Rabbin sunumu. Tapınağın diğer kaderi

Pek çok ikon azizlere ve peygamberlere adanmıştır. Ancak bunların yanında tatil ve etkinliklerin onuruna boyanmış simgeler de var. Sunumun simgesi bunlardan biridir.

Rabbin Sunumu, inananlar için çok önemli olan on ikinci büyük bayramdır. Önemi o kadar büyük ki, tatilin şerefine bir simge çizilmesine ve onu antik çağlarda - yaklaşık olarak MS ikinci veya üçüncü yüzyılda, Hıristiyanlık ile paganizm arasındaki mücadelenin zirvesinde - bir kutlama sembolü haline getirmeye karar verildi.

Simgenin geçmişi ve açıklaması

İkonun tarihi, Sunum şöleninin tarihidir. Her şey İsa'nın Doğuşu ile başladı ve ardından 40 gün geçti. Eski Yahudi geleneğine göre ailedeki ilk erkek çocuğun kırkıncı günde dine başlaması gerekiyordu. Bu amaçla Meryem Ana ve Yusuf'un iki güvercin getirdiği kurbanla özel bir ritüel gerçekleştirildi.

Bazen simge, Katoliklikte iyiliğin ve ışığın özel bir sembolü haline gelen bir güvercini ve bir kaplumbağayı tasvir eder. İkonun üzerinde neredeyse her zaman Meryem Ana'nın kendisi, Yusuf, Tanrı'yı Alıcı Simeon ve Peygamber Anna'nın yanı sıra bebek İsa da vardır. Resim, Rabbimiz İsa Mesih'in eski inisiyasyon törenini kabul ettiği günün olaylarını tasvir ediyor. İki kişi arasında bir bağlantı anıydı en büyük çağlar. İşte bu andan itibaren çağımızın geri sayımı başladı. Bu, Eski Olan'ın ve Yeni Ahit. Bu dünya tarihinin en büyük anı.

O, bazı kaynaklara göre iki yüzyıldan fazla bir süre dünyayı kurtaracak olan bebek Mesih'in beklentisiyle yaşayan Tanrı'yı Alıcı Simeon tarafından inanca kabul edildi ve ritüeli gerçekleştirdi. Kehanet, Cennet ve Baba Tanrımız tarafından amaçlandığı gibi yerine getirildi.

Toplantı "toplantı" anlamına gelir. Bu, insan formundaki Tanrı ile dünya arasındaki en büyük karşılaşmadır. Bu simge, tatilin özünü, gizli anlamını ve insan inancının tüm gücünü tam olarak yansıtır, bu nedenle birçok din adamı, her Hıristiyan'ın evinde olmasını tavsiye eder.

“Rab'bin Sunumu” simgesi nasıl yardımcı olur?

“Candlemas” görüntüsü, eylemi bir inanana kapsamlı yardım sağlamayı amaçlayan benzersiz bir simgedir. Bu doğru mucizevi görüntü, on iki bayrama adanmış diğer simgelerle birlikte. Hemen hemen her konuda yardımcı oluyor. Her gün önünde dua edebilir ve hatta dua etmeniz gerekir. Bu türdeki diğer simgelerin yerini alacaktır. Herhangi bir odaya asılarak dua veya koruyucu olarak kullanılabilir. Bir simge, insanların herhangi bir olaydaki, diğer insanların herhangi bir eylemindeki gizli anlamı görmelerine yardımcı olur. Ruhu inanç ve anlamla doldurur çünkü onun yanında belli bir ilahi varlığı hissedebilirsiniz.

Simgenin önünde dua

Tanrı'nın Annesine veya Kutsal Üçlü Birliğe, İsa Mesih'e yönelik duaları okuyabilirsiniz. Bu “Babamız”, “Yaşayan Yardım”, “İnanç Sembolü” olabilir. Bu en önemli üç dua her şeyin temelidir. Herkes bunları bilmeli. İsterseniz siz de okuyabilirsiniz özel dua Sunum Günü için:

“Baba Tanrı'nın kaderini ve planını kabul eden Rabbimiz, sonsuza kadar sizin değersiz hizmetkarlarınız olacağız, çünkü sizin teşvikleriniz olmadan gücünüzü göremiyoruz. Etrafımızda olup biten her şeyi anlamamız için bize bilgi ve bilgelik ver. Hayatımızı doğru yola yönlendirmek, emirlerini sevmek ve onları sonsuza kadar gerçek olarak kabul etmek. Şefaatçimiz Meryem Ana, bizim için, günahkarlar ve itaatsiz çocuklarınız için Tanrı'ya dua edin. Bizi günaha sürüklemeyin ve bu kısa hayatı onurlu bir şekilde, yüzümüzde bir gülümsemeyle, üzüntü ve günahkar umutsuzluk olmadan yaşamamıza yardım etmeyin. Tanrı'nın isteği her zaman Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına yerine gelsin, Amin."

Simge nerede

Rab'bin Sunumunun simgesi birçok kilisededir. Bu görüntü aynı zamanda iç ve dış duvarlara da uygulanır. Çoğu zaman tapınakta Sunumun bir simgesi bulunur. Bu büyük bayramın onuruna inşa edilmiş pek çok kilise var, bu yüzden bunların hiçbirinde bir simge bulmanız sizin için zor olmayacak.

Sunum Simgesi Günü doğrudan tatilin kendisidir, 15 Şubat. Bu günde simge harika bir hediye olacak sevilen birine hatta bütün aile. Bu tatil kalıcı olduğundan tarihi değişmez. Bazen hizmet ayın 14'üne kaydırılır, ancak bu çok nadiren olur. İyi şanslar ve düğmelere basmayı unutmayın.

