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Das Territorium der Goldenen Horde auf einer modernen Karte. Goldene Horde: Was Sie darüber wissen sollten. Folgen des Sturzes der Goldenen Horde

Mongolisch-tatarischer Staat, gegründet Anfang der 40er Jahre. 13. Jahrhundert Khan Batu (1208-1255) – der Sohn von Khan Jochi – am Unterlauf der Wolga (Ulus Jochi). Die Hauptstadt war die Stadt Sarai-Batu (im Gebiet des heutigen Astrachan). Zu Beginn des 14. Jahrhunderts. die Hauptstadt wurde nach Sarai-Berke (im Gebiet des heutigen Wolgograd) verlegt. Es umfasste Westsibirien, Wolgabulgarien (Bulgarien), den Nordkaukasus, die Krim und andere Gebiete.

Hervorragende Definition

Unvollständige Definition ↓

GOLDENE HORDE

Ulus Jochi) - Fehde. Staat, im Anfang gegründet. 40er Jahre 13. Jahrhundert Khan Batu (1236–1255), Sohn von Khan Jochi, dessen Ulus (1224 zugeteilt) Khorezm im Norden umfasste. Kaukasus. Als Ergebnis von Batus Feldzügen von 1236 bis 1240 gelangten die Region der Wolgabulgaren, die Polovtsian-Steppen (siehe Desht-i-Kipchak), die Krim und die westliche Oblast in die westliche Oblast. Sibirien. Die Macht der Z. O.-Khane erstreckte sich auf das Territorium. vom Boden Donau und Finnische Halle. auf der W. zum Bass. Irtysch und niedriger Ob im Osten, vom Schwarzen Meer, dem Kaspischen Meer und dem Aralsee sowie dem See. Balchasch im Süden bis zu den Nowgorod-Ländern im Norden. Arktischer Ozean im Norden. Allerdings die einheimischen Russen. Die Ländereien waren nicht Teil der Z.O., sondern standen in Vasallenabhängigkeit von ihr, zahlten Tribut und gehorchten den Befehlen der Khans in einer Reihe wichtiger politischer Angelegenheiten. Fragen. Z. O. existierte bis ins 15. Jahrhundert. Nach Osten staatliche Quellen genannt Ulus Jochi, auf Russisch. Chroniken - Z. O. Das Zentrum von Z. O. war Nisch. Die Wolgaregion, wo unter Batu in der 1. Hälfte die Stadt Sarai-Batu (nahe dem heutigen Astrachan) zur Hauptstadt wurde. 14. Jahrhundert die Hauptstadt wurde nach Sarai-Berke verlegt (gegründet von Khan Berke (1255-1266), in der Nähe des heutigen Wolgograd). Ursprünglich war Z.O. dem Anführer untergeordnet. Mong. Khan, seit der Zeit von Batu Khans Bruder Berke, wurde sie völlig unabhängig. Z.O. war ein Künstler. und fragiler Staat Vereinigung. Die Bevölkerung von Z. O. war unterschiedlich zusammengesetzt. In besiedelten Gebieten lebten Wolgabulgaren, Mordwinen, Russen, Griechen, Chorezmier usw. Die Mehrheit der Nomaden waren Türken. Stämme der Kumanen (Kiptschaken), Kanglys, Tataren, Turkmenen, Kirgisen usw. Die Mongolen selbst in der 13. und 1. Hälfte. 14. Jahrhundert übernahm nach und nach das Türkische. Sprachen. Gesellschaftsniveau. und auch die kulturelle Entwicklung der Bevölkerung von Z. O. verlief unterschiedlich. Die nomadische Bevölkerung wurde von halbpatriarchalischen, halbfeudalen Menschen dominiert. Beziehungen, in Bezirken mit sesshafter Bevölkerung - Fehde. Beziehung. Nach den Eroberungen kam es zu einer monströsen Zerstörung der Menschen. Opfer, Kap. Das Ziel der Herrscher der Goldenen Horde war es, die versklavte Bevölkerung auszurauben. Dies wurde durch brutale Zwangsmaßnahmen erreicht. Die Ländereien, die in Vasallenabhängigkeit von Z.O. standen, zahlten Tribut, dessen Einziehung oft mit Raubüberfällen einherging. Kleinbauern der Z. O. („Sabanch“) zahlten „Kalan“, d. h. Naturalrente, eine Steuer auf bewirtschaftetes Land. Parzellen, Sammlung aus Weinbergen, Kunst. Bewässerung - aus Gräben, gezahlte Notsteuern sowie Gebühren zugunsten von Beamten. Darüber hinaus führten sie Straßen-, Brücken-, Unterwasser- und andere Aufgaben aus. Wahrscheinlich gab es auch eine Arbeitsrente, die von bäuerlichen Pächtern („Urtakchi“) erbracht wurde. Nomaden sowie Bauern, die Vieh hatten, zahlten „Kopchur“ – eine Steuer auf Vieh in Form von Naturalien. Durch die Verbreitung des Tax-Farm-Systems zur Steuererhebung in Z.O. verschärfte sich die Besteuerung, was zu massiven Missbräuchen führte. Basic Ein Teil des Landes und der Weiden befand sich in den Händen der Mong. Fehde. Der Adel, zugunsten des Schwarms und der arbeitenden Bevölkerung, trug Pflichten. Handwerk. Die Produktion von Z. O. Nomaden erfolgte in Form von Heimhandwerk. In den Städten von Z. O. gab es verschiedene Handwerke mit Produktion für den Markt, die Produzenten waren jedoch in der Regel Handwerker der eroberten Gebiete. Sogar in Sarai-Batu und Sarai-Berk waren Handwerker aus Khorezm im Norden mit dem Handwerk beschäftigt. Kaukasus, Krim sowie Neuankömmlinge Russen, Armenier, Griechen usw. Viele Städte in den eroberten Gebieten, die von den Mongolen verwüstet wurden, befanden sich im Niedergang oder verschwanden vollständig. Große Zentren, Kap. arr. Karawanenhandel, es gab Sarai-Batu, Sarai-Berke, Urgench, die Krimstädte Sudak, Kafa (Feodosia); Azak (Asow) an der U-Bahn-Station Asow usw. An der Spitze des Staates standen Khane aus dem Hause Batu. In besonders wichtigen Fällen politisch. Leben, Kurultai wurden einberufen - Kongresse der militärischen Feudalherrschaft. von Mitgliedern geführter Adel herrschende Dynastie . Die Staatsgeschäfte wurden vom Beklyare-Bek (Fürsten über die Fürsten) geleitet, einzelne Zweige („Diwane“) vom Wesir und seinem Assistenten (Naib). Darugs wurden in Städte und ihre untergeordneten Regionen geschickt, Kap. deren Aufgabe es war, Steuern, Abgaben und Abgaben einzutreiben. Oftmals wurden neben den Darugen auch militärische Anführer – Baskaken – ernannt. Zustand Das Gerät wurde von Paramilitärs getragen. Charakter, weil militärisch. und adm. Die