Sabah ve akşam için kısa bir dua kuralı. Sabah ve akşam duaları nasıl doğru okunur?

Duanın kuralı nedir? Bunlar bir kişinin her gün düzenli olarak okuduğu dualardır. Herkesin dua kuralları farklıdır. Bazıları için sabah veya akşam kuralı birkaç saat sürer, diğerleri için ise birkaç dakika. Her şey kişinin manevi yapısına, ibadete ne kadar bağlı olduğuna ve elindeki zamana bağlıdır.

Duanın düzenli ve devamlı olması için kişinin en kısa da olsa dua kuralına uyması çok önemlidir. Ancak kuralın formaliteye dönüşmemesi gerekiyor. Pek çok inananın deneyimi, sürekli aynı duaları okurken sözlerinin renginin solduğunu, tazeliğini kaybettiğini ve bunlara alışan kişinin onlara odaklanmayı bıraktığını göstermektedir. Bu tehlikeden ne pahasına olursa olsun kaçınılmalıdır.
Kabul ettiğim zamanı hatırlıyorum manastır tonusu(O zamanlar yirmi yaşındaydım), tavsiye almak için deneyimli bir itirafçıya başvurdum ve ona hangi dua kuralına sahip olmam gerektiğini sordum. Dedi ki: “Sabahınızı okumalısınız ve akşam namazı, üç kanon ve bir akatist. Ne olursa olsun, çok yorgun olsanız bile mutlaka okumalısınız. Aceleyle ve dikkatsizce okusanız bile önemli değil, önemli olan kuralın okunmasıdır.” Denedim. Günlük Okuma aynı dualar bu metinlerin hızla sıkıcı hale gelmesine neden oldu. Ayrıca her gün kilisede beni ruhen besleyen, besleyen ve bana ilham veren ayinlerde saatlerce vakit geçirdim. Ve üç kanonu ve akathist'i okumak bir tür gereksiz "eklemeye" dönüştü. Benim için daha uygun olan başka tavsiyeler aramaya başladım. Ve bunu 19. yüzyılın dikkate değer bir münzevi olan Aziz Theophan the Recluse'un eserlerinde buldum. Dua kuralının dua sayısına göre değil, Tanrı'ya adamaya hazır olduğumuz zamana göre hesaplanmasını tavsiye etti. Mesela sabah akşam yarım saat dua etmeyi kural haline getirebiliriz ama bu yarım saatin tamamının Allah'a verilmesi gerekir. Ve bu dakikalar içinde tüm duaları mı yoksa sadece birini mi okumamız, ya da belki bir akşamı tamamen Mezmur'u, İncil'i veya kendi sözlerimizle duayı okumaya ayırmamız o kadar önemli değil. Önemli olan Allah'a odaklanmış olmamızdır ki dikkatimiz dağılmasın ve her söz kalbimize ulaşsın. Bu tavsiye işime yaradı. Ancak itirafçımdan aldığım tavsiyenin başkaları için daha uygun olacağını da göz ardı etmiyorum. Burada pek çok şey kişiye bağlıdır.
Bana öyle geliyor ki, dünyada yaşayan bir insan için, sadece on beş değil, beş dakikalık sabah ve akşam namazı bile, tabii dikkat ve duyguyla söylenirse, gerçek bir Hıristiyan olmak için yeterlidir. Sadece düşüncenin her zaman kelimelere karşılık gelmesi, kalbin dua sözlerine karşılık vermesi ve tüm yaşamın duaya karşılık gelmesi önemlidir.
Münzevi Aziz Theophan'ın tavsiyesine uyarak, gün içinde duaya ve dua kuralının günlük olarak yerine getirilmesine biraz zaman ayırmaya çalışın. Ve çok yakında meyve vereceğini göreceksiniz.

Hayatın temeli Ortodoks Hıristiyan oruç ve namazdır. Dua “ruh ve Tanrı arasındaki bir konuşmadır.” Ve tıpkı bir konuşmada her zaman bir tarafı dinlemenin imkansız olması gibi, dua ederken de bazen durup Rab'bin duamıza verdiği cevabı dinlemek faydalıdır.
Her gün "herkes ve her şey için" dua eden Kilise, herkes için kişisel, bireysel bir dua kuralı oluşturdu. Bu kuralın bileşimi kişinin ruhsal yaşına, yaşam koşullarına ve yeteneklerine bağlıdır. Dua kitabı bize herkesin erişebileceği sabah ve akşam dualarını sunuyor. Rabbine yönelirler Tanrı'nın annesi, Koruyucu Melek. İtirafçının onayıyla seçilmiş azizlere yapılan dualar hücre kuralına dahil edilebilir. Sakin bir ortamda ikonların önünde sabah dualarını okumak mümkün değilse, onları tamamen atlamak yerine yolda okumak daha iyidir. Her durumda, Rabbin Duası okunmadan kahvaltı yapmamalısınız.
Bir kişi hasta veya çok yorgunsa, akşam kuralı yatmadan önce değil, kısa bir süre önce yapılabilir. Ve yatmadan önce sadece bir dua okumalısın Aziz JohnŞamlı “Vladyka, Ey İnsanlığın Sevgilisi, bu tabut gerçekten benim yatağım mı olacak…” ve onu takip edenler.
Çok önemli bir bileşen sabah namazı zikrin okunmasıdır. Huzur ve sağlık için dua etmeyi unutmayın Hazretleri Patrik, yönetici piskopos, manevi baba, ebeveynler, akrabalar, vaftiz ebeveynleri ve vaftiz çocukları ve bizimle şu veya bu şekilde bağlantısı olan tüm insanlar. Bir insan kendi hatası olmasa bile başkalarıyla barışamıyorsa, “nefret edeni” anmak ve ona içtenlikle iyi dileklerde bulunmakla yükümlüdür.
Birçok Ortodoks Hıristiyanın kişisel (“hücre”) kuralı, İncil ve Mezmurların okunmasını içerir. Böylece, Optina rahipleri birçok kişiyi gün içinde sırasıyla İncil'den bir bölüm ve Apostolik Mektuplardan iki bölüm okumaları için kutsadı. Üstelik Kıyamet'in son yedi bölümü günde bir kez okundu. Daha sonra İncil ve Havari'nin okunması aynı anda sona erdi ve başladı. yeni çevre okumalar.
Bir kişinin dua kuralı, manevi babası tarafından belirlenir ve onu değiştirmek, azaltmak veya artırmak ona kalmıştır. Bir gün yerleşik kural hayatın kanunu haline gelmeli ve her ihlal istisnai bir durum olarak değerlendirilmeli, bunu itirafçıya anlatılmalı ve ondan nasihat kabul edilmelidir.
Dua kuralının ana içeriği, bir Hıristiyanın ruhunu Tanrı ile özel iletişime uyumlandırmak, onda tövbekar düşünceleri uyandırmak ve kalbini günahkar pisliklerden temizlemektir. Bu nedenle, gerekli olanı dikkatli bir şekilde yerine getirerek, Havari'nin sözleriyle şunu öğreniyoruz: "Her zaman Ruh'ta dua etmeyi... tüm azizler için tam bir kararlılıkla ve duayla" (Ef. 6:18).

Ne Zaman Dua Edilmeli?

Ne zaman ve ne kadar süreyle dua etmelisiniz? Elçi Pavlus şunu söylüyor: “Durmadan dua edin” (1 Selanikliler 5:17). İlahiyatçı Aziz Krikor şöyle yazıyor: "Tanrı'yı nefes aldığından daha sık hatırlaman gerekiyor." İdeal olarak, bir Hıristiyanın tüm yaşamının dua ile dolu olması gerekir.
Pek çok sıkıntı, üzüntü ve talihsizlik tam da insanların Tanrı'yı \u200b\u200bunutmasından kaynaklanmaktadır. Sonuçta suçlular arasında müminler de var ama suç işlerken Allah'ı düşünmüyorlar. Kendisinden hiçbir kötülüğün gizlenemeyeceği, her şeyi gören bir Allah düşüncesiyle cinayet işleyecek veya hırsızlık yapacak bir insanı hayal etmek zordur. Ve her günah, bir kişi tarafından tam olarak Tanrı'yı hatırlamadığı zaman işlenir.
Çoğu insan gün boyunca dua edemiyor, bu yüzden ne kadar kısa olursa olsun Tanrı'yı hatırlamak için biraz zaman bulmamız gerekiyor.
Sabah uyandığınızda o gün ne yapmanız gerektiğini düşünürsünüz. Çalışmaya başlamadan ve kaçınılmaz koşuşturmacaya dalmadan önce en azından birkaç dakikanızı Allah'a ayırın. Tanrı'nın önünde durun ve şöyle deyin: "Tanrım, bana bu günü verdin, günahsız, ahlaksız bir çağ geçirmeme yardım et, beni her türlü kötülükten ve talihsizlikten kurtar." Ve günün başlangıcında Allah'ın bereketini dileyin.
Gün boyunca Tanrı'yı daha sık hatırlamaya çalışın. Kendinizi kötü hissediyorsanız, dua ederek O'na dönün: "Tanrım, kendimi kötü hissediyorum, bana yardım et." Kendinizi iyi hissediyorsanız, Tanrı'ya şunu söyleyin: "Tanrım, sana şükürler olsun, bu sevinç için sana teşekkür ediyorum." Birisi için endişeleniyorsanız Tanrı'ya şunu söyleyin: "Rabbim, onun için endişeleniyorum, onun için acıyorum, ona yardım et." Ve böylece gün boyunca başınıza ne gelirse gelsin, bunu duaya dönüştürün.
Gün sona erip yatmaya hazırlanırken, geçen günü hatırlayın, başınıza gelen tüm güzellikler için Allah'a şükredin ve o gün yaptığınız tüm kötü işlerden ve günahlardan dolayı tövbe edin. Gelecek gece için Allah'tan yardım ve bereket dileyin. Her gün bu şekilde dua etmeyi öğrenirseniz, kısa sürede tüm hayatınızın ne kadar daha tatmin edici olacağını fark edeceksiniz.
Çoğu zaman insanlar dua etme konusundaki isteksizliklerini, çok meşgul olduklarını ve yapacak işlerle aşırı yüklenmiş olduklarını söyleyerek haklı çıkarırlar. Evet, çoğumuz eski insanların yaşamadığı bir ritimde yaşıyoruz. Bazen gün içerisinde pek çok şey yapmamız gerekebilir. Ama hayatta her zaman bazı duraklamalar olur. Örneğin bir durakta duruyoruz ve tramvayı bekliyoruz - üç ila beş dakika. Yirmi ila otuz dakika boyunca metroya biniyoruz, bir telefon numarası çeviriyoruz ve birkaç dakika daha yoğun bip sesleri duyuyoruz. En azından bu molaları dua için kullanalım, vakit kaybı olmasın.

Zamanınız olmadığında nasıl dua edilir

Hangi kelimelerle dua edilir? Hafızası olmayan veya okuma yazma bilmemesi nedeniyle çok fazla dua okumamış, nihayet - ve bu tür yaşam durumları var - görüntülerin önünde durup sabahı okuyacak vakti olmayan biri ne yapmalıdır? ve akşam namazı art arda mı? Bu sorun büyük ihtiyar Sarovlu Seraphim'in talimatlarıyla çözüldü.
İhtiyarın ziyaretçilerinin çoğu onu yeterince dua etmemekle ve hatta sabah ve akşam namazlarını bile okumamakla suçladı.
Aziz Seraphim bu tür insanlar için kolaylıkla takip edilebilecek aşağıdaki kuralı belirledi: “Uykudan uyanan her Hıristiyan, kutsal ikonların önünde durarak, onuruna üç kez “Babamız” duasını okusun. Kutsal Üçlü . Daha sonra üç kez Tanrı'nın Annesine “Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin” ilahisi okunur. Sonuç olarak, “Tek Tanrıya inanıyorum” İnancı - bir kez. Bu kuralı yerine getiren her Ortodoks Hıristiyan, görevlendirildiği veya çağrıldığı işine devam eder. Evde çalışırken ya da bir yere giderken sessizce "Rab İsa Mesih, bana merhamet et, bir günahkar (ya da günahkar)" okur ve eğer başkaları onu çevrelerse, o zaman işine devam ederek aklıyla söylesin. sadece “Tanrım, merhamet et” - ve öğle yemeğine kadar. Öğle yemeğinden hemen önce tekrar yapmasına izin verin.
sabah kuralı
Akşam yemeğinden sonra, işini yaparken her Hıristiyanın aynı sessizce okumasına izin verin: "En Kutsal Theotokos, beni bir günahkardan kurtar."
Yatağa giderken her Hıristiyan sabah kuralını, yani “Babamız”ı üç kez, “Meryem Ana”yı üç kez ve “İnanç Sembolü”nü bir kez tekrar okusun.
Aziz Seraphim, bu küçük “kural”a bağlı kalarak kişinin bir ölçüde Hıristiyan mükemmelliğine ulaşabileceğini, çünkü bu üç duanın Hıristiyanlığın temeli olduğunu açıkladı. Birincisi, Rabbin Kendisi tarafından yapılan bir dua olarak, tüm dualar için bir modeldir. İkincisi, Başmelek tarafından Tanrı'nın Annesini selamlamak için gökten getirildi. İnanç Sembolü, Hıristiyan inancının tüm kurtarıcı dogmalarını içerir.

Yaşlılar ayrıca dersler sırasında, yürürken, hatta yatakta bile İsa Duasını okumayı tavsiye etti ve aynı zamanda Romalılara Mektup'tan şu sözleri aktardı: "Rab'bin adını kim çağırırsa kurtulacaktır."

Yaşlı, vakti olanlara İncil'den, kanonlardan, akathistlerden, mezmurlardan okumayı tavsiye etti. Bir Hristiyanın Neleri Hatırlaması Gerekir? Kelimeler var
Kutsal Yazı
ve her Ortodoks Hıristiyanın ezbere bilmesi gereken dualar. 1. Rab'bin Duası “Babamız” (Matta 6:9–13; Luka 11:2–4). 2. Temel emirler
3. Sevindirici haberin ana emirleri (Matta 5, 3–12; Matta 5, 21–48; Matta 6, 1; Matta 6, 3; Matta 6, 6; Matta 6, 14–21; Matta 6, 24–25; Matta 7, 1–5;
4. İnancın Sembolü.
5. Kısa bir dua kitabına göre sabah ve akşam namazları.
6. Ayinlerin sayısı ve anlamı.

Sakramentler ritüellerle karıştırılmamalıdır. Bir ritüel, inancımızı ifade eden herhangi bir dışsal saygı işaretidir. Kutsal tören, Kilisenin Kutsal Ruh'u çağırdığı ve O'nun lütfunun inanlıların üzerine indiği kutsal bir eylemdir. Bu türden yedi kutsal ayin vardır: Vaftiz, Onaylama, Komünyon (Eucharist), Tövbe (İtiraf), Evlilik (Düğün), Meshetmenin Kutsaması (Unction), Rahiplik (Ordinasyon).

“Gece korkusundan korkma...”

