Pesan tentang agama dan seni masyarakat zaman dahulu. Munculnya agama dan seni pada masyarakat primitif

Topik hubungan agama dan seni sangat penting baik bagi teori ateistik maupun praktik pendidikan ateistik.

Diketahui bahwa dalam jangka waktu yang lama zaman sejarah seni erat kaitannya dengan agama. Subjek dan gambarnya sebagian besar dipinjam dari mitologi agama, dan karya-karyanya (patung, lukisan dinding, ikon) dimasukkan dalam sistem pemujaan agama. Banyak pembela agama yang berpendapat bahwa agama berkontribusi terhadap perkembangan seni, memupuknya dengan ide dan gambarannya. Berkaitan dengan itu, timbul pertanyaan tentang sebenarnya hubungan antara seni dan agama, tentang hakikat interaksinya dalam sejarah kebudayaan.

Bahkan di era dominasi agama dalam kehidupan spiritual masyarakat, seni seringkali berperan sebagai kekuatan yang memusuhi dan menentang agama. Sejarah pemikiran bebas dan ateisme terkait erat dengan sejarah seni. Seni progresif dulu dan sekarang dapat berhasil digunakan dalam sistem pendidikan ateistik pekerja. Seni Soviet diminta untuk memainkan peran penting dalam membentuk pandangan dunia ilmiah para pekerja di masyarakat sosialis maju. Kekuatan seni terletak pada kejelasannya, dampak emosional dan psikologisnya. Dengan bantuan seni, ide-ide ateis dapat merambah ke berbagai lapisan masyarakat. Dalam pembentukan manusia baru, perkembangan kreativitas estetika masyarakat dan semakin lengkapnya pemenuhan kebutuhan estetika mereka memegang peranan penting. Hal ini menyiratkan pentingnya mengkaji isu peran seni dalam sistem pendidikan ateis.

Tentang asal usul agama dan seni

Pemahaman ilmiah tentang hubungan antara agama dan seni tidak mungkin terjadi tanpa mempelajari asal usulnya. Permasalahan asal muasal agama dan seni telah dan kini menimbulkan perdebatan sengit. Perdebatan yang terjadi antara ilmuwan dari berbagai spesialisasi (arkeolog, etnografer, dll.) tentang asal usul seni dan agama sebagian disebabkan oleh fakta bahwa para ilmuwan hanya memiliki fakta-fakta yang terpisah-pisah dan tersebar mengenai zaman primitif, dan juga oleh fakta bahwa penafsiran sumber-sumber arkeologi (lukisan batu yang sampai kepada kita, benda-benda plastik kecil, ornamen, dll.), pada umumnya, tidak ambigu dan menciptakan kemungkinan beberapa penilaian hipotetis. Namun, ini hanya satu sisi saja. Hal lain - dan yang lebih penting - adalah bahwa masalah asal usul agama dan seni telah dan tetap menjadi arena perjuangan ideologis yang intens, perjuangan idealisme dan agama melawan pandangan dunia yang ilmiah dan materialistis. Oleh karena itu, premis metodologis dan kesimpulan dari banyak ilmuwan borjuis ditentukan oleh posisi filosofis dan pandangan dunia mereka secara umum, yang pasti akan meninggalkan jejak pada interpretasi mereka. diketahui ilmu pengetahuan fakta.

Seni primitif baru ditemukan pada paruh kedua abad ke-19. Dalam bidang arkeologi pada masa itu, terdapat anggapan tentang manusia primitif sebagai “troglodyte” yang berada pada tingkat perkembangan kebudayaan yang sangat rendah dan kehidupannya hanya sebatas memenuhi kebutuhan materi dasar. Oleh karena itu, penemuan pertama ukiran tulang rusa di Eropa dengan gambar hewan yang dibuat dengan luar biasa pada awalnya diperkirakan oleh para peneliti pada awal zaman kita, padahal sebenarnya ukiran tersebut dibuat setidaknya sepuluh ribu tahun sebelumnya. Penemuan lukisan berwarna binatang di gua Altamira Spanyol pada tahun 1879 disambut ketidakpercayaan oleh sebagian besar arkeolog. Kecerahan, keaktifan, dan kesempurnaan gambar-gambar primitif sangat kontras dengan gagasan umum tentang “troglodytes” sehingga diperlukan waktu seperempat abad (dan penemuan gambar serupa di sejumlah gua lain di selatan Prancis) untuk mengenalinya. keaslian lukisan primitif Altamiran. Baru pada awal abad ke-20. Secara umum diterima bahwa manusia primitif era Paleolitik Muda secara aktif terlibat dalam kreativitas artistik dan meninggalkan sejumlah lukisan batu, pahatan, dan ukiran, yang dibedakan berdasarkan kematangan dan kesempurnaan artistik. Berkaitan dengan hal tersebut, timbul pertanyaan: motif apa yang memaksa manusia primitif untuk terlibat dalam kreativitas seni?

Sebagian besar peneliti asing, yang mengandalkan apa yang disebut konsep magis tentang asal mula seni, percaya bahwa lukisan batu dan patung yang ditemukan di gua diciptakan oleh orang-orang primitif untuk tujuan magis. Di sekitar gambar dan pahatan ini mereka menyusunnya ritual magis, yang dirancang untuk memastikan keberhasilan perburuan hewan, serta reproduksinya, yang menjamin keberhasilan perburuan di masa depan. Dari sini ditarik kesimpulan umum bahwa seni konon tumbuh dari ilmu sihir, dari agama. Misalnya, peneliti seni primitif Jerman Barat yang terkenal, Herbert Kühn, menulis: “Gambar bergambar selalu dikaitkan dengan pemujaan, tidak hanya di Zaman Es, tetapi juga kemudian, di Mesolitikum, di Neolitikum, Zaman Perunggu, dan, akhirnya. , sepanjang Abad Pertengahan, hingga sekarang". Seni, seperti halnya agama, menurut G. Kühn, adalah “jalan seseorang untuk menemukan rahasia abadi ketuhanan” dan merupakan salah satu cara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.

Memang, banyak lukisan dan patung gua yang ditemukan di dalamnya dibuat dan digunakan untuk tujuan magis.

Namun, tidak dapat diasumsikan bahwa semua seni primitif dikaitkan dengan sihir. Banyak karya seni primitif (ukiran, patung) yang diketahui, yang dibuat pada perkakas dan barang-barang rumah tangga. Misalnya, ditemukan pelempar tombak dengan ukiran gambar kambing, ayam hutan, dan hewan lain yang anggun di gagangnya. Banyak barang rumah tangga zaman Paleolitikum yang dihias dengan ornamen. Semua barang tersebut digunakan untuk industri atau rumah tangga, tetapi tidak untuk keperluan keagamaan. Di sini, eksplorasi estetika dunia tidak dikaitkan dengan agama primitif.

