Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi. Rab Yahya'nın Öncüsü ve Vaftizcisinin Dürüst Başkanının Üçüncü Bulgusu

Simge "Vaftizci Yahya"
16. yüzyılın 60-70 yılları. Yaroslavl.

Vaftizci Yahya hayatını şehitlikle sonlandırdı. Rab'bin vaftizinden kısa bir süre sonra Yahya, Celile kralı Herod Antipas tarafından hapse atıldı (Herod Antipas, Beytüllahim'de 14.000 bebeği öldüren Büyük Herod'un oğluydu).Yahya, Kral Herod'u, yaşamı boyunca, kardeşi Philip, Yahudi geleneklerini büyük ölçüde ihlal ederek karısı Herodias ile evlendi. Herodias bunun için Yahya'ya kızdı ve Hirodes'ten onu öldürmesini istedi. Ancak Hirodes, Yahya'yı büyük bir peygamber olarak gördüğü ve halktan korktuğu için bunu kabul etmedi, ancak onu memnun etmek için onu hapse attı. Herodias bununla yetinmedi, özellikle de Hirodes'in kendisi Yahya'nın talimatlarını memnuniyetle dinlediği ve büyük ölçüde onun sözlerine göre hareket ettiği için.

Vaftizci Yahya yaklaşık bir yıl hapiste kaldı. Herod doğum gününde birçok soylu misafirin katıldığı bir ziyafet düzenledi. Kötü Herodias'ın kızı Salome, bayram sırasında yaptığı edepsiz dansıyla Herod'u ve yanında oturan konukları o kadar memnun etti ki, kral ona krallığının yarısına kadar istediği her şeyi vereceğine yemin ederek söz verdi. Annesinin öğrettiği Salome, ona Vaftizci Yahya'nın kafasını bir tepside vermesini istedi. Hirodes çok üzüldü ama konukların önünde sözünü değiştirmek istemedi ve Yahya'nın kafasını kesmesi için bir askeri hapishaneye gönderdi.

Kralın emrini yerine getiren savaşçı, Vaftizci Yahya'nın kafasını bir tepside getirip Salome'ye verdi, Salome de onu annesi Herodias'a götürdü.

Yahya'nın başının kesilmesinden sonra cesedi, öğrencileri tarafından Samiriye şehri Sebastia şehrine gizlice gömüldü ve baş, baş vücutla birleştiğinde korkan Herodias tarafından Herod'un sarayında gizlice saklandı. John yeniden dirilip onu yeniden ifşa edebilir.

Efsaneye göre baş, Herod ve Herodias'ı suçlamaya devam etti. Çılgın Herodias, peygamberin dilini bir iğneyle deldi ve kafasını kirli bir yere gömdü. Ancak daha sonra mür taşıyıcılarından biri olacak olan kraliyet kahyası Khuza'nın karısı Joanna, kutsal başı gizlice çıkardı, bir kaba koydu ve Herod'un malikanelerinden birinde bulunan Zeytin Dağı'na gömdü.

Kilise kutluyor Vaftizci Yahya'nın başının üç katlı keşfi ve İsa'nın Vaftizcisi. İlk edinim 4. yüzyılda, ikincisi 5. yüzyılda, üçüncüsü ise 9. yüzyılda gerçekleşti.

VAFTİST YUHANNA'NIN BAŞININ İLK KEŞFİ

4. yüzyılda Herod'un malikanesi zengin Hıristiyan Masumlar tarafından satın alındı ​​​​ve dağda bir tapınak inşa edilmeye başlandı. Temel için bir hendek kazarken, Vaftizci Yahya'nın başının yerde olduğu bir kap ortaya çıkardı. O kafadan mucizevi iyileşmeler meydana geldi. Kutsal peygamber Vaftizci Yahya'nın dürüst kafasının ilk keşfi bu şekilde gerçekleşti.

Innocentius bunu büyük bir saygıyla korudu. Ancak ölmeden önce, türbenin yeniden saygısızlığa uğramasından korkarak onu bulduğu yere sakladı. Zamanla Masumlar Tapınağı bakıma muhtaç hale geldi ve çöktü.

VAFTİST YUHANNA'NIN BAŞININ İKİNCİ KEŞFİ

Yıllar sonra, Havarilere Eşit Çar Büyük Konstantin döneminde, Hıristiyan inancının dünyaya hakim olduğu ve dindar Hıristiyanların her yerden kutsal yerlere ibadet etmeye gitmeye başladıkları sırada, iki keşiş ibadet etmek için Kudüs'e geldi. Hayat Veren Haç ve Kutsal Kabir. Vaftizci Yahya her birine ayrı ayrı rüyada göründü ve şöyle dedi: "Hirodes'in sarayına gidin, orada başımı yerde bulacaksınız." Sabah Zeytin Dağı'na gittiler ve belirtilen yerde Vaftizci Yahya'nın kutsal emanetlerini buldular. Rahipler Tanrı'ya şükrederek kafayı bir çantaya koyup evlerine gittiler.

