun 1929'da yayınladığı bir diğer özel kitap olan A Study of Bone Inscriptions, konuyla ilgili ana çalışma olarak değerlendiriliyor. Şu anda kemik yazıtları üzerine araştırma yapan yetkili bilim adamları arasında Pekin Üniversitesi Profesörü Qiu Xigui, Çin Tarihi Enstitüsü Profesörü Li Xueqin ve diğerleri yer alıyor.

Kemiklerin üzerindeki yazıların yanı sıra Shang Hanedanlığı'na ait bronz ritüel kaplar da bize ulaştı. O dönemde bronz döküm teknolojisi zaten yüksek bir seviyeye ulaşmıştı. Bugüne kadar Shan-Yin bölgesinde binlerce bronz kap keşfedildi ve bunların arasında zengin süslemeli bir "simuu" kabı olan bronz bir tripod da var (yükseklik 133 cm, ağırlık 875 kg, uzunluk 110 cm, genişlik 78 cm) --- Antik Çin bronzunun en büyük örneği.

Shang Hanedanlığı dönemi, ana sosyal yapısı aile olan aristokrat bir toplumun gelişimi ile karakterize edilir. Bu dönemde Çinliler ipekböceği yetiştirmeyi ve ipek kumaşları zaten biliyorlardı. O günden bu yana Çin tarihi uygar bir döneme girdi.

Batı Zhou, Chunqiu ve Zhanguo dönemi

Xia ve Shang hanedanları dönemlerinin yerini Zhou dönemi aldı.Bu, MÖ 1027'de başlayan Çin antik çağının üçüncü dönemidir. MÖ 256'da. Zhou'nun yerini Qin hanedanı aldı. Zhou dönemi 770 yıl sürdü. Zhou sınırı MÖ 771'e kadar uzanıyor. Şan başkentleri

doğuda, Luo-i şehrinde (bugünkü Luoyang). İlk dönem --- Erken (Batı Zhou;Ⅺ V. --- MÖ 771) ikinci dönem --- Geç (Doğu Zhou; MÖ 771 --- 256) Doğu Zhou, Chunqiu ve Zhanguo dönemlerine ayrılmıştır.

Batı Zhou MÖ 1027'den 771'e kadar sürdü. ve 257 yıl sürdü. Başkenti Hao şehrine (şu anda Shanxi Eyaleti, Chang'an'ın kuzeybatı bölgesi) taşıdıktan sonra, Wen-wan'ın (adı Fa idi) oğlu olan ilk Batı Zhou hükümdarı, tarihe adı altında geçti. Wu-wan, Muye savaşında birliklere liderlik etti ve son Shang hükümdarı Zhou Xin'in ordusunu yendi. Shang'a karşı kazanılan zaferden kısa bir süre sonra Wu-wan öldü ve kardeşi Zhou-gong'u, küçük oğlu Cheng-wan'ın hükümdarı-naibi olarak bıraktı. Zhou halkının gücünü pekiştirme sorununu başarıyla çözen kişi Zhou Gong'du. Yeni bölgeleri ele geçirmek için seferler yaptı.

Sözde "kuyu alanları" ("jingtian") sistemi, erken Zhou Çin'inde ortak toprak mülkiyetinin varlığı ve toprağın yeniden dağıtılması uygulamasıyla ilişkilidir.

Chunqiu ("İlkbahar ve Sonbahar") dönemi MÖ 770'den 476'ya kadar sürdü. e. Ekonomi geliştikçe ve ülke nüfusu arttıkça, bireysel krallıkların hegemonyası için bir mücadele başladı. Ülkedeki durum değişti. Ekonomide de değişiklikler oldu: demir tarım aletleri ortaya çıktı. Öküzle çiftçilik yaygındı. Sulama hızla gelişti. Tarımsal verimlilik arttı. Chunqiu dönemi, ülkenin iç savaşlara sürüklenen parçalanmasıyla karakterize edilir.

Chunqiu döneminde Çin tarihindeki ilk filozof ve öğretmen doğdu - Kun Tzu, yani. Konfüçyüs (MÖ 551--- 479). Kong Tzu, etik ve sosyo-politik hayata ilişkin kendi teorik çerçevesini ortaya koydu. Zhou ideolojik değerler modeline ve etik standartların önceliğine dayanarak, başarılı gelişimin temeli olarak sürekli kendini geliştirme ilkesini önerdi.

Geleneğe göre, Zhao, Han ve Wei gibi etkili beyliklerin yaratılışının başlangıcından itibaren kendi aralarında bölünmüş olduklarını hatırlayalım.Ⅴ V. Güçlü Jin prensliği ve Çin'deki en güçlü yedi prensliğin birleşmesinden önce Zhanguo dönemi sürdü.

Zhangguo (Savaşan veya Savaşan Devletler) döneminde ülkedeki durum büyük ölçüde değişti. Çin'de 7 ana prenslik vardı: Qin, Chu, Han, Zhao, Wei ve Qi. Bu dönemde bu beyliklerde reformlar ve yenilikler yaşandı. Qin Prensliği'nde radikal reformlar gerçekleşti; bunlar Shang Yang (ö. MÖ 338) tarafından yönetildi. Devletin ve birliklerinin keskin bir şekilde güçlenmesine katkıda bulundular.

Çin'in Chunqiu ve Zhanguo dönemine girmesiyle birlikte toplumun üretici güçlerinin gelişmesiyle ekonomi ve kültürde büyük değişiklikler meydana gelmiş, bu da felsefi ve bilimsel düşüncenin yükselişine neden olmuştur. Bu dönem haklı olarak Çin kültürünün “altın çağı” olarak kabul edilir. Bu dönemde ideolojik cephede gözlemlenen “tüm okulların rekabeti” Chunqiu döneminin sonlarında başlamış, Zhanguo döneminin ortasında zirveye ulaşmış ve bu dönemin sonunda sona ermiştir. "Tüm okullar" hakkında konuşursak, yani. mevcut felsefi yönler hakkında, o zaman "Filozoflar hakkında kısa bilgi" bölümündeki Ban Gu (Zhuzi lyue, Han-shu, bölüm 30) bunları on yöne indirir; bunların arasında ana olanlar bunlardan altısı vardı ve Sima Tan tarafından “altı okul” olarak adlandırıldı: “hizmetçiler” okulu (çeviri literatürde Konfüçyüsçülerin okulu olarak adlandırılan “rujia”), Mohistlerin okulu - “mojia”, Taocuların okulu - “ daojia”, “hukukçular” (hukukçular) okulu - “Fajia”, “nominalistler” okulu - “Mingjia” (genellikle sofistlerin okulu olarak da adlandırılır) ve “yin ve yang doktrininin destekçileri” okulu (doğa filozofları) - “Yinyangjia”. Chunqiu-Zhangguo döneminde ideolojik cephede "tüm okulların rekabeti" ve gerçekleşen felsefi mücadelenin özellikleri, eski Çin felsefesinin gelişiminin yeni, önemli bir döneme girdiğini gösteriyor. tarihsel aşama. Bu dönemdeki felsefi mücadelenin içeriği ve biçimleri, Qin ve Han hanedanlarından sonraki dönemin tüm felsefesini derinden etkilemiştir. Bu nedenle, Çin felsefesi tarihini incelemenin temeli olarak Chunqiu-Zhangguo döneminin felsefi fikirlerini inceleme ihtiyacı ortaya çıktı.

MÖ 230'un başından itibaren. Qin prensliğinin prensi Ying Zheng tüm ülkeyi birleştirmeye başladı. 9 yıl içinde 6 prensliği yok ederek ülkeyi MÖ 221'de bir imparatorluk halinde birleştirdi. e. Böylece başarılı savaşlar sonucunda feodal parçalanma dönemi sona erdi ve tüm Göksel İmparatorluk Ying Zheng'in eline geçti.

Çin'in İlk İmparatorluk Hanedanı --- Qin

MÖ 221'de 2 bin yıldan fazla zaman geçti. e. Çin tarihinde ilk merkezi devlet kuruldu --- imparatorluk Qin,Çin tarihi açısından önemlidir.

MÖ 255'ten 222'ye kadar olan dönem. e. Zhanguo dönemidir. 3. yüzyılın sonunda. M.Ö e. Diğer beyliklerle başarılı savaşlar yürüten Qin Prensliği (Shanxi Eyaleti) güçlendi ve ardından Zhou Hanedanlığı'nı yok ederek ilk merkezi despotizmi oluşturdu. Ying Zheng, tarım ve ticaretin gelişmesiyle bağlantılı olarak gerekli olan ülkeyi birleştirme konusunda sağlam bir politika izledi. Çinliler, Moğolistan'da yaşayan göçebe Hunlarla çok savaştı. Hunların güçlü ve oldukça hareketli süvarileri vardı. Göçebe baskınları Çin'in kuzey eyaletlerini harap etti ve Çinlilerin az sayıda süvarisi olduğu için bunlara karşı mücadele Çin ordusu için önemli zorluklar yarattı. Genellikle Hunlar saldırıdan kolayca kaçtılar ve Çin ordusu yiyecek eksikliği nedeniyle takibi bırakıp geri dönene kadar Moğolistan'ın derinliklerine çekildiler. Bunun üzerine Hunlar hiç beklemedikleri yerden yeni akınlar başlattılar. MÖ 221'de. e. Zheng, tüm rakiplerini yenmeyi ve ülkenin birleşmesini tamamlamayı başardı. Qin prensliğinin prensi Ying Zheng, Çin'in ilk hükümdarı oldu ve kendisini ilk imparator ilan etti. "Qin Shihuang Di", "Qin'in ilk kutsal imparatoru" anlamına gelir.

Çin'in birleşmesi gerçekleşti büyük önemÇin tarihi için. İmparator tutarlı bir merkezi yönetim sistemi yarattı. Ülkenin tamamı, sınırları önceki krallıkların ve beyliklerin ana hatlarıyla örtüşmeyen 36 büyük bölgeye bölündü. Ve başlarında “junshou” (valiler) vardı. Bölgeler, "xianlings" başkanlığındaki "xian" ilçelerine ve ilçeler ("xian"), volostlara ("xiang") ve daha küçük birimlere - "tenekelere" bölünmüştü. Her "tina"da 10 topluluk vardı - "li". İmparatorluğun tüm köylüleri arazi parçaları aldı. Qin Shihuang Di'nin hükümdarlığı sırasında, büyük inşaat işleri: Posta yolları yapıldı, sulama sistemleri oluşturuldu, savunma yapıları inşa edildi.

Çin'in birleşmesinden sonraki bir diğer önemli kültürel katkı ise yazının birleşmesi olmuştur. Qin Hanedanlığı'ndan önce çeşitli beyliklerin kendi yazıları vardı. Bu nedenle kültürel alışverişin önünde bir engel vardı. Qin yönetimi altında birleşmenin ardından "xiaozhuan" (eski Çin yazı türlerinden biri) genel kabul gören yazı sistemi haline geldi. Kültürün gelişmesinde önemli rol oynayan Çince karakterinin gelişimi yasallaştırıldı.

Ayrıca Qin Hanedanlığı döneminde birleşik bir ağırlık ve ölçü sistemi tanıtıldı. İlk imparator ayrıca ekonomik kalkınma için uygun koşullar yaratmak ve merkezi hükümeti güçlendirmek amacıyla birleşik bir para birimini uygulamaya koydu.

MÖ 213'te. e. Qin Shihuang'ın emriyle tüm eski kitaplar yakıldı ve MÖ 212'de. Konfüçyüsçüler arasından imparatorun en aktif ideolojik muhaliflerinden 460'ını idam etti. 4. yüzyılın sonlarında. M.Ö e. Yin, Zhou ve Qin beylikleri, Hunların saldırılarına karşı korunmak için büyük bir savunma duvarı inşa etmeye başladı. Bu duvarın kalıntıları günümüze ulaşamamıştır. MÖ 214'te. e. Çinliler Pian-chen ("sınır duvarı") duvarının inşasına başladı. Çin Seddi, eski Çin kale-gümrüğü Shanhaiguan'da başlar ve batıya doğru, dağ sıraları boyunca, nehir kıyıları boyunca uzanır ve Richhofen sırtı yakınındaki Jiayuguan kalesinde sona erer. Çin Seddi, taş ve tuğlalarla güçlendirilmiş veya kaplanmış toprak bir surdur. Duvarda düzensiz aralıklarla, iç merdivenli dörtgen iki katlı gözetleme kuleleri dikildi. Çin Seddi'nin inşası, antik Çin'deki yüksek düzeyde askeri mühendisliğin göstergesidir. Qin İmparatorluğu döneminde, stratejik yolların yanı sıra bir su yolu olan Büyük Kanal da inşa edildi.

Qin hanedanı döneminde devletin toprakları arttı; artık Çin'in önemli bir bölümünü kapsıyordu. Savaşların yürütülmesi, Çin Seddi'nin, sarayların, yolların vb. inşa edilmesinin tüm yükü, acımasız sömürüye maruz kalan köylülerin omuzlarına düştü. Bunun sonucu, Qin hanedanının düştüğü darbeler altında büyük köylü ayaklanmaları oldu.

Han Hanedanı

Han İmparatorluğu MÖ 206'da başladıktan hemen sonra ortaya çıkmadı. Qin hanedanının varlığı sona erdi.Han Hanedanlığı'nın kurucusu Liu Bang (Gaozu), MÖ 202'de imparator unvanını aldı.