Tapi bukan hanya itu. Fakta adanya hubungan seni primitif dengan sihir sama sekali tidak menunjukkan bahwa seni itu muncul dari sihir. Seperti yang ditunjukkan oleh banyak peneliti, kesadaran primitif bersifat sinkretis, bersatu, dan tidak dapat dibedakan. Ia menjalin dan memadukan gambaran dan gagasan mitologis dan magis, awal mula penjelajahan estetis dunia, norma-norma awal yang mengatur perilaku masyarakat, dan terakhir, pengetahuan empiris pertama tentang objek dan fenomena di sekitar manusia. Penelitian para ilmuwan Soviet (A.P. Okladnikova dan lain-lain) menunjukkan bahwa karya seni terkait erat dengan semua aktivitas kehidupan masyarakat primitif, multifungsi, yaitu sekaligus memenuhi beberapa kebutuhan vital mereka. Kesatuan, ketidakdiferensiasian, sinkretisme kesadaran primitif tidak berarti bahwa sebagian unsurnya (estetika) muncul dari unsur lain (magis). Sebaliknya, perlu ditegaskan bahwa kebutuhan sosial yang memunculkan seni primitif dan sihir primitif tidak hanya berbeda satu sama lain, tetapi juga berlawanan.

Sikap estetis terhadap dunia dan perkembangan estetisnya muncul atas dasar dan dalam proses aktivitas kerja dan produksi manusia. Proses kerja bukan hanya proses perampasan hasil alam oleh manusia. Pada saat yang sama, seperti yang ditunjukkan oleh Marx, ini adalah proses “humanisasi” alam, di mana seseorang menanamkan tujuan, kemampuan, pengalaman dan keterampilannya pada objek kerja. Dengan menggunakan sifat-sifat dan pola-pola benda-benda alam, seseorang mengubah dan membentuk benda-benda tersebut sesuai dengan rencananya, tujuannya. Dia mengungkapkan kemampuan internal mereka, mewujudkannya ke arah yang dia butuhkan, dan pada saat yang sama mewujudkan kemampuan dan kekuatannya dalam objek. Dengan menciptakan benda-benda untuk tujuan utilitarian, seseorang sekaligus berusaha mewujudkan di dalamnya “ukuran” yang melekat secara objektif pada setiap benda, jalan terbaik identifikasi di dalamnya sifat-sifat seperti simetri, harmoni, ritme. Pada saat yang sama, seseorang menikmati proses kreatif itu sendiri, kemampuan untuk menguasai setiap objek dan menundukkannya pada tujuannya sendiri. Ya, sedang dalam proses aktivitas tenaga kerja Sikap estetis terhadap dunia muncul untuk pertama kalinya sebagai sisi dari proses ini. Selanjutnya, hubungan ini berkembang, menjadi lebih kompleks, mencakup objek yang semakin bertambah dan, akhirnya, terpisah dari proses produksi utilitarian, bertindak sebagai bentuk aktivitas tertentu, suatu bentuk eksplorasi dunia yang independen. Seni lahir.

Dengan demikian, perkembangan estetika dunia dan bentuk tertingginya - seni - muncul dalam proses kerja manusia yang kreatif dan bebas, berdasarkan subordinasi kekuatan alam, dalam proses realisasi kemampuan, keterampilan, dan keterampilan manusia yang semakin lengkap. pengetahuan. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa seni merupakan salah satu wujud kebebasan manusia.

Seperti yang Anda ketahui, asal usul sosial agama secara umum dan sihir sebagai salah satu bentuk awalnya sangatlah bertolak belakang. Agama muncul sebagai produk dan cerminan ketidakberdayaan masyarakat primitif dalam menghadapi alam, lahir dari ketakutan akan fenomena dunia sekitar yang tidak diketahui dan asing, ketidakmampuan menguasainya. Sihir primitif berhubungan erat dengan proses kerja, tetapi hubungan ini sangat aneh. Sihir adalah serangkaian ide dan tindakan sihir yang fantastis dan ilusi, dengan bantuannya orang-orang primitif mencoba untuk mencapai hasil praktis(berhasil berburu, memancing, menang atas musuh asing, dll.) dalam kasus di mana mereka kurang percaya diri terhadap kemampuan untuk mencapai hasil tersebut melalui praktik nyata. Ahli etnografi Inggris B. Malinovsky berhasil mendefinisikan dasar sosio-psikologis sihir, mencirikannya sebagai “fluktuasi antara harapan dan ketakutan”. Ketika melakukan ritual magis, orang-orang primitif, di satu sisi, takut akan dampak pada kehidupan mereka dari kekuatan yang tidak mereka ketahui dan tidak dapat mereka kendalikan (misalnya, hilangnya hewan buruan di hutan, ikan di sungai atau laut, tiba-tiba. penyakit massal kerabat, serangan musuh, dll), dan di sisi lain, mereka berharap ritual ini dapat melindungi mereka dari bencana dan kesialan yang mereka takuti. Dari sini jelas bahwa dasar sosial Sihir primitif adalah ketidakberdayaan praktis manusia, ketergantungan mereka pada kekuatan alam dan sosial yang tidak mampu mereka kuasai dan sifatnya tidak mereka pahami. Oleh karena itu, agama dan ilmu gaib sebagai salah satu wujudnya merupakan cerminan dan wujud dari kurangnya kebebasan masyarakat.

1.memastikan siswa memahami konsep “agama”, “seni”, alasan kemunculannya

2.terus mengembangkan keterampilan menalar, berpikir logis, dan menganalisis fakta sejarah secara sederhana;

3. menumbuhkan rasa keindahan.

Jenis pelajaran: pelajaran mempelajari materi baru

Peralatan: buku teks, presentasi “Munculnya Seni dan Keyakinan Agama,” buku kerja sejarah Dunia kuno masalah 1.

Selama kelas

SAYA. Waktu pengorganisasian

2. Pengulangan materi yang dibahas.

Dalam beberapa pelajaran, kita telah mempelajari kehidupan manusia primitif. Ayo

Mari kita ingat apa yang kita pelajari. Sekarang, untuk bersiap-siap untuk pelajaran selanjutnya, kita

Ayo bermain sedikit.

1. Permainan pemanasan. Saya akan mengajukan pertanyaan kepada Anda dan kita akan melihat siapa yang lebih kompeten dan lengkap

akan memberikan jawaban.

Geser 2

1.Pengujian

2. Siapkan jawaban rinci atas pertanyaan “Apa yang membantu manusia primitif bertahan hidup dalam kondisi alam yang baru?” Untuk melakukan ini, ingatlah:

Perubahan alam apa yang terjadi di bumi sekitar 100.000 tahun yang lalu?

Bagaimana dunia binatang berubah?

Alat dan senjata baru apa yang diciptakan manusia?

Komunitas klan disebut apa?

Menarik kesimpulan.

