Im Dezember 1979 marschierten sowjetische Truppen in Afghanistan ein, um ein befreundetes Regime zu unterstützen, und beabsichtigten, das Land innerhalb eines Jahres wieder zu verlassen. Doch die guten Absichten der Sowjetunion führten zu einem langen Krieg. Heutzutage versuchen einige, diesen Krieg als Gräueltat oder als Ergebnis einer Verschwörung darzustellen. Betrachten wir diese Ereignisse als Tragödie und versuchen wir, die heute auftauchenden Mythen zu zerstreuen.

Fakt ist: Die Einführung von OKSAV ist eine Zwangsmaßnahme zum Schutz geopolitischer Interessen

Die Konfliktparteien waren einerseits die Streitkräfte der Regierung der Demokratischen Republik Afghanistan und andererseits die bewaffnete Opposition (Mudschaheddin oder Dushmans). Die Dushmans erhielten Unterstützung von NATO-Mitgliedern und pakistanischen Geheimdiensten. Der Kampf galt der vollständigen politischen Kontrolle über das afghanische Territorium.

Laut Statistik waren sowjetische Truppen 9 Jahre und 64 Tage in Afghanistan. Die Höchstzahl der sowjetischen Truppen erreichte 1985 108,8 Tausend, danach ging sie stetig zurück. Der Truppenabzug begann 8 Jahre und 5 Monate nach Beginn der Präsenz im Land, und im August 1988 betrug die Zahl der sowjetischen Truppen in Afghanistan nur noch 40.000. Bis heute sind die Vereinigten Staaten von Amerika und ihre Verbündeten seit mehr als 11 Jahren in diesem Land.

Mythos: Die westliche Hilfe für die Mudschaheddin begann erst nach der sowjetischen Invasion

Ungefähr im gleichen Zeitraum verlor die amerikanische Armee in Vietnam 47.378 Menschen im Kampf und weitere 10.779 starben. Mehr als 152.000 wurden verwundet, 2,3.000 wurden vermisst.

Mythos: Die UdSSR zog Truppen aus Afghanistan ab, weil die CIA die Mudschaheddin mit Stinger-Raketen versorgte

Tatsächlich zwangen die Stringers die sowjetischen Truppen lediglich zu einer Änderung ihrer Taktik. Die Mudschaheddin hatten keine Nachtsichtgeräte und Hubschrauber waren nachts im Einsatz. Die Piloten führten Angriffe aus größerer Höhe durch, was natürlich ihre Genauigkeit verringerte, aber die Höhe der Verluste der afghanischen und sowjetischen Luftfahrt blieb im Vergleich zu den Statistiken der ersten sechs Kriegsjahre praktisch unverändert.

Die Entscheidung, die sowjetischen Truppen aus Afghanistan abzuziehen, wurde von der Regierung der UdSSR im Oktober 1985 getroffen – obwohl die Mudschaheddin begannen, Stringer in erheblichen Mengen zu erhalten, was erst im Herbst 1986 geschah. Eine Analyse freigegebener Protokolle von Politbürositzungen zeigt, dass Neuerungen bei den Waffen der afghanischen Mudschaheddin, einschließlich der „Stringers“, nie als Grund für den Truppenabzug genannt wurden.

Tatsache: Während der amerikanischen Präsenz in Afghanistan hat die Drogenproduktion erheblich zugenommen

War der Drogenhandel in Afghanistan vor 2001 immer wieder Gegenstand der Diskussion im UN-Sicherheitsrat, so wurde dieses Thema später nicht mehr zur Diskussion gestellt. Fakt ist auch, dass in Russland und der Ukraine jedes Jahr doppelt so viele Menschen durch in Afghanistan hergestelltes Heroin getötet werden wie während des zehnjährigen Krieges in Afghanistan.

Diese Zeit wurde für Afghanistan zur zerstörerischsten Zeit in der jüngeren Geschichte des Landes: Pakistan und der Westen nahmen dem Land die einmalige Chance, den Bürgerkrieg zu beenden. Charles Cogan, der von 1979 bis 1984 als CIA-Einsatzleiter in Südasien und im Nahen Osten tätig war, gab später zu: „Ich bezweifle, dass unsere Trägheit den Mudschaheddin hätte helfen sollen, nachdem die Sowjets abgezogen waren.“ Rückblickend denke ich, dass es ein Fehler war.

Fakt: Die Amerikaner waren gezwungen, die ihnen gegebenen Waffen von Afghanen zurückzukaufen

Mythos: Die Mudschaheddin stürzten das Kabuler Regime und errangen einen großen Sieg über Moskau

Diese Entscheidung war katastrophal für die Moral der Anhänger Nadschibullahs, deren Regime nach dem Abzug der sowjetischen Truppen aus Afghanistan nur zwei Jahre anhielt. Viele Militärführer und politische Verbündete Nadschibullahs traten auf die Seite der Mudschaheddin. Infolgedessen wurde Najibullahs Armee nicht besiegt. Sie ist einfach geschmolzen. Es stellte sich heraus, dass Moskau die Regierung stürzte, wofür es mit dem Leben des Sowjetvolkes bezahlt wurde.

Tatsache: Die UdSSR hat einen fatalen Fehler gemacht – sie hat Afghanistan nicht rechtzeitig verlassen

Mythos: Die USA bauen heute die Wirtschaft Afghanistans wieder auf

Während der sowjetischen Präsenz in Afghanistan baute die UdSSR zwei Gaspipelines, mehrere Wasserkraftwerke und Wärmekraftwerke, Stromleitungen, zwei Flughäfen, mehr als ein Dutzend Öldepots, Industrieunternehmen, Bäckereien, ein Mutter-Kind-Zentrum, Kliniken usw Polytechnisches Institut, Berufsschule, Schulen – insgesamt mehr als 200 verschiedene Industrieanlagen und soziale Infrastruktur.

