Ev · Ağlar · İfade birimlerinin kaynağını ve anlamını belirleyin. Rus dilinin deyimsel birimleri. Deyimsel birimlerin kaynakları. Sloganlar - Özet

İfade birimlerinin kaynağını ve anlamını belirleyin. Rus dilinin deyimsel birimleri. Deyimsel birimlerin kaynakları. Sloganlar - Özet

Prokopenko Galina İvanovna

Deyimsel birimlerin menşe kaynakları.
Dil insanların en büyük itirafıdır,
doğası onda duyulur,
onun ruhu ve hayatı çok kıymetli...
P. Vyazemsky

En iyilerinden biri ilginç konular Rus dili dersinde bence bu “Deyimbilim” konusudur. Aramalar, araştırmalar ve yeni keşifler için muazzam fırsatlar var. Bazen deyimsel birimlerin kökeninin kaynağını belirlemek oldukça zordur. Ancak sadece ne anlama geldiğini değil, aynı zamanda şu veya bu ifadenin bize nereden geldiğini de bilmek çok ilginç. Çocuklar da bu arayışlardan keyif alıyor.
Çalışmanın sonucunda, Rus dilinin tüm deyimsel birimlerinin kökene göre iki gruba ayrılabileceğini öğrendik: Rus kökenli deyimsel birimler ve ödünç alınmış olanlar.
Araştırmamız, Rusça deyim birimlerinin büyük çoğunluğunun bizzat Rus dilinde ortaya çıktığını veya ata dilinden miras kaldığını doğrulamaktadır (“günah keçisi”, “su dökemezsin”, “kötü hizmet”, “başını belaya sok”, “ alnına yedi karış", "Allah aşkına", "o anın sıcağında" vb.). İÇİNDE Büyük sayı Deyimsel birimler vücudun bölümlerini ifade eden kelime sembollerini içerir. Bulduk ilginç malzemeörneğin "el" kelimesinin 200'den fazla ifade biriminin parçası olduğu: "kendi ellerine al", "ellerinde tut", "ellerini tut", "ellerini bırakma" ”, “elden ele” ", "birinin yararına", "sahip olmak Uzun eller“... Ve şunu öğreniyoruz: Bunun nedeni, eski çağlardan beri elin insan emeğinin bir aracı, insanlar arasında bir iletişim aracı olmasıdır.
Arama sırasında bir yönü daha vurguluyoruz. Her zanaatın Rus deyiminde iz bıraktığı ortaya çıktı. "Gökyüzü bir koyun derisi kadar büyük görünüyordu" ifadesi kürkçülerden, marangozlardan - "balta işi", "aksama olmadan", ayakkabıcılardan - "iki çift bot", "sonuncusu için yapılmış", denizcilerden kaynaklanmıştır - “demir at”, “tüm yelkenlerle”.
Ayrıca yeni mesleklerin ortaya çıkmasıyla birlikte yeni ifade birimleri ortaya çıkıyor. Örneğin, deyim, demiryolu işçilerinin konuşmasından "yeşil sokak" ifadesini ve tamircilerin konuşmasından "somunları sık" ifadesini almıştır.
Dahası, anlatım biçimi insanların yaşamlarının farklı yönlerini yansıtır. Böylece Tatarların yıkıcı baskınları “Mamai nasıl geçti” deyimini “geride bıraktı”, uzay araştırmalarındaki başarılar “yörüngeye git” deyimini doğurdu.
Ancak birçok deyim biriminin kökeninin zamanını ve yerini tespit etmenin ne yazık ki her zaman mümkün olmadığını gördük. Yazarın deyimsel birimlerinin kaynağını belirlemek çok daha kolaydır, örneğin: “hiçbir şeyle kal” (Puşkin), “Trishkin kaftanı” (Krylov), “anavatan dumanı” (Griboedov), “büyükbabanın köyüne ” (Çehov), “Düşüncelerdeki olağanüstü hafiflik” (Gogol), “Hiçbir şey hakkında çok fazla gürültü” (Shakespeare)...
Ödünç alınan ifade birimlerine ne dersiniz? Bunlar Eski Kilise Slavcasından alınanlar ve Batı Avrupa dillerinden alınanlar olarak ikiye ayrılırlar.
Eski Kilise Slavcası deyim birimleri, Hıristiyanlığın tanıtılmasından sonra Rus dilinde yerleşik hale geldi. Çoğunlukla kitap niteliğindedirler (“kasabanın bir benzetmesi”, “arayın ve bulacaksınız”, “kutsalların kutsalı”, “günlük ekmeğimiz”, “yasak meyve”, “vaadedilen topraklar”, “ domuzların önüne inci atmak”).
Batı Avrupa dillerinden ödünç alınan deyimler, Latince veya Yunancadan alınan en eski borçlanmaları içerir. Latince'den - "terra incognita", Fransızcadan - "birine kin beslemek", Almancadan - "tamamen parçalamak", İngilizceden - "mavi çorap". Ve burada ilginç nokta: “saf” borçlanmalar farklıdır, ör. çeviri olmadan ve deyimsel izleme kağıtları. Çeviri olmadan ödünç alındığında, deyim biriminin orijinal sesi korunur. anadil(“terra incognita”, “postscriptum”, “alma mater”, “nota bene”), izleme sırasında Rus dilinin karşılık gelen kelimelerinin birebir çevirisi kullanılır, bu nedenle bu tür ifade birimleri orijinal Rusça olanlardan dıştan farklı değildir ( “balayı” - Fransızca'dan, "saman dul" - Almanca'dan", "vakit nakittir" - İngilizce'den, "sessiz kal" - Latince'den).
İki ana ifade birimi grubunun ortak noktası nedir? Hem Rus dilinde ortaya çıkanlar hem de ödünç alınan ifade birimleri ya bir bütün olarak insanlar ya da bireyler tarafından yaratılmıştır. Yazarın anlatım biriminin bir örneği "ama kral çıplak!" - Andersen'in "Kralın Yeni Giysileri" masalındaki ünlü cümlenin birebir çevirisi. Yazarın ödünç aldığı ifade birimleri arasında Sezar'a atfedilen "zar atıldı" ifadesi yer alıyor. Romalı komutan, Galya ile İtalya arasındaki sınırda bulunan Rubicon Nehri'ni geçti. Bunu Senato'nun yasağına rağmen yaptı. Ordusuyla nehri geçen Sezar, "Zar atıldı" diye haykırdı. Bu tarihi olay, başka bir deyim biriminin ortaya çıkmasına neden oldu - "Rubicon'u geçmek."
Antik Yunan mitolojisinden pek çok ifade birimi Rus diline girmiştir (“Tantalus'un sancıları”, “Pandora'nın kutusu”, “Augean ahırları”, “Procruste'nin yatağı”, “Aşil'in topuğu”...)
Özetlemek gerekirse, aşağıdakilere dikkat edilmelidir: İfade birimleri Rus diline farklı şekillerde girmiştir; günlük yaşamla, geleneklerle, halkın tarihiyle, folklor ve edebiyatla bağlantılıdırlar. Borçlanma kaynakları arasında Slav dili, enternasyonalizmler, atasözleri ve deyimler ile Batı Avrupa dilleri ve edebiyatından popüler ifadeler yer almaktadır. Ancak unutmamamız gereken en önemli şey onların geçmişin canlı tanıkları olduklarıdır, dolayısıyla onların kökenlerini bilmek zihnimizi zenginleştirir.

Giriş………………………………………………………3

1. Ana bölüm

1.1. Genel konseptlerİfadeler hakkında……………………………... 5

1.1.1. Bir bilim olarak ifade bilimi………………………………5

1.1.2. İfadebilim dilin önemli bir birimidir …………5

1.1.3. Deyimsel birimlerin işaretleri…………………………….7

1.2. Deyimsel birimlerin sınıflandırılması………………..10

1.2.1. İfade birimlerinin sınıflandırılması

anlamsal birliği açısından…….11

onların bakış açısından tarihsel oluşum.......

1.3. Çeşitli kökenler

Rusça deyim birimleri

anlatım birimleri…………………………….18

Sonuç………………………………………………………27

Referanslar……………………………………………………29

Başvuru

giriiş

Deyimbilim hakkında pek çok makale, kitap, tez yazılmıştır ve bu dil alanına olan ilgi ne araştırmacılar arasında ne de kelimelere kayıtsız olmayanlar arasında kurumamaktadır. Yüzyılın başında, deyimleri "despot, kaprisli ve anlaşılması zor bir şey" olarak nitelendiren ünlü Danimarkalı dilbilimci Otto Jespersen tarafından ifade edilen formülün doğruluğu doğrulandı. Bir dilde, kelimelere ek olarak, bazen bir kelimeyle aynı olan ve daha sıklıkla canlı ifade, imgelem ve duygusallık ile ayırt edilen benzersiz bir dilsel fenomeni temsil eden tüm sözel komplekslerin varlığı gerçeği, bunun bir nedeni olarak hizmet eder. dilbilimin bu özel dalına yönelmemiz gerekiyor.

Ancak belirli bir dildeki tüm kalıp ifadelerin toplamı olan deyim bilimi, bu kadar küçük bir çalışma için fazlasıyla geniş bir faaliyet alanıdır. İfadebilim veya deyim birimleri dilin ulusal özelliklerini, özgünlüğünü yansıtır. İfade bilimi insanların zengin tarihsel deneyimini yakalar, bunlarla ilgili fikirleri yansıtır. emek faaliyeti insanların yaşamı ve kültürü. İfade bilimi çalışması, dil ediniminde ve konuşma kültürünün geliştirilmesinde gerekli bir bağlantıdır. İfade birimlerinin doğru ve uygun kullanımı, konuşmaya benzersiz bir özgünlük, özel ifade gücü, doğruluk ve imgeler kazandırır.

Ne yazık ki, Rus dilindeki deyimsel birimlerin kaynağının cehaleti, düşük dil kültürünün bir göstergesi olan kalıplaşmış deyimlerin bozulmasına ve uygunsuz kullanımına yol açmaktadır. Akranlarımla yaptığım bir anketin sonuçlarına dayanarak (98 KSI öğrencisine anket yapıldı), şunu söyleyebiliriz: çocuklar, deyimsel birimlerin kökenini, orijinal anlamını tam olarak anlamıyor, ancak deyimsel birimlerin kaynaklarını çağırsalar da halkın yaşamını ve geleneklerini, folkloru, Rus yazarların sloganlarını ve nadiren mitleri bir araya getirir (Ek 1). Bu nedenle, çoğu zaman aktif kelime dağarcıklarında, kaynakları insanların günlük yaşamı ve gelenekleri olan deyimsel birimler bulunur.

Bu çalışmanın amacı, Rus dilinin deyimsel bileşimini köken açısından incelemektir.

Bu hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevler belirlendi:

1. Bu konuyla ilgili literatürü inceleyin;
2. “deyimbilim” kavramına ilişkin farklı yaklaşımlar ve yorumlar mevcuttur;

3. Deyimsel birimlerin ortaya çıkmasının bazı nedenlerini tanımlayabilecektir;

4. Deyimsel birimlerin çeşitli kriterlere göre sınıflandırılmasını göz önünde bulundurun;

5. Rus dilinde deyimsel birimler oluşturmanın ana yollarını belirtin;

6. Yerli Rusça ve ödünç alınan ifade birimlerinin kaynakları hakkında bilgi sahibi olmak;

7. Bazı deyimsel birimlerin kökeninin tarihini göz önünde bulundurun.

Bu çalışma aynı zamanda konuşma kültürü konusuna da değindiği için seçilen konunun önemli ve anlamlı olduğunu düşünüyoruz. Bugün de geçerli: herkes dilin jargonlarla ve yabancı kelimelerle tıkandığını biliyor. Rus dilinin saflığını ve özgünlüğünü koruma konusu ciddidir.

Konu üzerinde çalışırken çeşitli literatürden yararlanıldı. Yani Bulatov M.A.'nın kitabında. Kaynakları mitler, halk tarihi, aforizmalar olan deyimsel birimlerin kökeni ve anlamı hakkında popüler bilimsel makaleler bulunmaktadır. Vvedenskaya L.A. ve diğerlerinin ders kitapları, Evlampieva E.A. Deyimsel birimlerin kaynaklarının incelenmesinde tavsiye niteliğindedir. "Deyimbilim modern dünya» Fomina N.D. ve Bakina M.A. modern Rus dilinin anlatım yapısını yansıtır. Bu çalışmanın yazarları, dildeki deyimsel birimlerin kökenini yalnızca kaynak açısından değil, aynı zamanda deyimsel birimlerin köken yöntemlerini ve yapısal özelliklerini de adlandırmaktadır.

1.1. Deyimbilimle ilgili genel kavramlar

1.1.1. Bir bilim olarak ifadebilim

Deyimbilim, dil sisteminin ayrılmaz ve organik bir parçasıdır. Bir dil disiplini olarak deyimin oluşumu, V.V. Vinogradov, V.L. Arkhangelsky, N.N.'nin araştırmasıyla büyük ölçüde kolaylaştırılmıştır. Amosova, I.I. Chernysheva, ifade biliminin temel kavramlarının tanımlandığı ve daha fazla çalışmanın yollarının ana hatlarıyla belirtildiği.

20. yüzyılın 40'lı yıllarına kadar yerli dilbilimciler A.A. Potebnya, I.I. Sreznevsky, F.F. Fortunatova, A.A. Shakhmatov ve diğerleri, anlatıma ilişkin yalnızca bireysel düşünce ve gözlemleri bulabildi. Şu anda bilim adamlarının görüşleri şu şekildedir.

Deyimbilim (Yunanca deyim - ifade, logolar - öğretimden), deyimsel birimlerin anlamsal, morfolojik-sözdizimsel ve üslup özelliklerini inceleyen bir dilbilim dalıdır. Deyimbilim herhangi bir dilin en büyük hazinesi ve kalıcı değeridir. Bir ayna gibi, halkın emek ve manevi faaliyetinin tarihini ve asırlık deneyimini, ahlaki değerlerini, dini görüş ve inançlarını yansıtır. Deyiş bilimi, belirli bir insanın duygu, görüntü ve değerlendirme dünyasını yansıtır; en doğrudan konuşma üretim kültürüyle bağlantılıdır. Ek olarak, deyim, gelişen ve değişen bir sistem olarak dilin tükenmez bir bilgi kaynağıdır. Hem modern dilsel oluşumları hem de antik çağların kalıntılarını - sözcükleri, biçimleri, yapıları - içerir. Bu nedenle kendi halkının tarihine ve kültürüne ilgi duyanlar için anlatım dili dilin en büyüleyici ve eğlenceli alanlarından biridir. Şu anda, ifade bilimi gelişimini sürdürüyor.

1.1.2.Deyimbilimsel birim – dilin önemli bir birimi

Deyimbilimler dilin tarihi boyunca var olmuştur. Zaten 18. yüzyılın sonlarından itibaren özel koleksiyonlarda anlatılmış ve açıklayıcı sözlüklerçeşitli isimler altında (sözler, aforizmalar, deyimler, atasözleri ve deyimler). M.V. Lomonosov bile Rusça sözlük için bir plan hazırlıyor edebi dil, “ifadeleri”, “ideotizmleri”, “sözleri” yani deyimleri, ifadeleri içermesi gerektiğini belirtti. Bununla birlikte, Rus dilinin deyimsel bileşimi nispeten yakın zamanda incelenmeye başlandı.

Modern Rus edebiyat dilinde istikrarlı kelime kombinasyonlarının incelenmesi için temel oluşturulması akademisyen V.V.'ye aittir. Vinogradov. Rus dilinin deyimsel birimlerinin anlamsal birlikleri açısından bir sınıflandırmasını ilk yapanlar ve daha ileri çalışmalar için ana hatları çizenler onlardı. Rus biliminde deyimin dilsel bir disiplin olarak ortaya çıkışı Vinogradov'un adıyla ilişkilidir. Şu anda, ifade bilimi gelişimini sürdürüyor. Şimdiye kadar, modern dilbilimdeki deyim birimlerinin tanımında deyim bilimciler arasında tam bir birlik yoktur. Bazı araştırmacılar (A.I. Efremov, S.I. Ozhegov), kelimenin dar ve geniş anlamıyla deyim kavramını birbirinden ayırmanın uygun olduğunu düşünüyor. Dar anlamda, deyim olarak yalnızca deyimleri (anlamları içerdikleri kelimelerin anlamları tarafından belirlenmeyen sabit kombinasyonlar) içerirler. Geniş anlamda, ifade bilimi atasözleri, deyimler ve "sözcükler" de dahil olmak üzere tüm kalıplaşmış ifadeleri içerir. Dilbilimci N.M.'ye göre. İfadeyi geniş anlamda anlayan Shansky, deyimsel deyimi “bitmiş biçimde çoğaltılmış, sözlü nitelikteki iki veya daha fazla vurgulu bileşenden oluşan, sabit, yani anlamı, bileşimi ve yapısı bakımından sabit olan bir dilsel birim” olarak sunulmaktadır. ”

N.M.'nin bir pozisyonu var. Shansky, bir dizi eserinde şunları ifade etmiştir:

“Deyimbilimsel birim, deyimsel birim, konuşmada üretilmeyen (biçim olarak benzer sözdizimsel yapılar - ifadeler veya cümleler olarak) anlamsal olarak özgür olmayan sözcük kombinasyonlarının genel adıdır, ancak aralarında sosyal olarak atanmış istikrarlı bir ilişki içinde yeniden üretilir. anlamsal içerik ve belirli bir sözcüksel-gramer bileşimi. Sözcüksel bileşenlerin anlamlarındaki anlamsal kaymalar, istikrar ve tekrarlanabilirlik, bir deyimsel birimin birbirine bağlı evrensel ve ayırt edici özellikleridir."