■ Perkiraan jawaban siswa: Sekitar 100 ribu tahun yang lalu, sebuah peristiwa dahsyat terjadi di bumi

hawa dingin. Gletser bergerak dari utara ke wilayah Eropa dan Asia. Dalam hal baru ini

dalam kondisi alam, manusia bertahan karena belajar menggunakan api, menggali

galian, menguasai gua, mulai menjahit pakaian. Dunia Hewan berubah juga. Muncul

hewan kecil yang lebih sulit diburu. Itu sebabnya pria itu muncul

Busur dan panah. Dan juga masyarakat menjadi komunitas suku, yaitu. kelompok kerabat,

memiliki semua kesamaan.

3. Memecahkan masalah kreatif bersama kelas

Slide 3 Algoritma untuk memecahkan masalah kreatif .

Tugas No.1

Selama penggalian arkeologi, 339 perkakas batu ditemukan di gua Teshik-Tash

dan lebih dari 10.000 potongan tulang binatang. Dari jumlah total tulang itu mungkin

menetapkan identitas 938. Dari jumlah tersebut, kuda - 2, beruang - 2, kambing gunung - 767,

macan tutul - 1.

Tentukan pekerjaan utama penghuni gua Teshik-Tash?

Jawaban: Berburu.

Tugas tersebut juga dapat dirumuskan sebagai berikut: “Kesimpulan apa yang dapat diambil berdasarkan hal tersebut

data arkeologi?

Jawaban: Orang berburu, menangkap lebih banyak kambing gunung, lebih sedikit kuda,

beruang dan macan tutul.

Tugas No.

A. Jelaskan dari gambar alat-alat kuno tenaga kerja.

B. Temuan arkeologis manakah yang mengindikasikan habitat manusia kera, dan manakah yang mengindikasikan

Situs Zaman Batu?

Jawaban: Tanda pertama dari situs manusia purba adalah bekas api, puing-puing bagus

alat-alat batu yang diolah (untuk manusia kera, kerikil yang dibelah).

AKU AKU AKU. Pergi belajar topik baru

Geser6

Dan sekarang kita akan berkenalan dengan materi baru,hari ini di kelas kita akan masuk ke

Dunia yang paling menarik dan mempesona adalah dunia manusia purba.

Geser 7

Mari kita jelajahi gua-gua misterius dan sulit dijangkau tempat orang-orang zaman dahulu bersembunyi dari bencana alam, tinggal dan menyimpan rahasia terdalam mereka. Tujuan pelajaran kita: untuk mengetahui jenis seni apa yang muncul masyarakat primitif Bagaimana keyakinan agama muncul, bagaimana hal ini diungkapkan?

Geser 8

Rencana belajar:

1. Alasan munculnya agama

2. Munculnya seni rupa

Geser 9

Orang zaman dahulu tahu banyak, tapi mereka tidak tahu penyebab sebenarnya dari fenomena alam. Mereka takut akan guntur, kilat, angin topan, banjir, kebakaran, dan menganggap matahari, bulan, bintang, pohon, sungai, dan batu sebagai makhluk hidup. Segala sesuatu di alam memiliki semangatnya sendiri. Roh dalam hubungannya dengan manusia bisa bersifat baik dan jahat. Untuk menenangkan roh alam, orang-orang melakukan pengorbanan dan melakukan ritual khusus untuk menghormatinya.

Mereka percaya akhirat. Orang zaman dahulu percaya bahwa setiap orang mempunyai jiwa. Jiwa adalah prinsip inkorporeal yang menjadikan seseorang makhluk hidup dan berpikir.

Ketika seseorang tidur, dia tidak memperhatikan atau mendengar apapun. Artinya jiwanya telah meninggalkan tubuhnya. Tidak mungkin membangunkan seseorang secara tiba-tiba: jiwa tidak akan punya waktu untuk kembali.

Orang-orang percaya bahwa ketika jiwa meninggalkan tubuh, orang tersebut mati secara fisik, tetapi jiwanya tetap hidup.

Orang-orang percaya bahwa jiwa nenek moyang mereka berpindah ke “negeri orang mati” yang jauh.

Geser 10

Di gua-gua dan bangunan khusus, para arkeolog menemukan kuburan orang-orang kuno.

2.Bekerja dengan literatur tambahan.

Sebuah teks pendek dikutip.

“...Mereka memutuskan untuk membersihkan satu kuburan. Pemakaman pertama dan cukup kaya. Ternyata

perempuan. Di kepalanya ada kotak kulit kayu birch dengan dekorasi kuil

liontin, manik-manik. Para arkeolog menyebut kotak hadiah seperti itu sebagai pengorbanan.

kompleks. Paling sering ini adalah wadah kecil dari kulit kayu birch, ditutup rapat dengan penutup.

Terkadang ada dua atau bahkan tiga kompleks pengorbanan di dalam kuburan. Apalagi banyaknya hal

melebihi dua puluh eksemplar. Kuburan para pria jauh lebih buruk. Di dalamnya

pisau besi, ujung panah dan tombak, kait tempat anak panah, pedang, suku cadang ditemukan

tali kekang kuda, bit, penggiling batu dan sejenisnya..."

Goldina R. D. “Siluet zaman yang mencair.” - Izhevsk, 1996.Hal.131.134.

3. Percakapan tentang pertanyaan tentang teks.

- Mengapa para arkeolog menggali kuburan manusia? (Untuk menjadi nyata

monumen, dan karena itu informasi.)

- Bagaimana mereka mendefinisikan penguburan perempuan atau laki-laki? (Menurut temuan.)

- Mengapa orang memasukkan benda-benda yang berbeda ke dalam kuburnya? (Mereka percaya bahwa semua ini akan berguna bagi mereka

tanah orang mati, mereka percaya pada kehidupan setelah kematian.)

Jiwa nenek moyang, menurut orang-orang kuno, dapat ikut campur dalam urusan orang hidup dan membantu mereka

atau membahayakan. Ilmu sihir, sihir, kepercayaan pada roh, keberadaan jiwa membuktikannya

munculnya kepercayaan agama di kalangan masyarakat zaman dahulu. Seiring berkembangnya masyarakat primitif

Ide keagamaan mereka juga menjadi lebih kompleks. Orang-orang percaya bahwa alam dan kehidupan

Mereka dikendalikan oleh makhluk tinggi khusus yang lebih kuat dan sempurna. Milik mereka

direpresentasikan baik dalam bentuk binatang atau gambar, seperti manusia. Jadi di kalangan primitif

orang mulai percaya pada dewa, agama

Geser 11

Para ilmuwan telah memperhatikan bahwa orang-orang primitif sering kali menggambarkan diri mereka sebagai orang yang terluka parah

binatang.Mengapa kamu berpikir?

Para pemburu takut jumlah hewan di hutan akan berkurang, dan ikan akan hilang dari danau dan sungai.

Mereka percaya bahwa dengan menggambar binatang di dalam gua, mereka akan terpesona dan tidak

akan meninggalkan daerah itu. Dan gambaran binatang yang terluka akan menghasilkan perburuan yang sukses.

