Arti pidato (smirnov) di pohon ensiklopedia Ortodoks. Biografi

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal merayakan ulang tahunnya yang ke-80 pada 13 Januari, seperti yang kami tulis. Khusus untuk hari jadinya, koresponden Gubernia 33 Tatyana Gordeeva bertemu dengan Metropolitan dan berbicara dengannya tentang pelayanan kepada Tuhan dan Tanah Air, tentang pemindahan Katedral St. Isaac di St. Petersburg ke Gereja Ortodoks Rusia, tentang pesawat Tu-154 kecelakaan dan banyak lagi.

Wawancara dengan Metropolitan Evlogii dari Vladimir dan Suzdal

Tatyana Gordeeva: - Yang Mulia, terima kasih banyak, meskipun jadwal Anda sibuk, Anda setuju untuk bertemu dengan kami dan menjawab pertanyaan. Baru-baru ini Anda merayakan ulang tahun Anda yang ke 80, kami dengan tulus mengucapkan selamat kepada Anda atas tanggal penting ini! Dan pertanyaan pertama, tentu saja, adalah tentang Anda. Anda dilahirkan dalam keluarga kelas pekerja sederhana, bertugas di tentara... Ceritakan kepada kami bagaimana Anda datang ke gereja dan keputusan Anda untuk melayani Tuhan?

Saya beriman dari orang tua saya - orang yang sederhana dan religius. Lebih tepatnya, iman diberikan kepada kita dari atas, itu adalah kekuatan yang mengungkapkan kepada kita, selain dunia duniawi yang terlihat, dunia surgawi, tidak terlihat, spiritual. Saya memasuki hidup kami dengan keyakinan ini dan menganggap diri saya bahagia karena Tuhan memberi saya keyakinan seperti itu. Saya bekerja dengannya, bertugas di ketentaraan, menjalani sekolah teologi. Kemudian dia berada di Biara Trinity-Sergius, diinisiasi dan berakhir di Vladimir. Sebelumnya saya berada di Optina. Dan pada tahun 1983 dia dikirim ke Biara Danilov. Ini adalah milikku Cerita pendek yang diterangi oleh iman Kristus yang menakjubkan ini

Tatyana Gordeeva:- Vladyka, ketika saya membaca biografi Anda, saya sangat terkejut dengan kenyataan bahwa Anda, seorang beriman, harus bertugas di jajaran Tentara Soviet. Lagi pula, saat ini Anda sudah lulus dari seminari teologi, taat dan, mungkin, sedang mempersiapkan amandel. Dan sekarang Anda dipanggil, Anda bertugas selama tiga setengah tahun - bagaimana Anda bisa mengatasi ujian ini? Lagi pula, ini mungkin bertentangan dengan prinsip Anda sebagai orang yang sangat religius?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Saya lulus ujian ini - tiga tahun - dan menurut saya itu juga merupakan sekolah bagi saya. Dan sekarang, ketika saya bertemu seseorang, saya melihat beberapa kekurangan, saya bertanya: “Apakah Anda bertugas di tentara?” - "TIDAK". - "Ini kamu lihat!" Hanya tentara yang dapat menciptakan disiplin, struktur, dan stabilitas dalam diri seseorang. Meskipun saya masuk tentara dari pihak gereja, tidak ada yang mengganggu saya, tidak menghina saya, dan bahkan, Anda tahu, seolah-olah mereka dianggap. Artinya, mereka bertanya dan sangat hormat. Namun ada kasus yang berkesan ketika saya memikul salib sendiri, banyak yang terkejut. Namun kemudian mereka menjadi terinspirasi dan berkata: “Kami semua juga telah dibaptis.” Artinya, tentara membutuhkan kesadaran seperti itu.

Sekarang di Keuskupan Vladimir kami mengunjungi unit militer dan lembaga pemasyarakatan kami. Dan kami menemukan bahwa ada suasana yang menyenangkan di sana. Negara berkepentingan agar gereja memiliki tentara, sehingga ada pendidikan yang berbasis spiritual. Dan kami juga memperhatikan pergerakan di penjara, saya pergi ke sana, saya melayani. Kami memiliki gereja di hampir semua lembaga pemasyarakatan dan unit militer. Dan bahkan ada pendeta resimen. Artinya, seorang imam yang bertanggung jawab bekerja dengan umat, bekerja di bawah kepemimpinan besar.

Tatyana Gordeeva:- Sama seperti sebelum revolusi, kan?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Ya. Di Rusia kuno, ada cara hidup seperti itu, dengan pendeta di mana-mana. Hal ini memberi semangat sekaligus menstabilkan. Apa yang bisa saya katakan, kami menang dengan imamat. Kami punya yang besar Perang Rusia-Turki, ada pendeta dengan kekuatan penuh...

Tatyana Gordeeva:- Vladyka, karena kita berbicara tentang masa Soviet, hal apa yang paling sulit bagi Anda pada tahun-tahun ketika gereja dihancurkan dan gereja dianiaya? Apa yang paling sulit?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Ini, tentu saja, seperti yang sekarang kita katakan dalam khotbah, merupakan masa ujian bagi kita semua, orang-orang beriman: bagaimana kita beriman - dengan tegas atau hampir tidak. Oleh karena itu, tentu saja mereka menerimanya dengan susah payah. Banyak hal yang mempengaruhi saya juga. Katakanlah saya mengikuti ujian untuk pertama kalinya di kelas empat. Saya mengambil tiket, dan guru saya berkata kepada saya: “Apakah kamu memakai salib?” - "Makan". - "Nah, sekarang mari kita lihat bagaimana Anda berhasil menjawab kami dengan salib!" Artinya, ini terjadi dimana-mana, tapi semuanya hilang, orang-orang langsung positif... Artinya, menurut saya itu adalah ujian yang bagus untuk gereja kita. Dan hasil dari perang terakhir sangat erat kaitannya dengan pemulihan Ortodoksi. Pemerintah segera bergerak untuk membuka gereja dan memulihkannya. Segala kekuatan kemenangan terletak pada orang beriman yang demikian.

Tatyana Gordeeva:- Jadi iman membantu dalam perang yang mengerikan itu?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Ya.

Tatyana Gordeeva:- Vladyka, Anda telah memimpin Keuskupan Vladimir selama lebih dari 25 tahun. Apa yang berubah selama ini? Apa tujuan upaya Anda dan apa yang masih harus Anda perjuangkan?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Gereja selalu hidup dan kuat, diukur bukan dari kuantitas, tetapi dari kekuatan. Dan selama masa penganiayaan itu, dia tetap bertahan. Namun karena situasinya telah berubah sisi baik, hal ini memberi kesempatan kepada orang-orang untuk secara terbuka menyatakan keyakinan mereka dan memberi kami ruang yang luas untuk memulai pemulihan tempat-tempat suci yang hancur dan pembangunan baru. Hal ini terjadi pada kami dengan cepat. Ada sekitar 70 paroki, sekarang di kota metropolitan ada 450. Katakanlah jumlah pendeta yang sama.

Kami sekarang memiliki lebih dari 10 gimnasium Ortodoks, dan setiap paroki memiliki sekolah Minggu. Keuskupan kami memiliki seminari teologi. Kami memiliki departemen nyanyian gereja kabupaten perempuan, dan ada dua sekolah. Semua ini menunjukkan kesadaran yang lebih baik di zaman kita. Tidak peduli betapa sulitnya dunia ini, tidak peduli berapa banyak luka yang dialaminya, dunia tetap berkembang. Di semua institusi sosial rumah ibadah, kamar, 12 gereja di lembaga penjara. Kami memasuki tingkat kesadaran baru yang baik. Kami hanya membantu pembangunan gereja. Pada saat yang sama, mereka menaruh perhatian tidak hanya pada pemulihan gereja di dalam temboknya, tetapi juga pada penciptaan jiwa manusia. Mereka menaruh perhatian pada pendidikan. Sekarang bidang-bidang prioritas seperti itu telah diciptakan dalam kehidupan Gereja, misalnya, pengajaran katekese iman.

Kami memiliki bagian sosial - 80 titik layanan sosial: rumah sakit, tempat penampungan. Arah misionaris. Selain Ortodoksi, kami memiliki gerakan lain, tetapi kami tidak berperang dengan mereka, tetapi mencoba melihat dengan mata iman... Nah, masalah kerja kami dengan kaum muda juga berjalan dengan baik. Ini adalah bagian yang prestisius dari masyarakat kita dan ini harus menjadi yang terbaik. Kami memiliki layanan khusus, departemen untuk menangani pemuda, ini adalah keseluruhan program. Dan ada hasilnya, dan gereja-gereja dipenuhi dengan orang-orang muda ini. Kami sering bertemu dengan mereka, saya punya kesempatan bertemu dengan anak muda lebih dari satu kali. Mereka mengadakan hari remaja di Candlemas.