Genel olarak, bir deyimsel birim, "mecazi anlamı" olan kelimelerin birleşimi, "deyimsel anlamı" olan sabit bir ifade, "sabit bir ifade" olarak karakterize edilir. İfade birimlerinde mecazi, mecazi, ifade edici bulunur. duygusal boyama vesaire.

Bu arada, Rus dilinin deyimsel birimlerinin anlam, biçim ve kullanım açısından analizi, bu işaretlerin hiçbirinin tek başına veya başkalarıyla birlikte kategorik, tanımlayıcı, ayırt edici, ayırıcı olmadığını iddia etmemizi sağlar. Deyimsel birimlerin özelliği. Bir deyimsel birimin sözcüksel anlamı ve onun dilbilgisel kategorileri, deyimsel birimin içeriğini oluşturur ve bileşen bileşimi formunu oluşturur.

1.1.3. Deyimsel birimlerin işaretleri

Deyimbilimlerin sözcüksel bir anlamı vardır ve sözcüksel bölünmezlik ile karakterize edilir. Bir kavram, fenomen, nitelik, durum, işaret anlamına gelirler, bu nedenle ifade birimleri genellikle kelimelerle eşanlamlıdır: her adımda - her yerde, dilinizi ısırın - sus, sağ el bir yardımcıdır.

İfadelerin birden fazla anlamı olabilir. Örnek: ayaklarınızı koyun:

1. tedavi etmek, bir hastalıktan kurtulmak.

2. Yetiştirin, eğitin, bağımsızlığa kavuşturun.

3. sizi aktif olarak hareket etmeye, bir şeyde aktif rol almaya zorlayacaktır.

4. Ekonomik ve maddi olarak güçlendirin.

Doğası gereği deyimlereşanlamlı (tüm gücünüzle - tüm gücünüzle - baştan aşağı) ve zıt anlamlı (kaşınızın teriyle - dikkatsizce). Bir cümlede, deyimsel birimler cümlenin belirli bir üyesi gibi davranarak sözdizimsel bir işlevi yerine getirir: Parmaklarımın ucunda yaşıyorum (zarf konumu).

İfadeler farklılık gösteriraktif (birdenbire - aniden, bir saat sonra bir çay kaşığı - yavaşça) vepasif (hem yaşlı hem de genç - herkes) kullanabilir.

İfade birimleri arasında, ifade birimleri öne çıkıyor - neolojizmler (hayata başlangıç, insanların kontrolü). İfadeler ulusal, profesyonel (role girin, gelişin ve genişleyin) ve diyalektik (höpürtmeden, gözden kaçırmadan) olabilir.

Deyimsel birimlerin önemli bir özelliğimecazi, mecazi . Deyimbilim, nesneleri, işaretleri, eylemleri adlandırmak için değil, onları mecazi ve duygusal olarak karakterize etmek için bir dilde doğmuştur. Deyimbilimler, mecazi aktarım ve serbest ifadelerin anlamlarının yeniden düşünülmesi sonucu oluşur. Örneğin, aceleyle ayrılmak, bir yerden ayrılmak anlamındaki “oltalarda makara” deyim birimi, balık tutmayı bırakırken olta takımlarını toplamak anlamındaki oltalardaki serbest ifadenin metaforik aktarımına dayanarak dilde ortaya çıkmıştır.

Duygusallık deyim - bu, bir deyimsel birimin yalnızca bir nesneyi, fenomeni adlandırma değil, aynı zamanda konuşmacının veya yazarın belirli bir duygusunu ifade etme yeteneğidir (telsiz balalayka - çok konuşkan bir kişi, boşta konuşan).

Değerlendiricilik Deyimsel birimler duygusal anlamlarından türetilen bir niteliktir. Değerlendirme açısından, deyimsel birimler iki gruba ayrılabilir: olumlu değerlendirmeli deyimsel birimler ve olumsuz değerlendirmeli deyimsel birimler.

İlk grup, onay duygusallığını (kan ve süt) içeren deyimsel birimleri içerir; saygılı saygı (başınızı eğin); hayranlık (düşüncelerin hükümdarı).

İkinci grup, ironi duygusallığına sahip deyimsel birimleri içerir (süzgeçle su taşımak); ihmal (büro faresi).

Anlatım gücü – bir eylemin veya işaretin tezahürünün yoğunluğudur ( saf su- en gerçek, doğru, özgün).

İfade ve üslup özellikleri açısından bakıldığında, deyimselStillerarası ifade birimleri - bunlar tüm dil tarzlarında bilinen ve kullanılan sabit sözcük kombinasyonlarıdır (sözünüzü tutun).

konuşkan İfade birimleri, ağırlıklı olarak veya yalnızca sözlü konuşmada kullanılan kararlı sözcük kombinasyonlarıdır (sırtınızı bükün, burnunuzu sokun).

Kitap anlatım birimleri - bunlar ağırlıklı olarak veya yalnızca yazılı konuşmada kullanılan sabit sözcük kombinasyonlarıdır (göz açıp kapayıncaya kadar dünyayı silin).

Yapılarına göre, deyimsel birimler iki gruba ayrılır: deyimsel birimler - cümleler ve deyimsel birimler - deyimler.

İfadebilimler yalnızca ifade ve üslup özellikleri açısından değil aynı zamanda diğer özellikler açısından da karakterize edilir. Dolayısıyla deyimsel birimlerin en önemli özelliği metaforik yapıları ve tasvirleridir.

İfade birimlerinin görüntülerinin önemi, diğer tüm ifade niteliklerinin altında yatan bu özelliğin olmasıdır: duygusallık, değerlendiricilik, ifade gücü.

1.2. İfade birimlerinin sınıflandırılması

1.2.2. İfade birimlerinin sınıflandırılması

anlamsal birlik açısından

Tekrarlanabilir dilsel birimler olarak, deyimsel birimler her zaman tek bir anlamsal bütünü temsil eder, ancak deyimsel birimin bir bütün olarak anlamı ile bileşenlerinin anlamları arasındaki oran farklı olabilir. Daha önce, Rus dil biliminde, deyimsel birimlerin anlamsal birlik derecesine göre sınıflandırılmasının (tüm ifadenin anlamının, içinde yer alan kelimelerin anlamları toplamına bağlılığı) Akademisyen V.V. tarafından geliştirildiği belirtilmişti. Vinogradov, üç tür sabit ifade belirledi:

    deyimsel ekler

    deyimsel birlikler

    deyimsel kombinasyonlar

Deyimbilimsel füzyon(deyimler) - (deyimsel birimler aynı zamanda deyimler olarak da adlandırılır (Yunanca deyimlerden - kendi, karakteristik)) bu, bütünsel anlamın bileşenlerinin anlamlarıyla tamamen uyumsuz olduğu anlamsal olarak bölünmez bir deyimsel ifadedir. Bu deyimsel birimlerin özelliği olan en yüksek anlamsal birlik derecesi, öncelikle modası geçmiş ve dolayısıyla anlaşılmaz kelimelerin deyimsel birleşimindeki varlığından kaynaklanmaktadır (başparmakları dövün, kızları keskinleştirin); ikincisi, dilbilgisel arkaizmlerin varlığı (dikkatsizce, düşüncesizce); üçüncüsü, deyimsel füzyonun bileşenleri arasında canlı bir sözdizimsel bağlantının olmaması (olduğu yerde bile).

Deyimsel birlik –Anlamı, kendisini oluşturan kelimelerin anlamlarıyla motive edilen, anlamsal olarak bölünmez ve bütünleyici bir deyimsel ifade. İfadesel birliğin anlamının ayrıştırılamazlığı, onu oluşturan kelimelerin anlamlarının tek, genelleştirilmiş, mecazi bir anlamla birleştirilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar (ilk gözleme topaklıdır, parmağınızdan emersiniz). Deyimsel birliklerin ana özelliği aslında mevcut görüntülerdir. İfade birimleri başka kelimelerin eklenmesine izin verir (dişlerinizi rafa koyun). Deyimsel yapışıklıklar ve birlikler kelimelerin eşdeğerleri gibi davranır ve sıklıkla deyimler adı verilen tek bir grupta birleştirilir.

İfadesel kombinasyon -Bu, hem özgür bir anlamı hem de deyimsel olarak ilişkili anlamı olan kelimelerin bulunduğu deyimsel bir dönüştür. Dolayısıyla, koynunda arkadaş deyimsel kombinasyonunda, "arkadaş" kelimesinin özgür bir anlamı vardır ve "koynunda arkadaş" deyimsel olarak bağlı bir anlama sahiptir. Vinogradov tarafından ana hatlarıyla belirtilenlere ek olarak Rusça deyimlerin daha fazla incelenmesi üç tip Dilbilimci N.I. tarafından ortaya çıkarılan deyimsel birimler (deyimsel yapışmalar, birlikler ve kombinasyonlar). Shansky, başka bir grubun varlığı - deyimsel ifadeler. Bir deyimsel kombinasyondan farklı olarak, bir deyimsel ifadede deyimsel olarak bağlantılı bir anlama sahip hiçbir kelime yoktur. Serbest bir sözcük kombinasyonundan farklı olarak, iletişim sürecinde bir ifade konuşmacı tarafından oluşturulmaz, ancak bitmiş biçimde (ciddi ve uzun bir süre) yeniden üretilir.

1.2.2. İfade birimlerinin sınıflandırılması

tarihsel oluşumları açısından

Tarihsel oluşum açısından tüm deyimsel birimler dört gruba ayrılabilir:

    ödünç alınan ifade birimleri

    deyimsel izleme kağıtları

    deyimsel yarı hesaplamalar

    orijinal Rusça deyim birimleri

Ödünç alınan ifade birimleri- bunlar Rusça'da çeviri olmadan kullanılan yabancı kökenli kelimelerin kararlı kombinasyonlarıdır.

Doğası gereği, ödünç alınan ifade birimleri ikiye ayrılır: Eski Kilise Slav dilinden ödünç alınanlar (Tanrı aşkına, bir günah keçisi) ve Batı Avrupa dillerinden çeviri olmadan ödünç alınanlar (post scriptum (P.S.) - postscript - yazılanlardan sonra) ). Yabancı bir dilin Rusçaya kelime kelime çevrilmesiyle oluşturulan kararlı kombinasyonlara denir.deyimsel izleme kağıtları(mavi çorap - İngilizce mavi çorap).Deyimsel yarı hesaplama- bu, bir deyimsel birimin bileşenlerinin bir kısmının çevrildiği ve bir kısmının çeviri olmadan ödünç alındığı zamandır (battre en kelimeleri, aşılacak fiiller olarak çevrilmiş ve ihlal kelimesi ödünç alınmıştır). Eski edebiyattan ve yabancı klasiklerden (Tantalum'un Eziyeti, Shakespeare'in Hiçbir Şey Hakkında Çok Gürültü) deyimleri Rus dilinde yaygın olarak bilinmektedir.

Halihazırda kullanılan deyimsel birimlerin büyük bir kısmı, kelimelerin kararlı kombinasyonlarından oluşmaktadır.aslen Rusköken (tarlada rüzgar ararsan su dökmezsin). Rus dilinden kaynaklanmışlar veya daha eski bir dilden miras kalmışlardır. Ortaya çıktıkları zamana bağlı olarak, yerli Rus deyim birimleri üç gruba ayrılır: ortak Slav, Doğu Slav ve Rusça.

Ortak Slav deyim birimleri, Rus dili tarafından Proto-Slav dilinden miras alınmıştır. Çöküşü 5. – 7. yüzyıllarda meydana geldi. Bu tür deyimsel birimlerin ezici çoğunluğu şu anda bile tüm Slav dillerinde bilinmektedir:

Rusça - burundan liderlik etmek

Ukraynaca – bu arada liderlik et

Bulgarca – burundan önde

Doğu Slav deyim birimleri, Eski Rusça'nın (18. - 19. yüzyıllar) var olduğu dönemde, Rusların, Ukraynalıların ve Belarusluların atalarının dil topluluğunun kanıtı olarak ortaya çıktı. Bu deyim birimleri tüm Doğu Slav dillerinde bulunur:

Rusça - sıcak elin altında

Ukraynaca – yardım eli uzatın

Belarusça - Garach'ın elinin altında

Aslında, Rus, Ukraynaca ve Belarus dillerinin ayrı ayrı var olduğu dönemde (çoğunlukla 15. yüzyıl) Rus dilindeki Rus deyim birimleri. Konuşmamızın belirli bir özelliğidirler ve Rus dilinden alınmaları dışında hiçbir Doğu Slav dilinde bulunmazlar. Derinden benzersiz ve benzersiz olanı karakterize eden bu ifade birimleridir. Ulusal karakter Dilimizin anlatım sistemi.

Rusça deyimsel birimlerin özgüllüğü, diğer dillerin anlam bakımından onlarla ilişkili deyimsel birimleriyle karşılaştırıldığında açıkça görülebilir. Örneğin:

Rusça - köstebek yuvasından dağ yapmak

Lehçe - iğneden dirgen yapmak

Kelimenin tam anlamıyla - sivrisinekten deve yapmak

İngilizce - köstebek tepesinden dağ yapmak

Bu karşılaştırma, Rusça da dahil olmak üzere her dilin anlatım tarzının özgünlüğüne tanıklık ediyor. Dil, insanların değerlerini, ideallerini ve tutumlarını, dünya hakkındaki düşüncelerini ve bu dünyadaki yaşamlarını yansıtır ve aynı zamanda şekillendirir; dolayısıyla karşılık gelen dil birimleri, kültürün bu yönlerini anlamanın "paha biçilmez anahtarlarını" temsil eder.

“İki inçlik pot”tan gelen deyim eğlenceli karakter. Uç 4,4 cm idi, adı parmağın falanksıyla ilişkilidir; dolayısıyla bir kişinin boyu 8,8 cm olamaz.

Rusya'da ağırlık ölçüsü pounddu. Birisiyle yarım kilo tuz yemekten deyimin ortaya çıktığı yer burasıdır (öğrenmek güzel). Ruble, Peter I döneminde ana para birimi haline geldi. Rublesi kelimesi, bir dizi yerli Rus deyim birimine aktif olarak dahil edilmiştir: bir ruble ile dövmek - cezalandırmak, bir ruble ile hediye olarak vermek - hoş bir şey yapmak, Uzun bir rubleyi kovalamak - kolay para aramak.

Yerli Rus yemeklerinin ve gıda ürünlerinin isimleri ulusal kültürü yansıtıyor.

Rus'un en önemli ürünü ekmekti. Satın alınan ekmek sembolik anlamda son derece gerekli bir şey, refahın, kazancın sembolü haline geldi: birinden ekmek almak, bedava ekmek yemek vb.

Rus ulusal halk mutfağının ana yemeği yulaf lapasıydı. Yulaf lapası kelimesi deyimsel birimlerin bir parçasıdır: ağızda yulaf lapası (anlaşılmaz bir şekilde konuşuyor), yulaf lapası isteniyor (yırtılmış), yulaf lapası biriyle pişirilemiyor (anlaşmaya varmak zor), çok az yulaf lapası yedi (yapamayan bir kişi hakkında) bir şeyler yapın), yulaf lapası hazırlayın (zahmetli, karmaşık bir konuyu başlatmak için), karışıklığı temizlemek için (karmaşık bir konuyu çözmek için).