MÖ 199'da. Han'ın yeni başkenti Chang'an'daki Weiyanggong saray kompleksinin inşaatına başlandı. Gaozu merkezi hükümeti güçlendirdi ve ülkenin refahını yeniden tesis edecek bir yol belirledi. Göksel İmparatorluk'ta 143 tımar oluşturuldu. Miras sahiplerinin her biri "hou" unvanına sahipti. Mülkler ve tapu miras yoluyla devrediliyordu. MÖ 195'ten 188'e ülke Liu Bang'in oğullarından biri olan Hui-di tarafından yönetiliyordu. Ondan sonra güç Liu Bang'in dul eşinin eline geçti. --- imparatoriçe 180 yılında gizemli bir hastalıktan ölen Lü. Daha sonra Liu Bang'in oğullarından biri olan Wendi tahta çıktı. 23 yıl hüküm sürdü ve Konfüçyüs geleneklerini yeniden canlandırdı. Ondan sonra Liu Bang'in torunu hüküm sürdü. Ülkenin refahını yeniden tesis etme politikasını sürdürmeye devam eden Jing-di (M.Ö. 156-141), ekonomiyi hızla geliştirmek amacıyla vergi ve harçları düşürdü.

Hunları (Xiongnu) yatıştırdı, prenslerin isyanlarını bastırdı. Han Hanedanlığı'nın devlet gücü arttı. MÖ 141'de. Jing-di'nin yerini İmparator Wu-di aldı. Wu Di, Çin ordusunun başına Hunları keşfetmesi, onları savaşmaya zorlaması ve sonra yok etmesi emredilen yetenekli bir komutanı yerleştirdi. Sürekli başarılarından sarhoş olan Hunlar, daha az ihtiyatlı hale geldi. Birkaç ay sonra Çin ordusu yine büyük bir zafer kazandı ve bu başarılar ordunun moraline büyük etki ederek moralini ve özgüvenini güçlendirdi. Daha sonra Wu-di, savaşı düşman topraklarına aktarmaya karar verdi. Atlı okçulardan oluşan büyük bir ordu kurdu ve başına deneyimli bir süvari komutanı yerleştirdi. Büyük bir Çin süvari ordusunun ortaya çıkışı Hunları şaşkına çevirdi. İç Moğolistan'dan sürüldüler. Savaşı durduran Wu-di tarımı geliştirmeye başladı. Daha sonra İmparator Zhao ülke ekonomisini geliştirmeye devam etti.

Zenginleri zayıflatma girişiminde bulunuldu " güçlü evler" Ülkedeki iktidar, İmparator Ping Di'nin kayınpederi ve küçük oğlunun naibi Wang Mang tarafından ele geçirildi. Bu 8'de oldu. Wang Mang, kendisini yeni Xin Hanedanlığı'nın kurucusu ilan etti. Aktif olarak reformlar gerçekleştirdi, zalimdi ve birçok düşman edindi. Ayrıca ülkede isyanlar çıktı. 232'deki Kızıl Kaş ayaklanmasının darbeleri altında başkent Changan düştü ve Wang Mang öldürüldü. Ancak Han generalleri isyancıları mağlup etti ve aralarından Liu Xiu adında yeni bir imparator aday gösterdi.

Doğu Han Hanedanlığı (ikinci Han Hanedanı --- 25-220) Çin tarihinin en güçlü imparatorluklarından biridir. Batı Han Hanedanlığı halkı refah içinde yaşadı. Batı Han'dan Wu Di'nin seçkin düşünür Dong Zhongshu'nun "Yalnızca Konfüçyüsçülüğe saygı gösterin, diğer okulları yok edin" önerisini kabul ettiği andan itibaren, Konfüçyüsçülük devleti yönetme stratejisi haline geldi.

Siyasetin ve ekonominin istikrarı sayesinde ticaret, kültür, zanaat ve doğa bilimleri hızla gelişti. Bilim ve teknoloji seviyesi geliştikçe el sanatları endüstrisindeki üretim verimliliği arttı ve bu da ticaretin refahına katkıda bulundu. Doğu Han Hanedanlığı, İpek Yolu aracılığıyla Batı Asya ülkeleriyle kültürel ve ticari alışverişler kurdu.

Doğu Han Hanedanlığı 25'ten 220'ye kadar hüküm sürdü.

İkinci Han Hanedanı (Doğu Han: 25-220). 23 yılında Xin Hanedanlığı'nın başkenti Changan düştü. 25 yılında, Han Hanedanı'nın bir temsilcisi olan Liu Xiu, Wang Man'ı (İmparator Ping-di'nin kayınpederi ve 2. yüzyılda iktidarı ele geçiren ve kendisini devletin kurucuları ilan eden genç Ying-di'nin naibi) yendi. yeni Xin hanedanı) ve güç kazandı. Doğu Han Hanedanlığı'nın başkenti Luoyang şehriydi. İmparator Guang Wu-di'nin emriyle eski politikada bir reform gerçekleştirildi ve hükümet sistemi modernize edildi. Guang Wu-di, devlet işlerini yönetmek üzere altı Shangshu'yu (bakanlar, üst düzey ileri gelenler) atadı. Ayrıca tüm arazileri kontrol etti ve tüm tarlaları çiftçiler arasında dağıtarak, halkın yaşamını istikrara kavuşturmak için onlara kendi kendilerini besleme fırsatı verdi. 2. yüzyılın ortalarında. İmparator Guang Wu Di (25-27), Ming Di (58-75) ve Zhang Di'nin çabaları sayesinde Doğu Han hanedanı gelişti; üretim ve kültür gelişti; Dış politikada özel başarılar elde edildi.

Doğu Han Hanedanlığı'nın ilk döneminde merkezi iktidarın güçlenmesi ve birleşme yoluyla ülke istikrara kavuştu. Bu bakımdan ekonomisi, kültürü, bilimi ve teknolojisi yeni bir seviyeye ulaştı. 105 yılında Cai Lun kağıdı icat etti ve kağıt üretimi başladı. O zamandan beri Çin, bambu yazı tabletlerinin kullanımını bıraktı. Kağıt yapım teknolojisi, antik Çin'in dört büyük icat ve keşfinden biri haline geldi ve tüm dünyaya yayıldı. Çin, Doğu Han Hanedanlığı döneminde doğa bilimleri alanında büyük başarılar elde etti. Örneğin, Zhang Heng bilimsel aletler üretti, halkalı küreyi ve tellürü icat etti. --- cihaz Dünyanın Güneş etrafındaki hareketini görsel olarak göstermek. Ayrıca dünyaca ünlü doktor Hua Tuo da ortaya çıktı. Hastaları anestezi altında ameliyat eden ilk cerrahtır.

Han sonrası dönemde siyasi bölünme: Jin Hanedanlığı ve Güney ve Kuzey Hanedanları dönemi

220 yılında Cao Cao'nun oğlu Cao Pei, son Han imparatorunu tahttan indirdi ve kendisini 280 yılına kadar sürecek olan yeni Wei hanedanının başı ilan etti. Daha sonra Sima Yan adında biri tahta çıktı ve hanedanına isim verdi.Jin. Wei ve Jin krallıkları 220'den 589'a kadar vardı.

Ancak bu dönem homojen değildi. 2. yüzyılın sonunda Çin, Han sonrası dönemdeki siyasi bölünmeyi yaşadı. 220'den bu yana, kısa dönemler dışında Çin topraklarında birkaç devlet aynı anda bir arada var oldu ve ülkede bir kaos ve anarşi dönemi başladı. Parçalanma ve çekişme dönemi “Üç Krallık” olarak adlandırılan dönemle başladı. O zamanlar, kuzey ovasında bulunan Wei krallığı önemli bir nüfuza sahipti, ancak Shu krallığı, nehrin üst kısımlarındaki havzada onunla rekabet ediyordu. Çin'in batısında ve güneybatısındaki Yangtze ve Wu krallığı Batı Jin Hanedanlığı, “Üç Krallık” dönemine son verdi. Ancak ülkenin Batı Jin hanedanlığı altında birleşme süresi kısaydı (265'ten 316'ya) ve sonra yeniden bölünme yaşandı. Yangtze Nehri'nin güneyindeki imparatorluk ailesinin üyeleri Doğu Jin Hanedanlığını (317-420) yarattı. Ve kuzeyde çoğu kaldı iktidar evleri ve ardından sekiz Vanir'in isyan ettiği bir dönem yaşandı. İç mücadele neredeyse 15 yıl sürdü ve Çin, göçebelerin işgalinden önce kendisini Kuzey'de korumasız buldu.

Bu dönemde Güney'in ekonomisi hızla gelişti. Nehir vadisinde Yangtze'nin farklı hanedanların istikrarsız otoriteleri hızla birbirlerinin yerini aldı. Kuzeyden gelen Çinli göçmen akınının bölgenin kalkınması üzerinde önemli bir etkisi oldu. Güney Çin, ekonomik, politik ve kültürel alanlarda Kuzey Çin'i geride bırakmaya başladı. Güney hanedanlarının çoğu entelektüel ve kültürel olarak Budizm'den büyük ölçüde etkilenmişti. Kültür ve sanat alanında şair Tao Yuanming'in şiirleri, Wang Xizhi'nin kaligrafisi, Gu Kaizhi'nin resimleri ünlü oldu; Dunhuang'ın taş mağaraları meşhur oldu; Budist sanatının hazineleri.

Bilim ve teknoloji alanında, matematikçi Zu Chongzhi dünyada pi sayısını yedinci ondalık basamağa kadar hesaplayan ve ona 3,1415926 ile 3,1415927 arasında bir değer atayan ilk kişi oldu. 6. yüzyılın başında. bilim adamı Jia Sise, önceki tüm dönemlerin bilgi ve başarılarının ve Çin tarım biliminin geleneksel düzeyinin bir sentezi olan "Sıradan İnsanlar için Ansiklopedi"yi ("Qiming Yao Shu") derledi.

Güney ve Kuzey Hanedanları dönemi (420 --- 589) "Nan Bei Chao" dönemidir. Kuzey ile Güney arasında sıkıntılı bir çatışma dönemiydi. Kuzey hanedanları şunları içeriyordu: Kuzey Wei Hanedanı; daha sonra Kuzey Wei Hanedanlığı, Doğu Wei ve Batı Wei'ye bölündü, ardından Kuzey Qi Hanedanlığı, Doğu Wei Hanedanlığı'nın yerini aldı ve Kuzey Zhou Hanedanlığı, Batı Wei Hanedanlığı'nın yerini aldı; daha sonra Kuzey Qi'nin yerini Kuzey Zhou hanedanı aldı. Güney hanedanları Su, Qi, Liang ve Chen hanedanlarıdır.

Güney Çin'deki Güney ve Kuzey Hanedanları döneminde ileri üretim teknolojileri ekonominin gelişmesine katkıda bulundu. En gelişmiş ekonomik bölge Yangzhou şehri civarındaydı.

Kültür ve ideoloji alanında tasavvuf ve büyünün gelişimi en önemli yeri işgal etti. Zor zamanlar fikir özgürlüğü ve tasavvuf için geniş bir alan yarattı.

Bu dönemde geliştiler dış ilişkilerÇin, Japonya, Kuzey Kore, Orta Asya ve Doğu ve Güney Asya bölgeleriyle yakın temaslar kurdu.

Doğu Jin Hanedanlığı'nın yıkılmasının ardından Nan Bei Chao dönemi, Çin'in Güney ve Kuzey olarak bölündüğü bir dönem haline geldi, ancak Güney ve Kuzey Hanedanlarının bölünmesi, ulusal birleşme sürecinin desteklenmesinde önemli bir rol oynadı. Bu nedenle Güney ve Kuzey hanedanları dönemi, önemli aşamalarÇin ulusunun gelişimi.

Sui Hanedanlığı ve Tang Hanedanlığı

Sui Hanedanlığı (581-618), kurucusu olarak ünlü Wen Di Yang Jian'ı kabul eder.Barbarların egemenliği altında kalan kuzey topraklarını fethetti, ardından ülkenin güneyini imparatorluğa kattı. Bu hanedan öyle yarattı Yönetim Sistemi imparatorluğun bütünlüğünü sağlama kapasitesine sahip olduğu ortaya çıktı. Nehri birbirine bağlayan Büyük Kanal'ın inşası için bir plan geliştirildi ve uygulandı. Sarı Nehir ve Huaihe, Yangtze ve güney eyaletleriyle birlikte Kuzey'in diğer nehir sistemleri. Sui döneminde pozisyonlara memur seçmek amacıyla yapılan devlet sınav sistemi mükemmelliğe ulaştı. Ancak maliyetli ve başarısız fetih seferleri ülkeyi tükenmeye sürükledi. Atık ekonomiye ek bir yük getirdi. Sui hanedanının yöneticileri Konfüçyüsçülük, Budizm ve diğer düşünce okullarına ilişkin konumlarını net bir şekilde tanımlayamadılar.

Ancak MS 618'de iktidara gelmesiyle. Tang Hanedanlığı, Çin tarihinin en görkemli dönemlerinden birini başlattı. Hanedanlığın kurucuları Gao-tzu ve oğlu Taizong'un saltanatının aktif ve insancıl doğası, imparatorluğun yeniden kurulmasını mümkün kıldı. Sözde Batı Bölgeleri Çin'in egemenlik alanlarına ilhak edildi; İran, Arabistan ve diğer Batı Asya devletleri elçiliklerini imparatorluk sarayına gönderdiler. Ayrıca ülkenin Kuzeydoğusunda sınırlar genişletildi; Kore imparatorluk mülklerine eklendi. Güneyde Annam üzerindeki Çin yönetimi yeniden sağlandı. Diğer ülkelerle ilişkiler sürdürüldü Güneydoğu Asya. Böylece ülkenin toprakları, Han Hanedanlığı'nın en parlak döneminde neredeyse Çin topraklarına eşit hale geldi.