Tatyana Gordeeva:- Jadi bisa dikatakan jumlah pemeluk agama, termasuk kalangan muda, semakin meningkat di wilayah kita?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Saat itu adalah hari libur Natal, umat beriman kami merespons sebesar 80 persen. Semua kuil terisi. Di Vladimir kami memiliki 15 paroki, 4 biara, dan jika di dalam wilayah metropolitan, masih banyak lagi. Dan semua orang membuat perkiraan seperti itu. Alhamdulillah, meskipun cuaca sangat dingin. Semua orang berkata: ini bukan salju biasa, tapi salju Natal. Saya juga terkejut bahwa bahkan anak-anak, yang tidak bisa tidur di malam hari, berdiri bersama orang tuanya! Tapi ini hanya untuk kepentingan, untuk tujuan, untuk keselamatan.

Tatyana Gordeeva:- Mungkin, ini juga melatih daya tahan dan kesabaran...

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Ya, tapi mereka akan ingat bahwa mereka menghabiskan malam bersama Tuhan, Selamat Natal.

Tatyana Gordeeva:- Lain pertanyaan sebenarnya: V Akhir-akhir ini Banyak hal yang telah dikatakan dan dilakukan untuk memindahkan gereja-gereja, dimana dulunya terdapat museum-museum, ke dalam gereja. Hal ini terjadi baru-baru ini Katedral St. Isaac di St. Hal ini menimbulkan sikap ambigu dan, bahkan bisa dikatakan, memecah belah masyarakat. Di wilayah Vladimir kita berbicara tentang Gereja Tritunggal dekat Gerbang Emas di Vladimir dan Katedral St. George di Gus-Khrustalny, tempat salah satu koleksi kristal terbesar berada. Apa pendapat Anda tentang ini?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Itu adalah Gereja St. George Sang Pemenang. Tapi kami telah menetapkan tenggat waktu - dalam waktu 6 tahun. Kuil seharusnya menjadi kuil, bukan museum. Anda mungkin menemukan sesuatu di bawah kaca. Oke, ada ikonnya, dan di bawah kaca ada museum. Secara keseluruhan, kami puas dengan pendekatan ini. Bukan tanpa kesabaran - kami menunggu selama seratus tahun.

Tatyana Gordeeva:- Tidakkah menurut Anda bisnis museum akan menderita, misalnya, di Sankt Peterburg karena kuil tersebut dipindahkan?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Sulit untuk mengatakannya di Sankt Peterburg, tetapi harus ada semacam dialog yang penuh syukur. Mungkin untuk sementara, tetapi Patriarkat selalu memiliki gereja.

Tatyana Gordeeva:- Anda mengatakan bahwa Anda banyak berkhotbah, bertemu dengan anak-anak di panti asuhan dan dengan tahanan... Bagaimana Anda bisa menjalani gaya hidup aktif di usia tua?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:“Merupakan tanggung jawab langsung kami untuk mendampingi masyarakat, tidak peduli sesulit apa pun kondisi yang mereka hadapi.” Komunikasi merupakan sesuatu yang memperkaya dan mencerahkan seseorang. Oleh karena itu, percayalah, dengan memenuhi hukum Injil ini, kita tidak akan lelah selama bertugas di rumah sakit, gereja, dan tentara. Kita tidak merasa lelah sama sekali, sebaliknya – dari mana datangnya kekuatan! Itulah sebabnya sulit untuk berpisah. Ketika jiwa manusia terungkap, merupakan keajaiban seseorang merasakan keabadian. Sisi yang terlihat akan hilang, namun sisi spiritual dan kebajikan dari kehidupan tetap ada. Tuhan itu baik, dan Dia melibatkan kita dalam kegiatan seperti itu. Namun betapapun jahatnya, betapapun agresifnya, ia selalu dikalahkan.

Tatyana Gordeeva:- Jadi kita dapat mengatakan bahwa komunikasi memberi Anda kekuatan untuk pekerjaan Anda selanjutnya?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Anda tahu, seorang pendeta memberi tahu saya - dia sudah pensiun, menetap di suatu desa, dan di sana di kuil pendeta itu karena suatu alasan hal-hal penting pindah, dan orang-orang dibiarkan tanpa layanan. Mereka mendatanginya dan berkata: Ayah, layani kami, kami tidak punya hari libur. Dia menjawab: Saya tidak bisa melakukannya tanpa uskup, jadi saya akan punya keputusan... Mereka berkata: baiklah, kami akan melakukan ini. Mereka pergi ke uskup, dia membuat keputusan. Jadi pendeta ini berkata: “Saya meninggalkan rumah, empat orang mendukung saya, mereka memasukkan saya ke dalam taksi, mereka juga membawa saya ke kuil, tetapi begitu saya melewati ambang pintu, dari mana datangnya kekuatan! Saya melayani doa dan liturgi, kemudian saya harus membaptis seseorang dan melayani upacara peringatan. Saya terlibat sampai jam 4 sore, seperti anak muda. Darimana? Dan ketika semuanya sudah berakhir, saya kembali tidak bisa meninggalkan kuil…” Itu adalah Kepala Biara Seraphim, dia sudah meninggal dunia. Tuhan memberi kita kekuatan luar biasa untuk melakukan perbuatan baik.

Tatyana Gordeeva:- Saya tidak bisa tidak menanyakan pendapat Anda tentang peristiwa penting yang sedang terjadi di dunia. Baru-baru ini di Eropa kita telah mengamati penurunan religiusitas dan perpecahan dengan negara kita, yang antara lain terkait dengan peristiwa di Ukraina. Menurut Anda, apakah ada kesamaan yang bisa mempersatukan bangsa kita, ataukah kita sudah lama berpisah?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Perlu dicatat bahwa, menurut Patriark Kirill, kami sekarang berdoa agar apa yang terjadi di Ukraina akan berhenti secepatnya. Karena musuh umat manusia, sebut saja dia iblis, membelah dan membedah. Tampaknya Ukraina adalah saudara kita, kita berasal dari sumber yang sama di Kyiv, dan tiba-tiba mereka membenci kita. Diketahui bahwa dari semua republik Soviet, Ukraina menikmati manfaat terbesar. Dan mengapa semuanya terjadi seperti ini sungguh aneh. Oleh karena itu, iman dapat mempersatukan kita. Saya percaya bahwa cinta akan mengalahkan semua kejahatan ini. Kami berdoa. Mari kita bersabar, kita semua berdoa, dari muda hingga tua. Penting bagi kita untuk tidak menanggapi hinaan. Jika mereka berbuat demikian kepada kita, maka kita berikan kepada mereka dengan cara Kristiani: dengan orang lain, dengan doa. Dan waktunya akan tiba - mereka akan menyadari dan mempertimbangkan kembali segalanya...

Fakta bahwa Kekristenan—Ortodoksi—telah mati lagi di Eropa berarti bahwa manusia menjadi sangat bersemangat terhadap kebaikan duniawi. Tidak seorang pun menyangkal bahwa ada berkat-berkat duniawi, namun apa pun itu, mereka tidak dapat dibandingkan dengan berkat-berkat surgawi yang kekal. Saya ingat sekarang beberapa teman dari Perancis datang mengunjungi kami, mereka tinggal di sana. Dan mereka berkata: kami pindah ke sini untuk merasakan bagaimana mereka berdoa kepada Tuhan di Rus, kami tidak memilikinya. Kini waktu kembali menguji kita. Itu satu hal dalam kata-kata, dan hal lain dalam hidup. Tapi gambaran ini, menurut saya, tidak akan bertahan lama - doa, kebaikan, cahaya akan mengalahkan kejahatan ini.

Tatyana Gordeeva:- Setahun terakhir membawa kita pada tragedi besar - sebuah pesawat yang membawa seniman berbakat dan seorang dokter, yang terbang ke Suriah untuk misi kemanusiaan, jatuh. Bagaimana kita dapat menjawab pertanyaan: mengapa orang-orang terbaik meninggalkan dunia ini terlebih dahulu dan bagaimana keluarga dan teman-teman dapat menemukan penghiburan dalam kesedihan seperti itu?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Saya pikir sekarang semua orang Rusia disibukkan dengan kesedihan, kesedihan ini, kami semua kembali berdiri untuk berdoa, melayani upacara peringatan, dan mengungkapkan kesedihan kami. Bagaimana tindakan tersebut dilakukan, sehingga orang baik mati, kita tidak tahu. Jika Anda berpikir secara mendalam, secara religius, Anda akan menemukan jawabannya: Tuhan mengambilnya kepada diri-Nya sebagai sesuatu yang telah selesai dan tercapai, siap. Mereka akan tetap baik - jika mereka baik di bumi, maka mereka akan tetap baik di kehidupan mendatang. Tapi ini seruannya - tidak boleh ada peristiwa tanpa kesimpulan, Tuhan tidak menghukum, Dia manusiawi. Bagaimanapun, sesuatu dalam diri masyarakat telah berubah sehubungan dengan tragedi ini. Orang-orang mencapai kondisi terbaik dan tertinggi mereka, berdoa dan khawatir. Artinya, ada juga semacam misteri di sini.