Sebelum berburu, para pemburu melakukan ritual sihir dengan memukul gambar yang digambar dengan tombak mereka.

binatang di atas pasir. Pengamatan terhadap suku-suku di Australia membantu para ilmuwan mengetahuinya.

dibuat saat ini

Geser12

Bagaimana manusia bisa menyihir binatang itu? Siapa manusia serigala? Pekerjaan mandiri dengan buku teks

hal.15 &3 hal.3

Upaya mempengaruhi masa depan dan fenomena alam melalui ritual atau

pengobatan santet menyebabkan munculnya ilmu gaib. Para dukun dan pesulap memanfaatkannya dengan baik

rasa hormat di antara orang-orang primitif. Seringkali mereka memimpin komunitas. Keajaiban sudah dekat

sihir. Ia menggunakan mantra, tindakan magis, pesona. Sihir membantu

untuk melakukan mukjizat - inilah yang diyakini orang-orang kuno.

Ini adalah keyakinan agama pertama

Jadi, kita dapat menyimpulkan bahwa pada zaman dahulu agama masih primitif

erosi. Keyakinan macam apa ini? Mari kita baca definisinya di buku teks halaman 18: “Keyakinan

ke dalam ilmu sihir, ke dalam manusia serigala, ke dalam jiwa, ke dalam kehidupan setelah kematian disebut religius.

4. Kerjakan konsep baru.

Geser 13.

Agama - ini adalah kepercayaan pada hal gaib (dewa, roh, jiwa, berhala) dan pemujaan terhadap mereka.

Istilahnya ada di slide, siswa menuliskannya di buku catatannya

Kesimpulan apa yang bisa kita tarik, mengapa hal itu muncul?keyakinan agama?

1.dari ketidakberdayaan manusia di hadapan kekuatan alam; dari ketidakmampuan menjelaskan banyak fenomenanya.

2. Mereka muncul dengan munculnya Homo sapiens, yang tidak hanya mampu memenuhi kebutuhan mendesaknya, tetapi juga memikirkan dirinya sendiri, masa lalu dan masa depannya.

3. Keyakinan agama diwujudkan dalam pelaksanaan ritual khusus yang berhubungan dengan acara penting dalam hidup.

2. Munculnya seni rupa

Anak-anak suka menggambar. Orang-orang zaman dahulu mempunyai hubungan yang langsung dengan dunia

dan terlihat seperti anak-anak.

Pesan luar biasa datang kepada kita dari masa lalu, 35-30 ribu tahun jauhnya dari kita.

Orang zaman dahulu meninggalkan gambar telapak tangan mereka di dinding gua. Suatu hari seorang pria

menempelkan tangannya ke dinding lalu menjiplaknya dengan tanah berwarna. Hasilnya adalah gambar tangan.

Ingat bagaimana Anda mengirim surat kepada kakek-nenek Anda ketika Anda masih sangat kecil dan

Mereka tidak tahu cara menulis, jadi mereka menjiplak telapak tangan mereka dengan pensil. Mungkin gambar tangan tertua

dinding gua Altamira yang terkenal di Spanyol utara mencerminkan keinginan zaman dahulu

seseorang meninggalkan jejak hidupnya sendiri selamanya.

Geser14

Ini adalah perwujudan pertama kreativitas manusia. Beginilah permulaannya

seni.

Geser 15

Yuk tonton video tentang lukisan kuno.

Geser 16
Apa yang dilambangkan oleh gambar-gambar kuno? Jelaskan gambar tersebut, Apakah Anda menyukainya dan, jika ya, mengapa? Jawabannya dirangkum (“rusa makan atau minum, kepalanya dan tanduknya indah”)

Geser17

Apa keahlian para seniman pertama?Para seniman paling kuno berhasil menyampaikan tidak hanya penampilan tetapi juga karakter hewan yang mereka buru - bison, beruang, badak. Mereka menggambarkan rusa sebagai sosok yang sensitif dan waspada. Kuda-kuda itu cepat dan gesit. Mammoth berukuran besar dan berat.

Pada tahun 1959, monumen sejarah kuno yang luar biasa ditemukan di Gua Kalova di Ural.

seni. Mammoth, badak, dan kuda dilukis dengan cat merah di dinding gua. Sosok-sosok binatang digambarkan dengan penuh keyakinan. Mereka menyerupai gambar di gua-gua kuno Eropa, yang membuktikan kesatuan seni masyarakat primitif.

Geser18

Ide kami tentang

orang kuno. Gambar menjadi cara penularan pertama dari orang ke orang

informasi – “suratnya”. Hal ini dibuktikan dengan catatan orang India kuno tentang kondisi tersebut

menukar 30 ekor berang-berang yang dibunuh dengan seekor berang-berang dan seekor domba.

5. Kerjakan konsep baru.

Lukisan adalah penciptaan gambar pada suatu bidang dengan menggunakan cat.

Simbolisme batu.

Gambar pertama adalahpiktogram - tanda-tanda simbolis. Simbol dan gambar pertama seseorang adalah jejak tangan atau kaki seseorang - yang mungkin dapat dibandingkan dengan tulisan modern "Saya ada di sini!" Yang paling populer adalah tanda-tanda yang menggambarkan matahari dan bulan, yang disebut tanda-tanda matahari, yang digambar dalam bentuk lingkaran dengan sinar yang menyimpang. Memang, pada zaman dahulu, orang bertanya-tanya apa yang memberi kehangatan, mengapa siang menyusul malam. Mengapa satu orang termasyhur, matahari, datang menggantikannya lainnya adalah bulan. Terutama banyak tanda-tanda seperti itu yang ditemukan di negara-negara Eropa Barat.

Petroglif (tulisan atau ukiran batu) - gambar ukiran dasar batu(dari bahasa Yunani kuno πέτρος - batu dan γλυφή - ukiran

Orang-orang zaman dahulu pantas mendapatkan pujian karena menciptakan lukisan, yang telah menjadi milik budaya spiritual dunia.

Geser 22

Kelahiran patungOrang-orang paling awal adalah pematung pertama: di atas batu

dan di tanah liat mereka menciptakan kembali dunia yang mereka kenal dengan baik.

Jika ini adalah binatang, maka mereka pasti kuat dan perkasa, terkadang tertusuk panah, seringkali terluka atau sekarat. Patung-patung perempuan sangatlah aneh, karena diyakini bahwa perempuan adalah pelakunya dalam keluarga. Oleh karena itu, ia digambarkan sedang hamil: dengan payudara besar, perut buncit, dan kaki montok pendek. Hanya wanita seperti itu yang dapat bertahan hidup di masa-masa kejam itu dan memberikan dunia pemburu atau nelayan yang lain. Patung laki-laki tampak kurus dan lincah. Mereka harus memberi makan keluarga.
Di antara karya pahatan tersebut juga ditemukan sosok orang yang meniru tarian ritual dan upacara.)

Geser 23

Kesimpulan

Manusia purba - Homo sapiens, menciptakan lukisan dan patung bahkan sebelum munculnya pertanian
dan peternakan, sebelum dia menemukan tulisan, dia membangun kota. Begitulah kebutuhannya akan kreativitas

Dan sekarang kita akan mengadakan sesi pendidikan jasmani.