Positionen wurden in der Regel nicht geteilt. Die wichtigsten Positionen wurden von Mitgliedern der herrschenden Dynastie, Fürsten („Oglans“), besetzt, die Apanages in der westlichen Oblast besaßen und an der Spitze des linken und rechten Flügels der Armee standen. Unter den Begi (Noyns) und Tarkhanovs kamen die meisten. Kommandokader der Armee - Temniks, Tausender, Zenturios sowie Bakauls (Beamte, die militärischen Unterhalt, Beute usw. verteilten). Der fragile Charakter des Staates. Verbände von Z.O. sowie die Entwicklung von Fehden. Beziehungen, die die Position großer Feudalherren stärkten und den Boden für einen mörderischen Kampf zwischen ihnen und vor allem Wachstum schufen, werden befreien. Die Kämpfe der eroberten und abhängigen Völker wurden zu Kap. Gründe für die Schwächung und dann den Zusammenbruch und Tod von Z.O. Bereits während seiner Gründung wurde Z.O. in Ulusen aufgeteilt, die 14 Söhnen von Jochi gehörten: 13 Brüder waren halbunabhängig. Herrscher, die der Spitze untergeordnet waren. Batus Behörden. Dezentralisierungstendenzen traten nach dem Tod von Khan Mengu-Timur (1266-82) auf, als die Fehde begann. Krieg zwischen den Fürsten des Hauses Jochi. Unter den Khans Tuda-Mengu (1282-87) und Talabuga (1287-91) aktuell. Temnik Nogai wurde Herrscher des Staates. Nur Khan Tokhta (1291-1312) gelang es, Nogai und seine Anhänger loszuwerden. Nach 5 Jahren kam es zu neuen Unruhen. Sein Ende ist mit dem Namen Khan Usbek (1312-42) verbunden; unter ihm und seinem Nachfolger Khan Janibek (1342-1357) erreichte Z. O. seinen Höhepunkt. Aufstieg des Militärs Leistung. Z. O. war zu dieser Zeit einer der stärksten Staaten im Mittelalter. Es kam zu einer Zentralisierung der Macht. Die ehemaligen Ulusen wurden in von Emire geführte Gebiete umgewandelt. Die Stärkung der Macht der Khans drückte sich auch in der Beendigung der Kurultai-Einberufung aus. Militär Die Streitkräfte unter Usbeken beliefen sich auf bis zu 300.000. Die Unruhen, die 1357 mit der Ermordung von Janibek begannen, zeugten jedoch vom Beginn des Zusammenbruchs. Von 1357 bis 1380 besetzten mehr als 25 Khane den Thron der Goldenen Horde. Die Unruhen in Z. O. erreichten ein Stadium, in dem es zunehmend aufhörte, ein Staat aus der Mitte zu sein. Leistung. In den 60-70er Jahren. tatsächlich Temnik Mamai wurde mit Hilfe von Scheinkhanen zum Herrscher und unterwarf die Gebiete westlich der Wolga, einschließlich der Krim. In den Ländern östlich der Wolga kam es zu einem Kampf zwischen den Dschingisiden aus dem Hause Batu und dem Hause seines Bruders Ichen. Am Anfang. 60er Jahre 14. Jahrhundert Khorezm fiel von Z.O. ab, wo ein Staat von Sufis gegründet wurde; Polen und Litauen beschlagnahmten Gebiete im Becken. R. Dnjepr, Astrachan getrennt. Darüber hinaus musste sich Mamai dem verstärkten Bündnis der Russen stellen. Prinz an der Spitze von Moskau, dessen Abhängigkeit von Z.O. formell wurde (Einstellung der Tributzahlungen). Mamais Versuch, Russland durch die Organisation eines riesigen Raubzugs erneut zu schwächen, führte zur Niederlage der Tataren durch die vereinten Russen. Truppen in der Schlacht von Kulikovo 1380. In den 80-90er Jahren. 14. Jahrhundert allgemein politisch die Situation entwickelte sich vorübergehend zugunsten von Z.O. Unter Khan Tokhtamysh (1380-95) hörten die Unruhen auf und das Zentrum. Die Behörden begannen, die Hauptverwaltung zu kontrollieren Gebiet von Z. O. Tokhtamysh im Jahr 1380 besiegte die Armee von Mamai am Fluss. Kalka ging 1382 nach Moskau, eroberte es durch Täuschung und verbrannte es. Dies war jedoch nur ein vorübergehender Erfolg. Nachdem er seine Macht gestärkt hatte, stellte er sich gegen Timur (Tamerlane) und führte eine Reihe von Feldzügen gegen Transoxien, Aserbaidschan und den Iran. Aber am Ende wird die Zeile leer sein. Feldzüge (1389, 1391, 1395-96) Timur besiegte die Truppen von Tokhtamysh, eroberte und zerstörte die Wolgastädte, einschließlich Sarai-Berke, plünderte die Städte der Krim und andere. Ich konnte mich nicht erholen. Der letzte Versuch, die Macht von Z. O. wiederzubeleben, ist mit dem Namen Edigei verbunden, dem es für kurze Zeit gelang, sich auf Scheinkhane zu verlassen und den größten Teil von Z. O. seiner Macht zu unterwerfen. Doch nach der erfolglosen Belagerung Moskaus durch Edigeis Armee (1408 ) verschärften sich die Unruhen noch mehr, was zunächst zum völligen Zusammenbruch von Z.O. führte. 20er Jahre 15. Jahrhundert Das Sibirische Khanat wurde in den 40er Jahren gegründet. - Es entstanden die Nogai-Horde, dann das Kasaner Khanat (1438) und das Krim-Khanat (1443) und in den 60er Jahren. - Kasachische, usbekische und astrachanische Khanate. Im 15. Jahrhundert Die Abhängigkeit Russlands von Z.O. wurde deutlich geschwächt. Im Jahr 1480 versuchte Achmat, Khan der Großen Horde, der eine Zeit lang Nachfolger von Z.O. war, den Gehorsam von Iwan III. zu erreichen, doch dieser Versuch endete erfolglos. Im Jahr 1480 russisch Das Volk wurde schließlich vom Tat.-Mong befreit. Joch. Die Große Horde hörte von Anfang an auf zu existieren. 16. Jahrhundert Lit.: Tizengauzen V., Sammlung von Materialien zur Geschichte der Goldenen Horde, Bd. 1, St. Petersburg, 1884; Nasonov A.N., Mongols and Rus', M.-L., 1940; Grekov B. D. und Yakubovsky A. Yu., Goldene Horde und sein Untergang, M.-L., 1950; Safargaliev M. G., Der Zusammenbruch der Goldenen Horde, Saransk, 1960; Merpert N. Ya. (et al.), Dschingis Khan und sein Erbe, „ISSSR“, 1962, Nr. 5. V. I. Buganov. Moskau. -***-***-***- Goldene Horde in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts.