Dolayısıyla, Rus deyimsel birimlerinin kaynakları, günlük yaşam, gelenekler, gelenekler, halkın tarihi ve Rus edebiyatı eserlerinden popüler kelimelerle ilişkili deyimsel birimlerdir. Ödünç alınan ifade birimlerinin kaynakları Slav dili (İncil ve İncil metinlerinden sloganlar), enternasyonalizmler (antik Yunan mitolojisinden ifadeler); Batı Avrupa dilleri ve edebiyatından atasözleri, deyimler, popüler ifadeler; deyimsel izleme kağıtları.

1.3. İfade birimlerinin çeşitli oluşum kaynakları

Rusça'da

Var olmak çeşitli kaynaklar Deyimsel birimlerin ortaya çıkışı. Bunlardan bazılarını ele alacağız. Bir dizi Rus deyim birimi, eski Slavların yaşamı, gelenekleri, gelenekleri ve inançlarıyla ilişkilidir. Bunlar şunları içerir:

1) atalarımızın batıl inançlı fikirleri, örneğin: kavak kazığını mezara çakmak (nihayet birinden veya bir şeyden kurtulmak, birisiyle veya bir şeyle uğraşmak için) - kavak kazığını mezara çakmak gibi batıl bir gelenekten büyücünün ölümünden sonra zarar vermemesi için; yolun karşısına kara bir kedi geçti (biri arasında bir tartışma, bir anlaşmazlık vardı); ne tüy ne de tüy (birine iyi şanslar dilemek, herhangi bir işte başarı dilemek) - orijinal olarak: ava çıkan bir avcıya iyi şanslar dilemek, şu şekilde ifade edilir: negatif biçim doğrudan iyi şanslar diliyorsanız "uğursuzluk" yapmamak için;

2) oyunlar ve eğlence, örneğin: canlı, sigara içme odası (birisi var, hareket ediyor, kendini gösteriyor) - antik çağlardan halk oyunu, ünlem işaretiyle: "Canlı, canlı, sigara içme odası!" yanan bir meşaleyi sönene kadar birbirlerine geçirin; oyun oynamak (önemsiz şeyler yapmak, hiçbir şey yapmamak, zaman harcamak); rastgele dağılmış dökülmelerden (minik çiller) dökülmeleri küçük bir kancayla tek tek çıkarmak, ancak diğerlerine dokunmamak gerektiği gerçeğinden oluşan eski oyunun adından; gölgede bırakmak (bir konuda öne çıkmak); bir darbe bile (hiçbir şey bilmemek, anlamamak);

3) suçluları cezalandırmanın eski gelenekleri, örneğin: dili kısaltın (birinin daha az konuşmasını sağlayın, daha az konuşun, daha az küstah olun); alnına yazılmış (oldukça dikkat çekici); Rus yaşamının ayrıntıları, örneğin: toplum içinde kirli çamaşırları yıkamak (sevdikleriniz arasında meydana gelen kavgaları, kavgaları ifşa etmek); hatırlanması kolay (düşündüğü veya onun hakkında konuştuğu anda ortaya çıkar)

4) Rus halkının hayatındaki tarihi olaylar, örneğin: Ivanovo'nun tepesinde bağırmak (çok yüksek); uzun kutu (süresiz olarak uzun bir süre için); Mamai'nin nasıl yaşadığı (tam bir kargaşa, yenilgi) - tarihi bir olaydan - Han Mamai liderliğindeki Tatarlar tarafından Rusya'nın (14. yüzyılda) yıkıcı işgali.

5) Zanaatkarların mesleki konuşması aynı zamanda Rus deyiminin de en önemli kaynağıdır. Rusya'daki hemen hemen her zanaat, Rus deyiminde iz bırakmıştır. Örneğin: marangozlardan kaynaklanan sorunsuz ifade birimleri - "sorunsuz", beceriksiz iş - "kaba iş", fındık gibi kesilmiş - "ciddi şekilde azarlamak"; ayakkabıcılardan - bir çiftte iki bot - "aynı", sonuncusu için yapılmış - "aynı, benzer"; avcılardan ve balıkçılardan - oltaları sarın - "aceleyle ayrılmak", olta atın - "bir şeyi dikkatlice bulmak için"; izleri örtbas etmek - “bir şeyi gizlemek için”; burnunuzu rüzgara karşı tutun - “inançlarınızı değiştirerek koşullara başvurun”; müzisyenlerden - ilk keman çalmak - "üstüne çıkmak"; denizcilerden - demir atın - tüm yelkenlerle "yerleşin" - "çabuk".

6) sözlü Halk sanatı- Rusça deyimlerin zengin bir kaynağı. İfadeler halk masallarından geldi: beyaz boğa hakkındaki peri masalı - “aynı şeyin sonsuz tekrarı”, Çar Bezelye yönetiminde - “çok uzun zaman önce”, Lisa Patrikeevna - “çok kurnaz bir insan”, ölümsüz Koschey - “ çok zayıf ve korkutucu bir adam” vb. Atasözleri ve deyimlerden, büyükannenin yeni bir şey söylemesi gibi deyimsel birimler ortaya çıktı - atasözünden “belirsiz bir cevap”: Büyükanne merak etti ve ikiye dedi: ya yağmur yağacak ya da yağacak kar yağacak ya olacak ya da yağmayacak; kurt kısrağa acıdı - atasözünden "hayali acıma hakkında": Kurt kısrağa acıdı, kuyruğunu ve yelesini bıraktı; Kafasında bir kral olmadığı için o "ciddi bir insan değil."

Bilinen sayıda kararlı kombinasyon edebi kaynaklara kadar uzanır. Birçoğu Krylov'un masallarından alınmıştır. Örneğin: sincap gibi dönmek (sürekli sıkıntı içinde olmak); ve tabut basitçe açıldı (karmaşık görünen ama aslında basit olduğu ortaya çıkan bir şeyden bahsederken kullanılır); kötülük (fayda yerine zarar getiren hizmet); Guguk kuşu, guguk kuşunu övdüğü için horozu övüyor (karşılıklı övgü). Bazı deyimsel birimler A.S.'nin eserlerine kadar uzanır. Puşkin, örneğin: hiçbir şey bırakılmamak (hiçbir şey bırakılmamak), Avrupa'ya açılan bir pencere (Avrupa ülkeleriyle ekonomik, kültürel, ticari ilişkiler). İfade birimleri arasında N.V.'nin aforizmaları da vardır. Gogol, örneğin: şişede hala barut var (hala güç var), bir dolandırıcı bir dolandırıcının üzerine oturuyor (hırsızlık gibi yaygın bir fenomen hakkında söyledikleri budur).

Bir oğlan var mıydı? - bir şey hakkında aşırı belirsizliğin ifadesi. M. Gorky'nin “Klim Samgin'in Hayatı” adlı romanında ana karakterin ve diğer iki çocuğun patenini anlatan bir bölüm var. Klim, yoldaşlarının pelin ağacına nasıl düştüklerine tanık oluyor ve çocukları kurtaracak vakti yok - boğuluyorlar. Boğulan kişiyi ararken Klima, "birinin ciddi, inanılmaz sorusuyla şok oldu: "Bir oğlan var mıydı, belki de yoktu?"

A.P. Çehov'un eserlerinden bazı ifadeler de deyimsel birimler haline geldi, örneğin: vakadaki bir adam (hikayenin adı) (bu, tüm yeniliklerden, sert önlemlerden korkan, çok çekingen bir kişinin adıdır); yirmi iki talihsizlik (bu ifade, kaybedenler, sürekli olarak başına bir tür talihsizlik gelen kişiler için kullanılır). A.S. Griboyedov'un “Woe from Wit” adlı komedisi aynı zamanda orijinal Rus deyimsel birimlerinin kaynağı haline geldi, örneğin: duyguyla, anlamla, düzenlemeyle; ah, kötü diller tabancadan daha kötüdür.

Konuşmamıza İncil metinlerinden birçok deyimsel ifade geldi. Bazıları o kadar aktif bir şekilde kullanılmaya başlandı ki bazen dinle yakından bir ilgisi olduğunu bile düşünmüyoruz. Böylece, Yeni Ahit'te anlatılan birçok durumun, birçok ifade biriminin oluşumu için verimli bir zemin haline geldiği ortaya çıktı. Bunlar şu gibi ifade birimleridir: taş atmak (birine); Kılıçla kılıç çeken yok olacak; boyalı tabutlar; ekmediği yerden biçer; Nasıra'dan iyi bir şey gelebilir mi? sol el sağ elin ne yaptığını bilmiyor; bir devenin iğne deliğinden (iğne deliğinden) geçmesi, zengin bir adamın Cennetin Krallığına girmesinden daha kolaydır (daha uygundur); Yılanlar kadar bilge ve güvercinler kadar basit olun; Gerçeğin ne olduğunu bilmiyor musun (bilmiyorsun)? ve benzeri.

Yeni Ahit imgeleri ve durumları temelinde, yeniden yorumlanarak Rus dilinde çok sayıda deyim birimi ortaya çıktı. Örneğin şu deyimler şunlardır: çorak incir ağacı; Babil fahişesi; savurgan oğul; gözdeki bir kütük; inanç dağları hareket ettirir (hareket eder); Kim bize kılıçla gelirse kılıçla ölecek; katkıda bulunmak; dul akarı; Koyun kılığına girmiş kurt; mektup ve ruhla; kayıp koyun; (senin) yeteneğini (toprağa) göm; mühürlü kitap; Golgota'ya gidin (çarmıha); masumların katledilmesi; ölü mektup; (birinin) haçını taşımak; kendi ülkesinde peygamber yoktur; bir nebze bile değil; samanı buğdaydan ayırın; Lazarus'u söyle; Lazar kadar fakir; kum üzerine inşa edin; Yahuda'nın öpücüğü; Pontius'tan Pilatus'a gönder; Saul'dan Pavlus'a dönüşüm; İsa aşkına isteyin; iki efendinin hizmetkarı; affedilmez günah; sır ortaya çıkıyor; dikenler tacı; zifiri karanlık; ağır çapraz; Tanrı aşkına; tövbekar Magdalene vb.

Savurgan oğul benzetmesi, Rus diline savurgan oğul ve savurgan oğlunun dönüşü ifadesini verdi.

Antik Yunan mitolojisinden önemli sayıda deyim birimi ödünç alınmıştır. Örneğin aşağıdaki ifadeler Yunan mitleriyle ilişkilidir:

Pandoranın Kutusu. Alegorik olarak - “talihsizliğin, belanın kaynağı.” İfade birimi, tanrı Zeus'tan tüm dünyevi felaketler ve talihsizliklerle dolu kapalı bir kutu alan Pandora efsanesiyle ilişkilidir. Meraklı Pandora kutuyu açtı ve insani talihsizlikler uçup gitti.

Augean ahırları. İhmal edilmiş bir oda ya da karışıklık hakkında. Kral Augeas'ın devasa ahırlarını temizleyen Herkül efsanesiyle ilişkilendirilir.

Procrustean yatağı. Alegorik bir ifade, "önceden verilen ve ona göre bir şeyin hazırlanması gereken bir modeldir." Yunan mitlerinden biri soyguncu Procrustes'ten (işkenceci) bahseder. Yoldan geçenleri yakalayıp yatağının altına zorladı: Kişi daha uzunsa bacakları kesildi, daha kısaysa bacakları uzatıldı.

Deyimsel ifadelerin kaynakları farklıdır. Bazıları doğal ve sosyal olaylara ilişkin insan gözlemlerine dayanarak ortaya çıktı, diğerleri tarihi olaylar ve eski geleneklerle bağlantılı olarak ortaya çıktı, diğerleri şarkılardan, masallardan, bilmecelerden, eserlerden geldi. kurgu dördüncüsü diğer dillerden geldi.

1.4. Bazılarının başlangıç ​​hikayesi

ifade birimleri

İfadeler herhangi bir dilin süsüdür, ancak bazıları o kadar uzak bir geçmişten bugüne kadar hayatta kalmıştır ki, tek tek kelimelerin anlamı kaybolmuştur ve onlara yüklediğimiz anlam çoğu zaman orijinalin tam tersi olarak ortaya çıkar. bir. Öte yandan bir sayı en ünlü deyim birimleri gerçek bir yazarı var. Bazı durumlarda, okul çocukları bile atasözleri ve sözler haline gelen edebi kökenlerini (örneğin, A.S. Griboyedov'un “Woe from Wit” adlı oyunundan ayetler) biliyorlar. Ancak çok daha sık olarak, popüler hayata giren ifadelerin ve aforizmaların yazarları halk tarafından bilinmiyor. Örneğin Satyricon dergisi Aminad Shpolyansky'nin mütevazı çalışanını kim hatırlıyor? Ancak hayatın tüm hızıyla devam ettiği ifadesi, ancak muhtemelen herkes kafa hakkında daha fazlasını biliyor. Aynı şey Avrupa'da dörtnala giden ifadeler için de geçerli (A. Zharov'un bir grup Sovyet gazetecinin Avusturya ve Çekoslovakya'daki kalış sürelerinin kısaltılmasına ilişkin açıklaması) ve konu gazyağı kokuyor (M. Koltsov - ABD başkanlık yönetimindeki bir skandal hakkında) petrol şirketlerinden alınan rüşvetlerle ilgili). Bazı deyimsel birimlerin kökeni ve anlamının tarihi daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır.

Nasıl içecek verilir? Eski Slavların geleneğine göre hiç kimsenin bir kişiye suyu reddetme hakkı yoktu. O zamandan beri bu ifade “kesinlikle, şüphesiz” anlamına gelmeye başladı.

Tuzak ve hile. Bir başkasını aldatan veya hoş olmayan bir duruma sokan bir kişiden bahsederken "rüşvet" kelimesini kullanırız. Bu kelime, toprak sahiplerinin tarla işleri için tarım işçilerini işe aldığı eski günlerde ortaya çıktı. Bu eserlerin dönemi ilkbahardan Kuzma'ya (Kozma (Kuzma) günü - 1 Kasım, eski usul) kadar belirlendi. Bu süre zarfında, kiralanan işçilere ödemeler yapıldı ve işçiler okuma yazma bilmediği için genellikle acımasızca eksik değiştirildi ve aldatıldı. Kuzma döneminde umutları yok oldu.

“Gob” kelimesinin kökeni de buna yakındır. Serflik sırasında, bir serfin bir toprak sahibinden diğerine geçebildiği yılda bir gün vardı. Yuri'nin (Egory) günüydü. Serfleri kendilerine çeken toprak sahipleri, onlara her türlü faydayı vaat ettiler ve sonra sözlerini tutmadılar. Yalan vaatlerle kandırmak, hile yapmak demektir.

Kolların arasından. Eski Rus kıyafetlerinin yere kadar uzanan uzun kolları vardı. Bu nedenle iş sırasında onları alıp yuvarlamak zorunda kaldım. "Kollarını sıvamış olarak çalış" ifadesi buradan geliyor, yani "dikkatsizce çalış" - kötü, dikkatsizce, isteksizce çalış.

Tersyüz. Günümüzde bu zararsız kelimeler “tam tersi, tersyüz” anlamına geliyor. Ve onların utanç verici cezalarla ilişkilendirildikleri bir zaman vardı. Yakalanan hırsız ters çevrilmiş kıyafetler giymişti ve bu formda cevap vermeye yönlendirildi.

Korkunç İvan zamanında, içi dışı kürk manto giyen suçlu bir boyar, kuyruğuna bakan bir atın üzerine yerleştirildi. Bu formda cezalandırılan boyar şehrin her yerine götürüldü. Bu, şu deyimi açıklıyor: "Her şey alt üst ve ters."

Kemikleri yıkamak deyimi çocukluktan beri herkes tarafından bilinmektedir ve ilginçtir çünkü belki de Rus dilindeki en eski deyimlerden biridir. Bu durumda unutulmuş bir yeniden gömme töreninden bahsediyoruz: Ölümden üç yıl sonra ölen kişi mezardan çıkarıldı, kemikler çürümeden temizlendi ve yeniden gömüldü. Bu eyleme, merhumun anıları, karakterinin, eylemlerinin ve eylemlerinin bir değerlendirmesi eşlik etti. Bu ritüel eskiden çok iyi biliniyorduXIIyüzyılda, "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" ndeki satırlardan da anlaşılacağı üzere: "Emanetlerinizi kim yıkayacak?" (“Yaroslavna'nın Ağıtı”). Ancak her zaman komşular ve tanıdıklar bu kadar beklememeyi tercih ederek hayatta olan insanların kemiklerini yıkadılar.

Köpeği yedi deyimi şu anda herhangi bir konuda geniş deneyime sahip bir kişinin özelliği olarak kullanılmaktadır. Aslında bu ifadenin başlangıçta belirgin bir ironik karakteri vardı, çünkü sözün ilk kısmı: köpeği yedi ve kuyruğunda boğuldu. Yani zor bir iş çıkaran ama önemsiz bir şeye takılıp kalan bir kişiden bahsediyordu. Eksik atasözüne bir başka örnek ise bir mucizenin elekteki ifadesidir. Bu atasözü kulağa şöyle geliyor: Mucizeler: Eleğin içinde çok delik var ama çıkacak yer yok.