Tatyana Gordeeva:- Artinya, ada semacam itu makna tersembunyi bahwa kematian orang-orang ini tidak sia-sia, bahwa hal itu membuat kita semua menjadi lebih baik sampai batas tertentu?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Bersama Tuhan, semua orang hidup, bahkan mereka yang sudah meninggal. Iman mengungkapkan kebenaran ini kepada kita; sungguh menyenangkan hidup dengan iman. Sekarang, jika kita mengecualikan konsep bahwa Tuhan memiliki semua orang yang hidup, maka kita tidak akan bisa berduka dan mengukur kesedihan jika orang-orang seperti itu pergi... Setiap orang harus pindah ke akhirat, yang lain adalah bagaimana, dengan barang bawaan apa. Memikirkan sisi kebajikan adalah jalan menuju keselamatan. Injil mengatakan - terus Penghakiman Terakhir Tuhan akan menanyakan enam pertanyaan kepada kita: sudahkah Anda menjenguk orang sakit, narapidana, sudahkah Anda memuaskan dahaga Anda akan ilmu? Artinya, tentang hal-hal yang spesifik, tetapi memiliki makna spiritual dan Kristiani.

Tatyana Gordeeva:- Ini juga merupakan pertanyaan penting: hidup kita sangat sibuk, banyak peristiwa terjadi di dalamnya, banyak orang menghabiskan hampir seluruh waktunya untuk mencari uang dan memberi makan keluarga dan anak-anak mereka, kita tidak punya waktu untuk berhenti... Dimana bisa kita punya waktu dan tenaga, seperti kata mereka?, hidup bukan dari roti saja?

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Manusia tidak bisa hidup hanya dari roti saja, tetapi dari firman Tuhan yang keluar dari mulut. Tuhan memberi kita makan, memberi kita pakaian dan memberi kita makan, tetapi keadaan lain juga penting - internal, spiritual, abadi, abadi. Harus ada keselarasan: kalau hanya tahu roti yang ada di meja, tetaplah orang miskin. Selain itu, Anda harus mengetahui pengertian wujud – firman Tuhan. Inilah harmoni, yang memelihara dan menghibur kita. Manusia bukanlah binatang, tetapi makhluk rasional. Tuhan memilih untuk menjadi manusia sendiri, hanya untuk menyelamatkannya. Dia menjelaskan kepada orang-orang seluruh kebenaran keberadaan - baik di sini maupun di sana. Dia melakukan pengorbanan besar – dengan menebus umat manusia, dengan menderita demi kita. Dan seseorang entah bagaimana harus menanggapi Tuhannya. Sadarilah, yakini, dan patuhi aturan hidup paling sederhana - saling mencintai. Dikatakan: jika kamu bertengkar dengan temanmu dan pergi ke kuil untuk berdoa, Tuhan berkata: Aku akan menyangkal segalanya sampai kamu berdamai. Buruan, kalau kedamaian rusak, berdamailah sebelum matahari terbenam.

Tatyana Gordeeva:- Vladyka Evlogy, terima kasih banyak atas wawancaranya. Sekali lagi kami ucapkan selamat, semoga diberikan kesehatan dan selama bertahun-tahun kehidupan!

Metropolitan Evlogy dari Vladimir dan Suzdal:- Baiklah, saya berharap semua pendengar memiliki suasana hati yang baik dan cerah, pemahaman yang sama tentang berbagai hal untuk kita - segala sesuatu yang akan menyatukan kita, memperkuat kita, maka tidak ada yang menakutkan bagi kita. Sebaliknya, kita akan mengalami kesatuan yang paling tak terlukiskan, menghibur dan manis!

Sejak November 1990, Uskup Evlogy secara permanen mengepalai Departemen Vladimir di Gereja Ortodoks Rusia. Dan pada Juli 2013, ia menjadi kepala Vladimir Metropolis yang baru dibentuk, yang mencakup tiga keuskupan: Vladimir, Alexandrovsk dan Murom. Metropolitan Evlogy masih banyak melayani di gereja paroki dan biara. Dia aktif dan energik. Beberapa hari sebelum ulang tahunnya yang ke-80, yang dirayakan pada 13 Januari 2017, pendeta agung menjawab pertanyaan dari seorang koresponden portal Buletin Monastik.

Pilihan jalan hidup

Vladyka, peristiwa masa kecil apa yang Anda sebut hari ini penting dan menentukan?

Tentu saja perjalanan ke Moskow yang saya sebutkan di artikel saya. Saya pikir milik kita keluarga besar jatuh ke dalam orbit perhatian dan perhatian yang baik dari negara karena menjadi semacam simbol kebangkitan kehidupan setelah perang yang mengerikan itu. Dia menanamkan harapan pada orang-orang bahwa semuanya akan berhasil, yang berarti mereka dapat membuat rencana untuk masa depan, menciptakan keluarga, dan tanpa rasa takut melahirkan anak, seperti keluarga Smirnov. Di Moskow, yang sedang merayakan hari jadinya yang ke-800, perayaan gereja atas hari jadi ibu kota juga diadakan. Perayaan utama berlangsung di Katedral Epiphany Patriarkal. Patriark Alexy I melayani, yang, bertahun-tahun kemudian, menahbiskan saya sebagai hieromonk dan segera memasangkan salib dada pada saya.

Sekembalinya dari Moskow ke kampung halaman saya di Kemerovo, saya, seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun, mengumumkan kepada ibu saya bahwa saya akan menjadi seorang pendeta. “Hanya saja, jangan beri tahu siapa pun tentang hal ini,” dia bertanya. Tapi ada apa! Saya, seperti yang mereka katakan, membunyikan bel: setibanya di sana, saya memberi tahu teman-teman sekelas saya tentang mimpi saya - ibu saya segera dipanggil ke sekolah. Mereka menegur saya, meminta saya untuk tetap diam - tidak ada gunanya. Dari kelimpahan hati, mulut berbicara...

Dan ibu saya, beberapa tahun kemudian, ketika saya sudah melayani di bawah Patriark Alexy I sebagai subdiakon senior, mengadakan pertemuan pribadi dengan Yang Mulia. Suatu hari dia memberitahuku bahwa dia ingin bertemu ibuku, yang telah mengabdikan hidupnya untuk kelahiran dan membesarkan sepuluh anak, dan mengundangnya ke kediamannya di Peredelkino. Saat sarapan, mereka mengobrol lama sekali - seorang wanita sederhana yang menerima gelar "Ibu Pahlawan", dan Primata Gereja Ortodoks Rusia...

Saya ingat momen lain yang terkait dengan Patriark Alexy I. Yang Mulia sering mengadakan malam untuk mengenang Metropolitan Moskow dan Kolomna Philaret (Drozdov), yang sangat dihormati olehnya, di Akademi Teologi Moskow. Saya pernah menyiapkan laporan dengan topik “Pelayanan Ilahi Metropolitan Philaret (Drozdov).” Patriark bertanya kepada penyelenggara malam itu siapa yang akan berbicara atas nama para guru, dan, setelah mengetahuinya, meminta agar laporan saya diberikan kepadanya terlebih dahulu sehingga dia dapat membiasakan diri dengannya untuk menghindari pengulangan dalam pidatonya. Melihat ke belakang, saya akan mengatakan: ketiga Leluhur yang selalu dikenang - Alexy I, Pimen, Alexy II - yang dengan restunya saya ditakdirkan untuk menjalani berbagai ketaatan dengan tanggung jawab yang tinggi, dapat disebut tidak biasa bintang terang di cakrawala sejarah Gereja modern kita.

Namun inilah peristiwa yang tak terlupakan bagi banyak orang di masa lalu: rakyat Vladimir menyambutnya dengan kegembiraan spiritual yang luar biasa Yang Mulia Patriark Moskow dan Kirill Seluruh Rus, yang tiba di Vladimir pada tanggal 7 September 2014 untuk kunjungan Primata satu hari untuk memimpin perayaan peringatan 800 tahun Keuskupan Vladimir. “Jika bukan karena Vladimir, Moskow tidak akan pernah menjadi ibu kota,” dia menekankan pentingnya hal ini kota Tua dalam sejarah Rusia dan Gereja Ortodoks Rusia.