Yolda, yoksulluk nedeniyle komşu bir ülkede iş aramak zorunda kalan Suriye'nin Emessa şehrinden fakir bir çömlekçiyle karşılaştılar. İhmal ya da tembellik nedeniyle bir yol arkadaşı bulan keşişler, türbenin bulunduğu çantayı taşıma görevini ona emanet ettiler. Ve aziz kendisine görünene kadar onu kendisine taşıdı. Vaftizci Yahya, İlahi Takdir'in kendisine emanet ettiği çantayla birlikte dikkatsiz keşişleri bırakıp onlardan kaçma emrini vermedi. Çömlekçi keşişlerden saklandı ve dürüst kafasını onurla evde tuttu. Hayatı boyunca Vaftizci Yahya'nın kutsal kafasına saygı duydu, önünde her gün tütsü yaktı, lambaları yaktı ve dua etti. Rab, Vaftizci Yahya'nın başı uğruna çömlekçinin evini tam anlamıyla kutsadı. Çömlekçi tüm hayatı boyunca neye ve kime borçlu olduğunu hatırlayarak yaşadı, gurur duymadı ve bol bol sadaka verdi.

Ölüm zamanı yaklaştığında, bizzat Mesih'in Vaftizcisinin emri üzerine kutsal başı su için bir kaba koydu ve bu kap bir sandığa kapatıldı ve mühürlenerek kız kardeşine verildi. Aynı zamanda bu dürüst bölüm uğruna aşırı yoksulluktan nasıl kurtulup zengin bir adam olduğunu ona ayrıntılı olarak anlattı. Kız kardeşine, bu kutsal bölümü her zaman saygıyla ve dürüstçe saklaması ve Aziz Yuhanna bunu yapmaya tenezzül edene kadar sandığı asla açmaması gerektiğini miras bıraktı. Ölmeden önce bu hazineyi Allah'tan korkan, erdemli bir kişiye vermek zorundaydı. O zamandan beri dürüst kafa, Hıristiyanlar tarafından sürekli olarak korunmuştur.

Yıllar sonra, dürüst kafanın sahibi, Emessa yakınlarında yaşayan ve Arianizm'e (4. - 6. yüzyıl Hıristiyan sapkınlığı) bulaşmış rahip Eustathius'du. Kendisine gelen hastalar, Vaftizci Yahya'nın sır olarak sakladığı başından yayılan mucizevi lütufla şifa buluyorlardı. Ancak Eustathius, bir hırsız gibi, bu lütfu kendisine ve sapkınlığına atfetmeye başladı ve gerçek nedeni insanlardan saklamaya çalıştı. mucizevi şifalar ve bu sayede birçok kişiyi sapkınlığa sürükledi. Kısa süre sonra küfürü ortaya çıktı ve Eustathius, Emessa'dan kovuldu. Tapınağı Emessa yakınlarındaki bir mağaraya gömen kafir, daha sonra geri dönüp sahte öğretiyi yaymak için burayı tekrar ele geçirmeyi umuyordu. Fakat Allah buna izin vermedi. Dindar keşişler mağaraya yerleşti ve ardından bu yerde bir manastır ortaya çıktı.

452'de John, bu Markella manastırının başrahibine bir rüyada göründü ve kafasının saklandığı yeri gösterdi. Konstantinopolis'e nakledildi. Oldu kutsal peygamber Vaftizci Yahya'nın saygıdeğer başının ikinci keşfi. Daha sonra bu günde bir tatil kuruldu.

Vaftizci Yahya'nın Başının Üçüncü Keşfi

Ancak baş Konstantinopolis'te uzun süre kalmadı. İkonoklazm zamanları geldi. 8. yüzyılda kutsal ikonalara yapılan zulüm sırasında, Öncü'nün başı Konstantinopolis'ten İstanbul'a nakledildi. Komany (Sohum yakınında)- John Chrysostom'un sürgün edildiği ve öldüğü yer - ve orada gizli bir yerde saklanıyor.

Öncü'nün dürüst kafasının üçüncü keşfi Sohum yakınlarındaki Kamany'de gerçekleşti. Mikael'in hükümdarlığı sırasında, 850 civarında, Konstantinopolis Patriği Ignatius gece namazı Vizyon, peygamberin başının bulunduğu yeri gösteriyordu. İmparator Komana'ya bir elçi gönderdi ve patriğin gösterdiği yerde üçüncü kez türbeyi buldular. Daha sonra 857 yılında bölüm Konstantinopolis'e nakledildi ve saray kilisesine yerleştirildi.

İkinci kez Konstantinopolis'e nakledilen Öncü'nün başı önce kraliyet odalarına yerleştirildi, ardından bir kısmı Studii Öncü Manastırı'nda saklandı. Bu manastırda kubbenin tepesi 1200 yılında hacı Anthony tarafından görülmüştür. Bölümün bir diğer kısmı Petra'daki Prodromus manastırındadır, haçlılar tarafından Fransa'daki Amiens'e nakledilmiştir, bir kısmı da Roma'ya nakledilmiştir ve Papa Sylvester kilisesindedir. Diğer kısımlar Dionysius'un Athos Manastırı ve Kalui'nin Ugrovlahia Manastırı'nda bulunmaktadır.

