Uğursuz zombiler. Bondarev'in metnine göre gece yarısı çılgınca koşmaktan uyandım (Rusça Birleşik Devlet Sınavı)

Odak noktamız, Sovyet yazar Yuri Vasilyevich Bondarev'in, Dünya'daki yaşamı koruma konusunda insanın sorumluluğu sorununu anlatan metni üzerindedir.

Yazar, metninde şunu savunuyor: modern adam dünya üzerindeki etkisinin sonuçlarını anlamıyor. Bondarev okuyucularına gösteriyor korkunç hikaye dünyamızın ne hale geldiğiyle ilgili. İnsanlar kendilerini çevreleyen güzelliği fark etmiyorlar, ormanları kesiyorlar, su kütlelerini kirletiyorlar, toprağın derinliklerine giderek daha derin kazıyorlar, mineraller çıkarıyorlar ve çevrenin durumunu giderek daha az önemsiyorlar.

Yu V. Bondarev'in tutumu açıktır: İnsan, Dünya'daki yaşamı korumaktan sorumlu olmalıdır, çünkü dünya yalnızca konfor ve zevklerimize ulaşmanın bir yolu olmak üzere yaratılmamıştır.

Yazar, Cengiz Aytmatov'un "İskele" adlı eserinde insanların doğaya karşı barbarca tutumlarından söz ediyor. Roman, insanın ortaya çıkışından önce sessizce yaşayan bir kurt sürüsünün anlatımıyla başlıyor. Et dağıtım planını gerçekleştirmek için insanlar ormanı yok eder ve Akbar'ın kurt yavrularını öldürür.

Ve V. Rasputin'in “Matera'ya Elveda” adlı çalışmasında yazar şunu anlatıyor: çevresel problem insan faaliyetleriyle ilgilidir. Adam kötü bir şey olmayacağını düşünerek dere yatağını çevirerek köyü sular altında bıraktı. Ama aslında hiçbir şey iz bırakmadan kaybolmaz ve insan faaliyetleri nedeniyle doğanın kırılgan dengesi gözle görülür şekilde sarsılmıştır.

Bu nedenle kişi, Dünya'daki yaşamdan kendisinin sorumlu olduğunu anlamalı, gezegenini korumalı ve evinin rahatlık ve arzuları elde etme aracı haline gelmemesini sağlamalıdır.

(3 derecelendirmeler, ortalama: 3.33 5 üzerinden)

Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

1. Odak noktamız büyük Rus yazar ve yayıncı Yuri Vasilyevich Bondarev'in kitapların insan yaşamındaki rolü sorununu anlatan metni üzerindedir. Yazar çok sorumlu...
2. Odak noktamız Sovyet ve Rus filolog Dmitry Sergeevich Likhachev'in kitapların insan yaşamındaki rolü sorununu anlatan metni üzerindedir. Bu sorunu düşünürken...
3. Odak noktamız, kültür uzmanı ve sanat eleştirmeni Dmitry Sergeevich Likhachev'in, hafızanın insan yaşamı ve toplumdaki rolü sorununu anlatan metni üzerindedir. Bunu düşünüyorum...
4. Er ya da geç herkes şu soruyu sormak zorunda kalacak: Neden doğdum ve misyonum nedir? İnsan kendi kaderini tahmin ettiğinde mutlu olur çünkü hayat...

Dünya bizimdir ortak Ana sayfa Doğduğumuz, yaşadığımız ve yaşayacağımız yer, çünkü insan aklı henüz diğer gök cisimlerini doldurmanın bir yolunu bulamadı.

Yu.V. Bondarev, çalışmasında okuyucuyu insan faaliyetinin doğa üzerindeki yıkıcı etkisi sorunu üzerinde düşünmeye zorluyor.

Bu konu bugünlerde özellikle alakalı. Asit yağmuru, ozon delikleri, Sera etkisi- bu ve çok daha fazlası insan toplumunun faaliyetlerinin sonucudur. Yazar, insanın bencilliği, çevre üzerindeki yıkıcı etkisi hakkında şöyle yazıyor: “...insan, savaşlar başladığından bu yana sadece... patlayan mermiler ve tonlarca bombalarla Dünya'nın etine işkence etmekle kalmadı, aynı zamanda evini de kendi evine çevirdi. çöp kutusuna... .", "İnsan, sanki açgözlü bir zenginleşme çılgınlığı içinde hem dünyayı hem de kendisini yok etme telaşındaymış gibi, Dünya'yı kimyasal atıklarla boğuyor ve zehirliyor."

Yazarın konumu açık ve net bir şekilde formüle edilmiştir. Yu V. Bondarev, insan faaliyetinin Dünya'yı yok edebileceğine, "canlı bir bedeni öldürebileceğine" inanıyor. İnsanlar bunu anlıyor ama yine de gelecekte bir şeylerin değişeceğini umarak hiçbir şey yapmıyorlar.

Yazarın konumunu tamamen paylaşıyorum. İnsanlar düşünmüyor çevre, onların torunları hakkında, gelecek hakkında. Herkes "şimdi" konusunda endişeli: "şimdi özel ekipmanlardan tasarruf edeceğim ve atıkları nehre dökeceğim", "şimdi çöpü evde bırakacağım, yine de biri onu atacak."