Afghanische Mudschaheddin (arabisch: مجاهد‎ mujāhid, mujahiddin) sind Mitglieder irregulärer Streitkräfte, die von radikal-islamischer Ideologie motiviert sind und in dieser Zeit zu einer einzigen Rebellentruppe organisiert wurden Bürgerkrieg in Afghanistan 1979-1992. Sie wurden seit 1979 aus der lokalen Bevölkerung rekrutiert mit dem Ziel, einen bewaffneten Kampf gegen die Militärpräsenz der UdSSR und der afghanischen Regierungen Babrak Karmal und Najibullah zu führen. Nach Kriegsende Mitte der 1990er Jahre schlossen sich einige der afghanischen Mudschaheddin den Reihen der radikalen Taliban-Bewegung an, andere schlossen sich den Einheiten der Nordallianz an.
Das Wort „Mujahid“ ist arabischen Ursprungs („Mujahid“ Plural„Mujahiddin“) bedeutet wörtlich „Kämpfer für den Glauben“ und ist gleichzeitig der Name eines Teilnehmers am Dschihad oder eines Rebellen (Rebellen). Die sowjetische Armee und die afghanischen Behörden nannten sie Dushmans (Dari دشمان – dušman, dushmon, Paschtu دښمان – duxman, dušman – „Feind“), und die Afghanen nannten die sowjetischen Soldaten Shuravi (Dari شوروی – šuravî, šuravi – „Sowjet“). . Sowjetische Soldaten Im Alltag wurde oft das umgangssprachliche Wort „Geister“ – eine Ableitung von „dushmans“ – verwendet, um sie zu bezeichnen.
Die Dushmans trugen die gleiche traditionelle afghanische Kleidung wie die lokale Bevölkerung, ohne sich äußerlich von dieser abzuheben (Hemden, schwarze Westen, Turbane oder Pakol).

Die Hauptlinie und Grundlage der politischen Plattform in der Propaganda der Mudschaheddin-Ideologie war die Erklärung des Grundprinzips: „Die Pflicht eines jeden Afghanen ist es, sein Heimatland – Afghanistan und seinen Glauben – den heiligen Islam – vor den Ungläubigen zu schützen.“
Vereinigung aller gläubigen Muslime unter dem Banner des heiligen Islam: „...Im Namen Allahs ist es die Pflicht jedes gläubigen Muslims, dies zu tun heiliger Krieg„Jihad, dafür muss er gehen und die Ungläubigen töten, nur dann kann seine Seele die Tore des Himmels betreten.“
Die spirituellen und politischen Führer der Dushmans (Mudschaheddin) legten besonderen Wert auf die Durchführung politischer Propaganda und Agitation in den Reihen bewaffneter Gruppen und unter der lokalen Bevölkerung. Politische Parteien der Mudschaheddin und ausländische Sponsoren gaben erhebliche Geldbeträge für diese Zwecke aus.
Im Propagandakampf um die Unterstützung der lokalen Bevölkerung errangen die Mudschaheddin einen bedingungslosen Sieg.
Die Mudschaheddin agierten im Rahmen der Lösung unmittelbarer Kampfeinsätze als Teil von Gruppen unterschiedlicher Größe: kleine mobile Abteilungen, große Gruppen und große Formationen.
Manchmal verfolgten bewaffnete Formationen unterschiedlicher Größe, Kampfkraft, Ausrüstung und Organisationsgrad neben dem Hauptziel der Vertreibung der „Shuravi“ und dem Sturz der aktuellen Regierung auch eigene private und finanzielle Interessen.
Oftmals gibt es interne Widersprüche zwischen politische Parteien, ihre Anführer und Anführer (Feldkommandeure), verbunden mit der Aufteilung der Einfluss- und Vorteilssphären bei der Verteilung ausländischer Sponsorengelder, führten zu bewaffneten Zusammenstößen zwischen den Mudschaheddin (Dushmans) selbst.
Trotz verschiedener Widersprüche im Zusammenhang mit einem gemeinsamen Ziel gelang es den Mudschaheddin jedoch, schnell erhebliche Kräfte und Ressourcen zu mobilisieren und ein einheitliches Zusammenspiel von Formationen zu organisieren, um als einzige paramilitärische Vereinigung groß angelegte Kampfeinsätze auf breiter Front durchzuführen.
Seit der Einführung der OKSVA Ende 1979 ist die Zahl der Angehörigen der Mudschaheddin-Streitkräfte jedes Jahr exponentiell gewachsen. Als die OKSVA 1989 zurückgezogen wurde, waren es mehr als 250.000 Menschen.
Während des gesamten Krieges von 1979 bis 1989 verfügten die Mudschaheddin in Regierungskreisen, in den Reihen der Armeeführung, des Ministeriums für Staatssicherheit, des Innenministeriums der DRA und in der lokalen Bevölkerung über ein weit verzweigtes und weitverzweigtes und weit verbreitetes Netzwerk. organisiertes Geheimdienstnetzwerk.
Mudschaheddin-Abteilungen wurden nach geografischen, parteipolitischen, nationalen, konfessionellen und Stammesgrenzen aufgestellt; ihre Aktionen wurden durch das maßgebliche Kommando lokaler Feldkommandanten und lokaler Führer koordiniert und kontrolliert, was ein kohärentes und effektives Vorgehen ermöglichte.
Der Zweck, einen bewaffneten Kampf zwischen den Mudschaheddin und der OKSVA zu führen, Staatsmacht und der Streitkräfte der DRA war der Abzug der sowjetischen Truppen und der Sturz des prosowjetischen Regierungsregimes in Afghanistan.