Aziz Yuhanna, saygıdeğer başının mezar yerini belirtmek için dindar insanlara defalarca göründü. Tanrı'nın bizim için kutsal azizlerin kutsal emanetlerine hürmet etme isteği olduğu açıktır. Rab, onlar aracılığıyla insanlara büyük ve zengin merhametlerini gönderir.

Tanrı, azizlerin kutsal emanetlerini birçok ve çeşitli mucizeler ve işaretlerle onurlandırmaya ve yüceltmeye tenezzül ediyor. Bunun örneklerini şurada buluyoruz Kutsal Yazı ve Hıristiyan Kilisesi'nin tarihinde. İÇİNDE Eski Ahit Bir düşman baskını nedeniyle gömülmek üzere taşınan ölü bir adamın peygamber Elişa'nın gömüldüğü mağaraya atıldığı bir durum anlatılıyor. Ölü adam peygamberin kemiklerine dokunur dokunmaz hemen canlandı (2 Krallar 13:20-21). Kilise tarihinde, Tanrı'nın kutsal azizlerinin kutsal emanetlerinden gerçekleştirilen o kadar çok mucize vardır ki, saymak mümkün değildir. Genellikle, bir azizin kutsal emanetlerinin keşfi bile her zaman Tanrı'nın özel bir vahyiyle gerçekleştirilir ve buna mucizeler ve işaretler eşlik eder.

Kutsal emanetlere hürmet etmenin ikinci nedeni, Şamlı Aziz John'un söylediği gibi, "azizlerin kutsal emanetleri bize Rab Mesih tarafından, çok çeşitli faydalar sağlayan kurtarıcı kaynaklar olarak verilmiştir."

Antik mucizevi simge ve kutsal Peygamber, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin kalıntılarının parçacıkları Ioanno-Predtechenskoe'de bulunmaktadır. manastır(metro istasyonu "Kitai-Gorod", M. Ivanovsky şeridi, 2).

Kutsal Peygamber Yuhanna'nın kilise hürmeti, onun zarif yardımını ve baş ağrılarını dindirme gücünü biliyor. Vaftizci Yahya sadece iyileşmekle kalmıyor baş ağrısı veya daha ağır baş hastalıkları ona dua ederek, ancak tövbe etmeye yardımcı olur, yani. düşünce biçimini değiştirmeye, kişinin tüm bilincini Mesih'e yöneltmeye ve yaşamını Mesih Gerçeği ışığında kavramaya yardımcı olur.

Vaftizci Yahya (Vaftizci Yahya) - Mesih'in gelişini öngören, çölde münzevi olarak yaşayan, daha sonra Yahudiler için tövbe vaftizini vaaz eden, İsa Mesih'i Ürdün sularında vaftiz eden İsa Mesih'in en yakın selefi , daha sonra Yahudi prenses Herodias ve kızı Salome'nin entrikaları nedeniyle başı kesilerek öldürüldü. Herodias, Herod Philip'in karısıydı, ancak John'un ikincisini kınadığı Celile tetrarki Herod Antipas tarafından ondan alındı. Herod Antipas, Yahya'yı hapse attı ama onu idam etmeye cesaret edemedi (Matta 14:3-5, Markos 6:17-20).
Herodias'ın kızı Salome (İncillerde adı belirtilmemiştir) Herod Antipas'ın doğum gününde "Herod'u ve onunla birlikte yatanları dans etti ve memnun etti." Herod, dansın ödülü olarak Salome'ye her isteğini yerine getireceğine söz verdi. Evliliğini ifşa ettiği için Yahya'dan nefret eden annesinin kışkırtmasıyla Vaftizci Yahya'nın kafasını istedi ve “Kral üzüldü, ancak yemin ve onunla birlikte yatanlar uğruna istemedi. onu reddetmek” (Markos 6:26). John'un hapishanesine bir toprak sahibi (spekülatör) gönderildi, o da kafasını kesti ve onu bir tabağa getirerek Salome'ye verdi ve o da "annesine verdi." Yahya'nın naaşı öğrencileri tarafından gömüldü ve ölüm İsa'ya bildirildi (Mat. 14:6-12, Markos 6:21-29).

Satın almaların geçmişi

Vaftizci Yahya'nın başının ilk keşfi
Efsaneye göre Herodias, Yahya'nın kafasının cesediyle birlikte gömülmesine izin vermedi ve onu sarayında sakladı, burada dindar bir hizmetçi (adı Herod'un kahyası Chuza'nın karısı Joanna idi) tarafından çıkarıldı ve gömüldü. Zeytin Dağı'nda toprak bir kavanozda. Yıllar sonra soylu Innocent, bu alanda bir kilise inşa etmeye karar verdi ve temel için bir hendek kazarken, içinde kutsal emanet bulunan bir sürahi keşfetti ve bu, içinden çıkan işaretlerle tanımlandı. Masum kafayı bulduktan sonra onu dikkatlice sakladı, ancak ölmeden önce Masum, kutsal emanete saygısızlık edileceğinden korkarak onu kilisesinde sakladı ve kilise daha sonra harap oldu ve çöktü.