İnsan hayatının değeri giderek azalıyor... Yaşamak korkutucu hale geldi; her tarafta tehlike var. Herhangi birimiz soyulabilir, aşağılanabilir, öldürülebilir. Bunun farkına varan insanlar kendilerini savunmaya çalışırlar; Birisi köpek alır, birisi silah alır, birisi evini kaleye çevirir.
Zamanımızın korkusu Ortodoksların gözünden kaçmadı. Kendinizi ve sevdiklerinizi nasıl korursunuz? - inananlar sıklıkla sorar. Temel savunmamız Rab'bin Kendisidir, Kutsal Yazıların söylediği gibi, O'nun Kutsal İradesi olmadan başımızdan tek bir saç bile düşmeyecek (Luka 21:18). Bu, Tanrı'ya pervasızca güvenerek suç dünyasına karşı meydan okurcasına davranabileceğimiz anlamına gelmez. “Tanrınız Rab'bi baştan çıkarmayın” (Matta 4:7) sözlerini kesinlikle hatırlamamız gerekiyor.
Allah bizi kötülüklerden korumak için bize en büyük mabedleri verdi. görünür düşmanlar. Bu her şeyden önce bir Hıristiyan kalkanıdır - pektoral çapraz hiçbir koşulda kaldırılmaması gereken bir öğedir. İkincisi, her sabah yenilen kutsal su ve artos.
Hıristiyanları da duayla koruyoruz. Pek çok kilise, üzerinde 90. Mezmur'un "Yüceler Yücesi'nin yardımıyla yaşayın..." metninin ve Kutsal Haç'a yapılan "Tanrı yeniden dirilsin" duasının yazılı olduğu kemerler satıyor. Giysilerin altına vücuda giyilir.
Doksanıncı Mezmurun büyük bir gücü vardır. Ruhsal açıdan deneyimli kişiler, evden kaç kez ayrılırsak çıkalım, her dışarı çıkmadan önce bu kitabı okumamızı tavsiye ediyor. Aziz Ignatius Brianchaninov, evden çıkarken haç işareti yapması ve duayı okuması için tavsiyelerde bulunuyor: “Sana, Şeytan'a, gururuna ve sana olan hizmetinden vazgeçiyorum ve Baba adına seninle birleşiyorum Mesih. ve Oğul ve Kutsal Ruh. Amin".
Ortodoks ebeveynler, çocuklarını tek başına dışarı çıkarsa mutlaka geçmelidir.
Kendinizi tehlikeli bir durumda bulduğunuzda şöyle dua etmelisiniz: “Tanrı yeniden dirilsin” veya “ Seçilmiş Voyvoda muzaffer" (akathistten Tanrı'nın Annesine ilk kontakion) veya kısaca "Tanrım, merhamet et", tekrar tekrar. Başka bir kişi gözümüzün önünde tehdit edildiğinde bile duaya başvurmalıyız, ancak onun yardımına koşacak güç ve cesaretten yoksunuz.
Yaşamları boyunca askeri becerileriyle ünlü olan Tanrı'nın azizlerine çok güçlü bir dua: Muzaffer Aziz George, Theodore Stratelates, Demetrius Donskoy. Koruyucu Meleğimiz Başmelek Mikail'i unutmayalım. Hepsinde, zayıflara düşmanlarını yenme gücü verecek Tanrı'nın özel gücü vardır.
“Rab şehri korumadıkça, bekçinin boşuna nöbet tutması gerekir” (Mez. 126:1). Bir Hıristiyan'ın evi mutlaka kutsanmalıdır. Lütuf evi tüm kötülüklerden koruyacaktır. Bir rahibi eve davet etmek mümkün değilse, tüm duvarlara, pencerelere ve kapılara kendiniz kutsal su serpmeniz gerekir; "Tanrı yeniden dirilsin" veya "Kurtar, Ey Tanrım, halkını" (Tarih'e troparion) Geçmek). Kundakçılık veya yangın tehlikesinden kaçınmak için, Tanrı'nın Annesine “Yanan Çalı” simgesinin önünde dua etmek gelenekseldir.
Günah dolu bir hayat sürersek elbette hiçbir çare yardımcı olmaz. uzun zamandır tövbe etme. Rab çoğu zaman olağanüstü koşulların tövbe etmeyen günahkarları uyarmasına izin verir.

Ortodoks dua kitabı

Örneğin kendi sözlerinizle farklı şekillerde dua edebilirsiniz. Böyle bir dua kişiye sürekli eşlik etmelidir. İnsan, sabah akşam, gece gündüz kalbinin derinliklerinden gelen en basit sözlerle Allah'a yönelebilir.
Ancak eski çağlarda azizler tarafından derlenen dua kitapları da vardır; duayı öğrenmek için okunması gerekir. Bu dualar "Ortodoks Dua Kitabı"nda yer almaktadır. Orada sabah, akşam, tövbe, şükran dualarını bulacaksınız, çeşitli kanonları, akatistleri ve çok daha fazlasını bulacaksınız. "Ortodoks Dua Kitabı" nı satın aldıktan sonra, içinde bu kadar çok dua olmasından paniğe kapılmayın. Hepsini okumak zorunda değilsiniz.
Sabah namazını hızlı okursanız yirmi dakika kadar sürecektir. Ancak onları düşünceli, dikkatli bir şekilde okursanız, her kelimeye kalbinizle yanıt verirseniz, o zaman okumak bir saat sürebilir. Bu nedenle vaktiniz yoksa sabah namazlarının tamamını okumaya çalışmayın, bir veya iki tane okumak daha iyidir, ancak her kelimesi kalbinize ulaşsın.
“Sabah Duaları” bölümünün önünde şöyle yazıyor: “Dua etmeye başlamadan önce, duygularınız yatışıncaya kadar biraz bekleyin ve ardından dikkatle ve saygıyla şunu söyleyin: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin." Biraz daha bekle ve ancak o zaman dua etmeye başla." Namaza başlamadan önceki bu duraklama, yani saygı duruşu çok önemlidir. Dua kalbimizin sessizliğinden büyümelidir. Her gün sabah ve akşam namazını “okuyan” insanlar, günlük faaliyetlerine başlamak için sürekli olarak “kural”ı bir an önce okumanın cazibesine kapılırlar. Çoğu zaman, bu tür bir okuma asıl meseleyi, yani duanın içeriğini gözden kaçırır.
Dua kitabı, Tanrı'ya hitaben birçok kez tekrarlanan birçok dilekçe içerir. Mesela “Rabbim merhamet et” sözünü on iki ya da kırk defa okumanız tavsiyesine rastlayabilirsiniz. Bazıları bunu bir çeşit formalite olarak algılıyor ve bu duayı okuyor. yüksek hız. Bu arada, Yunanca'da "Tanrım, merhamet et" sesi "Kyrie, eleison" gibi geliyor. Rus dilinde, korodaki mezmur okuyucularının çok hızlı bir şekilde birçok kez tekrarlamasından kaynaklanan bir "hile oynamak" fiili vardır: "Kyrie, eleison", yani dua etmediler, "oynadılar" hileler”. Yani dua ederken oyalanmaya gerek yok. Bu duayı kaç defa okursanız okuyun, dikkatle, hürmetle, sevgiyle, tam bir özveriyle söylenmelidir.
Bütün duaları okumaya çalışmanıza gerek yok. Yirmi dakikayı tek bir duaya, “Babamız”a, birkaç kez tekrarlayarak, her kelimeyi düşünerek adamak daha iyidir. Uzun zamandır dua etmeye alışmamış bir insanın hemen okuması pek kolay değildir. büyük sayı dualar ama bunun için çabalamaya gerek yok. Kilise Babalarının dualarını soluyan ruhun aşılanmış olması önemlidir. Ortodoks Dua Kitabında yer alan dualardan elde edilebilecek temel fayda budur.

Bölüm 1.

Sabah veya akşam namazı nereden geldi? Bunun yerine başka bir şey kullanılabilir mi? Günde iki defa namaz kılmak gerekir mi? Sarovlu Aziz Seraphim'in kuralına göre dua etmek mümkün mü?

Dua kuralından bahsediyoruz Başpiskopos Maksim Kozlov, Moskova Devlet Üniversitesi Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi'nin rektörü.

– Peder Maxim, mevcut dua kuralı nereden geldi – sabah ve akşam namazı?

– Dua kuralının artık dua kitaplarımızda basıldığı haliyle, başkaları bunu bilmiyor Yerel Kiliseler Bir zamanlar kilise basınına odaklanmaya başlayan Slav Kiliseleri hariç Rus İmparatorluğu ve fiilen ayinle ilgili kitaplarımızı ve ilgili basılı metinlerimizi ödünç aldık. Bunu Yunanca konuşan Ortodoks Kiliselerinde görmeyeceğiz. Burada, dindar olmayanlar için sabah ve akşam namazları için aşağıdaki şema önerilmektedir: akşamları - Compline'ın ve Vespers'in bazı unsurlarının azaltılması ve sabah namazları için - Midnight Office ve Matins'ten ödünç alınan değiştirilemez parçalar.

Tarihsel standartlara göre nispeten yakın zamanda kaydedilen geleneğe bakarsak - örneğin, Başpiskopos Sylvester'ın "Domostroy'unu" açarız - o zaman neredeyse fantastik derecede ideal bir Rus ailesi göreceğiz. Görev bir çeşit rol modeli sağlamaktı. Sylvester'a göre okuryazar olan böyle bir aile, ev halkı ve hizmetçilerle birlikte ikonların önünde durarak akşam duası ve matins dizisini evde okur.

Mesih'in Kutsal Gizemlerini almaya hazırlanırken meslekten olmayanların bildiği manastır, rahip kuralına dikkat edersek, Little Compline'da okunan aynı üç kanonu göreceğiz.

Sayılarla duaların toplanması oldukça geç ortaya çıktı. Bildiğimiz ilk metin Francis Skaryna'nın "Yol Kitabı"dır ve bugün ayin uzmanlarının böyle bir koleksiyonun ne zaman ve neden yapıldığı konusunda net bir fikri yoktur. Benim varsayımım (nihai bir ifade olarak kabul edilemez) şudur: bu metinler ilk olarak güneybatı Rusya'da, çok güçlü bir Uniate etkisinin ve Uniate'lerle temasların olduğu volostlarda ortaya çıktı. Büyük olasılıkla, Uniates'ten doğrudan borçlanma olmasa da, o zamanın belirli bir tür ayin ve münzevi mantığından ödünç alma özelliği vardır. Katolik kilisesi, kompozisyonunu açıkça iki kategoriye ayırdı: öğretenlerin kilisesi ve öğrencilerin kilisesi. Dindarlar için, din adamlarının farklı eğitim düzeyleri ve kilise içi statüleri dikkate alınarak, din adamlarının okuduğu metinlerden farklı olduğu varsayılan metinler sunuldu.

Bu arada, 18. ve 19. yüzyılların bazı dua kitaplarında bu bilincin yeniden ortaya çıktığını görüyoruz (şimdi bu yeniden basılmıyor, ancak devrim öncesi kitaplarda bulunabilir): örneğin bir Hıristiyan'ın okuyabileceği dualar. ilk antifon sırasındaki ayin; bir Hıristiyan'ın küçük giriş sırasında okuması ve deneyimlemesi gereken dualar ve duygular... Bu, rahibin ayinin ilgili bölümlerinde okuduğu, ancak yalnızca atanmamış gizli duaların meslekten olmayanlar için bir tür analogu değilse nedir? din adamı, ama meslekten olmayanlar için mi? Kilisemizin tarihinde o dönemin meyvesinin bugünkü kilisenin ortaya çıkışı olduğunu düşünüyorum.

Eh, dua kuralı, 18.-19. yüzyıllarda zaten sinodal çağda olduğu biçimde yaygınlaştı ve yavaş yavaş kendisini meslekten olmayanlar için genel kabul görmüş bir norm olarak kurdu. Bunun hangi yılda, hangi on yılda gerçekleştiğini söylemek zor. 19. yüzyılın yetkili öğretmenlerimizin ve babalarımızın dua öğretisini okursak, o zaman hiçbir analiz, akıl yürütme yoktur. sabah-akşam kuralı Bunu ne Aziz Theophan'da, ne Aziz Philaret'te ne de Aziz Ignatius'ta bulamayacağız.

Dolayısıyla, bir yandan mevcut dua kuralının Rus Kilisesi içinde birkaç yüzyıldır kullanıldığını ve bu anlamda manevi-münzevi ve manevi-dua dolu yaşamımızın kısmen yazılı olmayan, kısmen yazılı normu haline geldiğini kabul ederek, bu kuralı abartmamalıyız. Günümüz dua kitaplarının durumu ve dua metinlerini içermeleri, dua yaşamını düzenlemek için mümkün olan tek norm olarak kabul edilir.

– Duanın kuralını değiştirmek mümkün mü? Artık bu yaklaşım halk arasında yerleşik hale geldi: takviye edebilirsiniz, ancak değiştiremezsiniz veya azaltamazsınız. Bu konuda ne düşünüyorsunuz?

– Sabah ve akşam namazları, mevcut haliyle, hepimizin çok iyi bildiği gibi değişen ve değişmez bir kısmı birleştiren Ortodoks ibadetinin inşası ilkesiyle tutarsızlık içindedir. Üstelik değişen kısımlar arasında tekrarlanan -günlük, haftalık, yılda bir- ibadet daireleri vardır: günlük, haftalık ve yıllık. Sağlam, değişmeyen bir omurgayı, her şeyin üzerine inşa edildiği bir iskeleti ve değişken, değiştirilebilir parçaları birleştirme ilkesi çok akıllıca tasarlanmıştır ve insan psikolojisinin ilkesine tekabül eder: Bir yandan bir norma, bir tüzüğe ihtiyaç duyar. ve diğer yanda, şartın artık herhangi bir iç tepki uyandırmayan metinlerin resmi okunmasına ve tekrarına dönüşmemesi için değişkenlik. Ve burada sadece sorunlar var dua kuralı, aynı metinlerin sabah ve akşam olduğu yer.

Cemaat için hazırlanırken, meslekten olmayanlar aynı kanonlardan üçünü takip eder. Rahiplik hazırlığında bile kanunlar haftalara göre farklılık gösterir. Servis kitabını açtığınızda haftanın her gününün kendi kanunları olduğu yazıyor. Ancak meslekten olmayanlar arasında kural değişmeden kalır. Ne yani, hayatının geri kalanında sadece bunu mu okuyacaksın? Belli türde sorunların ortaya çıkacağı açıktır.

Aziz Theophan bir zamanlar çok mutlu olduğum tavsiyelerde bulunuyor. Ben ve tanıdığım diğer insanlar bu tavsiyeden pek çok manevi fayda gördük. Haftada birkaç kez soğukluk ve kurulukla mücadele etmek için dua kuralını okurken, okumaya harcanan standart kronolojik süreye dikkat çekmeyi tavsiye ediyor olağan kural, aynı on beş ila yirmi dakika, yarım saat içinde, kendimize mutlaka her şeyi okuma görevini koymamaya çalışın, ancak dikkatimizin dağıldığı veya düşüncede dolaştığımız yere tekrar tekrar dönerek, kelimeler üzerinde aşırı konsantrasyon elde etmeye çalışın ve duanın anlamı. Aynı yirmi dakika içinde sadece ilk duaları okusak bile, bunu gerçekten yapmayı öğreniriz. Aynı zamanda aziz, genel olarak bu yaklaşıma geçmenin gerekli olduğunu söylemez. Ve birleştirmeniz gerektiğini söylüyor: Bazı günlerde kuralın tamamını okuyun, diğer günlerde ise bu şekilde dua edin.

Bir dua hayatı inşa etmenin kilise-ayini ilkesini temel alırsak, sabah ve akşam kurallarının belirli bileşenlerini, örneğin kanondaki kanonlarla birleştirmek veya kısmen değiştirmek mantıklı olacaktır - açıkça vardır dua kitabında olduğundan daha fazlası var. Octoechos'un kesinlikle harikulade, şaşırtıcı, güzel duaları var ve bunların büyük bir kısmı Şamlı Aziz John'a kadar uzanıyor. Pazar günü Komünyona hazırlanırken, neden Octoechos'ta bulunan Theotokos kanonunu veya İsa'nın Haçına veya Dirilişine ilişkin Pazar kanonunu okumuyorsunuz? Veya, diyelim ki, bir kişiye uzun yıllar okuması için teklif edilen sesin aynısı yerine, Octoechos'tan gelen ilgili sesin Koruyucu Meleğine ait kanonu alın.

Birçoğumuz için, Mesih'in Kutsal Gizemlerini aldığımız günde, özellikle de meslekten olmayanlar için, cemaatin sıklığına bakılmaksızın, tembellik değil ruh, kişiyi o gün tekrarlamak yerine Tanrı'ya şükran dilemeye teşvik eder. akşam yine “günah işledik, kanunsuz” vb. sözler. İçimizdeki her şey hala Mesih'in Kutsal Gizemlerini kabul ettiğimiz için Tanrı'ya şükranla dolu olduğunda, böylece örneğin şu veya bu akatist ilahiyi veya örneğin En Tatlı İsa'ya bir akatisti veya başka bir duayı kabul etmiyoruz. kitap alıp onu bu günkü dua kuralımızın merkezi haline getirebilir miyiz?

Aslında, çok korkunç bir ifade söyleyeceğim, duaya yaratıcı bir şekilde yaklaşılması gerekiyor. Bunu resmi olarak uygulanan bir plan düzeyine indirgemek imkansızdır: Bir yandan bu planı her gün, her yıl yürütme zorunluluğunun getirdiği yüke sahip olmak, diğer yandan da bir tür Gerekeni yerine getirdiğim gerçeğinden gelen periyodik içsel tatmin ve cennette benden başka ne istiyorsun, zorlanmadan gerekeni yaptım. Dua, okuyup sadece bir vazifeyi yerine getirme ve sayma haline dönüştürülemez - Dua yeteneğim yok, küçük bir insanım, kutsal babalar, münzeviler, mistikler dua etti ama biz sadece duanın içinde dolaşacağız kitap - ve talep yok.