Kampftaktiken sind Guerilla. Die Hauptprinzipien der Führung der Kampfhandlungen der Mudschaheddin waren:

Vermeidung direkter Zusammenstöße mit überlegenen Kräften regulärer Truppen;
Feindseligkeiten nicht in Stellungskriege verwandeln,
Weigerung, besetzte Gebiete zu konsolidieren und für längere Zeit zu behalten;
Überraschungsangriffe mit umfangreichem Einsatz von Basmachi-Bewegungstaktiken

Die bewaffnete Konfrontation wurde herkömmlicherweise in drei Phasen unterteilt:

Organisierter Widerstand mit einer inaktiven Form der Feindseligkeiten, der einzelne Punkte und Gebiete hält, umfangreiche Propagandaveranstaltungen unter der Bevölkerung durchführt und diese auf seine Seite zieht.
Zunehmende Kampfaktivität durch Sabotage- und Terroranschläge, Überfälle auf Garnisonen und Posten von Regierungstruppen sowie Angriffe auf Konvois. Das Hauptziel besteht darin, Waffen, Munition und verschiedene Logistikmittel zu erbeuten.
Vollständige und weitreichende Zerstörung des Feindes.

Der einflussreichste Mudschaheddin

Ahmad Shah Mosud
Sohn Dust Muhammadzhan wurde 1953 im Dorf Dzhangalak (Bazarak volost, Bezirk Panjshir) in die Familie eines großen Feudalherrn, eines Berufssoldaten, geboren (sein Vater im Rang eines Obersten ging 1976 in den Ruhestand). Tadschike nach Nationalität, sunnitischer Muslim. Er absolvierte das theologische Lyzeum „Abu Hanifiya“ der Hauptstadt, studierte an der Fakultät für Ingenieurwissenschaften an der Universität Kabul und schloss sich dort der Organisation „Muslim Youth“ an, deren Ursprünge B. Rabbani, G. Hekmatyar, R. Sayaf und andere waren .
Im Jahr 1973 danach Putsch Anhänger der Muslimischen Jugend organisierten eine Verschwörung in der Armee, um das Daoud-Regime zu stürzen und die Islamische Republik auszurufen. Die Verschwörung wurde entdeckt und die Beteiligten hingerichtet. A. Shah gelang die Flucht.
1974-1975 Er beteiligt sich aktiv an der Vorbereitung und Durchführung des Aufstands im Dorf Bazarak im Bezirk Panjshir, der am 21. Juli 1975 stattfand, aber mangels Unterstützung der Bevölkerung schnell niedergeschlagen wurde. Ahmad Shah ging ins Exil (Ägypten, Libanon), wo er als Teil palästinensischer Kampfgruppen aktiv an Feindseligkeiten und Terroranschlägen teilnahm. Studierte die Erfahrungen des Guerillakriegs in den Ländern des Nahen Ostens, Lateinamerika Und Südostasien. Das Regime von M. Daoud erklärte ihn zum Kriegsverbrecher.
1978, nach der Aprilrevolution, kehrte Ahmad Schah nach Afghanistan zurück und begann mit der Aufstellung bewaffneter Einheiten in der Panjshir-Schlucht. Gute organisatorische und propagandistische Fähigkeiten, theologische Ausbildung (ein wichtiger Faktor in einem muslimischen Land), Kampferfahrung, geschickte Nutzung der nationalistischen Gefühle der Tadschiken und der Dogmen des Islam sowie Nutzung der persönlichen Schirmherrschaft von B. Rabbani Bis Ende 1979 gelang es Ahmad Shah, in Panjshir eine IOA-Rebellengruppe zu gründen und anzuführen. Zunächst verfügte er nach eigener Aussage nur über 20 Kämpfer, aber die Erfahrung bei der Durchführung von Terroranschlägen ermöglichte es ihm, die Anführer, die in der Region die Führung beanspruchten, schnell zu vernichten und hier seine Vorherrschaft zu etablieren. Es ist kein Zufall, dass Ahmad Shah das Pseudonym Masood erhielt, was „glücklich“ bedeutet. Darüber hinaus hat er allen sofort bewiesen, dass er ein willensstarker und energischer Mensch ist, der bei der Verwirklichung seiner Ziele Beharrlichkeit und Entschlossenheit zeigt.
Bis 1981 hatte die Zahl der Masud-Gruppe 2.200 Menschen erreicht und sie begann eine ernsthafte Gefahr darzustellen, vor allem auf der Kommunikationslinie Kabul-Hairatan im Abschnitt Jabal-Ussaraj und im südlichen Teil des Salang-Passes. Sie wurden von den Anwohnern unterstützt.

Turan Ismail
Der Sohn von Mohammad Aslam (Ismail Khan) wurde 1947 im Dorf Nasrabad, Distrikt Shindand, Provinz Herat, geboren. Tadschikisch nach Nationalität. Absolvent Militärschule„Harbi Puhantong.“ Bis 1979 befehligte er im Rang eines Hauptmanns (Turan) ein Bataillon der 17. Infanteriedivision. Nach dem Aufstand in Herat (März 1979) desertierte er und führte die bewaffnete IOA-Formation in der Nähe von Herat an.
Er war der Generalführer der Streitkräfte der IOA in der Provinz Herat und galt nach Ahmad Schah als zweiter Anführer der Rebellen in Afghanistan.
Verheiratet. Die Familie lebt in Tayabad (Iran). Verschwiegen und vorsichtig wechselt er häufig den Standort seines Hauptquartiers. Extrem grausam. Beschäftigt sich persönlich mit Gefangenen. Er genießt Autorität in der örtlichen Bevölkerung, da er Raubüberfälle verbietet.