Vaftizci Yahya'nın başının ikinci keşfi
İmparator Büyük Konstantin'in Kudüs'teki hükümdarlığı sırasında, Vaftizci Yahya'nın başı, Kutsal Kabir'e saygı göstermek için şehre gelen iki hacı keşiş tarafından bulundu. Vaftizci Yahya onlardan birine göründü ve başın bulunduğu yeri gösterdi. Rahipler onu yanlarına aldılar ve kutsal emaneti plastikten yapılmış bir çantaya koydular. deve tüyü ama tembellik ederek kutsal emaneti Suriye'nin Emessa şehrinden tanıştıkları bir çömlekçiye taşıması için verdiler. Efsaneye göre, ortaya çıkan aziz çömlekçiye dinsiz keşişleri bırakıp türbeyi koruma altına almasını emretti. Hayatı boyunca kutsal emaneti özenle korudu, lambaları yaktı ve her gün dua etti. Ölümünden önce çömlekçi, Vaftizci Yahya'nın emri üzerine kafayı su dolu bir kaba koydu, mühürledi ve kız kardeşine verdi. Kız kardeşine kutsal emaneti dikkatle korumasını ve ölmeden önce onu dindar bir Hıristiyana vermesini emretti. Daha sonra kutsal emanet, ondan yayılan şifaların yardımıyla Arian doktrininin otoritesini destekleyen bir Arian rahibinin eline geçti. Aldatmacası ortaya çıkınca bölümü Emessa şehri yakınındaki bir mağaraya sakladı. Daha sonra mağaranın üzerinde bir manastır ortaya çıktı ve 452 yılında efsaneye göre manastırın başpiskoposunun huzuruna çıkan John, başının saklandığı yeri işaret etti. Bulundu ve Konstantinopolis'e nakledildi.

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi (şimdi kutlanıyor)
Vaftizci Yahya'nın başı, Konstantinopolis'ten, John Chrysostom'un sürgünüyle ilgili huzursuzluk sırasında Emessa şehrine, ardından 9. yüzyılın başında ikonoklastik dönemde saklandığı Komana'ya nakledildi. zulümler. Efsaneye göre, 842 yılında Konstantinopolis Konsili'nde ikona saygı yeniden tesis edildikten sonra, Patrik Ignatius gece namazı sırasında kutsal emanetin nerede olduğuna dair talimatlar aldı. İmparator III.Mihail'in emriyle Comani'ye bir elçilik gönderildi ve burada 850 civarında patrik tarafından belirtilen yerde Vaftizci Yahya'nın başı bulundu. Bundan sonra bölüm Konstantinopolis'e nakledildi ve mahkeme kilisesine yerleştirildi. Theodore the Studite, Vaftizci Yahya'nın Başının Bulunması Üzerine Üçüncü keşfin öyküsünü anlatan bir Konuşma ile tanınır.

Rab Yahya'nın Öncüsü ve Vaftizcisine Dua

Mesih'in Vaftizcisi, tövbe vaizi, tövbe eden beni küçümsemeyin, göksel olanlarla çiftleşin, benim için Leydi'ye dua edin, değersiz, üzgün, zayıf ve üzgün, pek çok belaya düşmüş, fırtınalı düşüncelerimin yükü altında ezilen. akıl. Ben kötü eylemlerin yuvası olduğum ve günahkar geleneklerin sonu olmayan bir yer olduğum için, aklım dünyevi şeyler tarafından çivilenmiş durumda. Ne yapacağımı ve kime başvuracağımı bilmiyoruz, böylece ruhum sadece sana, Aziz Yuhanna, senin lütuf adaşın sayesinde kurtarılacak, çünkü Theotokos'a göre sen Rab'bin önündesin. doğanların hepsinden daha büyük: çünkü Kral Mesih'in yüksekliklerine dokunmaya, Tanrı Kuzusu dünyanın günahlarını kaldırmaya layık görüldün. Günahkâr ruhum için O'na dua et ki, bundan sonra ilk on saatte güzel bir yük taşıyayım ve son saatte karşılığını kabul edeyim. Ona, İsa'nın Vaftizcisi'ne, Forerunner'a karşı dürüst, aşırı peygamber, lütufta ilk şehit, oruç tutanların ve çöl sakinlerinin akıl hocası, saflığın öğretmeni ve Mesih'in komşusu, sana dua ediyorum, sana koşarak geliyorum, beni şefaatinden mahrum etme, düşmüş olarak beni kaldır birçok günaha, ruhumu tövbeyle yenile, ikinci olarak Vaftizle, her ikisinin de lideri olduğun için, günahı vaftizle yıkadın ve herkesin kötü işlerinden arınmak için tövbeyi vaaz ettin; Günahlarımla kirlenmiş beni temizle ve kötü bir şey girmese bile beni Cennetin Krallığına girmeye zorla. Amin.