Sui hanedanının ekonomik ve idari yenilikleri Tang döneminde benimsendi ve pekiştirildi. Büyük arazi oluşumunun sınırlı olduğu ve köylülerin istikrarlı bir yaşam standardını koruyabildiği yeni bir uzun vadeli toprak mülkiyeti düzeni getirildi. En önemli başarı, Tang döneminde oluşturulan ve sonuçta Qin döneminin nihilizmini kıran hukuk sistemiydi. Konfüçyüsçülük ruhuyla aşılanmış zorunlu bir dizi sosyal gelenek ve davranış kuralları formüle edildi. Tang dönemi Çin sanatının ve edebiyatının gelişmesine tanık oldu. Çoğu Tang imparatoru şiiri, tiyatro sanatını ve müziği aktif olarak korudu ve birçoğunun kendisi de yaratıcı yetenekler gösterdi. Tang Hanedanlığı'nın ünlü şairleri --- Chen Zian, Li Bo, Dufu, Bo Juyi, Li Shangyin ve Du Mu. Han Yu ve Liu Zongyuan, eski Çince eserler yaratma girişimini ele aldı edebi dil diğer hanedanları büyük ölçüde etkiledi. Yan Zhenqing'in kaligrafisi, Yan Liben, Wu Daozi ve Wang Wei'nin resimleri ve mağara tapınağı sanatı ün kazandı. Matbaa ve barut icat edildi.

Mahkemenin konumu zayıfladı ve yerel askeri liderlerin gücü artmaya devam etti. Bu sürecin sonucu Tang Hanedanlığı'nın yıkılmasına yol açan ayaklanmalar ve isyanlar oldu. Bunlardan biri, geniş bir alanı kapsayan ve en büyük şöhreti kazanan, 2. yüzyılın ikinci yarısında Wang Hsien-chih ve Huang Chao liderliğindeki ayaklanmaydı. kendisini imparator ilan etti ve ticaret şehri Kanton'u yağmalayarak oraya yerleşen 100 binden fazla Arap'ı yok etti. Yerel askeri liderlerden biri Tang imparatorunu öldürdü (bu olay genellikle 906'ya atfedilir), varisi tahttan çekilmeye zorladı ve yeni bir hanedan olan Liang'ı kurdu. Liang, daha sonraki birçok hanedan gibi, taht için yarışan askeri grupların sayısının 20'ye ulaştığı "Beş Hanedanlık" döneminde ülkeyi kısa bir süre yönetti.

Şarkı Hanedanlığı

960 yılında Song hanedanının kurucusu, askeri lider Zhao Kuanyin ve geleceğin imparatoru Taizu, imparatorluğun birliğini yeniden tesis etti.Sadece huzursuzluğu ortadan kaldıracak önlemler almakla kalmayıp, aynı zamanda Tang Hanedanlığı döneminde çözülemeyen sorunlarla da mücadele etmek zorunda kaldı. Song döneminde devletin sınırları önemli ölçüde daraldı. O zamana kadar oluşan iki yabancı devlet Çin topraklarının bir kısmını işgal ediyordu ve Çinlilerin işgalcilere direnecek gücü yoktu. Bu imparatorluklardan ilki Liao eyaletiydi. Liao İmparatorluğu, Mançurya, İç Moğolistan ve Pekin ve Datong şehirleri de dahil olmak üzere modern Çin eyaletleri Hebei ve Shanxi'nin kuzey kısmını içeriyordu. Diğer bir eyalet ise kuzeybatı sınırındaki topraklara yerleşen Tangutların oluşturduğu Batı Xia (Xi-Xia İmparatorluğu) idi. Çin'in bu iki imparatorluğa karşı yaptığı askeri seferler başarısızlıkla sonuçlandı ve bunun sonucunda Çin, yıllık haraç ödenmesi de dahil olmak üzere bir dizi aşağılayıcı maddeyi içeren anlaşmalar imzalamak zorunda kaldı.

Ekonomik reformların başlatıcısı Wang Anshi (1021-1086) son derece enerjik bir insandı. Önerdiği önlemler arasında tüm ticaret ve ulaşımın merkezileştirilmesi, köylülere devlet kredisi verilmesi, yeni bir vergi sisteminin getirilmesi ve paralı askerlerin yerine halk milislerinin getirilmesi yer alıyordu. Bu reformları, sonunda galip gelen Konfüçyüsçü yetkililerin muhafazakar kesiminin muhalefetine rağmen gerçekleştirdi. 12. yüzyılın başı başka bir siyasi krizle işaretlendi. Bu dönemde kuzey Kitan eyaleti Liao, kuzeydoğu kabileleri Jurchens tarafından kurulan Jin İmparatorluğu tarafından fethedildi. Fatihler Kuzey Çin Ovası topraklarına ve 1127'de akın ettiler. Song İmparatorluğu'nun başkenti Kaifeng şehrini işgal etti ve İmparator Qingzong ile babası Heizong'u ele geçirdi. Song imparatorluk sarayı, Yangtze Nehri'nin güneyindeki yeni başkente (bugünkü Hangzhou) taşındı. Muhtemelen kendi askeri liderlerine olan güvensizlik nedeniyle Suns kaybedilen toprakları geri alamamıştı. O dönemde Song ordusunun generalleri arasında enerjileri ve stratejik yetenekleriyle öne çıkan birkaç komutan (en önemlisi General Yue Fei) vardı. Ancak imparatorluk sarayı Jin'lerle barış anlaşması imzalamayı tercih etti ve birliklerini savaş alanlarından geri çağırdı. Yue Fei haksız yere vatana ihanetle suçlandı ve hapsedildi ve ardından zehirlendi. Güney Song hanedanının imparatorluk sarayı, fikirleri Kuzey'i fethetme arzusuna dayanan pragmatistlerin felsefi ve politik hareketinin temsilcilerinin tavsiyelerini dinlemeyi de reddetti.

Bu dönemde Song Hanedanlığı bilim ve teknolojide büyük başarılar elde etti. Pusula, matbaa ve barutun geliştirilmesi ve kullanılması devam etti. Bi Sheng'in icat ettiği tipografik baskı, Avrupa'nın 400 yıl ilerisindeydi. Su Song dünyanın ilk astronomik saatini yarattı. Shen Kuo'nun yazdığı “Mengxi Bitan” (“Rüyalar Üzerine Notlar”) kitabı Çin'deki doğa felsefesi tarihi açısından önemlidir. Kültür açısından Neo-Konfüçyüsçülük popüler hale geldi. Zhu Xi ve Lu Jiuyuan, Neo-Konfüçyüsçülüğün kurucuları ve koruyucuları arasındaydı. Çin'de Taoizm, Budizm ve yabancı dinler de gelişti. Kuzey Song döneminde Oyang Xiu, Tang Hanedanlığı'nın Yeni Kitabı'nı yazdı ve Çin tarih yazımına büyük katkılarda bulundu. Baş editörü Sima Guang olan "Zi Zhi Tong Jian" ("Yönetime Yardımcı Olan Olayların Genel İncelemesi") bir tarih örneği haline geldi. Song imparatorlarının çoğu değerli sanat eserleri koleksiyonları topladı. Aralarında İmparator Heizong'un da bulunduğu bazılarının kendisi de yetenekli sanatçılardı. Song döneminin edebi yaratımları Tang döneminin başyapıtlarıyla karşılaştırılabilir. Bu, Tang döneminin katı ölçülü dizelerinin aksine, son derece karmaşık ritmik kalıplar ve kafiyelerle, değişen uzunluklarda dizelerden oluşan dizeler biçiminde bestelenen "klasik şarkılar" dönemiydi.

Moğol Yuan Hanedanı

1206 yılında güçlü bir ailenin lideri Yesugei-Batur'un oğlu Moğol Temujin kendi devletini kurdu ve 1271'de Cengiz Han adı altında tüm Moğolların hükümdarı olan Kubilay, liderliğindeki Çin birliklerini mağlup etti. Wen Tianxiang ve Çin'i Moğol İmparatorluğu'nun topraklarına kattı.Çin topraklarında Moğol hanedanının kurucusu oldu.

Song hanedanı, lideri Temujin'in daha önce Moğolistan'ın birleşmesini tamamlamış olduğu Moğolların gelişiyle saltanatına son verdi. Kendisine Cengiz Han adını verdi. O zamana kadar Batı Asya'da başarılı fetih seferleri yürütmüştü. Anakarada Moğollar, Song döneminde Çin'e kaybedilen tüm bölgeleri geri almayı ve hatta daha önce hiç Çinlilere ait olmayan toprakları ilhak etmeyi başardılar. Moğollar, modern eyaletin topraklarında Çin'in Nanzhao eyaletini fethetti. Yunnan. Tibet'in fethi fazla askeri çaba gerektirmeden gerçekleştirildi ve Tibetli rahipler başkentin kültürel ve politik yaşamında önemli bir rol oynamaya başladı.

Bu dönemde Doğu'ya ilk Hıristiyan misyonerleri gelmeye başladı ve Moğollar onların varlığına hoşgörü göstermekle kalmadı, hatta onları destekledi.

Tang, Sui ve Yuan hanedanları döneminde Çin dünyanın en gelişmiş ülkesi haline geldi. Çin'in ekonomisi ve kültürü komşu ülkeleri kendine çekiyor. Diğer ülkelerle diplomatik ilişkiler yeniden canlandırıldı. Yuan Hanedanlığı, Japonya ve Doğu ve Güney Asya ülkeleriyle yakından ilişkiliydi. Genişletilmiş NakliyeÇin ve Hindistan arasında. Yuan hanedanlığı döneminde Arap ülkelerinden gelen Çin'de astronomi, tıp ve aritmetik yaygınlaştı. İslam Çin'de popülerdi. Çin porseleni Doğu Afrika'da ve Fas'ta meşhur oldu. 1275 yılında İtalyan tüccar Marco Polo'nun oğlu, İtalya'nın Venedik şehrinden Çin'e uzun bir yolculuk yaptı. Polo Çin'e kara yoluyla ulaştı yüksek dağlar ve uçsuz bucaksız çöller, ancak Asya'nın güney kıyısı boyunca seyahat ederek deniz yoluyla anavatanına döndü. Marco Polo on yedi yıl Çin'de yaşadı ve “Yolculuk” kitabını yazdı. Yüzyıllar boyunca bu kitap, önemli evraklar Batılıların Çin ve Asya hakkında bilgi sahibi olduğu.

Yuan draması ve folkloru büyük başarı elde etti. O zamanın ünlü oyun yazarları, sanatçıları ve kültürel figürleri şunlardır: Guan Hanqing, Wang Shifu, Bei Pu, Ma Zhiyuan, vb. Sanat eserlerinin en ünlü örnekleri: “Dou E'nin Kızgınlığı”, “Batı Kanadı” vb.

Stratejik nedenlerden dolayı Moğollar başkentlerini bugünkü Pekin'in bulunduğu yere kurdular. Daha sonra başkenti Büyük Kanal aracılığıyla ekonomik açıdan daha müreffeh bölgelere bağlama yönündeki eski Çin fikrine döndüler. Moğol yetkilileri Han halkını acımasızca sömürdü ve bu da yerli halkın güçlü protestosuna neden oldu. 1333'te ülkede bir köylü ayaklanması patlak verdi. 1368'de, bir köylü ve daha sonra gezgin bir keşişin oğlu olan Zhu Yuanzhang, isyancı bir orduya liderlik ederek Pekin'i işgal ederek Ming Hanedanlığı'nı kurdu.

Ming Hanedanı

1368'de Zhu Yuanzhang bir hanedan kurduMin. Kendisi “Shenshi”nin temsilcisi değildi ve bu sınıfın çıkarlarının yanı sıra bürokrasinin ülkeyi yönetmedeki hakimiyetini, uygulayacağı devlet aygıtının biçimi açısından tehlikeli olarak görüyordu. Zaten Song döneminde gözle görülür şekilde ortaya çıkan, hükümetin yasallaştırılmış merkezileştirilmesine yönelik eğilim, Ming döneminde öncelikli gelişme aldı. Zhu Yuanzhang'ın ölümünden sonra imparatorun oğlu tahta çıktı, ardından amcası Zhu Di imparator oldu. 1421'de başkenti Nankin'den Pekin'e taşıdı.

Hatta tüm Çin hanedanlıklarında imparatorun baş siyasi danışmanı olan şansölyelik pozisyonu bile Ming yönetimi altında muhafaza edilmedi. Daha önce hiçbir ülkenin tebaasına bu kadar zalimce davranılmamıştı. Yüksek rütbeli yetkililerin tüm mahkeme önünde sopayla dövülmesi yaygın bir uygulama haline geldi. İdam edilen bir memurun kuklasının halefinin ofisine asıldığı bilinen durumlar vardır. Despotik bir rejim ancak güçlü ve enerjik imparatorların hükümdarlığı döneminde ayakta kalabildi. Ancak çok geçmeden hükümdarlar saray yaşamının lüksüne kapılmaya başladı ve güç hadımların eline geçti. Zaman zaman, Han hanedanının imparatorlarının hükümdarlığı döneminde olduğu gibi, yetkililer ve hadımlar arasında Konfüçyüsçülerin genellikle mağlup edildiği şiddetli çatışmalar çıktı.