Ama bir günde yaşayamazsınız, geleceği düşünmeniz gerekir. Torunlarımız ne nefes alacak? temiz hava katı kükürt dioksitler değil mi? Pencereden ne görecekler: Çiçek açan ağaç yoksa yapay kavak mı? -Her şey bize bağlı.

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı eserinin ana karakterini hatırlayalım. Bazarov bir nihilistti: Doğa dahil her şeyi inkar ediyordu. Bazarov, "doğanın bir tapınak değil, bir atölye olduğuna ve insanın da onun içinde işçi olduğuna" inanıyordu. Peki doğa nedir ve insan kimdir? Onu bu sistemin dışında hayal etmek mümkün mü? Tabii ki değil. Bu büyük sistemin bir parçası olan oksijen olmadan sadece birkaç dakika yaşayabiliriz. Bu nedenle insan kendisini doğanın üstüne koyamaz, bu tek bir komplekstir ve kişi onun içindeki bileşenlerden yalnızca biridir.

Bir kişinin bize verdiği her şey için Dünya'ya nasıl "teşekkür ettiğinin" çarpıcı bir örneği, Çernobil dışındaki nükleer santralin patlamasıdır. Bu son değil, devamı aşağıdadır.

Konuyla ilgili faydalı materyal

• Yu.V.'nin metnine göre. Bondareva (Gece ​​geç saatlerde çılgınca koşmaktan uyandım...)

Bu kaza yüzlerce cana mal oldu. Radyasyonun bir sonucu olarak binden fazla kişi, tümörler de dahil olmak üzere çeşitli hastalıklara yakalandı. Çernobil ve çevresi ziyaretçilere kapalı. Ancak acı çeken sadece adam değildi. Birçok bitki ve hayvan da radyoaktif radyasyonun yükünü yaşadı. Ve her şeyin suçlusu insandır.

İnsan yaşadığı eve, kendisini doğuran dünyaya bakmalıdır. En azından kendini koruma duygusu nedeniyle insanlar en azından kavga etmemeli. Aksi takdirde bu, Dünya'nın ve üzerinde yaşayan herkesin ölümüne yol açabilir. Küçük bir kibrit nasıl yangına neden olabiliyorsa, aynı şekilde plastik şişe belki bazı canlı organizmalar için bu bir ölüm cezası olacaktır.

seçenek 2

Dünya üzerinde yaşayan tüm insanların bunda büyük etkisi vardır. Hem olumlu hem de olumsuz olabilir. İnsan faaliyetinin gezegen üzerindeki olumsuz etkisi nedir? Yu.V. Bondarev'in önerilen metinde yansıttığı sorun budur.

Gezegenimizin Evrenle karşılaştırıldığında tüm kırılganlığını, zayıflığını ve çaresizliğini gösteren yazar, tüm insanları bu "mavimsi toz zerresini, bu zeplin" korumaya çağırıyor. Yu.V. Bondarev, gezegendeki tüm yaşamın ortadan kaybolmasından endişe ediyor. Yazara göre, insanların yaşamın benzersizliğinin anlamını kaybetmesinin sonucu, "Dünyanın ve insanın acımasızca yabancılaşmasıdır."

Yazar, insanın yalnızca Dünya'nın etine eziyet etmek, eziyet etmek, eziyet etmekle kalmayıp, aynı zamanda onu kimyasal atıklarla zehirleyerek evini çöp kutusuna çevirdiğine inanıyor. Tüm insanların gezegenimiz üzerindeki olumsuz etkisinin ortaya çıktığı yer burasıdır.

Yazarın görüşüne tamamen katılıyorum. Gerçekten de, Dünya'yı modern rahatlık ve zevklere ulaşmak için bir araç olarak kullanmak, felaketle sonuçlanabilecek sonuçlara yol açabilir. Özellikle toprak, su ve hava kirliliğidir. Ancak her birimiz, "zeplin"i yok ederek kendimizi de yok ettiğimizin farkına varmalıyız.

V. Astafiev'in "Balık Çarı" hikayesine dönelim. Açgözlülük ve kâr hırsından dolayı ana karakter kaçak avcı olur. Ancak Ignatyich aynı zamanda çevreye verdiği zararı da düşünmüyor. Kahramanın bilincini yalnızca kral balıkla buluşması değiştirir: doğadan af diliyor. V. Astafiev, çalışmasında doğanın insan üzerindeki gücünü gösterdi.

V. Rasputin'in şu sözlerini hatırlayalım: "Bugün ekolojiden bahsetmek, yaşamı değiştirmekten değil, onu kurtarmaktan konuşmak demektir." Rus yazar bu cümleyle gezegendeki tüm yaşamın refahına dair umudunu dile getirdi. Ancak şunu söylemekte fayda var ki, hiçbir zaman belirsiz bir "sonra" beklentisine kapılmamalısınız, ancak Dünya'yı kurtarmayı bugün düşünmeniz gerekiyor.