Başını belaya sokan deyimin kökenini düşünün. Prosak, yün taramak için kullanılan bir makinedeki dişli tambur anlamına gelen, uzun süredir kullanılmayan bir kelimedir. Elbette elinizi deliğe sokmak ciddi yaralanmalara yol açtığından bu ifade yaygın bir isim haline geldi. Bylyem aşırı büyümüş ifadesinde bylye kelimesi çoğu zaman bylo kelimesi ile aynı köke sahip olarak algılanıyor ve bu da oldukça mantıklı görünüyor. Aslında gerçeklik çimendir, yabani otlardır (dolayısıyla çimlerin bıçağı).

Savurganlık ifadesi şu şekilde ortaya çıktı:XVIyüzyıl. Şu anda “kişinin yetenekleri hakkında yanlış bir izlenim yaratmak” anlamında kullanılıyor. Ancak asıl anlamı farklıdır: Yumruk dövüşleri sırasında, dürüst olmayan dövüşçüler, rakiplerinin gözlerine attıkları kum torbalarını yanlarına alırlar. 1726 yılında bu teknik özel bir kararname ile yasaklandı. Bir dizi ifade birimi, görünüşlerini gerçek tarihi figürlerin faaliyetlerine borçludur. Böylece Korkunç İvan'ın altında Kazan yetimleri ifadesi ortaya çıktı. Kazan'ın ele geçirilmesinden sonra yerel aristokrasiyi kendine bağlamak isteyen bu kral, kendisine gönüllü olarak gelen yüksek rütbeli Tatarları ödüllendirdi. Birçoğu zengin hediyeler almak için savaştan ciddi şekilde etkilenmiş gibi davrandı. Kazanlı bir yetim gibi davranmak, fakir gibi davranmak demektir.

Korkunç İvan'ın altında ortaya çıkan bir diğer ifade ise filkin'in mektubudur. Çar, düşmanı Metropolitan Philip Kolychev'in suçlayıcı mesajlarını böyle adlandırdı. Deyim çıkmazları aynı zamanda Korkunç İvan'ın adıyla da ilişkilendirilir. Bu çarın yönetimi altında halka yönelik baskılar bazen o kadar büyük boyutlara ulaştı ki, İvan'ın kendisini bile utandırdı. Bu gibi durumlarda infazların gerçek boyutunu gizlemek için işkence sonucu ölen insanlar gizlice nehre atılıyordu. Yarım kalan işleri gizlemek, suçun izlerini örtmek anlamına gelir.

1649'da Çar Alexei Mihayloviç'in yönetimi altında. Maddelerinden biri belirli suç türleri için ceza olarak diri diri toprağa gömülmeyi öngören Konsey Kanunu kabul edildi; Kocasının hayatına tecavüz eden kadın, kulaklarına kadar diri diri toprağa gömüldü ve acılı bir ölüme terk edildi. “Yerinde kök salmak” deyimi buradan kaynaklanır.

Alexei Mihayloviç döneminde, "cesaret kırıcı olmak" ifadesi popüler konuşmaya girdi - bu aynı 1649 Kanunundan bir cümle. Onun altında, Moskova yakınlarındaki Kolomenskoye köyünde dilekçeler için uzun bir kutu vardı.

Bir kişi hakkında alnına yazılanları söylerlerse, bu genellikle orada iyi bir şeyin yazılamayacağı anlamına gelir. Bu ifade, 1746'da suçluların alınlarının "diğer nazik ve şüphelenmeyen insanlardan ayırt edilmeleri" için damgalanmasını emreden Elizaveta Petrovna'nın döneminde ortaya çıktı. “Sert suçluyu utançla damgalamak” deyimi de buradan geliyor.

Pasa nedir ve neden çekilmesi gerekir? Bu, nakış için bakır, gümüş veya altın teldir. Doğal olarak, bu tür iplikleri bir metal parçasından çekme işi acelesi olanlar için değildi.

Bir başka “çok Rus” ifadesi de donmaktır. Ancak bunun buzdolabındaki herhangi bir şeyi soğutmakla hiçbir ilgisi yoktur. Bu kelime Yunanca kökenli olup, spor salonu ortamından Rus diline gelmiştir. Öğretmenler dikkatsiz öğrencilere "Morolar" (aptallık) diyordu. Sokakta tekrarladılar: "Eh, işi batırdın."

Rahatsız edici ifade bir yanlış anlaşılmadan dolayı ortaya çıktı. İlk yarıdaXIXyüzyıllar boyunca eğitimli insanlar bu deyimin kullanımını protesto ettiler. Griboedov tarafından "Fransız ve Nijniy Novgorod karışımı" hakkındaki tezini açıklamak için seçilen kişi oydu: Famusov, Chatsky'ye "Canım, sen elementinin dışındasın" diyor.

Lope da Vega bir keresinde şöyle yazmıştı: "İyi söylenmişse hangi dilde olduğunun bir önemi var mı?" Ve gerçekten de, uzun zamandan beri Rusça haline gelen bir dizi deyimsel birimin yabancı bir yazarı var. Örneğin Kilise reformcusu Martin Luther'in şu sözlerini herkes bilir: "Bebek banyo suyuyla birlikte dışarı atılmamalı." Oliver Cromwell nehri geçen askerlere "Tanrı'ya güvenin ama barutunuzu kuru tutun" emrini verdi. Cümlenin ilk kısmı unutuldu ama ikinci kısmı hala hatırlanıyor. Voltaire gelişigüzel bir şekilde sonsuzluğa attı: "En iyi, iyinin düşmanıdır." Alaycı Vespasian yaşam deneyimini "Paranın kokusu yoktur" diye paylaştı. Büyük işçi Benjamin Franklin "Vakit nakittir" diye ilan etti. Terence'den sonra "Kaç kişi, bu kadar fikir" diye tekrarlıyoruz. Lucian bize "köstebek yuvasından bir dağ" yapmamamızı tavsiye etti ve baba Alexander Dumas, görkemli Tambov şehrinin valisiyle birlikte altında yemek yediği kızılcıkların yayıldığını anlattı. "Moor işini yaptı, Moor gidebilir" ifadesi (F. Schiller'in "Fiesco Conspiracy" adlı dramasından) özel bir durumdur. Bilinmeyen bir nedenden dolayı insanlar onu o kadar sevdi ki, yazarlığının belirlenmesi çok zor olan çok sayıda parodi ve uyarlamaya kaynak oldu: "İşini yapmayan bir Moor, bir Moor değildir"; “İşini yaptın mı Moor?”; "İşi yaptıysan, Moor gibi yürü"; "Moors gelir ve gider ama iş kalır."

İfade birimlerinin kullanımının en ünlü, muhtemelen politik örneği, ünlü Kruşçev'in "Kuzka'nın annesi" dir. Çevirmen sadece bir dakika düşündü ve ardından "Sana Kuzma'nın annesini göstereceğiz" şeklinde tercüme etti. Bütün bunlar Sovyetler Birliği'nde olmadı. Muhataplar, devlet liderinin aklında nasıl bir Kuzma ve nasıl bir anne olduğu konusunda şaşkınlık içinde kaldı.

Karşılıklı sorumluluk. Bu ifade, 11. yüzyılda Rusya'da, herhangi bir vergiye tabi olan tüm topluluğun, herhangi birinin kendi payını ödemekten kaçıp kaçmadığına bakılmaksızın, ödemeden yetkililere karşı sorumlu olduğu dönemde oluşmuştur. Böylece herkes herkesten sorumlu hissediyordu ve herkes birinden sorumluydu. Zamanla bu ifade farklı bir anlamda, onaylamayan bir çağrışımla ortaya çıkmaya başladı. Günümüzde bunu genellikle kanunları çiğneyenlerin suç ortağı, mahkeme ve ceza korkusu nedeniyle birbirlerini koruduğu (karşılıklı sorumluluk) bir durumda söylüyorlar.

İş zamanı, eğlence zamanı - bu ifadenin yazarı Çar Alexei Mihayloviç'tir. 17. yüzyılda doğancılık yaygındı - "eğlenceli". Çar'ın talimatıyla şahin avcılığıyla ilgili bir dizi kural derlendi ve burada, eğlenirken işi unutmamayı hatırlatan... iş zamanı ve eğlence zamanı sözleriyle biten bir dipnot da hazırladı ( avcılık). kamu hizmeti. Daha sonra bu sözlerin anlamı genişledi, Çar Alexei Mihayloviç'in aforizması "her şeyin bir zamanı vardır" anlamına gelen bir atasözü haline geldi.

Modern anlatım, kelimelerin kökeni ve birincil anlamları hakkında birçok sır saklıyor. Bu hem dil hem de etrafımızdaki dünya hakkında zengin bir bilgi kaynağıdır. Ancak deyim biliminde hala pek çok boş nokta var.

Durumu tam olarak belirlenmemiş çok sayıda deyim birimi arasında, deyim birimiyle ilgilendik - Churilka yaşıyor.

İfade birimi yaşıyor Churilka, I.I.'den gelen mektupların testlerini analiz ederken tarafımızdan keşfedildi. Puşçina. Pushchino mektubunda iki kez geçiyor: Defterinizi okurken birçok yerde ezberden konuştum. Churilka yaşıyor! (F.F. Matyushkin'e, Yalutorovsk, 21 Temmuz 1853). Eğer benimkilerden birini görürsen Churilka'nın hayatta olduğunu söyle! (M.V. Ivasheva - Trubnikova, Maryino, 30 Temmuz 1858).

Rus dilinin modern bir konuşmacısı, "yaşayan sigara odası" - "hala yaşayan, var olan, hareket eden biri hakkında" ifadesinin çok iyi farkındadır.

Deyimbilim biliminde, "sigara içme odası yaşıyor" deyimsel biriminin kökeninin tarihi hakkında pek çok şey yazıldı. Ancak canlı Churilka seçeneği hiçbir sözlüğe kaydedilmiyor. Etimolojik referans kitabı “Rus Deyimbilimi”nde yazarlar, Rus dilindeki -kur- ve -chur- köklerinin yakın ilişkisinden bahsetmektedir.

Sistemin I.I.'nin mektuplarında işlediği varsayılabilir. Pushchina'nın deyimsel birimi bir ara sıracılıktır. Ama öyle mi?

Churilka yaşıyor ve I.I. tarafından kullanılıyor. Puşçin'in beş yıl arayla yazdığı mektuplar. Kural olarak, belirli bir konuşma durumuyla bağlantılı olarak ara sıra bir ifade birimi oluşturulur ve belirli bir kişi veya olayla ilişkilendirilir. İlk durumda, I.I. Puşchin, Konstantin Karlovich Danzas'ı (Puşkin'in son düellosunda Puşkin'in ikincisi olan lise yoldaşı) hatırlayarak PU kullanıyor. İkinci kez kendisinden bahsederek kullanıyor.

Düşündüğümüz deyim birimini diğer dil kaynaklarında bulmaya çalışalım. Bu dilsel birim, V.I. tarafından Rus atasözleri koleksiyonunda not edilmiştir. Dahl “Kader - Sabır - Umut” bölümünde: “Sigara Odası yaşıyor, yaşıyor, ölmedi (veya: henüz ölmedi)”; “Churilka (ya da Sigara Odası) yaşıyor, yaşıyor.” Önümüzde olan şey bir deyim birimi değil, bir atasözüdür. V.I.'nin koleksiyonundaki bir atasözünü düzeltebilir. Dahl, Churilka varyantının canlı olduğuna dair ifade verecek - sözlüklerde kayıtlı olmamasına rağmen ara sıra değil, olağan mı? Belki, bu seçenekİfade birimi modası geçmişti ve 19. yüzyılda zaten konuşmada nadiren kullanılıyordu. I.I.'den mektuplar. Pushchina, epistolary türünün tarihindeki özel metinlerdir. 19. yüzyılın ilk yarısında, mektup kanonlarının A.S. tarafından kökten değiştirildiği zaman yaratıldılar. Puşkin. Ancak türün değiştirilmesi süreci anlık değildir ve I.I.'de olduğu gibi, dil geleneklerinin taşıyıcılarıyla birlikte harf dilinin birçok özelliği korunmuştur. Puşçin. Mektupları, modası geçmiş ifadelerin sıklıkla kullanılmasıyla karakterize edilir: aklın varlığı, insanları ortaya çıkarmak / ortaya çıkarmak, şeref sahibi olmak, akla gelme / gelme, adaleti ver / ver. Mektup metinlerinin dilinin bu özelliği I.I. Pushchina aynı zamanda onun dilsel kişiliğinin bir özelliğidir ve onu eşsiz ve eşsiz kılar. PU'nun hayatta olması mümkündür Churilka, ara sıra değil, eski olarak da nitelendirilebilir. Bu konu hala daha fazla çalışmayı gerektirmektedir.

Bugün, canlı sigara içme odasının modern Rus dilinde hiçbir çeşidi olmadığını söyleyebiliriz, ancak belki de kullanım dışı kalan deyimsel birimlerin, dilin o gelişim döneminde işlev gördükleri göz önüne alındığında, sözlüklere yansıtılması gerekir. buna genellikle modern denir (dönemin dili A.S. Puşkin).

İÇİNDE modern sistem bir pound on altı kilograma eşittir. Dolayısıyla bu kadar tuzu bir arada yiyebilmek için bir insanla uzun süre birlikte yaşamanız gerekir. Bir pound tuz ifadesi buradan geldi.

“Her şey şapkadadır” deyiminin kökeni eski bir geleneğe kadar uzanır. Eski zamanlarda tüm tartışmalı konular kura çekilerek çözülürdü. Şapkanın içine madeni paralar veya başka küçük şeyler atılırdı ve bunlardan birinde her zaman bir işaret bulunurdu. Şanslı olanın çantasında olduğunu söylediler. Yani kaderin iradesiyle aldığını kimse ondan alamayacaktır.

Deyim çıkmazları aynı zamanda Korkunç İvan'ın adıyla da ilişkilendirilir. Bu çarın yönetimi altında halka yönelik baskılar bazen o kadar büyük boyutlara ulaştı ki, İvan'ın kendisini bile utandırdı. Bu gibi durumlarda infazların gerçek boyutunu gizlemek için işkence sonucu ölen insanlar gizlice nehre atılıyordu. Yarım kalan işleri gizlemek, suçun izlerini örtmek anlamına gelir.

Bir başka çok korkutucu ifade de işin aslını öğrenmektir: Mağdurun tüm gerçeği söylemeye zorlamak için tırnaklarının altına demir çiviler, iğneler veya tahta takozlar çakıldığı işkenceden bahsediyoruz.

Böylece çeşitli deyimsel birimlerin kökenine baktık. Hepsi ilgi çekicidir; halkın tarihini, yaşam biçimini, ahlakını, geleneklerini ve günlük yaşamını yansıtır. İfade birimlerinin aynı zamanda ulusal karakteri de anlattığını söyleyebiliriz. Deyimsel birimlerin kökenini bilmek, bizi uzak atalarımıza bağlayan bu eşsiz hazineyi ustaca kullanmak anlamına gelir.

Çözüm

P. Vyazemsky, "Dil insanların itirafıdır; onda onların doğasını, ruhlarını ve yerel yaşam tarzlarını duyabilirsiniz..." diye yazdı.

Tarihin geçmiş dönemlerini, yalnızca el yazmaları ve anıtların üzerindeki çeşitli yazıtlar, kağıt yerine kullanılan kil parçaları gibi günümüze kadar ulaşabilen kültürel anıtlarla değil, aynı zamanda insanların yaşamlarındaki birçok olguyu yansıtan dille de değerlendiriyoruz. Uzun süredir devam eden geleneklerin ürettiği kelimeleri ve ifadeleri kullanıyoruz. Onlar geçmişin canlı tanıklarıdır, kökenlerini bilmek zihnimizi zenginleştirir, dili daha iyi kavramamızı ve daha bilinçli kullanmayı mümkün kılar.