Öncünün Troparion'u

ses 4
Yeryüzünde saklı bir İlahi hazine gibi, / Mesih başını bize açtı, peygamber ve Öncü. / Hepimiz, bu kazanımda bir araya gelerek, / Kurtarıcı'yı Tanrı'yı ​​anlatan şarkılarla söyleyeceğiz, // kurtaracağız dualarınızla bizi yolsuzluklardan kurtarın.

Öncünün Kontakion'u

ses 6
Dünyadaki ışık saçan ve İlahi sütun, / güneşin lambası, / Öncü, onun parlak ve İlahi başı / sonunda gösterilen, / sadakatle ibadet edenleri / ve bilge Vaftizci Mesih'e ağlayanları // kutsallaştırır, Hepimiz.

Rab'bin Vaftizini gerçekleştiren büyük ve şanlı Vaftizci Yahya, Herod'un karısı Herodias'ın kötü iftirası nedeniyle acımasızca başı kesildi. Yahya'nın başı kesildiğinde Herodias korktuğu için başının bedeniyle birlikte gömülmemesini emretti. Peygamberin diriltilebileceğine inanıyordu. Kafasını yerin derinliklerinde gizli bir yere gömdü. Vaftizci Yahya'nın başı, azizin kutsal emanetlerinin saygı duyulan bir parçasıdır. İle çeşitli sebepler Vaftizci Yahya'nın başı gizlenerek tapınağı saygısızlıktan korudu. Vaftizci Yahya'nın onurlu başkanının kazanılmasının Kilise tarafından birden fazla kez kutlanmasının nedeni budur. 9 Mart'ta Kilise, Vaftizci Yahya'nın saygıdeğer başının birinci ve ikinci keşfini, 7 Haziran'da ise üçüncü keşfini kutluyor. Tatilin tarihi hakkında sizler için bilgiler topladık.
Kilise kutlamalarına dikkatlice yaklaşırsanız, genellikle genel tatlılığın arasında bir acı notu da hissedeceksiniz. Yani, örneğin Yahudiler Tapınağın restorasyonuna sevinebilirlerdi, ancak en yaşlıları, eski Tapınağın restore edilene kıyasla büyüklüğünü hatırlayarak ağladı. Tapınak aşağılanmadan yükseldi - güzel. Ancak kötü olan şey, Tapınağın genel olarak yıkılması ve kutsallığının bozulmasıdır. Tam olarak aynı mantık, Vaftizci Yahya'nın başının Bulguları için de uygundur.

Vaftizci Yahya'nın başını bulmak. Onu bulman iyi ama kaybetmen kötü

Değerli Muhafızlar

Predteçevo tatilleri

Vaftizci Yahya'nın Başını Bulmak

Elimizden tut, John

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi onuruna anma töreni, Kilise tarafından 7 Haziran'da (eski tarza göre 25 Mayıs) kutlanır.

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi. tatilin tarihi

Var olmak Vaftizci Yahya'nın başının üç keşfi hakkında efsaneler Her birinin onuruna ayrı bir kutlama düzenlendi. İlk keşif 4. yüzyılda, ikincisi 5. yüzyılda, üçüncüsü ise 9. yüzyılda gerçekleşti. Tapınağın sonraki tarihi belirsizliğini koruyor. İslam'ın taraftarları (Vaftizci Yahya onlar tarafından peygamber Yahya ibn Zakariya olarak saygı görür), Vaftizci Yahya'nın başının Şam'daki Emevi camisinde olduğuna inanırlar ve Katolikler peygamberin dürüst kafasının kilisede tutulduğundan emindir Capite'deki San Silvestro. Ayrıca dördüncü yüzyıldan getirilen kafatasının ön kısmından da bahsedilmektedir. haçlı seferi ve Amiens Katedrali'nde saklanıyor.

Vaftizci Yahya, İsa Mesih'in en yakın selefiydi; Kurtarıcı'nın gelişini öngördü. Yahya çölde münzevi bir yaşam sürdü ve ardından Yahudilere tövbe vaaz etmek için dışarı çıktı, Ürdün sularında İsa Mesih'i vaftiz etti ve ardından Yahudi prenses Herodias ve kızı Salome'nin entrikaları nedeniyle başı kesildi. Herodias, Kral Herod'un kardeşi Philip'in karısıydı, ancak John'un ikincisini kınadığı Celile tetrarkı Herod Antipas tarafından ondan alındı. Herod Antipas, Yahya'yı hapse attı ama onu idam etmeye cesaret edemedi (Matta 14:3-5, Markos 6:17-20). Herodias'ın kızı Salome, Herod Antipas'ın doğum gününde dans etti, bu da Herod'u ve konukları memnun etti. Ödül olarak Hirodes ona her isteğini yerine getireceğine söz verdi. Annesi tarafından öğretilen o, Vaftizci Yahya'nın başını istedi. “Kral çok üzüldü ama yemini ve yanında yatanlar uğruna onu reddetmek istemedi” (Markos 6:26). Hapishanede Yahya'nın kafasını kesip bir tepsi içinde Salome'ye getirdiler, o da bunu annesine verdi. Vaftizci Yahya'nın naaşı öğrencileri tarafından gömüldü ve onun ölümü İsa'ya bildirildi (Matta 14:6-12, Markos 6:21-29).