Saatnya untuk bekerja sama tugas kreatif buku kerja

Siswa menyelesaikan tugasbuku kerja ( masalah 1) Tugas 9, hal. sebelas.

Mari kita rangkum pelajarannya.

Jawablah pertanyaan:

Kata apa yang dapat menggantikan ungkapan berikut;

Kepercayaan kepada tuhan dan roh -_______________ (agama).

Gambar dewa dan roh yang dihormati -_________ (lukisan).

Hadiah untuk dewa dan roh -________ (pengorbanan).

Hewan yang dilukis dikalahkan dengan tombak adalah ________________ (ritual santet).

Makhluk yang fantasi orang kuno- ____________ (manusia serigala).

1.Siapa yang pertama kali menemukan dan mengumumkan kepada dunia tentang lukisan gua manusia primitif? Siapa itu dan di mana?

tentang kehidupan manusia primitif yang bisa mereka dapatkan di sana?

3. Bentuk kepercayaan agama apa yang dianut masyarakat Zaman Batu?

4. Jenis seni primitif apa yang kamu ketahui?

5.Warna apa yang digunakan seniman primitif?

6.Apa yang paling sering digambarkan oleh seniman primitif?

Tugas belajar mandiri

2. Siapkan jawaban rinci atas pertanyaan “Mengapa agama dan seni muncul?” Mampu menjelaskan konsep-konsep tersebut.

3. tugas kreatif: menggambar adegan berburu, memancing, tarian keagamaan atau ritual masyarakat primitif, membuat model tempat tinggal manusia primitif dengan elemen lanskap.

Referensi:

1. Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S. Sejarah dunia kuno. Buku teks untuk kelas 5 lembaga pendidikan. M., 2007

2. Sejarah dunia: dalam 24 jilid Vol.1 Zaman Batu / A.N. Badak, I.E. Voynich dan lain-lain - Mn.: Sastra, 1998

3. GoderG.I. buku kerja tentang sejarah dunia kuno kelas 5. Buku pedoman untuk mahasiswa lembaga pendidikan umum dalam 2 edisi. Edisi 1M, 2007

4.O. A. Severina Sejarah dunia kuno, kelas 5 (dalam dua bagian). Rencana pelajaran untuk buku teks “SEJARAH DUNIA KUNO, kelas 5” Rumah penerbitan "Guru - AST" Volgograd 2002

5.Perpustakaan elektronik "Pencerahan". SEJARAH DUNIA KUNO. kelas 5 Format: PC CD_ROM 6. publikasi elektronik pendidikan “Sejarah Umum” - sejarah CD_ROM PC Dunia Kuno

7. Disajikan dalam kerangka program sasaran federal “Pengembangan lingkungan informasi pendidikan terpadu (2001 – 2005)” ENSIKLOPEDIA BESAR CYRILL DAN MEFODIUS" Cyril dan Methodius", 2002

8.Buku interaktif dalam bahasa Rusia. Disajikan dalam kerangka program sasaran federal “Pengembangan lingkungan informasi pendidikan terpadu (2001 – 2005)” MITOS DUNIA KUNO. ENCYCLOPEDIA DALAM BAHASA RUSIA

9. . SENI MESIR KUNO

10 ENSIKLOPEDI BUDAYA MATERIAL. ORNAMEN Penerbitan Media Langsung. Moskow TheYorckProjectGmbH. Berlin

Rangkuman pembelajaran sejarah kelas 5 dengan topik Munculnya Seni dan Keyakinan Keagamaan.

Jenis pelajaran: pelajaran mempelajari materi baru.

Tujuan: agar siswa menguasai konsep “agama”, “seni”, dan alasan kemunculannya.

Unduh:

Pratinjau:

Fassahieva Natalya Rafikovna

Seorang guru sejarah

Sekolah Menengah LSM MAOU No.12

Catatan pelajaran sejarah di kelas 5 SD

Topik pelajaran: Munculnya seni dan keyakinan agama.

Jenis pelajaran: pelajaran mempelajari materi baru.

Tujuan: agar siswa menguasai konsep “agama”, “seni”, dan alasan kemunculannya.

Selama kelas.

1. Waktu pengorganisasian.
2. Memperbarui pengetahuan dasar siswa.

Tugas 1. Menemukan kesalahan dalam teks.

Kesalahan sejarah apa yang terkandung dalam mimpi siswa tersebut?

Tugas 2. Survei ekspres.

1. Perubahan alam apa saja yang terjadi di bumi kurang lebih 100 ribu tahun yang lalu?
2. Bagaimana dunia binatang berubah?
3. Alat dan senjata baru apa yang diciptakan manusia?
4. Komunitas klan disebut apa?

1. Transisi ke mempelajari topik baru

Jadi, manusia primitif tahu banyak, tapi dia tidak bisa menjelaskan fenomena alam. Agama datang untuk menyelamatkan.

Apa itu agama? Kenapa dia muncul?

Mari kita tuliskan topik pelajarannya: “Munculnya seni dan keyakinan agama”

1. Mempelajari topik baru

Rencana

1. Alasan munculnya agama.
2. Munculnya seni.

cerita guru.

Orang tidak mengetahui penyebab alami dari fenomena alam. Mengapa kamu bermimpi? Apa itu kematian? Mengapa hujan? Orang-orang mencari jawaban atas pertanyaan tentang kedelai. Dalam mimpinya dia melihat orang-orang yang sudah lama meninggal. Dan saya pikir dia tinggal di dalam tubuh jiwa . Manusia percaya bahwa dunia dikendalikan oleh kekuatan hidup yang lebih tinggi - parfum .

Mereka percaya bahwa ada semacam hubungan supernatural antara hewan dan gambarnya. Jika Anda menggambar binatang di kedalaman gua, pikir orang, maka hewan yang hidup akan terpesona dan tidak akan meninggalkan daerah ini. Dan jika Anda memukul gambar itu dengan tombak, ini akan membantu Anda mencapai kesuksesan dalam berburu. Manusia primitif membayangkan dewa dalam wujud manusia atau hewan. Dari batu atau kayu dia menciptakan gambar Tuhan - idola , berpikir bahwa Tuhan sedang bergerak ke dalam dirinya. Pria tersebut percaya bahwa para dewa dapat memberikan pertolongan. Tuhan hanya perlu mendengar permintaan itu, dan hanya dukun dan dukun yang bisa melakukan ini.

Kepercayaan masyarakat primitif bahwa manusia mempunyai jiwa dan kehidupan setelah mati disebut keagamaan.

Mari kita tuliskan istilahnya: agama adalah kepercayaan dan pemujaan terhadap hal-hal gaib.

menit pendidikan jasmani. Guru menyebutkan pernyataan, jika benar anak berdiri, jika tidak benar anak duduk diam.