K: 1483 verschwunden

Goldene Horde (Ulus Jochi, Türkisch Ulu Ulus- „Großer Staat“) – ein mittelalterlicher Staat in Eurasien.

Titel und Grenzen

Name "Goldene Horde" wurde erstmals 1566 in Russland in dem historischen und journalistischen Werk „Kasaner Geschichte“ verwendet, als der Staat selbst nicht mehr existierte. Bis zu diesem Zeitpunkt war in allen russischen Quellen das Wort „ Horde„ohne Adjektiv verwendet“ Golden" Seit dem 19. Jahrhundert hat sich der Begriff fest in der Geschichtsschreibung etabliert und bezeichnet den Dschotschi ulus als Ganzes oder (je nach Kontext) seinen Westteil mit der Hauptstadt Sarai.

In den eigentlichen und östlichen (arabisch-persischen) Quellen der Goldenen Horde hatte der Staat keinen einzigen Namen. Es wurde üblicherweise als „ ulus", mit dem Zusatz eines Beinamens ( „Ulug Ulus“) oder der Name des Herrschers ( „Ulus Berke“), und zwar nicht unbedingt der jetzige, sondern auch derjenige, der früher regierte („ Usbekisch, Herrscher der Berke-Länder», « Botschafter von Tokhtamyshkhan, dem Herrscher des Landes Usbekistan"). Daneben wurde der alte geografische Begriff häufig in arabisch-persischen Quellen verwendet Desht-i-Kipchak. Wort " Horde" in denselben Quellen bezeichnete das Hauptquartier (mobiles Lager) des Herrschers (Beispiele für seine Verwendung im Sinne von „Land“ finden sich erst im 15. Jahrhundert). Die Kombination " Goldene Horde„ (persisch آلتان اوردون ‎, Urdu-i Zarrin) bedeutet „ goldenes Festzelt„gefunden in der Beschreibung eines arabischen Reisenden in Bezug auf die Residenz des usbekischen Khans. In russischen Chroniken bedeutete das Wort „Horde“ normalerweise eine Armee. Seine Verwendung als Name des Landes ist seit der Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert konstant; davor wurde der Begriff „Tataren“ als Name verwendet. In westeuropäischen Quellen sind die Namen „ Land der Komans», « Unternehmen" oder " Macht der Tataren», « Land der Tataren», « Tataria". Die Chinesen nannten die Mongolen „ Tataren"(Zahnstein).