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi, ikonoklazma döneminin sona ermesinden sonra gerçekleşti. Vaftizci Yahya'nın başı, Konstantinopolis'ten, John Chrysostom'un sürgünüyle ilgili huzursuzluk sırasında Emessa şehrine, ardından 9. yüzyılın başında ikonoklastik dönemde saklandığı Komana'ya nakledildi. zulümler. Efsaneye göre, 842 yılında Konstantinopolis Konsili'nde ikonlara saygı yeniden tesis edildikten sonra, Patrik Ignatius (c. 797 - 877) gece namazı sırasında türbenin yeri hakkında talimatlar aldı. Bizans İmparatoru III. Michael'ın (840-867) emriyle Komana'ya bir elçilik gönderildi ve burada 850 civarında patrik tarafından belirtilen yerde Vaftizci Yahya'nın başı bulundu. Bundan sonra baş Konstantinopolis'e nakledildi ve mahkeme kilisesine yerleştirildi. Saygıdeğer Studite Theodore (759-826), Vaftizci Yahya'nın başının keşfi üzerine, üçüncü keşfin öyküsünü anlatan bir konuşmayla tanınır. Başın üçüncü kez keşfedildiği yerdeki küçük bir mağarada, elle yapılmadığı için saygı duyulan Vaftizci Yahya'nın bir görüntüsü var.

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi. Tatil için Troparion ve kontakion

Troparion, ton 4

Ћ taç bizim başımız2 ve3 daha olmasına rağmen ilahi hazine8 toprakta2 gizlidir. Var olan her şey elde edilmiştir, dualarınızla bizi kurtaran Rab'be övgü şarkılarıyla şarkı söyleyelim.

Mesih, yeryüzünde saklı ilahi bir hazine gibi, bir peygamber ve öncü olarak başınızı bize açtı. Bunu bulmak için bir araya gelen herkes, dualarınız aracılığıyla hayatlarımızı kurtaran Kurtarıcı'nın seslendirdiği, Tanrı'nın seslendirdiği şarkılarla şarkı söyleyelim.

Kontakion, ton 2

P rrbche b9ii ve 3 p®tche blagodati. Seninki en kutsal olanın, yeryüzünün ve yeryüzünün hediyesi ve her zaman kabul ettiğimiz şifadır. ve 4, tıpkı daha önce olduğu gibi, 8. dünyada da aynı şeyi vaaz ediyorsunuz.

Allah'ın Peygamberi, rahmetin habercisi, başın yeryüzünde hediye olarak takdis edilmiştir, şifa her zaman makbuldür. Çünkü yine her şeyden önce dünyada tövbeyi vaaz ediyor.

Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü keşfi. Simgeler

Üçlü satın alma sayesinde zengin ve çeşitli bir olay ikonografisi ortaya çıktı. Oluşturulacak ilk şey, Vaftizci Yahya'nın başının üçüncü bulgusunun ikonografisiydi; bu, çeşitli versiyonlarda mevcuttur. farklı anlar keşif: iki meslekten olmayan kişi kara bir mağaradan bir türbe kazıyor, imparator ve sansürleyen patriğin maiyetiyle birlikte önderliğinde türbeyi nakletme alayı, saygıdeğer baş üzerinde ilahi bir hizmet. 9. yüzyılda, üçüncü keşfe dayanarak, birinci ve ikinci keşfin ikonografisi oluşturuldu: iki keşiş bir mağaradan kazmalarla bir bölüm kazar (ikisinden biri diz çökerek bölümlü bir kase alır), ya da bölüm yerde yatıyor, uzun manastır elbiseleri giymiş, yanan mumlar tutan ve saygıyla başa bakan üç kişi tarafından çevrelenmiş. Orta Çağ'ın sonlarında, Vaftizci Yahya'nın Hayatı'nın kısa döngüleri genellikle edinimlerin kolektif görüntülerini kullanıyordu: iki keşişin bir mağaradan nasıl bir bölüm kazdığını gösteren, edinim görüntüsünün yer aldığı tek bir pul.

Orta Çağ'ın sonlarına ait Rus ikon resminde, Vaftizci Yahya'nın başının bulunmasını tasvir eden bağımsız bir gelenek gelişti. 16. yüzyılın ikinci yarısına ait bir dizi anıt, özellikle Yaroslavl simgesi “St. Yaroslavl St. Nicholas Kilisesi'nden (Nicholas Nadeina) (1551, YaMZ) 20 ayırt edici özelliği olan bir yaşamı olan Vaftizci Yahya Çöl Meleği (1551, YaMZ), burada keşif öyküsü üç bölüme ayrılmıştır: ilk özellikte, keşişler bir mağarada uyuyor, Vaftizci Yahya onlara doğru eğiliyor ve tapınağın yerini bildiriyor; ikinci işarette, iki keşiş küreklerle dürüst bir kafayı kazıyor; üçüncü bölümde yine bir veya iki kişi uyurken tasvir ediliyor ve altlarında mağarada Vaftizci Yahya'nın başı bir haleyle çevrili, Vaftizci Yahya uyuyan insanların üzerine eğiliyor.