Anda dengan jelas dan dengan detail yang menarik berbicara tentang bagaimana Anda menjadi kepala biara pertama di biara pertama di Moskow yang dikembalikan ke Gereja oleh pemerintah Soviet dalam buku Anda “Biara Danilov: Diary of Revival” dan “Itu Adalah Keajaiban Tuhan.” Banyak halamannya yang menginspirasi: betapa meningkat, betapa aktifnya iman! Tetapi ada halaman-halaman yang dipenuhi dengan kepahitan, di mana Anda menulis bahwa hanya sedikit orang pada waktu itu yang memandang Persaudaraan Danilov sebagai sebuah biara...

Ya, dan terkadang mereka bahkan mengoreksi saya: bukan “biara”, tapi “ pusat administrasi" Beberapa berpendapat bahwa tidak ada yang serius tentang Danilov dan tidak akan pernah ada yang serius, yang lain menganggap layanan hukum dan kehidupan sehari-hari kita terlalu ketat (hampir fanatisme). Ada yang bingung kenapa kami menunda konsekrasi gereja. Hal ini membingungkan dan menghalangi orang untuk menyumbang. Selain itu, orang-orang yang sangat kami butuhkan pun takut untuk datang kepada kami. Godaan menguasai saudara-saudara di mana pun. Saya tidak ingat satu pun kasus terkait biara yang tidak disertai rumor. Dan dalam memoar saya, saya menulis: “Anda melakukan perbuatan baik dan bermanfaat sesuai dengan, katakanlah, piagam Gereja, semangat biara, tetapi dunia memandangnya dengan cara yang sangat berbeda. Rupanya, kebaikan selalu lahir dalam kesakitan dan menemui perlawanan. Dunia sekarang tidak lagi peduli pada kebaikan yang sesungguhnya: yang mendominasi adalah hal-hal lahiriah, yang dalam Injil disebut kebohongan dan kemunafikan. Tidak ada kompromi dalam kehidupan rohani; dua tuan tidak dapat bekerja. Air manis dan air pahit tidak mengalir dari sumber yang sama…” Namun, walaupun awal dari kebangkitan ini sangat sulit, kami melihat kemurahan Tuhan yang tak terlukiskan dalam kenyataan bahwa persaudaraan dari biara yang belum kuat ini didukung oleh-Nya. Yang Mulia Patriark Pimen. Saya ingat bagaimana dia mendukung biara kami dengan sepenuh hati. Dan betapa besarnya kegembiraan ketika kami menerima berkah dari Yang Mulia tonsur biara! Ngomong-ngomong, orang-orang yang mengenal Primata dengan baik dengan setengah bercanda dan setengah serius mengatakan bahwa dia tidak menjadi seorang Patriark - dia dilahirkan sebagai seorang Patriark. Itu sungguh nugget! Dengan mematuhi kepala biara Biara St. Danilov, saya menyaksikan tahap yang menggembirakan: ketika Gereja bertekad untuk bangkit kembali, orang-orang luar biasa tidak ragu-ragu untuk tampil, memikul pekerjaan memulihkan Danilov. Yang terbaik dari yang terbaik menjawab: arsitek, pemulih, pelukis ikon, insinyur, pandai besi yang terampil. Jika saya mulai membuat daftar semua spesialis, itu akan memakan banyak waktu...

Restorasi atau “kehancuran baru”?

Mungkin, pengalaman menjadi vikaris di biara ibu kota, yang diperoleh melalui keringat dan darah, membantu Anda di Optina Pustyn, di mana Anda diangkat menjadi vikaris pada musim panas 1988? Schema-Archimandrite Eli (Nozdrin) menulis bahwa Archimandrite Evlogy (Smirnov) dengan segala semangatnya meningkatkan kehidupan spiritual dan memulihkan kondisi fisik biara...

Masa-masa masih sulit, dan musuh jahat umat manusia semakin mengintensifkan serangannya. Ada juga orang-orang yang tidak puas dengan pencalonan saya untuk jabatan ini, yang mengecam keras langkah pertama gubernur. Mereka menyatakan bahwa yang dimulai bukanlah restorasi Optina, yang dipopulerkan oleh para tetua dan biksu, melainkan “kehancuran baru”. Mereka mengatakan bahwa setelah para ateis menghancurkan kuil tersebut, para biksu terus menajiskannya. Hal ini disiarkan di Voice of America, dan tuduhan itu terdengar di seluruh dunia. Namun, beberapa saat kemudian hal berikut terjadi: selama kudeta Agustus 1991, sebuah peristiwa serius dipindahkan dari Moskow ke Vladimir. Ini mempertemukan para emigran Rusia di Vladimir - peserta Kongres Rekan Senegaranya yang Pertama. Saya (saya sudah menjadi kepala departemen Vladimir) juga diundang. Dan tiba-tiba, di akhir pertemuan, seorang koresponden asing berdiri dan menyatakan kepada seluruh hadirin bahwa dia ingin meminta maaf kepada saya secara terbuka atas kenyataan bahwa ketika saya menjadi gubernur Optina Pustyn, stasiun radio Voice of America menumpahkan kotoran padaku. Belakangan, bukan hanya dia, tapi karyawan lain juga menyadari bahwa itu fitnah. Bagi saya, harus saya akui, perubahan ini tidak terduga. Saya pikir informasi tentang perjalanan saya ke Paris, yang dibuat dengan restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II, mungkin membantu pria itu dan rekan-rekannya untuk melihat titik terang.

Faktanya adalah bahwa para emigran Rusia yang tinggal di Prancis, yang membaca Dostoevsky, mengetahui tentang Optina Pustyn dan, setelah mendengar di Voice of America tentang “kehancuran baru”, memohon kepada Yang Mulia untuk mengirim gubernur biara untuk berbicara dengan mereka. Saya tiba di Paris, memberi tahu perwakilan diaspora Rusia apa adanya, dan menjawab pertanyaan. Hal ini membuat mereka puas sepenuhnya. Dan di Optina Hermitage, hanya dalam waktu dua tahun pelayanan saya, alhamdulillah, saya berhasil melakukan banyak hal. Termasuk pembukaan Skete St. Yohanes Pembaptis. Kisah biara ini sungguh luar biasa! Menteri Kebudayaan RSFSR Yuri Melentyev mengatakan kepada saya: “Pulihkan biara, tapi mungkin Anda tidak akan menyentuh biara? Untuk mengenang fakta bahwa para penulis hebat kita berkunjung ke sana sebelum revolusi. Biarlah tetap ada kombinasi komponen spiritual dan budaya…” Dan setelah dua atau tiga bulan dia mengundang saya ke Kementerian dan berkata: “Saya ingin menandatangani perjanjian dengan Anda tentang pemindahan biara ke biara.” - “Apakah kamu tahu hari apa yang kamu pilih untuk ini?” - Saya bertanya kepadanya. - "Yang?" - “Hari Peringatan St. Macarius, kepada siapa Nikolai Gogol, filsuf agama Alexei Khomyakov, dan perwakilan elit budaya lainnya pada masanya datang ke biara untuk mengaku dosa!”

“Biara bukanlah produk waktu, namun institusi Ilahi”

Tuhan, izinkan kami menguraikan tahapan utama jalan-Mu. Belajar di sekolah teologi Moskow, bertahun-tahun ketaatan kepada ekonom ekonomi gabungan Lavra dan MDA, mengajar di Seminari dan Akademi Teologi. Raja Muda di Biara Danilov dan Raja Muda di Pertapaan Optina. Terakhir, Tahta Vladimir, tempat Anda mengabdi selama lebih dari seperempat abad dan banyak yang menyebut Anda sebagai pendeta agung pecinta biara, karena begitu banyak biara yang telah dihidupkan kembali di wilayah Vladimir!