– Hangi dua kuralının olması gerektiğine kim karar vermeli; kişinin kendisi mi karar vermeli, yoksa yine de itirafçısına, bir rahibe mi gitmeli?

– Bir Hıristiyanın, kendi iç manevi yapısının sabitlerini birlikte belirlediği bir itirafçı varsa, o zaman bu durumda onsuz yapmak ve kendi kafasıyla ne yapacağına kendisi karar vermek saçma olur. Başlangıçta bir itirafçının manevi yaşamda en azından kendisine dönen kişiden daha az deneyimli olmayan ve çoğu durumda biraz daha deneyimli bir kişi olduğunu varsayıyoruz. Ve genel olarak - bir kafa iyidir, ancak iki kafa daha iyidir. Dışarıdan bakıldığında bir kişinin, hatta birçok bakımdan makul bir kişinin bile bunu fark edemeyeceği açıktır. Bu nedenle kalıcı olmasını istediğimiz bir şeyi belirlerken itirafçımıza danışmak akıllıca olacaktır.

Fakat ruhun her hareketine tavsiye yoktur. Ve eğer bugün Mezmur'u açmak istiyorsanız - düzenli okuma anlamında değil, sadece Kral Davut'un mezmurlarını açıp normal dua rutininize eklemek istiyorsanız - rahibi aramanız gerekmez mi? Dua kuralıyla birlikte kathismaları okumaya başlamak istiyorsanız bu başka bir konu. O zaman bunun için danışmanız ve bir nimet almanız gerekir ve hazır olup olmadığınıza göre rahip size tavsiyelerde bulunacaktır. Ruhun doğal hareketlerine gelince - burada bir şekilde kendiniz karar vermelisiniz.

– Bence, ilk duaları gereksiz yere atlamamak daha iyidir, çünkü bunlar belki de Kilise'nin en yoğun deneyimini içerirler - bize “Babamız” duasını öğreten “Göksel Krala”, “En Kutsal Üçlü”. , "Yemeye değer" veya "Meryem Ana'ya sevinin" gibi şeyleri zaten biliyoruz - bunlardan çok azı var ve Kilise'nin dua deneyimi tarafından çok açık bir şekilde seçiliyorlar. Şart bazen bizden bunlardan uzak durmamızı ister. “Göksel Krala” - Pentecost Bayramı'ndan 50 gün önce bekleriz; Aydınlık Haftada genellikle özel bir dua kuralımız vardır. Bu reddetmenin mantığını anlamıyorum.

– Sabah ve akşam olmak üzere günde tam olarak iki defa namaz kılmak neden gereklidir? Okurlarımızdan biri şöyle yazıyor: Çocuklarla çalışırken, yemek pişirirken veya temizlik yaparken dua etmek benim için çok kolay, ancak ikonların önünde durduğum anda her şey kesiliyor gibi görünüyor.

– Burada aynı anda birçok tema ortaya çıkıyor. Kimse bizi kendimizi sabah veya akşamla sınırlamamız için çağırmıyor. akşam kuralı. Havari Pavlus doğrudan şunu söylüyor: durmadan dua edin. Dua yaşamının iyi bir şekilde düzenlenmesi görevi, bir Hıristiyanın, duada unutmamak da dahil olmak üzere, gün içinde Tanrı'yı unutmamaya çabalaması anlamına gelir. Hayatımızda duanın farklı bir şekilde geliştirilebildiği pek çok durum vardır. Ancak tam da bir görev olması gerektiği zamanda ayağa kalkıp dua etme konusundaki isteksizlikle mücadele edilmelidir, çünkü bildiğimiz gibi, insan ırkının düşmanına özellikle iradenin olmadığı yerde karşı çıkılır. Yapması kolaydır, istediğim zaman yapılır. Ama istesem de istemesem de bu yapmak zorunda olduğum bir başarı haline geliyor. Bu nedenle sabah ve akşam namazlarına kendinizi adama çabasından vazgeçmemenizi tavsiye ederim. Özellikle çocuklu bir anne için büyüklüğü başka bir konudur. Ama dua yapısının değişmez bir değeri gibi olmalı.

Gün içindeki dualara gelince: Eğer yulaf lapasını karıştırıyorsan genç anne, kendi kendine bir dua oku veya bir şekilde daha fazla konsantre olabiliyorsan kendi kendine İsa Duasını oku.

Artık çoğumuz için büyük bir dua okulu var; yol budur. Her birimiz okula, toplu taşıma araçlarında çalışmaya, meşhur Moskova trafik sıkışıklığında bir arabaya gidiyoruz. Dua etmek! Vaktinizi boşa harcamayın, gereksiz radyoyu açmayın. Haberleri duymazsanız, birkaç gün habersiz hayatta kalırsınız. Metroda o kadar yorulduğunuzu, kendinizi unutup uykuya dalmak isteyeceğinizi düşünmeyin. Tamam, eğer metroda dua kitabını okuyamıyorsan, “Rabbim, merhamet et”i kendine oku. Ve burası bir dua okulu olacak.

– Araba sürerken duaların olduğu bir CD takarsanız ne olur?

– Bir zamanlar buna çok sert davrandım, bu disklerin bir tür hack olduğunu düşündüm ve sonra çeşitli din adamlarının ve din adamlarının deneyimlerinden bunun dua kuralına bir yardımcı olabileceğini gördüm.

Söyleyeceğim tek şey, tüm dua hayatınızı disk dinlemeye indirgemenize gerek olmadığıdır. Akşam eve gelip akşam kuralını almak, kendi yerine diski açmak saçma olurdu ve bazı saygılı Lavra korosu ve deneyimli hiyerodeacon, her zamanki sesleriyle uyumanız için sizi sakinleştirmeye başlayacak. Her şey ölçülü olmalı.

– Büyük azizin verdiği kuralla nasıl ilişki kurabilirsiniz? Büyük azizin verdiği kural gibi. Size sadece hangi koşullar altında verdiğini hatırlatmak istiyorum: Onu günde 14-16 saat zorlu iş itaatlerinde bulunan rahibelere ve acemilere verdi. Onlara, düzenli manastır kurallarını yerine getirme fırsatı bulamadan güne başlayıp bitirebilmeleri için verdi ve gün içinde yaptıkları çalışmalarda bu kuralı iç dua çalışmasıyla birleştirmeleri gerektiğini hatırlattı.

Tabii ki, sıcak bir dükkanda ya da daha az sıkıcı olmayan ofis işlerinde çalışan bir kişi, sevgili karısının hazırladığı akşam yemeğini yiyebilecek bir halde eve gelirse. hızlı düzeltme ve elinde kalan tek şey dua okumaktır, bırak kuralı okusun Aziz Seraphim. Ancak masanızda rahatça oturacak, pek de gerekli olmayan birkaç telefon görüşmesi yapacak, TV'de bir film veya haber izleyecek, bir arkadaşınızın internetteki yayınını okuyacak gücünüz varsa ve sonra - ah, şunu yapmalısınız: yarın işe gideceğim ve sadece birkaç dakikam kaldı - o zaman belki de en fazla değil doğru yol kendisini Seraphim yönetimiyle sınırlayacak.

Devam edecek…

Bu makale şunları içerir: akşam namazı, ne zaman okunmalı - dünyanın her yerinden alınan bilgiler, elektronik ağ ve manevi insanlar.

Her Ortodoks Hıristiyan, günlük olarak gerçekleştirilen belirli bir dua kuralına uymalıdır: sabahları sabah duaları okunur ve akşamları gelecek uyku için dualar okunmalıdır.

Neden yatmadan önce duaları okumanız gerekiyor?

Rahiplere ve ruhani açıdan deneyimli sıradan insanlara yönelik belirli bir dua ritmi vardır.

Ancak Kilise'ye yeni gelen ve dua yolculuğuna yeni başlayanlar için onu bütünüyle okumak oldukça zordur. Ve dua için çok az fırsat ve zaman olduğunda, meslekten olmayanlar için öngörülemeyen durumlar ortaya çıkar.

Bu durumda okumak daha iyidir. kısa kural düşüncesizce ve saygısızca metnin tamamını gevezelik etmek yerine.

Çoğu zaman, itirafçılar yeni başlayanları birkaç dua okumaları için kutsarlar ve ardından 10 gün sonra kurala her gün bir dua eklerler.

Böylece dua okuma becerisi yavaş yavaş ve doğal olarak oluşur.

Önemli! Bir kişi faaliyetlerini Tanrı'ya ve insanlara hizmet etmeye yönlendirdiğinde, herhangi bir dua talebi Cennet tarafından desteklenecektir.

Akşam namazı İÇİNDE akşam vakti

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et. (Üç kez)

Cennetteki Babamız! mübarek olsun Adınız, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.

Bize merhamet et Rabbim, bize merhamet et; Herhangi bir cevap karşısında şaşkına dönerek, günahın efendisi olarak Sana şu duayı sunuyoruz: Bize merhamet et.

Zafer: Tanrım, bize merhamet et, çünkü sana güveniyoruz; Bize kızmayın, kötülüklerimizi hatırlayın, şimdi bize lütufkârmışsınız gibi bakın ve bizi düşmanlarımızdan kurtarın; Çünkü sen bizim Tanrımızsın ve biz senin halkınız; bütün işler senin elinle yapılır ve biz senin adını anarız.

Ve şimdi: Size güvenen bize merhamet kapılarını açın, Tanrı'nın mübarek Annesi, böylece mahvolmayalım, ancak Sizin tarafınızdan sıkıntılardan kurtarılalım: çünkü Sen Hıristiyan ırkının kurtuluşusun.

Tanrım, merhamet et. (12 kez)

Beni bu saatte bile layık kılan sonsuz Tanrı ve her yaratığın Kralı, bugün iş, söz ve düşüncede işlediğim günahları bağışla ve alçakgönüllü ruhumu etin ve bedenin tüm pisliklerinden temizle, ya Rab. ruh. Ve bana, Tanrım, bu rüyayı geceleri huzur içinde geçirmemi sağla ki, mütevazi yatağımdan kalkıp, hayatımın her günü Senin en kutsal adını memnun edeyim ve benimle savaşan bedensel ve bedensel düşmanları ayaklar altına alayım. . Ve beni kirleten boş düşüncelerden ve kötü arzulardan kurtar Tanrım. Çünkü Baba'nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un krallığı, gücü ve görkemi şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca Senindir. Amin.

Kralın İyi Annesi, Tanrı'nın En Saf ve Kutsal Annesi Meryem, Oğlunun ve Tanrımız'ın merhametini tutkulu ruhuma dök ve dualarınla bana iyi işler öğret ki, hayatımın geri kalanını da geçirebileyim. Kusursuz ve Senin aracılığıyla cenneti bulacağım, ey Tanrının Bakire Annesi, tek Saf ve Kutsanmış Olan.

Kutsal koruyucum ve ruhumun ve bedenimin koruyucusu olan Mesih'in meleği, bugün günah işleyen herkesi bağışla ve beni bana karşı çıkan düşmanın her kötülüğünden kurtar ki, Tanrımı hiçbir günahta kızdırmayayım; ama günahkar ve değersiz bir hizmetkar olan benim için dua edin ki, bana Kutsal Üçlü Birliğin, Rabbim İsa Mesih'in Annesinin ve tüm azizlerin iyiliğine ve merhametine layık olduğunuzu gösteresiniz. Amin.

Sanki kötülükten kurtulmuşuz gibi muzaffer seçilmiş Voyvoda'ya, hizmetkarların, Tanrı'nın Annesi sayesinde yazalım, ama yenilmez bir güce sahip olarak bizi tüm sıkıntılardan kurtar, Seni arayalım; Sevin, Gelinsiz Gelin.

Yüce Bakire, Mesih Tanrı'nın Annesi, dualarımızı Oğluna ve Tanrımıza getir, ruhlarımızı kurtar.

Bütün güvenimi Sana bağlıyorum, Tanrının Annesi, beni senin çatının altında tut.

Meryem Ana, senin yardımına ve şefaatine ihtiyaç duyan günahkar beni küçümseme, çünkü ruhum sana güveniyor ve bana merhamet et.

Umudum Baba'dır, sığınağım Oğul'dur, korumam Kutsal Ruh'tur: Kutsal Üçlü, yücelik Sana.

Seni, Tanrı'nın Annesini, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesini gerçekten kutsadığın için yemeye değer. Seni, en şerefli Melek ve kıyaslanamaz en görkemli, Tanrı Sözünü bozulmadan doğuran Seraphim'i yüceltiyoruz.

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, En Saf Anneniz, saygıdeğer ve Tanrı'yı \u200b\u200btaşıyan babalarımız ve tüm azizlerimiz uğruna dualar, bize merhamet edin. Amin.

Bireysel duaların yorumlanması

Göksel Kral.

Duada Kutsal Ruh'a Kral denir, çünkü O, Baba Tanrı ve Oğul Tanrı gibi dünyayı yönetir ve ona hükmeder. O bir teselli edicidir ve hâlâ ihtiyacı olanlara teselli sağlar. O, inanlılara doğru yola rehberlik eder, bu yüzden kendisine Gerçeğin Ruhu denmektedir.

Dilekçe Kutsal Üçlü'nün üç hipostazına yöneliktir. Göksel melekler Tanrı'nın tahtının önünde harika bir şarkı söylüyorlar. Baba Tanrı Kutsal Tanrıdır, Oğul Tanrı Kutsal Her Şeye Gücü Yetendir. Bu dönüşüm, Oğul'un şeytana karşı kazandığı zafer ve cehennemin yok edilmesinden kaynaklanmaktadır. Dua boyunca kişi, Kutsal Üçleme'yi yüceltmek adına günahlardan izin ister, ruhsal bozuklukların iyileşmesini ister.

Bu, Baba olarak Yüce Olan'a doğrudan bir çağrıdır; biz çocuklar olarak anne ve babalarının önünde duruyoruz. Tanrı'nın her şeye kadir olduğunu ve O'nun gücünü onaylıyoruz, insanın manevi güçlerini kontrol etmek ve onları doğru yola yönlendirmek için yalvarıyoruz, böylece ölümden sonra Cennetin Krallığında olma onuruna layık görülsünler.

O, her inanlı için Tanrı tarafından belirlenen İyi Ruh'tur. Bu nedenle akşamları O'na dua etmek kesinlikle gereklidir. Günah işlemeye karşı uyaracak, kutsal yaşamaya yardım edecek, ruhu ve bedeni koruyacak olan odur.

Dua özellikle bedensel düşmanların (günah işlemeye iten insanlar) ve maddi olmayan (ruhsal tutkuların) saldırı tehlikesini vurgular.

Akşam kuralının nüansları

Çoğu insanın bir sorusu var: Ses kayıtlarında Ortodoks ilahilerini dinlemek mümkün mü?

Havari Pavlus'un Mektubu, bir kişinin ne yaptığının önemli olmadığını, asıl meselenin, yaptığı herhangi bir işin Tanrı'nın yüceliği için yapılması olduğunu söylüyor.

Yatmadan önce duaya başlanmalıdır. Kuralı okumaya başlamadan önce, gün boyunca verdiği her şey için Tanrı'ya şükretmeniz tavsiye edilir. Söylenen her sözün manasının farkına vararak, aklınız ve kalbinizle O'na yönelmeniz gerekir.

Tavsiye! Metin okunursa Kilise Slav dili, o zaman Rusça çevirisini incelemeniz gerekir.

Modern uygulamada, kural aşağıdakiler için duaların okunmasıyla desteklenmektedir:

yakın ve sevgili insanlar
yaşayan ve ölen;
düşmanlar hakkında;
erdemler ve tüm dünya hakkında.

Rüyasında kişi özellikle şeytanın ordusuna karşı savunmasızdır; günahkar düşünceler ve kötü arzular onu ziyaret eder. Hıristiyan anlayışında gece, şeytanların başıboş olduğu bir dönem olarak kabul edilir. İnsan bedenini baştan çıkaracak, ruhunu günaha sürükleyecek bilgiler alabilir. İblisler çok sinsidir; rüyada kabuslar gönderebilirler.

Bu nedenle müminler yatmadan önce her gün dua ederler.

Tavsiye! Tüm yaşam koşulları iyi giderken bile imanı ve Cennetteki Babayı unutmamalıyız çünkü insan kaderleri Başlangıçta Cennette karar verildi. Bu nedenle yatmadan önce Allah'a yönelmek gerekir ve ertesi gün mutlaka bir öncekinden daha iyi geçecektir.