Bu nedenle, bir kişinin etrafındaki her şeyle ilgili düşüncesiz faaliyetinin tezahürleri çok çeşitli olabilir. Ancak tek bir sonuç var; gezegenimizin yok olması ve insanlar dahil canlıların ölümü.

Seçenek 3

Dünya... İnsanlığın acımasız saldırısına daha ne kadar dayanmaya hazır?Neden pek çok insan Dünya'nın ne kadar kritik bir durumda olduğunu anlayamıyor? Bunlar Yuri Vasilievich Bondarev'in aklına gelen sorular.

Yazar yükseltir şuanki problem Her birimizin doğduğu Dünya'ya kayıtsızlık Metin, yazarın Dünyamızı bir yıldızın yüksekliğinden nasıl hayal ettiğini anlatıyor, Evrenin önünde ne kadar çaresiz kaldığımızdan endişe duyuyor. Y.V. Bondarev şöyle yazıyor: "İnsanlar Dünya'nın kendilerine ait temiz, parlak, beyaz yelkenli gemileri olması gerektiğini gerçekten anlamayacaklar mı?" Yazar, insanların evlerini bir "çöp kutusuna" dönüştürmesi gerçeğinden dolayı eziyet çekiyor.

Yazarın tutumu açık, Yu.B Bondarev bizi çevreyi daha ciddiye almaya çağırıyor: çevredeki doğayı kirletmemek, insanda bir önem duygusu uyandırmak. Sonuçta herkes bir iyilik yapabilir, böylece doğaya zarar vermez.

Yazarın görüşüne katılıyorum ve eğer insanlık kararlı bir adım atmazsa her şeyin gözyaşlarıyla sonuçlanabileceğine de inanıyorum. Sonuçta Dünya, bize yaşama fırsatı verilen ana yaratıklardan biridir ve bu nedenle onu yok etmemeye çalışmalı, ona daha dikkatli davranmalıyız.

Viktor Petrovich Astafiev'in "Çar Balığı" adlı eserine dönelim. Ana karakter Ignatyich, kaçak avcı olduğu için sıklıkla doğaya zarar verir. Böylece ölümcül anlardan biri gerçekleşir. büyük balık, onunla başa çıkamaz, balık onu neredeyse nehrin derinliklerine sürükler.Balıkçıda korku ve utanç duygusu oluşur ve bu nedenle onu serbest bırakır.Bu kavga Ignatyich'in dünya görüşünü değiştirir.Doğa böyle öğretir bir kişinin ahlakı.

Sonuç olarak şunu söylemek isterim ki, bize verilenlere iyi bakmamız gerekiyor, unutmayın ki dünyayı daha iyiye doğru değiştirmeye gücümüz yeten tek kişi biziz.

Seçenek 4

Sorumsuz insan faaliyetleri gezegenin yaşamını nasıl etkiler? Yuri Bondarev bu sorun hakkında düşünmeyi öneriyor.

Yazar, konuyu ele aldığı metninde negatif etki insanlar doğaya yardım edemezler ama Dünya'nın savunmasızlığı ve çaresizliği hakkında konuşurlar. Yazar, insan faaliyetinin "eziyet ettiğini, eziyet ettiğini, eziyet ettiğini" ve "Dünyayı zehirlediğini" ve bunun sonucunda tüm insanlığın ölebileceğini yazıyor. Yazar, insanların dış dünyayla ilişkilerinin bu canlı resmini tasvir ederek bize "Dünyanın ve insanın acımasız yabancılaşmasını" gösteriyor.

Böylece yazar şu sonuca varmaktadır: İnsan, doğayı olumsuz etkileyerek, ondan yalnızca fayda elde ederek, onun kendini yenilemesine yardım etmeyerek, onu kirletir, bastırır ve acımasızca yok eder.

Konumum şu andaki deneyimlerle doğrulanıyor kurgu. Örneğin, L.N. Martynov'un "Doğanın Çocukları" şiirinde şair, çevredeki dünyanın sorumsuz insan faaliyetleri karşısında savunmasızlığından bahsediyor. "Doğa

Kendi annemiz,

Ve biz onu çocuklar gibi kızdırıyoruz.

Ve kırmayı başardık

S. Aleksievich'in "Çernobil Duası" adlı eserini hatırlayalım. İçinde görüyoruz. İnsan faaliyetleri doğaya nasıl büyük zararlar verdi? Çernobil'de tüm canlıların ölümüne neden olan insan faktörüydü. Bu örnek, insanların çevremizdeki doğal yaşamı olumsuz etkilediğinin kanıtıdır.

Yani Yu.V. Bondarev'in metni bizi buna ikna ediyor. İnsanlar, gezegenin yaşamını olumsuz yönde etkiliyorlar, çünkü gezegenin sahip olduğu en iyi şeyleri barbarca ellerinden alıyorlar, buna aldırış etmiyorlar ve kanunlarına uyuyorlar. İnsan aktivitesi doğaya karşı yıkıcı bir güçtür.