1. Benua yang diperkirakan menjadi tempat tinggal manusia paling awal adalah Afrika.
2. Alat yang digunakan orang primitif untuk menangkap ikan adalah perajang.
3. Kronologi adalah ilmu yang mempelajari kehidupan dari sumber materi.
4. Kerajinan adalah pekerjaan utama orang-orang kuno.
5. Kumpulan manusia purba disebut kawanan manusia.

Bekerja dengan dokumen.

Mari kita juga “mengunjungi” Altamira. (Menonton video).

1. Konsolidasi materi yang dipelajari.

1. lergia
2. Pgranu
3. Spijovzy.dll
4. avrjet
5. Birsoetness
6. Oidle
7. Araaltmi

1. Menyimpulkan pelajaran.

Bibliografi:

1. Sejarah umum. Sejarah dunia kuno. kelas 5. Mikhailovsky F.A.
2. Perkembangan pelajaran universal tentang sejarah Dunia Kuno. kelas 5. Araslanova O.V., Soloviev K.A.
3. Sejarah dunia kuno. kelas 5. Buku Kerja. Pada jam 2 Goder G.I.

Sumber daya internet:

1. http://miro101.ru/index.php/10-klass/61-naskalnaya-zhivopis 11-01-2014
2. http://www.youtube.com/watch?v=WncWu61Htm8 01/11/2014

Lampiran 1

selebaran.

1. Temukan kesalahan dalam teks.

Seorang siswa tertidur selama kelas. Dia memimpikan Afrika lebih dari dua juta tahun yang lalu Sekelompok orang mirip monyet sedang bergerak. Semua orang terburu-buru untuk menjauh dari cuaca buruk - langit menjadi hitam karena awan. Hanya dua anak laki-laki ceria yang tertinggal dari yang lain, dengan antusias membicarakan sesuatu. "Cukup bicaranya!" - pemimpinnya berteriak pada mereka. Tiba-tiba salju lebat turun, semua orang langsung kedinginan, bahkan pakaian yang terbuat dari kulit binatang pun tidak bisa melindungi orang dari hawa dingin. Akhirnya mereka bersembunyi di sebuah gua. Mereka segera mengeluarkannya dari dadanya dan mulai mengunyah akar-akaran, kacang-kacangan, bahkan roti basi. Tiba-tiba semua orang membeku ketakutan: predator mengerikan sedang mendekati gua - dinosaurus besar. Apa yang akan terjadi selanjutnya?! Tidak mungkin untuk mengetahuinya: panggilan dari kelas mengganggu tidur saya di tempat yang paling menarik.

1. Altamira adalah salah satu gua Paleolitik paling terkenal di Spanyol. Meskipun gua dan lukisannya dikenal di seluruh dunia, tidak semua orang mengetahui sejarah dramatis penjelajah pertamanya, Count Marcelino Sanz de Sautuola. Semua orang di daerah itu tahu tentang keberadaan gua; para penggembala bersembunyi di sini dari cuaca buruk dan para pemburu berhenti di sini. Namun hanya 11 tahun kemudian, pada tahun 1879, saat berjalan di sekitar pinggiran perkebunan dan memasuki sebuah gua, putri M. de Sautuola yang berusia sembilan tahun, Maria, menarik perhatian ayahnya ke gambar-gambar aneh yang sulit dilihat dalam kegelapan gua. , di langit-langit salah satu “aulanya”. "Lihat, Ayah, banteng," kata gadis itu. Sejak hari ini dimulailah kesialan panjang Marcelino de Sautuola. Segera laporan pertama tentang monumen unik ini diterbitkan, membangkitkan minat umum. Sautuola dituduh melakukan pemalsuan dengan sengaja, bahwa lukisan tersebut dibuat oleh salah satu temannya, seorang seniman yang sedang mengunjungi kastilnya. Bisa dibayangkan betapa trauma moral yang ditimbulkan oleh “penjaga kebenaran ilmiah” terhadap bangsawan Spanyol tersebut, dengan rasa martabat dan kehormatannya yang tinggi. Hanya hampir 15 tahun setelah kematian M. De Sautuola, mereka terpaksa mengakui kesalahan mereka secara terbuka dan setuju bahwa lukisan Altamira berasal dari zaman Paleolitikum.

1. Ceritakan tentang penemuan lukisan gua?
2. Hitung berapa tahun yang lalu dibuka?
3. Game “Kebingungan” (bekerja berpasangan, bekerja di meja). Tugas siswa adalah menguraikan konsep-konsep sejarah dan memberikan definisinya.

1. lergia
2. Pgranu
3. Spijovzy.dll
4. avrjet
5. Birsoetness
6. Oidle
7. Araaltmi

Suku pertama

Komunitas pertama mulai muncul ketika beberapa keluarga bersatu untuk berburu bersama: ini adalah langkah pertama menuju pembentukan suku. Agar perburuan komunal berhasil, masyarakat awal harus terus berpindah mencari daerah yang kaya akan hewan buruan. Komunitas-komunitas ini berkembang sedikit demi sedikit, sehingga dibutuhkan lahan yang melimpah untuk berburu. Dari perkumpulan di beberapa keluarga, orang berpindah ke tinggal di komunitas yang lebih luas - “klan”; anggota klan yang sama biasanya memiliki satu nenek moyang yang sama. Seiring berjalannya waktu, berbagai kebutuhan, kehidupan sosial yang semakin kompleks, serta tugas berburu dan mungkin perang, menyebabkan perlunya menyatukan berbagai klan menjadi persatuan – suku yang lebih besar.

Hubungan sosial yang paling sederhana, terbatas pada lingkungan keluarga, pada hakikatnya jelas dan wajar bagi seluruh anggota masyarakat. Namun semakin berkembangnya komunitas ini, semakin kompleks pula peraturan yang ada. kehidupan publik, tunduk pada aturan dan kewajiban yang cukup ketat. Nenek moyang kita yang kasar mampu memahami bahwa kesejahteraan dan keselamatan setiap orang memerlukan pengorbanan dari setiap orang: kebebasan manusia dipersempit, namun sebagai imbalannya kekuatan dan kesejahteraan seluruh komunitas meningkat. Tugas pertama adalah mengurus makanan untuk semua anggota kelompok, dan bukan hanya untuk diri sendiri. Tugas ini, tentu saja, dipercayakan kepada sebagian besar orang laki-laki kuat. Akibatnya, mereka dianggap sebagai orang yang paling penting bagi masyarakat, layak mendapat penghormatan dan penghormatan khusus.

Selama perburuan, tindakan bersama perlu dilakukan; sebagai hasilnya, bentuk-bentuk kehidupan sosial pertama kali muncul.