15.02.2018 05:30

Rab'bin Sunumu, Ortodoks Hıristiyanların ana bayramlarından biridir. İnsanlar hep bu günü düşündüler...

"Buluşma" kelimesi Eski Slav dili“buluşma” anlamına gelir ve bu kelimenin ikinci anlamı “neşe”dir. Atalarımızın inanışlarına göre bu günde kış baharla buluşuyor - yıllık döngülerde bir dönüm noktası meydana geliyor.
Dini gelenekte Mum Bayramı, insanlığın Kurtarıcısıyla buluştuğu sembolik bir gündür.
Ayrıca bu bayram sadece bebek İsa'nın tapınağa getirilmesini ve Simeon ve Anna'nın bebek İsa ile buluşmasını değil, aynı zamanda tüm insanlığın yaşlı Simeon'un şahsında Tanrı ile buluşmasını da simgelemektedir.

Rabbin Toplantısı, Ortodoks Kilisesi on iki büyük tatili ifade eder.

15 Şubat'ta inananlar iki kutlamayı kutluyor önemli olaylar- Rab İsa Mesih'in dünyevi yaşamından bir bölüm ve aynı zamanda Tanrı'nın peygamberleri aracılığıyla insanlara bahsettiği kurtuluş umutlarının gerçekleşmesi. Bu gün Kudüs tapınağında ne oldu? Bize yalnızca bir evanjelist olayın kendisini anlatıyor - kutsal Havari Luka. Ancak bu kimsenin kafasını karıştırmamalı. Gerçekten de, Rab'bin öğrencileri İncillerinde bazı şekillerde birbirlerini tekrarlıyorlar, bu da meydana gelen olayların doğruluğunu bir kez daha kanıtlıyor, ancak Mesih'in yaşamının bazı anlarından yalnızca dört İncil'den birinde bahsediliyor.

Bunun birkaç açıklaması olabilir.
Birincisi, yalnızca belirli bir müjdeci, Rab'bin hayatındaki şu veya bu olaya tanık olabilir.
İkincisi, Mesih'in Kendisi bu olayı bu müjdeciye anlatabilirdi.
Üçüncüsü, tüm İnciller bize yalnızca kurtuluşumuz için neyin önemli olduğunu anlatır. Bununla birlikte, Rab'bin hayatından hangi önemli bölümün daha ayrıntılı olarak açıklanması gerektiğine - elbette her evangelist kendisi karar verdi.

Yani, Tanrı'nın İsrail halkına verdiği Kanuna göre, ailede bir erkek çocuğun doğumundan sonra, annenin Yeruşalim tapınağına girmesi sonraki kırk gün boyunca yasaklandı. Bu günler arınma zamanıydı.
Ancak kırkıncı günde anne-babanın tapınağa gelip şükran ve şükran getirmeleri gerekiyordu. arınma kurbanı. Eğer çocuk ilk doğan ise, kendisini Tanrı'ya adamıştı. Adak, Kanunun yerine getirilmesi içindi ve minnettarlık ve arınma amacıyla iki güvercin kurban edildi.

Tanrının Annesinin kutsallığı nedeniyle bu yasayı yerine getirmesine gerek yoktu, ama yine de büyük alçakgönüllülüğü ve itaatiyle bunu yerine getirdi.
İlahi Bebek Mesih'in doğumundan sonraki kırkıncı günde Tanrının kutsal Annesi Doğru Yusuf'la birlikte O'nu Yeruşalim'deki tapınağa getirdiler. Tanrı'nın Annesi Oğlunu kollarında taşıdı ve Yusuf iki beyaz güvercin taşıdı. Kutsal Ailenin zaten tapınakta olduğu anda, 360 yaşındaki dürüst yaşlı Simeon oraya geldi.

Kilise Geleneğinin tanıklık ettiği gibi, bir zamanlar kendisine, Tanrı'nın vaat ettiği Mesih'i görene kadar ölmeyeceğine dair bir vahiy verildi.

Dürüst Simeon'un, Mısır kralı Ptolemy II Philadelphus'un (MÖ 285-247) emriyle tercüme eden 72 tercüman ve tercümandan biri olduğuna inanılıyor. kutsal incilİbranice'den Antik Yunanca'ya. Bu çeviriye Septuagint adı verildi.
Mısır'ın İskenderiye şehrinde gerçekleştirildi. Septuagint, Hristiyan Kilisesi'nin tarihinde önemli bir rol oynadı, çünkü İncil'in daha sonra Kilise Slavcası da dahil olmak üzere diğer dillere çevirileri buradan yapıldı.

Bu nedenle Aziz Simeon, Yeşaya peygamberin kitabını tercüme ederken, Mesih'in Meryem Ana'dan doğuşuyla ilgili kehanette, ilk kelimenin bir hata olduğunu düşünerek "Bakire" kelimesini "Karı" ile değiştirmek istemiştir. Kurtarıcı'nın bekaretini koruyan bir kadından mucizevi bir şekilde doğacağına inanmıyordu. O zaman ona, kelimeyi düzeltmesini yasaklayan ve ayrıca Aziz İşaya'nın kehanetinin gerçekleştiğini görene kadar Simeon'un ölmeyeceğini öngören bir Tanrı meleği göründü.

Sunum gününde, Tanrı'nın özel bir ilhamıyla yaşlı, tam Tanrı'nın Annesi, Nişanlı Yusuf ve Tanrı'nın Bebeği oradayken tapınağa geldi. Adil Şimeon, Mesih'i kollarına aldı ve Tanrı'ya şükrederek bir dua etti:

“Şimdi, ey Efendi, sözüne göre kulunu esenlik içinde salıver; çünkü bütün ulusların gözü önünde hazırladığın kurtuluşunu, Yahudi olmayanları aydınlatacak bir ışık ve Kendi halkının görkemini benim gözlerim gördü. insanlar İsrail.”