Birleşik Devlet Sınavına etkili hazırlık (tüm konular) - hazırlanmaya başlayın

Güncelleme: 2017-03-05

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Dünyamızın, Evrenin uçsuz bucaksız enginliğindeki "küçük mavimsi bir toz zerresinden" ibaret olduğunu ne sıklıkla düşünüyoruz? Varlığının, insanın önünde güçsüz olduğu, ancak eylemlerimizle gezegenlerin en şaşırtıcısını "yok etmek için acele ettiğimiz", insan aklına meydan okuyan yasalar tarafından belirlendiğinin her zaman farkında mıyız?
İnsanlar, Dünya'yı "modern rahatlık ve zevklere ulaşmanın aracı" haline getirme arzusunun bizi tehlikeye yaklaştırdığını, dünyaların en güzelinin varlığını tehdit ettiğini anlayacaklar mı? Bu önemli soru yazar Yu.V.'yi endişelendiriyor. Bondareva.
Yazar, bu problem üzerine bizi minik gezegenimizi, "mor soğuğun, yıldız ışığının, göktaşının, ışıltılı sislerin içinden hızla geçen" çaresiz bir zeplin olarak hayal etmeye davet ediyor. Yolda yanlışlıkla "ölümcül bir resif" ile karşılaşırsa ve onunla çarpışırsa, "kırılgan, zayıf gemi" ölecek... Ve insanlar, "Dünyanın geçici yüzyılını" düşünmeden, "gemilerini parçalayacaklar." .. şişmiş yelkenleri öfke ve nefret bıçaklarıyla kesin.”
Yazarın görüşüne katılmamak mümkün değil. Nitekim insan, ortak evini sadece “çöp kutusuna” çevirmekle kalmaz, aynı zamanda onu acımasızca yok eder. Rahat yaşamak isteyen, hiçbir şeyi inkar etmeyen insanlar bu evin kaderini umursamıyor, gelecek nesillere miras olarak ne bırakılacağıyla ilgilenmiyor.
V.P.'nin romanının kahramanı açgözlü Ignatyich gibi bir adam. Astafiev'in "Çar Balığı" ve inanılmaz büyüklükte bir "tarih öncesi kertenkeleye" benzeyen mersin balığı, onu yok etmek için acelesi olmayan ve muazzam suçu telafi etmek için sabırla yeni şanslar sağlayan Dünya ile "aynı tuzakta" ondan önce. Dünya “kendi ritmi, nefesi, kan dolaşımının nabzı olan canlı bir vücuttur.” Kişinin sorumsuz faaliyetleri kendisine ciddi zararlar verir.
Yazar, insanların "yaklaşan tehlikeyi hissettiklerini" ancak "sonradan" umut ettiklerini belirtiyor. Üzücü sonuçlarını unutarak ormanları acımasızca kesiyorlar, havayı, nehir havzalarını, gölleri ve denizleri zehirliyorlar. Zenginleşmeye ve her şeye kadir olmaya yönelik dindirilemez bir susuzluk içinde, yalnızca kendileri için değil, aynı zamanda büyük bir tehdit oluşturan yeni silahlar bulup test ediyorlar. insan hayatı ama aynı zamanda gezegenimizin varlığı için de.
Hayata ve doğaya karşı düşüncesiz, yağmacı bir tutumun sonucu sayısız sayılabilir. ekolojik felaketler: Kasırgaların, korkunç depremlerin, sellerin, yangınların muazzam yıkıcı gücü. Bu doğa olayları bizim için sadece tüyler ürpertici film olay örgüleri değil, giderek "tanıdık" hale geliyor.
"Bilinmeyenlerin tehdit edici okyanusunda" ortaya çıkan, böylesine "yaşanabilir, rahat bir ada" olan Dünyamız gibi bir gezegen, geniş Evrenin genişliğinde mevcut değildir. Ona her zaman "temiz, parlak, beyaz yelkenli bir gemi" olacak ve yolda sonsuz uzun süre tehlikeli resiflerle karşılaşmayacak şekilde davranılmalıdır.
Son olarak A. de Saint-Exupéry'nin meşhur masalının kahramanı Küçük Prens'i anmak istiyorum. kesin kural": "Sabah kalktınız, yüzünüzü yıkadınız, kendinizi düzene koydunuz ve hemen gezegeninizi düzene koydunuz." Artık gezegenimizin tüm sakinlerinin ezberlemesi ve bu basit ama böylesine sıkı sıkıya uyması ne kadar gerekli? önemli kural!

- Söylemek istedim, sevgili arkadaşlar…

– Petya, misafirlere bir teklifin var mı?

- Doğayı seviyorum. Eşimle birlikte ormanda yürüyoruz ve her ağacı öpüyoruz... her huş ağacını... Sonbahar olabilir, yapraklar dökülüyor ama yine de bahar gelecek. Ve birçok bahar olacak. Alanımızı... yaşadığımız hayatımızın alanını korumalıyız. Her Pazar taş şehirden ayrılıyorum, ormanlarda yürüyorum ve bir fil kadar sağlıklıyım...

- Ahşap üzerine vurmak!

-...Fil kadar sağlıklı... İnsanların, tüm insanların sağlıklı olmasını, güzel olmasını, kusura bakmayın tırtıllara benzememesini istiyorum...

- Neden bardağını bana doğrultuyorsun?

- Özür dilerim, kazara.