Merhaba sevgili televizyon izleyicileri! Bugün 7 Haziran Ortodoks Kilisesi Kutsal, şanlı Peygamber, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin başının üçüncü keşfini kutluyor.

Vaftizci Yahya, Meryem Ana'dan sonra en çok saygı duyulan azizdir. Onun onuruna yerleştirildiler gelecek tatiller(yeni stil): 6 Ekim - gebe kalma, 7 Temmuz - Noel, 11 Eylül - kafa kesme, 20 Ocak - Epifani bayramıyla bağlantılı olarak Vaftizci Yahya Konseyi, 9 Mart - başının birinci ve ikinci bulgusu, Haziran 7 - Baş bölümünün üçüncü bulgusu olan 25 Ekim, sağ elinin Malta'dan Gatchina'ya transferinin kutlanmasıdır.

Vaftizci Yahya, rahip Zekeriya'nın (Harun ailesinden) ve dürüst Elizabeth'in (Kral Davut ailesinden) oğluydu. Ailesi, Kudüs'ün güneyinde, Hebron yakınlarında (Yaylalarda) yaşıyordu. Anne tarafından Rab İsa Mesih'in akrabasıydı ve Rab'den altı ay önce doğmuştu.

Evanjelist Luka'nın anlattığına göre Başmelek Cebrail, babası Zekeriya'ya tapınakta görünerek oğlunun doğumunu duyurdu. Ve böylece yaşlılığa kadar çocuk sahibi olmanın tesellisinden mahrum kalan salih eşler, nihayet dualarda istedikleri bir oğulları olur.

Tanrı'nın lütfuyla Beytüllahim ve çevresinde öldürülen binlerce bebek arasında ölümden kurtuldu. Aziz John vahşi çölde büyüdü, oruç ve duadan oluşan katı bir yaşamla kendisini büyük hizmete hazırladı. Deri bir kemerle sabitlenmiş kaba giysiler giyiyordu ve yabani bal ve çekirge (bir çekirge türü) yiyordu. Rab otuz yaşındayken onu Yahudi halkına vaaz etmesi için çağırıncaya kadar çölde yaşadı.

Bu çağrıya uyan peygamber Yuhanna, insanları beklenen Mesih'i (Mesih) almaya hazırlamak için Ürdün nehrinin kıyılarında göründü. Arınma festivalinden önce nehre Büyük miktarlarİnsanlar dini abdest almak için toplandılar. Burada Yahya onlara döndü ve günahların bağışlanması için tövbeyi ve vaftizi vaaz etti.

Onun vaazının özü, insanların dış yıkanmadan önce ahlaki olarak temizlenmesi ve böylece kendilerini Müjdeyi almaya hazırlamaları gerektiğiydi. Elbette Yahya'nın vaftizi henüz Hıristiyan vaftizinin lütufla dolu kutsal töreni değildi. Anlamı, gelecekteki su ve Kutsal Ruh vaftizine manevi hazırlıktı.

Birine göre kilise duası Peygamber Yuhanna, parlaklığıyla diğer tüm yıldızların parlaklığını aşan ve Mesih'in manevi Güneşi tarafından aydınlatılan kutsanmış bir günün sabahını haber veren parlak bir sabah yıldızıydı (Mal. 4: 2). Mesih beklentisi en yüksek seviyeye ulaştığında, dünyanın Kurtarıcısı Rab İsa Mesih, vaftiz edilmek üzere Ürdün'deki Yahya'nın yanına geldi. Mesih'in vaftizine mucizevi olaylar eşlik etti - Kutsal Ruh'un güvercin biçiminde inişi ve Baba Tanrı'nın gökten sesi: "Bu benim sevgili Oğlumdur..."

İsa Mesih hakkında bir vahiy alan peygamber Yuhanna, insanlara O'nu şöyle anlattı: İşte dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu(Yuhanna 1:29). Bunu duyan Yahya'nın iki öğrencisi İsa Mesih'e katıldı. Bunlar havari Yuhanna (İlahiyatçı) ve Andreas (İlk Çağrılan, Simon Petrus'un kardeşi) idi.

Kurtarıcı'nın vaftiziyle, peygamber Yahya peygamberlik hizmetini tamamladı ve adeta mühürledi. Kötü alışkanlıkları korkusuzca ve katı bir şekilde kınadı. sıradan insanlar, Bu yüzden dünyanın en güçlüsü Bu. Bunun için çok geçmeden acı çekti.

Kral Herod Antipas (Kral Büyük Herod'un oğlu), peygamber Yuhanna'yı, yasal karısını (Arap kralı Aretha'nın kızı) terk etmekle ve Herodias'la yasadışı olarak birlikte yaşamakla suçladığı için hapsedilmesini emretti. Herodias daha önce Herod'un erkek kardeşi Philip'le evliydi.

Herod doğum gününde birçok soylu misafirin katıldığı bir ziyafet düzenledi. Kötü Herodias'ın kızı Salome, bayram sırasında yaptığı edepsiz dansıyla Herod'u ve yanında oturan konukları o kadar memnun etti ki, kral ona krallığının yarısına kadar istediği her şeyi vereceğine yemin ederek söz verdi.