30 biara telah dibuka di tanah Vladimir, tetapi indikator kuantitatif tidak boleh dikejar. Biara bukanlah produk waktu, melainkan institusi Ilahi. Membuka biara dan mengisinya dengan orang-orang adalah sebuah prestasi kecil. Adalah penting bahwa api iman yang hidup dan semangat untuk keselamatan berkobar dalam jiwa para biarawan, agar semangat doa diperkuat, dan agar setiap orang di sekitar mereka melihat: biara-biara adalah kekuatan penyelamat bagi dunia. Membantu proses pembentukan dan pertumbuhan rohani mereka adalah hal utama bagi uskup yang berkuasa. Hampir semua biara di keuskupan kami mulai dihidupkan kembali di situs tempat suci biara lama mereka. Pembukaan setiap biara didahului oleh semacam keajaiban. Jadi Anda mengunjungi pertapaan Pulau Suci Vvedenskaya, melihat sebuah biara wanita di tengah danau dan di dekatnya, di “daratan”, panti asuhan “Bahtera”, yang dibuat dan dirawat oleh para suster. Tahukah Anda bagaimana biara ini dihidupkan kembali? Teringat cerita seseorang bahwa dulunya ada sebuah biara di sebuah pulau dekat kota Pokrov, saya memutuskan untuk pergi ke sana. Dia berjalan ke pintu masuk dan memperkenalkan dirinya kepada penjaga. Dia mengizinkan saya melangkah lebih jauh. Saya datang untuk menemui direktur sekolah khusus perempuan kelakuan menyimpang, terletak di dalam tembok biara. Dia bertanya dengan heran: “Bagaimana kamu bisa sampai di sini?” - “Saya mampir secara tidak sengaja.” Saya mendengar jawabannya: “Tidak, Vladyka, ini bukan suatu kebetulan. Ayo, aku akan menunjukkan sesuatu padamu.” Kami berjalan di sepanjang jembatan menuju pulau itu, Vladimir Sergeevich berkata: “Kemarin kemarin badai melanda pulau itu, lebih mirip tornado. Dia merobohkan semuanya pohon-pohon besar, yang tumbang dengan dahan di pelipis. Kami berdiri di sana selama bertahun-tahun - dan tiba-tiba ini terjadi! Itu berarti sesuatu?" “Artinya,” jawab saya, “Anda harus meninggalkan pulau itu, dan kami akan mengisinya. Apakah ada kamar gratis di sini?” - "Makan". - “Mari kita sepakat bahwa saya akan membawa dan menempatkan beberapa samanera dan biarawati di dalamnya.” Vladimir Sergeevich setuju. Benar, ketika di Moskow dia memberi tahu salah satu atasannya tentang keputusan yang luar biasa pada saat itu, dia dimarahi dengan kejam. Beberapa saat kemudian, direktur bercerita kepada saya tentang salah satu mimpinya: dia memimpikan ibunya, dan terjadilah percakapan di antara mereka: "Nak, serahkan seluruh biara kepada mereka!" - “Aku memberi mereka pulau itu.” - "Tidak, berikan segalanya!" Bayangkan saja: dia mulai bekerja di Kementeriannya untuk memindahkan ke keuskupan tidak hanya bekas kepemilikan biara di pulau itu, tetapi juga jalur pantai.

Yang Mulia, secara kiasan, Anda mengumpulkan sedikit demi sedikit orang-orang yang memimpin biara-biara setelah mereka dipindahkan ke Gereja, dan hari ini mereka berkata tentang para kepala biara dan kepala biara itu: “Pengawal Lama.” Apa yang harus dipelajari generasi muda dari mereka?

Jawabannya sederhana: kasih yang tak terbatas kepada Tuhan dan pelayanan yang penuh pengorbanan kepada sesama. Dalam hal ini, saya ingin mengenang kepala biara Gereja Tritunggal Mahakudus Murom yang meninggal di dalam Tuhan pada bulan Agustus 2016. biara Kepala Biara Tabitha (Gorlanov), sebelum kematiannya, dimasukkan ke dalam Skema Besar dengan nama Tamar. Selama seperempat abad, Bunda Tabitha berdiri sebagai kepala biara dan, bersama para suster yang mengikuti teladan dedikasinya dan bertekad untuk berdoa, dia berhasil mengembalikan biara dari kehancuran. Pada perayaan baru-baru ini, ketika biara Murom merayakan ulang tahun ke-25 kebangkitannya, saya terkesan dengan banyak hal: pameran yang luar biasa, laporan mendalam dari Ibu Suster Tabitha, dan perasaan gembira yang menyatukan para suster, umat paroki, dan dermawan yang biara telah berkembang secara spiritual dan menjadi menarik bagi banyak orang percaya, tempat di mana peninggalan pasangan suci yang setia Pangeran Peter dan Putri Fevronia, yang telah lama dianggap sebagai pelindung pernikahan Kristen di Rus, beristirahat. Dan sebulan setelah ulang tahun tersebut, saya memimpin upacara pemakaman Tamar, kepala biara skema yang baru meninggal, yang meninggal pada usia 64 tahun... Ratusan orang datang dan datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada ibu tercinta mereka. Gubernur wilayah Vladimir dan bupati Murom tiba. Begitu banyak ucapan belasungkawa datang dari berbagai penjuru negeri! Banyak orang mengenal Ibu, banyak yang mengingat tindakan dermawannya. Orang yang aktif, berani dan simpatik yang sama adalah kepala biara Biara Syafaat Suci di Suzdal, Kepala Biara Sofia (Komarova), yang meninggal dunia di dalam Tuhan pada bulan April 2016. Selama 24 tahun, dia terus-menerus mengepalai Biara Syafaat, yang, di bawah kepemimpinannya yang bijaksana, diubah tidak hanya secara eksternal, tetapi juga meningkat pesat secara spiritual. Definisi yang benar adalah: “Pengawal Lama.” Dan saya akan menambahkannya: sungguh “Engkau adalah Tuhan, lakukan keajaiban”!

Saat ini, seperti kita ketahui, terdapat biara-biara Ortodoks di Republik Ceko dan Slovakia. Tapi ini omong-omong. Dan di akhir pembicaraan kita, saya ingin bertanya tentang ziarah ke Athos, karena saya dengar ziarah menempati tempat khusus dalam hidup Anda.

Oke, aku akan memberitahumu.

“Rusia memohon kepada Tuhan untuk mencegah masalah”

Berapa kali Anda, Vladyka, mengunjungi republik biara ini?

Aku bahkan tidak bisa menghitungnya! Saya pertama kali pergi ke sana pada tahun 1969, ketika api yang kuat pada malam Pesta Transfigurasi Tuhan. terbakar petak besar hutan, turun dari celah dari Stary Rusik ke Biara St. Panteleimon Rusia. Tak lama kemudian api merambat ke atap biara. Biara pada tahun-tahun itu jumlahnya kecil - hanya tersisa 10 penduduk di dalamnya. Melihat lahar api mendekat, para tetua berduka: mungkin kali ini semuanya akan terbakar habis. Rombongan peziarah dari Uni Soviet yang tiba di Athos sehubungan dengan peringatan 800 tahun Biara Panteleimon dipimpin oleh Uskup Agung Leonty dari Kharkov dan Bogodukhovsky (kemudian menjadi Metropolitan Kherson dan Tauride). Saya bertanya kepadanya: “Vladyka, apa yang harus saya lakukan? Kita harus melayani Liturgi, tapi ada api!” Dia memberkati untuk melayani. Saya melayani Liturgi Ilahi di bawah kecaman. Setelah kebaktian, saya menemukan Vladyka dan berkata bahwa saya sangat lelah - saya akan pergi ke sel saya untuk tidur. Dan sekitar satu jam kemudian dia membangunkan saya dengan kata-kata: “Lihatlah hujan! Hujan kucing dan anjing!" Tak lama kemudian gubernur Thessaloniki tiba dengan kapal dan membawa sekitar 50 tentara untuk membantu membersihkan bekas kebakaran. Gubernur berkata: karena perjalanan kami berakhir menyedihkan, pihak berwenang memutuskan untuk memperpanjangnya. Dan mereka memperpanjang masa tinggal kami di Athos selama delapan hari, selama itu kami mengunjungi 20 biara Athos. Di mana-mana kami bertanya apakah malam itu hujan, dan di mana pun kami diberitahu bahwa tidak hujan. Dan selama kebakaran kami mendengar tuduhan liar bahwa mereka diduga berasal dari sana Uni Soviet Komunis membakar hutan. Seseorang bahkan berkata: “Hati-hati, mereka mungkin akan mengalahkanmu!” Nah, ketika kami melayani Liturgi, ketika hujan memadamkan api, orang-orang di sekitar kami mulai berkata: “Orang-orang Rusialah yang memohon kepada Tuhan untuk mencegah masalah!” Jadi kunjungan pertama saya di Gunung Athos sangat berkesan bagi saya. Ini juga berkesan karena di Biara Zograf Bulgaria, yang didedikasikan untuk Martir Agung Suci George Sang Pemenang, saya mendekat gambar ajaib santo dan, percaya bahwa kecil kemungkinannya saya dapat mengunjungi Gunung Athos lagi, saya mengambil rosario dari tangan saya dan menggantungkannya pada ikon. Biksu Bulgaria berkata: “Anda tahu, sekarang Anda harus datang ke sini lebih dari sekali.” Dan itulah yang terjadi. Terakhir kali saya berada di Gunung Athos adalah ketika peringatan 100 tahun kepala biara, Schema-Archimandrite Jeremiah (Alekhine), dirayakan di Biara St. Yang Mulia Patriark Kirill memberkati saya untuk membaca teks ucapan selamat Patriark dan menyampaikan kepada kepala biara paling kuno di Gunung Suci Athos penghargaan gereja yang tinggi - Ordo Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, gelar pertama.