– Petya, misafirlere başka yorumun veya tavsiyen var mı?

– ... Eşimle birlikte her sabah beş kilometre koşuyoruz. Boğuluyor ve "Yapamam!" diye bağırıyor. - ve ona şunu söyledim: "Üçüncü burun deliğini ara."

– Bu nedir – ikinci bir rüzgar mı?

- Üçüncü. Sonra onu işten aradım: "Zinka, nasılsın?" – O: “Harika hissediyorum.” Ona masaj yapıyorum. Her sabah. Terliyordu...

- Sen neden bahsediyorsun Petya? Durdur lütfen.

- Terliyordu...

- Evet, ayrıntılar başlıyor.

- Hayır, gülme, bitirmem lazım...

- Petya, kes şunu, biraz sarhoşsun, gereksiz şeyler söylüyorsun, Tanrı bilir neler var!

– ...Astronotlar Dünya'yı yukarıdan gördüler ve anladılar... Dünya ne kadar güzel...

- Petya, Petya, oturun lütfen! Elbisenin üzerine bir bardak döküyorsun!

-Oturacağım ama yıldızlı gökyüzü ve Dünyamız güzellik içinde güzellik, bu kadar...

– Peki bu meşe kabuğu tentürü sana meşe vermeyecek mi?

– Yarın sabah uyanıp kendinize soracaksınız: İçtin mi? Kafa parlak, ruh hali iyi... Bu tentürü kendim yapıyorum. Eşimle ben her otu yiyoruz!.. Sözümü kestiniz, toprağa tapınalım demek istedim...

- Pencere! Pencereyi aç! Nefes alamıyorum. Sanduny!

-...Yıldızlı gökyüzü...Mutluluk nedir? Mutluluk, mutluluğun beklentisidir. Bunu kimin söylediğini hatırlamıyorum ama çok doğru ve hayati bir şekilde söylendi. Ağustos ayında hiç gece gökyüzünü gördünüz mü? Zina, kolumu çekme, yaşamanın mutluluğun ne olduğunu anlamalılar...

– Smokinli üç İngiliz, Grand Hotel’in lüks bir restoranında oturuyor...

- Kapa çeneni! Bu uygunsuz bir şaka!

- Hayır, gayet makul. bu saatte giriyorum güzel kadın…

- Uygunsuz bir şaka!

- Ben de oldukça iyi diyorum! Kadın onlara yaklaşır, masaya oturur, vazodan bir elma alır...

-...Yine sözümü kestin. Ağustos ayındaki gece gökyüzünü anlatmak istiyorum sana - evet evet, onu görünce mutluluktan ağlayabilirsin... Zina, çekmeye gerek yok... Geceleri bahçeye olgun elmaların nasıl düştüğünü duydun mu? Ver ver, bitireyim!..

Yıldız ve Dünya

Çılgınca koşmaktan, tekerleklerin gürültüsünden, rafların gıcırdamasından, yarı açık bir bölme kapısının takırdamasından uyandım - hava akımları tepemde hareket ediyordu.

Koridor ve kompartıman karanlıktı: Karanlıkta, arkasında her şeyin geçilmez olduğu kare bir pencere fark ettim ve bu gece, karanlık kadar anlaşılmaz bir şekilde yürüyenin bozkır mı yoksa orman mı olduğunu anlamak imkansızdı.

Sonra pencerenin dışındaki karanlıkta yalnız bir yıldız ateşle parladı ve parıldadı.

Tren hâlâ hız kesmeden, karanlık boşluklarda kaybolmuş, ışıksız, bu yıldızın yüksekliğinden görülemeyen, dünyadan milyonlarca milyonlarca mesafeyle ayrılmış kozmik çöllerin arasında yanıyordu.

Ulaşılamaz bir yerde, yıldız arabanın yanında süzülüyor, ışınların dokunaçlarını evrenin karanlığında tüylü bir şekilde hareket ettiriyor, soğukluğuna nüfuz ediyor ve ben sürekli ona zihnin dışında var olan bazı yasaların gizemi hissiyle baktım, bu da bir nedenden dolayı sonsuzluğu bir ana sıkıştırdı ve anı sonsuzluğa uzattı. “Yani sonsuzluk hayattır, bir an yok oluş mudur?..”

Bu kanunlar karşısında her şey savunmasızdı: hayat, aşk, sanat, dünyanın kendisi, bu meskun yer. rahat ada Bilinmeyenlerin tehditkar okyanusunda. Felaketini ve sonunu bilerek, nasıl bir yalnızlığı ve hangi tehlikeyi deneyimlemeli? n. gün, dünya hukukunun bilinmeyen bir bölümünde zaten yazılmıştır. Neden, ne adına bir araya gelip dursunlar ve elbette evrensel saatin akrep ve yelkovanını yeniden hareket ettirmeye başlasınlar? Belki ölümcül adaletsizlikte katı adalet yasası yatıyordur? Ama yine de ne adına?