Dolayısıyla, çalışmanın sonuçlarını özetleyerek aşağıdaki sonuçları çıkarabiliriz:

Deyimbilim, ayrıntılı çalışma gerektiren, gelişen bir bilimdir;

İfade birimi, kompozisyonun sabitliği ve tek anlamı bakımından kelimelerin serbest birleşiminden farklıdır, cümlenin bir üyesidir ve "hazır" olarak yeniden üretilir ve konuşmada yaratılmaz;

Bir deyimsel birim, ifade ve üslup özellikleri açısından ve diğer özelliklerle karakterize edilir; bunların arasında en önemlisi metaforik doğası ve imgesidir;

Deyimbilimler genellikle yaşlarına, kökenlerine ve ifade içindeki kelimelerin uyumuna göre sınıflandırılır. Son özelliğe göre, deyimsel birimler genellikle deyimsel kombinasyonlara, deyimsel birliklere ve deyimsel birleşmelere ayrılır;

Rus dilinde deyimler, tek bir kelime temelinde, serbest bir ifade temelinde, atasözleri ve deyimler temelinde, anlamı ve sözcüksel kompozisyonu değiştirerek ortaya çıkar;

Rus deyimsel birimlerinin kaynakları, günlük yaşam, gelenekler, gelenekler, halkın tarihi ve Rus edebiyatı eserlerinden popüler kelimelerle ilişkili deyimsel birimlerdir;

Ödünç alınan ifade birimlerinin kaynakları Slav dili (İncil ve İncil metinlerinden sloganlar), enternasyonalizmler (antik Yunan mitolojisinden ifadeler); Batı Avrupa dilleri ve edebiyatından atasözleri, deyimler, popüler ifadeler; deyimsel izleme kağıtları;

Her deyimsel birimin, insanların tarihine dayanan bir köken tarihi vardır.

İfade birimlerinin örnekleri sonsuzca verilebilir. Görünüşe göre onların arzı tükenmez, tıpkı en ilginç gelenekleri, büyük Rus ruhu ve şaşırtıcı dili ile Rus halkının kaynaklarının tükenmez ve zengin olması gibi. Artık çeşitli ifade kombinasyonları kullanarak, uzak atalarımızın bizim için ortaya çıkardığı ağır klişeleri kullanıyoruz. Ve biz de şimdi torunlarımız için yeni pullar hazırlıyoruz. Doğru, biz kendimiz bunun farkında değiliz. Ve gelecek nesillerin konuşmasını dinsel klişeler ve yabancı kelimelerin ötesinde zenginleştireceğimizi umuyorum.

Kaynakça

    Alexandrovich N.F. Eğlenceli gramer - Minsk, 1965.

    Ashukin N.S. Kanatlı sözler - Devlet. Yayınevi Moskova, 1960.

    Vartanyan E.A. Kelimenin içine yolculuk. - M.: 1987.

    Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. İsteğe bağlı “Rus Dili Kelime Bilgisi ve Deyimbilimi” kursu için yönergeler - M .: 1991.

    Vvedenskaya L.A. Rusça kelime- M.: Eğitim, 1983.

    Volina V.V. Dünyayı keşfediyorum. Çocuk ansiklopedisi. Rus dili - M .: AST Yayınevi, 1997.

    Golubev I.B. Modern Rus dilinin üslup bilimi - M .: "Bilim". 1980.

    Dal V.I. Rus atasözleri ve deyişleri koleksiyonu - M.: 1996.

    Dudnikov A.V. Rus Dili. – M.: Eğitim, 1983

    Zhukov V.P. Rus deyimi. – Moskova, Yüksek Okul, 1986.

    Zhukov V.P. Okul konuşma kılavuzu Rus Dili. – Moskova, Aydınlanma, 1980.

    Lekant P.A. Modern Rus edebi dili. – M.: Yüksekokul, 1982.

    Maksimova S. A. Kanatlı sözler. – M.: 1955.

    Mokienko V.M. Rus deyiminin gizemleri - M .: Yüksek Okul, 1990.

    Mokienko V.M. Atasözünün derinliklerine - M.: Eğitim, 1975.

    Rosenthal D.E. Modern Rus dili. Bölüm 1. - M.: Yüksekokul, 1976.

    Fomina N.D., Bakina M.A. Deyimbilim modern dil– M.: Halkların Dostluğu Üniversitesi Yayınevi, 1985.

    A.I. tarafından düzenlenen Rus Dili Deyimsel Sözlüğü. Molotof - M.: 1987.

    Shansky N.M. Kelimelerin dünyasında - M.: 1985.

    Yakushkin E.I. Puşkin ve Puşkin hakkında notlar - St. Petersburg: 1907.

ÇOK DÜZEYLİ MODÜLER DERS ÖZETİ (6. SINIF)

1. Modül adı: "Deyimbilimler. Deyimsel birimlerin kaynakları».

2. Didaktik hedefi entegre etmek:Öğrencilerin deyimsel birimler ve görünümlerinin kaynakları hakkındaki anlayışlarını oluşturmak.

3. Öğrencilere yönelik hedef eylem planı:

    öğrencilere deyimsel birimler hakkında fikir vermek;

    öğrencileri deyimsel birimlerin köken kaynaklarıyla tanıştırmak;

    sözlük kullanma becerisini geliştirmek;

    konuşmada deyimsel birimleri kullanma becerisini geliştirmek;

    Rus diline ilgi geliştirmek.

4. Bilgi bankası: a) gelen kontrol.

A Düzeyi.

      Eş anlamlılar, zıt anlamlılar, homonimler nelerdir? ( Eş anlamlı- bunlar konuşmanın aynı bölümündeki aynı anlama gelen, ancak sözcük anlamı ve konuşmadaki kullanım bakımından birbirinden farklı olan kelimelerdir. Zıt anlamlılar- Konuşmanın aynı kısmındaki zıt sözcüksel anlamlara sahip kelimeler. Homonimler, konuşmanın aynı bölümündeki, ses ve yazım açısından aynı, ancak sözcüksel anlamda tamamen farklı kelimelerdir.

Alternatif soru. Kelime nedir? Bir kelimenin sözlük anlamı nedir? ( Kelime, nesneleri, özellikleri, eylemleri, miktarları adlandırmaya yarayan önemli bir dil birimidir. Sözcük anlamı bir kelimenin ne anlama geldiğidir).

B Düzeyi.

1. Diyalektiklerin profesyonellik ve jargonlardan farkı nedir? (Diyalektizm, profesyonellik ve jargonlar - hepsi ortak olmayan kelime dağarcığına atıfta bulunur, yani bunların kullanımı belirli bir kullanım alanıyla sınırlıdır. Diyalektikler- yalnızca belirli bir bölgenin sakinleri tarafından kullanılan kelimeler. Profesyonellikler - belirli bir meslekteki insanların çalışmalarının özelliklerine ilişkin kelimeler. Jargon - kelimelerin kullanımı belirli bir sosyal veya yaş ortamı tarafından sınırlandırılmıştır.

Alternatif soru: A düzeyi ödevi.

Seviye C.

      Arkaizmler tarihselciliklerden nasıl farklıdır? (Arkaizmler ve tarihselcilikler eneski kelimeler Aktif kullanımdan düşmüş kelimeler. VEhikayeler- adını verdikleri nesne ve olguların ortadan kaybolması nedeniyle aktif kullanım dışı kalan kelimeler (örneğin, kaftan, iğ).Arkaizmler- daha doğru ve kullanışlı kelimelerle değiştirildiği için aktif kullanım dışı kalan kelimeler (örneğin, alın - alın, ağız - dudaklar)).

Alternatif soru: B Düzeyi görevi.

b) yeni materyalin açıklaması (tüm seviyelere uyarlanmıştır).

Deyimbilim- Anlamlarının ayrılmaz bir parçası olan sabit ifadelerin incelendiği dil biliminin bir dalı.

Deyimbilimler- bunlar anlam bakımından tek bir kelimeye veya tüm cümleye eşit olan kararlı kelime kombinasyonlarıdır.

İfade birimlerinin anlamı hem açıklayıcı sözlüklerde (◊ olarak adlandırıldıkları yerde) hem de özel ifade sözlüklerinde açıklanmaktadır.

Deyimbilimler çoğunlukla günlük konuşmada ve sanat eserlerinde kullanılır. Konuşmaya anlamlılık kazandırırlar.

Deyimsel birimlerin kaynakları

Kökeni itibariyle, bazı ifade birimleri aslında Rusçadır, diğerleri ise ödünç alınmıştır.

Aslında, Rus deyimsel birimleri Anavatanımızın tarihi, atalarımızın çalışmaları ve gelenekleri ile ilişkilidir, örneğin: İsa'nın koynunda olduğu gibi, parmak gibi bir trepak yerleştirin. Birçoğu atasözlerinden doğmuştur: köpeği yedim, serçeyi vurdum; Sanat Eserleri: tekerlekteki sincap gibi bir kötülük.

Deyimbilimler aynı zamanda Eski Slav dilinden de ödünç alınmıştır: Thomas'tan şüpheleniyorum, cennetten gelen kudret helvası; farklı halkların mitlerinden: Aşil'in topuğu, Augean ahırları.

Not. Teorik bilgiler ayrıca slayt sunumu şeklinde sunulmaktadır.

c) önceden çalışılan materyalin konsolidasyonu.

A Düzeyi.

1. Egzersiz.

Hedef:

: resimler verilmiştir, her biri için uygun ifade birimini seçin. Herhangi bir zorlukla karşılaşırsanız referans olarak sözcükleri kullanın. İfade birimlerinin anlamını açıklayın.

1


2 3

4

5

Referans için kelimeler: kayıp koyun; suyu dökmeyin; Vız gelmek; timsah gözyaşları; kemikleri yıkayın.

Cevap. 1 - bir ördeğin sırtından akan su gibi (yorumlara ve suçlamalara yanıt vermeyin); 2 - su dökülmeyecek (ayrılmaz arkadaşlar hakkında); 3 - kemikleri yıkayın (iftira, dedikodu); 4 - kayıp koyun (hayatta doğru yoldan sapmış kişi); 5 - timsah gözyaşları (samimiyetsiz pişmanlıklar, sahte sempati).

Görev 2.

Hedef:

Metodik yorumÖğrenciler için : İfade birimleri olmadan önce, her bir ifade birimini bir kelimeyle (ifade) değiştirin. Herhangi bir zorlukla karşılaşırsanız referans olarak sözcükleri kullanın. İfade birimlerinden birini kullanarak bir cümle oluşturun.

      Köstebek yuvalarından dağlar yaratmak.

      Sütlü kan.

      İki damla su gibi.

      Başparmağınızı çırpın.

      Alnında yedi açıklık.

      Nick yere düştü.

      Tavuklar gagalamıyor.

Referans için kelimeler: z hatırlayın, aynı, abartılı, çok akıllı, çok, sağlıklı, ortalığı dağıtın.

Cevap. 1. Abartmak. 2. Sağlıklı. 3. Aynı. 4. Aylaklık. 5. Çok akıllı. 6. Unutmayın. 7. Çok.

Görev 3.

Hedef:

Öğrenciler için metodolojik yorumlar

1. Bir düzinesi en az bir kuruş.

A. Maviden gelen bir cıvata gibi.

2. Kimin umurunda?

B. Gözlerin nereye baktığı.

3. Birdenbire.

V. Bazıları ormana gider, bazıları yakacak odun için.

4. Ne balık ne de kümes hayvanı.

G. İki adım ötede.

5. Sadece bir taş atımı uzaklıkta.

D. Tavuklar gagalamaz.

6. Ayaklarınızın sizi götürdüğü yer.

E. Ne o, ne de bu.

Cevap. 1D, 2B, 3A, 4E, 5G, 6B.

Görev 4.

Hedef:

Öğrenciler için metodolojik yorumlar

1. Sadece bir taş atımı uzaklıkta.

A. Değersiz fiyat.

2. Ağırlığıyla altın değerinde.

B. Bir kedi ve bir köpek gibi.

3. Saatte bir çay kaşığı.

S. Dudaklardaki süt kurumamış.

4. Kum düşüyor.

D.Kazan.

5. Ruhtan ruha.

D. Hiçliğin ortasında.

6. Başarısız olun.

E. Tam gaz ileri.

Cevap. 1D, 2A, 3E, 4B, 5B, 6G.

Görev 5.

Hedef: deyimsel birimlerin anlamını belirleme yeteneğini geliştirmek; öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.

İfade birimlerini okuyun, anlamlarına göre üç gruba ayırın: 1) “boşta”; 2) “aldatmak”; 3) "çabuk". Her sütundaki ifade birimlerinden bir cümle oluşturun (toplamda 3 cümle).

Baş aşağı, elleriniz katlanmış olarak oturun, tüm gücünüzle, burnunuzun önünden geçin, gözlüklerinizi ovalayın, baş parmaklarınızı vurun, tüm gücünüzle, yanıltın, tüm gücünüzle, dilinizi dışarı çıkarın.

"Arkana yaslan"

"Aldatmak"

"Hızlı"


Cevap.

"Arkana yaslan"

"Aldatmak"

"Hızlı"

Arkanıza yaslanın, kıçınızı tekmeleyin.

Burundan kurşunlayın, bardakları ovalayın, yanıltın.

Tüm gücüyle, tüm gücüyle, tüm gücüyle, dilini dışarı çıkararak.

B Düzeyi.

1. Egzersiz.

Hedef: İfade birimlerini seçme yeteneğini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : resimler verilmiştir, anlatım birimlerini tamamlayınız. İfade birimlerinin anlamını açıklayın.

1


Dil... 2 Daha kolay... 3 Dans et...


5 Kırılıyor….

Cevap. 1 - dilin gevelenmesi (belli belirsiz konuşan biri hakkında); 2 - buharda pişirilmiş şalgamlardan daha kolay (çok basit, birkaç önemsiz şey); 3 - başkasının melodisiyle dans edin (koşulsuz olarak birine itaat edin); 4 - şövalye hamlesi (düşman için beklenmedik, iyi düşünülmüş bir hamle); 5 - mızrakları kırın (bir şey için savaşın, bir şey hakkında tutkuyla tartışın).

Görev 2.

Hedef: İfade birimlerini açıklama becerilerini geliştirmek, cümle oluşturma becerisini geliştirmek, ifade birimlerini konuşmada kullanma becerisini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : İfade birimleri olmadan önce, her bir ifade birimini bir kelimeyle (ifade) değiştirin. İfade birimlerinden birini kullanarak bir cümle oluşturun.

1. Gözbebeğim.

2.Ckalbimi güçlendiriyorum.

3. Kafanı kandır.

4. Deri ve kemikler.

5. Bir anahtarla vurun.

6. Çarktaki sincap gibi.

Cevap. 1. En önemli şey. 2. Bir şeyi isteksizce, kendi isteği dışında yapmak. 3. Boş konuşarak dikkatinizi asıl şeyden uzaklaştırın. 4. Çok ince. 5. Kendinizi aktif ve enerjik bir şekilde ifade edin. 6. Sürekli endişe ve sıkıntı içinde olun.

Görev 3.

Hedef: eşanlamlıları seçme becerisini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : Sağ ve sol sütunlardaki ifade birimleri arasında bir yazışma kurun. Her ifade birimi için bir eşanlamlı seçin.

1. Eli boş.

A. Çileden çıkarmak.

2. Yüzünüzde bir damla kan yok.

B. Çok çalışmak.

3. Beyaz bir sıcaklığa getirin.

B. Tuzsuz olarak höpürdetilmiş.

4. Kollarınızı sıvayın.

G. Kapatma.

5. Cesaretinizi yitirin.

D.Ölüyor.

6. Bir bedende zar zor bir ruh var.

E. Tebeşir gibi.

Cevap. 1B, 2E, 3A, 4B, 5G, 6D.

Görev 4.

Hedef: zıt anlamlıları seçme becerisini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : Sağ ve sol sütunlardaki ifade birimleri arasında bir yazışma kurun. Her ifade birimi için bir zıt anlamlı seçin.

1. Şahin gibi hedef alın.

A. Ellerinizin arasından düşüyor.

2. Versta Kolomenskaya.

B. Uma odası.

3. Ellerinizde yanar.

B. Para tavukların yediği bir şey değildir.

4. Kafamda kral olmadan.

G. Öğle yemeğinde yüz yıl.

5. Doğmak.

D. Tırnağı olan küçük bir adam.

6. Haftada bir yıl olmadan.

E. Başka bir dünyaya gidin.

Cevap. 1B, 2D, 3A, 4B, 5E, 6G.

Görev 5.

Hedef: metinlerde deyimsel birimleri bulma yeteneğini geliştirmek; öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorum: metni oku. Ondan 10 deyim birimi bulun ve yazın. Bunlardan 2 tanesiyle cümle kurunuz.

    Sasha, kapıyı çalma, geç oldu, komşular uyuyor” dedi annem.

Ve Sasha kapıyı çalıyor.

    Kapıyı çalmayı bırak! - dedi baba.

Ve Sasha kapıyı çalıyor.

    Büyükanne "Duvara çarpmak gibi" diyor. Kafasında bir kazık var ama tamamen kendisine ait. Çekici alacağım!