Optina Hermitage büyüklerinin şarkılarını dinlemek faydalıdır. Bu erkeklere ait manastır manastırı, insanlığın kaderini öngörebilen ve öngörebilen mucize işçileriyle ünlüdür. Yüce Olan'a hizmet etme ihtiyacı, dua şarkılarıyla aktarılır ve onları doğru yola yönlendirir.
Kilisenin Ortodoks videolarını izlemeye karşı olumlu bir tutumu var ancak bu materyale çok dikkatli davranılmalı ve dinleme veya izleme sürecinde dünyevi faaliyetlerin bir kenara bırakılması tavsiye edilir.
Kilise yetkilileri, akşam kuralının bir parçası olarak Optina Yaşlılarının dualarının da dahil edilmesini tavsiye ediyor. Metinleri yüzyıllar boyunca gelişmiştir ve her bir cümlesi, temelleri açıklığa kavuşturabilecek en büyük bilgeliği taşır. Ortodoks inancı ve onların tam derinliğini bilin.

Dua ruhun nefesidir Ortodoks adam. Pratik olarak uykusunu kontrol edemiyor ve diğer yaşam süreçlerini kontrol etmek zor. Bu nedenle yatmadan önce dua etmek, Yaradan'ın insan yaşamına katılımını sağlamayı amaçlamaktadır, aksi takdirde O'nun bize yardım etme fırsatı olmayacaktır.

Önemli! Yatmadan önce dua etmek, Ortodoks Hıristiyanın koruma ve destek kazanması anlamına gelir. Anneler, kendi korumalarının yanı sıra, çocuklarını koruması ve onlara merhamet etmesi için Allah'a yalvarırlar.

Dua kuralı.

Manastır yeminleri ettiğimi hatırlıyorum (o zamanlar yirmi yaşındaydım), tavsiye almak için deneyimli bir itirafçıya başvurdum ve ona hangi dua kuralına sahip olmam gerektiğini sordum. Şöyle dedi: “Her gün sabah ve akşam dualarını, üç kanonu ve bir akatisti okumalısınız. Ne olursa olsun, çok yorgun olsanız bile mutlaka okumalısınız. Ve bunları aceleyle ve dikkatsizce okusanız bile önemli değil, asıl önemli olan kuralın okunmasıdır.” Denedim. İşler yolunda gitmedi. Aynı duaların her gün okunması, bu metinlerin hızla sıkıcı hale gelmesine neden oldu. Ayrıca her gün kilisede beni ruhen besleyen, besleyen ve bana ilham veren ayinlerde saatlerce vakit geçirdim. Ve üç kanonu ve akathist'i okumak bir tür gereksiz "eklemeye" dönüştü. Benim için daha uygun olan başka tavsiyeler aramaya başladım. Ve bunu 19. yüzyılın dikkate değer bir münzevi olan Aziz Theophan the Recluse'un eserlerinde buldum. Dua kuralının dua sayısına göre değil, Tanrı'ya adamaya hazır olduğumuz zamana göre hesaplanmasını tavsiye etti. Mesela sabah akşam yarım saat dua etmeyi kural haline getirebiliriz ama bu yarım saatin tamamının Allah'a verilmesi gerekir. Ve bu dakikalar içinde tüm duaları mı yoksa sadece birini mi okumamız, ya da belki bir akşamı tamamen Mezmur'u, İncil'i veya kendi sözlerimizle duayı okumaya ayırmamız o kadar önemli değil. Önemli olan Allah'a odaklanmış olmamızdır ki dikkatimiz dağılmasın ve her söz kalbimize ulaşsın. Bu tavsiye işime yaradı. Ancak itirafçımdan aldığım tavsiyenin başkaları için daha uygun olacağını da göz ardı etmiyorum. Burada pek çok şey kişiye bağlıdır.

Bana öyle geliyor ki, dünyada yaşayan bir insan için, sadece on beş değil, beş dakikalık sabah ve akşam namazı bile, tabii dikkat ve duyguyla söylenirse, gerçek bir Hıristiyan olmak için yeterlidir. Sadece düşüncenin her zaman kelimelere karşılık gelmesi, kalbin dua sözlerine karşılık vermesi ve tüm yaşamın duaya karşılık gelmesi önemlidir.

Münzevi Aziz Theophan'ın tavsiyesine uyarak, gün içinde duaya ve dua kuralının günlük olarak yerine getirilmesine biraz zaman ayırmaya çalışın. Ve çok yakında meyve vereceğini göreceksiniz.

Ortodoks bir Hıristiyanın yaşamının temeli oruç ve duadır. Dua “ruh ve Tanrı arasındaki bir konuşmadır.” Ve tıpkı bir konuşmada her zaman bir tarafı dinlemenin imkansız olması gibi, dua ederken de bazen durup Rab'bin duamıza verdiği cevabı dinlemek faydalıdır.

Her gün "herkes ve her şey için" dua eden Kilise, herkes için kişisel, bireysel bir dua kuralı oluşturdu. Bu kuralın bileşimi kişinin ruhsal yaşına, yaşam koşullarına ve yeteneklerine bağlıdır. Dua kitabı bize herkesin erişebileceği sabah ve akşam dualarını sunuyor. Rab'be, Tanrı'nın Annesine, Koruyucu Meleğe hitap ediyorlar. İtirafçının onayıyla seçilmiş azizlere yapılan dualar hücre kuralına dahil edilebilir. Sakin bir ortamda ikonların önünde sabah dualarını okumak mümkün değilse, onları tamamen atlamak yerine yolda okumak daha iyidir. Her durumda, Rabbin Duası okunmadan kahvaltı yapmamalısınız.

Bir kişi hasta veya çok yorgunsa, akşam kuralı yatmadan önce değil, kısa bir süre önce yapılabilir. Ve yatmadan önce sadece Şamlı Aziz John'un duasını okumalısınız: "Efendim, İnsanlığın Sevgilisi, bu mezar gerçekten benim yatağım mı olacak?" " ve onu takip edenler.

Sabah namazının çok önemli bir unsuru da zikirlerin okunmasıdır. Patrik Hazretleri'nin, yönetici piskoposun, manevi babanın, ebeveynlerin, akrabaların, vaftiz babalarının ve vaftiz çocuklarının ve bizimle şu veya bu şekilde bağlantısı olan tüm insanların huzuru ve sağlığı için mutlaka dua etmelisiniz. Bir insan kendi hatası olmasa bile başkalarıyla barışamıyorsa, “nefret edeni” anmak ve ona içtenlikle iyi dileklerde bulunmakla yükümlüdür.

Birçok Ortodoks Hıristiyanın kişisel (“hücre”) kuralı, İncil ve Mezmurların okunmasını içerir. Böylece, Optina rahipleri birçok kişiyi gün içinde sırasıyla İncil'den bir bölüm ve Apostolik Mektuplardan iki bölüm okumaları için kutsadı. Üstelik Kıyamet'in son yedi bölümü günde bir kez okundu. Daha sonra İncil ve Havari'nin okunması aynı anda sona erdi ve yeni bir okuma turu başladı.

Bir kişinin dua kuralı, manevi babası tarafından belirlenir ve onu değiştirmek, azaltmak veya artırmak ona kalmıştır. Bir kural belirlendikten sonra bu hayatın kanunu haline gelmeli, her ihlal istisnai bir durum olarak değerlendirilmeli, bunu itirafçıya anlatılmalı ve ondan nasihat kabul edilmelidir.

Pek çok sıkıntı, üzüntü ve talihsizlik tam da insanların Tanrı'yı \u200b\u200bunutmasından kaynaklanmaktadır. Sonuçta suçlular arasında müminler de var ama suç işlerken Allah'ı düşünmüyorlar. Kendisinden hiçbir kötülüğün gizlenemeyeceği, her şeyi gören bir Allah düşüncesiyle cinayet işleyecek veya hırsızlık yapacak bir insanı hayal etmek zordur. Ve her günah, bir kişi tarafından tam olarak Tanrı'yı hatırlamadığı zaman işlenir.

Çoğu insan gün boyunca dua edemiyor, bu yüzden ne kadar kısa olursa olsun Tanrı'yı hatırlamak için biraz zaman bulmamız gerekiyor.

Sabah uyandığınızda o gün ne yapmanız gerektiğini düşünürsünüz. Çalışmaya başlamadan ve kaçınılmaz koşuşturmacaya dalmadan önce en azından birkaç dakikanızı Allah'a ayırın. Tanrı'nın önünde durun ve şöyle deyin: "Tanrım, bana bu günü verdin, günahsız, ahlaksız bir çağ geçirmeme yardım et, beni her türlü kötülükten ve talihsizlikten kurtar." Ve günün başlangıcında Allah'ın bereketini dileyin.

Gün boyunca Tanrı'yı daha sık hatırlamaya çalışın. Kendinizi kötü hissediyorsanız, bir dua ile O'na dönün: "Tanrım, kendimi kötü hissediyorum, bana yardım et." Kendinizi iyi hissediyorsanız, Tanrı'ya şunu söyleyin: "Tanrım, sana şükürler olsun, bu sevinç için sana teşekkür ediyorum." Birisi için endişeleniyorsanız Tanrı'ya şunu söyleyin: "Rabbim, onun için endişeleniyorum, onun için acıyorum, ona yardım et." Ve böylece gün boyunca başınıza ne gelirse gelsin, bunu duaya dönüştürün.

Gün sona erip yatmaya hazırlanırken, geçen günü hatırlayın, başınıza gelen tüm güzellikler için Allah'a şükredin ve o gün yaptığınız tüm kötü işlerden ve günahlardan dolayı tövbe edin. Gelecek gece için Allah'tan yardım ve bereket dileyin. Her gün bu şekilde dua etmeyi öğrenirseniz, kısa sürede tüm hayatınızın ne kadar daha tatmin edici olacağını fark edeceksiniz.

Çoğu zaman insanlar dua etme konusundaki isteksizliklerini, çok meşgul olduklarını ve yapacak işlerle aşırı yüklenmiş olduklarını söyleyerek haklı çıkarırlar. Evet, çoğumuz eski insanların yaşamadığı bir ritimde yaşıyoruz. Bazen gün içerisinde pek çok şey yapmamız gerekebilir. Ama hayatta her zaman bazı duraklamalar olur. Örneğin bir durakta duruyoruz ve tramvayı bekliyoruz - üç ila beş dakika. Metroya gidiyoruz - yirmi ila otuz dakika, bir telefon numarasını çeviriyoruz ve birkaç dakika daha "meşgul" bir bip sesi duyuyoruz. En azından bu molaları dua için kullanalım, vakit kaybı olmasın.

Zamanınız olmadığında nasıl dua edilir

İhtiyarın ziyaretçilerinin çoğu onu yeterince dua etmemekle ve hatta sabah ve akşam namazlarını bile okumamakla suçladı. Aziz Seraphim bu tür insanlar için kolaylıkla takip edilebilecek aşağıdaki kuralı belirledi:

“Uykudan uyanan her Hıristiyan, kutsal ikonların önünde durarak, En Kutsal Üçlü Birlik onuruna “Babamız” duasını üç kez okusun. Daha sonra üç kez Tanrı'nın Annesine “Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin” ilahisi okunur. Sonuç olarak, “Tek Tanrıya inanıyorum” İnancı - bir kez. Bu kuralı yerine getiren her Ortodoks Hıristiyan, görevlendirildiği veya çağrıldığı işine devam eder. Evde çalışırken ya da bir yere giderken sessizce "Rab İsa Mesih, bana merhamet et, bir günahkar (ya da günahkar)" okur ve eğer başkaları onu çevrelerse, o zaman işine devam ederek aklıyla söylesin. sadece “Tanrım, merhamet et” - ve öğle yemeğine kadar. Öğle yemeğinden hemen önce sabah kuralını tekrar yapmasına izin verin.

Akşam yemeğinden sonra, işini yaparken her Hıristiyanın aynı sessizce okumasına izin verin: "En Kutsal Theotokos, beni bir günahkardan kurtar." Yatağa giderken her Hıristiyan sabah kuralını, yani “Babamız”ı üç kez, “Meryem Ana”yı üç kez ve “İnanç Sembolü”nü bir kez tekrar okusun.

Aziz Seraphim, bu küçük “kural”a bağlı kalarak kişinin bir ölçüde Hıristiyan mükemmelliğine ulaşabileceğini, çünkü bu üç duanın Hıristiyanlığın temeli olduğunu açıkladı. Birincisi, Rabbin Kendisi tarafından yapılan bir dua olarak, tüm dualar için bir modeldir. İkincisi, Başmelek tarafından Tanrı'nın Annesini selamlamak için gökten getirildi. İnanç Sembolü, Hıristiyan inancının tüm kurtarıcı dogmalarını içerir.

1. Rab'bin Duası “Babamız” (Matta 6:9–13; Luka 11:2–4).

2. Eski Ahit'in ana emirleri (Tesniye 6:5; Lev. 19:18).

3. Sevindirici haberin ana emirleri (Matta 5, 3–12; Matta 5, 21–48; Matta 6, 1; Matta 6, 3; Matta 6, 6; Matta 6, 14–21; Matta 6, 24–25; Matta 7, 1–5;

5. Kısa bir dua kitabına göre sabah ve akşam namazları.

6. Ayinlerin sayısı ve anlamı.

Zamanımızın korkusu Ortodoksların gözünden kaçmadı. Kendinizi ve sevdiklerinizi nasıl korursunuz? - inananlar sıklıkla sorar. Temel savunmamız Rab'bin Kendisidir, Kutsal Yazıların söylediği gibi, O'nun Kutsal İradesi olmadan başımızdan tek bir saç bile düşmeyecek (Luka 21:18). Bu, Tanrı'ya pervasızca güvenerek suç dünyasına karşı meydan okurcasına davranabileceğimiz anlamına gelmez. “Tanrınız Rab'bi baştan çıkarmayın” (Matta 4:7) sözlerini kesinlikle hatırlamamız gerekiyor.

Allah bizi görünür düşmanlardan korumak için bize en büyük türbeleri vermiştir. Bu, her şeyden önce, hiçbir koşulda çıkarılamayan bir Hıristiyan kalkanıdır - pektoral bir haç. İkincisi, her sabah yenilen kutsal su ve artos.

Hıristiyanları da duayla koruyoruz. Birçok kilise, üzerinde Mezmur 90'ın metninin yazılı olduğu kemerler satıyor: “O, Yüceler Yücesi'nin yardımıyla yaşıyor. "ve Dürüst Haç'a yapılan dua "Tanrı yeniden dirilsin." Giysilerin altına vücuda giyilir.

Doksanıncı Mezmurun büyük bir gücü vardır. Ruhsal açıdan deneyimli kişiler, evden kaç kez ayrılırsak çıkalım, her dışarı çıkmadan önce bu kitabı okumamızı tavsiye ediyor. Aziz Ignatius Brianchaninov, evden çıkarken haç işareti yapması ve duayı okuması için tavsiyelerde bulunuyor: “Sana, Şeytan'a, gururuna ve sana olan hizmetinden vazgeçiyorum ve Baba adına seninle birleşiyorum Mesih. ve Oğul ve Kutsal Ruh. Amin".

Ortodoks ebeveynler, çocuklarını tek başına dışarı çıkarsa mutlaka geçmelidir.

Kendinizi tehlikeli bir durumda bulduğunuzda, dua etmeniz gerekir: "Tanrı yeniden dirilsin" veya "Seçilmiş muzaffer Voyvoda" (akathistten Tanrı'nın Annesine ilk kontakion) veya kısaca "Tanrım, merhamet et". tekrar tekrar. Başka bir kişi gözümüzün önünde tehdit edildiğinde bile duaya başvurmalıyız, ancak onun yardımına koşacak güç ve cesaretten yoksunuz.

Yaşamları boyunca askeri becerileriyle ünlü olan Tanrı'nın azizlerine çok güçlü bir dua: Muzaffer Aziz George, Theodore Stratelates, Demetrius Donskoy. Koruyucu Meleğimiz Başmelek Mikail'i unutmayalım. Hepsinde, zayıflara düşmanlarını yenme gücü verecek Tanrı'nın özel gücü vardır.

“Rab şehri korumadıkça, bekçinin boşuna nöbet tutması gerekir” (Mez. 126:1). Bir Hıristiyan'ın evi mutlaka kutsanmalıdır. Lütuf evi tüm kötülüklerden koruyacaktır. Bir rahibi eve davet etmek mümkün değilse, tüm duvarlara, pencerelere ve kapılara kendiniz kutsal su serpmeniz gerekir; "Tanrı yeniden dirilsin" veya "Kurtar, Ey Tanrım, halkını" (Tarih'e troparion) Geçmek). Kundakçılık veya yangın tehlikesinden kaçınmak için, Tanrı'nın Annesine “Yanan Çalı” simgesinin önünde dua etmek gelenekseldir.