Tapi milikku adik laki-laki Kepala Biara Nikon, yang telah menjadi rektor Athos Metochion di Moskow selama lebih dari 20 tahun. Saudara-saudariku yang lain telah meninggal; Pastor Nikon dan aku hanya tinggal sendirian. Dan ibuku, tak lama sebelum kematiannya, yang diikuti pada tanggal 8 November 1983, pada hari peringatan Martir Agung Suci Demetrius dari Tesalonika, melalui doa Yang Mulia Daniel dari Moskow, mengenakan jubah biara dan dalam pangkat ini pergi kepada Tuhan. Mengapa saya berpikir demikian melalui doa pangeran suci Daniel dari Moskow? Setelah mengetahui pengangkatan saya sebagai kepala biara di Biara Danilov dan pemecatan saya dari semua posisi di Trinity-Sergius Lavra dan Akademi Teologi, ibu saya sangat kecewa. Namun tak lama kemudian kesedihannya digantikan oleh partisipasi yang hidup dan gembira dalam nasib kuil Moskow. Tanpa ragu-ragu, sang ibu memberikan seluruh tabungan “fana” miliknya kepada biara yang baru dibuka. Dia mulai berdoa untuk kebangkitannya. Sungguh menakjubkan melihat bagaimana Danilov dengan cepat menangkapnya dan menjadi bisnis utama dalam hidupnya. Dan kecintaan pada biara ini membuahkan hasil yang baik: ibu saya mengambil rupa malaikat dengan nama Nadezhda. Martir Nadezhda diperingati pada tanggal 30 September, ketika ibunya masih hidup. Mustahil untuk tidak melihat hubungan tersembunyi dalam hal ini: Biksu Daniel dari Moskow menghadiahkan pengagumnya dengan pangkat yang dia sendiri kenakan sebelum kematiannya yang benar. Dengan restu Yang Mulia Patriark Pimen, upacara pemakaman biarawati Nadezhda diadakan di Trinity-Sergius Lavra di Gereja Spiritual menurut ritus biara. Maka Tuhan menghibur kami, memenuhi kami pada hari itu hati yang penuh kasih Kami tidak menangis, bukan karena kesedihan, tetapi dengan sukacita yang tenang...

Hari ini menandai peringatan 80 tahun kepala Metropolis Vladimir, Metropolitan Evlogiy dari Vladimir dan Suzdal. Hari ini, pada hari perayaan Kelahiran Kristus, Liturgi Ilahi berlangsung di Gereja Kelahiran Kristus Biara Bunda Allah. Dan kemudian kebaktian doa. Usai kebaktian, Uskup Evlogy menerima ucapan selamat. Yang Mulia Patriark Kirill menganugerahi Metropolitan Eulogius dengan Ordo St. Daniel dari Moskow, gelar pertama, Metropolitan Aristarkh dari Kemerovo memberikan pahlawan hari itu pelindung dada Keuskupan Kemerovo, tempat asal “di dunia” Yuri Vasilyevich Smirnov. Para pejabat tinggi di wilayah tersebut juga datang untuk memberi selamat kepada Metropolitan. Wakil Gubernur I Alexei Konyshev menyampaikan ucapan selamat, bunga, dan bingkisan dari Kepala Daerah ke-33, Svetlana Orlova. Dan kepala inspektur federal, Sergei Mameev, membacakan ucapan selamat dari Utusan Presiden untuk Distrik Federal Pusat, Alexander Beglov. Di antara ucapan selamat - dan kata kata yang bagus dari perwakilan DPR dan lembaga penegak hukum. Lusinan orang percaya datang untuk memberi selamat kepada Metropolitan. Ingatlah bahwa pada tahun 1990, dengan dekrit Yang Mulia Patriark Alexy II dan Sinode Suci, Archimandrite Eulogius bertekad untuk menjadi Uskup Vladimir dan Suzdal. Selama bertahun-tahun bekerja dan melayani Tuhan di wilayah ke-33 Gereja Ortodoks Rusia, ratusan paroki dikembalikan dan dibuka, biara-biara dihidupkan kembali, dan gimnasium anak-anak Ortodoks dibuka. Pahlawan hari ini sendiri mengatakan bahwa setiap ulang tahun yang baru adalah kesempatan untuk melihat lebih dalam ke dalam pikiran Anda dan mengevaluasi tindakan Anda.

EULOGI, METROPOLITAN VLADIMIR DAN SUZDAL:"Hidup, seperti yang mereka katakan, bukanlah lelucon, tapi suatu prestasi. Ini, tidak diragukan lagi, adalah pekerjaan. Ya, diatur sedemikian rupa sehingga Tuhan "membuat kita bekerja", dan kemudian menjanjikan kedamaian abadi. Tuhan memimpin kita semua seperti tangga - dari bumi "Ke surga. Oleh karena itu, kita harus bersyukur kepada Tuhan setiap saat, memuliakan Dia, memberinya kehormatan dan pujian. Tidak diragukan lagi, setiap hari harus menyetor sesuatu ke dalam diri kita. Sama seperti hari ini - ulang tahun kita yang ke 80."

Ekaterina Antonova, Andrey Sinyagin

Sama seperti "Segitiga Emas" dan "Labirin St. Petersburg" -
dua bagian pertama dari trilogi, buku ini didedikasikan untuk St. Petersburg dan sekitarnya.

Peredaran 100 eksemplar.

Biaya sebuah buku dengan tanda tangan yang dipersonalisasi adalah 500 rubel.

Silakan hubungi asisten tetap saya dengan pesanan. tanikota :
https://tanikota.livejournal.com/138418.html
.

29 Desember 2018

"MAJALAH No. 107

PUNYA PENILAIAN BERULANG atas permohonan yang diajukan Yang Mulia Metropolitan Veniamin dari Vladivostok dan Primorsky sehubungan dengan pencapaian ulang tahunnya yang ke-75.

Permohonan Yang Mulia Metropolitan Veniamin dari Vladivostok dan Primorsky sehubungan dengan pencapaian ulang tahunnya yang ke-75 dipertimbangkan oleh Sinode Suci pada tanggal 26 Desember 2013 (jurnal No. 166).

Menurut paragraf 26 Bab XVI Statuta Gereja Ortodoks Rusia: “Setelah mencapai usia 75 tahun, uskup mengajukan permohonan pensiun kepada Patriark Moskow dan Seluruh Rusia. Pertanyaan mengenai kapan petisi tersebut akan dipenuhi diputuskan oleh Sinode Suci.”

DIPUTUSKAN:

1. Kabulkan permintaannya. ()

9 Agustus 2013

Dua belas tahun, dimulai pada tahun 2001 -
tidak ada hari libur atau hari libur,
Archimandrite Nil Sychev
menjalani hukuman di kamar Uskup Evlogiy Smirnov.
Di biara Kelahiran Perawan Maria yang dipulihkan,
dimana di zaman modern ini
terletak secara berurutan Cheka-NKVD-GPU-KGB,
saudara-saudara biara juga beristirahat,
dan administrasi keuskupan,
dan Seminari Vladimir.
Sebelum posisi ini
gubernur biara
dilakukan oleh penjahitan lain dari Serapion Fadeev -.
Seperti semua orang Scorpio, sederhana dan sangat saleh,
tetapi dengan trauma psikologis yang jelas
dan anoreksia pada otoritas spiritual,
Justya, begitu mereka memanggilnya di belakang matanya,
Saya takut pada Evlogushka seperti api
dan menjauh darinya sedapat mungkin.
Dan Uskup Evlogy, meskipun seorang biarawan,
tapi tetaplah sendirian di kantormu
dia tidak bisa dan tidak tahu caranya - dia membutuhkan pengasuh kantor,
pendamping, rekan pemain catur dan catur,
pesuruh dan sexton, pesuruh,
earphone, bajingan dan punggawa,
dan, sebaiknya, dalam satu orang.
Peran apa yang membuat Anda beruntung?
mantan petugas sel Metropolitan Scorpio,
Archimandrite Nil Sychev: di dunia Andreyka,
putra seorang ahli kehutanan dari pedalaman Sergachev
dengan tiga kelas sekolah dasar
dan dua tahun untuk batalion konstruksi,
yang Scorpionushka sudah menjadi archbandit muda
menendang keluar jendela dengan marah
dari lantai dua kediaman lalim,
karena itu tidak mungkin dan dihormati
untuk posisi gubernur, seksual dan punggawa...