Selain berburu, orang dewasa memiliki tanggung jawab lain: mereka melindungi masyarakat dari musuh, dan mereka dipercayakan dengan tanggung jawab yang paling sulit dan bertanggung jawab selama migrasi. Laki-laki yang bekerja keras hanya bisa mencurahkan sedikit waktunya untuk keluarga mereka sendiri, dan khususnya untuk anak-anak. Yang terakhir biasanya sangat banyak - anak-anak harus diproduksi dan dirawat, karena hanya mereka yang memberikan harapan untuk bertahan hidup bagi suku tersebut secara keseluruhan. Anak-anak mungkin kadang-kadang bahkan tidak mengenali ayah mereka ketika dia kembali dari perburuan yang panjang, sehingga banyak kesulitan dan kerja keras. Banyak yang tidak kembali sama sekali, menjadi korban perjuangan untuk eksistensi.

Agama

Penyakit, kelaparan, kedinginan, dan berbagai macam kemalangan melenyapkan seluruh bangsa dari muka bumi: sebagian dari mereka tidak ada yang tersisa; keberadaan sebagian lainnya diberitahukan kepada kita melalui bukti-bukti yang sedikit dan tidak dapat diandalkan. Melihat ketidakamanannya yang total, setiap hari tidak berharap untuk hidup berikutnya, manusia primitif mencari perlindungan dan bantuan dari makhluk gaib dengan kekuatan super. Paling sering, mereka berpaling dengan kepercayaan dan harapan pada kekuatan alam: api, matahari, kegelapan dan terang, hujan, guntur dan kilat, dan kekuatan subur bumi. Bagaimana dari kebutuhan umum Perburuan kolektif muncul untuk mendapatkan makanan, dan dari kebutuhan bersama akan perlindungan dari atas, lahirlah ritual dan pengorbanan. Kebutuhan untuk melakukan salat dan mantra bersama-sama bahkan lebih mendesak bagi masyarakat daripada kebutuhan untuk aksi militer bersama.

Ini adalah mamut, nenek moyang gajah; berburu itu tidak mudah mengingat ukuran hewan yang sangat besar dan lemahnya sarana yang dimiliki orang-orang primitif.

Mediator antara manusia dan dewa adalah dukun, sekaligus pendeta dan tabib, dukun dan penafsir alam. Hal-hal yang paling misterius dan intim dipercayakan kepadanya: segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan dan kematian seseorang. Dia tidak hanya harus menenangkan para dewa dengan memanggil mereka dan melakukan pengorbanan kepada mereka, tetapi juga menentukan penyebab penyakit, menyelidikinya. sifat penyembuhan herbal dan kekuatan obat-obatan lainnya. Tugas penting lainnya dipercayakan kepada dukun: dia membesarkan kaum muda. Penjaga ritus suci dan tradisi budaya, ia berada pada posisi terbaik untuk mempersiapkan generasi berikutnya untuk memahami tantangan di masa depan. Oleh karena itu, selain melakukan ritual inisiasi yang rumit, ia juga diserahi tugas pendidikan yang cukup praktis.

Salah satu yang paling mengesankan adalah ritual yang berhubungan dengan peristiwa menyedihkan. Biasanya mereka menetap di gua-gua besar yang luas pada malam hari. Selama pertemuan ini, obor dinyalakan, menimbulkan bayangan aneh di dinding gua, yang memengaruhi imajinasi orang. Yang paling dihormati di masyarakat adalah ritual magis yang dilakukan pada hari-hari yang dramatis dan menegangkan saat gagal panen, epidemi, dan bencana serupa. Terkadang, dalam kasus luar biasa, pengorbanan manusia dilakukan.

Dukun adalah gudangnya segala macam kebijaksanaan. Dia dipercayakan dengan tugas paling penting untuk mendidik para pejuang muda.

Angka kematian pada masa itu tinggi, dan upacara pemakaman sering diadakan, yang tidak mengurangi kekhidmatan dan kekhidmatannya makna magis. Pada perbedaan tertentu, dalam upacara pemakaman berbagai bangsa terdapat banyak kesamaan: misalnya jenazah biasanya diberi pose seperti orang sedang istirahat, dicat dengan cat merah atau coklat, dan setelah ditaruh di lubang di tanah, lubang ditutup dengan batu. DI DALAM periode awal Pada zaman prasejarah, orang mati dikuburkan di dekat pemukiman, di tempat yang sama dimana mereka tinggal. Bersamaan dengan tubuhnya ditempatkan peralatan yang paling diperlukan: kapak batu, alat pengikis, serta makanan untuk kehidupan di luar bumi. Dan pada akhir zaman Neolitikum, tersebar luas kebiasaan menguburkan orang mati jauh dari tempat tinggal manusia, di dalam gua-gua yang diisi balok-balok batu, agar orang yang meninggal diberikan ketenangan, tidak terganggu oleh kehadiran dekat orang yang masih hidup. Sejak saat itu, jejak pertama penguburan kolektif telah sampai kepada kita: kuburan pertama yang dipuja oleh manusia primitif.

Lambat laun orang belajar membuat senjata dan alat rumah tangga dari tulang hewan besar.

Seni

Kemungkinan besar, ini adalah keyakinan agama dan ritual magis memunculkan bentuk seni pertama. Diperlukan tanda yang terlihat, patung atau gambar kepada manusia primitif ketika dia berpaling kepada para dewa dengan doa memohon bantuan dan perlindungan. Peralatan yang dihias dengan indah, in jumlah besar hal-hal yang sampai kepada kita memberikan bukti nyata tentang perkembangan cemerlang perasaan artistik yang dimiliki manusia karena perasaan keagamaan. Kita mengetahui contoh-contoh menakjubkan dari gambar dan grafiti awal. Pesona dan ekspresi mereka tidak pudar sama sekali, sebaliknya berkat kekunoan mereka, mereka memiliki daya tarik misteri tersendiri bagi kita. Lukisan batu sering kali menutupi dinding gua dan gua, yang telah berfungsi sebagai tempat biasa untuk ibadah keagamaan selama ribuan tahun. Seniman pertama paling sering menggambarkan sosok binatang dan manusia. Adegan berburu, patung manusia dan hewan yang digambarkan dalam berbagai pose, bukti hidup dari zaman yang jauh, yang tanpanya tidak akan kita ketahui sama sekali.

Dengan mengenakan kulit binatang, orang-orang merapal mantra magis untuk meminta mangsa berlimpah dari perburuan kepada dewa.

Dipercaya bahwa bentuk seni pertama, yang hampir tidak disadari, adalah patung; dilanjutkan dengan gambar relief, gambar dan lukisan. Tidak ada keraguan bahwa seniman seharusnya mendapat penghormatan khusus, karena mereka juga mirip dengan roh misterius dan mahakuasa

Munculnya seni dan keyakinan agama

Prasyarat

Kesadaran akan kematian seseorang dan upaya untuk menerima sifat fana seseorang menyebabkan munculnya kepercayaan akan kehidupan setelah kematian. Keinginan untuk mempengaruhi fenomena dan peristiwa alam menyebabkan munculnya ilmu sihir dan agama.

Seni primitif adalah bagian dari agama. Hal ini terkait erat dengan ritus dan ritual masyarakat kuno. Memiliki fungsi ajaib.