Aziz Simeon bu sözlerle gelecekteki kurtuluşu sadece İsrail halkına değil, bir bütün olarak tüm insanlığa duyurdu - Simeon bu bebeğin insan ırkının Kurtarıcısı olacağını ilan etti.
Bundan sonra dürüst yaşlı, Tanrı'nın Annesi için bir kehanet bildirdi:

“Bakın, bu Kişi, İsrail'deki birçok kişinin düşmesine ve isyanına neden olacak ve bir tartışma konusu olacak ve birçok yüreğin düşünceleri açığa çıksın diye, bir silah sizin kendi ruhunuzu delecek.”

Bu ikinci tahmin, Rab'bin gelecekteki acılarını, O'nun dünya ve insanlık için fedakarlığını ve ayrıca Tanrı'nın Annesinin daha sonra katlanmak zorunda kalacağı denemeleri ortaya çıkardı.
Bu olaydan sonra salih Şimeon çağrılmaya başlandı. Tanrı alıcısı.

Bu gün tapınakta dürüst bir dul da vardı - Phanuel'in kızı, zaten 84 yaşında olan peygamber Anna. Müjde'den ilk başta yedi yıl evlilik içinde yaşadığı biliniyor, ancak kocasının ölümünden sonra özel bir manevi hizmet yapmaya başladı - sürekli tapınaktaydı, oruç tutuyordu ve Tanrı'ya dua ediyordu.
Kutsal Ailenin tapınakta olduğu gün, o “...gelip Rab'bi yüceltti ve Yeruşalim'de kurtuluşu bekleyen herkese O'nun hakkında konuştu.”
Yani dürüst Anna ayrıca İsrail halkının beklediği Mesih'in doğduğuna tanıklık etti, bu da insanların günahın ve ölümün gücünden kurtuluşunun zaten yakın olduğu anlamına geliyor.
İncil'de Rabbin Sunumu'nun hikayesi şöyle bitiyor: "Rabbin kanununa göre her şeyi tamamladıktan sonra Celile'ye, kendi şehirleri Nasıra'ya döndüler."

Sunumda veya Tapınağa Getirilmede, Hıristiyan Kilisesi yalnızca İlahi Bebek Mesih'in yaşlı Simeon ile doğrudan buluşmasını ve gerekli temizlik ayinlerinin yerine getirilmesini görmüyor.
Hıristiyanlık, insanı kurtaran en derin anlamıyla bu olayı Eski Ahit (Yaşlı Simeon ve peygamber Anna) ile Yeni Ahit'in (Rab İsa Mesih) buluşması olarak anlar.
Gerekli ritüeli yerine getiren Rab, Eski Yasanın reddedilmediğini, ancak yerine getirilmesi kişiyi Cennetin Krallığına götürecek olan Yeni Yasa ile değiştirilmesinin zamanının geldiğini gösterdi.

Bu bayramın ilk sözü, 3. ve 4. yüzyıllardaki Hıristiyan azizlerinin eserlerinde ve tüm yıl boyunca Rab'bin Sunumunun ciddi kutlamalarında bulunur. Bizans imparatorluğu 542 yılında İmparator Justinianus döneminde kurulmuştur.

Simge "Rab'bin Sunumu"

Rab'bin Sunumu'nun ikonografisinin merkezi görüntüsü, Tanrı-Alıcı yaşlı Simeon tarafından kollarında tutulan Bebek Mesih figürüdür. İsa ve Yaşlı Simeon figürleri Yeni ve Eski Ahit'in buluşmasını simgelemektedir.

Sunumun simgesi aynı zamanda Phanuel'in kızı peygamber Anna'yı da tasvir ediyor. Dürüst Anna bir eliyle Tanrı'nın Bebeğini işaret ediyor ve diğer elinde (bazen) Kurtarıcı'nın dünyaya gelişini anlatan bir metnin bulunduğu bir parşömen tutuyor.

İkonun sol tarafında geleneğe göre bir figür yazılıdır. Tanrının annesi ve biraz daha ileride - dürüst Nişanlı Joseph.
Tanrı'nın Annesi, dürüst Simeon'a verdiği Bebek Mesih'in önünde eğilir. Oğlunun artık mevcut olmadığı Tanrı'nın Annesinin uzanmış elleri, bu kaybın imajını, Tanrı'nın Annesinin gelecekte Rab'bin kınanması ve çarmıhta çarmıha gerilmesi durumunda acı çekeceği kaybı işaret eder.

Nişanlı Joseph, Eski Ahit yasasına göre bir çocuğun doğumu için Tanrı'ya kurban edilmesi gereken iki beyaz güvercini elinde tutuyor.
Sembolik olarak, bu iki güvercin aynı zamanda Tanrı'ya gelmesi gereken iki dünyanın - Yahudi ve pagan - prototipleri olarak anlaşılmaktadır.

Sunumun ikonunun arka planında Kudüs Tapınağı tasvir edilmiştir. İkonun merkezinde, Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın Çocuğu ve dürüst Simeon figürlerinin arkasında, Rab İsa Mesih'in fedakarlığını simgeleyen bir tapınak tahtı bulunmaktadır.

Mum Bayramı için dualar

Rab İsa Mesih'in Sunumu için Dua

“Rab İsa Mesih, Tanrı'nın biricik Oğlu ve Sözü,
Eskiden peygamberlerde, falcılıkta ayna gibi görülen,
bozulmaz olarak doğan Kutsal Meryem Ana'nın bedeninin son günlerinde
ve bu kırkıncı günde, Toy'dan tüm dünyanın Toplantısındaki Kutsal Alan'da,
El ele tutuşan bir Bebek gibi, dürüst Simeon'un kollarında ortaya çıktı
tüm varlıkların kurtuluşu için Adem'den taşındı!