Kapıyı çalıyorum. Daha erken olmaz dedi ve bitirdi! Büyükanne çekici Sasha'dan aldı ve götürdü.

  • Yarın. Ve artık çekici kulaklarınız gibi göremiyorsunuz!

Sasha ağlamaya başladı.

    Bir araba tamir ediyorum.

Ve büyükanne:

    Her şeyin bir zamanı var.

    Çekici neden aldın?

    Yerema’dan bahsediyor, Foma’dan bahsediyor. Sanki aydan düşmüşsün gibi. Rusçada geç oldu, herkes uyuyor denir.

    Herkes değil: uyumuyoruz.

    Peki, suyu havanda dövmeyi bırakın. Yatmak.

Babam şunları söyledi: “Büyükannemizin konuşması o kadar canlı ki, atasözleriyle dolu. Her kelime bir atasözü ya da deyimdir.” Ve büyükanne şöyle diyor: "Yulaf lapasını tereyağıyla bozamazsınız."

Cevap. Yulaf lapasını yağla bozamazsınız; duvara yaslanmış bezelye gibi; kafanıza bir kazık bile çakılmış; daha erken olmaz dedi ve bitirdi; kulaklarınızı göremezsiniz; her şeyin bir zamanı var; Yerema'dan bahsediyordu ve Thomas'tan bahsediyordu; aydan nasıl düştüğünü; Rusça söyleniyor; Suyu bir havanda dövün.

Seviye C.

1. Egzersiz.

Hedef: İfade birimlerini seçme yeteneğini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : resimler verilmiştir, onlar için uygun ifade birimlerini seçin. İfade birimlerinin anlamını açıklayın. Onlarla cümleler kurun.



Cevap. 1 - gelince taş duvar(altında güvenilir koruma); 2 - hapı yutun (sessizce, hakarete, hakarete sabırla katlanın); 3 - koynunda bir taş bulundurun (birine kin besleyin); 4 - Dikkatsizce/kolları sıvamak (fazla gayret ve gayret göstermeden, bir şekilde çalışmak/iyi, özenle çalışmak); 5 - kedi fare oynayın (kendinizi gereksiz risklere maruz bırakın, tedbirsiz davranın).

Görev 2.

Hedef: İfade birimlerini açıklama becerilerini geliştirmek, cümle oluşturma becerisini geliştirmek, ifade birimlerini konuşmada kullanma becerisini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : İfade birimleri olmadan önce, her bir ifade birimini bir kelimeyle (ifade) değiştirin. Deyim birimlerinden ikisini kullanarak bir cümle oluşturun.

      Parmak o parmak vurmaz.

      Çıplak elle alın.

      Köstebek yuvalarından dağlar yaratmak.

      Temiz suya getirin.

      Kelimeleri rüzgara fırlat.

      Hava durumunu deniz kenarında bekleyin.

Cevap. 1. Hiçbir şey yapmayın. 2. Bir şeyi fazla çaba harcamadan ele geçirmek, ele geçirmek. 3. Abartmak. 4. Açığa çıkarın. 5. Düşüncesizce konuşun. 6. Hiçbir şey yapmayın, hiçbir şeyi boşuna umut edin.

Görev 3.

Hedef: eşanlamlıları seçme becerisini geliştirmek, konuşmada deyimsel birimleri kullanma becerisini geliştirmek, öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : her bir deyim birimi için eşanlamlı bir deyim birimi seçin. İki ifade birimiyle cümleler oluşturun.

      Aşil'in topuğu.

      Hiçliğin ortasında.

      Bir ya da iki kez kaçırdım.

      Ruhun sahip olduğu şey.

      Uçlarını suda saklayın.

      Geriye bakacak vaktim yoktu.

Olası cevap. 1. Ağrılı nokta. 2. Uzakta. 3. Kedi ağladı. 4. Tam hızda, sadece topuklar parlıyordu. 5. İzlerinizi kapatın. 6. Bir anda gözümü kırpıştıracak zamanım olmadı.

Görev 4.

Hedef: zıt anlamlı seçme becerisini geliştirmek, konuşmada deyimsel birimleri kullanma becerisini geliştirmek, öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorumlar : her bir ifade birimi için zıt anlamlı bir ifade birimi seçin. İki ifade birimiyle cümleler oluşturun.

      Sadece bir taş atımı uzaklıkta.

      Yulaf lapasını demleyin.

      Biraz ışık.

      Dikmek.

      Hiçbir şey göremiyorsun.

      Kendi başına yaşa.

Olası cevap. 1. Yedi mil uzakta, uzak diyarlar. 2. Ortalığı temizleyin. 3. Geceye bakmak. 4. Burnunuzu asın. 5. En azından iğneleri toplayın. 6. Arkanıza yaslanın, boynunuza oturun.

Görev 5.

Hedef: konuşmada deyimsel birimleri kullanma yeteneğini geliştirmek; öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.

Öğrenciler için metodolojik yorum: Deyimsel birimleri okuyun. Onlarla küçük ve tutarlı bir metin oluşturun ve ona başlık verin.

Gerçek reçel; kulaklarınızı asın; kafanı kaybet; bir köpek ye; tek ruhla; kişinin kafasını kandırmak; üç kolda ağla; pip var; ne bir masalda söylemek, ne de kalemle anlatmak.

Olası cevap .

Yemi yuttular.


Bir gün ormancının oğlu bizi evine davet etti. Hadi gidip mantar ve balık avlayalım diyor. Balık çorbasını pişirelim; parmaklarını yalayacaksın.
Tabi ki çok sevindik, kulaklarımız açık dinledik. Kardeşim mutluluktan o kadar aklını yitirdi ki. Neden! Geceyi ormanda geçireceğiz, çadır kuracağız, ateş yakacağız ve silah sıkacağız. Sonra bana hiç huzur vermedi: “Hadi gidelim, gidelim!” Balık yakalamakta usta olduğunu, bunun üzerine köpeği yediğini söylüyorlar."

Ne tür köpekler yediğini bilmiyorum ama yemi yedik. Bizi aldattı.
Cumartesi akşamı gelmek üzere sözleştik. Beş kilometreyi tek nefeste yürüdük. Ama arkadaşımız evde değildi. Teyzesinin yanına gittiğini söylüyorlar. Bizi balık tutmaya ve avlanmaya davet etti ama kafamız karışmıştı. Büyükbaba kızmıştı: "O bir gevezenin teki, her zaman birilerini kandırıyor." Kardeşimin üç derede gözyaşları var. Tabii ben de pek rahat değilim.

    Büyükbabamız, "Sorun değil çocuklar," diye güvence verdi, "benimle geleceksiniz."

Hadi gidelim. Ve balık yakaladılar, ateş yaktılar ve balık çorbası vardı - bunu bir peri masalında söylemek ya da kalemle anlatmak imkansız. Sadece büyükbabam bize silah vermedi. Hala küçük.

5. Çıkış kontrolü.

A Düzeyi.

a) sabit ifadeler;

.

    Kibrit.

1. Avrupa'yı dörtnala gezmek.

A. Kesinlikle.

2. Hata.

B. Rastgele.

3. Parmağınızı gökyüzüne kaldırın.

B. Aceleyle.

4. Sıkı oturan.

G. Uzak değil.

5. Nereden temiz kalp.

D. Dikkatsizce.

6. Çok uzakta değil.

E. Saygılarımla.

AM tüylerim diken diken oluyor cildimde.

2. Saçma sapan konuşun.

Lisans Gülkin'in burnu.

3. Don cildinize bulaşır.

V.N. saçmalık yeme.

4. Kedi ağladı.

D. Çenenizi kapalı tutun.

5. Dilinizi ısırın.

DM iki ateşin kirpisi.

1. Bitmemiş kenar.

A. Ağzını kapatmıyor.

2. Sineğe zarar vermez.

B. Bir ya da iki ve ben yanlış anladım.

3. Kelimeleri ağzınızdan çıkaramazsınız.

B. Boğayı boynuzlarından tutmak.

4. Bir şans verin.

G. Parmağınızı ağzınıza sokmayın.

5. Çalılığın etrafında çırpın.

D. Asıl noktaya gelin.

Yanıtlar. 1 - B. 2 – 1B, 2D, 3B, 4A, 5E, 6G. 3 – 1D, 2B, 3A, 4B, 5G. 4 – 1B, 2G, 3A, 4D, 5B. 5 – G.

B Düzeyi

1. İfade birimlerinin doğru tanımını bulun.

a) sabit ifadeler;

b) anlam bakımından tek bir kelimeye veya tüm cümleye eşit olan kararlı kelime kombinasyonları;

c) anlam bakımından bir kelimeye veya ifadeye eşit olan sabit cümleler;

d) anlam bakımından kelimeye eşit olan kelimelerin kombinasyonları .

2. Eşleşme.

1. Avrupa'yı dörtnala gezmek.

A. Kesinlikle.

2. Hata.

B. Rastgele.

3. Parmağınızı gökyüzüne kaldırın.

B. Aceleyle.

4. Sıkı oturan.

G. Uzak değil.

5. Kalbimin derinliklerinden.

D. Dikkatsizce.

6. Çok uzakta değil.

E. Saygılarımla.

3. Soldaki sağ sütundan ifade birimlerinin eşanlamlılarını bulun.

1. Bir kaya ile sert bir yer arasında.

AM tüylerim diken diken oluyor cildimde.

2. Saçma sapan konuşun.

Lisans Gülkin'in burnu.

3. Don cildinize bulaşır.

V.N. saçmalık yeme.

4. Kedi ağladı.

D. Çenenizi kapalı tutun.

5. Dilinizi ısırın.

DM iki ateşin kirpisi.

4. Soldaki sağ sütundan ifade birimleri için zıt anlamlıları bulun.

1. Bitmemiş kenar.

A. Ağzını kapatmıyor.

2. Sineğe zarar vermez.

B. Bir ya da iki ve ben yanlış anladım.

3. Kelimeleri ağzınızdan çıkaramazsınız.

B. Boğayı boynuzlarından tutmak.

4. Bir şans verin.

G. Parmağınızı ağzınıza sokmayın.

5. Çalılığın etrafında çırpın.

D. Asıl noktaya gelin.

5. Açıklayıcı sözlükte deyim birimleri nasıl belirlenir?

a) baş aşağı;

b) birdenbire;

c) ne yenir;

d) tam hızda;

e) kurşun atmak;

e) kurşun gibi.

Yanıtlar. 1 - B. 2 – 1B, 2D, 3B, 4A, 5E, 6G. 3 – 1D, 2B, 3A, 4B, 5G. 4 – 1B, 2G, 3A, 4D, 5B. 5 – G. 6 a, c, d, f.

Seviye C.

1. İfade birimlerinin doğru tanımını bulun.

a) sabit ifadeler;

b) anlam bakımından tek bir kelimeye veya tüm cümleye eşit olan kararlı kelime kombinasyonları;

c) anlam bakımından bir kelimeye veya ifadeye eşit olan sabit cümleler;

d) anlam bakımından kelimeye eşit olan kelimelerin kombinasyonları .

2. Eşleşme.

1. Avrupa'yı dörtnala gezmek.

A. Kesinlikle.

2. Hata.

B. Rastgele.

3. Parmağınızı gökyüzüne kaldırın.

B. Aceleyle.

4. Sıkı oturan.

G. Uzak değil.

5. Kalbimin derinliklerinden.

D. Dikkatsizce.

6. Çok uzakta değil.

E. Saygılarımla.

3. Soldaki sağ sütundan ifade birimlerinin eşanlamlılarını bulun.

1. Bir kaya ile sert bir yer arasında.

AM tüylerim diken diken oluyor cildimde.

2. Saçma sapan konuşun.

Lisans Gülkin'in burnu.

3. Don cildinize bulaşır.

V.N. saçmalık yeme.

4. Kedi ağladı.

D. Çenenizi kapalı tutun.

5. Dilinizi ısırın.

DM iki ateşin kirpisi.

4. Soldaki sağ sütundan ifade birimleri için zıt anlamlıları bulun.

1. Bitmemiş kenar.

A. Ağzını kapatmıyor.

2. Sineğe zarar vermez.

B. Bir ya da iki ve ben yanlış anladım.

3. Kelimeleri ağzınızdan çıkaramazsınız.

B. Boğayı boynuzlarından tutmak.

4. Bir şans verin.

G. Parmağınızı ağzınıza sokmayın.

5. Çalılığın etrafında çırpın.

D. Asıl noktaya gelin.

5. Açıklayıcı sözlükte deyim birimleri nasıl belirlenir?

    “Hızlıca” anlamına gelen deyimsel birimleri yazın.

a) baş aşağı;

b) birdenbire;

c) ne yenir;

d) tam hızda;

e) kurşun atmak;

e) kurşun gibi.

    Bu metinde kaç tane ifade birimi olduğunu sayın?

Benim en yakın arkadaş Shurik'in kargaları saymayı, kıç tekmelemeyi ve tembel insanları kovalamayı sevdiği ortaya çıktı.

Evde büyükannesine yardım etmek için parmağını bile kıpırdatmadı. Anne ve babasının işten dönmesi onu utandırıyordu, ona söylememeleri ama umurunda değildi. Uzun zaman önce yere gömülürdüm ve vicdan azabı çekerdim. Ama umursamıyor. Ve öyle olduğu ortaya çıktı ki, hem potadan sadece beş santim uzaktayken hem de şimdi Kolomna'dan bir mil uzakta büyüdüğünde böyleydi. Onunla ilgili her şey ördeğin sırtındaki su gibidir, her şey ördeğin sırtındaki su gibidir.

    Hayır anne," diye bitirdi babam bir gün, "Artık sözleri boş yere bırakıp boş boş oturmaya niyetim yok.

Ve Shurik'e ilk numarayı vermek için duvardaki kemere uzandı...

Yanıtlar. 1- B. 2 – 1B, 2D, 3B, 4A, 5E, 6G. 3 – 1D, 2B, 3A, 4B, 5G. 4 – 1B, 2G, 3A, 4D, 5B. 5 - G. 6 – a, b, d, f. 7 - V.

Sonuçların değerlendirilmesi.

A Düzeyi. Doğru 5 cevap – “5”; 4 cevap – “4”; 3-2 cevap – “3”.

B Düzeyi. Doğru 6 cevap – “5”; 5-4 cevap – “4”; 3-2 cevap – “3”.

Seviye C. Doğru 7 cevap – “5”; 6-5 cevap – “4”; 4-2 cevap – “3”.

§ 1 Deyimbilimler

Bu derste kavramlarla tanışacağız: deyim, deyimsel birimler (deyimbilim).

İki kardeş konuşuyor:

Çoğu zaman, özel bir konuşma efekti elde etmek için, basit kelimeler bazen yeterli olmuyor. Olan bitene karşı kendi tutumunuzu daha kısa, daha doğru ve duygusal olarak ifade etmek için, Rus dilinde daha karmaşık dil birimleri - deyimsel birimler vardır.

İfadebilimler, kelimelerin ve konuşma şekillerinin istikrarlı kombinasyonlarıdır. Bu tür dönüşlerde tek tek kelimeler bağımsızlığını kaybeder. Yalnızca ifadenin tamamı bir bütün olarak anlam taşır.

Örneğin, yukarıdaki diyalogdaki "baştan sona" deyim birimi "çok hızlı, geriye bakmadan" anlamına gelir.

Ve Rus dilinde çok sayıda benzer ifade var. Dil biliminin bir dalı olan deyim bilimi tarafından incelenirler.

"Deyimbilim" kelimesi iki Yunanca kelimeden gelir: deyim - ifade, logolar - öğretim.

Çoğu deyim birimi kolaylıkla tek bir sözcükle değiştirilebilir, örneğin:

kedi ağladı - biraz;

kovayı tekmelemek - ortalığı karıştırmak.

Yalnızca sözcük kombinasyonları değil, aynı zamanda tüm cümleler de deyimsel birimler olarak hareket edebilir:

Yulaf lapasını yağla bozamazsınız - gerekli ve sağlıklı olan, çok fazla miktarda bile olsa asla zarar vermez.

Perşembe günkü yağmurdan sonra - asla.

Pek çok ifade birimi eşanlamlı ve zıt anlamlı ilişkilere girebilir.

Örneğin:

§ 2 Deyimsel birimlerin özellikleri

İfade birimlerinin özelliklerini ele alalım.

Birincisi, ifadenin olguyu karakterize etme doğruluğudur: arabadaki beşinci tekerlek (gereksiz, gereksiz bir şey); Senka'ya ve şapkaya göre (herkes hak ettiğini alır).

İkinci özellik görselliktir.