Moulavi Jalaluddin Khakani
Geboren 1935 im Stamm der Jadran, Mizi-Clan. Absolvent religiöse Schule(Madrassa) in Pakistan. Er erhielt den Titel eines Geistlichen und eröffnete nach seiner Rückkehr nach Afghanistan eine Medresse im Dorf Farah in der Provinz Paktia. Während der Herrschaft von Zahir Shah und M. Daoud beteiligte er sich aktiv an den regierungsfeindlichen Aktivitäten der Muslimbruderschaft in der Provinz Paktia.
Von Natur aus ist er ein grausamer und kompromissloser Mensch. Die Streitkräfte von Jalaluddin umfassen bis zu 3.000 Menschen und befinden sich hauptsächlich in dem vom Jadran-Stamm bewohnten Gebiet in den Provinzen Paktika und Paktia.

Sagte Mansour
Der Sohn von Said Martez (Pseudonym Said Pancho) wurde 1955 in der Provinz Parvan geboren. Seine Nationalität ist Tadschikisch. Er absolvierte 12 Klassen des Lyzeums, war einige Zeit ein kleiner Händler, trat dann in die Universität Kabul ein, absolvierte aber nur zwei Kurse. In seinem ersten Jahr an der Universität trat er der Islamischen Partei Afghanistans bei. 1978 wurde G. Hekmatyar zum Anführer der IPA-Rebellen in der Provinz Baghlan ernannt. Das Haupteinsatzgebiet seiner Banden liegt neben dem Autobahnabschnitt Doshi-Salang.
Zeigt außergewöhnliche Grausamkeit gegenüber Menschen, die er der Loyalität gegenüber dem herrschenden Regime verdächtigt. Klug, gerissen und einfallsreich. Er flirtete immer wieder mit Partei- und Regierungsgremien und gab vor, Verhandlungen über eine Zusammenarbeit aufnehmen zu wollen. Allerdings nutzte er die gewonnene Zeit, um Banden zu stärken und seine Autorität unter den Anführern von Abteilungen und Gruppen zu stärken.
Er ist vorsichtig, wechselt ständig seinen Aufenthaltsort und fürchtet Angriffe von Gegnern. Übt die Verbreitung von Fehlinformationen über seine Bewegungen durch seine Agenten. Verfügt über eine persönliche Sicherheit von 20 Personen. Die Hauptstützpunkte liegen in den Schluchten Valyan und Bajga (Provinz Baghlan, Gemeinde Khinzhan).

Mohammad Bashir
Zerguls Sohn wurde 1951 in der Provinz Baghlan geboren. Paschtunen nach Nationalität.
Die Eltern starben 1984. Zuvor arbeitete er als Beamter der Abteilung Landwirtschaft in der Provinz Baghlan. Er war ein bedeutender Banditenführer der IPA in Baghlan. Gekennzeichnet durch Vorsicht und Grausamkeit. Nimmt persönlich an Hinrichtungen teil. Die Aktionen seiner Banden sind krimineller Natur, die Rebellen rauben und terrorisieren die Anwohner.

Ustad Farid
Geboren 1949. Tadschike nach Nationalität. Er schloss sein Studium an der Universität Kabul ab, arbeitete als Lyzeumslehrer und dann als Schulleiter. Noch während seines Studiums an der Universität kam er Hekmatyar nahe und wurde Mitglied der muslimischen Jugendorganisation. Von Natur aus ist er geheimnisvoll und gerissen. Er ist ein unversöhnlicher Feind der PDPA und der Kabuler Behörden. Hält den Kontakt zu Hekmatyar und befolgt nur seine persönlichen Anweisungen. Er ist der Generalführer der IPA-Banden in der Provinz Kapisa.

Abdul Khalid Basir
Der Sohn von Moulavi Mamad Aslam wurde 1945 in der Stadt Fayzabad (Provinz Badakhshan) in die Familie eines Geistlichen geboren. Tadschikisch nach Nationalität. 1965 schloss er sein Studium am Pamir Lyceum in Fayzabad ab. Während der Regierungszeit von M. Dauda arbeitete er als Lehrer in Fayzabad und im Korano-Munjan-Volost. Nach April 1978 begann er den bewaffneten Kampf in der Provinz Badachschan. Basir beteiligt sich persönlich an Feindseligkeiten sowohl gegen Regierungs- und Sowjettruppen als auch gegen Banden anderer Parteien. Er strebt danach, seinen Einflussbereich zu erweitern und an die Lapislazuli-Vorkommen im Bezirk Jarm zu gelangen (dabei konkurriert er sogar mit Ahmad Shah). Während der Kämpfe erwies er sich als erfahrener Anführer, als grausamer und heimtückischer Gegner. Zu seinem engsten Kreis gehören nur Verwandte. Basirs Autorität beruht auf dem Gefühl der Angst, selbst unter seinen Lieben.
Bei seinen Aktivitäten ist es auf die Unterstützung der Anwohner der Dörfer nordöstlich von Fayzabad angewiesen. Die Zahl seiner Streitkräfte beläuft sich auf etwa tausend Menschen, betont Basir großartige Aufmerksamkeit technische Ausrüstung Stützpunktstandorte in Schluchten, Anordnung der Feuerstellungen usw.

Sagte Ali Beheshti
Geboren 1930 im Dorf Chejchi, Bezirk Varas, Provinz Bamiyan, in der Familie eines Geistlichen. Seine Nationalität ist Hazara, ein schiitischer Muslim. Er absolvierte eine Medresse in Bamiyan und setzte dann sein Studium in Nadschaf (Irak) unter der Leitung von Ayatollah Khoya fort. Nach seiner Rückkehr aus dem Irak wurde er aktiv religiöse Aktivitäten Unter den Hazaras wurde Vakil Sarwar Khan mit der finanziellen Unterstützung des großen Feudalherrn Hazarajat in kurzer Zeit zu einer der berühmtesten schiitischen Religionsfiguren.