Ming Hanedanlığı döneminde ünlü politikacı Zhang Juzheng ortaya çıktı. Toplumdaki çelişkileri hafifletmek ve Minsk yetkililerini kurtarmak için bir reform gerçekleştirdi. Köylülerin üzerindeki yükleri hafifletmek için yönetim yöntemlerini kolaylaştırdı ve tarımı geliştirdi.

Bu dönemde tarım hızla gelişti. Tekstil endüstrisi ve porselen üretimi geliştirildi. Demir ve kağıt endüstrileri ile gemi inşa endüstrileri de hızla gelişti. Ekonomi ve kültür alanlarında dış alışveriş genişledi. 11 Temmuz 1405'te deniz komutanı Zheng He, 28 bin denizcinin bulunduğu 208 gemiden oluşan bir filonun başında denize açıldı. Yaklaşık otuz yıllık denizcilik kariyeri boyunca Zheng He, Güney Pasifik'i, Hint Okyanusu'nu, Basra Körfezi'ni ve Doğu Afrika kıyılarını ziyaret etti. Çin'de, 1492'de Yeni Dünya kıyılarına ulaşan Columbus'tan 70 yıl önce Amerika'yı keşfedenin Zheng He olduğuna inanılıyor.

Ming Hanedanlığı döneminde ticari çiftçilik hızla gelişti. Kapitalizmin ilk filizleri ortaya çıktı. Ming Hanedanlığı'nın başlangıcında Zhu Yuanzhang vergileri düşürdü. Ayrıca insanları diğer ülkelerden Çin'e getirilen tütün, domates, mısır ve yer fıstığı gibi yeni mahsul türlerini yetiştirmeye de çekti. Tekstil endüstrisinde 10'dan fazla dokuma makinesinin bulunduğu imalathaneler ve işe alınan işçiler ortaya çıktı. Bütün bunlar Çin'de kapitalizmin filizlendiğini gösteriyor. Ming Hanedanlığı döneminde çeşitli malların üretimi arttı. İletişimin kolay olduğu yerlerde ticari merkezler kuruldu. Müreffeh şehirler ortaya çıktı: Pekin, Nanjing, Suzhou, Hangzhou ve Guangzhou.

Bu dönemde sekiz bölümlük sınav yazıları yazmak yaygındı. yazılı eserler Devlet memuru pozisyonunu elde etmek adına Havuzlar, Üç Krallık, Batıya Yolculuk ve Altın Vazoda Erik Çiçekleri gibi ünlü klasik romanlar ortaya çıktı. Ayrıca "Xu Xiake'nin Seyahatleri" oluşturuldu - coğrafya üzerine literatür ve tıp alanında "Çin Farmakopesi" kitabı çıktı. şifalı Bitkiler"; Tarım Ansiklopedisi, Doğal Güçlerin Çalışması incelemesi ve ünlü Yongle Ansiklopedisi yayınlandı.

İÇİNDE geç dönem Ming Hanedanlığı döneminde toprak yoğunluğu büyük ölçüde arttı. Çok geçmeden Çin'in kuzeydoğu sınırlarında yeni ve güçlü bir düşman ortaya çıktı. Curchen soyundan gelenlerin lideri Nurhacı, 1616'da kendisini han ilan etti ve Jin ("Altın") hanedanını kurdu.

Böylece tipik bir sınır imparatorluğu olan Mançu İmparatorluğu yaratıldı, ancak Nurhacı kendi hakimiyetini pekiştirmek için Çin'in idari ve askeri alanlardaki deneyiminden çok daha fazla yararlandı. Silahlı kuvvetlerinin organizasyonu, bozkır halklarının birliklerinin doğasında bulunan özellikleri gösteriyordu ve savaş yöntemleri, Çin'in sıkı komuta ve kontrol yöntemleriyle birleştirildi.

Qing Hanedanı

Qing Hanedanlığı, 1644'ten 1911'e kadar Çin'i yönetti.Hanedanlığın kurucusu İmparator Nurhacı'dan son İmparator Pu Yi'ye kadar yıllar içinde toplam 12 imparator hüküm sürmüştür. Mançu Qing ordusunun Şanghay ileri karakolunu fethettiği andan 1911 devrimine kadar sayılan Qing hanedanı 268 yıl boyunca hüküm sürdü.

En parlak döneminde Qing İmparatorluğu'nun alanı 1 bin 200 metrekareyi aştı. km. 1616'da Nurhacı Geç Jin eyaletini kurdu ve 1632'de İmparator Huang Taiji eyaletinin adını Qing olarak değiştirdi. 1644'te Li Zicheng, Ming Hanedanlığını devirmek için bir köylü isyanına öncülük etti ve son Ming imparatoru Chong Zhen intihar etti. Mevcut durumdan yararlanan Qing ordusu, Çin'in koridorlarını işgal etti ve köylü savaşını bastırdı. Pekin yeni Qing hanedanının başkenti oldu. Bundan sonra Qing, ülkenin çeşitli yerlerindeki yerel köylü ayaklanmalarını bastırdı ve ayrıca Ming'i hâlâ destekleyen herkesle de ilgilendi. Böylece Qing, Çin'in birleşmesi için savaştı.

Qing döneminin başlarında sınıf çelişkilerini azaltmak amacıyla bakir toprakların gelişmesini teşvik edecek ve vergileri azaltacak önlemler alındı. Bunun iç ve sınır bölgelerinin ekonomik kalkınması üzerinde belirli bir ivmesi vardı. 18. yüzyılın ortalarında. Çin ekonomik bir patlama yaşadı, bilimsel literatürdeki bu ekonomik gelişme, dönemin "Kang-Yun-Qian" adını aldı (Kang, Yun ve Qian, o dönemde hüküm süren üç Qing imparatorunun adlarındaki ilk hiyerogliflerdir, yani. Kangxi, Yongzheng ve Qianlong). O dönemde Qing yönetimi merkezi iktidar rejimini güçlendirmek için elinden geleni yaptı. 18. yüzyılın sonunda Qing Hanedanlığı'nın nüfusu yaklaşık 300 milyon kişiydi.

1661 yılında ünlü Qing komutanı Zheng Chenggong, bir deniz pasajının başında Tayvan Boğazı'nı geçerek Tayvan'ı 38 yıl boyunca sömürgeleştiren Hollandalılara karşı tam bir zafer kazandı. 1662'nin başında Hollandalı sömürgeciler teslim oldu ve Tayvan, Anavatan'ın topraklarına geri döndü.

16. yüzyılın sonunda Rus İmparatorluğu topraklarının sınırlarını Doğu'ya kadar genişletti. Qing ordusu doğu sınır karakolu bölgesine vardığında Çarlık Rusyası bu fırsattan yararlanarak Kyakhta ve Nerchinsk şehirlerini işgal etti. Qing acilen Rusya'nın askerlerini Çin topraklarından çekmesini talep etti. 1685 ve 1686'da İmparator Kangxi, Kyakhta bölgesindeki Rus birliklerinin kuşatılmasına ilişkin iki kararname yayınladı. Rus tarafı, Çin ile Rusya arasındaki sınırın doğu kısmına ilişkin müzakereleri kabul etmek zorunda kaldı. 1689'da her iki tarafın temsilcileri Nerchinsk'te müzakereler yaptı ve sınırla ilgili ilk resmi anlaşma olan “Nerchinsk Antlaşması”nı imzaladı.

İmparator Qianlong'un hükümdarlığı sırasında Kaşgarya'daki ayrılıkçı ayaklanma bastırıldı. Qianlong, sınır bölgelerinde ekonominin, kültürün ve altyapının geliştirilmesiyle ilgili bir dizi önlem aldı.

Qing Hanedanlığı döneminde, özellikle İmparator Daoguang'dan önceki dönemde kültürel hayatta büyük ilerlemeler kaydedildi. O dönemde, aralarında Wang Fuzhi, Huang Zongxi ve Dai Zhaen'in de bulunduğu çok sayıda dikkate değer düşünür ortaya çıktı. ünlü yazarlar ve Cao Xueqin, Wu Jingqi, Kong Shanren ve Shi Tao gibi sanatçılar ve diğerleri.Bununla birlikte geliştirmede başarılar elde edildi. tarih bilimi. O zamanın birçok ünlü tarihçisi, ansiklopedik tarih yazımı eserleri yaratmaya çalıştı. Bunların arasında "Si Ku Quan Shu" (Dört Bölümde Göksel İmparatorluğun Toplu Kitapları) ve "Antik Çağlardan Günümüze Toplu Eserler" bulunmaktadır. Bilimsel ve teknik alanda da parlak bir gelişme yaşanmış olup, özellikle mimarideki başarılar dikkate değerdir.

Qing hükümeti tarım tipi bir ekonomi geliştirdi; kültür ve ideoloji, feodal ahlak ve ritüel normlarının dayatılmasıyla ayırt edildi. Qing'ler, o zamanın entelektüel seçkinlerinin her türlü muhalefetine karşı savaştı ve dış ilişkiler alanında Qing'ler kendilerini dış dünyadan körü körüne izole etmeye çalıştı.

Geç Qing dönemi boyunca sosyal çelişkiler sürekli olarak kötüleşti; bu dönem, Qing karşıtı ayaklanmaların yükselişiyle karakterize edildi. İmparatorluğun refah dönemi, Beyaz Nilüfer Tarikatı'nın ayaklanmasının başlamasıyla sona erdi.

1840 Afyon Savaşı'ndan sonra, Çin'in emperyalist işgali sonucunda Qing hükümeti, saldırganlarla bir dizi eşitsiz anlaşma imzaladı. Bu anlaşmalara göre Qing, geniş toprakları devretti, tazminatlar ödedi ve yabancılara ticaret limanları açtı. Çin yavaş yavaş yarı-feodal, yarı-sömürge bir ülke haline geldi. Siyasi çürüme, ideolojik miyopluk, yumuşak kalpli ve mazlum siyaset nedeniyle Qing hanedanı bir gerileme dönemine girdi. Ülkede Taiping ve Nianjun (meşale taşıyıcıları) ayaklanmaları da dahil olmak üzere bir dizi halk ayaklanması patlak verdi. Bağımsızlığı korumak için Qing yetkilileri reformlar gerçekleştirdi, ancak bunlar başarısızlıkla sonuçlandı. O dönemde ülkeyi sistemik krizden çıkarmak için kanının son damlasına kadar savaşan birçok vatansever ve kahraman ortaya çıktı. 1911'de Qing yönetimini sona erdiren Xinhai Devrimi meydana geldi. Kendisini iki bin yıllık feodal boyunduruktan kurtaran Çin, gelişiminin yeni bir aşamasına girdi.

Çin'in birleşmesi. Qin İmparatorluğu

4. yüzyılda. M.Ö e. birçok büyük prenslikte hukukçu tipte reformlar gerçekleştirildi; sonunda eski toplumsal düzenin parçaları yok edildi, toplumsal hareketlilik artırıldı ve özel girişim, mülkiyet ve ticaret teşvik edildi. Aynı zamanda idari aygıt genişletildi ve topluluk üyelerine yönelik devlet sömürüsü yoğunlaştı.

Lao Tzu. Erken ortaçağ heykeli

Hukuk ileri gelenleri tarafından gerçekleştirilen reformlar hakkında ayrıntılı bilgi korunmuştur. Shan YanÇin'in batısındaki dağlık Qin krallığında. En geniş karşılıklı sorumluluk getirildi (aileler "topuklular" ve "onlarca" halinde birleştirildi, üyelerinden herhangi birinin suçu nedeniyle toplu cezaya tabi tutuldu), arazinin serbestçe satın alınmasına ve satılmasına izin verildi, arazinin zorla bölünmesine izin verildi bölünmemiş bir ailenin bireysel ailelere tahsis edilmesi; hükümdar açısından bireysel erdemleri olmayan asil kökenli kişilerin ayrıcalıkları ortadan kaldırıldı; ağırlıklar ve ölçüler birleştirildi; tek tip bir idari bölüm oluşturuldu ve yeni sistem askeri liyakat veya hazineye parasal katkı karşılığında verilen rütbeler.

Shang Yang'ın reformları Qin ekonomisinde, gelirde hızlı bir büyümeye ve hükümdarın gücünün merkezileşmesine neden oldu ve bu da kısa sürede Qin'i Çin bölgelerinin en güçlüsü haline getirdi. Qin'in en güçlü iki hukuk ileri geleninin (Shang Yang'ın kendisi ve daha sonra Li Si) kendi yarattıkları rejimin kurbanı olmaları karakteristiktir. Asılsız suçlamalarla vahşice idam edildiler, ancak bu onların takipçilerinin şevkini azaltmadı.