İfadeler benzersiz görüntüler aktarır: bir domuzu içeri sokmak (bir başkasını rahatsız etmek için), bir ayı kulağa bastı (müzik kulağı olmayan bir kişi). Görüntüler, resmi daha net hayal etmenize ve dolayısıyla söylenenleri daha güçlü bir şekilde deneyimlemenize yardımcı olur.

Üçüncü özellik sözcüksel kompozisyonun değişmezliğidir.

İfade birimlerinde kelimeleri keyfi olarak değiştiremezsiniz çünkü anlamsal bağımsızlıklarını kaybedebilirler.

Örneğin, "ne pahasına olursa olsun" deyim birimi, "ne pahasına olursa olsun" veya "ne pahasına olursa olsun" olarak telaffuz edilemez.

Dördüncü özellik anlam bütünlüğüdür. Bir cümlenin parçası olarak anlamlı olan tek tek kelimeler değil, bir bütün olarak ifadenin tamamıdır.

İfadeler konuşmada hazır olarak kullanılır, hatırlanmaları, dilde kuruldukları biçimde ve kendilerine atfedilen anlamlarla bilinmesi gerekir: bir kuzenin çitimize çiti, jöle üzerinde yedinci su ( uzak akrabalar).

Kökeni itibariyle, Rus dilinin tüm deyimsel birimleri iki gruba ayrılabilir: orijinal Rus kökenli ve ödünç alınmış.

Rus deyim birimleri çok eski zamanlardan beri bize geldi. Rusya'nın tarihi ve kültürü, atalarımızın gelenek ve görenekleri ile bağlantılıdırlar.

Örneğin, "kovayı tekmelemek" deyimsel ifadesi ortalığı karıştırmak anlamına gelir. için boşluklar tahta kaşıklar. Yapılması kolaydı. Bu işle uğraşan kişinin en kolay işi yaptığına inanılıyordu. Boşta.

İfadeler aynı zamanda insanların insani erdemlere ve eksikliklere karşı tutumunu da yansıtıyordu:

altın eller, her işte bir vale - çalışkan insanların onayı;

tembel gibi davranır, başparmaklarını döver - tembellerin kınanması.

Rusça deyim birimlerinin çoğu dilin kendisinde ortaya çıktı:

su dökmeyeceksin (çok dost canlısı),

kötü hizmet (kötü yardım),

alnında yedi açıklık (çok akıllı).

İfadesel ifadeler kurgu eserlerinden de ortaya çıkıyor: mutlu saatler izlenmiyor ( mutlu insanlar zamanı takip etmeyin) (A.S. Griboedov'un komedisi “Woe from Wit”), maymun ve gözlükler (çeviklik) (I.A. Krylov'un masalı).

Bazı deyim birimleri Eski Kilise Slav dilinden ödünç alınmıştır. Hıristiyanlığın Rusya'ya gelişinden sonra, aşağıdaki Eski Slav deyim birimleri ortaya çıktı:

Ödünç alınan kelimeler gibi birçok ifade birimi Rusça'da diğer dillerden ortaya çıktı:

Antik Yunan mitolojisinden önemli sayıda deyim birimi ödünç alınmıştır:

Rusça deyimlerin zenginliği sözlüklerde ve referans kitaplarında sunulmaktadır.

§ 3 Dersin özeti

Dersin sonunda özetleyeceğiz. Anlamlarının ayrılmaz bir parçası olan kelimelerin kararlı kombinasyonlarına deyimsel birimler denir. Bunları inceleyen bilime deyim denir. Deyimbilimler eşanlamlı, zıt anlamlı olabilir ve bir takım özelliklere sahip olabilir. Deyimsel birimlerin çeşitli köken kaynakları vardır. Deyimsel ifadeler konuşmayı süslüyor ve bizi ülkenin tarihiyle tanıştırıyor.

Kullanılan literatürün listesi:

  1. Baranova M.T., Ladyzhenskaya T.A., Shansky N.M., Vlasenkova A.I. Baranov M.T., Ladyzhenskaya T.A., Trostentsova L.A., Grigoryan L.T. tarafından düzenlenen 6. sınıf “Rus Dili” ders kitabı için Rus dilinde çalışma programları ve takvim-tematik planlama.
  2. Sokolova G.P. 6. sınıfta Rusça dersleri: Öğretmenler için bir kitap: İş deneyiminden. -M.: “Aydınlanma”, 1986.
  3. Takvim ve tematik planlama “Rus dili 6. sınıf” ders kitabına göre: “Rus dili 6. sınıf”. için öğretici Eğitim Kurumları. Yazarlar ve derleyiciler: Ladyzhenskaya T.A., Trostentsova L.A. ve diğerleri - M.: Eğitim, 2012. Federal Devlet Eğitim Standardı.
  4. Gromov S.A. Rus Dili. Uygulamalı okuryazarlık kursu. Genel eğitim kurumları için ders kitabı. – M .: Moskova Lisesi, 2006.
  5. Blinov G.I., Antokhina V.A. Yazım ve noktalama işaretleriyle ilgili diktelerin toplanması. Öğretmenin el kitabı. – M.: “Aydınlanma”, 1986.

Kullanılan görseller:

Mayer Anastasia

Anastasia, araştırma çalışmasında CNT, mitler, peri masalları, masallar vb. gibi Rusça deyim birimlerinin kaynaklarını dikkate alıyor.

İndirmek:

Ön izleme:

1. Giriş

"Kendi halkının tarihi ve kültürüyle ilgilenenler için anlatım dili, dilin en büyüleyici ve eğlenceli alanlarından biridir."- Rus bilim adamı N. M. Shansky'nin açıklaması, "Rus deyim birimlerinin kaynakları" projesinin içeriğini geliştirmek, amaçlarını ve hedeflerini tanımlamak için başlangıç ​​​​noktası oldu. Projenin amacına ulaşmak için, deyimsel birimler hakkındaki bilimsel verilerin incelenmesine ve deyimsel birimlerin dilde ortaya çıkış tarihinin incelenmesine karar verildi. Ayrıca deyim birimlerinin sözlükleri, Rus halk masalları, atasözleri, İncil hikayeleri hakkında bilgi sahibi olmak ve ülkemiz tarihinin bazı sayfalarını incelemek de gerekliydi. Proje üzerinde çalışırken A.S. Puşkin, M.E. Saltykov-Shchedrin'in masallarını ve I.A. Krylov'un masallarını inceledim.

Bu çalışmanın amacı:

Deyimsel birimlerin oluşum kaynaklarını tanımlar.

Proje hedefleri:

  1. referans literatüründe mevcut olan ifade birimleri hakkındaki bilgileri toplamak, analiz etmek ve özetlemek;
  2. deyimsel birimlerin kökeninin kaynaklarını bulmak;
  3. Rus dilinin deyimsel sözlükleri hakkında bilgi sahibi olmak;
  4. kendi sözlüğünüzü derleyin "Deyimsel birimlerin tarihi";
  5. Deyimsel birimler hakkında bir multimedya kaynağı oluşturun.

Hipotez:

İfade birimlerinin kaynaklarını doğru bir şekilde belirlemek için halkınızın tarihini, yaşam tarzlarını, edebi mirasını bilmeniz gerekir.

Deyimsel birimlerin kökenine ilişkin bir dizi çalışma yaptım. Bu konu üzerinde çalışmak benim için ilginçti çünkü öncelikle bilgimi yeniledim. sözlük; ikincisi ufkunu genişletti; üçüncü olarak konuşmamda deyimsel birimleri doğru kullanmayı öğrendim.

Çalışmam sırasında aşağıdakileri kullandımAraştırma Yöntemleri:

- çalışma, analiz ve sentezedebiyat, internet siteleri,

genelleme ve sistemleştirmebilgi alındı;

Konuşma insanlar arasında bir iletişim yoludur. Tam bir karşılıklı anlayışa ulaşmak, kişinin düşüncelerini daha açık ve mecazi olarak ifade etmek için, birçok sözcüksel teknik, özellikle de deyimsel birimler - bağımsız anlamı olan sabit konuşma şekilleri kullanılır. Çoğu zaman basit kelimeler belirli bir konuşma efekti elde etmek için yeterli değildir. İroni, acı, sevgi, alay, olup bitenlere karşı kendi tavrınız - bunların hepsi çok daha kısa, daha kesin, daha duygusal olarak ifade edilebilir. Günlük konuşmada sıklıkla deyimsel birimleri kullanırız, bazen fark etmeden bile - sonuçta bazıları basit, tanıdık ve çocukluktan tanıdıktır. Anatoly Timofeevich Arsiriy, "Dil, düşüncenin dokusuyla karşılaştırılabiliyorsa, o zaman ifade birimleri, kumaşa kendine özgü, benzersiz bir renk ve parlaklık veren değerli ipliklerdir". Bu nedenle, deyim bilgisi, ana dilinize tam hakimiyet için gerekli bir koşuldur. İfade zenginliğini doğru kullanma yeteneği, konuşma yeterliliğinin derecesini karakterize eder.

2. Deyimsel birimlerin menşe kaynakları?

Kökeni itibariyle, bazı ifade birimleri aslında Rusçadır, diğerleri ise ödünç alınmıştır.
Rusça deyimlerin ana kaynağı, kullanıldığında serbest ifadelerdir. Mecaz anlam, ifade birimleri haline gelir.

Deyimbilimler gruplara ayrılabilir.

İlk grup - bunlar çok eski zamanlardan, pagan zamanlarından beri ortaya çıkan deyimsel birimlerdir. Dolayısıyla "Perşembe günü yağmurdan sonra" ifadesi, gök gürültüsü tanrısı Perun'un Perşembe günü düşen günüyle ilişkilendirilir. Bu günde genellikle kuraklık sırasında yağmur bekleniyordu, ancak Perun'a yapılan dualar çoğu zaman amacına ulaşmadığından üzüntü ve pişmanlıkla renklenen bu ifade doğdu.

Sözlü halk sanatı, deyimsel birimlerin ortaya çıkmasının büyük bir kaynağıdır.

Peri masalları. Naif, ilginç, nazik - bize çocukluğumuzdan beri tanıdıklar, açık sözlü ama çok doğru ahlaklarıyla bizi şaşırtıyorlar. Tüm masal anlatım birimleri derin ve doğru anlamlarla doludur. Konuşmamıza çeşitlilik ve renk katarlar, düşüncelerimizi açık ve net bir şekilde ifade etmemize ve duygusal imalar aktarmamıza olanak tanırlar. Halk bilgeliğinin derinliklerinden kaynaklanan masal anlatım birimleri, günlük konuşma ve edebiyatta aktif olarak kullanılmakta, günümüzde de geçerliliğini kaybetmemektedir.

Bir dizi halk masalını inceledim ve içlerinde istikrarlı kombinasyonlar buldum.

Masal

Deyimbilim

Bu ne anlama geliyor

"Ölümsüz Koschei"

Ölümsüz Koschei

Çok ince

"Tilki ve Kurt"

Yenilen yenilmeyeni getirir

insanları manipüle etmenize izin veren kurnazlık ve kurnazlık hakkında.


"Ivan Tsarevich ve Gri Kurt"

Koşmaya başladı.

Gözlerimi kapatmadım.

Dünyanın her yerinde.

Uzak krallıkta, otuzuncu eyalette.

İnanç ve doğrulukla hizmet edin.

Boş ellerle.

Kaçmak

Uyuyamadım

Seyahat

Uzak

İyi niyetle

Hiçbir şey ile


"Tilki ve Turna"


Tuzsuz höpürdeterek

Beklediğini alamadım

Ayrıca birkaç atasözünü de inceledim ve birçok deyimsel birimin bu küçük folklor türünden kaynaklandığı sonucuna vardım.

Atasözü

Deyimbilim

Anneanne merak etmiş ve şöyle demiş: Ya yağmur yağacak ya da kar yağacak, ya olacak ya da olmayacak.

Büyükanne ikide dedi

İki tavşanı kovalarsan ikisini de yakalayamazsın

Bir taşla iki kuş kovalamak

Aşk patates değildir, onu pencereden dışarı atmayın

Aşk bir patates değildir

Zihniniz kafanızdaki kraldır

Kafamda bir kral olmadan

Diye bağırdı ve çantasının cebinden çıktı

Para ağlıyordu

Tedavi görmüş bir atla fazla uzağa gidemezsin

Bir konuda uzağa gidemezsin

Ağzınızda sadece mantarlar büyüseydi, o zaman ağız değil, bütün bir bahçe olurdu

Keşke

Pek çok ifade birimi Rus eski el sanatlarıyla ilişkilidir.

marangoz

Hiç aksamadan, aksamadan

Çipleri kaldır

Fındık gibi kesilmiş

Balta işi

Kürkçü

Gökyüzü koyun derisine benziyordu

Oyun muma değmez

Kunduracı

İki Türlü

Bir blok için tasarlandı

Balıkçı

Bulanık sularda balık

Suları bulandır

Yem için düşmek

Bir olta fırlat

Oltalarda makara

Avcı

İzlerini kapat

Burnunu rüzgara tut

boğma

Tuzağa düşmek

müzisyen

İlk kemanı çal

denizci

Çapayı bırakın;

Tam yelkende;

Karaya oturun.

Turner

Bağcıkları keskinleştirin.

Bu ifade eski bir eserden doğmuştur - korkuluk dikmesi imalatı: korkuluklar için döndürülmüş direkler. Korkuluk çubuğu, korkuluk dikmeleri yapan bir tornacıydı (mecazi anlamda - bir şakacı, komik bir adam, şakacı). Korkuluk çubuğu zanaatının eğlenceli ve kolay olduğu düşünülüyordu. Ustaya şarkı söyleme, şaka yapma ve başkalarıyla sohbet etme fırsatı verdi. Şimdi bu ifade alegorik olarak kullanılıyor: "saçma konuş, anlamsız sohbete gir."

Kuyumcu

Pasayı sıkın.

Kuyumcular arasında deyimbilim ortaya çıktı. Metal ipliğe pasa adı verildi. Zanaatkarlar onu sıcak telden çıkardılar. Gimp, kadife, kumaş veya fas üzerine nakış yapmak için iğne işlerinde kullanıldı.

Metal ipliği çekip onunla nakış yapmak çok zordu. Özenli bir çalışmaydı. Çok zaman aldı. Şimdi bu ifade halk dilinde kullanılıyor ve şu anlama geliyor: 1) bir şeyi monoton bir şekilde, sıkıcı bir şekilde yapmak veya söylemek; monoton, sıkıcı bir şey yapın; 2) tereddüt etmek, bir şeyi geciktirmek.

Halat ve kablo yapımında usta

Aptal.

Bu tabir elle ip ve halat yapan zanaatkarların konuşmalarında kullanılırdı. Halat yapma cihazına prosak adı verildi. Sıkıca gerilmiş tellere sahip bir iplik fabrikasıydı. Çıkrık onları büktü. İşçilerin dikkatsizliği veya dikkatsizliği nedeniyle bu turnikeler kişinin giysisine veya saçına takılabilir. Bu da çoğu zaman kazalara yol açıyordu.

Bu ifade "eğirme tezgahının tellerine kapılmak" anlamına geliyordu. Şimdi günlük konuşma dilinde mecazi bir anlamda kullanılıyor: birinin hatası nedeniyle başını belaya sokmak veya rahatsız edici veya hoş olmayan bir duruma dikkatsizlik etmek.

Rus deyimi Rus yaşamının ayrıntılarını yansıtıyor. Dolayısıyla, "Başkasının elleriyle sıcağı ısıtmak" deyimsel birimi şu anlama gelir: başkasının emeğinin sonucunu kullanmak. Ne tür bir ısıdan bahsediyoruz?

Isı kömürleri yakıyor. Ve bu arada, onları fırından çıkarmak ev hanımı için hiç de kolay bir iş değildi: "başka birinin elleriyle" bunu yapmak onun için daha basit ve daha kolay olurdu.

İfadeler aynı zamanda Rus oyunlarından da kaynaklanmaktadır: “saklambaç oyna” - saklan, “her iki kürek kemiğini de tak” - kazan, “yatan birine vurmayın”, “yuvarlak bir dansta dans et” - arkadaş edin, “ Spillikins oyna” - önemsiz şeyler yapın vb.

Diğer dillerden gelen deyimsel birimler var. Temel olarak bunlar aşağıdakilerle ilgili ifadelerdir: Yunan mitolojisi: örneğin, "ihmal edilmiş bir oda veya zor bir düzensizlik" anlamına gelen "Augean ahırları" ifadesi, Kral Augean'ın devasa ahırlarını temizleyen Herkül efsanesiyle ilişkilendirilir. “Aşil'in topuğu” - savunmasız bir nokta, “Ariadne'nin ipliği”, “Promethean ateşi”, “Morpheus'un kucaklaması” ve diğerleri gibi ifadeler de mitolojiden geldi.