Elbette günahkar bir yaşam sürdürürsek ve uzun süre tövbe etmezsek hiçbir çare yardımcı olmaz. Rab çoğu zaman olağanüstü koşulların tövbe etmeyen günahkarları uyarmasına izin verir.

Ancak eski çağlarda azizler tarafından derlenen dua kitapları da vardır; duayı öğrenmek için okunması gerekir. Bu dualar “Ortodoks Dua Kitabı”nda yer almaktadır. Orada sabah, akşam, tövbe, şükran dualarını bulacaksınız, çeşitli kanonları, akatistleri ve çok daha fazlasını bulacaksınız. “Ortodoks Dua Kitabı” nı satın aldıktan sonra, içinde bu kadar çok dua olmasından dolayı paniğe kapılmayın. Hepsini okumak zorunda değilsiniz.

Sabah namazını hızlı okursanız yirmi dakika kadar sürecektir. Ancak onları düşünceli, dikkatli bir şekilde okursanız, her kelimeye kalbinizle yanıt verirseniz, o zaman okumak bir saat sürebilir. Bu nedenle vaktiniz yoksa sabah namazlarının tamamını okumaya çalışmayın, bir veya iki tane okumak daha iyidir, ancak her kelimesi kalbinize ulaşsın.

“Sabah Namazı” bölümünün önünde şöyle yazıyor: “Dua etmeye başlamadan önce, duygularınız yatışıncaya kadar biraz durun ve sonra dikkat ve saygıyla söyleyin; “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin". Biraz daha bekleyin ve ancak o zaman dua etmeye başlayın.” Namaza başlamadan önceki bu duraklama, yani saygı duruşu çok önemlidir. Dua kalbimizin sessizliğinden büyümelidir. Her gün sabah ve akşam namazını “okuyan” insanlar, günlük faaliyetlerine başlamak için sürekli olarak “kural”ı bir an önce okumanın cazibesine kapılırlar. Çoğu zaman, bu tür bir okuma asıl meseleyi, yani duanın içeriğini gözden kaçırır.

Dua kitabı, Tanrı'ya hitaben birçok kez tekrarlanan birçok dilekçe içerir. Mesela “Rabbim merhamet et” sözünü on iki ya da kırk defa okumanız tavsiyesine rastlayabilirsiniz. Bazıları bunu bir tür formalite olarak algılayıp bu duayı yüksek hızda okurlar. Bu arada, Yunanca'da "Tanrım, merhamet et" sesi "Kyrie, eleison" gibi geliyor. Rus dilinde, korodaki mezmur okuyucularının çok hızlı bir şekilde birçok kez tekrarlamasından kaynaklanan bir "hile oynamak" fiili vardır: "Kyrie, eleison", yani dua etmediler, "oynadılar" hileler”. Yani dua ederken oyalanmaya gerek yok. Bu duayı kaç defa okursanız okuyun, dikkatle, hürmetle, sevgiyle, tam bir özveriyle söylenmelidir.

Bütün duaları okumaya çalışmanıza gerek yok. Yirmi dakikayı tek bir duaya, “Babamız”a, birkaç kez tekrarlayarak, her kelimeyi düşünerek adamak daha iyidir. Uzun süre dua etmeye alışkın olmayan bir kişinin aynı anda çok sayıda duayı okuması o kadar kolay değildir ama bunun için çabalamaya gerek yoktur. Kilise Babalarının dualarını soluyan ruhun aşılanmış olması önemlidir. Ortodoks Dua Kitabında yer alan dualardan elde edilebilecek temel fayda budur.

Zihinsel yorgunluk neden oluşur? Bir ruh boş olabilir mi?

Neden yapamıyor? Namaz olmazsa boş ve yorgun olur. Kutsal Babalar şu şekilde davranırlar. Adam yorgundur, dua edecek gücü kalmamıştır, kendi kendine der ki: “Ya da belki de yorgunluğun şeytanlardandır” diyerek kalkıp dua eder. Ve kişi güç kazanır. Rabbim bunu böyle ayarlamış. Ruhun boş kalmaması ve güce sahip olması için kişinin İsa Duasına alışması gerekir - "Rab, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, bana merhamet et, bir günahkar (veya bir günahkar)."

Bir gün Allah yolunda nasıl geçirilir?

Sabah biz hâlâ dinlenirken onlar çoktan yatağımızın yanında duruyorlar. sağ taraf Bir melek ve solda bir şeytan. Bu gün kimlere hizmet etmeye başlayacağımızı bekliyorlar. Ve güne böyle başlamalısınız. Uyandığınızda hemen kendinizi haç işaretiyle koruyun ve yataktan atlayın ki, tembellik yorganın altında kalsın ve kendimizi kutsal köşede bulalım. O zaman üç yap secdeler ve şu sözlerle Rab'be dönün: “Tanrım, dün gece için sana şükrediyorum, önümüzdeki gün için beni kutsa, bu günü kutsa ve kutsa ve bu günü duayla, iyi işlerle geçirmeme yardım et ve beni her şeyden kurtar. görünen ve görünmeyen düşmanlar ". Ve hemen İsa Duasını okumaya başlıyoruz. Yıkanıp giyindikten sonra kutsal köşede duracağız, düşüncelerimizi toplayacağız, hiçbir şeyin dikkatimizi dağıtmaması için konsantre olacağız ve sabah namazımıza başlayacağız. Bunları bitirdikten sonra İncil'den bir bölüm okuyalım. O halde gelin bugün komşumuz için nasıl bir iyilik yapabiliriz onu düşünelim... Artık işe gitme vakti geldi. Burada da dua etmelisiniz: kapıdan çıkmadan önce Aziz John Chrysostom'un şu sözlerini söyleyin: “Seni, Şeytan'ı, gururunu ve sana olan hizmetini inkar ediyorum ve seninle birleşiyorum, Mesih adına. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Amin.” Kendinizi haç işaretiyle imzalayın ve evden çıkarken sessizce yolun karşısına geçin. İşe giderken ya da herhangi bir iş yaparken, İsa Duasını ve “Meryem Ana'ya Sevin…” duasını okumalıyız. Ev işi yapıyorsak, yemek hazırlamadan önce, tüm yiyeceklere kutsal su serpeceğiz ve sobayı bir mumla yakalım, onu lambadan yakalım. O zaman yemek bize zarar vermeyecek, aksine fayda sağlayacak, özellikle de İsa Duasını sürekli okuyarak yemek pişirirsek, sadece fiziksel değil zihinsel gücümüzü de güçlendirecektir.

Sabah veya akşam namazından sonra her zaman bir lütuf duygusu oluşmaz. Bazen uykululuk namaza engel olur. Bundan nasıl kaçınılır?

Şeytanlar dua etmekten hoşlanmazlar; kişi dua etmeye başlar başlamaz uyuşukluk ve dalgınlık saldırısına uğrar. Duanın sözlerini araştırmaya çalışmalıyız, o zaman bunu hissedeceksiniz. Ancak Rab her zaman ruhu teselli etmez. En kıymetli dua, insanın namaz kılmak istemeyip kendini zorladığı zamandır... Küçük bir çocuk henüz ayakta duramaz, yürüyemez. Ama anne babası onu alır, ayağa kaldırır, destekler, yardım hisseder ve güçlü durur. Ve ebeveynleri onu bıraktığında hemen düşüyor ve ağlıyor. Dolayısıyla biz, Cennetteki Babamız olan Rab bizi lütfuyla desteklediğinde, her şeyi yapabiliriz, dağları yerinden oynatmaya hazırız ve güzel ve kolay bir şekilde dua edebiliriz. Ancak lütuf bizi terk eder etmez hemen düşeriz - ruhsal olarak nasıl yürüyeceğimizi gerçekten bilmiyoruz. Ve burada kendimizi alçakgönüllü kılmalı ve şunu söylemeliyiz: "Tanrım, Sensiz ben bir hiçim." İnsan bunu anladığında Allah'ın rahmeti ona yardım eder. Ve çoğu zaman sadece kendimize güveniriz: Ben güçlüyüm, ayakta durabilirim, yürüyebilirim... Yani Rab lütfu alır, bu yüzden düşeriz, acı çekeriz ve acı çekeriz - gururumuzdan dolayı kendimize çok güveniriz.

Dua ederken nasıl dikkatli olunmalı?

Duanın dikkatimizden geçmesi için, çıngıraklamaya ya da düzeltmeye gerek yok; davul çaldı ve dua kitabını bir kenara bırakarak sakinleşti. İlk başta her kelimeyi derinlemesine inceliyorlar; yavaş yavaş, sakince, eşit bir şekilde kendinizi duaya hazırlamanız gerekir. Yavaş yavaş içine girmeye başlıyoruz, hızlıca okuyabilirsiniz ama yine de her kelime ruhunuza girecektir. Geçmesin diye dua etmeliyiz. Aksi takdirde havayı sesle doldururuz ama kalp boş kalır.

İsa Duası bende işe yaramıyor. Ne tavsiye edersiniz?

Dua işe yaramıyorsa günahlar karışıyor demektir. Tövbe ederken şu duayı mümkün olduğunca sık okumaya çalışmalıyız: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et, günahkar (veya günahkar)" Ve okurken son söze vurgu yapmalıyız. . Bu duayı sürekli okuyabilmek için özel bir manevi yaşam sürmeniz ve en önemlisi tevazu kazanmanız gerekir. Kendinizi herkesten daha kötü, her canlıdan daha kötü görmeli, sitemlere, hakaretlere katlanmalı, homurdanmamalı ve kimseyi suçlamamalısınız. Daha sonra namaz kılınacak. Sabah namazına başlamalısın. Değirmende durum nasıl? Sabah uyuyan kişi bütün gün dua etmeye devam eder. Uyanır uyanmaz hemen: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, Tanrım, dün gece için sana teşekkür ediyorum, bugün için beni kutsa, Tanrı'nın Annesi, dün gece için sana teşekkür ediyorum, korusun. Tanrım, inancımı güçlendir, bana Kutsal Ruh'un lütfunu gönder, Kıyamet gününde bana utanmadan ve iyi bir cevap ver, Koruyucu Meleğim, geçen gece için teşekkür ederim, korusun! Bugün beni, görünen ve görünmeyen tüm düşmanlardan kurtar, Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar bana merhamet et! Hemen okuyun ve okuyun. Namazla giyiniriz, yıkanırız. Sabah dualarını, yine İsa Duasını 500 defa okuyoruz. Bu, tüm gün için geçerli bir ücrettir. Kişiye enerji, güç verir, karanlığı ve boşluğu ruhtan uzaklaştırır. İnsan artık ortalıkta dolaşmayacak, bir şeye kızmayacak, gürültü yapmayacak, sinirlenmeyecek. Kişi sürekli olarak İsa Duasını okuduğunda Rabbi onun çabasının karşılığını verecektir, bu dua zihinde gerçekleşmeye başlar. Kişi tüm dikkatini dua sözlerinde yoğunlaştırır. Ancak ancak tövbe duygusuyla dua edebilirsiniz. “Ben bir azizim” düşüncesi gelir gelmez bilin ki bu felaket bir yoldur, bu düşünce şeytandandır.

İtirafçı, "Başlamak için en az 500 İsa duası okuyun" dedi. Değirmende olduğu gibi; sabah uyuyakalırsanız, bütün gün öğütülür. Ama itirafçı “sadece 500 dua” demişse 500’den fazlasını okumaya gerek yoktur. Neden? Çünkü her şey, her insanın gücüne göre, manevi seviyesine göre verilmektedir. Aksi halde kolaylıkla yanılgıya düşebilir ve böyle bir “aziz”e yaklaşamazsınız. Trinity-Sergius Lavra'da bir yaşlının bir acemi vardı. Bu yaşlı, 50 yıl boyunca manastırda yaşadı ve acemi, dünyadan yeni gelmişti. Ve mücadele etmeye karar verdi. Yaşlıların onayı olmadan hem ilk ayin hem de sonraki ayin yapıldı, kendisi için büyük bir kural koydu ve her şeyi okudu ve sürekli dua ediyordu. 2 yıl sonra büyük bir “mükemmelliğe” ulaştı. Ona “Melekler” görünmeye başladı (sadece boynuzlarını ve kuyruklarını örtüyorlardı). Bundan etkilendi, yaşlıya geldi ve şöyle dedi: “Burada 50 yıl yaşadın ve dua etmeyi öğrenmedin, ama iki yıl içinde zirvelere ulaştım - Melekler şimdiden bana görünüyor, tamamen lütuf içerisindeyim.. Senin gibilerin bu dünyada yeri yok, seni boğacağım." Yaşlı, komşu hücreyi çalmayı başardı; başka bir keşiş geldi, bu “aziz” bağlandı. Ertesi sabah beni ahıra gönderdiler ve ayda yalnızca bir kez ayinlere katılmama izin verdiler: ve dua etmemi yasakladılar (kendimi alçaltıncaya kadar)... Rusya'da dua kitaplarına ve münzevilere çok düşkünüz. , ama gerçek çileciler kendilerini asla ifşa etmeyeceklerdir. Kutsallık dualarla, amellerle değil, tevazu ve itaatle ölçülür. Yalnızca kendisini en günahkar, herhangi bir sığırdan daha kötü gören bir şeyi başardı.

Dikkatiniz dağılmadan, saf bir şekilde dua etmeyi nasıl öğrenebilirim?

Sabah başlamalıyız. Kutsal Babalar yemek yemeden önce dua etmenin iyi olduğunu tavsiye ediyor. Ancak yemeğin tadına bakıldığı anda namaz kılmak hemen zorlaşır. Bir kimse dalgınlıkla namaz kılıyorsa, az ve seyrek kılıyor demektir. Sürekli namazda kalanın, canlı, dikkati dağılmayan bir ibadeti vardır.

Dua, günahların ruha yük olmadığı, temiz bir yaşamı sever. Mesela evimizde bir telefon var. Çocuklar yaramazlık yapıp teli makasla kestiler. Ne kadar numara çevirirsek çevirelim kimseye ulaşamıyoruz. Kabloları yeniden bağlamak, kesilen bağlantıyı yeniden kurmak gerekir. Aynı şekilde, eğer Tanrı'ya dönmek ve sesimizi duyurmak istiyorsak, O'nunla bağlantımızı kurmalıyız; günahlardan tövbe etmeli, vicdanımızı temiz tutmalıyız. Tövbe edilmeyen günahlar boş bir duvar gibidir; onların aracılığıyla dua Tanrı'ya ulaşmaz.

Bana Tanrı'nın Annesinin kuralını verdiğini söyleyerek yakınımdaki bir kadınla paylaştım. Ama ben yapmıyorum. Ayrıca hücre kuralına her zaman uymuyorum. Ne yapmalıyım?

Sana verdiklerinde ayrı kural, bundan kimseye bahsetme. Şeytanlar, istismarlarınızı duyacak ve kesinlikle çalacaktır. Dua eden, sabahtan akşama kadar İsa Duasını okuyan, akathistleri, kanonları okuyan yüzlerce insanı tanıyorum - tüm ruh mutluydu. Bunu birileriyle paylaşıp, namazla övündükleri anda her şey yok oldu. Ve onların ne namazı ne de rükuları vardır.

Dua ederken ya da bir şey yaparken sıklıkla dikkatim dağılıyor. Ne yapmalı - dua etmeye devam edin veya gelen kişiye dikkat edin?

Peki, Allah'ın komşumuzu sevme emri ilk sırada geldiğine göre, her şeyi bir kenara bırakıp misafire dikkat etmemiz gerekiyor demektir. Bir mübarek ihtiyar hücresinde dua ediyordu ve pencereden kardeşinin kendisine geldiğini gördü. Bunun üzerine ihtiyar, dua adamı olduğunu belli etmemek için yatağına gitti ve orada yattı. Kapının yanında bir dua okudu: "Atalarımız, kutsalların duaları aracılığıyla, Tanrımız Rab İsa Mesih, bize merhamet et." Yaşlı adam yataktan kalktı ve şöyle dedi: "Amin." Kardeşi onu görmeye geldi, sevgiyle karşıladı, çay ikram etti, yani sevgisini gösterdi. Ve bu en önemli şey!