Der arabische Historiker Al-Omari, der in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts lebte, definierte die Grenzen der Horde wie folgt:

Geschichte

Bildung von Ulus Jochi (Goldene Horde)

Die 1224 von Dschingis Khan vorgenommene Aufteilung des Reiches zwischen seinen Söhnen kann als Entstehung des Ulus von Jochi angesehen werden. Nach dem Westfeldzug (1236-1242), angeführt von Jochis Sohn Batu (in russischen Chroniken Batu), dehnte sich der Ulus nach Westen aus und die Region der unteren Wolga wurde zu seinem Zentrum. Im Jahr 1251 fand in der Hauptstadt des Mongolenreichs, Karakorum, ein Kurultai statt, bei dem Mongke, der Sohn von Tolui, zum Großkhan ernannt wurde. Batu, „Ältester der Familie“ ( aka), unterstützte Möngke, wahrscheinlich in der Hoffnung, für seinen Ulus volle Autonomie zu erlangen. Gegner der Jochiden und Toluiden aus den Nachkommen von Chagatai und Ogedei wurden hingerichtet und die ihnen beschlagnahmten Besitztümer zwischen Mongke, Batu und anderen Chingiziden aufgeteilt, die ihre Macht anerkannten.

Trennung vom Mongolenreich

Mit der direkten Unterstützung von Nogai wurde Tokhta (1291-1312) auf den Sarai-Thron gesetzt. Zunächst gehorchte der neue Herrscher seinem Gönner in allem, doch bald stellte er sich im Vertrauen auf die Steppenaristokratie gegen ihn. Der lange Kampf endete 1299 mit der Niederlage von Nogai und die Einheit der Goldenen Horde wurde wieder hergestellt.

Aufstieg der Goldenen Horde

Während der Herrschaft von Khan Usbek (1313–1341) und seinem Sohn Janibek (1342–1357) erreichte die Goldene Horde ihren Höhepunkt. In den frühen 1320er Jahren erklärte der usbekische Khan den Islam zur Staatsreligion und drohte den „Ungläubigen“ mit körperlicher Gewalt. Die Aufstände der Emire, die nicht zum Islam konvertieren wollten, wurden brutal niedergeschlagen. Die Zeit seines Khanats war von strengen Repressalien geprägt. Russische Fürsten, die in die Hauptstadt der Goldenen Horde gingen, verfassten dort geistliche Testamente und väterliche Anweisungen für ihre Kinder im Falle ihres Todes. Mehrere von ihnen wurden tatsächlich getötet. Usbeken errichteten die Stadt Saray al-Jedid („Neuer Palast“) und schenkten der Entwicklung des Karawanenhandels große Aufmerksamkeit. Handelswege wurden nicht nur sicher, sondern auch gut instand gehalten. Die Horde betrieb regen Handel mit den Ländern Westeuropas, Kleinasiens, Ägyptens, Indiens und Chinas. Nach Usbek bestieg sein Sohn Janibek, den russische Chroniken „gut“ nennen, den Thron des Khanats.

„Der große Jam“

Von 1359 bis 1380 wechselten mehr als 25 Khane den Thron der Goldenen Horde, und viele Ulus versuchten, unabhängig zu werden. Dieses Mal wurde in russischen Quellen der „Große Jam“ genannt.

Noch zu Lebzeiten von Khan Janibek (spätestens 1357) proklamierte der Ulus von Shiban seinen eigenen Khan, Ming-Timur. Und die Ermordung von Khan Berdibek (Sohn von Janibek) im Jahr 1359 beendete die Batuiden-Dynastie, was zur Entstehung verschiedener Anwärter auf den Sarai-Thron aus den östlichen Zweigen der Juchiden führte. Unter Ausnutzung der Instabilität der Zentralregierung erwarben mehrere Regionen der Horde, die dem Ulus von Shiban folgten, für einige Zeit ihre eigenen Khane.

Die Rechte des Betrügers Kulpa auf den Thron der Horde wurden sofort vom Schwiegersohn und gleichzeitig dem Beklyarbek des ermordeten Khans, Temnik Mamai, in Frage gestellt. Infolgedessen schuf Mamai, der Enkel von Isatai, einem einflussreichen Emir aus der Zeit des usbekischen Khans, einen unabhängigen Ulus im westlichen Teil der Horde, bis zum rechten Ufer der Wolga. Da Mamai kein Dschingisid war, hatte er kein Recht auf den Titel eines Khans, daher beschränkte er sich auf die Position eines Beklyarbek unter den Marionettenkhanen des Batuid-Clans.

Khane aus Ulus Shiban, Nachkommen von Ming-Timur, versuchten, in Sarai Fuß zu fassen. Das ist ihnen wirklich nicht gelungen; die Herrscher wechselten mit kaleidoskopischer Geschwindigkeit. Das Schicksal der Khans hing weitgehend von der Gunst der Handelselite der Städte der Wolgaregion ab, die kein Interesse an der starken Macht des Khans hatte.