http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post14888806/

20 Juli 2009

Di atas sarang biara pertama
Uskup Evlogiy Smirnov
masih berkotek seperti ayam
hanya atas anak ayam yang menetas,
langsung mengambil peran tersebut
mentor dan bapa pengakuan biara.
Dan kapan saja, siang atau malam,
siapa pun yang terisak-isak di gagang telepon aeromonas,
bisa mengunjungi lalim di rumah tempat tinggalnya
dan dengan tenang menangis di rompi militer.
Ini hanya untuk pengunjung
ya bagi mereka yang mengunjungi kuil biara
terlibat dalam ziarah menggaruk,
tampaknya tulus
itu di biara mana pun
hanya satu “keheningan dan rahmat” yang berkesinambungan:
turun dari bus
menyanyikan troparion,
menghormati ikon itu
diurapi dengan minyak
lalu kami melangkah lebih jauh,
di bus yang sama, bermimpi dengan menyentuh:
"Oh, kuharap aku bisa meninggalkan segalanya,
Ya, dan saya ingin tinggal di “tempat suci” seperti itu
dalam damai dan tenang."
Dan hal itu bahkan tidak terpikir oleh satupun dari mereka,
itu sudah terjadi pada abad sebelumnya
di biara Rusia mana pun
"seperti di dunia,
dan dunia ini seperti neraka!”
Dan itu di perairan yang tenang,
dan terlebih lagi sebagai seorang bhikkhu,
Selalu ada setan di sekitar:
“Untuk orang awam atau pendeta awam
hanya satu penggoda iblis yang mengikuti,
dan di belakang biksu itu,
dan terlebih lagi sebagai biksu suci,
sekawanan dari mereka menari-nari
dan mengembara,
dia hanya berlari kencang seperti itu!”
Dan faktanya,
siapa yang pertama di antara kita,
di hamparan beku kami,
calon biksu biara:
1) Atau apakah ini seseorang yang baru saja keluar dari penjara
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post9423199/ ,
2) Atau yang istrinya berasal dari rumah
Saya mengemudi dengan sapu lebar
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18056657/ ,
3) Atau siapa sebenarnya
di kepala dan kusut dan sakit jiwa,
4) Atau lebih buruk lagi - seorang idealis,
seperti Don Quixote dari La Manches,
yang telah membaca buku-buku spiritual
dan memimpikan gelar ksatria spiritual
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post8672407/ .
Dan Evlogushka yang lalim dengan ahlinya memiliki hadiah itu,
hegemoni baru dan
biksu yang baru ditusuk,
jika itu perlu,
berdamai dengan ramah
dan menghibur mereka dengan ramah,
jelas bukan bagian yang terlalu tua,
tapi sepertinya masih ada
Anak kecil : “U-tu-tu-tu-tu-tu-tu!”

20 Juli 2009

Demi “menyembuhkan perpecahan Suzdal”
dan kemudian dipanggil ke keuskupan
Zemlya Volodymyrskaya
lalim Evlogiy Smirnov,
seperti yang mereka katakan hari ini, orang-orang kafir yang sombong dan jahat,
Saya masih belum mengatasi perpecahan itu,
setidaknya karena aku menyembuhkannya
tidak terlalu banyak kauterisasi dan bagian bedah,
dan dengan menanam di sekitar kaum Valentinov
biara dan parokinya sendiri:
“Biarkan masyarakat sendiri yang melihat dan merasakan perbedaannya,
di mana Gereja yang sebenarnya,
dan di mana kepalsuan yang mengerikan itu!”
Dan hal pertama yang terjadi di tanah Rusia kuno yang miskin
Evlogushka mulai membuat -
ini bukan tentang menghidupkan kembali paroki,
tampaknya sudah berapa banyak yang tidak dapat dibatalkan:
biara dan biara.
Dan selama dua puluh tahun kehidupannya yang lalim
dia repot-repot membukanya
hampir semua sarang biara,
ditutup seperti oleh kaum Bolshevik,
seperti yang pernah dilakukan Ibu Catherine sendiri,
mengubah keuskupan Vladimir,
menjadi semacam benteng biara atau,
jika Anda mau, republik monastik,
dengan demikian menghidupkan kembali cara hidup pra-Petrine
kehidupan gereja,
atau membunuhnya di bawah keuskupan
tindakan tertunda biaya bubuk.
Berbeda dengan pendeta kulit putih,
selalu “halus” dan tunduk karena suatu alasan
dibebani dengan harta benda dan nepotisme,
kepada tentara biara
untuk kehilangan kecuali rantaimu,
sebenarnya, tidak ada apa-apa,
dan dalam sejarah gereja,
yaitu orang-orang yang mengucapkan kaul ketaatan dan kerendahan hati
dan selalu menjadi guru
kerusuhan dan ketidaktaatan gereja.
Jadi pendeta agung yang di belakangnya dijuluki “kekasih biara”
dan datang dari seluruh penjuru negeri,
monasi "tumbleweed" dan "aeromonasi",
terkadang dipukuli sampai mati oleh penguasa lalim mereka
karena berbagai macam sifat keras kepala, kejahilan dan kenakalan,
selamanya, sepertinya dilarang.
“Dan milikmu, siapa yang dilarang,
Aku akan membawa hieromonk itu ke tempatku sendiri!" -
disebut Evlogushka, seorang lalim,
mengumumkan kepadanya berita yang paling tidak menyenangkan. -
“Ya, setidaknya bacalah kasus Varnak ini,
ini bukan biksu, tapi semacam bashi-bazouk dengan jalan raya!" -
"Tidak ada - itu akan diperbaiki: Anda akan menghapus larangan darinya,
Tapi untuk yang lainnya, saya bisa mengatasinya sendiri!”
Dan segera tertindas
menyerahkan batang hegemonik,
memberinya pengelolaan kawasan biara
dengan masa lalu yang gemilang
dan terkadang sekarang hanya tinggal fondasi dan reruntuhan
di tengah rawa yang penuh kebencian:
"Kembalikan kuil ini dan beri makan dombanya, gembala..."
25 Juni 2009

Mengingat "kebangkitan spiritual" di akhir tahun 80an,
mustahil untuk dilewati
kemudian mencoba
tumbuh dari generasi ke generasi
"muda dan asing"
keajaiban gereja.
Ayah dan ibu itu sendiri
dan paling sering ibu tunggal,
datang ke "iman"
Ini sudah cukup larut
telah mematahkan kayu sebelum ini,
terkadang mendistorsi hidup Anda
dan benar-benar merobek jiwa,
mereka berusaha sekuat tenaga untuk memastikan bahwa anak-anak mereka
tidak mengulangi kesalahannya.
Dan bukan hanya itu, tentu saja,
dan agar mereka terserap dengan ASI
dasar-dasar moral yang baik Ortodoks.
Salah satunya, yang saya ingat adalah “Ibu”
bayi Anda yang berumur enam bulan
tidak menyusui
pada hari Rabu dan Jumat,
pepatah:
"Dan aku memilikinya,
seperti Seraphim kedua dari Sarov nantinya!" -
di bawah teriakannya
membacakan Injil dengan suara keras kepadanya.
Yang lainnya berusia dua puluh tahun
dan hanya mereka yang pernah pergi ke gereja
"ayah dan ibu"
membesarkan putri mereka yang berusia tiga tahun
tidak ada boneka atau mainan sama sekali,
tidak ada buku anak-anak,
mendandaninya dengan pakaian serba hitam
dan menambahkan dengan menyentuh:
“Dan Anechka kita akan menjadi biarawati skema!”
Itu kemudian dipanggil
"pendidikan menurut Seraphim Rose":
tidak ada TV, tidak ada kartun,
tanpa Tom Sawyer dan kesenangan lainnya
"budaya sekuler yang mengandung kata-kata pelacur"
pada Kehidupan dan Akathist saja.
Nenek-nenek di kuil sangat senang,
merenungkan itu
seperti balita berusia lima tahun yang bermata cepat,
tersandung di ujung jubahnya,
mengambil lilin dari altar,
lalu dia bermain drum dengan cepat
di tengah candi terdapat mazmur enam.
Tumbuh dari keajaiban kuil ini
ras khusus
orang-orang munafik dan orang-orang munafik,
belajar memanipulasi dengan cekatan
saudara kandung dan pendeta bertelinga tinggi,
meninggalkan mereka sebagian besar
pada orang bodoh dan "dengan hidung".
Salah satu bajingan itu
atas desakan ibu
mendaftar pada usia empat belas tahun
kepada petugas sel kepala biara di sebuah biara bangsawan,
segera membersihkan brankas kepala biara,
mengambil dari sana dua ratus ribu warna hijau.
Anak laki-laki berusia enam belas tahun lainnya
(dari petugas sel ayah kepala biara lainnya)
telah berhasil masuk ke subdiakon
kepada Eulogius dari Smyrny yang lalim,
dikirimkan kepada Tuhan
sebagai hadiah
tiga buku catatan umum yang tebal:
di salah satunya dia menulis bulat-bulat dengan tulisan tangan kaligrafi
memasukkan bukti yang memberatkan setiap hari
kepada ayahnya, kepala biara,
di dua lainnya - kotoran pada saudara-saudara biara.
Sebagai penghargaan bagi Evlogushka, saya harus mengatakan,
bahwa telah mencapai sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya bagi penguasa,
perasaan marah
dan bahkan tanpa melihat buku catatannya,
dia melemparkan perapian mereka yang menyala-nyala,
dan tanaman madu muda
segera menyuruhnya pergi,
kembali kepada ayah dan ibu yang saleh..