Sagte Mohammed Hassan
Der Sohn von Said Mubin (besser bekannt unter dem Namen Said Jagran) wurde 1925 im Dorf Sporephawat, Distrikt Nuwar, Provinz Ghazni, in die Familie eines mittleren Feudalherrn geboren. Hazara nach Nationalität. S. Jagran studierte sieben Jahre lang an einem Militärlyzeum, absolvierte die Militärschule Kharbi Pukhantun in Kabul und anschließend die Höhere Militärartillerieschule in der UdSSR. Letzter Dienstort - 14. Infanteriedivision in Ghazni, militärischer Rang eines Oberstleutnants. Verlassen während der Herrschaft von X. Amin im Jahr 1979. In den Jahren 1980-1981. führte aktive und relativ erfolgreiche Militäreinsätze gegen die Streitkräfte der DRA durch.

Mohammed Assef Mohseni
Geboren 1925 in Kandahar. Hazara nach Nationalität. Erhielt eine theologische Ausbildung in Nadschaf. In der Nähe von Ayatollah Khomeini. 1981 wurde er auf der Weltislamkonferenz in Pakistan zum geistlichen Führer (pir) der Schiiten in Afghanistan erklärt. Er hält an einer starken pro-iranischen Ausrichtung fest, hatte einst engen Kontakt mit dem ehemaligen iranischen Präsidenten A. Banisadr und unterhält heute enge Beziehungen zum iranischen Klerus, darunter zu den prominenten iranischen Religionsführern Shariatmadari, Qumi, Shirazi. Arbeitet eng mit den Führern der Hezbe Allah (Partei Allahs) zusammen.
Er vertritt entschieden die Notwendigkeit, einen bewaffneten Kampf gegen die Regierung der Republik, ihren Sturz, den Abzug der sowjetischen Truppen und die Errichtung eines Regimes der „Islamischen Republik“ nach dem Vorbild des Iran in Afghanistan zu führen. Kandahari und Beheshti führen einen versteckten Kampf um die alleinige Führung in der SIS-Organisation (Beheshti ist ein Anhänger von Ayatollah Khoya und Kandahari ist ein glühender Unterstützer von Ayatollah Khomeini).

Natürlich gab es noch andere Feldkommandeure, viele von ihnen traten nach dem Abzug der sowjetischen Truppen in den Vordergrund. Neben den in Afghanistan, Pakistan und Iran tätigen Oppositionsparteien gibt es viele verschiedene Organisationen waren in anderen Ländern ansässig und kämpften gegen die PDPA.

Amin

Ein Jahr nach der Aprilrevolution (1978) in Afghanistan zwischen den ersten Generalsekretär Das PDPA-Zentralkomitee Nur Mohammad Taraki und der afghanische Premierminister Hafizullah Amin begannen einen brutalen Machtkampf. Der Punkt, an dem es kein Zurück mehr gab, war Tarakis Verschwörung gegen Amin, die den Premierminister fast das Leben gekostet hätte. Dies geschah im September 1979. Indem man einen politischen Gegner unter Sicherheitsgarantien zu seinem Wohnsitz lockt Sowjetischer Botschafter Puzanov eröffneten die Wachen des PDPA-Generalsekretärs schweres Feuer auf die ankommende Delegation von Taraki und töteten fast alle seine Leibwächter. Dem Regierungschef gelang die Flucht, woraufhin auf seinen Befehl die Kabuler Garnison von General Yaqub die Kontrolle über die Residenz des Generalsekretärs übernahm. Trotz Protesten aus dem Kreml wurde Mohammad Taraki am 9. Oktober desselben Jahres erledigt. Er wurde von Kapitän Abdul Hadud, einem Mann von Amins Geheimpolizei, erwürgt. Moskau gefiel dieser Zustand offensichtlich nicht, und doch war das Hauptargument für die Absetzung des neuen afghanischen Führers die totale Repression gegen Tarakis Anhänger und die Feinde des „April 1978“. Tatsache ist, dass Amin durch und durch ein Maoist und darüber hinaus ein paschtunischer Nationalist war. Die Massenhinrichtungen und die lebendige Bestattung von Revolutionsgegnern, die im Herbst und frühen Winter 1979 in Afghanistan stattfanden, haben dem Image des Sozialismus eindeutig geschadet.

Islamische Guerillas

Die Operation Storm, bei der Amin getötet wurde, wurde von sowjetischen Spezialeinheiten hervorragend durchgeführt. Der Bürgerkrieg hörte jedoch nicht auf, da die Konfrontation zwischen Amin und Taraki nur ein Teil des Bürgerkriegs war, der nach der Aprilrevolution ausbrach. Die Einführung eines begrenzten militärischen Kontingents der Sowjetarmee fügte dem Feuer nur noch Öl hinzu. Historikern zufolge sahen die Afghanen in dieser Aktion eine Fortsetzung der anglo-afghanischen Kriege des 19.-20. Jahrhunderts. Zunächst kämpften die Mudschaheddin hauptsächlich mit veralteten Lee-Enfield-Gewehren, doch zwei Jahre später Partisanenabteilungen Moderne westliche Waffen kamen auf den Markt. Bald konzentrierten sich die kampfbereitesten Streitkräfte der Mudschaheddin im zweihundert Kilometer langen Panjshir-Tal, in dem sich seit 1980 die Islamische Gesellschaft Afghanistans, der Feldkommandant Ahmad Shah Massoud, ein intelligenter und grausamer Mann, befand . Er war es, der zahlreiche Angriffe auf Transportkonvois organisierte, die entlang der Straße Hairatan-Kabul verkehrten. Den afghanischen Partisanen gelang es, der Versorgung der Einheiten der 40. Sowjetarmee und der Hauptstadt selbst erheblichen Schaden zuzufügen. Darüber hinaus waren die Mudschaheddin im Bagram-Tal aktiv und beschossen regelmäßig den dort befindlichen sowjetischen Flugplatz.