Görünüşe göre bunun cevapları, hiç kimsenin okumaya mahkum olmadığı evrensel yenilenme kitabında yazılı. Nasıl ki bir insanın kendi kaderini alt etmesi, aldatması ya da atlatması mümkün değilse, aynı şekilde dünya zamanının hareketini geciktirmek, ondan kurtulmak, saatin akrep ve yelkovanını geriye çevirmek de imkansızdır. yaşam nefesi böylece devam edecek.

Ve Dünyamızı bu sonbahar yıldızının, küçük, mavimsi bir toz zerresinin yüksekliğinden görülebileceği gibi, soğuk, yıldız ışığı, göktaşı sislerinin kalınlığı boyunca hızla ilerleyen bu zeplin olarak hayal ettim, onun kırılganlığını, zayıflığını, sınırlı tedarikini hayal ettim. su ve yiyecekten mahrumdu ve evren karşısında güçsüz olduğu düşüncesiyle dehşete düşmüştü.

Bu teknedeki mürettebatın her biri ileride ölümcül bir resif olduğunu ve onunla çarpıştığını fark etse, ormanlardan, nehirlerden, okyanuslardan, yağmurlardan, gün batımlarından, yeşil çimenlerden, güzel şehirlerden, katedrallerden, arabalardan, kitaplardan oluşan eşsiz etleri ortaya çıkar. Ressamların tabloları, insan düşüncesinin dahileri tarafından yaratılan her şey, hiçliğe dönüşecekti. insan eliyle Herkes Dünya'nın geçici yaşını bir dakikalığına düşünse, insanlar gemiyi bir yandan diğer yana sallamaz, bölünmüş doğanın şeytani güçleriyle dibine delik açmaz, şişmiş yelkenleri bıçaklarla kesmezdi. intihar takıntısı, onlara kendi kanlarını sıçratıyor.

İnsanlar, Dünya'nın, yolu ne yazık ki sonsuz olmayan, parlak, beyaz yelkenli gemileri olması gerektiğini asla anlamayacaklar mı?

Ama bunu düşünmeye değer mi? Sonuçta, insan ölümünü nadiren düşünür ve bunu yaptığında, bunun bir gün sonra, daha sonra başına geleceğine dair kendine güvence verir...

"Daha sonra" bir nefsi müdafaa biçimidir, ancak bu "daha sonra"da da açıklanamaz bir umut gölgesi vardır: belki bu benim başıma gelmez? Zihinsel olarak ölümü erteleyen insanlar bazen asıl şeyi kaybederler - yaşamın tek seferlik doğasının anlamı ve işte Dünya'nın ve insanın yabancılaşması geliyor. O zaman küçücük gezegenimiz sadece geçici rahatlık ve zevklere ulaşmanın bir aracı haline gelir ve bu da çocukların annelerine uyguladığı şiddete benzer iğrenç bir patolojiye dönüşür.

Evet, savaşlar başladığından beri insan sadece mermi ve tonlarca bomba patlamalarıyla Dünya'nın etini sarsmakla, eziyet etmek ve yaralamakla kalmadı, aynı zamanda onu bir çöp kutusuna, kullanılmış ve artık ihtiyaç duyulmayan kirli bir çöplüğe dönüştürdü. eşyalar arabaların, transistörlerin, şişelerin, teneke kutular. İnsan, sanki açgözlü zenginleşme içinde hem onu ​​hem de kendisini öldürmek için acele ediyormuş gibi, Dünya'yı kimyasal atıklarla boğuyor ve zehirliyor.

Dünya kendi ritmine, nefes almasına, dolaşım nabzına sahip yaşayan bir vücuttur ve içindeki kanın doğal akışının durdurulması ölümcüldür. Kuşkusuz, insanlar yaklaşmakta olan tehlikeyi anlıyor, daha doğrusu hissediyorlar, ancak aynı zamanda dünyaların en güzelinin başına hiçbir şeyin gelmeyeceği belirsiz bir "sonraya" güveniyorlar.

Ancak her şeyin bir başlangıcı ve sonu vardır.

Yalnız bir yıldızın mavi ışığı, gecenin eylül geçilmezliğini cansız ışınların pençeleriyle ısıtmadan yükseklerden bana ulaştı ve bir nedenden dolayı, soyu tükenmiş yıldızların gecikmiş ışığının bazen uzaydan bize ulaştığını hatırladım. eğer evrenin ölümü için gerekçe olarak gösteriliyorsa.

"Çok geç olmadan" diye düşündüm, kompartımandaki hava akımından, artık bana ölü gibi görünen ama bir zamanlar neşeli ve gelişen bir gezegen olan evsiz yıldızın melankolik kimyasal yanmasından titreyerek. "Bir şeyler yapmalıyız." çok geç olmadan!”

Yavaşlayan tren, düğmelere giderek daha sakin bir şekilde basmaya başladı ve lokomotifin düdüğü, kompartıman kapısının takırdaması, rafların gıcırdaması aracılığıyla geceleyin birini uyardı. Sonra ışıklar zincir halinde dağılarak parladı, makasçı kulübesinin üzerindeki yakın bir fener aniden arabanın içine parlak bir şekilde sıçradı ve loş ışıklar yaklaşmaya başladı. ampuller kapalı depolar.