İkinci grup Deyimsel birimler İncil'den gelen kombinasyonlardır.

Çok büyük bir katman ifade sistemi Modern Rus dili İncil'deki ifadelerden oluşur. Kutsal Kitap - bu kitapların Kitabı, Kutsal Yazılar, insanlara hitap eden Tanrı'nın Sözü; İnsanlığın görkemli bir tarihi tarihi, dünya edebiyatının olağanüstü bir anıtı.

Dilimizde İncil'den iki yüzden fazla sabit kombinasyon ve aforizma bilinmektedir. Bazıları o kadar aktif bir şekilde kullanılmaya başlandı ki bazen bu ifadelerin İncil kökenli olduğunu düşünmüyoruz veya fark etmiyoruz.

Babil,
Vahşi doğada ses
yasak meyve
Eriha Trompet
engel
ARANMADIK yer bırakmayın
Günah keçisi
Cennetten gelen manna
Haçınızı taşıyın
Kayıp koyun
Sapı buğdaydan ayırmak
Kafayı küllerle serpin
Süleyman'ın çözümü
Dünyanın tuzu
dikenler tacı
İlk yutkunma

Savurgan oğul. İncil'de babasının evini terk eden ve tüm servetini çarçur eden bir oğulun anlatıldığı bir benzetme vardır. Ailesine hiçbir şey olmadan geri döndüğünde, merhamet ve nezaket göstererek dikkatsiz yavruları affeden ebeveyninin önünde dizlerinin üzerine çöker. “Müsrif oğul” yüzyıllar boyunca ailesinden ve evinden ayrılan kişiye verilen isim olmuştur.

Katkı yapmak . Bir konuda aktif rol alan bir kişi hakkında bu konuya katkı sağladığını söyleyebiliriz. Bu ifade de İncil kökenlidir. Benzetmelerden biri, bağış toplarken bir kaseye yalnızca iki küçük madeni para (Yunanca akar) koyan fakir bir dul kadından bahsediyor. Onun bağışı, görünüşte alçakgönüllü olmasına rağmen, birçok zengin hediyeden daha büyük ve daha önemli olduğu ortaya çıktı çünkü saf bir yürekten gelmişti. Ortak amaca katkıda bulunan kişi, herkese gösterişli ve dikkat çekici eylemlerde bulunmadan, samimi ve dürüst davranan kişidir.

Üçüncü grup deyimsel birimler kökenlerini çeşitli tarihsel olaylara borçludur:

Ivanovskaya'nın her yerindeYüksek sesle çığlık atabilir, horlayabilir, ağlayabilirsiniz.

Ve bu ifade Moskova Kremlin ile bağlantılıdır. Kremlin'de Büyük İvan'ın çan kulesinin bulunduğu meydana İvanovskaya adı verildi. Bu meydanda özel katipler, Moskova sakinlerini ve Rusya'nın tüm halklarını ilgilendiren kararnameleri, emirleri ve diğer belgeleri duyurdu. Katip herkesin net bir şekilde duyabilmesi için yüksek sesle okudu ve bağırdı. Ivanovskaya'nın her yerinde.

Deyimbilim "Akrabalığını hatırlamayan Ivan"gelenekleri hatırlamayan, her şeye kayıtsız kalan insanlar demektir. Ve bu ifade ağır emekten geldi. Belgesiz kaçan, polisin eline düşen ve geçmişlerini gizlemek isteyen hükümlülerden biri kendilerine "İvan" adını verirken, yakınları sorulduğunda ise "akrabalıklarını hatırlamadıklarını" yanıtladı. Yani "Akrabalıklarını hatırlamayan İvanlar" polis tutanaklarına kaydedildi. Ivan ismi tesadüfen seçilmedi: uzun zamandır halk arasında sevilen en yaygın Rus ismi olmuştur.

Kazan yetimi.

1552'de Korkunç İvan'ın ordusu, Kazan şehri olan Tatar Kazan Hanlığı'nın başkentini ele geçirdi. Rus yetkililer, nüfusunu itaatkâr tutmak için Tatar soylularını, şehzadeleri ve mirzaları kazanmaya çalıştı. Pek çok prens, konumlarını ve zenginliklerini korumaya çalışarak yeni hükümete isteyerek yaklaştı. Hıristiyan inancını kabul ettiler, kraldan hediyeler aldılar ve kraliyet maiyetinin arasında olmak için Moskova'ya gittiler.

İnsanlar alaycı bir şekilde bu tür insanlara Kazan yetimleri demeye başladılar: Mahkemede mümkün olduğu kadar çok ödül ve maaş almaya çalışarak fakirleştiler.

Kazan yetimi, "merhametli insanların sempatisini uyandırmak için mutsuzmuş gibi davranan kişidir."

Taşı koynunda tut.

Bu deyimsel ifade, "birine karşı kin beslemek" anlamına gelir. Eğitimi 1610'da Polonyalıların Moskova'da kalışıyla bağlantılıdır. Polonyalılar Moskovalılarla ziyafet çekerken onlara karşı temkinli davrandılar ve kaldırım taşlarını koynunda tuttular.

Burnunuzla bırakın. Burnunuzla kalın.

Eski günlerde Rusya'da rüşvet yaygındı. Rüşvet olmadan ne mahkemelerde ne de kurumlarda karar alınması mümkün değildi. Dilekçe sahiplerinin yanlarında getirdikleri şeye o günlerde “getirme” veya “burun” deniyordu. Eğer “burun” kabul edilirse, olumlu bir sonuç beklenebilir. Reddetmeleri halinde üzgün dilekçe sahibi burnuyla birlikte ayrıldı. Başarı umudu kalmamıştı. “Burnunla git” veya “Burnunla kal” ifadeleri şu anlamı almıştır: bir istekte başarısız olmak.

Dördüncü grupdeyimsel birimler, belirli bir bağlamda kullanılan, ancak popüler hale gelen ve bu nedenle konuşmada tekrar tekrar çoğaltılan ifadeler. Çoğu zaman bunlar yazarın eserlerinden gelen deyimsel birimlerdir.

I. Krylov'un bir dizi masalını inceledim ve aşağıdaki ifade birimlerini keşfettim:

Masal başlığı

Deyimbilim

İfadenin anlamı

"Kedi ve Şef"

“Ve Vaska dinliyor ve yiyor”

Biri konuşuyor, diğeri ona dikkat etmiyor.

"Dörtlü"

"Ve siz arkadaşlar, nasıl oturursanız oturun, müzisyen olmaya uygun değilsiniz."

"Tabut"

“Ve tabut yeni açıldı”

Çözümünde akıllıca olacak hiçbir şeyin olmadığı bir konu veya soru.

"Turna balığı ve kedi"

"Bir ayakkabıcı turta pişirmeye başlarsa ve bir pastacı çizme yapmaya başlarsa bu bir felakettir."

Herkes işini yapmalı.

"Aslan Yetiştirmek"

"Küçük şeyler için büyük canavar"

Kendilerine harcanan çabaya değmeyen önemsiz şeyleri yapmak için çok fazla çaba ve yaratıcılık harcayan, ancak büyük şeyler yapma yeteneğine sahip olmayan insanlar hakkında.

"Karga"

"Ödünç alınan tüylerde"

Başkalarının erdemlerini kendine mal eden bir kişi hakkında

"Kuğu, Pike ve Kerevit"

“Evet ama hâlâ orada”

Nesneler hareket etmiyor, duruyorlar.

"Demyanov'un kulağı"

"Demyanov'un kulağı"

Zorunlu aşırı hoşgörü.

"Sincap"

"Tekerleğin içindeki sincap gibi"

Görünür sonuçlar olmadan sürekli telaşlanma ve telaşlanma.

"Yusufçuk ve Karınca"

“Her yaprağın altında nasıl bir masa, bir ev hazırdı”

Kolayca, zorluk çekmeden elde edilen malzeme güvenliğinin özellikleri.

"Guguk kuşu ve Horoz"

"Guguk kuşu horozu övüyor çünkü guguk kuşunu övüyor."

Karşılıklı pohpohlama

"Münzevi ve Ayı"

"Kötülük"

Yardım yerine zarar ve sıkıntı getiren beceriksiz ve garip bir hizmet.

"Yalancı"

"Dağdan Salatalık"

Aşırı abartma.

"Sığırcık"

"Saka kuşuyla güzel şarkı söylemek, kötü bülbülle şarkı söylemekten daha iyidir."

Herkes işini yapmalı

"Meraklı"

“Fili fark etmedim bile”

En önemli, önemli şeyi fark etmemek.

Saltykov-Shchedrin'in masallarından aşağıdaki deyim birimlerini belirledim

Peri masalı başlığı

deyim birimi

"Vahşi Toprak Sahibi"

koynunda bir taş bulundur

Kin gütmek

"Vahşi Toprak Sahibi"

bir santim bile pes etme

hiç vermemek

"Vahşi Toprak Sahibi"

yerinizde durmak

taleplerinizi gerçekleştirmek

"Kurutulmuş hamamböceği"

kulübem kenarda

herhangi bir etkinliğe katılma konusundaki isteksizlik

"Kurutulmuş hamamböceği"

fasulye üzerinde büyümek

tahmin etmek

"Bilge Minnow"

burnumu sokacak yer yok

gidecek yer yok

"Bilge Minnow"

akıl hastanesi

çok fazla beynim var

"Bilge Minnow"

gözlerini açık tut

uyanık olmak

"Özverili Tavşan"

saatin üzerinde duruyor

zamana bakar

"Voyvodalıkta Ayı"

bir paydaya indirgemek

ortak bir karara yol açmak

"Haç idealisti"

gözlerinde ölümü gördüm

korkunç bir şey gördüm, korkunç

"Bilge Minnow"

elinde uyumak

kehanet rüyası

"Uykusuz Göz"

Bir çantayla dünyayı dolaşacağım

dilenci yapmak

"Uykusuz Göz"

bir aptal bir aptalın üstüne oturur, bir aptalı yönlendirir

Herkesin aptal olduğu bir toplum

"Bilge Minnow"

jöleyi höpürdetmek için yedi mil uzağa git

bir şey için uzağa gitmek

"Liberal"

taşan

hacmine sığmayan çok fazla şeye sahip olmak

"Kuzgun Dilekçe Sahibi"

şaşırmak

öyle bir zorlukla karşı karşıyayız ki içinden çıkmak imkansız

"Yol ve Yol"

hiç umrumda değil

her şey kayıtsız

"Haç idealisti"

bizim bahçemize

yerinde

"Kurutulmuş hamamböceği"

Buzağı kovalamayan Makar ile tanışın

kimsenin olmadığı uzak bir yer

"Voyvodalıkta Ayı"

ciddi anlamda sinirlenmek

gerçekten sinirlenmek

"Kartal Patronu"

gözlerini kırp

anlamsız, izlemesi aptalca

"Haç idealisti"

cebini daha geniş tut

olamayacak bir şeyi umut etmek

A.S. Puşkin'in masallarından deyimler

Peri masalı başlığı

deyim birimi

Deyimbilimin sözcüksel anlamı

Işığım bir ayna

yaşlandıkça solan kadın güzelliği hakkında

"Ölü Prenses ve Yedi Şövalyenin Hikayesi"

Sonsuza kadar uyu

ölmek

"Ölü Prenses ve Yedi Şövalyenin Hikayesi"

Şüphesiz

Şüphesiz, şüphesiz

Merhaba güzel prensim

şaka Birine hitap etmek

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Ve alnında yıldız yanıyor

şaka Akıllı, eğitimli bir kişi hakkında

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Yurt dışında yaşamak kötü değil

şaka Rusya dışındaki yaşamın değerlendirilmesi

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Keşke bir kraliçe olsaydım

Bir dileğin gerçekleşmesi olasılığı hakkında

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Günlere göre değil saatlere göre

çok çabuk, yakında

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Fare değil, kurbağa değil ama bilinmeyen bir hayvan

genel kabul görmüş fikirlere uymayan olağandışı bir şey hakkında.

"Çar Saltan'ın, onun şanlı ve kudretli kahramanı Prens Gvidon Saltanovich'in ve güzel Kuğu Prenses'in Hikayesi."

Kaşta değil, (doğrudan) gözde

doğru hedef

Tolstoy'un alnı

aptal

"Rahip ve İşçisi Balda'nın Hikayesi"

Aklını Kaybettin

aptal durumuna düşmek, hafızasını kaybetmek

"Balıkçı ile Balıkların Hikayesi"

Balık hiçbir şey söylemedi

herhangi bir arzuyu yerine getirmeye hazır olduğunun ifadesi

"Balıkçı ile Balıkların Hikayesi"

Harika bir fiyata

büyük çabalar harcayarak, büyük streslerin ardından kayıplar

"Balıkçı ile Balıkların Hikayesi"

Ayak işlerinde ol

Küçük ve basit görevleri yerine getirerek birine hizmet etmek.

"Balıkçı ile Balıkların Hikayesi"

Çok fazla banotu yemiş

şaşkına dönmüş, çılgına dönmüş

"Balıkçı ile Balıkların Hikayesi"

kandırmak

Bir aptalın, budalanın açık bir şekilde küfürlü ve aşağılayıcı anlamı

İfade birimlerinin kökeninin kaynaklarını incelerken şu sonuca vardım:

Deyimsel birimler dilin tarihi boyunca var olmuştur. 18. yüzyılın sonlarından itibaren özel koleksiyonlarda ve açıklayıcı sözlüklerde çeşitli isimler altında açıklanmıştır: sloganlar, aforizmalar, deyimler, atasözleri ve deyimler.

Rus edebiyat dili sözlüğü için bir plan hazırlayan M.V. Lomonosov bile, bunun "ifadeler", "deyimler", "sözler", yani deyimler ve ifadeler içermesi gerektiğini belirtti. Bununla birlikte, Rus dilinin deyimsel bileşimi nispeten yakın zamanda incelenmeye başlandı.

İfade birimlerinin çoğu, Rus dilinin derin halk, orijinal karakterini yansıtmaktadır. Pek çok deyim biriminin doğrudan (orijinal) anlamı, Anavatanımızın tarihi, atalarımızın bazı gelenekleri ve onların çalışmaları ile bağlantılıdır. Çok ilginçmitlerden gelen anlatım birimleri, Kutsal Kitap. Rus edebiyatı aynı zamanda deyim birimleri ve popüler ifadelerle doludur.

Deyişbilimlere genellikle dilin incileri denir. Ana Rus dilimizin kendi incileri vardır. Bazen ifade birimleri kaba, bazen çok anlamlıdır, ancak konuşmamıza her zaman imgeler ekleyerek onu daha parlak, daha zengin, daha canlı hale getirirler.

Dil halkın itirafıdır,
Doğası onda duyulur,
Onun ruhu ve hayatı sevgilidir.

P. Vyazemsky

Bazı kararlı kombinasyonların kökenini açıklayan küçük bir anlatım birimleri sözlüğü derledim.

Kaynakça

  1. Zhukov V.P. Rus dilinin okul deyimsel sözlüğü: öğrenciler için bir el kitabı - M .: Eğitim, 2. baskı, 1989.
  2. Rusça sloganlar sözlüğü - M .: UNWES, 2001.
  3. Rus Dili Deyimsel Sözlüğü / ed. A. I. Molotkova - M .: Eğitim, 4. baskı, 1986.
  4. Okul çocukları için Rus dilinin anlatım sözlüğü / yazar.-comp. M. A. Kotova - M .: RIPOL classic, 2005.
  5. Deyimsel sözlük: “Rus Dili Ansiklopedisi” serisi - M .: LLC “Kitap Dünyası”, 2003.
  6. Genç Bir Filologun Ansiklopedik Sözlüğü (dilbilim) / comp. M. V. Panov - M .: Pedagoji, 1984.
  7. Dilbilim. Büyük ansiklopedik sözlük/ed. V. N. Yartseva - M .: Rus Ansiklopedisi, 1998.

8. Vvedenskaya, L. A., Baranov, M. T. “Rusça Kelime”. - M: “Aydınlanma”, 1983. - s. 122 - 140.

9.Maslova V.A. Dilin aynasında derin antik çağ gelenekleri. Mn., 1997.
10. Mokienko V.M. Rus deyiminin gizemleri. M., 1990.
11.Mokienko V.M. Rusça konuşmanın görüntüleri: İfade üzerine tarihi ve etimolojik makaleler. St.Petersburg, 1999.
12. Molochko G.A. Rus dilinin kelime bilgisi ve deyimi. Mn., 1985.