Spezialeinheiten ziehen in die Schlacht

Große Militäreinsätze gegen Militante hatten nur vorübergehende Wirkung. Zur gezielten Bekämpfung von Partisanen wurden zwei Spezialeinheitsbataillone nach Afghanistan entsandt. Einer stammt aus den zentralasiatischen, der zweite aus den turkestanischen Militärbezirken. Im Frühjahr 1982 wurden Spezialeinheiten im Dorf Rukh stationiert und begannen mit dem Kampf gegen die Mudschaheddin. Erhebliche Verluste durch die Truppen von Ahmad Schah zwangen den Feldkommandanten, einem Waffenstillstand mit den GRU-Offizieren der Sowjetarmee zuzustimmen. Interessant ist, dass die Mudschaheddin zustimmten, nicht nur sowjetische Soldaten anzugreifen, sondern sich das Recht vorbehielten, Regierungstruppen anzugreifen. Allerdings teilte Ahmad Shah seinen Untergebenen mit, dass er nach den Gesetzen des Dschihad handle, wonach der Kafir getäuscht werden müsse, um dann getötet zu werden.

Afghanischer Gegenangriff

Nach Vereinbarungen mit Dr. Masud wurden die Spezialeinheiten an einen anderen Ort geschickt – nach Gulbahar, wo ihnen ein weites Verantwortungsgebiet zugewiesen wurde, das Kabul, Kapisa, Parwan und Wardak umfasste. Es war schwere Zeit für unsere Soldaten, da die afghanischen Partisanen mit Hilfe amerikanischer Militärspezialisten die Taktik der Gegenangriffe beherrschten. Als die Militanten Informationen darüber erhielten, wo sowjetische Spezialeinheiten die Karawanen überfallen wollten, gingen sie proaktiv vor. So töteten und verwundeten Militante des Feldkommandanten Abdul Haq am 14. Januar 1984 im Distrikt Sorubi mehrere Dutzend Soldaten des GRU-Bataillons Jalalabad.

Mudschaheddin-Kämpfer

Bald wurden aus bitteren Erfahrungen Konsequenzen gezogen und die GRU-Gruppe gestärkt. Zwischen 1984 und 1985 trafen sechs weitere Spezialeinheitsbataillone in Afghanistan ein und wurden entlang der Grenzen zu Iran und Pakistan stationiert. Auch die Ausbildung der Kämpfer hat zugenommen. Der Führungsstab bestand hauptsächlich aus Absolventen der Ryazan Airborne School sowie Geheimdienstfakultäten anderer Schulen. Die GRU-Führung entschied sich für die einzig richtige Praxis – sie gab den Offizieren das Recht, ohne unnötige Genehmigung zu jagen. Das Ergebnis ließ nicht lange auf sich warten. Beispielsweise überfielen Kämpfer des Jalalabad-Bataillons Ende 1984 Paschtunistan, das noch nie von Europäern besucht worden war. Infolgedessen wurde die Kolonne von 220 Militanten vollständig zerstört. Nach 1985 erreichten etwa 20 % aller Karawanen nie die Stützpunkte der Mudschaheddin. Die Partisanen mussten alle Vorsichtsmaßnahmen treffen, was die Intensität der Versorgung verringerte. Manchmal führten sowjetische Spezialeinsätze zu unerwarteten Ergebnissen. Am 18. September 1985 töteten Soldaten von Oberleutnant Krivenko in der Nähe des Dorfes Tahsildar in einer dieser Schlachten einen bewaffneten Amerikaner, Thornton, der in einer Mudschaheddin-Karawane landete. So erfuhr die Welt von der aktiven Beteiligung von US-Bürgern auf der Seite der Islamisten.

unmögliche Mission

Nach den Ergebnissen des Afghanistankrieges schrieb die europäische Publikation „Militarische Rundschau“, dass „Einsätze von Spezialeinheiten in vielen Grenzgebieten, verbunden mit Bombenangriffen und Bergbau, die Fähigkeit der Mudschaheddin zerstörten, Waffen durch Karawanen tief ins Land zu liefern.“ die Straflosigkeit, die sie in der ersten Kriegsperiode genossen“ Gleichzeitig gilt die Höhe der Verluste der Sowjetarmee während des fast zehnjährigen Krieges angesichts des riesigen Territoriums und des bergigen Geländes als höchste Errungenschaft. Offiziellen Angaben zufolge handelt es sich um 15.000 Soldaten und Offiziere, die bei diesem Militäreinsatz ums Leben kamen. Allerdings gibt es auch Experten, die zuversichtlich sind, dass die Sowjetunion ohne die aktive Unterstützung der Islamisten durch die Westmächte, vor allem die USA, alle gestellten Aufgaben hätte lösen können.

Abdul Niyaz Nizami – über Russen mit Groll und Hoffnung

02.08.2012, 05:15

Abdul Niyaz Nizami erinnert sich oft an seine erste Waffe. Eine erbeutete Kalaschnikow ist einfach und zuverlässig, wie alles Russische. Darüber redet er oft mit Freunden bei einer Tasse grünem Tee. Der Krieg gegen die Russen kann nicht aus der Erinnerung gelöscht werden, aber die Stimme der Vernunft macht Hoffnung auf ihre Rückkehr.