Ekonomik büyüme ve demir metalurjisinin gelişmesi, Çinli yöneticilerin daha çok sayıda ve iyi silahlanmış ordulara sahip olmasına ve yoğun askeri operasyonlar yürütmesine olanak sağladı. Askeri hizmetler için rütbelerin hükümdara atanması, cesur ve cesur kişilerin akınına katkıda bulundu. hırslı insanlar. Bütün bunlar, 3. yüzyılın başlarında beylikler arasında savaşlara neden oldu. M.Ö e. yalnızca yedi tanesi kaldı, daha büyük ölçekli, dinamik ve kanlı, bu da bir hakimiyetin diğerine karşı tam bir zafer kazanma fırsatlarını artırdı. Chu ve Qin beylikleri bu savaşlarda üstünlük sağladı; sonuncusu MÖ 256'da. e. Zhou hanedanını yok etti, bu da ideolojide dramatik değişikliklere işaret ediyordu. Banyo ile Ying Zheng(MÖ 246-210) Qin, diğer tüm Çin krallıklarını on yıldan kısa bir süre içinde ilhak etti. MÖ 221'de. e. Çin, birkaç yüzyıl sonra ilk kez tek bir hükümet altında birleşti.

Bu benzeri görülmemiş zaferin ardından Ying Zheng, yeni "Qin Shi Huang" ("Qin Hanedanlığı'nın İlk İmparatoru") unvanını aldı ve ülkede kapsamlı reformlar gerçekleştirerek ülkeyi bir devlete dönüştürdü. bürokratik merkezi imparatorluk. 36'ya bölündü idari bölgeler ve aralarındaki sınırların krallıklar arasındaki eski sınırlarla veya doğal etnografik ve coğrafi sınırlarla örtüşmemesine özellikle dikkat edildi - imparator bu şekilde yerel ayrılıkçılık geleneklerini aşmaya çalıştı. Kapsamlı bir devlet aygıtı oluşturuldu ve her bölgede sivil güç bir memurun, askeri güç ise diğerinin elinde toplandı ve her ikisi de doğrudan imparatora bağlıydı.

İlçeler ilçelere bölündü. İlçe şefleri, bölgenin sivil valisi tarafından atanıyordu ve daha küçük idari birimler bile seçilmiş topluluk büyükleri tarafından yönetiliyordu, böylece geleneksel topluluk özyönetimi, devlet aygıtının alt düzeyi haline geldi. Yetkililerin ve bir bütün olarak ülkenin denetimi, imparatorun güvenilir temsilcileri olan özel bir müfettiş servisi tarafından gerçekleştirildi. Devlet, insanların hayatlarının her yönünü sıkı bir idari kontrole tabi tuttu; tüm silahlar halkın elinden alındı ​​ve çanlara döküldü.

Ülke genelinde yazı, para dolaşımı (özellikle Qin olmayan tüm madeni paralar ondan çıkarıldı), ölçü ve ağırlık birimleri birleştirildi ve olağan Legist Qin ruhuyla tutarlı ve fahiş zulümle karakterize edilen tek tip mevzuat getirildi. cezalardan. Herhangi bir suç için, suçlunun tüm ailesi, genellikle devlet kölesi haline getirilerek cezalandırılıyordu. Ölüm cezası, küçük idari ihmaller de dahil olmak üzere her türlü suç için uygulanıyordu. Toplu halde insanlar ağır çalışmaya gönderildi. Ciddi bir siyasi suçun zanlısının belirli bir köyde yaşadığına inanmak için nedenler varsa, ancak onu doğru bir şekilde tespit etmek imkansızsa, suçluyu gözden kaçırmamak için bu ve yakındaki köylerin tüm sakinlerini yok edebilirler.

Yerel ayrılıkçılıkla ilişkilendirilebilecek veya ilişkilendirilebilecek tüm kültler yok edildi ve zulüm gördü. Çin'in Qin öncesi yazılı geleneğine ait tüm eserlerin yok edilmesi emredildi, böylece insanların diğer zamanlar ve emirler hakkında öğrenecekleri hiçbir yer kalmasın (ancak birçok Çinli, hayatlarını riske atarak yasak eserleri gelecek nesiller için sakladı ve korudu). . Yüzlerce Konfüçyüsçü bilgin, antik çağa bağlılıkları nedeniyle idam edildi. Qin Shi Huang, reformlarını Çin'in eskatolojik kurtuluşu olarak görüyordu. Yazıtlarında şöyle diyordu:

“Her şey olması gerektiği gibi oluyor ve hiçbir şey plana göre olmuyor. İmparatorun içgörüsü dünyanın dört bir yanına ulaşıyor ve her yere nüfuz ediyor. Artık ne en yüksek, ne en alçak, ne soylu, ne sıradan insan düzeni bozmuyor. Büyük ve küçük meselelerde insanlar güçlerini zorlarlar, kimse tembelliğe ya da dikkatsizliğe cesaret edemez. Uzak ya da yakın, uzak ve tenha yerlerde bile herkes birbirine karşı titizlik ve titizlikle çalışıyor. İnsanlar talimatları alçakgönüllülükle ve sevinçle kabul eder ve yasa ve kuralları tam olarak anlarlar. İyileştirmeler yayılacak ve bunların sonu gelmeyecek!”

(R.V. Vyatkina tarafından çevrilmiştir)

Hukukçuların ilkelerine uygun olarak Qin Shi Huang, imparatorluğun yaratılışını, hükümdarın gücünü daha da güçlendirmek ve insanları sıkı çalışmayla meşgul etmek için tasarlanmış yeni görkemli eylemlerin yalnızca başlangıcı olarak görüyordu. 215–214'te M.Ö e. Kuzey Xiongnu göçebelerine ve Yangtze havzası ile Çin birliklerinin hiçbir zaman nüfuz etmediği Güney Çin Denizi arasındaki Vietnam ülkelerine (Aulak ve Nam Viet) devasa ordular gönderildi. Sayısız kayıplar pahasına büyük fetihler yapıldı.

İmparator benzeri görülmemiş bir inşaat başlattı: yaklaşık 4 bin km uzunluğunda Çin Seddi ve devasa bir yeraltı imparatorluk mezarı inşa edildi. Mezar, cıva nehirleri ve değerli taşlardan yıldızlarla dolu bir dünyaydı. 6 bin pişmiş toprak savaşçı-muhafızı barındırıyordu yaşam boyutu Böylece hükümdarın ahiretini korurlar. Mezarı inşa eden ustalar, imparatorun cenazesinin sırlarını kimsenin ifşa etmemesi için oraya diri diri gömüldü.

Qin Shi Huang'ın Kil Ordusu

Çin Seddi'nin inşası için insanlar yeniden yerleştirildi ve hükümlüler kuzey bölgelerine gönderildi. İnşaatı korkunç bir felaket olarak halkın hafızasında kaldı, inşaat sırasında yaşayan insanların duvara örüldüğüne göre birçok efsane ortaya çıktı. Askeri açıdan duvarın neredeyse işe yaramaz olduğu ortaya çıktı: daha sonra göçebeler onu fazla zorluk yaşamadan aştılar. İmparatorluğun büyük ölçekli başarıları, Qin Shi Huang yönetimindeki vergileri keskin bir şekilde artan ve hasatın 2/3'üne ulaşan köylülerin acımasızca sömürülmesiyle elde edildi.

Qin Hanedanlığı halk tarafından büyük ölçüde nefret edildi ve Qin Shi Huang'ın MÖ 210'da ölümünden sonra. e. Ülke genelinde hemen ayaklanmalar başladı. MÖ 207'de. e. Hem köylü liderlerinin hem de eski aristokrat ailelerin temsilcilerinin önderlik ettiği isyancı müfrezeler, Qin başkentini ele geçirdi, Qin Shi Huang'ın oğlunu devirdi ve hanedanın yönetimine son verdi. Ancak kimse eski parçalanmaya dönmek istemedi.

MÖ 202'de. e. isyancı liderler arasında tüm ülkenin kontrolü için ortaya çıkan mücadelede, köylülerin yerlisi olan eski küçük yetkili Liu Bang, toplulukları himaye ederek ve birliklerinin kendisine bağlı nüfusu soyma girişimlerini bastırarak kazandı; kendisini imparator ilan etti (taht adı Gaozu, 202–195 M.Ö M.Ö.) kurmuş ve kurduğu hanedana Han ismini vermiştir. Onun soyundan gelenlerin doğrudan soyunun hükümdarlık dönemine dönem denir. Yaşlı Han(MÖ 202 - MÖ 9).

Empire - I kitabından [resimlerle birlikte] yazar

6. 3. Manzhurların Altın İmparatorluğu (Qin) ve Altın Orda Manzhurların Çin'de kurdukları imparatorluğa Altın (Çince Qin) adını verdiklerini vurgulayalım. Üstelik eski hallerinin anısına bu ismi verdiler, cilt 4, s. 633. Peki bu gizemli Manzhuryalı nereden geldi,

Dünya Tarihi kitabından: 6 ciltte. Cilt 1: Antik Dünya yazar Yazarlar ekibi

QIN İMPARATORLUĞU (MÖ 221–207) MÖ 221'de fethedilmiştir. e. Sarı Nehir ve Yangtze havzalarındaki tüm eyaletler MÖ 246'dan itibaren yönetildi. e. hükümdar Ying Zheng yeni bir unvan benimsedi - huangdi (lafzen, "en yüksek kral", el. "imparator"). Sonraki 11 yıl boyunca (MÖ 221-210) hüküm sürdü

Doğu Tarihi kitabından. Ses seviyesi 1 yazar Vasilyev Leonid Sergeyeviç

Qin İmparatorluğu (MÖ 221-207) İmparatorluğun yaratılışı, önde gelen Zhou krallıklarındaki entegre merkezcil eğilimlerin güçlendirilmesine yönelik karmaşık ve uzun bir sürecin mantıksal sonucuydu. Bu süreç büyük ölçüde aktif çalışmayla teşvik edildi.

Tarihin Aynasındaki Adam kitabından [Zehirliler. Deli adam. Krallar] yazar Basovskaya Natalia Ivanovna

Qin Shi Huang: Çin'in ilk imparatoru Rus okul tarih ders kitaplarında Antik Çinçok detaylı değil. Çin'in ilk imparatorunun savaşan, dağılmış krallıkları birleştirdiği MÖ 3. yüzyılın aynı zamanda Puniclerin zamanı olduğunu herkesin anlaması pek olası değildir.

Tarihin Anti-Kahramanları [Kötü Adamlar] kitabından. Zalimler. Hainler] yazar Basovskaya Natalia Ivanovna

Çin'in ilk imparatoru Qin Shi Huang, Rus okul tarih ders kitaplarında Antik Çin'den çok detaylı bahsedilmiyor. Herkesin MÖ 3. yüzyılda olduğunu anlaması pek olası değildir. Örneğin, Çin'in ilk imparatoru birbiriyle savaşan, dağılmış krallıkları birleştirdiğinde - bu aynı zamanda Pön Savaşları'nın da zamanıydı

Kleopatra'dan Karl Marx'a kitabından [Büyük insanların yenilgilerinin ve zaferlerinin en heyecan verici hikayeleri] yazar Basovskaya Natalia Ivanovna

Qin Shi Huangdi. Çin'in İlk İmparatoru Rus okul tarih ders kitapları Eski Çin hakkında pek bir şey anlatmıyor. Herkesin MÖ 3. yüzyılda olduğunu anlaması pek olası değildir. Örneğin, Çin'in ilk imparatoru savaşan, bölünmüş krallıkları birleştirdiğinde - bu aynı zamanda Pön Savaşlarının da zamanıdır

Büyük Fatihler kitabından yazar Rudycheva Irina Anatolyevna

Qin Shi Huangdi - birleşik bir Çin'in ilk imparatoru Tıpkı diğer eski uygarlıklarda olduğu gibi, Antik Çin'de de ölümden sonraki hayata, ya da eskiden söylediğimiz gibi öbür dünyaya inanıyorlardı. Çinliler diğer dünyada da dünyadakiyle aynı şekilde yaşayacaklarına inanıyorlardı.

Eski Medeniyetler kitabından yazar Bongard-Levin Grigory Maksimovich

“Greko-Romen dünyası ne anlama geliyorsa, Zhanguo-Qin-Han dönemi de Çin için oydu.

Kitap 1. İmparatorluktan [Dünyanın Slav fethi. Avrupa. Çin. Japonya. Büyük İmparatorluğun ortaçağ metropolü olarak Rusya] yazar Nosovski Gleb Vladimiroviç

6.3. Manjurların Altın İmparatorluğu (Qin) ve Altın Orda Manjurların Çin'de kurdukları imparatorluğa ALTIN ​​(Çince Qin) adını verdiklerini vurgulayalım. Üstelik ESKİ DEVLETLERİ'nin anısına, cilt 4, s. 633.Peki gizemli Manzhur MANGUL nereden geldi?