Tanrı'nın Annesinin elinden Rab'bin Tapınağına sunduğun adak ne kadar görkemli ve parlaktır?
ve kutsal ihtiyarın İlahi buluşmasından!
Bugün gökler seviniyor ve yer seviniyor, çünkü Senin kafilen görüldü, ey Tanrım,
Kutsal Olan'da olan Kralımız Tanrı'nın alayları.
Eski Musa senin ihtişamını görmek için yükseldi, ama senin yüzünü görmek mümkün değildi.
Ona arkanı tam olarak gösterdin.

Sunumunuzun bu parlak gününde, Kendinizi mabette bir adam olarak ortaya çıkardınız,
İlahi Olan'ın tarif edilemez Işığıyla parlıyor ve Simeon'la birlikte Seni yüz yüze ve elleriyle görüyorlar
Sana dokunsunlar ve Seni kollarına alsınlar, Seni bedene giren Tanrı olarak tanısınlar.

Bu nedenle, Senin tarifsiz lütfunu ve insanlığa olan büyük sevgini yüceltiyoruz.
çünkü gelişinle, eskiden düşmüş insan ırkına göksel bir sevinç bağışladın:
Sen, doğru yargınla atalarımızı tatlılık cennetinden bu dünyaya kovdun;
Şimdi sen bize merhamet ettin, bize yine cennet mekanlarını açtın, ağlamamızı neşeye çevirdin.
düşmüş Adem artık itaatsizliğinden dolayı senden utanmasın ve Yüzün gizlenmesin,
Senin tarafından çağrıldı, çünkü bugün onun günahını ortadan kaldırmak için geldin.
Onu Kanınla yıka ve onu çıplak haliyle kurtuluş kaftanı ve sevinç kaftanıyla giydir.
ve onu bir gelin gibi güzelliklerle süsle.

Hepimiz Sizin İlahi Buluşmanızı hatırlıyoruz,
Bilge bakirelerle birlikte Cennetteki Damatımız olan Toplantınıza gitmeyi lütfedersiniz.
inanç, sevgi ve saflığın yanan kandilleriyle,
İlahi yüzünü iman gözleriyle görelim.
Seni manevi kucaklaşmamıza kabul edelim,
ve seni hayatımızın her gününde kalbimizde taşıyalım,
Sen bizim Tanrımız, biz de senin halkınız olalım.

Gelişinizin son ve korkunç gününde,
tüm azizler senin havadaki son ve büyük Toplantına çıktığında,
Bize Seninle yatmayı da armağan et ki, her zaman Rab'bin yanında olabilelim.

Yücelik merhametine, yücelik krallığına, yücelik senin uyanıklığına,
Ey insanoğlunu seven tek kişi, çünkü mülk senindir, kudret ve izzet
Başlangıç Babanız ve En Kutsal, İyi ve Yaşam Veren Ruhunuzla
şimdi ve her zaman ve çağlar boyu. Amin".

Kutsal Bakire Meryem'in Sunumu için Dua

“Ah, En Kutsal, Cennetsel Saflıkta Parlayan Bakire, Uysal Güvercin, Kirlenmemiş Kuzu,
Dünyaya iyi bir yardımcı, Tanrımız Mesih'in Annesi!

Sen şimdiki sevincimizin başı, ortası ve sonusun,
Çünkü Hakikat Güneşi, Tanrımız Mesih ve O'nu getirdiğin senden doğdu
Buluşmamız için Kutsal Alandaki bu kırkıncı günde O'nun kutsal kollarında
ve tüm dünyanın sevinci ve kurtuluşu için.

Bu nedenle Seni memnun ediyor ve yüceltiyoruz, çünkü Sen Tanrı'nın insanla birlikte Tapınağısın, İlahiyatçı tarafından Öngörülüyor,
Tanrı, O'nun halkı olabilmemiz için bizimle bu şekilde mi yaşıyor?

Sen, Hezekiel'in Bize Karşı Açtığını Bildirdiği Cennetin Kapısısın
göksel meskenin girişleri. Sen Yakup'un Öngördüğü Yüksek Merdiven'sin,
Tanrı onunla birlikte yeryüzüne ve Köprüye indi ve dünyadan cennete gidenleri yönlendirdi.
Biz de sana sanki Mabed'e gitmişsin gibi dua ediyoruz.
Rahman olan Allah'ın elinde Göksel Ateşi taşıyor.

Senin duanın ateşi tutkularımızın ateşine çarptı ki, sonsuz Cehennem ateşinden kurtulalım.

Arınmayı gerektirmeyen, meşru arınma uğruna Harbiye'ye geldiniz,
Saf Bakire olarak ve bu vesileyle bize kendimizi iffet ve saflıkta nasıl tutmamız gerektiğini öğretiyoruz
ve nasıl bir alçakgönüllülükle bekaret başarısını yerine getirmek bize yakışır, nasıl olduğunu hatırlayarak,
Mevcut Kerubilerin üzerinde kirli kadınların yerini aldınız.