Nach dem Vorbild Mamais zeigten auch andere Nachkommen der Emire den Wunsch nach Unabhängigkeit. Tengiz-Buga, ebenfalls der Enkel von Isatay, versuchte, einen unabhängigen Ulus am Syr Darya zu schaffen. Die Jochiden, die 1360 gegen Tengiz-Buga rebellierten und ihn töteten, setzten seine separatistische Politik fort und riefen aus ihrer Mitte einen Khan aus.

Salchen, der dritte Enkel desselben Isatay und gleichzeitig Enkel von Khan Janibek, eroberte Hadji-Tarkhan. Hussein-Sufi, Sohn von Emir Nangudai und Enkel von Khan Usbek, gründete 1361 in Khorezm einen unabhängigen Ulus. Im Jahr 1362 eroberte der litauische Fürst Olgierd Ländereien im Dnjepr-Becken.

Die Unruhen in der Goldenen Horde endeten, nachdem Dschingisid Tokhtamysh mit der Unterstützung des Emir Tamerlane aus Transoxiana in den Jahren 1377–1380 zunächst die Ulusen am Syr Darya eroberte, die Söhne von Urus Khan besiegte und dann den Thron in Sarai eroberte, als Mamai kam in direkten Konflikt mit dem Fürstentum Moskau (Niederlage auf Vozha (1378)). Im Jahr 1380 besiegte Tokhtamysh die Überreste der Truppen, die Mamai nach der Niederlage in der Schlacht von Kulikovo am Fluss Kalka versammelt hatte.

Vorstand von Tokhtamysh

Während der Herrschaft von Tokhtamysh (1380–1395) hörten die Unruhen auf und die Zentralregierung begann erneut, das gesamte Hauptgebiet der Goldenen Horde zu kontrollieren. Im Jahr 1382 unternahm der Khan einen Feldzug gegen Moskau und erreichte die Wiederherstellung der Tributzahlungen. Nachdem Tokhtamysh seine Position gestärkt hatte, stellte er sich gegen den zentralasiatischen Herrscher Tamerlane, mit dem er zuvor verbündete Beziehungen unterhalten hatte. Als Ergebnis einer Reihe verheerender Feldzüge von 1391 bis 1396 besiegte Tamerlan die Truppen von Tokhtamysh am Terek, eroberte und zerstörte Wolgastädte, darunter Sarai-Berke, plünderte die Städte der Krim usw. Der Goldenen Horde wurde ein Schlag versetzt von dem es sich nicht mehr erholen konnte.

Zusammenbruch der Goldenen Horde

Seit den sechziger Jahren des 14. Jahrhunderts, seit dem Großen Jammy, fanden wichtige politische Veränderungen im Leben der Goldenen Horde statt. Der allmähliche Zusammenbruch des Staates begann. Die Herrscher abgelegener Teile des Ulus erlangten tatsächliche Unabhängigkeit, insbesondere erlangte der Ulus von Orda-Ejen 1361 seine Unabhängigkeit. Allerdings blieb die Goldene Horde bis in die 1390er Jahre noch mehr oder weniger ein einheitlicher Staat, doch mit der Niederlage im Krieg mit Tamerlane und dem Ruin der Wirtschaftszentren begann ein Zerfallsprozess, der sich ab den 1420er Jahren beschleunigte.

In den frühen 1420er Jahren wurde das sibirische Khanat gegründet, 1428 das usbekische Khanat, dann die Kasaner (1438), die Krim- (1441) Khanate, die Nogai-Horde (1440er) und das kasachische Khanat (1465). Nach dem Tod von Khan Kichi-Muhammad hörte die Goldene Horde auf, als einzelner Staat zu existieren.

Die Große Horde galt weiterhin offiziell als die wichtigste unter den Jochid-Staaten. Im Jahr 1480 versuchte Achmat, Khan der Großen Horde, den Gehorsam von Iwan III. zu erreichen, doch dieser Versuch endete erfolglos und Rus wurde schließlich vom tatarisch-mongolischen Joch befreit. Anfang 1481 wurde Achmat bei einem Angriff der sibirischen und nogaischen Kavallerie auf sein Hauptquartier getötet. Unter seinen Kindern hörte die Große Horde zu Beginn des 16. Jahrhunderts auf zu existieren.

Regierungsstruktur und Verwaltungsgliederung

Nach der traditionellen Struktur nomadischer Staaten war der Ulus von Jochi nach 1242 in zwei Flügel geteilt: den rechten (westlichen) und den linken (östlichen). Der rechte Flügel, der Ulus Batu vertrat, galt als der Älteste. Die Mongolen bezeichneten den Westen als weiß, weshalb Ulus Batu die Weiße Horde (Ak Orda) genannt wurde. Der rechte Flügel umfasste das Gebiet Westkasachstans, die Wolgaregion, den Nordkaukasus, die Don- und Dnjepr-Steppen sowie die Krim. Sein Zentrum war Sarai-Batu.

Die Flügel wiederum waren in Ulusen unterteilt, die den anderen Söhnen Jochis gehörten. Anfangs gab es etwa 14 solcher Ulusen. Plano Carpini, der 1246-1247 in den Osten reiste, identifiziert die folgenden Anführer der Horde und gibt die Orte der Nomaden an: Kuremsu am Westufer des Dnjepr, Mauzi am Ostufer, Kartan, verheiratet mit Batus Schwester, im Donsteppen, Batu selbst an der Wolga und zweitausend Menschen an den beiden Ufern des Dzhaik (Ural). Berke besaß Ländereien im Nordkaukasus, aber 1254 nahm Batu diese Besitztümer an sich und befahl Berke, östlich der Wolga zu ziehen.