Annesi tarafından eğitilen dansçı, Vaftizci Yahya'nın kafasının bir tepside kendisine verilmesini istedi. Hirodes, Yahya'ya bir peygamber olarak saygı duyuyordu, bu yüzden böyle bir istek onu üzmüştü. Ancak verdiği yemini bozmaktan utandı ve hapishaneye bir gardiyan gönderdi, gardiyan John'un kafasını kesip kıza verdi ve kız da kafasını annesine götürdü.

Herodias, peygamberin kesilen kutsal kafasını çileden çıkararak onu kirli bir yere attı. Vaftizci Yahya'nın öğrencileri onun cesedini Samiriye'nin Sebaste şehrine gömdüler.

Hirodes işlediği suçtan dolayı 38 yılında intikam aldı; Birlikleri, kızının onurunu lekelediği için kendisine karşı çıkan Arethas tarafından yenilgiye uğratıldı, Herodias uğruna terk edildi ve gelecek yıl Roma İmparatoru Caligula, Herod'u hapse attı.

Efsaneye göre, farklı şehir ve köylerde Mesih'i vaaz eden Evanjelist Luka, Sebaste'den Antakya'ya, büyük peygamberin kalıntılarının bir parçasını - sağ elini - aldı. 959'da Müslümanlar Antakya'yı (İmparator Konstantin Porphyrogenitus'un yönetimi altında) ele geçirdiğinde, diyakon, Öncü'nün elini Antakya'dan Kalkedon'a aktardı, oradan da Konstantinopolis'e nakledildi ve bu şehrin Türkler tarafından fethine kadar orada tutuldu. . Sonrasında sağ el Vaftizci Yahya St. Petersburg'daki kilisede tutuldu Kurtarıcı Ellerle Yapılmamış Kışlık Saray'da.

Vaftizci Yahya'nın kutsal başı dindar Joanna tarafından bulundu ve Zeytin Dağı'nda bir gemiye gömüldü. Daha sonra dindar bir münzevi, tapınağın temeli için bir hendek kazarken bu hazineyi buldu ve yanında sakladı ve ölmeden önce, inanmayanların türbeye saygısızlık etmesinden korkarak onu toprağın altına sakladı. bulduğu yerle aynı.

Büyük Konstantin'in hükümdarlığı sırasında, Kutsal Kabir'e saygı göstermek için iki keşiş Kudüs'e geldi ve Vaftizci Yahya bunlardan birine görünerek başının gömülü olduğu yeri işaret etti. O andan itibaren Hıristiyanlar Vaftizci Yahya'nın başının ilk keşfini kutlamaya başladılar.

Rab İsa Mesih, Vaftizci Yahya peygamber hakkında şunları söyledi: eşlerden doğanların oranı yükselmedi(peygamber) Vaftizci Yahya'dan daha büyük(Mat. 11:11). Vaftizci Yahya, Kilise tarafından "bir melek, bir havari, bir şehit, bir peygamber, bir mum taşıyıcısı, Mesih'in bir dostu, peygamberlerin mührü ve eski ve eskilerin şefaatçisi" olarak yüceltilir. yeni lütuf ve doğanlar arasında Sözün en şerefli ve parlak sesi.”

Kutsal Peygamber'in, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin saygıdeğer başının üçüncü keşfi 850 yılı civarında gerçekleşti. Aziz John Chrysostom'un sürgünüyle ilgili olarak Konstantinopolis'te yaşanan huzursuzluk sırasında Vaftizci Yahya'nın başı Emesa şehrine götürüldü. Oradan Sarazen baskınları sırasında (810-820 civarında) Komana'ya nakledildi ve orada, ikonoklastik zulümler döneminde toprağa gizlendi.

İkona saygı yeniden sağlandığında, gece namazı sırasında Patrik Ignatius'a Vaftizci Yahya'nın başının saklandığı yer bir vizyonda gösterildi. Başrahip imparatora bu durumu bildirmiş, o da Komana'ya bir elçi göndermiş ve orada baş, 850 civarında patriğin belirttiği yerde üçüncü kez bulunmuştur. Daha sonra bölüm tekrar Konstantinopolis'e nakledildi ve burada 25 Mayıs'ta eski üsluba göre saray kilisesine yerleştirildi; kutsal bölümün bir kısmı Kutsal Athos'ta bulunuyor.

Sevgili kardeşlerim, bugün azizlerin anısı da kutlanıyor:

St. Masum, Başpiskopos. Herson;

sschmch. Ferapont, piskopos. Kıbrıs;

prmts. Elena Korobkova;

prmch. Tavrion Tolokontsev.

Bu kutsal isimleri taşıyan herkesin adaşı gününü yürekten ve içtenlikle kutluyorum! Cennetteki patronlarınızın duaları aracılığıyla size gönül rahatlığı, fiziksel sağlık ve Tanrı'dan şaşmaz yardım diliyorum! Tanrı tarafından korunun! Size çok mutlu yazlar!

Hieromonk Dimitri (Samoilov)