Pagman in Flammen

Sein Büro ist ein zweistöckiges Gebäude mitten im Zentrum von Kabul. Im Inneren befindet sich eine schäbige Renovierung in europäischer Qualität mit einem Hauch von vergangenem Luxus weiche Stühle in den Büros. Für lokale Verhältnisse ist der Arbeitsplatz einfach beneidenswert. Abdul Niyaz wirkt ruhig, zurückhaltend in der Kommunikation und betont höflich. Wäre da nicht sein vernarbtes Auge, er sieht aus wie ein gewöhnlicher Angestellter und hat offenbar schon lange keine Waffe mehr in der Hand gehalten. Alle seine Arbeiten sind jedoch eng mit ihrer Anwendung verbunden.

Unser Gesprächspartner ist der Geschäftsführer eines Sicherheitsunternehmens. Im modernen Afghanistan reicht es nicht, nur einen guten Anzug und einen klaren Kopf zu haben. Sie schießen oft und der Sicherheitsberuf ist einer der gefährlichsten und gefragtesten auf dem lokalen Arbeitsmarkt. Abdul Niyaz kennt den Geruch von Armee-Schießpulver schon in jungen Jahren. Er erzählt von seiner vom Krieg geprägten Kindheit, als wäre sie etwas Alltägliches. Seine Generation wuchs mit dem Dröhnen der Granaten und dem Knattern des Maschinengewehrfeuers auf.

„Ich bin in Paghman geboren und aufgewachsen, und als die Russen kamen, mussten wir nach Pakistan fliehen. „Er hat dort die Medrese abgeschlossen“, sagt Abdul Niyaz langsam und mit klaren Worten, als wolle er etwas Wahres vermitteln. Er drückt keine sichtbare Emotion aus. Und die „Combat Brotherhood“ empfindet diesen Besuch der Teilnehmer des Amur-Veteranenzweigs zunächst als etwas Selbstverständliches. Aber einer dieser Gäste könnte durchaus mit vorgehaltener Waffe mit seiner geliebten Kalaschnikow im Einsatz sein. Auch er selbst war ein Ziel der Shuravi. Aber es gibt keine Aufregung, keine Freude, keine Wut im Gesicht des Mudschaheddin. Wir trinken Tee und setzen das Gespräch fort.

„Anfangs hatte ich keine Lust, mit jemandem zu streiten. In diesem Krieg war es sehr schwierig herauszufinden, wer Recht und wer Unrecht hatte. Doch eines Tages brach in Paghman eine schwere Schlacht aus. Die Mudschaheddin schossen zurück, die Russen rückten vor. Allen Nachbarn gelang es, die Stadt im Voraus zu verlassen, aber aus irgendeinem Grund blieb unsere Familie zurück. Ich war noch klein und ehrlich gesagt verstehe ich nicht, wie ich überlebt habe“, fährt Abdul Niyaz fort. „Ich erinnere mich, wie ich mich aus dem Fenster lehnte und sah, wie unsere Häuser mit Granatwerfern und Panzern beschossen wurden. Dann tauchten Flugzeuge am Himmel auf und die Bombenangriffe begannen. Dies dauerte von morgens bis abends. Wir drängten uns in irgendein Loch und beteten die ganze Zeit – es schien, als hätte Gott mich gerettet.

Als sich alles beruhigte, kamen Leute aus dem Nachbardorf angerannt. Sie wollten die Toten begraben und waren sehr überrascht, uns lebend zu finden. Danach verbrachte ich sechs Jahre in Pakistan, aber als ich zurückkam, wurde mir klar, dass der Krieg noch nicht vorbei war. Kurz bevor die Russen Afghanistan verließen, brach in Paghman eine neue Schlacht aus, die drei Tage lang ununterbrochen andauerte. Ich habe schon daran teilgenommen – ich habe auf die Russen geschossen.

Drei gegen Shuravi

Für die Jungen seiner Generation war es besonders stolz, ein Mudschaheddin zu werden. Abdul Niyaz Nizami hatte in dieser Hinsicht besonders „Glück“. Sein Onkel befehligte eine große bewaffnete Abteilung der bekannten Gulbetdin Hekmatyar-Gruppe. Noch als sehr kleiner Junge nahm er das Angebot, gegen die heimtückischen Eindringlinge zu kämpfen, bereitwillig an.

„Eines Tages nach einer Schlacht kehrten wir entlang der Schlucht nach Hause zurück. Wir waren zu dritt, alle jung, fast Jungs. Die Situation ist gefährlich, überall gibt es russische Kontrollpunkte und Hinterhalte. Die Nacht ist undurchdringlich und plötzlich sehen wir einen Mann im Gebüsch liegen. Sie dachten, er sei tot, aber plötzlich bewegte er sich – es stellte sich heraus, dass er ein Russe war und eine Waffe trug. Ich weiß nicht, vielleicht hat er geschlafen, vielleicht hat er das Bewusstsein verloren, aber er sah krank aus“, sagt der Mudschaheddin über seine Vermutungen. „Unsere Gesichter waren bedeckt und der russische Soldat begann zu fragen: Wer sind wir, wo kommen wir her?“ Es gab keine Möglichkeit, ihn zu erschießen; seine Freunde konnten alles hören. Ich musste sagen, dass wir Freunde sind.

Sie halfen ihm beim Aufstehen, gingen gemeinsam spazieren und trugen sogar seine Reisetasche. Nach einer Weile begann er etwas zu erraten, blieb plötzlich stehen und stürzte sich auf meinen Freund, zerquetschte ihn unter sich und begann ihn zu würgen. Dieser Soldat ist gesund, schwer und stark, es war nicht einmal möglich, ihn wegzuziehen. Dann zog mein Freund ein Messer und stach es dem Russen in die Seite. Zuerst keuchte er und schrie plötzlich laut. Wir mussten rennen. Ich glaube nicht, dass Ihr Soldat gestorben ist, das Messer war klein, die Wunde war höchstwahrscheinlich geringfügig. Hatten wir eine Wahl? Nein! Wenn er uns leidgetan hätte, wären alle drei gestorben.