Die Ulus-Division war zunächst von Instabilität geprägt: Besitztümer konnten auf andere Personen übertragen werden und ihre Grenzen ändern. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts führte der usbekische Khan eine große administrativ-territoriale Reform durch, nach der der rechte Flügel des Ulus von Jochi in vier große Ulus aufgeteilt wurde: Saray, Khorezm, Krim und Dasht-i-Kipchak durch vom Khan ernannte Ulus-Emire (Ulusbeks). Der wichtigste Ulusbek war der Beklyarbek. Der zweitwichtigste Würdenträger war der Wesir. Die übrigen beiden Positionen waren mit besonders adligen oder angesehenen Würdenträgern besetzt. Diese vier Regionen waren in 70 kleine Besitztümer (Tumens) unterteilt, an deren Spitze Temniks standen.

Die Ulusen wurden in kleinere Besitztümer, auch Ulusen genannt, aufgeteilt. Bei letzteren handelte es sich um administrativ-territoriale Einheiten unterschiedlicher Größe, die vom Rang des Eigentümers (Temnik, Tausendverwalter, Zenturio, Vorarbeiter) abhingen.

Die Hauptstadt der Goldenen Horde unter Batu wurde die Stadt Sarai-Batu (nahe dem heutigen Astrachan); In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurde die Hauptstadt nach Sarai-Berke (gegründet von Khan Berke (1255-1266) in der Nähe des heutigen Wolgograd) verlegt. Unter Khan Usbekisch wurde Saray-Berke in Saray Al-Jedid umbenannt.

Armee

Der überwiegende Teil der Horde-Armee war Kavallerie, die im Kampf gegen mobile Kavalleriemassen von Bogenschützen traditionelle Kampftaktiken anwendete. Ihr Kern bestand aus schwer bewaffneten Abteilungen des Adels, deren Grundlage die Wache des Horde-Herrschers war. Zusätzlich zu den Kriegern der Goldenen Horde rekrutierten die Khane Soldaten aus den eroberten Völkern sowie Söldner aus der Wolgaregion, der Krim und dem Nordkaukasus. Die Hauptwaffe der Krieger der Horde war der Bogen, den die Horde mit großem Geschick einsetzte. Speere waren ebenfalls weit verbreitet und wurden von der Horde bei einem massiven Speerangriff eingesetzt, der auf den ersten Pfeilangriff folgte. Die beliebtesten Klingenwaffen waren Breitschwerter und Säbel. Auch Schlagwaffen waren üblich: Streitkolben, Sechsfinger, Münzen, Klevtsy, Dreschflegel.

Lamellen- und laminare Metallrüstungen waren unter den Kriegern der Horde weit verbreitet, ab dem 14. Jahrhundert auch Kettenhemden und Ringplattenrüstungen. Die gebräuchlichste Rüstung war der Khatangu-Degel, der innen mit Metallplatten (Kuyak) verstärkt war. Trotzdem setzte die Horde weiterhin Lamellengranaten ein. Die Mongolen verwendeten auch Rüstungen vom Typ Brigantine. Spiegel, Halsketten, Armschienen und Leggings verbreiteten sich. Schwerter wurden fast überall durch Säbel ersetzt. Seit Ende des 14. Jahrhunderts waren Kanonen im Einsatz. Krieger der Horde begannen auch, Feldbefestigungen zu nutzen, insbesondere große Staffeleischilde – Chaparres. In Feldschlachten setzten sie auch einige militärisch-technische Mittel ein, insbesondere Armbrüste.

Bevölkerung

Die Goldene Horde war die Heimat türkischer (Kiptschaken, Wolgabulgaren, Chorezmier, Baschkiren usw.), slawischer, finno-ugrischer (Mordwiner, Tscheremis, Votjaken usw.) und nordkaukasischer (Yas, Alanen, Tscherkasser usw.) Völker . Die kleine mongolische Elite assimilierte sich sehr schnell in die lokale türkische Bevölkerung. Bis zum Ende des XIV. - Anfang des XV. Jahrhunderts. Die nomadische Bevölkerung der Goldenen Horde wurde mit dem Ethnonym „Tataren“ bezeichnet.

Die Ethnogenese der Wolga-, Krim- und Sibirischen Tataren fand in der Goldenen Horde statt. Die türkische Bevölkerung des Ostflügels der Goldenen Horde bildete die Grundlage der modernen Kasachen, Karakalpaken und Nogais.

Städte und Handel

Auf dem Gebiet von der Donau bis zum Irtysch wurden archäologisch 110 städtische Zentren mit materieller Kultur orientalischen Aussehens erfasst, die in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts ihre Blütezeit erlebten. Die Gesamtzahl der Städte der Goldenen Horde lag offenbar bei fast 150. Große Zentren des hauptsächlich Karawanenhandels waren die Städte Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Hadji-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madjar, Mokhshi , Azak ( Asow), Urgentsch usw.