Sen, Ey En Kutsal Anne, Tanrı'nın kapsayıcı tapınağının özünü, yasal kiliseye getirdin
En sevgili oğlunuz, Tanrımız Mesih,
Bize dünyadaki her şeyden çok Oğlunun tapınaklarını sevmeyi, hayatımızın tüm günlerini ziyaret etmeyi bağışla,
orada Rabbin güzelliğini görün, çünkü bir gün Rabbin avlularında dolaşmak daha iyidir,
Günahkarların köylerinde yaşamaktan daha kötü. En önemlisi, bize Simeon gibi En Saf Olan'ı bağışla,
Oğlunuzu ve Tanrımızı kınamadan kalbinizin kucağında taşıyın,
Onun En Saf Bedenine ve Kanına ortak olacağımız zaman,
ve kendimizi kutsallık ve Tanrı korkusu içinde sıkı bir şekilde korumamıza yardım edin,
Bedenimizin tapınağını yozlaştırmayalım.

Ve böylece, ey Tanrının Annesi, Oğlunu kalplerimizde ve ruhlarımızda ortaya çıkaracağım.
Rabbin havada kutsanmış buluşmasına ulaşmaya sizin dualarınızla layık olabilir miyiz?
tüm azizlerle birlikte O'nun En Kutsal Adını yücelteceğimiz ve ilahiler söyleyeceğiz
Baba, Kutsal Ruh ve Senin merhametli şefaatinle şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu.
Amin".

Rab'bin Sunumunun Troparion'u

Troparion, ton 1 (Orman Şenliği)

"Göksel yüz Göksel Melek yere çömelmiş, bir Çocuk gibi görünerek tapınağa taşınmış,
Bizimle bayram öncesi şarkısını söyleyen, Mater'den, yani Vasıfsızlardan, tüm yaratılışın ilk doğanları,
seviniyorum."

Troparion, ton 1

“Sevin, Kutsal Bakire Meryem, çünkü Hakikat Güneşi, Tanrımız Mesih senden doğdu.
Karanlıkta olanları aydınlatın: sevinin ve siz, doğru yaşlı, kollara alınan
Ruhlarımızın kurtarıcısı, bize yeniden dirilişi bağışlayan."

Kontakion, ton 4

“Kızın rahmini Senin Doğuşunla kutsadı ve Simeon'un elini kutsadı,
ey Tanrımız Mesih, gerektiği gibi önceden haber verdin ve şimdi bizi kurtardın;
ama savaşta hayatınızı sakinleştirin ve Ortodoks Hıristiyanları güçlendirin,
İnsanları seven tek kişi sen onları sevdin.”

Büyüklük

“Seni yüceltiyoruz, Hayat Veren Mesih ve En Saf Anneni onurlandırıyoruz,
Kanuna göre artık tapınağa getirildiniz.”

Rabbin Sunumunda ne yapılmamalı

küfretme;
temizlik yapmamak - evi toparlamamak, bahçede çalışmamak ve evde el işi yapmamak geleneği Bayram Dinin zorla empoze edildiği Rusya'da Hıristiyanlığın ortaya çıktığı günlere kadar uzanır: Yeni din değiştiren Hıristiyanları acıların doruğunda tapınakta toplamak için, onların Tanrı'nın acıları altında çalışmalarını yasaklamak gerekiyordu. ceza;
Yıkamayın;
yıkamayın - ancak yine de kutsal günlerde duş alabilirsiniz. Mantıksal açıdan bakıldığında, bu yasağın yorumu şu şekildedir: Bir hamamı ısıtmak için odun kesmeniz, su uygulamanız ve ocağı birkaç saat izlemeniz gerekir - yani oldukça fazla iş.

Herhangi bir on ikinci tatilde olduğu gibi, Rab'bin Sunumu Günü'nde de çalışmanız tavsiye edilmez. Bunun istisnası, işin başkalarının yararına yapılması gerektiği durumdur.

Bu gün mutlaka kiliseyi ziyaret etmelisiniz, çünkü Rab'bin Sunumu gününde kilisede özel bir tören töreni yapılır ve dua töreni yapılır.

Sretensky mumlarını kiliseden eve götürmek daha iyidir, çünkü bu günkü mumlar özel bir ayinle kutsanmıştır. Bu mumların bir yıl boyunca dikkatlice saklanması gerekir.
Sunumda Tanrıyı Alıcı Simeon, Mesih'i kollarına alarak O'na Kurtuluşun Işığı adını verdi. Ve ilk Hıristiyan duaları İsa Mesih'i gerçekten Sessiz Işık olarak adlandırır. Bu nedenle, mum Kilise'de yalnızca iltihaplı yakmak gibi fiziksel bir rol oynamakla kalmaz, aynı zamanda cennete yükselen inancımızı ve duamızı da sembolize eder.

Sözde Sretensky mumları, Tanrı'ya dua ederek yapılan bir çağrı sırasında özellikle hayatın zor anlarında yakılır.
Bunlar hastalıklar veya yaşam zorlukları ve sıkıntılar olabilir. Sretenskaya mumu derin anlamlarla doludur ve kalpleri Kutsal Ruh'la kutsallaştırır.
Unutulmaması gereken tek şey: Bizim için dua eden mum değildir, biz bu mumun başında dua ederiz.

Bir kişi ölüyorsa ayrıca bir mum yakılırdı (bu mumla ölen kişinin yaşayanların dünyasından daha sakin ve kolay ayrılabileceğine inanılırdı).

Bu günkü işaretlere göre baharın başlangıcının yakınlığına ve önümüzdeki birkaç ay içinde havanın nasıl olacağına karar veriyorlar.