Tren yavaşladı ve yavaşladı - ve bir dakika sonra boş salonları olan büyük bir istasyonun devasa pencereleri platformun üzerinde yüzüyordu - ve kompartımanın üzerinde insan sıcaklığının işaretleri olarak elektrik şeritleri hareket ediyordu.

Giyindim ve arabadan indim. Zaten platformdayken istemsizce gökyüzüne baktım - yıldız yoktu. İstasyonun arkasında kavaklar hışırdadı ve yön değiştiren lokomotifin buharı rayların üzerinde tısladı. Tatlı bir şekilde esneyen uykulu kondüktör şakacı bir şekilde bana şunları söyledi: Gece yarısı restorana gidersem sabaha kadar kapalı olurdu.

Ve tuhaf bir şekilde, koruyucu mesafenin gücü altında kendimi daha iyi hissettim.

Çaresizlik

Mühendis arkadaşım imkansız bir sahneye tanık oldu; bahçedeki bir çocuk garajın arkasında bir güvercin yakaladı ve makasla bacaklarını kesti. Güvercin yerde çırpınıyor, uçmaya çalışıyor, başını, kanatlarını ve tüm vücudunu çırpıyor, asfaltta bir kan izi bırakıyor.

Çocuk, ciddi bir deney yapan bir adam gibi, çok sakin ve dikkatli bir şekilde, kaşlarının altından kuşu izliyordu. Mühendis ona doğru koştu, elinden makası kaptı ve anlamayarak ve öfkeyle şöyle dedi:

- Sen ne yaptın? Sen neden güvercinsin?..

Çocuk korkuyla cevap verdi:

- Bacakları olmadan uçamaz.

-Annenle baban nerede? Peki bana nerede yaşadığını göster?

Çocuğu omzundan sıkıca yakaladı ve eğilerek, dudakları titreyerek, ağlamaya hazır bir şekilde onu eve götürdü. Dairede sadece bir baba vardı, yıkanmış pijamalı, şişkin, kötü tıraş edilmiş, protezi gıcırdıyor, mutfak masasından dengesiz bir şekilde kalkıyordu. Mühendisi dinledi ve yumruğunu masaya vurdu.

FURFUR, 2011 yazında dünyayı dolaşan kişilerin yazılarını yayınlamaya devam ediyor. Yeni sayıda - Amerika kıtasının yarısından fazlasını bisikletle dolaşan Alexander Volkov.

AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ

Ben de nükleer fizikle, biraz tıpla ilgileniyorum ve diğer iki arkadaşımla birlikte keşfettim küçük şirket. Bu şirket çerçevesinde büyük bir projeyi tamamlamayı başardık ve bu sayede yolculuk için para kazanmayı başardık. Eskiden çok seyahat ederdim ama tek başıma değil, araba ya da scooter ile. Bu sefer harcayacak yedi yüz dolarım vardı araç, ben de mağazaya geldim ve bu miktara bir bisiklet almayı istedim. Bana Dev bir yol bisikleti verildi, onu siyaha boyadım, bir raf, çantalar, hız göstergesi, ışıklar aldım ve yola çıktım.

Kansas'ın tamamı ufkun ötesine uzanan düz bir yoldu ve her iki tarafında da kuru toprak vardı. Kilometrelerce ileride bundan başka hiçbir şey yoktu. Bütün gün yaşayan tek canlılar sinekler, kuşlar ve yanımdan hızla geçen iki üç kamyondu. Tam bir yalnızlık ve sessizlik. Yol boyunca şehirler çok küçüktü ve 15.000 kişiyi geçmiyordu. Orada internete girip kendimi yıkayabildim.

Geceyi genellikle çadırda geçirirdim. Ancak her beş altı günde bir güzel bir banyo yapmak ve çamaşırlarımı yıkamak için bir motele uğramam gerekiyordu. Hava çok sıcaktı, şortumla uyudum ve uyku tulumumu yatak olarak kullandım. Dağlar daha serin ve konforlu hale geldi, sadece çadırda yaşamaya karar verdim ve bunu iki hafta boyunca yapmayı başardım. Çadır kurduğum pek çok yer vardı; kiliselerin yakınındaki açıklıklar, arka verandalar yerel sakinler, tarlalar, ormanlar, birkaç kez kamp alanları. Her seferinde çadır kuracak yer bulmakta sorun yaşanmasına rağmen. Amerika'da her şey özel mülkiyetin elindedir. Yalnızca Kansas ve Colorado'da - yani çölde ve dağlarda - hiçbir sorun yoktu, çünkü oradaki arazi yerleşime tamamen uygun değil ve neredeyse tamamı ücretsiz.

Her gün yerel halkla temas halindeydim. İnsanlar bana çok nazik davrandılar. Yanımdan geçen el arabasındaki adamlar bana su ikram ediyor, mağazadaki görevliler bana sürekli kim olduğumu, böylesine ıssız bir yerde bisikletle ne yaptığımı soruyordu. Birkaç kez kahvaltı için bir kafeye uğradım ama hesabı ödemeye gittiğimde bana zaten ödeme yapıldığı bilgisi verildi. Bazen beni böyle desteklediler; sokakta veya başka bir yerde biriyle konuştuktan sonra, beklenmedik bir şekilde saygı olarak beş dolar alıyordum...