Eski Doğu Tarihi kitabından yazar Vigasin Alexey Alekseevich

İlk Çin İmparatorluğu (Qin) MÖ 221'de. e. Qin Prensliği'nin hükümdarı, Çin'i kendi yönetimi altında birleştirdi. Bundan sonra yeni bir unvan benimseyerek kendisini "Qin hanedanının ilk imparatoru" anlamına gelen Qin Shi Huang ilan etti. İlk Çin imparatorluğu kuruldu,

Eski Doğu kitabından yazar

Qin İmparatorluğu Qin Hanedanlığı (MÖ 221-207), Zhanguo döneminde var olan devletleri fethettikten sonra Qin Shi Huang (MÖ 247-210) tarafından kuruldu. MÖ 221'de. e. Qin Zheng Wang kendisini imparator ilan etti ve tarihe Qin Shihuang olarak geçti. Girdi

Savaş ve Toplum kitabından. Tarihsel sürecin faktör analizi. Doğu Tarihi yazar Nefedov Sergey Aleksandroviç

5.4. ÇİN'DE QİN İMPARATORLUĞU Şimdi Uzak Doğu'da süvarilerin ortaya çıkmasının sonuçlarının neler olduğunu görelim. Yukarıda belirtildiği gibi, Çin beyliklerine yönelik ilk saldırıyı püskürttükten sonra Di kabilelerinden atlılar, Sarı Nehir'in kıvrımındaki Ordos bozkırlarına yerleştiler. Onların yanındaki kapı

Çin İmparatorluğu kitabından [Cennetin Oğlundan Mao Zedong'a] yazar Delnov Alexey Aleksandroviç

Qin İmparatorluğu İlk önce imparator bir dizi sembolik ritüel eylem gerçekleştirdi. Tüm ülkeyi dolaştı, sınırlarına anıt dikili taşlar dikti, kutsal Taishan Dağı'na tırmandı ve zirvesinde Cennete kurbanlar sundu. Kutsal Dağ TaishanŞimdi Göksel İmparatorluk boyunca

Antik Dünya Tarihi kitabından [Doğu, Yunanistan, Roma] yazar Nemirovsky Alexander Arkadevich

Çin'in birleşmesi. Qin İmparatorluğu Ekonomik büyüme ve demir metalurjisinin gelişmesi, Çinli yöneticilerin daha çok sayıda ve iyi silahlanmış ordulara sahip olmasına ve daha yoğun askeri operasyonlar yürütmesine olanak sağladı. Askerlik hizmetlerine rütbe ataması

Doğa ve Güç [Dünya Çevre Tarihi] kitabından kaydeden Radkau Joachim

1. MOĞOL İMPARATORLUĞU VE “DÜNYAYI MİKROPLAR YOLUYLA BİRLEŞTİRMEK” Belirgin bir kriz doğasına sahip emperyalizm, çevre tarihine Orta Çağ'ın Moğol İmparatorluğu ile girer. Bunlar koyun ve keçi sürülerinin eşlik ettiği atlı göçebelerdi, bu yüzden aşırı otlatma tehlikesi vardı.

Antik çağlardan 17. yüzyılın ortalarına kadar Çin tarihi üzerine Denemeler kitabından yazar Smolin Georgy Yakovlevich

QIN VE HAN DÖNEMİNDE ÇİN KÜLTÜRÜ İlk Çin imparatorluğu - Qin - antik mimarinin mükemmel anıtlarını - Anfan Sarayı ve "dünyanın sekizinci harikası" - Büyük Çin Seddi. Qin Shi Huang döneminde inşası özellikle önemli olan duvar,

Hanedan Çing
Çin Tarihi
Tarih öncesi çağ
Üç Hükümdar ve Beş İmparator
Xia Hanedanı
Shang Hanedanı
Zhou Hanedanı
Doğu Zhou İlkbahar ve Sonbahar Dönemi
Savaşan Devletler dönemi
Qin Hanedanı
(Chu Hanedanı)- Sorunların Zamanı
Han Hanedanı Batı Han
Xin, Wang Man
Doğu Han
Üç Krallığın Çağı Wei Shu
Batı Jin
On Altı Barbar Devleti Doğu Jin
Güney ve Kuzey Hanedanları
Sui Hanedanı
Tang Hanedanlığı

Kuzey Şarkısı

Güney Şarkısı

Qing Hanedanı

Çin Cumhuriyeti

Qing Hanedanı, veya Qing İmparatorluğu (daiqing gurun, balina eski. 清朝, pinyin: Çing Çao, dostum. : Çing Çao dinle)) Mançular tarafından yaratılan ve yönetilen, daha sonra Çin'i de içeren çok uluslu bir imparatorluktu. Geleneksel Çin tarihçiliğine göre, monarşik Çin'in son hanedanı. Şu anda kuzeydoğu Çin olarak adlandırılan Mançurya topraklarındaki Mançu klanı Aisin Gyoro tarafından şehirde kuruldu. 30 yıldan kısa bir süre içinde Çin'in tamamı, Moğolistan'ın bir kısmı ve Orta Asya'nın bir kısmı onun yönetimi altına girdi.

Hanedanlığın adı, geleneksel Çin tarih yazımında Mançular'ın türediği Jurchens'in eski eyaleti olan Jin İmparatorluğu'ndan sonra "Hou Jin" (後金 - Daha sonra Jin) olarak "Jin" (金 - altın) olarak adlandırılmıştı. 1636'da isim "Qing" (清 - "saf") olarak değiştirildi. 18. yüzyılın ilk yarısında. Qing hükümeti, ülkede etkili bir yönetim kurmayı başardı; bunun sonuçlarından biri, bu yüzyılda Çin'de en hızlı nüfus artışı oranlarının gözlemlenmesiydi. Qing mahkemesi, sonuçta 19. yüzyılda buna yol açan bir kendini tecrit politikası izledi. Qing İmparatorluğu'nun bir parçası olan Çin, Batılı güçler tarafından zorla açıldı ve yarı-sömürge bir ülke haline geldi.

Batılı güçlerle daha sonra yapılan işbirliği, hanedanın Taiping İsyanı sırasında çöküşü önlemesine, nispeten başarılı bir modernizasyon gerçekleştirmesine vb. olanak sağladı. 20. yüzyılın başlarına kadar varlığını sürdürdü, ancak aynı zamanda milliyetçi (Mançu karşıtı) duyguların artmasına da neden oldu.

Hikaye

Qing İmparatorluğu, 1844'te.

Mançu devletinin ortaya çıkışı

17. yüzyılın başında. Mançurya'da yaşayan yerleşik Jurchens'in lideri Nurhaci (1559-1626), yalnızca birkaç düzine farklı kabileyi kendi liderliği altında birleştirmeyi başarmakla kalmadı, aynı zamanda temelleri de atmayı başardı. politik organizasyon. Jurchen Jin hanedanıyla akraba olduğunu iddia eden Nurhacı, klanını "Altın Aile" (Aisin Gyoro) ilan etti. Nurhacı klanı, Çin'in kuzey sınırının ötesinde bulunan Manzhou'nun mülkiyetine sahipti.

Ming İmparatorluğunun Gerilemesi

Kuraklık, mahsul kıtlığı, ekonomik kriz, yolsuzluk ve yetkililerin keyfiliği ve Mançular ile yapılan savaş (1618-1644) nedeniyle Ming'in gerilemesi açıkça ortaya çıktı.Bu felaket olaylar köylüleri silaha sarılmaya zorladı. 1628'de Shaanxi eyaletinde dağınık yarı soyguncu çeteler isyancı müfrezeler oluşturmaya ve liderleri seçmeye başladı. O andan itibaren Kuzeydoğu Çin'de 19 yıl (1628-1647) süren bir köylü savaşı başladı.

1640'larda köylüler artık yenilgi üzerine yenilgiye uğrayan zayıflamış bir ordudan korkmuyordu. Düzenli birlikler, kuzeydeki Mançu birlikleri ile isyancı eyaletler arasında bir kıskaç hareketine yakalandı ve huzursuzluk ve firar arttı. Para ve yiyecekten mahrum kalan ordu, Li Zicheng tarafından mağlup edildi. Başkent neredeyse hiç savaşmadan kaldı (kuşatma sadece iki gün sürdü). Hainler Lee'nin birliklerine kapıları açtılar ve hiçbir engel olmadan içeri girmeyi başardılar. Nisan 1644'te Pekin isyancılara teslim oldu; Son Ming İmparatoru Chongzhen, imparatorluk bahçesindeki bir ağaca kendini asarak intihar etti.

Mançular bundan yararlandı. Prens Dorgon liderliğindeki Mançu ordusu, Wu Sangui birlikleriyle birleşerek Shanhaiguan'da isyancıları mağlup etti ve ardından başkente yaklaştı. 4 Haziran 1644'te başkenti terk eden Li Zicheng, kafa karışıklığı içinde geri çekildi. 2 gün sonra Mançular, General Wu ile birlikte şehri işgal etti ve genç Aisingiro Fulin'i imparator ilan etti. İsyancı ordusu, Xian'da Mançu ordusundan bir yenilgi daha aldı ve Han Nehri boyunca Wuhan'a, ardından da Jiangxi eyaletinin kuzey sınırına kadar geri çekilmek zorunda kaldı. Li Zicheng burada öldü.

Mançu'nun Çin'i fethi

Ming imparatorlarının torunlarının hâlâ hüküm sürdüğü Mançus'a karşı direniş merkezleri, özellikle de Formosa'daki Zheng Chenggong krallığı uzun süredir varlığını sürdürüyordu. Başkentin kaybına ve imparatorun ölümüne rağmen Ming Çin hâlâ yenilmedi. Nanjing, Fujian, Guangdong, Shanxi ve Yunnan hâlâ devrilen hanedana sadık kaldılar. Ancak boşalan tahtta birden fazla prens hak iddia etti ve güçleri parçalandı. Bu son direniş merkezleri birer birer Qing iktidarına boyun eğdi ve 1662'de Zhu Yulan'ın ölümüyle birlikte ortadan kayboldu. son umut Ming'in restorasyonu için (Tayvan'da 1682'ye kadar Ming İmparatorluğu bayrağı altında Mançular ile savaşan bir devlet olmasına rağmen).

Kangxi-Qianlong dönemi

Çin'in "kapanma" dönemi

"Daoguang" ve "Izhu" sloganları, Afyon Savaşları ve Taiping İsyanı altında hüküm sürüyor

Daoguang saltanatı dönemi

Ordu ve bürokrasi

Ancak 19. yüzyılın başlarında Qing İmparatorluğu, Avrupa devletlerinin giderek artan baskısı altındaydı. İmparatorluğun ulusal iç siyasi sorunları, Aishingyoro Mianning'in imparatorluk tahtına çıkmasıyla özellikle güçlü bir şekilde ortaya çıkmaya başladı. Saltanatının başlangıcında, "sekiz sancak" Mançular'ın parçalanması ve Çinliler tarafından asimile edilmesi yönünde çok güçlü bir tehdit ortaya çıktı. Kendisi için en önemli şeylerin binicilik, okçuluk ve bilgi olduğu Mançus anadil, giderek tamamen Çin sosyal değerleri ölçeğine geçmeye başladı - wenyan okumak, klasik Konfüçyüs eğitimi almak, akademik derece için sınavları geçmek, shenshi ve sivil bürokratik kariyer olmak. Hükümet ilk etapta bu tehlikeyle mücadele etmek için elinden geleni yaptı. Böylece, 1822'de imparator, Mançular'ın Çin klasiklerini okuyan bir okula maddi yardımda bulunulmasını reddetti; 1833'te "bayraklara" binicilik ve okçuluktan başka hiçbir şeyin öğretilmemesini tavsiye etti ve 1836'da Mançular'a cezalar getirdi. Bu iki tür askeri eğitimde bir astın ön sınavlar olmadan akademik derece sınavlarına girmesine izin veren en yüksek “afiş” komutanların sayısı.

Askerlerin ve düşük rütbeli subayların yoksullaşması, ordunun savaş etkinliğini keskin bir şekilde azaltan yaygın bir olgu haline geldi. Aynı zamanda sayıları ve buna bağlı olarak askeri harcamaları da sürekli artıyordu. Bürokratların kadrosu ve bunların bakımı için ayrılan fonlar arttı. İmparatorluk sarayının sayısı daha da hızlı arttı. Devletin ve askeri-idari aygıtın bakımının maliyeti büyük ölçüde hazineye yüklendi. Toprak sahiplerinden alınan vergi gelirlerinin daha da azalmasıyla durum daha da karmaşık hale geldi; daha küçük köylü çiftlikleri artık kişi başına düşen toprak vergisini önceki tutarlarında ödeyemiyordu. Bunun sonucunda hem halkın hazineye olan toplam borcu hem de yıllık borç miktarı giderek arttı. Bir çıkış yolu arayan hükümet yeni vergiler getirdi, Shanxi'nin en büyük tefeci "transfer ofislerinden" ve bankacılık kurumlarından kredi aldı ve tuz vergisi oranlarını artırdı. Artan borçlar ve artan sosyal gerilim, İmparator Minning ve Muzhang'ı 1830'da eski borçların affedilmesine yönelik bir kararname çıkarmaya zorladı.

Daoguang yönetimindeki imparatorlukta iç siyasi “mayalanma”

Ülkede yoksulların, serserilerin ve dilencilerin sayısı artmaya devam etti. Giderek daha fazla mülksüzleştirilmiş ve tatminsiz insan gizli toplulukların saflarına katıldı. İl ayaklanmaları yaygınlaştı; bir bölgede bastırılırken diğerinde alevlendiler. 1823'te Shandong eyaletinde bir ayaklanma oldu. - Guangdong eyaletinde ve Hainan adasında, 1833'te - Sichuan ve Hubei eyaletlerinde ve 1835'te - Şanksi'de. 1836'da Hunan'da ve 1839'da Guizhou'da bir dizi ayaklanma başladı.

Tayvan'daki durum yine daha karmaşık hale geldi. Chiayi'de arazinin yetkililer tarafından yasa dışı dağıtımından kaynaklanan tarımsal huzursuzluk, 1830'da adanın güney kısmına hızla yayılan kitlesel bir ayaklanmaya yol açtı. Yerel Triad'lar tarafından yönetiliyordu. İsyancılar yerel birlikleri ve Qing bürokrasisini kuzey bölgelerine iterek adanın güney kesiminde iki yıldan fazla süren Mançu karşıtı bir güç kurdular. Bunu ortadan kaldırmak için anakaradan cezai birimler ve bir askeri filo gönderildi. Büyük zorluklarla 1833'te Tayvan'daki Mançu yönetimini yeniden kurmayı başardılar. Bununla birlikte, 1834'ten beri adaya dalgalar halinde yeni ayaklanmalar yayıldı ve ancak 1844'te bastırıldı.