Rabbin Sunumuna İlişkin İşaretler

Mum Bayramı'nda hava nasıl olacak, bahar böyle olacak:
Candlemas için sakin ve bulutlu bir gün bekleniyor iyi hasat somunlar ve meyveler: “Damlaların Buluşmasında - buğday hasadı; rüzgar - doğurganlık meyve ağaçları»
Candlemas'ta büyük bir don olsaydı, kar uzun sürmezdi ve ilkbahar ve yaz iyi bir şey vaat etmezdi.
Güneş gün batımından önce bulut örtüsünün arasından görünüyorsa bu, son donun geçtiği anlamına gelir; Güneş hiç ortaya çıkmazsa 24 Şubat'ta şiddetli Vlasievo donları beklenebilir.
Mum Bayramı'nda buzlar çözülürse kedi hasat için ağlayacak.
“Eğer Mum Bayramı'nda buzlar çözülürse, kedi hasat için ağlayacak”

vedmochka.net, podrobnosti.ua'daki materyallere dayanmaktadır

...15 Şubat'taki Rab'bin Sunumunda ne yapılmamalı?

Simgenin gizli anlamı
"Rabbin Sunumu"

Ortodoks kültürünün birçok simgesi vardır. Bunlardan bazıları özellikle inananlar tarafından saygıyla karşılanır ve gizli anlam. Bu “Rab'bin Sunumu” simgesidir.

Bebeğin tapınağa getirildiği Rab'bin Sunumu Bayramı kutsal bakire doğumdan sonraki 40. günde ana tatillerden biridir Ortodoks dünyası. Bu önemli olay tüm insanlık tarihinin gidişatını değiştirdi. Bebek İsa ile Tanrıyı Alıcı Şimon'un kader buluşması, bize Cennetteki Baba'nın gücünü ve kudretini bilmek için başka bir neden verir.

“Rab'bin Sunumu” simgesinin anlamı

“Rab'bin Sunumu” ikonu beş kişiyi tasvir ediyor. Merkezi konum, oğlunu Tanrı'yı Alıcı Simeon'a teslim eden Tanrı'nın Annesi tarafından işgal edilmiştir. Bebeğe büyük bir mabed gibi davranır ve ona büyük bir özenle dokunur. Arkasında Meryem Ana'nın kocası Yusuf, arkasında ise Simeon'un arkasında peygamber Anna yer almaktadır. Simgedeki görüntü Yeni ve Yeni'yi gösterecek şekilde iki parçaya bölünmüştür. Eski Ahit. Ortadaki İsa her iki parçayı da birbirine bağlıyor.
Meryem'in kocası Yusuf yeninin koruyucusudur ama yine de eskiye aittir. Görevi Meryem Ana'yı ve Çocuğunu korumaktır. Ellerini kavuşturuyor ve anahtar figür olan karısını işaret ediyor. Sanatçı, sanki onu tuvalin kenarının ötesine götürüyormuş gibi figürünü ustaca yazdı ve aynı zamanda simgeye bakarken hangi yöne hareket etmesi gerektiğini de açıkça ortaya koydu.
Meryem Ana alçakgönüllü bir hayranlıkla tasvir edilmiştir. kapalı eller- Kutsal yükünü az önce ihtiyarlara devretmişti. Onun hareketi Tanrı-Alıcı tarafından tekrarlanır. Üç kez tekrarlandığında, yazılanların ana anlamını ortaya koyan türbeyi - İsa Mesih'i - getirme ve kabul etme gerçeğini tasdik eder: Anne konuşulan kehanetle bağlantılıdır ve anlamı herkes için açık olan kelimeleri itaatkar bir şekilde dinler. . İsa Mesih'e karşı ciddi tutkular alevlenecek ve ilk acı çeken, yumuşamak isteyen anne olacak kötü kalpler. Simeon, Rab'bin büyüklüğünü ve tertemiz hamile kalan kadının kutsallığını tanıyarak Onun önünde eğilir.

Yaşlı ve peygamber Anna'nın figürleri pratikte arka planla birleşiyor ve istikrarsız ve geçici görünüyor. Meryem'in kocası ve bebeği ise tam tersine açıkça yazılmıştır. Sanatçı, çağların değişimini vurguladı ve bize ilkinin geleceğinin kehanetle önceden belirlendiğini ve onların günahkar dünyayı terk edip Cennete yükselmeye mahkum olduklarını ustaca gösterdi.
Renk çözümü Boyalı simge de dikkat çekiyor. Her biri özel bir anlam taşıyan eşit parçalara bölünmüş gibi görünüyor. Alttaki üçgen koyu tonlarda ve keskin kontrastlarla yazılmıştır. Bu onun dünyevi dünyayı temsil ettiğini gösteriyor. Üstteki üçgen, sanki Simeon ve Anna'nın İsa'yı annesiyle birlikte bırakarak Dünya'yı terk etmek zorunda kalacağını söylüyormuş gibi açık renklerle yazılmıştır. Yaşlı adamın son sözleri onun uzun erdemli yaşamını sona erdiren bir kehanetti:
“Şimdi sözün uyarınca ve esenlik içinde kulunu salıveriyorsun, ya Rab.”
Simgenin kendisi ağırlıklı olarak çok şenlikli görünüyor parlak renkler. Kırmızı, olup bitenlerin zaferini ve önemini vurguluyor kader buluşması ve altın tonları ve koyu sarı renkler, ustanın yetenekli eliyle yazılan kompozisyonun ışık için çabaladığını ve dürüst Simeon ve Anna'nın yakında kendilerini bulacağı Cennetin Krallığını yansıttığını açıkça ortaya koyuyor.
Bunu diğerlerinde olduğu gibi Sunumun parlak şöleninde de unutmayın. Ortodoks tatilleri, kilisenin cemaatçilerine uyguladığı bazı yasaklar var.Kilise tatilleri herkesin hayatının ayrılmaz bir parçasıdır Ortodoks adam. Bunları doğru bir şekilde gerçekleştirmek için takvimin parlak günlerinde nelerden kaçınmanız gerektiğini bilmeniz gerekir.