Yolda, benim gibi Amerika'yı bisikletle dolaşan, ancak farklı yönlere giden altı adamla tanıştım. Onlarla uzun süre konuştuk, deneyim ve izlenimlerimizi paylaştık. Kansas'ın küçük Scott City kasabasında Baptist cemaatinden insanlar tarafından korundum. Beni bir gecede mutfağı ve buzdolabıyla dolu kocaman bir evde bıraktılar; bu evde toplanıp manevi konularda sohbet ediyorlar, seminerler veriyorlar.

Rotam çok ilginç yerlerden geçiyordu ve her seferinde yol boyunca beni neyin beklediğine şaşırıyordum. Gezmeye gitmedim çünkü en büyük cazibenin doğa olduğunu düşünüyorum. Ve her gün beni her yerde çevreledi ve bu nedenle, eğer bir şekilde rotadan saparsam, çoğunlukla kayalar (daha yükseğe tırmanmak ve ufkun ötesine bakmak için) veya göller (yüzmek için) olurdu.

En çok ilginç yer benim için doğu Colorado'daki Pueblo Gölü olduğu ortaya çıktı. Bir kanyona çok benziyordu; kaktüsler, yarı çöl, yarı kayalar, kurumuş topraklar, burada eksik olan tek şey Don Juan'dı. Orada iki günümü gölde yüzerek, kayalara tırmanarak, bitki ve taş toplayarak geçirdim. O iki geceyi kayalardan birinin tepesinde geçirdim; orada küçük bir nokta vardı, çadır kurup ateş yakmaya yetecek kadar yer vardı.

Yoldaki en zor şey tepeleri aşmaktı. Özellikle Kentucky'de tüm yol inişli çıkışlıydı. yüzünden yüksek nem vücut çok terledi ve susuz kaldı. Sürekli susuyordum ve bu çok yorucuydu. Tüm yolculuğun en zor anı Colorado Rocky Dağları'ndaki Monarch Geçidi'ni aşmaktı. Üstelik öngörü eksikliğimden dolayı acı çektim - ayrılmadan önce kahvaltı yapmadım, midem tamamen boştu. On beş mil boyunca yol yukarı çıktı, zordu ama katlanılabilirdi. Ancak son iki mil tam bir cehennem gibiydi. Görünüşe göre tüm enerji tükendi ve gücüm beni tamamen terk etti - kaslarım gevşedi, başım dönmeye başladı.

Sonunda yürümek ve bisikleti itmek bile zorlaştı. En azından biraz güç toplamak için her yirmi beş metrede bir yere uzanmaya, ortalama on ila on beş dakika orada yatmaya başladım. Bu iki mili iki saatte kat ettim, geçidin tepesindeki kafeye zar zor ulaşabildim, çok yedim, uyudum ve kesinlikle mutlu oldum.

Bir gün, Kansas'ın kesinlikle hiçbir şeyin olmadığı uçsuz bucaksız bölgesinde, ufukta büyük bir kara bulut oluşmaya başladı - genellikle "Kasırga Avcıları" programında gösterilen türden. Bir buçuk saat sonra bulut çoktan yaklaşmıştı, rüzgar öyle yükseldi ki hızım saatte on altı milden üçe düştü. Saklanacak hiçbir yer yoktu ve doğrudan bulutun içinden geçmemiz gerekiyordu. Hava gece kadar karanlıktı, yağmur iğne gibi batan nadir büyük damlalar halinde yağıyordu, ayrıca korkunç bir rüzgar da vardı. Gerçekten tüyler ürperticiydi. Buluttan çıktığımda bir şişe ve birkaç şey daha bulamadım - rüzgar ve yağmur onları benden aldı.

Yalnız seyahat ettim ve benim için çok faydalı bir aktivite olduğu ortaya çıktı; varlığımla küçük bir bağlantı kurmamı, kişiliğimi sakinleştirmemi ve kendimi daha iyi tanımamı sağladı. Yolculuğumun en zor ve kısmen de en keyifli olmayan anlarının, her şeye rağmen en unutulmaz ve değerli anları olduğunu düşünüyorum. Bu nedenle artık bu tür durumlara öfkeyle değil, saygıyla ve şükranla yaklaşmaya çalışıyorum, her ne kadar bu çok nadir olsa da.

Göreceli olarak kısa bir sürede pek çok yeni şeyi görmeyi ve anlamayı başardığımız aşikar. Bundan sonra Moskova'da kendinizi kavanozda uyuyan bir böcek gibi hissediyorsunuz. Ancak burada da uyanabilirsiniz ama bu hiç de kolay değil. Seyahat etmenin bu tür bir uyanış için iyi bir pratik olabileceğini düşünüyorum.

Teçhizat

Bir el feneri, bisiklet aletleri, bir tencere, bir çadır, bir uyku tulumu, iki kamera, bir tripod, kıyafetler (iki tişört, pantolon, bir yelek, bir ceket), iki matara, bir lazer, bir dizüstü bilgisayar, bir oynatıcı, bir diş fırçası ve diş macunu.