Çinli göçmenlerin daha fazla akını, vergi baskısı ve bürokratik keyfilik, 19. yüzyılın 30'lu yıllarında Güneybatı Çin'de Han olmayan halkların yeni ayaklanmalarına neden oldu. 1832'nin başında Hunan'ın güneyinde Zhao Jinlong liderliğindeki Yao halkı Qing hükümetine karşı ayaklandı. Hükümet oraya Hai Ling'a'nın (Hunan'ın askeri valisi) komutası altında cezalandırıcı birlikler gönderdi, ancak bunlar tamamen yok edildi. Guangdong'un kuzey bölgelerindeki Yaolar daha sonra isyancılara katıldı. Luo Siju (Hubei Eyaleti askeri valisi) liderliğindeki büyük kuvvetler onlara karşı gönderildi. Dağlarda tahkimat yapan Yao'larla uzun süre baş edemediler. Ancak şiddetli çatışmalardan sonra isyancıları ovaya sürdükten sonra Qing birlikleri Yangquan kalelerine saldırdı ve savunma lideri Zhao Jinlong'u idam etti. 1836'da güneybatı Hunan'da yeni bir Yao isyanı patlak verdi. "Longhua" adlı gizli birlik tarafından yönetiliyordu - " Beyaz nilüfer", ayaklanmanın arifesinde Wei-wan'ın prenslik unvanını kabul eden Lan Zhengzong (Hongkuang) tarafından yönetiliyordu. Hareket, muazzam çabaların ardından bastırıldı ve liderleri idam edildi.

1830'lar öncesi dış politika (Kaşgarya çatışması)

1827'deki Uygur isyanının bastırılması ve ardından Cihangir'e karşı verilen mücadele, Qing hükümetine 10 milyon liang'a mal oldu. Bu ayaklanma Kaşgarya'daki Qing yönetimini temelden sarstı ve cezalandırıcı güçlerin misilleme niteliğindeki zulmü yeni bir Müslüman ayaklanmasına zemin yarattı. Artık tüm umutlar Jahangir'in kardeşi Yusuf Hoca'ya bağlanmıştı. Kokand Hanı da onu sahneye çıkması için şiddetle teşvik etti.

1830 sonbaharında Yusuf ve müfrezesi sınırı geçti ve Belogorsk halkı tarafından sevinçle karşılandı. Cihangir ayaklanmasından ders alan Yusuf, halka cömertçe vaatlerde bulundu ve onların desteğiyle Kaşgar'a girdi. Ancak Yarkand'da kaleye yapılan saldırı başarısızlıkla sonuçlandı; isyancılar burada büyük bir yenilgiye uğradı, ardından bir dönüm noktası yaşandı ve ayaklanma gerilemeye başladı. Halk ayaklanmayı 1827'dekinden çok daha az destekledi; Yusuf'un birliklerinin yağmalanması da sivilleri Hoca'ya karşı çevirdi. Karadağ tarikatı Belogorsk Hoca'yı çok soğuk karşıladılar. Qing yetkilileri iki İslam mezhebi arasındaki dini düşmanlığı ustaca istismar etti. Ekim 1830'da Genel Vali Changling isyancılara karşı bir saldırı başlattı. 1830'un sonunda Yusuf Hoca, birkaç bin Belogorsk taraftarı ve mahkumla birlikte sınıra çekildi ve Kokand bölgesine gitti. Dört ay süren ayaklanmanın bastırılması hazineye 8 milyon liang'a mal oldu.

Nanjing Antlaşması'nın imzalanması

Anlaşmaya göre Guangzhou, Amoy, Fuzhou, Ningbo ve Şangay limanları İngilizler tarafından ticarete ve yerleşime açık ilan edildi. Gunhan Şirketi kaldırıldı. Hong Kong adası Büyük Britanya'nın "ebedi mülkiyeti" haline geldi. Pekin İngiltere'ye afyon, Gonghan tüccarlarının borçları ve tazminat için toplam 21 milyon dolar tazminat ödemek zorunda kaldı. Qing İmparatorluğu gümrük özerkliğinden mahrum bırakıldı ve gümrük vergileri malların değerinin %5'ini geçmemelidir. Anlaşma, Qing İmparatorluğu'nun modern tarihindeki ilk eşitsiz anlaşma oldu. Daha sonra Ekim 1843'te Büyük Britanya, Humen'de Pekin'e "Beş Liman Ticareti Tamamlayıcı Anlaşması"nı dayattı. İkincisi, İngiliz tebaaları için bölge dışı olma hakkını tesis etti ve konsolosluk yargı yetkisini, yani Qing mahkemesinin değil İngiliz konsoloslarının yargı yetkisini getirdi. İngilizler “açık” limanlarda kendi yerleşimlerini kurma fırsatını yakaladılar. Büyük Britanya'ya aynı zamanda "en çok tercih edilen ulus" hakkı da verildi, yani Qing İmparatorluğu'ndaki başka bir gücün gelecekte alabileceği tüm ayrıcalıklar otomatik olarak Büyük Britanya'ya da tanındı.

İngiltere'nin ardından diğer Batılı güçler de Pekin'in yenilgisinden yararlanmak için acele ederek Qing İmparatorluğu'na koştu. Çin, Temmuz 1844'te ABD ile Wanxia Antlaşması'nı imzalamak zorunda kaldı. Bu belge, İngilizlerin Nanjing Antlaşması ve Humen Anlaşması kapsamında elde ettiği hakları Amerikalılara da genişletiyordu. Ekim 1844'te bir Fransız-Çin anlaşması imzalandı. İngiltere ve ABD'nin halihazırda almış olduğu ayrıcalıklara ek olarak, Batı'nın ideolojik yayılma araçlarından biri haline gelen Katolik Kilisesi'nin Qing İmparatorluğu'nda misyonerlik propagandası yapma hakkını da sağladı. Yabancılar eşit olmayan anlaşmalara dayanarak “açık” limanlara yerleşmeye başladı. Ana kaleleri Hong Kong ve Şanghay'dı; Guangdong'da ise işgalcilere karşı direniş sona ermedi.

Aishingyoro Izhu'nun hükümdarlığı

Kırım Savaşı'nın sona ermesinin ardından İngilizler savaşa gerekçe aramaya başladı. Böyle bir neden bulundu: Kaçakçılıkla uğraşan İngiliz gemisi Arrow'un Çinli yetkililer tarafından gözaltına alınmasıydı.

24-25 Ekim 1860'da, Qing hükümetinin Büyük Britanya ve Fransa'ya 8 milyon liang tazminat ödemeyi, Tianjin'i dış ticarete açmayı ve Çinlilerin işçi (coolies) olarak kullanılmasına izin vermeyi kabul ettiği Pekin Antlaşması imzalandı. Büyük Britanya ve Fransa'nın kolonilerinde. O andan itibaren Kowloon Yarımadası'nın güney kısmı Büyük Britanya'ya geçti. Dolaylı sonuç, Ignatiev'in Pekin'i İngiliz-Fransız birliklerinin yağmalamasından ve bu ülkeler arasındaki diğer anlaşmalardan kurtardığı için minnettarlıkla Amur bölgesi ve Primorye'nin Rusya'ya ilhak edilmesi oldu.

"Kendini güçlendirme" politikası

Çin-Japon Savaşı ve Yihetuan Hareketi

"Yeni Politika"

Ülke için gerekli reformların yapılması için tepedekilerin verdiği bir buçuk asırlık uzun siyasi mücadele boyunca, köylüleri mahvetme süreci aşırı boyutlara ulaştı. Beyaz Lotus gibi gizli cemiyetlerin faaliyetleri yeniden canlandı. Her geçen yıl artan kaçakların önemli bir kısmı eşkıya gruplarına gitti. İsyancıların üzerine atılan birlikler, alevlenen ayaklanmayla baş edemedi ve kurak ve aç 1628 yılında, her şeye hazır yeni çaresiz köylü kitleleri saflarına katıldı. İsyancıların yetenekli liderleri de ortaya çıktı; bunlardan biri olağanüstü örgütsel, siyasi ve askeri liderlik yetenekleri sergileyen Li Tzu-cheng (1606-1645) idi. Ezilmiş normlara, krizden önceki ilişkilere dönmeyi önemseyen Li Tzu-cheng, işgal ettiği topraklarda zenginlerin mülklerine el koydu, küçük vergiler aldı, el konulan toprakları fakirlere dağıttı ve rüşveti alenen cezalandırdı. -alıcı ve zalimler. Bu önlemler her zaman isyancıların zafer kazanmasına yardımcı oldu, bu nedenle Li'nin birliklerinin 1644'te Pekin'i işgal etmesi ve kendisinin Ming'e son vererek kendisini imparator ilan etmesi şaşırtıcı değil. Ancak bu sefer olaylar bununla bitmedi. Tam tersine çok dramatik bir şekilde gelişmeye başladılar.

Ming yönetiminin ikinci yarısı boyunca ülkede reform için şiddetli bir iç mücadelenin yaşandığı dönemde imparatorluğun dış politikası etkisizdi. Ve 15. ve 16. yüzyılların başında İmparator Wan Li'nin yönetimi altında olmasına rağmen. Çin Seddi restore edildi; ancak bu, Çin'in komşularının buraya ara sıra baskınlar düzenlemesini engellemedi. Çin'in güney komşularıyla ilişkiler de karmaşık hale geldi: 16. yüzyılda. Shogun Hideyoshi tarafından yönetilen güçlendirilmiş Japonya, Kore ve Çin'i işgal etmeye çalıştı. İşgalin başarısızlıkla sonuçlanmasına rağmen Ming ordusunun askeri şöhretine katkıda bulunmadı. XVI-XVII yüzyıllarda. İlk Avrupalılar Çin'de ortaya çıktı - Portekizliler, ardından Hollandalılar. Son Ming imparatorlarının sarayında önemli bir rol, Çin'i bilinmeyen alet ve mekanizmalarla (saatler, astronomik aletler) tanıştıran, ateşli silah üretimini kuran ve aynı zamanda Çin'i kapsamlı bir şekilde inceleyen Katolik Cizvit misyonerleri tarafından oynandı. 17. yüzyılın başlarında. Rusya ile Çin arasındaki ilk temaslar arasında (Ivan Petlin'in 1618'deki misyonu) da yer alıyor. Tüm bu sayısız dış politikanın ve ardından dünyanın farklı ülkeleriyle aktif dış ticaret ilişkilerinin arka planına karşı, bir zamanlar Moğollar tarafından mağlup edilen Jurchens'in uzak torunları olan küçük bir Mançus kabilesiyle ilişkiler, ilk başta önemsiz ve ikincil bir şeydi. Ancak 17. yüzyılın başında. durum hızla değişmeye başladı.

Mançu lideri Nurhatsi (1559-1626) yalnızca birkaç düzine dağınık kabileyi kendi liderliği altında birleştirmeyi değil, aynı zamanda siyasi bir örgütün temellerini atmayı da başardı. Kendi zamanındaki Moğol Temujin gibi o da öncelikle orduya önem verdi. Ve Nurhatsi, Moğol modeline göre kabile dışı bir ordu yapısı oluşturamamış veya yaratmaya çalışmamış olsa da, kendisini kabile müfrezelerini güçlendirmekle sınırlamış olsa da (ana kabilelerin sayısına bağlı olarak orduya "sekiz bayraklı" denilmeye başlandı) Mançu ordusunun çok aktif ve savaşa hazır olduğu ortaya çıktı. 1609'da Nurhacı, Ming Çin'ine haraç ödemeyi bıraktı; Ming Çin'le olan bağlantıları ve Çin kültürünün etkisi, Mançu etnik grubunun gelişme hızını hızlandırmada çok şey yaptı. Daha sonra kendi Jin hanedanını ilan etti (Jurchen'den alınan, genç devletin hem akrabalığını hem de iddialarını açıkça vurgulayan bir isim) ve 1618'de Çin ile silahlı mücadeleye başladı. Nispeten kısa bir süre içinde, duvarın doğu ucundaki Shanhaiguan bölgesindeki Çin Seddi'nin neredeyse sınırlarına ulaşarak çok şey başarmayı başardı. Nurhaci'nin halefi Abahai (hükümdarlığı: 1626-1643) kendisini imparator ilan etti, hanedanın adını Qing olarak değiştirdi ve ele geçirdiği Güney Mançurya ve Güney Moğolistan hanlıkları boyunca Çin modeli doğrultusunda merkezi bir yönetim kurdu.

İşte bu andan itibaren Mançu süvarileri Çin'e düzenli baskınlar yapmaya, soymaya ve esir almaya, yüz binlerce Çinliyi köleleştirmeye başladı. Doğal olarak bu, Ming imparatorlarını yalnızca Shanhaiguan'a asker çekmeye değil, aynı zamanda Wu San-gui liderliğindeki tüm ordularının belki de en iyi, en büyük ve savaşa en hazır olanına burada yoğunlaşmaya da zorladı. Diğer tüm Ming ordularının yenilgisinden ve Li Zicheng'in 1644'te Pekin'e girmesinden sonra, yalnızca Wu Sangui'nin ordusu dikkate alınması gereken ciddi ve savaşa hazır bir askeri birimi temsil etmeye devam etti. Ve bunun farkına varan yeni imparator müzakere etmeye karar verdi.