Seni sudah ada pada akhir zaman Paleolitikum (sekitar 40-10 ribu tahun yang lalu).

Acara

Munculnya keyakinan akan adanya akhirat. Para ilmuwan menyimpulkan hal ini dari penggalian kuburan kuno di mana ditemukan oker merah. Ini melambangkan darah, dan karenanya kehidupan (kepercayaan pada kehidupan setelah kematian).

Munculnya keyakinan agama
. Animisme: kepercayaan terhadap animasi semua benda yang ada di sekitar seseorang (keyakinan bahwa semua benda itu mempunyai jiwa). Anima - lat. "jiwa".
. Totemisme: kepercayaan akan asal usul sekelompok orang (marga) dari suatu hewan, tumbuhan atau benda.
. Fetisisme: pemujaan terhadap benda mati yang mempunyai sifat gaib. Fetish (jimat, jimat, jimat) dapat melindungi seseorang dari bahaya.

Munculnya seni
. Figur yang diukir dari batu lunak, dari gading mamut, atau dipahat dari tanah liat.
. Lukisan gua: dibuat di gua yang gelap, para ilmuwan berpendapat bahwa lukisan tersebut tidak dimaksudkan untuk persepsi estetika. Kemungkinan besar, mereka memainkan peran tertentu dalam ritual manusia primitif.

Kesimpulan

Pada era Paleolitik Akhir, kepercayaan agama seperti animisme, totemisme, dan fetisisme pertama kali muncul. Agama masyarakat primitif terkait erat dengan sihir. Kesenian yang muncul pada periode yang sama tidak lepas dari ilmu gaib dan agama, serta tidak mempunyai fungsi estetis semata.

Abstrak

Untuk waktu yang lama, para ilmuwan tidak mengetahui bahwa di antara manusia primitif terdapat seniman yang terampil, namun penemuan yang mereka buat membuktikan hal tersebut. Seniman kuno melukis tidak hanya untuk kesenangan mereka sendiri, tetapi juga untuk “menyihir” binatang itu. Bagaimana asal usul keyakinan agama? Aliran sesat apa yang disembah nenek moyang kita? Anda akan mempelajarinya dalam pelajaran kita hari ini.

Salah satu wujud utama kehidupan spiritual seseorang adalah agama. Semua orang memiliki keyakinan agama. Beberapa ilmuwan percaya bahwa kepercayaan agama muncul di kalangan Neanderthal. Para arkeolog menemukan kuburan di mana, selain sisa-sisa, mereka menemukan barang-barang dan peralatan rumah tangga (Gbr. 1).

Beras. 1. Kuburan kuno ()

Neanderthal memiliki pemujaan terhadap beruang. Tengkorak beruang gua berfungsi sebagai objek sihir, yang kemudian berkembang menjadi keyakinan dan ritual keagamaan.

Keyakinan agama Cro-Magnon lebih kompleks. Di pemakaman dekat lokasi mereka, selain barang-barang dan peralatan rumah tangga, para ilmuwan menemukan oker, yang memiliki warna darah - warna kehidupan. Dapat diasumsikan bahwa “Homo sapiens” mengembangkan kepercayaan akan jiwa yang tidak berkematian. Animasi benda, gaya dan unsur alam disebut animisme.

Pada masa munculnya komunitas marga, muncullah gagasan keagamaan tentang kekerabatan supranatural antara anggota marga dan totem- nenek moyang mitos. Paling sering, berbagai hewan dan tumbuhan, bahkan fenomena alam dan benda mati, berfungsi sebagai totem. Di antara penduduk asli Australia dan India Amerika Utara totemisme adalah dasar dari pandangan dunia tradisional.

Kultus perdagangan juga dikaitkan dengan totemisme. Ada ritual sihir yang berhubungan dengan berburu dan memancing. Pemburu primitif takut akan semakin sedikit hewan di hutan yang dagingnya mereka makan, dan ikan akan hilang dari danau. Orang-orang mulai percaya bahwa ada hubungan antara binatang dan gambar yang diciptakan oleh sang seniman. Jika Anda menggambar bison, rusa, atau kuda di kedalaman gua, pikir orang, maka hewan yang hidup akan terpesona dan tidak akan meninggalkan area sekitarnya (Gbr. 2). Jika Anda menggambar binatang yang terluka atau memukul gambarnya dengan tombak, ini akan membantu Anda mencapai kesuksesan dalam perburuan. Dengan keterampilan yang luar biasa, seniman kuno itu melukis seekor mamut dengan belalai yang lentur, seekor rusa dengan tanduk bercabang yang terlempar ke belakang, seekor beruang yang terluka dan berdarah. Ada gambar bison yang terluka parah dan pemburu yang dibunuhnya. Di beberapa gua terdapat lukisan orang yang mewakili binatang. Pria itu memiliki tanduk di kepala dan ekor di belakang; dia tampak menari, menirukan gerakan rusa.

Beras. 2. Seorang pria menyihir binatang itu ()

Sekitar seratus tahun yang lalu, seorang arkeolog Spanyol meneliti gua Altamira, tempat tinggal manusia pada zaman dahulu. Tanpa diduga, ia menemukan gambar binatang yang dilukis dengan cat di langit-langit gua. Pada awalnya, para ilmuwan percaya bahwa lukisan-lukisan ini dilukis baru-baru ini; tidak ada yang percaya bahwa orang zaman dahulu tahu cara menggambar. Namun kemudian gambar serupa ditemukan di banyak gua. Para arkeolog juga menemukan patung manusia dan hewan yang diukir dari tulang dan tanduk. Tidak ada lagi yang meragukan bahwa lukisan dan patung tersebut merupakan karya seni dari masa lalu (Gbr. 3).

Beras. 3. Altamira. Bison ()

Karya seni menunjukkan bahwa Homo sapiens jeli, mengenal binatang dengan baik, dan tangannya menggambar garis tepat pada batu dan tulang.

Bibliografi

1. Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaya I. S. Sejarah Dunia Kuno. kelas 5. - M.: Pendidikan, 2006.
2. Nemirovsky A.I.Buku untuk membaca tentang sejarah Dunia Kuno. - M.: Pendidikan, 1991.
3. Roma kuno. Membaca buku / Ed. D.P. Kallistova, S.L. Utchenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

Tambahan haltautan yang direkomendasikan ke sumber daya Internet

1. Sejarah dunia kuno ().
2. Keajaiban dan misteri alam ().
3. Sejarah dunia kuno ().

Pekerjaan rumah

1. Apa keyakinan agama tertua?
2. Dongeng mengatakan bahwa seorang anak laki-laki berubah menjadi seorang anak kecil, seorang gadis menjadi pohon willow, dengan keyakinan apa transformasi dongeng ini dikaitkan?
3. Benda-benda apa saja yang ditemukan para arkeolog pada saat penggalian kuburan kuno yang membenarkan asumsi munculnya gagasan keagamaan di kalangan masyarakat?
4. Mengapa orang primitif menggambarkan binatang?