Die Handelskolonien der Genuesen auf der Krim (Kapitän Gothia) und an der Mündung des Don wurden von der Horde zum Handel mit Stoffen, Stoffen und Leinen, Waffen, Damenschmuck, Schmuck, Edelsteinen, Gewürzen, Weihrauch, Pelzen usw. genutzt. Leder, Honig, Wachs, Salz, Getreide, Wald, Fisch, Kaviar, Olivenöl und Sklaven.

Von den Handelsstädten auf der Krim aus begannen Handelsrouten, die sowohl nach Südeuropa als auch nach Zentralasien, Indien und China führten. Entlang der Wolga verliefen Handelsrouten nach Zentralasien und in den Iran. Durch die Wolgodonsk-Portage bestand eine Verbindung mit dem Don und über diese mit dem Asowschen und Schwarzen Meer.

Die externen und internen Handelsbeziehungen wurden durch das ausgegebene Geld der Goldenen Horde sichergestellt: Silberdirham, Kupferpools und -summen.

Lineale

In der ersten Periode erkannten die Herrscher der Goldenen Horde den Vorrang des großen Kaan des Mongolenreiches an.

Khane

  1. Mongke Timur (1269–1282), erster Khan der Goldenen Horde, unabhängig vom Mongolenreich
  2. Tuda Mengu (1282-1287)
  3. Tula Buga (1287-1291)
  4. Tochta (1291-1312)
  5. Usbekischer Khan (1313-1341)
  6. Tinibek (1341-1342)
  7. Janibek (1342-1357)
  8. Berdibek (1357–1359), letzter Vertreter des Batu-Clans
  9. Kulpa (August 1359 – Januar 1360)
  10. Nauruz Khan (Januar-Juni 1360)
  11. Khizr Khan (Juni 1360 – August 1361), der erste Vertreter des Orda-Ejen-Clans
  12. Timur Khoja Khan (August-September 1361)
  13. Ordumelik (September-Oktober 1361), der erste Vertreter der Familie Tuka-Timur
  14. Kildibek (Oktober 1361 – September 1362)
  15. Murad Khan (September 1362 – Herbst 1364)
  16. Mir Pulad (Herbst 1364 – September 1365), erster Vertreter der Familie Shibana
  17. Aziz Scheich (September 1365–1367)
  18. Abdullah Khan (1367-1368)
  19. Hasan Khan, (1368-1369)
  20. Abdullah Khan (1369-1370)
  21. Muhammad Bulak Khan (1370–1372), unter der Regentschaft von Tulunbek Khanum
  22. Urus Khan (1372–1374)
  23. Tscherkessen Khan (1374–Anfang 1375)
  24. Muhammad Bulak Khan (Anfang 1375 – Juni 1375)
  25. Urus Khan (Juni-Juli 1375)
  26. Muhammad Bulak Khan (Juli 1375 – Ende 1375)
  27. Kaganbek (Aibek Khan) (Ende 1375–1377)
  28. Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
  29. Tokhtamysh (1380-1395)
  30. Timur Kutlug (1395-1399)
  31. Schadibek (1399-1408)
  32. Pulad Khan (1407-1411)
  33. Timur Khan (1411-1412)
  34. Jalal ad-Din Khan (1412-1413)
  35. Kerimberdy (1413-1414)
  36. Chokre (1414-1416)
  37. Jabbar-Berdi (1416-1417)
  38. Derwisch Khan (1417-1419)
  39. Ulu Muhammad (1419-1423)
  40. Barak Khan (1423-1426)
  41. Ulu Muhammad (1426-1427)
  42. Barak Khan (1427-1428)
  43. Ulu Muhammad (1428-1432)
  44. Kichi-Muhammad (1432-1459)