Uskup Evlogiy (Smirnov) - di dunia Yuri Vasilyevich Smirnov lahir pada 13 Januari 1937 di Kemerovo dalam keluarga kelas pekerja. Rusia.

Ayah adalah seorang tukang ledeng, ibu adalah seorang juru masak. Keluarga itu memiliki tujuh putra dan tiga putri.

1955 - tamat SMP.
1955-1959 – mahasiswa di Seminari Teologi Moskow.
Dari tahun 1956 hingga 1960 dia menjadi subdiakon di bawah Patriark Alexy I.
Pada musim semi tahun 1960 ia diterima menjadi saudara-saudara Trinity-Sergius Lavra.
Musim Gugur 1960 – Desember 1963 – wajib militer, bertugas di Vyborg selama 3 tahun 3 bulan.
1963-1967 - Subdiakon Patriark Alexy I.
15 Maret 1965 pada hari peringatan Ikon Berdaulat Bunda Tuhan mencukur seorang biksu. Dia mengambil sumpah biara dengan nama Eulogius, untuk menghormati Martir Suci Eulogius.
Pada tanggal 21 Maret 1965, Metropolitan Krutitsky dan Kolomna Pimen (Izvekov) menahbiskannya menjadi hierodeacon.
Pada tahun 1966 ia lulus dari Akademi Teologi Moskow dengan gelar kandidat teologi, mempertahankan karya teologisnya di departemen patroli dengan topik “Ekonomi Tuhan menurut ajaran St. Irenaeus dari Lyons,” setelah itu ia menjadi profesor di Departemen Homiletika.
Sejak 1967 ia mengajar di Seminari Teologi Moskow. Dia diangkat sebagai asisten inspektur sekolah teologi Moskow.
Pada tanggal 18 Oktober 1967, pada hari peringatan para Orang Suci Moskow, ia ditahbiskan sebagai hieromonk di Katedral Elokhov oleh Patriark Alexy I. Pada tahun yang sama, ia diangkat menjadi asisten inspektur akademi.
Pada tahun 1969 ia diangkat menjadi asisten inspektur senior akademi.
Pada tanggal 4 Juli 1969, ia diangkat menjadi kepala biara.
Dari tahun 1972 hingga 1983, ia menjabat sebagai ekonom ekonomi terpadu di Trinity-Sergius Lavra dan Akademi.
4 Juli 1973 pada hari Kabar Sukacita Bunda Maria diangkat ke pangkat archimandrite.
Sejak 1973 - guru liturgi, teologi komparatif dan pastoral di sekolah teologi Moskow.
Pada tahun 1975, karena menyampaikan kuliah percobaan tentang Sejarah Gereja-Gereja Balkan, ia diangkat menjadi profesor madya di Akademi.
Pada tahun 1977, ia dianugerahi gelar Magister Teologi untuk karyanya “Monastisisme Ortodoks dalam Pelayanan Gereja dan Dunia.”
Sejak 1978 - profesor, kepala departemen sejarah gereja-gereja Balkan.
Pada tanggal 23 Mei 1983, ia diangkat menjadi kepala biara di Biara Danilov Moskow, yang dipindahkan oleh otoritas Soviet ke Patriarkat Moskow. Pekerjaan restorasi yang diawasi. Dia menjabat di pos ini hingga September 1986.
Pada 1986-1988 - profesor di departemen teologi pastoral dan wakil rektor pertama Akademi Teologi Moskow. Ia terlibat dalam penghapusan dampak kebakaran di sekolah teologi Moskow yang terjadi pada tahun 1986 (dalam bencana ini, lima seminaris tewas, sebagian gedung terbakar, dan kuil akademik rusak). Pada tahun 1988, pekerjaan restorasi secara umum telah selesai.
Pada tanggal 23 Mei 1988, dengan dekrit Patriark Pimen, ia diangkat menjadi gubernur Pertapaan Vvedenskaya Optina, yang kemudian dikembalikan oleh pemerintah Soviet kepada orang-orang percaya. Dia memainkan peran penting dalam kebangkitan kehidupan monastik di biara. Pada akhir tahun 1990, sudah ada lebih dari 45 saudara di biara. Mengikuti penggembala Optina, biara wanita Kazan dibuka di Shamordin, yang didirikan oleh Biksu Ambrose dari Optina.
Dengan dekrit Yang Mulia Patriark Alexy II dan Sinode Suci tanggal 27 Oktober 1990, Archimandrite Eulogius bertekad menjadi Uskup Vladimir dan Suzdal. 10 November 1990 di Svyato-Uspensky Katedral Vladimir, Eulogius diangkat menjadi Uskup Vladimir dan Suzdal, dan pada tanggal 11, konsekrasi dilakukan oleh Patriark Alexy II, Uskup Agung Ryazan dan Kasimov Simon (Novikov), Valentin dari Korsun (Mishchuk), Longin dari Dusseldorf (Talypin), Orekhovo -Zuevsky Nikolai (Shkrumko) ), uskup Istra Arseny (Epifanov) dan Podolsk Viktor (Pyankov).
Pada 1990-1995 - Ketua Komisi Sinode Biara Gereja Ortodoks Rusia.
Pada tanggal 25 Februari 1995, dalam rangka peringatan 1000 tahun Vladimir, Patriark Alexy II mengangkat manajer keuskupan Vladimir ke pangkat uskup agung.
Pada bulan Juni 2008, berdasarkan keputusan Dewan Uskup, ia terpilih sebagai anggota Pengadilan Gereja Umum Gereja Ortodoks Rusia.
18 Juli 2013 - Patriark Kirill mengangkat Vladyka ke pangkat Metropolitan Vladimir
Pada tanggal 28 Desember 2018, berdasarkan keputusan Sinode Suci, ia pensiun; tempat pensiunnya ditentukan di kota Vladimir.

29.06.29 Uskup Evlogii menyambut prosesi keagamaan Bogolyubsky di Vladimir

Master of Theology (1977; topik disertasi: “Monastisisme ortodoks dalam pelayanan kepada Gereja dan dunia.”

Warga negara kehormatan kota Vladimir (2006) - “untuk karya kreatif aktif dalam memulihkan monumen sejarah dan arsitektur, menghidupkan kembali tradisi sejarah tanah Vladimir, kontribusi pribadi yang besar untuk mendidik generasi muda dalam semangat nilai-nilai moral universal, memberikan bantuan kepada penduduk yang rentan secara sosial”

Hegumen Kirill (Sakharov) tentang Vladyka Eulogius: “ “Archimandrite Evlogy (sekarang Uskup Agung Vladimir dan Suzdal) memberikan salah satu kesan terkuat dalam hidup saya: seorang pria yang sangat saleh, kapasitas kerja yang luar biasa, seorang pengkhotbah yang hangat, seorang organisator dan pembangun yang luar biasa. Ini adalah contoh kombinasi organik dari kerja keras monastik dan tak kenal lelah aktivitas ekonomi. Semua orang sangat terkejut dan sedih dengan pemecatannya dari jabatan gubernur, mereka mengatakan bahwa hal ini dilakukan di bawah tekanan pihak berwenang, karena prihatin dengan ruang lingkup kehidupan biara di pusat kota Moskow. Ada juga kesalahpahaman tentang pelayanan hukum yang lama.”

Penghargaan Gereja Ortodoks Rusia:

Memesan St Sergius Radonezh I-th, derajat II dan III
Ordo Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, derajat II dan III
Ordo Pangeran Suci Daniel dari Moskow, gelar II
Ordo St. Seraphim dari Sarov, gelar II

Penghargaan Gereja lokal:

Ordo Salib Suci dan Makam Suci dari ketiga derajat Gereja Yerusalem
Ordo Santo Cyril dan Methodius, derajat III Gereja Ortodoks di Tanah Ceko dan Slovakia
Perintah Gereja Ortodoks Ukraina dan Eksarkat Belarusia

Yang akan datang makan Vladimirskaya rhii -

Balas Berlangganan Sembunyikan