Abdul Niyaz erinnert sich oft an diesen Vorfall und versucht sich, wie er selbst zugibt, das Schicksal dieses russischen Soldaten vorzustellen. Er bereut nichts, denn viele Freunde und Verwandte starben durch sowjetische Kugeln. Schon damals, als er eine Waffe in der Hand hielt, hatte dieser junge Mudschaheddin überhaupt keinen Zweifel an der Richtigkeit seines heiligen Dschihad. Gemeinsam mit allen freute er sich und feierte den Abzug der sowjetischen Truppen aus Afghanistan. Es schien, dass dies der lang erwartete Sieg war!

„NATO will Russland erobern“

Mit dem Abzug des letzten sowjetischen Soldaten stellten sich die Mudschaheddin gegen Doktor Najibullah (den prosowjetischen Führer Afghanistans) an. Aber auch ohne direkte militärische Unterstützung der UdSSR hielt er ganze drei Jahre durch. Jetzt war es schon ein Krieg zwischen Landsleuten, dann kamen die Taliban, das Blut floss weiter wie ein Fluss. Der Frieden hat nicht geklappt – und wieder sind ausländische Truppen in diesem Land.

„Wir dachten, wir hätten die Russen besiegt, aber von Tag zu Tag wird es schlimmer. Warum kämpfen wir nicht wieder? Denn die Nato-Mitglieder nutzten Schlupflöcher in Form von UN-Mandaten aus. Sie wollen durch uns den Iran, China und sogar Ihr Russland erobern. Von hier aus ist es sehr bequem, die Situation in vielen Regionen zu beeinflussen. Sie brauchen Afghanistan als solches grundsätzlich nicht. Wir hegen immer noch einen Groll gegen Russland wegen seines verräterischen Angriffs, aber es lag keine Gesetzlosigkeit dahinter. Und es gab keinen einmaligen Bau. Die Amerikaner bauen nur provisorische Unterkünfte, es gibt nicht einmal Klärgruben, das gesamte Abwasser wird in den Fluss abgeleitet. Das Wasser ist sehr schlecht. Und russische Häuser stehen noch – langlebig, warm.

Wir müssen wiederbeleben monolithische Bauweise, Energie, zum Beispiel, wie das sowjetische Wasserkraftwerk in Naglu (erbaut von sowjetischen Spezialisten in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts. Das Wasserkraftwerk in Naglu versorgt Kabul und einen bedeutenden Teil des Landes immer noch mit Strom). Um ehrlich zu sein, erinnern wir uns sowohl an das Schlechte als auch an das Gute. Je nachdem, wohin wir den Kopf drehen. Wenn es einen Krieg gibt, wird an die Russen gedacht, man schaut auf die Baustelle und da ist eine Erinnerung an die Russen da.

Am Ende des Gesprächs wird Abdul Niyaz Nizami merklich munterer. Die behäbige Kälte war verschwunden, die offizielle Zurückhaltung war verschwunden. Nein, er gestikuliert nicht mit den Händen und erhebt auch nicht die Stimme, aber er macht deutlich, dass er aufrichtig zufrieden ist, wenn nicht mit uns, dann mit unserer Kommunikation.

„Das nächste Mal bringe ich meine Mudschaheddin mit, sie haben auch etwas zu sagen“, sagt ein Mann mit einem von Narben übersäten Gesicht zum Abschied.

Er setzt sich an seinen Schreibtisch und schreibt einige Adressen und Telefonnummern auf. Geht auf uns zu – schreiben, anrufen, kommen...

Amerikanischer Geist in einer afghanischen Flasche

Vyacheslav Nekrasov, ein Experte für Afghanistan, ein sowjetischer Berater in diesem Land in den 80er Jahren:

– Die große Frage ist, warum bei einer solchen Konzentration ausländischer Militärangehöriger in Afghanistan die Ordnung noch nicht wiederhergestellt ist. Wer auch immer hier ist, sogar zwei Bataillone Georgiens, die sieben ihrer Soldaten verloren haben, und das nur, damit ihr Land der NATO beitritt. Heute beträgt allein die Gesamtzahl der ausländischen Militärformationen 130.000 Menschen, dazu kommen etwa 50.000 sogenannte Vertragssoldaten. Hierbei handelt es sich um dieselben ehemaligen Militärangehörigen westlicher Armeen, die an besonders wichtigen Einrichtungen Sicherheitsfunktionen wahrnehmen. Tatsächlich handelt es sich um genau dieselben mobilisierten Armeeeinheiten.

Einst zählte das begrenzte sowjetische Kontingent nur 120.000 Menschen, und wir hatten mehr Einfluss, Kontrolle und vor allem Vertrauen seitens eines bestimmten Teils der afghanischen Bevölkerung.

Die NATO will keine Stabilität in Afghanistan, und dafür gibt es viele Beweise. Die Dschihad-Mudschaheddin-Bewegung, die gegen die Sowjetarmee kämpfte, wurde mit Geld gegründet Saudi-Arabien, mit ihrer direkten Unterstützung aus den Vereinigten Staaten. Das Gleiche gilt für die Taliban und Osama bin Laden. Seien Sie nicht überrascht, aber das ist eine Schöpfung der USA. Es ist höchste Zeit, dass sie darüber nachdenken, wen sie erziehen. Dieser Geist kommt früher oder später aus der Flasche und richtet früher oder später sein Schwert gegen seinen Schöpfer.

Wenn dasselbe Saudi-Arabien die Mudschaheddin nicht so stark unterstützt hätte, sondern der sowjetischen Armee erlaubt hätte, ihre Arbeit zu vollenden, wäre Afghanistan völlig anders ausgefallen. Jetzt ernten amerikanische Soldaten die Fehler ihrer Vorgänger.