Bu hayatımızda sıklıkla olur: Akşam duasını okuruz ve aniden bir çağrı gelir (telefonda veya kapıda). Ne yapmalıyız? Elbette namazı bırakarak çağrıya hemen cevap vermeliyiz. Kişiyle her şeyi netleştirdik ve yine namaza kaldığımız yerden devam ettik. Doğru, Tanrı hakkında konuşmak için değil, ruhun kurtuluşu hakkında değil, boş konuşmak ve birini kınamak için gelen ziyaretçilerimiz de var. Zaten böyle dostları da biliyor olmalıyız; Bize geldiklerinde onları birlikte bir akatisti, bir İncili ya da böyle bir durum için önceden hazırlanmış bir kutsal kitabı okumaya davet edin. Onlara şunu söyleyin: “Sevincim, hadi dua edelim ve akatist okuyalım.” eğer onlar birlikteyse samimi duygu dostluklar sana gelir, okuyacaklar. Aksi halde binbir sebep bulup, acil işleri hemen hatırlayıp kaçarlar. Onlarla sohbet etmeyi kabul ederseniz, hem "evdeki beslenmemiş koca" hem de "temizlenmemiş daire" arkadaşınız için bir engel değildir... Sibirya'da ilginç bir sahne gördüm. Biri su pompasından geliyor, sallanan sandalyenin üzerinde iki kova var, ikincisi mağazadan elinde dolu çantalarla geliyor. Buluştular, kendi aralarında konuşmaya başladılar... Ben de onları izledim. Konuşmaları şu şekildeydi: "Peki, gelininiz ve oğlunuz nasıl?" Ve dedikodu başlıyor. O zavallı kadınlar! Biri boyunduruğu omuzdan omza kaydırıyor, diğeri ise kollarını çekerek çantayı tutuyor. Ve tek yapmaları gereken birkaç kelime alışverişinde bulunmaktı... Üstelik kirli, çantaları yere koyamıyorsun... Ve orada iki değil, on, yirmi ve otuz dakika duruyorlar. Ve yükü düşünmüyorlar, en önemlisi haberi öğrenmişler, ruhu doyurmuşlar, kötü ruhu eğlendirmişler. Ve sizi kiliseye çağırdıklarında şöyle diyorlar: “Ayakta durmakta zorlanıyoruz, bacaklarımız ağrıyor, sırtımız ağrıyor.” Ve kovalar ve çantalarla ayakta durmaktan zarar gelmez! Önemli olan dilin acımaması! Dua etmek istemiyorum ama sohbet edecek gücüm var ve güzel bir dilim var: "Herkesi aşacağız, her şeyi öğreneceğiz."

En güzeli uyanıp yüzünüzü yıkamak ve güne sabah namazıyla başlamaktır. Bundan sonra İsa Duasını dikkatle okumalısınız. Bu ruhumuz için çok büyük bir yük. Ve böyle bir "yeniden şarj" ile bu duayı gün boyunca düşüncelerimizde tutacağız. Pek çok insan dua etmeye başladıklarında dalgınlaştıklarını söylüyor. İnanabilirsin çünkü biraz sabah, biraz akşam okursan kalbinde hiçbir şey olmaz. Her zaman dua edeceğiz ve tövbe kalplerimizde yaşayacak. Sabah namazından sonra “İsa” duası, gündüz namazının devamı olarak akşam namazı. Ve böylece sürekli duada kalacağız ve dikkatimiz dağılmayacak. Dua etmenin çok zor, çok zor olduğunu düşünmeyin. Çaba göstermeliyiz, kendimizi aşmalıyız, Rab'be, Tanrı'nın Annesine sormalıyız ve lütuf içimizde hareket edecektir. Bize her zaman dua etme arzusu verilecek.

Ve dua ruha, kalbe girdiğinde, bu insanlar herkesten uzaklaşmaya, tenha yerlerde saklanmaya çalışırlar. Hatta sırf Rab'bin yanında dua etmek için bodruma bile girebilirler. Ruh İlahi Aşkta erir.

Böyle bir ruh haline ulaşmak için kendiniz üzerinde, "ben"iniz üzerinde çok çalışmanız gerekir.

Ne zaman kendi sözlerinizle ve ne zaman Dua Kitabına göre dua etmelisiniz?

Dua etmek istediğinizde şu anda Rabbinize dua edin; “Ağız yüreğin taşkınlığından konuşur” (Mat. 12:34).

Bir kişinin ruhuna dua etmek, özellikle ihtiyaç duyulduğunda faydalıdır. Diyelim ki bir annenin kızı veya oğlu kayboldu. Ya da oğullarını hapse attılar. Burada Dua Kitabından dua edemeyeceksiniz. Mümin bir anne, hemen diz çöküp, yüreğinin bereketiyle Rabbiyle konuşur. Gönülden gelen bir dua var. Yani her yerde Tanrı'ya dua edebilirsiniz; Nerede olursak olalım, Tanrı dualarımızı duyar. O, kalbimizin sırlarını bilir. Biz kendimiz bile kalbimizde ne olduğunu bilmiyoruz. Ve Allah Yaratıcıdır, her şeyi bilir. Yani ulaşımda, herhangi bir yerde, herhangi bir toplumda dua edebilirsiniz. Bu nedenle Mesih şöyle diyor: “Dua ettiğinizde odanıza (yani kendi içinize) gidin ve kapınızı kapatarak gizlide olan Babanıza dua edin ve gizlice gören Babanız sizi açıkça ödüllendirecektir.” (Mat. 6.6). İyilik yaptığımızda, sadaka verdiğimizde bunu kimsenin bilmemesi için yapmalıyız. Mesih şunu söylüyor: “Sadaka verdiğinizde, sağ elinizin ne yaptığını sol elinizin bilmesine izin vermeyin; böylece, sadakanız gizli kalsın” (Matta 6:3-4). Yani, kelimenin tam anlamıyla büyükannelerin anladığı gibi değil - yalnızca sağ elleriyle hizmet ederler. Ve eğer bir kişi sahip değilse sağ el? Ya her iki el de eksikse? İyilik eller olmadan da yapılabilir. Önemli olan bunu kimsenin görmemesi. İyilik gizli yollarla yapılmalıdır. Bütün övünen, kibirli, kendini beğenmiş insanlar, övgü ve dünyevi izzet almak için gösteriş için bir iyilik yaparlar. Ona şunu söyleyecekler: "Ne kadar iyi, ne kadar nazik! Herkese yardım ediyor, herkese veriyor."

Geceleri sık sık uyanıyorum, her zaman aynı saatte. Bu bir şey ifade ediyor mu?

Gece uyanırsak dua etme fırsatı doğar. Dua edip tekrar uyuduk. Ancak bu sık sık oluyorsa, itirafçınızdan bir nimet almanız gerekir.

Bir keresinde bir kişiyle konuşuyordum. Şöyle diyor:

Peder Ambrose, söyleyin bana, hiç iblisleri kendi gözlerinizle gördünüz mü?

İblisler ruhlardır ve sıradan gözlerle görülemezler. Ama yaşlı bir adam, genç bir adam, bir kız, bir hayvan şeklini alarak cisimleşebilirler, herhangi bir görüntüye bürünebilirler. Kilise dışından birinin bunu anlaması mümkün değildir. İnananlar bile onun oyunlarına kanıyor. Görmek ister misin? Sergiev Posad'da tanıdığım bir kadın var, itirafçısı ona bir kural verdi: Mezmur'u bir gün önce okuması. Okumak için acele etmeden sürekli mum yakmak gerekiyor - 8 saat sürecek. Buna ek olarak kural, kanonları, akatistleri, İsa Duasını okumayı ve günde sadece bir kez yağsız yiyecek yemeyi gerektirir. İtirafçısının kutsamasıyla dua etmeye başladığında (ve bunun 40 gün boyunca yapılması gerekiyordu), onu uyardı: "Dua edersen, herhangi bir ayartma varsa, o zaman aldırış etme, dua etmeye devam et." Kabul etti. Sıkı orucun ve neredeyse aralıksız duanın 20. gününde (3-4 saat oturarak uyumak zorunda kaldı), kilitli kapının açıldığını duydu ve ağır ayak sesleri duyuldu - zemin tam anlamıyla çatlıyordu. Burası 3. kat. Birisi arkasından yaklaştı ve kulağının yanında nefes almaya başladı; öyle derin nefes alıyor ki! Bu sırada soğuğa yenilmişti ve tepeden tırnağa titriyordu. Geri dönmek istedim ama uyarı aklıma geldi ve şöyle düşündüm: “Dönersem hayatta kalamam.” Bu yüzden sonuna kadar dua ettim.

Sonra baktım - her şey yerli yerindeydi: kapı kilitliydi, her şey yolundaydı. Sonra 30. günde yeni bir ayartma. Mezmur okuyordum ve kedilerin pencerelerin arkasından nasıl miyavlamaya, kendilerini kaşımaya ve pencereye tırmanmaya başladıklarını duydum. Kaşıyorlar - işte bu kadar! Ve hayatta kaldı. Sokaktan biri taş attı; cam paramparça oldu, taş ve parçalar yerde yatıyordu. Geri dönemezsin! Soğuk pencereden içeri girdi ama her şeyi sonuna kadar okumayı bitirdim. Ve okumayı bitirdiğinde baktı; pencere sağlamdı, taş yoktu. Bunlar bir kişiye saldıran şeytani güçlerdir.

Athos Keşiş Silouan dua ettiğinde iki saat oturarak uyudu. Manevi gözleri açıldı ve kötü ruhları görmeye başladı. Bunları kendi gözlerimle gördüm. Boynuzları, çirkin yüzleri, bacaklarında toynakları, kuyrukları var...

Konuştuğum adam çok obez - 100 kg'ın üzerinde, lezzetli yemek yemeyi seviyor - et falan yiyor. Ben diyorum ki: “İşte oruç tutmaya, dua etmeye başla, sonra her şeyi göreceksin, her şeyi duyacaksın, her şeyi hissedeceksin.”

Rab'be doğru bir şekilde nasıl teşekkür edilir - kendi sözlerinizle veya özel bir dua var mı?

Bütün hayatın boyunca Rabbine şükretmelisin. Dua kitabında var şükran duası, ancak kendi sözlerinizle dua etmeniz çok değerlidir. Keşiş Benjamin bir manastırda yaşıyordu. Rab onun su toplamasından muzdarip olmasına izin verdi. Devasa bir boyuta ulaştı; küçük parmağını yalnızca iki eliyle tutabiliyordu. Onun için kocaman bir sandalye yaptılar. Kardeşler ona geldiğinde sevincini mümkün olan her şekilde gösterdi: "Sevgili kardeşlerim, benimle sevinin, Rab bana merhamet etti, Rab beni bağışladı." Rab ona böyle bir hastalık verdi ama o homurdanmadı, umutsuzluğa kapılmadı, günahların affedilmesine ve ruhunun kurtuluşuna sevindi ve Rab'be şükretti. Kaç yıl yaşarsak yaşayalım asıl önemli olan her konuda Allah'a sadık kalmaktır. Beş yıl boyunca Trinity-Sergius Lavra'da zorlu itaatler gerçekleştirdim - gece gündüz itiraf ettim. Gücüm kalmamıştı, 10 dakika bile dayanamadım, bacaklarım beni taşıyamıyordu. Ve sonra Rab poliartrit verdi - 6 ay boyunca eklemlerde akut ağrıyla yattım. İltihap geçer geçmez elinde bir sopayla odanın içinde dolaşmaya başladım. Sonra sokağa çıkmaya başladı: 100 metre, 200, 500... Her seferinde daha da fazla... Sonra akşamları, insanların az olduğu zamanlarda 5 kilometre yürümeye başladı; Asamı bıraktım. İlkbaharda Rab verdi ve topallamayı bıraktı. Bu güne kadar Rab korur. Kimin neye ihtiyacı olduğunu biliyor. Bu nedenle her şey için Rabbimize şükredin.

Her yerde ve her zaman dua etmelisiniz: evde, işte ve ulaşımda. Bacaklarınız kuvvetliyse ayakta namaz kılmak daha iyidir, hastaysanız büyüklerin dediği gibi namaz sırasında ağrıyan bacaklarınızdan ziyade Allah'ı düşünmek daha iyidir.

Namazda ağlamak mümkün mü?

Olabilmek. Tövbe gözyaşları kötülük ve kırgınlık gözyaşları değildir; ruhumuzu günahlardan temizler. Ne kadar ağlarsak o kadar iyi. Namazda ağlamak çok kıymetlidir. Dua ettiğimizde - duaları okuduğumuzda - ve bu sırada aklımızda bazı kelimeler üzerinde oyalandığımızda (ruhumuza nüfuz ettiler), onları atlamanıza, duayı hızlandırmanıza gerek yok; bu sözlere dönün ve ruhunuz duygu içinde eriyip ağlamaya başlayana kadar okuyun. Ruh şu anda dua ediyor. Ruh dua ederken ve hatta gözyaşlarıyla birlikte, Koruyucu Melek onun yanındadır; yanımızda dua ediyor. Her samimi inanlı, Rab'bin duasını işittiğini pratikte bilir. Dua sözlerini Tanrı'ya çeviririz ve O, lütufla bunları kalplerimize geri verir ve müminin yüreği, Rab'bin duasını kabul ettiğini hisseder.

Duaları okurken çoğu zaman dikkatim dağılıyor. Dua etmeyi bırakmalı mıyım?

HAYIR. Yine de duayı okuyun. Sokağa çıkıp yürümek ve İsa Duasını okumak çok faydalıdır. Her pozisyonda okunabilir: Ayakta, oturarak, yatarak... Dua, Allah ile konuşmaktır. Artık komşumuza her şeyi anlatabiliyoruz; üzüntüyü de sevinci de. Ama Rab her komşudan daha yakındır. Bütün düşüncelerimizi, kalplerimizin sırlarını biliyor. Bütün dualarımızı duyuyor ama bazen yerine getirmekte tereddüt ediyor, bu da demek oluyor ki istediğimiz şey kendi ruhumuzun (ya da komşumuzun) yararı için değil. Herhangi bir dua şu sözlerle bitmelidir: "Tanrım, senin istediğin gibi olsun, ama senin istediğin gibi olsun."

Ortodoks olmayan bir kişi için günlük dua kuralı nedir?

Bir kural vardır ve herkes için zorunludur. Bunlar sabah ve akşam duaları, İncil'den bir bölüm, mektuplardan iki bölüm, bir kathisma, üç kanon, bir akatist, 500 İsa duası, 50 yay (ve kutsamayla daha fazlası mümkündür).

Bir keresinde bir kişiye sormuştum:

Her gün öğle ve akşam yemeği yemeniz gerekiyor mu?

Bu gerekli," diye yanıtlıyor, "ama bunun dışında başka bir şey alıp biraz çay içebilirim."

Peki dua etmeye ne dersiniz? Bedenimizin gıdaya ihtiyacı varsa bu ruhumuz için daha da önemli değil mi? Bedeni besliyoruz ki, ruh bedende kalsın, arınsın, kutsallaşsın, günahtan kurtulsun, böylece Kutsal Ruh içimizde yaşasın. Zaten burada Allah'la birleşmesi gerekiyor. Ve beden, yaşlanan, ölen ve toprağın tozuna karışan ruhun giysisidir. Ve biz bu geçici, fani olandan yanayız özel ilgi veriyoruz. Onu gerçekten önemsiyoruz! Ve besliyoruz, sularız, boyarız, modaya uygun paçavralar giyeriz ve huzur veririz - çok dikkat ederiz. Ve bazen ruhumuza hiç özen kalmıyor. Sabah dualarınızı okudunuz mu?

Bu, kahvaltı yapamayacağınız anlamına gelir (yani öğle yemeği; Hıristiyanlar asla kahvaltı yapmazlar). Ve eğer akşam kitap okumayacaksan, o zaman akşam yemeği yiyemezsin. Ve çay içemezsin.

Açlıktan öleceğim!

Yani ruhunuz açlıktan ölüyor! Artık insan bu kuralı hayatının normu haline getirdiğinde ruhunda huzur, sessizlik ve sessizlik olur. Rab lütuf gönderir ve Tanrı'nın Annesi ve Rab'bin Meleği dua eder. Bunun yanı sıra Hıristiyanlar da azizlere dua eder, diğer akatistleri okur, ruh beslenir, hoşnut olur ve sevinir, huzur bulur, kişi kurtulur. Ancak bazı insanların yaptığı gibi düzeltmeler yaparak okumak zorunda değilsiniz. Onu okudular, havada salladılar ama ruha çarpmadılar. Buna biraz dokunursan alevler içinde kalır! Ama kendisini büyük bir dua adamı olarak görüyor - çok iyi "dua ediyor". Elçi Pavlus şunu söylüyor: "Başkalarını eğitmek için, kendi anlayışımla beş kelime söylemek, bilinmeyen bir dilde on bin kelime söylemekten daha iyidir." (1 Korintliler 14:19) Beş kelimenin nüfuz etmesi daha iyidir. ruhu özlemek için on bin kelimeden fazla ruh.