On iki ana bayramdan biri, 15 Şubat'taki Rab'bin Sunumu'dur. Bebek İsa'nın tapınağa getirildiği gündü. Kusursuz çocuk, günahkar ruhları kurtarmak ve Tanrı'nın planını gerçekleştirmek için kendisini dünyevi dünyaya gösterdi. Şöyle harika tatil tüm Ortodoks Hıristiyanlar Kutsal Bakire'yi ve oğlunu yüceltmek için Tanrı'nın Annesine dua ederler. Tüm kiliselerde ciddi ayinler yapılıyor. Bu süre zarfında bazı faaliyetler yasaktır.

Rab'bin Sunumu'nda ne yapılmamalı?

15 Şubat, bebek İsa'nın ortaya çıkışıyla tüm insanların yaşamlarında küresel değişiklikler öngören Tanrı'yı Alıcı peygamber Simeon ile bedende Tanrı'nın buluşmasının kutlandığı harika bir gündür. Bu günde yapılan dualar her mümin için faydalıdır. Rabb'e Sunum Bayramı'nda kişi manevi hayata konsantre olmalı, amellerini analiz etmeli, günahların bağışlanmasını dilemeli ve iyilik yapmalıdır. Kaçınılması daha iyi olan şeylerin bir listesi de var.

Çalışma yasağı. Mum Bayramı'nda kilise, insanların yararına hizmet eden işler dışında her türlü işi yasaklar. 15 Şubat'ta para kazanmak günahkar bir faaliyet olarak görülüyor. Tek istisna, başkalarına yardım etmeyi amaçlayan mesleklerdir. Bunlar, eylemleri aracılığıyla insanların hayatlarına fayda sağlayan tıbbi, kurtarma ve diğer hizmetlerdir.

Alkol yasağı. Kilise, zihni bulandıran ve insanları kendi hayatlarına bağımlı hale getiren alkollü içkileri tasvip etmez. Kötü alışkanlıklar. Tüm zararın kötülükten geldiğine inanılıyor ve yalnızca kurtarıcı dualar Hıristiyanların her gün şeytanın ayartmalarıyla savaşmasına ve doğru yola devam etmesine izin veriyor.
Ev işlerini yasaklayın. Temizlik ve yıkama hafta içi bir meseledir. Kutlama sırasında, ruhu temizlemek ve doğru yolu bulmak için Tanrı'ya zaman ayırmak ve dua etmek gelenekseldir. Bu aynı zamanda akrabalarla iletişim kurma ve iyilik yapma zamanıdır.
Tartışma ve küfür yasağı. Küfürlü dil ölümcül günahlardan biridir ve azarlayan kişiden Cenneti uzaklaştırır. Küfür kişinin kendisiyle olan bağını koparır Daha yüksek güçler tarafından ve onu himaye ve korumadan mahrum bırakır.
Yıkama yasağı. Eskiden çamaşır yıkamak büyük bir zahmetti. Su taşımak, odun kesmek ve hamamı ısıtmak gerekiyordu. Ağır iş Tatillerde hoş karşılanmıyordu, bu nedenle parlak günü sadece ruhla değil aynı zamanda temiz bir bedenle kutlamak için bir gün önce yıkanmak gelenekseldi. İÇİNDE modern dünya Kilise gerekli olduğu takdirde yıkanmayı yasaklamaz. İstisnalar arasında eğlence etkinlikleri ve hamam veya saunada boşta geçirilen süreler yer alır.
El sanatlarının yasaklanması. Bunu yaparken kiliseye gitmeyi ve Tanrı ile iletişim kurmayı unutabilirsiniz. Kilise, el sanatlarına, her zaman zaman almaması ve kişiyi duadan uzaklaştırmaması koşuluyla izin verir. Elbette yırtılan elbiseyi tamir etmek, giymek için dikmek haram değildir.
Falcılık ve ritüellerin yasaklanması. Tanrı'ya gerçek inananlar olan Ortodoks Hıristiyanlar sihir uygulayamazlar ve Yüksek Güçlerin belirlediği kaderi mümkün olan her şekilde aldatamazlar. Geleceğe bakmaya çalışmak Tanrı'nın planına meydan okur ve günahtır.

Rab'bin Sunumu Bayramı ciddi kutlamalarla kutlanır kilise hizmetleri ve mumların kutsaması. Bu günde senin iyi ruh hali ve Tanrı'nın önünde alçakgönüllülük ruhu temizler ve mutluluğa katkıda bulunur.

Pek çok ikon azizlere ve peygamberlere adanmıştır. Ancak bunların yanında tatil ve etkinliklerin onuruna boyanmış simgeler de var. Sunumun simgesi bunlardan biridir.

1. Simgenin geçmişi ve açıklaması

Bazen simge, Katoliklikte iyiliğin ve ışığın özel bir sembolü haline gelen bir güvercini ve bir kaplumbağayı tasvir eder. İkonun üzerinde neredeyse her zaman Meryem Ana'nın kendisi, Yusuf, Tanrı'yı Alıcı Simeon ve Peygamber Anna'nın yanı sıra bebek İsa da vardır. Resim, Rabbimiz İsa Mesih'in eski inisiyasyon törenini kabul ettiği günün olaylarını tasvir ediyor. Bu, iki büyük dönemin bir araya geldiği an oldu. İşte bu andan itibaren çağımızın geri sayımı başladı. Bu, Eski ve Yeni Ahit'in buluştuğu ufuktu. Bu dünya tarihinin en büyük anı.

2. “Rab'bin Sunumu” simgesi nasıl yardımcı olur?