Aslında Wu Sangui müzakereye hazırdı. Ve tüm kartları karıştıran dramatik bir kaza olmasaydı, bunların nasıl biteceğini kim bilebilirdi? Genel olarak bakıldığında insanlık tarihi tesadüflerle döşelidir, ancak bilindiği gibi tarihsel kalıplar da bunlarda kendini göstermektedir. Çin kroniklerine göre, Wu San-gui'nin akrabalarıyla temas kurmak isteyen yeni imparator, Wu ailesinin evini ziyaret etti ve burada kazara komutanın en sevdiği cariyenin gözüne çarptı. Olayların tam olarak nasıl geliştiğini söylemek zor ama kesin olan bir şey var: Wu San-gui'nin babası, oğluna yazdığı bir mektupta, Li Zicheng'in anlaşmazlığı barışçıl bir şekilde sona erdirme önerilerini özetlerken, aynı zamanda yeni imparatorun da bu duruma kayıtsız olmadığını belirtti. onun sevgili cariyesi. Wu Sangui'nin tepkisi açıktı: artık müzakereleri düşünmekle kalmıyordu, aynı zamanda öfkeyle kaynıyordu ve hızlı intikam almanın yollarını arıyordu.

Kendini imparator ilan eden bu duruma bir an önce son vermek gerekiyordu ve bunun için Wu San-gui'nin yeterli gücü vardı. Ancak Shanhaiguan'dan Pekin'e kadar bu uzun bir yol, özellikle de piyadeler için. Süvariler başka bir konudur. Ve Çinli komutan iki kez düşünmeden Mançular ile müzakerelere başladı. Görünüşe göre onlara çok şey vaat ederek onların rızasını aldı ve birliklerine Shanhaiguan'ın kapılarını açtı. Bunu yapıp Mançu süvarilerini takip ederek Pekin'e doğru ilerleyen Wu San-gui'nin rüyalarında kendisini zaten Çin tahtında gördüğüne inanmak için nedenler var. Ancak kendisi ve birlikleri Pekin'e girdiğinde çok geç kaldığı ortaya çıktı. Mançular, kısa süre sonra ölen Li Tzu-cheng'i başkentten kovmakla kalmadı, aynı zamanda genç imparatorları Shunzhi'yi tüm Çin'in - şimdi Qing Çin'in - hükümdarı ilan etmeyi de başardılar. Ve o dönemde Mançu hanedanının gücü yalnızca başkent bölgesi ve çevresine yayılmış olsa da iş tamamlandı. Wu Sangui, yalnızca yüzlerce kilometreye yayılan bir ordunun desteğine sahip olduğundan, mevcut durumda Mançular ile savaşamazdı, belki de buna cesaret edemedi. Kaybettiğini kabul ederek orduyla birlikte fatihlere hizmet etmeye gitti.

Çin'de Mançu karşıtı mücadelenin oldukça uzun bir süre devam ettiğini söylemek gerekir. Ancak uzun vadeli iç siyasi çalkantılar nedeniyle zayıflayan ve köylü savaşından yeni kurtulan ülke, yüksek tutku potansiyeline sahip, iyi silahlanmış ve savaş örgütlü fatihler ordusu için kolay bir av haline geldi. Mançular, çekirdeği Wu Sangui'nin ordusu olan, hayatta kalan Çin birliklerini hızla onların hizmetine sundu. Direnişi bastırmak yirmi ya da otuz yıl sürdü; belki de son umutsuz eylemi, o zamanlar ülkenin güneybatı eyaletlerinin valisi olan aynı Wu San-gui'nin önderlik ettiği 1673 ayaklanmasıydı. Ancak kaybedenlerin kaderi açıkça onu takip etti: ayaklanma bastırıldı ve Çin, yüzyıllar boyunca Mançu yöneticilerinin liderliğindeki Qing İmparatorluğu oldu.

Çin imparatorluk tahtındaki sayısız yabancı öncülleri gibi Mançular da, sekiz bayraklı birliklere ve tüm Mançu aristokrasisine tanınan ayrıcalıklara ve karma evliliklerin resmi olarak yasaklanmasına (yasak çok katı değildi) rağmen, hızla Çinlileştirildi. Üstelik bunu bilinçli olarak engellemediler. Elbette küçük etnik gruplarının devasa Çinli kitlelere karışmasını engellemeye çalıştılar ve yasaklar ve tecrit sayesinde bir ölçüde başarılı oldular. Ama onlar da Moğollar gibi hiçbir zaman kültürel açıdan Çinlilere karşı çıkmadılar; tam tersine Çin kültürünü isteyerek özümsediler ve Konfüçyüsçü oldular.

Kangxi'den başlayarak (hüküm sürdüğü dönem: 1662-1723), Mançu imparatorları Konfüçyüsçüydü ve bu konuda da gayretliydi. Ülkeyi eski kuralları takip ederek ve Konfüçyüsçü bilim adamlarının tavsiyelerine kulak vererek yönetiyorlardı. Bürokrasinin yeniden üretim mekanizması olan sınav sistemi gibi geleneksel Çin idari sistemi de korundu. Arazi kullanımını ve vergilendirmeyi kolaylaştırmayı amaçlayan tarımsal önlemler gerçekleştirildi. Devlete ait Guan-Tian toprakları Mançular'a cömertçe dağıtıldı ve hükümet, toprağa fazla bağlı olmayan dünün göçebe savaşçılarının arazilerini satmamasını sıkı bir şekilde sağladı. Ve eğer bu gerçekleşirse, hükümet zaman zaman satılan arazileri geri satın alıp Mançular'a iade ediyordu. İmparatorlar ayrıca köylü komünal köyündeki düzeni, vergilerden sorumlu olan ve karşılıklı sorumlulukla bağlı olan alt hücrelerin (beş yarda ve on yarda) verimliliğini sıkı bir şekilde izliyordu. Bütün bu önlemler genel olarak sonuç verdi. Qing hanedanlığının yönetimi altındaki Çin, ilk iki yüzyılda oldukça yoğun bir şekilde gelişti. Nüfusun inanılmaz derecede hızlı büyümesi (18.-19. yüzyılların başında Çin'de yaklaşık 300 milyon insan vardı, önceki iki bin yılda ülkenin ortalama nüfusu 60 milyon civarında dalgalanıyordu) olağan dinamiklere göre kendi ayarlamalarını yaptı. hanedan döngüsünden.

Gerçek şu ki, hızla artan demografik baskının hem artıları hem de eksileri vardı. Dezavantajı ise bariz toprak eksikliği ve tarımsal nüfus artışıydı. Bir köylüye verilen payın yüz mu ile ölçüldüğü günler çoktan geride kaldı. Şimdi, aynı mu'nun birimleriyle ölçülmese bile, neredeyse birkaç on mu'ya eşit bir büyüklük mertebesinde küçüldü. Ancak toprağa karşı tutum birçok yönden değişti. Demografik baskı, giderek artan yoğunlaşma ve emek verimliliğinde artış olgusuna yol açtı. Tarım teknikleri iyileştirildi, ürün rotasyonları uygulandı ve en karlı ürünleri yetiştirmek ve bunları piyasada satmak için yerel koşullar dikkate alındı. Ve devlet tüm bunlarda aktif rol aldı - sonuçta ülke ekonomisi de dahil olmak üzere her şeyden nihai olarak sorumluydu. Tarımdaki konumu onun için önemli olmaktan başka bir şey olamazdı.

Antik Çin'in klasik tezine uygun olarak: “Tarım gövdedir, temeldir; ticaret, zanaat ve diğer meslekler - şubeler, ikincil” - Mançu hükümeti ve idaresinin tüm aygıtı, ekonominin bu alanındaki durum yalnızca hazinenin büyük kısmını garanti etmekle kalmayıp, özellikle arazi kullanımının durumuna dikkat etti. gelir sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda imparatorluğun iç istikrarını da sağlıyordu. Mançular, Çin nüfusunun itaatini sağladı (sembolü, erkek Çinlilerin ölüm acısıyla giymeleri gereken örgüydü), ancak bunu başardıktan sonra, ülke ekonomisinin refahı ve refahı konusunda aktif olarak endişe duydular. devletin refahının dayandığı, tepenin en yüksek hedefinin halkın iyiliği olduğu yönündeki klasik Konfüçyüsçü tezi oldukça ciddiye alıyor.

Mançu soylularına ve askerlere dağıtılan, masrafları imparatorluk sarayı ve tapınaklarının bulunduğu guan-tian kategorisine ait topraklar ve ayrıca memurlara tahsis edilen tahsisatlar dışında, ülkenin tüm ana toprakları ele geçirildi. , her zamanki gibi Ming-tian toprakları. Neredeyse serbestçe el değiştirse bile bu toprakları özel olarak değerlendirmek yanlış olur. Sonuçta toprağın bir elden diğerine hareketi, Çin'in en azından Zhou'dan bu yana her zaman aşina olduğu bir olgudur. Ve her çiftçinin kendi tarlasına sahip olmasından endişe duyan Çin devleti için, prensipte toprağın kimin sahibi olduğu o kadar önemli değildi; Önemli olan tek şey, kullanımı karşılığında kira vergisinin doğru şekilde ödenmesidir. Bunun belki de en bariz örneği, vergi ödeyen tüm çiftçilerin, mülkiyet statüleri veya mülkleri ve diğer sosyal farklılıkları ne olursa olsun, Çin devleti için her zaman tek ve farklılaşmamış bir sınıf olmalarıdır. Başka bir şey de, toprakların zenginlerin mülkiyetine geçmesinin önemli bir hareketinin her zaman hazineyi şu ya da bu şekilde etkilemesidir ve bu nedenle devlet, reformlarında sürekli olarak bu tür harekete engeller koyuyor ya da ihtiyacı olan herkese toprakları yeniden sağlıyor. . Fakat bu olmadan yapmak mümkün müydü ve daha doğrusu Qing Çin'de bu durum nasıldı?

Kaynaklardan, zengin toprak sahiplerinin ana grubunun Şenşiler ve zengin kentliler, zanaatkârlar ve tüccarlar olduğu açıkça görülüyor. Bir yanda bu kategorideki mülk sahipleri ile diğer yanda zengin köy toprak sahipleri arasındaki bağlantılar uzun zamandır en yakın olanıydı. Zengin köy klanlarının her zaman kendi Şenşileri vardı ve zengin kasaba halkı, yoksul Şenşilerle evlilik yapma ve böylece statülerini yükseltme fırsatını kaçırmadı. Bütün bunlar sonuçta, her zamanki gibi, vergi yükünün tamamının orta ve küçük toprak sahiplerine devredilmesini gerektiriyordu. Sonuçta, yetkililerin ülkeyi yönetmesine yardımcı olan ve tüm yerel kamu işlerinde - yolların, tapınakların, barajların, kanalların inşasında, vergilerin toplanmasında, çeşitli kitle hareketleri ve girişimlerin organize edilmesinde vb. - aktif rol alan Şenşi'den değil. çok alacaksın. Tam tersine, bir ilçede vergi ve harçlar şeklinde alınanların çoğu onlara da yapıştı. Peki hazinenin çıkarları için ne yapılması gerekiyordu?

Qing Çin'de olağan hanedan döngüsünün, her şeyden önce devasa bir demografik patlama nedeniyle bir şekilde deforme olduğu zaten söylendi. Her zaman her döngünün temeli olan toprak ilişkilerinde bu değişiklikler, artan nüfus ve tarımsal emeğin keskin bir şekilde yoğunlaşması ve buna karşılık gelen üretim artışının da yansımasını buldu (başka bir soru, bu büyümenin her zaman tarımla telafi edilip edilmediğidir). aç ağızların sayısının artması) devletin hazineye düzenli vergi alınması konusundaki endişelerini gözle görülür şekilde zayıflattı. Üretimin artmasıyla birlikte objektif olarak vergilerin de artma ihtimali ortaya çıktı. Arazinin önemli bir kısmı zenginlerin eline geçmesine ve hazineye vergi ödeme konusunda acele etmemelerine rağmen, bu durum belirli bir bölgedeki toplam vergi miktarını çok fazla etkilemedi çünkü hane sayısı arttı. kayıplar telafi edildi. Gerçek şu ki, 1713'ten beri her ilçe için vergi kotası uzun süre kesin olarak sabitlendi. Uygulamada bu, hazinenin tam olarak belirtilen miktarı toplamakla yetindiği, geri kalan her şeyin ise neredeyse hiçbir engelle karşılaşmadan yerel yetkililerin, yani ilçe memurunun ve onu çevreleyen zengin çiftçilerin ve Şenşilerin emrinde olabileceği anlamına geliyordu. resmi ve onunla birlikte tüm güç güvenli bir şekilde destekleniyordu. Üstelik kotayı aşan toplanan bu vergilerden, başkentte olanlar dahil üst düzey yetkililer de payını alıyordu. Devlet bunu biliyordu ve görünüşe göre bunu her zaman yolsuzluk olarak bile görmüyordu. Bu sadece iktidardakiler için bir tür ek ödemeydi, sayısı 18.-19. yüzyıllarda artan Şenşileri beslemenin bir biçimiydi. Qing Çin'de aileleriyle birlikte birkaç milyon insan vardı.