Akathistleri en azından her gün okuyabilirsiniz. Bir kadın tanıyordum (adı Pelagia'ydı), her gün 15 akatçı okuyordu. Rab ona özel bir lütuf verdi. Bazı Ortodoks Hıristiyanlar çok sayıda akatist toplamıştır - 200 veya 500. Genellikle Kilise tarafından kutlanan her bayramda belirli bir akatist okurlar. Örneğin yarın Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun bayramıdır. Bu bayram için akatisti olan kişiler okuyacak.

Akathistleri taze bir anıdan okumak iyidir; sabahları, zihnin günlük işlerle meşgul olmadığı zaman. Genel olarak sabahtan öğle yemeğine kadar vücudun yemek yükü olmadığı sürece dua etmek çok iyidir. O zaman akathistlerin ve kanonların her kelimesini hissetme fırsatı var.

Tüm dualar ve akatistler en iyi şekilde yüksek sesle okunur. Neden? Çünkü sözler kulaktan ruha girer ve daha iyi hatırlanır. Sürekli şunu duyuyorum: "Duaları öğrenemiyoruz..." Ama onları öğrenmenize gerek yok - sadece onları her gün, sabah ve akşam sürekli okumalısınız ve kendiliğinden hatırlanırlar. Eğer “Babamız” anılmıyorsa yemek masamızın olduğu yere bu duanın olduğu bir kağıt yapıştırmamız gerekir.

Birçoğu yaşlılıktan dolayı hafızanın zayıf olduğunu ifade eder, ancak onlara sormaya başladığınızda, çeşitli günlük sorular sorduğunuzda herkes hatırlar. Herkes doğum günlerini hatırladığında, kimin doğduğunu hatırlıyorlar. Artık mağazada ve pazarda her şeyin ne kadar olduğunu biliyorlar - ancak fiyatlar sürekli değişiyor! Ekmeğin, tuzun, tereyağının ne kadara mal olduğunu biliyorlar. Herkes bunu çok iyi hatırlıyor. “Hangi sokakta oturuyorsun?” diye soruyorsunuz. - herkes söyleyecek. Çok iyi hafıza. Ama duaları hatırlamıyorlar. Bunun nedeni etimizin önce gelmesidir. Ve ete o kadar önem veriyoruz ki, hepimiz onun neye ihtiyacı olduğunu hatırlıyoruz. Ama ruh umurumuzda değil, bu yüzden iyi olan her şeye karşı kötü bir hafızamız var. Kötü şeylerde ustayız...

Kutsal Babalar, Kurtarıcı'ya, Tanrı'nın Annesine, Koruyucu Meleğe ve azizlere kanonları her gün okuyanların özellikle Rab tarafından tüm şeytani talihsizliklerden ve kötü insanlardan korunduğunu söylüyor.

Bir resepsiyon için herhangi bir patrona gelirseniz, kapısında “Resepsiyon saatleri...'den...'e kadar” tabelasını göreceksiniz. İstediğiniz zaman Tanrı'ya dönebilirsiniz. Özellikle gece namazı çok kıymetlidir. Bir kişi geceleri dua ettiğinde, kutsal babaların dediği gibi, bu duanın karşılığı altınla ödenir. Ancak gece dua edebilmek için rahipten bir nimet almanız gerekir çünkü bir tehlike vardır: Kişi gece dua ettiği için gurur duyabilir ve yanılgıya düşebilir veya özellikle şeytanların saldırısına uğrayabilir. Rab bereketle bu kişiyi koruyacaktır.

Oturmak mı, ayakta durmak mı? Bacaklarınız sizi taşıyamıyorsa diz çöküp okuyabilirsiniz. Dizleriniz yoruluyorsa oturarak okuyabilirsiniz. Ayaktayken ayaklarınızı düşünmektense, otururken Allah'ı düşünmek daha iyidir. Ve bir şey daha: Rükû etmeden namaz kılmak prematüre bir fetüstür. Hayranların yapması gereken bir şey.

Şimdi birçok kişi Rusya'da paganizmin yeniden canlanmasının faydalarından bahsediyor. Belki gerçekten paganizm o kadar da kötü değildir?

Akşam namazı Antik Roma Sirklerde gladyatör dövüşleri yapılıyordu. Yüz bin kişi gösteriye akın etti ve on dakika içinde pek çok girişteki sıraları doldurdu. Ve herkes kana susamıştı! Bir gösteriye açtık! İki gladyatör savaştı. Mücadele sırasında içlerinden biri düşebilir ve ardından ikincisi ayağını göğsüne koyar, kılıcını düşenin üzerine kaldırır ve asilzadelerin ona nasıl bir işaret vereceğini izlerdi. Parmaklar yukarı kaldırılmışsa, rakibin yaşamasına izin verebilirsiniz; aşağıdaysa, onun canını almanız gerektiği anlamına gelir. Çoğu zaman ölümü talep ettiler. Ve halk akan kanı görerek zafer kazandı. Pagan eğlencesi böyle bir şeydi.

Rusya'mızda yaklaşık kırk yıl önce bir akrobat sirk kubbesinin altındaki yüksek bir telin üzerinde yürüyordu. Tökezledi ve düştü. Aşağıda gerilmiş bir ağ vardı. Düşmedi ama önemli olan başka bir şey var. Bütün seyirciler tek vücut halinde ayağa kalktılar ve bağırdılar: "Yaşıyor mu? Doktordan daha hızlı mı?" Bu ne anlama gelir? Ölümü istemediklerini ancak jimnastikçi için endişelendiklerini. İnsanların zihinlerinde sevgi ruhu canlanıyordu.

Artık genç nesil farklı yetiştiriliyor. Televizyonlarda cinayet, kan, pornografi, korku, uzay savaşları, uzaylılar - şeytani güçler içeren aksiyon filmleri var. İnsanlar şiddet sahnelerine küçük yaşlardan itibaren alışıyorlar. Çocuğa ne kaldı? Bu resimleri yeterince gördükten sonra bir silah alır ve sınıf arkadaşlarını vurur, onlar da onunla alay eder. Amerika'da buna benzer o kadar çok vaka var ki! Allah korusun burada böyle bir şey yaşanmaz.

Moskova'da sözleşme cinayetleri işlenmeden önce de olmuştu. Ve şimdi katillerin elindeki suç ve ölüm oranları keskin bir şekilde arttı. Günde 3-4 kişi öldürülüyor. Ve Rab şöyle dedi: "Öldürmeyeceksin!" (Örn. 20.13); "...bunu yapanlar Tanrı'nın krallığını miras alamayacaklar" (Gal. 5:21) - hepsi Cehennem ateşine girecek.

Sık sık hapishanelere gidip mahkumlara itirafta bulunmak zorunda kalıyorum. Ayrıca idam mahkumlarına da itiraf ediyorum. Cinayetlerden tövbe ediyorlar: Bazıları emredildi, bazıları ise Afganistan ve Çeçenya'da öldürüldü. İki yüz yetmiş üç yüz kişiyi öldürdüler. Hesabı kendileri yaptılar. Bu korkunç günahlar! Savaş bir şeydir, diğeri ise bir insanı ona vermediğiniz bir hayattan mahrum bırakma emrini vermektir.

Yaklaşık on katili itiraf edip hapishaneden çıktığınızda bekleyin: iblisler kesinlikle entrikalar düzenleyecek, bir tür sorun çıkacak.

Her rahip nasıl intikam alınacağını bilir kötü ruhlar insanların günahlardan kurtulmalarına yardımcı olmak için. Bir anne Sarovlu Aziz Seraphim'e geldi:

Baba, dua et: oğlum tövbe etmeden öldü. Alçakgönüllülükle başlangıçta reddetti, kendini alçalttı ve sonra bu isteğe boyun eğip dua etmeye başladı. Ve kadın onun dua ederek yerden yükseldiğini gördü. Yaşlı şunları söyledi:

Anne, oğlun kurtuldu. Git, dua et, Tanrıya şükür.

O gitti. Ve ölümünden önce Keşiş Seraphim, hücre görevlisine iblislerin bir parçasını kopardığı cesedi gösterdi:

İblisler her ruhun intikamını böyle alır!

İnsanların kurtuluşu için dua etmek o kadar kolay değil.

Ortodoks Rusya, Mesih'in Ruhu'nu kabul etti, ancak pagan Batı, kana susamış olarak bunu bitirmek istiyor.

Ortodoks inancı bir kişi için en tarafsız olanıdır. Bizi yeryüzünde sıkı bir hayat yaşamaya mecbur bırakıyor. Ve Katolikler ölümden sonra ruha kişinin tövbe edip kurtulabileceği Araf'ı vaat ediyor...

Ortodoks Kilisesi'nde böyle bir "araf" kavramı yoktur. Ortodoks Kilisesi öğretilerine göre, eğer bir kişi doğru yaşayıp öbür dünyaya geçerse, o zaman ona sonsuz sevinç verilir; böyle bir kişi, yeryüzünde yaşarken yaptığı iyiliklerin karşılığını barış, neşe şeklinde alabilir; ve gönül rahatlığı.

Bir kişi kirli yaşadıysa, tövbe etmediyse ve diğer dünyaya geçtiyse şeytanların pençesine düşer. Ölmeden önce bu tür insanlar genellikle üzgün, umutsuz, nezaketsiz ve neşesizdir. Ölümden sonra, azap içinde çürüyen ruhları, yakınlarının ve Kilise'nin dualarını beklemektedir. Vefat edenler için yoğun bir dua yapıldığında, Rab onların ruhlarını cehennem azabından kurtarır.

Kilise duası aynı zamanda dünyevi yaşam boyunca lütfun doluluğunu henüz almamış olan doğru kişilere de yardımcı olur. Lütuf ve neşenin doluluğu ancak bu ruhun Kıyamet'te Cennet'e tahsis edilmesiyle mümkündür. Onların dolgunluğunu yeryüzünde hissetmek imkansızdır. Sadece seçilmiş azizler burada Rab ile öyle bir birleştiler ki, Ruh tarafından Tanrı'nın Krallığına götürüldüler.

Ortodoksluk genellikle “korku dini” olarak anılır: “İkinci bir gelecek olacak, herkes cezalandırılacak, sonsuz azap…” Ama Protestanlar başka bir şeyden bahsediyorlar. Peki tövbe etmeyen günahkarlar için bir ceza mı olacak, yoksa Rab'bin sevgisi her şeyi mi kapsayacak?

Ateistler uzun zamandır dinin ortaya çıkışından bahsederken bizi aldatıyorlar. İnsanların şu veya bu doğa olayını açıklayamadıklarını ve onu tanrılaştırmaya ve onunla dini temasa girmeye başladıklarını söylediler. Eskiden gök gürler, insanlar yeraltına, bodruma saklanır, korkarak orada otururlardı. Pagan tanrılarının öfkelendiğini ve onları cezalandıracağını, bir kasırganın uçacağını ya da güneş tutulması başlayacak...

Bu pagan korkusudur. Hıristiyan Tanrısı- bu Aşk. Ve Tanrı'dan, bizi cezalandıracağı için değil, günahlarımızla O'nu gücendirmekten korkmalıyız. Ve eğer Allah'tan yüz çevirmişsek ve başımıza felaket getirmişsek, Allah'ın gazabından yeraltına saklanmayız, Allah'ın gazabının geçmesini beklemeyiz. Tam tersine itirafa gideriz, Tanrı'ya yöneliriz. tövbe eden dua Allah'tan rahmet dileriz, dua ederiz. Hıristiyanlar Allah'tan saklanmazlar, aksine kendileri günahlardan izin almak için O'na yönelirler. Allah da tövbe edene bir yardım eli uzatır ve onu lütfuyla kaplar.

Ve Kilise İkinci Gelişin olacağı konusunda uyarıyor, Son Karar korkutmak için değil. Yolda yürüyorsanız önünüzde bir çukur var ve size “Dikkat edin, düşmeyin, takılıp düşmeyin” diyorlar, korkutuldunuz mu? Sizi uyarırlar ve tehlikeden kaçınmanıza yardımcı olurlar. Bu nedenle Kilise şöyle diyor: "Günah işlemeyin, komşunuza kötülük yapmayın, bunların hepsi aleyhinize dönecektir."

Günahkarları Cennete kabul etmediği için Tanrı'yı kötü adam olarak göstermeye gerek yok. Tövbe etmeyen ruhlar Cennette yaşayamayacaklar; tıpkı hasta gözlerin parlak ışığa dayanamayacağı gibi, oradaki ışığa ve saflığa da dayanamayacaklar.

Her şey kendimize, davranışlarımıza ve dualarımıza bağlıdır.

Rab dua yoluyla her şeyi değiştirebilir. Krasnodar'dan bir kadın bize geldi. Oğlu hapsedildi. Bir soruşturma sürüyordu. Bir hakime geldi ve hakim ona şunu söyledi: "Oğlunuz sekiz yaşında." Çok büyük bir günaha sahipti. Ağlayarak, hıçkırarak yanıma geldi: “Baba, ne yapayım, hakim beş bin dolar istiyor ama bende o kadar para yok.” Diyorum ki: “Biliyor musun anne, dua edersen Rab seni bırakmaz, adı nedir?” Adını söyledi, dua ettik. Ve sabah gelir:

Baba, şimdi oraya gidiyorum. Sorun karara bağlanıyor, ya sizi hapse atacaklar ya da serbest bırakacaklar.

Rab ona şunu söylemeyi yüreğine koydu:

Dua ederseniz Allah her şeyi ayarlayacaktır.

Bütün gece dua ettim. Öğle yemeğinden sonra geri geldi ve şöyle dedi:

Oğul serbest bırakıldı. Beraat etti. Durumu hallettiler ve beni bıraktılar. Her şey yolunda.

Bu annenin o kadar sevinci, o kadar inancı vardı ki, Rab onu duydu. Ancak oğul suçlu değildi, sadece iş yüzünden çerçevelenmişti.

Oğul tamamen kontrolden çıkmış, konuşmuyor, dinlemiyor. On yedi yaşında. Onun için nasıl dua edebilirim?

“Ey Tanrının Annesi, Bakire, Sevin” duasını 150 defa okumalısınız. Sarovlu Keşiş Seraphim, Diveevo'da Tanrı'nın Annesinin oluğu boyunca yürüyen ve yüz elli kez "Meryem Ana'ya Sevinin" yazan kişinin Tanrı'nın Annesinin özel koruması altında olduğunu söyledi. Kutsal Babalar sürekli olarak Tanrı'nın Annesine hürmetten, yardım için dua ederek O'na yönelmekten bahsettiler. Tanrı'nın Annesinin duası büyük bir güce sahiptir. Dualarla Tanrı'nın Kutsal Annesi Tanrı'nın lütfu hem annenin hem de çocuğun üzerine inecektir. Adil Kronştadlı Yahya şöyle diyor: “Eğer yeryüzünde yaşayan tüm melekler, azizler, tüm insanlar bir araya gelip dua ederse, Tanrı'nın Annesinin duası, onların tüm dualarını aşacaktır.

Bir aileyi hatırlıyorum. Bu, biz kilisede görev yaptığımız sıradaydı. Natalia adında bir annenin iki kızı vardı: Lisa ve Katya. Liza on üç ya da on dört yaşındaydı, kaprisli ve inatçıydı. Annesiyle birlikte kiliseye gitmesine rağmen çok huzursuzdu. Annemin sabrına hayran kaldım. Her sabah kalkar ve kızına şöyle der:

Lisa, hadi dua edelim!

İşte bu kadar anne, dua ediyorum!

Hızlı okuyun, yavaş okuyun!

Annem onu durdurmadı ve sabırla tüm isteklerini yerine getirdi. Şu anda kızımı dövmenin, bıçaklamanın faydası yoktu. Anne dayandı. Zaman geçti, kızım büyüdü, sakinleşti. Ortak dua ona iyi geldi.

Günahalardan korkmanıza gerek yok. Rabbim bu aileyi koruyacaktır. Duanın kimseye hiçbir zararı yoktur. Sadece ruhumuza fayda sağlar. Böbürlenmek bize zarar verir: “Merhum için Mezmur okudum.” Övünüyoruz ve bu bir günahtır.

Ölen kişinin başına Mezmur okumak gelenekseldir. Mezmur okumak, sürekli kiliseye giden ve tövbe ile öbür dünyaya geçen kişinin ruhuna çok faydalıdır. Kutsal Babalar şöyle der: Ölen kişinin üzerine Mezmur'u örneğin kırk gün okuduğumuzda, günahlar bizden uçup gider. ayrılan ruh, Nasıl sonbahar yaprakları bir ağaçtan.