“Candlemas” görüntüsü, eylemi bir inanana kapsamlı yardım sağlamayı amaçlayan benzersiz bir simgedir. Bu, on iki bayrama adanmış diğer simgelerle birlikte gerçekten mucizevi bir görüntü. Hemen hemen her konuda yardımcı oluyor. Her gün önünde dua edebilir ve hatta dua etmeniz gerekir. Bu türdeki diğer simgelerin yerini alacaktır. Herhangi bir odaya asılarak dua veya koruyucu olarak kullanılabilir. Bir simge, insanların herhangi bir olaydaki, diğer insanların herhangi bir eylemindeki gizli anlamı görmelerine yardımcı olur. Ruhu inanç ve anlamla doldurur çünkü onun yanında belli bir ilahi varlığı hissedebilirsiniz.

3. İkonun önünde dua

4. Simge nerede bulunur?

Sunum Simgesi Günü doğrudan tatilin kendisidir, 15 Şubat. Bu günde simge, sevilen biri ve hatta tüm aile için harika bir hediye olacak. Bu tatil kalıcı olduğundan tarihi değişmez. Bazen hizmet ayın 14'üne kaydırılır, ancak bu çok nadiren olur. İyi şanslar ve düğmelere basmayı unutmayın.

Ortodoks kültürünün birçok simgesi vardır. Bunlardan bazıları özellikle inananlar tarafından saygıyla karşılanır ve gizli anlamlara sahiptir. Bu “Rab'bin Sunumu” simgesidir.

Bebeğin doğumdan sonraki 40. günde Kutsal Bakire tarafından tapınağa getirildiği Rab'bin Sunumu Bayramı, Ortodoks dünyasındaki ana bayramlardan biridir. Bu önemli olay tüm insanlık tarihinin gidişatını değiştirdi. Bebek İsa ile Tanrıyı Alıcı Şimon'un kader buluşması, bize Cennetteki Baba'nın gücünü ve kudretini bilmek için başka bir neden verir.

“Rab'bin Sunumu” simgesinin anlamı

Simge üzerinde « Rabbin Sunumu » beş kişi tasvir edilmiştir. Merkezi konum, oğlunu Tanrı'yı Alıcı Simeon'a teslim eden Tanrı'nın Annesi tarafından işgal edilmiştir. Bebeğe büyük bir mabed gibi davranır ve ona büyük bir özenle dokunur. Arkasında Meryem Ana'nın kocası Yusuf, arkasında ise Simeon'un arkasında peygamber Anna yer almaktadır. Simgenin üzerindeki resim Yeni ve Eski Ahit'i temsil eden iki bölüme ayrılmıştır. Ortadaki İsa her iki parçayı da birbirine bağlıyor.

Meryem'in kocası Yusuf yeninin koruyucusudur ama yine de eskiye aittir. Görevi Meryem Ana'yı ve Çocuğunu korumaktır. Ellerini kavuşturuyor ve anahtar figür olan karısını işaret ediyor. Sanatçı, sanki onu tuvalin kenarının ötesine götürüyormuş gibi figürünü ustaca yazdı ve aynı zamanda simgeye bakarken hangi yöne hareket etmesi gerektiğini de açıkça ortaya koydu.

Tanrı'nın Annesi, elleri kapalı olarak mütevazı bir hayranlıkla tasvir edilmiştir - kutsal yükünü az önce yaşlıya teslim etmiştir. Onun hareketi Tanrı-Alıcı tarafından tekrarlanır. Üç kez tekrarlandığında, yazılanların ana anlamını ortaya koyan türbeyi - İsa Mesih'i - getirme ve kabul etme gerçeğini tasdik eder: Anne konuşulan kehanetle bağlantılıdır ve anlamı herkes için açık olan kelimeleri itaatkar bir şekilde dinler. . İsa Mesih'e karşı ciddi tutkular alevlenecek ve kötü kalpleri yumuşatmak isteyen ilk acı çeken anne olacak. Simeon, Rab'bin büyüklüğünü ve tertemiz hamile kalan kadının kutsallığını tanıyarak Onun önünde eğilir.

Boyalı ikonun renk şeması da dikkat çekiyor. Her biri özel bir anlam taşıyan eşit parçalara bölünmüş gibi görünüyor. Alttaki üçgen koyu tonlarda ve keskin kontrastlarla yazılmıştır. Bu onun dünyevi dünyayı temsil ettiğini gösteriyor. Üstteki üçgen, sanki Simeon ve Anna'nın İsa'yı annesiyle birlikte bırakarak Dünya'yı terk etmek zorunda kalacağını söylüyormuş gibi açık renklerle yazılmıştır. Yaşlı adamın son sözleri onun uzun erdemli yaşamını sona erdiren bir kehanetti:

“Şimdi sözün uyarınca ve esenlik içinde kulunu salıveriyorsun, ya Rab.”

Simgenin kendisi, parlak renklerin hakim olduğu çok şenlikli görünüyor. Kırmızı, olup bitenlerin zaferini ve kader buluşmasının önemini vurguluyor ve altın tonlar ve koyu sarı renkler, ustanın yetenekli eliyle yazılan kompozisyonun ışık için çabaladığını ve içine Cennetin Krallığını yansıttığını açıkça ortaya koyuyor. dürüst Simeon ve Anna yakında kendilerini bulacaklar.

Diğer Ortodoks bayramlarında olduğu gibi, Sunumun parlak tatilinde de kilisenin cemaatçilerine uyguladığı bazı yasaklar olduğunu unutmayın. Size hayatta neşe ve mutluluklar dileriz. Huzur içinde yaşayın ve düğmelere basmayı unutmayın.

13.02.2017 01:10

15 Şubat'ta tüm Ortodoks inananlar Rab'bin Sunumu Bayramını kutlarlar. Bu harika günde, bebek İsa...

Paskalya temel bir tatildir Hristiyanlık dini. Titreyen yüreklerle, inançla bekliyorlar onu...