Diri veya ölü için nasıl dua edilir, bunu yaparken bir insanı hayal etmek mümkün mü?

Zihin açık olmalıdır. Dua ettiğimizde Tanrı'yı, Tanrı'nın Annesini veya kutsal azizi hayal etmemeliyiz: ne yüzlerini, ne de konumlarını. Zihin görüntülerden arınmış olmalıdır. Üstelik bir kişi için dua ettiğimizde sadece böyle bir kişinin var olduğunu hatırlamamız yeterlidir. Ve eğer görüntüleri hayal ederseniz zihninize zarar verebilirsiniz. Kutsal Babalar bunu yasaklıyor.

Yirmi dört yaşındayım. Çocukken kendi kendine konuşan dedeme gülerdim. Artık öldüğüne göre kendi kendime konuşmaya başladım. İçimden bir ses bana eğer onun için dua edersem bu ahlaksızlığın yavaş yavaş beni terk edeceğini söylüyor. Onun için dua etmeli miyim?

Herkesin bilmesi gerekiyor: Bir kişiyi bir kötü alışkanlıktan dolayı mahkum edersek, kesinlikle kendimiz de bu duruma düşeriz. Bu nedenle Rab şöyle dedi: "Yargılamayın, hangi yargıyla yargılanırsanız yargılanacaksınız, siz de yargılanacaksınız."

Kesinlikle büyükbaban için dua etmelisin. Ayinde servis yapın, anma töreninde anma notları alın, sabah ve akşam evinizde dualarınızı hatırlayın. Bunun onun ruhuna ve bize büyük faydası olacaktır.

Evde namaz kılarken başörtüsü ile örtülmeli mi?

Elçi Pavlus şöyle diyor: "Başı açık olarak dua eden ya da peygamberlik eden her kadın, sanki tıraş edilmiş gibi başını utandırır" (1 Korintliler 11:5). Ortodoks Hıristiyan kadınlar sadece kilisede değil evde de başlarını bir eşarpla örtüyorlar: "Bir eşin başında Meleklerin gücünün bir işareti olmalı" (1 Korintliler 11:10).

Sivil yetkililer Paskalya için mezarlıklara ek otobüs seferleri düzenliyor. Bu doğru mu? Bana öyle geliyor ki bu gün asıl mesele kilisede olmak ve orada ölenleri hatırlamak.

Ölenler için özel bir anma günü var - “Radonitsa”. Paskalya'dan sonraki ikinci haftada Salı günü meydana gelir. Bu günde, tüm Ortodoks Hıristiyanlar, evrensel Paskalya tatili olan Mesih'in Dirilişi nedeniyle ayrılanları tebrik etmeye giderler. Ve Paskalya gününde inananların kilisede dua etmeleri gerekir.

Kiliseye gitmeyenler için belediye yetkililerinin düzenlediği rotalar. En azından oraya gitsinler, en azından bu şekilde ölümü ve dünyevi varoluşun sonluluğunu hatırlasınlar.

Kiliselerden ayinlerin canlı yayınlarını izleyip dua etmek mümkün mü? Çoğu zaman tapınakta bulunmak için yeterli sağlık ve güce sahip değilsiniz ama ruhunuzla İlahi Olan'a dokunmak istiyorsunuz...

Rab bana Kutsal Kabir'deki kutsal bir yeri ziyaret etmem için kefil oldu. Yanımızda bir video kameramız vardı ve filme aldık. kutsal yer. Daha sonra çektikleri şeyi bir rahibe gösterdiler. Kutsal Kabir görüntülerini gördü ve “Bu kareyi durdurun” dedi. Yere eğildi ve şöyle dedi: "Kutsal Kabir'e hiç gitmedim." Ve doğrudan Kutsal Kabir'in görüntüsünü öptü.

Elbette televizyondaki görüntülere tapamazsınız; ikonlarımız var. Bahsettiğim durum kuralın bir istisnasıdır. Rahip bunu, tasvir edilen tapınağa duyduğu saygı duygusundan dolayı, sade bir kalple yaptı.

Tatillerde tüm Ortodoks Hıristiyanlar kilisede olmaya çalışmalıdır. Ve eğer sağlığınız ve hareket gücünüz yoksa yayını izleyin, ruhunuzla Rabbin yanında olun. Ruhlarımızın Rab'bin bayramına katılmasına izin verin.

"Canlı Yardım" kemerini takmak mümkün mü?

Bir kişi yanıma geldi. Ona soruyorum:

Hangi duaları biliyorsun?

Tabii ki “Canlı Yardım”ı bile yanımda taşıyorum.

Belgeleri çıkardı ve orada 90. Mezmur olan "Yücelerin Yardımıyla Diri" yeniden yazıldı. Adam diyor ki: “Annem bunu bana yazdı, bana verdi, artık hep yanımda taşıyorum, olur mu?” - “Elbette bu duayı yanınızda taşımanız iyi, ama okumazsanız ne anlamı var? Aç olduğunuzda yanınızda ekmek ve yiyecek taşıyıp yemek yemeyin. Zayıfladıkça ölebilirsin. Aynı şekilde “Yaşayanların Yardımı” da cebinde, kemerinde taşıyasın diye değil, her gün çıkarsın, okusun diye yazılmıştır. ve Tanrı'ya dua edin. Eğer dua etmezseniz ölebilirsiniz... İşte o zaman açsınız, biraz ekmek yediniz, gücünüzü güçlendirdiniz ve alnınızın teriyle sakince çalışabilirsiniz. ruh için yiyecek verecek ve beden için koruma alacaksınız.

SABAH VE AKŞAM NAMAZLARI DOĞRU OKUMA ŞEKLİ

Namaz Tanrı ile aramızda bir konuşma ya da konuşma var. Tıpkı hava ve yiyecek gibi bizim için gereklidir. Her şeye Tanrı'dan sahibiz ve kendimize ait hiçbir şeyimiz yok: yaşam, yetenekler, sağlık, yiyecek ve her şey bize Tanrı tarafından verilmiştir. Bu nedenle hem sevinçte hem de üzüntüde, bir şeye ihtiyacımız olduğunda duayla Allah'a yönelmeliyiz.

Duada esas olan iman, dikkat, hürmet, gönül pişmanlığı ve Allah'a günah işlememeye söz vermektir.. Okuma tekniği okunan şeyin anlamını gölgelememelidir. Dualar genellikle abartılı bir tonlama olmadan eşit ve sakin bir şekilde okunur.

Aziz Theophan the Recluse, “Nasıl Dua Edilir” başlıklı makalesinde şunları yazdı: Dua işi, Hıristiyan yaşamındaki ilk görevdir. Olağan iş düzeni açısından şu söz doğruysa: "Sonsuza kadar yaşa, sonsuza kadar öğren", o zaman bu, eyleminin kesintiye uğramaması gereken ve kapsamının sınırı olmayan dua için de geçerlidir.

Bir randevuda birbirlerini selamlayan eski kutsal babalar, genellikle sağlık ya da başka bir şey hakkında değil, dua hakkında sorular sorarlardı: duanın nasıl gittiğini veya nasıl çalıştığını söylerler. Dua eylemi onlar için manevi yaşamın bir işaretiydi ve buna ruhun nefesi adını verdiler.

Bedende nefes vardır ve beden yaşar; Nefes almayı bıraktığında hayat da durur. Ruhta da durum böyledir: dua vardır - ruh yaşar; dua yok - ruhta yaşam yok.

Ancak her ibadet veya ibadet, dua değildir. Bir kilisede ya da evde bir ikonun önünde durup eğilmek henüz dua değil, yalnızca duanın bir aksesuarıdır.

Duanın kendisi, kalplerimizde Tanrı'ya karşı saygılı duyguların birbiri ardına ortaya çıkmasıdır: kendini aşağılama, bağlılık, şükran, yüceltme, affetme, gayretli secde, pişmanlık, Tanrı'nın ve başkalarının iradesine teslimiyet.

Bütün derdimiz, dua ederken bu ve benzeri duyguların ruhumuzu doldurması, dil dua okuduğunda veya kulak dinlediğinde ve beden eğildiğinde kalp boş kalmasın, Allah'a yönelik bir duygunun oluşması olmalıdır. .

Bu duygular mevcut olduğunda duamız duadır, bunlar olmadığında ise henüz dua değildir.

Öyle görünüyor ki bizim için dua etmek mi, yoksa kalbin Tanrı'ya yönelmesi mi daha basit ve daha doğal olurdu? Ancak bu herkesin başına gelmez ve her zaman da olmaz. Uyandırılmalı ve sonra güçlendirilmeli veya aynı şekilde kendi içinde dua ruhu geliştirilmelidir.

Bunun ilk yolu dua okumak veya dinlemektir. Bunu doğru yapın, kesinlikle kalbinizde Tanrı'ya yükselişi uyandıracak ve güçlendireceksiniz ve dua ruhuna gireceksiniz.

Dua kitaplarımız kutsal babalar Suriyeli Ephraim'in, Mısırlı Macarius'un, Büyük Basil'in, John Chrysostom'un ve diğer büyük dua kitaplarının dualarını içerir. İçlerini bir dua ruhuyla doldurarak, bu ruhtan esinlenenleri sözle dile getirip bize aktardılar.

Onların dualarında büyük bir dua gücü hareket eder ve etkileşim yasası gereği onlara tüm şevkle ve dikkatle bakan kişi, ruh hali duanın içeriğine yaklaştıkça mutlaka duanın gücünü tadacaktır.

Duamızın kendimizde duayı geliştirmemize geçerli bir vesile olabilmesi için, onu oluşturan duaların içeriğini hem düşüncenin hem de kalbin algılayacağı şekilde kılmalıyız. İşte en çok üç basit hileler:

- Kısa da olsa ön hazırlık yapmadan dua etmeye başlamayın;

- bunu gelişigüzel değil, dikkatle ve hissederek yapın;

- Namazınızı bitirdikten hemen sonra normal faaliyetlerinize devam etmeyin.

Dua kuralı - günlük sabah ve akşam duaları Hıristiyanların yaptığı. Metinleri dua kitabında bulunabilir.

Kural genel olabilir - herkes için zorunlu veya itirafçı tarafından inanan için manevi durumu, gücü ve istihdamı dikkate alınarak seçilen bireysel olabilir.

Her gün kılınan sabah ve akşam namazlarından oluşur. Bu hayati ritim gereklidir, çünkü aksi takdirde ruh, sanki sadece ara sıra uyanıyormuş gibi, dua hayatından kolayca düşer. Her büyük ve zor meselede olduğu gibi duada da “ilham”, “ruh hali” ve doğaçlama yeterli değildir.

Duaları okumak, kişiyi yaratıcılarıyla, yani mezmur yazarlarıyla ve münzevilerle birleştirir. Bu, onların içten yanmalarına benzer bir manevi ruh hali kazanmalarına yardımcı olur. Başkalarının sözleriyle dua etme konusunda bizim örneğimiz Rab İsa Mesih'in kendisidir. Çarmıhta acı çekerken söylediği dua niteliğindeki haykırışlar mezmurlardan alınan satırlardır (Mezmur 21:2; 30:6).

Üç temel dua kuralı vardır:
1) “Ortodoks Dua Kitabı”nda yayınlanan, ruhani açıdan deneyimli olmayanlar için tasarlanmış eksiksiz bir dua kuralı;

2) kısa bir dua kuralı; sabah: “Göksel Kral”, Trisagion, “Babamız”, “Tanrı'nın Bakire Annesi”, “Uykudan Yükseliyor”, “Tanrı bana merhamet etsin”, “İnanıyorum”, “Tanrı, temizle”, “To Sen, Üstat”, “Kutsal Angela”, “Kutsal Leydi”, azizlere dua, yaşayanlar ve ölüler için dua; akşam: “Göksel Kral”, Trisagion, “Babamız”, “Bize merhamet et, Tanrım”, “Ebedi Tanrı”, “İyi Kral”, “Mesih'in Meleği”, “Seçilmiş Vali”den “Ona” yemeye değer”;

3) Sarov Aziz Seraphim'in kısa dua kuralı: üç kez “Babamız”, üç kez “Tanrı'nın Bakire Annesi” ve bir kez “İnanıyorum” - bir kişinin aşırı yorgun veya çok sınırlı olduğu günler ve koşullar için zaman.

Dua kuralını tamamen göz ardı etmek tavsiye edilmez. Dua kuralı dikkat edilmeden okunsa bile duanın ruha nüfuz eden sözleri temizleyici bir etkiye sahiptir.

Ana dualar ezbere bilinmelidir (düzenli okunduğunda, hafızası çok zayıf olsa bile kişi tarafından yavaş yavaş ezberlenir), böylece kalbe daha derinlemesine nüfuz etsinler ve her durumda tekrarlanabilsinler.

Her kelimenin anlamını anlamak ve tek bir kelimeyi anlamsız veya kesin bir anlayış olmadan telaffuz etmemek için duaların Kilise Slavcasından Rusçaya tercümesi metnini incelemeniz önerilir (bkz. “Açıklayıcı Dua Kitabı”).

Duaya başlayanların kalplerinden kırgınlıkları, kırgınlıkları, kırgınlıkları uzaklaştırmaları çok önemlidir. İnsanlara hizmet etme, günahla mücadele etme, beden ve manevi alan üzerinde kontrol sağlama çabaları olmadan dua, yaşamın iç özü olamaz..

Modern hayat şartlarında, iş yoğunluğu ve artan tempo göz önüne alındığında, namaza belli bir vakit ayırmak, meslekten olmayanlar için hiç de kolay değil. Sabah namazının düşmanı aceledir, akşam namazının düşmanı ise yorgunluktur.

Sabah namazı Herhangi bir şeye başlamadan önce (ve kahvaltıdan önce) okumak en iyisidir. İÇİNDE son çare olarak, evden yolda telaffuz edilirler. Akşamın geç saatlerinde yorgunluk nedeniyle konsantre olmak genellikle zordur, bu nedenle akşam namazı kuralını akşam yemeğinden önce veya daha erken bir zamanda boş dakikalarda okumanızı tavsiye edebiliriz.

Dua sırasında emekli olmanız, bir lamba veya mum yakmanız ve ikonun önünde durmanız tavsiye edilir. Aile ilişkilerinin niteliğine göre dua kuralının birlikte, tüm aileyle veya her aile üyesiyle ayrı ayrı okunmasını önerebiliriz.

Yemek yemeden önce, özel günlerde, bayram yemeğinden önce ve diğer günlerde genel dua tavsiye edilir. benzer vakalar. Aile Duası- bu bir tür kilisedir, sosyaldir (aile bir tür “ev Kilisesidir”) ve bu nedenle bireysel duanın yerini almaz, yalnızca onu tamamlar.

Duaya başlamadan önce haç işaretiyle kendinize imza atmalı, belden veya yere kadar birkaç yay yapmalı ve Tanrı ile içsel bir sohbete uyum sağlamaya çalışmalısınız. Duanın zorluğu çoğu zaman onun gerçek etkililiğinin bir işaretidir.

Başkaları için dua etmek (anma törenine bakın) duanın ayrılmaz bir parçasıdır. Allah'ın huzurunda durmak, insanı komşularından uzaklaştırmaz, aksine komşularına daha da sıkı bağlarla bağlar. Kendimizi sadece yakın ve değerli insanlar için dua etmekle sınırlamamalıyız. Bize acı verenler için dua etmek ruhumuza huzur verir, bu insanları etkiler ve duamızı fedakar hale getirir.

Duayı, iletişim armağanı için Tanrı'ya şükranla ve kişinin dikkatsizliğinden dolayı pişmanlık duyarak bitirmek iyidir.İşe koyulduğunuz zaman öncelikle gün içinde ne söyleyeceğinizi, ne yapacağınızı, ne göreceğinizi düşünmeli ve Allah'tan bereket ve O'nun iradesini takip etme gücü istemelisiniz. Yoğun bir günün ortasında, yaratmanız gerekir kısa bir dua(bkz. İsa duası), günlük işlerinizde Rab'bi bulmanıza yardımcı olacaktır.

Sabah ve akşam kuralları– bu sadece gerekli manevi hijyendir. Durmaksızın dua etmemiz emredildi (bkz. İsa'nın duası). Kutsal Babalar şöyle dedi: Sütü çalkalarsanız tereyağı elde edersiniz ve böylece duada miktar kaliteye dönüşür. Tanrı seni korusun!