Bekljarbeki

siehe auch

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Anmerkungen

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  2. Tatarisches Enzyklopädisches Wörterbuch. - Kasan: Institut der Tataren-Enzyklopädie der Akademie der Wissenschaften der Republik Tatarstan, 1999. - 703 S., Abb. ISBN 0-9530650-3-0
  3. Faseev F. S. Alttatarische Wirtschaftsschrift des 18. Jahrhunderts. / F. S. Faseev. – Kasan: Tat. Buch erschienen, 1982. – 171 S.
  4. Khisamova F. M. Funktionsweise der alttatarischen Wirtschaftsschrift des 16.-17. Jahrhunderts. / F. M. Khisamova. – Kasan: Kasaner Verlag. Universität, 1990. – 154 S.
  5. Geschriebene Sprachen der Welt, Bücher 1-2 G. D. McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Academy, 2000 S. 452
  6. III Internationale Baudouin-Lesungen: I.A. Baudouin de Courtenay und moderne Probleme der theoretischen und angewandten Linguistik: (Kasan, 23.-25. Mai 2006): Werke und Materialien, Band 2 Seite. 88 und Seite 91
  7. Einführung in das Studium der Turksprachen Nikolai Aleksandrovich Baskakov Higher. Schule, 1969
  8. Tatarische Enzyklopädie: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of Tatar Encyclopedia, Seite 2006. 348
  9. Geschichte der tatarischen Literatursprache: XIII. – erstes Viertel des 20. Jahrhunderts im nach Galimdzhan Ibragimov benannten Institut für Sprache, Literatur und Kunst (YALI) der Akademie der Wissenschaften der Republik Tatarstan, Fiker-Verlag, 2003
  10. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Sprache der interethnischen Kommunikation der Ära der Goldenen Horde
  11. Atlas der Geschichte Tatarstans und des tatarischen Volkes M.: Verlag DIK, 1999. - 64 S.: Abb., Karten. bearbeitet von R. G. Fakhrutdinova
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  17. V. Tizenhausen. Sammlung von Materialien zur Geschichte der Horde (S. 215), Arabischer Text(S. 236), russische Übersetzung (B. Grekov und A. Yakubovsky. Goldene Horde, S. 44).
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  20. Juvaini.// Sammlung von Materialien zur Geschichte der Goldenen Horde. - M., 1941. - S. 223. Hinweis. 10 .
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  22. Egorov V.L. Historische Geographie der Goldenen Horde im XIII-XIV Jahrhundert. - M.: Wissenschaft, 1985. - S. 111-112.
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  25. N. Veselovsky.// Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  26. Sabitov Zh. M. Genealogie der Jochiden im 13.-18. Jahrhundert // . - Alma-Ata, 2008. - S. 50. - 1000 Exemplare. - ISBN 9965-9416-2-9.
  27. Sabitov Zh. M.. - S. 45.
  28. Karamzin N. M. .
  29. Solowjow S. M. .
  30. Es gibt einen Standpunkt, dass die Einteilung in die Weiße Horde und die Blaue Horde nur für den Ostflügel gilt, der den Horde-Ejen-Ulus bzw. den Shiban-Ulus bezeichnet.
  31. Guillaume de Rubruck. .
  32. Egorov V.L. Historische Geographie der Goldenen Horde im XIII-XIV Jahrhundert. - M.: Nauka, 1985. - S. 163-164.
  33. Egorov V.L.// / Antwort. Herausgeber V. I. Buganov. - M.: Nauka, 1985. - 11.000 Exemplare.
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  36. Oberbefehlshaber der Armee des Mongolenreiches
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Literatur

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  • Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1950.
  • Egorov V.L./ Rep. Herausgeber V. I. Buganov. - M.: Nauka, 1985. - 11.000 Exemplare.
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  • Safargaliev M. G. Zusammenbruch der Goldenen Horde. - Saransk: Mordwinischer Buchverlag, 1960.
  • Fedorov-Davydov G. A. Sozialsystem der Goldenen Horde. - M.: Moskauer Universitätsverlag, 1973.
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  • Shirokorad, A. B. Rus und die Horde. M.: Veche, 2008.
  • Rudakov, V. N. Mongol-Tataren aus der Sicht altrussischer Schriftgelehrter der Mitte des 13.-15. Jahrhunderts. M.: Quadriga, 2009.
  • Trepavlov, V. V. Die Goldene Horde im XIV. Jahrhundert. M.: Quadriga, 2010.
  • Kargalov, V. V. Sturz des mongolisch-tatarischen Jochs. M.; URSS, 2010.
  • Pochekaev R. Yu. Könige der Horde. St. Petersburg: Eurasien, 2010.
  • Kargalov, V. V. Das Ende des Horde-Jochs. 3. Aufl. M.: URSS, 2011.
  • Kargalov, V. V. Mongolisch-tatarische Invasion in Russland. 13. Jahrhundert. 2. Aufl. M.: Librocom, 2011 (Akademie für Grundlagenforschung: Geschichte).
  • Tulibaeva Zh. M. „Ulus-i arba-yi Chingizi“ als Quelle für das Studium der Geschichte der Goldenen Horde // Zivilisation der Goldenen Horde. Zusammenfassung der Artikel. Ausgabe 4. - Kasan: Institut für Geschichte. Sh.Marjani AN RT, 2011. - S. 79-100.

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Ein Auszug, der die Goldene Horde charakterisiert

- Ja, ich weiß, hör mir einfach zu, um Gottes willen. Fragen Sie einfach das Kindermädchen. Sie sagen, dass sie nicht damit einverstanden sind, auf Ihren Befehl zu gehen.
- Du sagst etwas Falsches. Ja, ich habe nie befohlen zu gehen... - sagte Prinzessin Marya. - Rufen Sie Dronuschka an.
Der ankommende Dron bestätigte Dunyashas Worte: Die Männer kamen auf Befehl der Prinzessin.
„Ja, ich habe sie nie angerufen“, sagte die Prinzessin. „Du hast es ihnen wahrscheinlich nicht richtig vermittelt.“ Ich habe dir gerade gesagt, du sollst ihnen das Brot geben.
Die Drohne seufzte, ohne zu antworten.
„Wenn Sie bestellen, gehen sie“, sagte er.
„Nein, nein, ich gehe zu ihnen“, sagte Prinzessin Marya
Obwohl Dunyasha und das Kindermädchen davon abgeraten hatten, ging Prinzessin Marya auf die Veranda. Dron, Dunyasha, das Kindermädchen und Michail Iwanowitsch folgten ihr. „Sie denken wahrscheinlich, dass ich ihnen Brot anbiete, damit sie an ihrem Platz bleiben, und ich werde mich selbst verlassen und sie der Gnade der Franzosen überlassen“, dachte Prinzessin Marya. – Ich werde ihnen einen Monat in einer Wohnung in der Nähe von Moskau versprechen; Ich bin sicher, Andre hätte an meiner Stelle noch mehr getan“, dachte sie, als sie sich der Menschenmenge näherte, die in der Dämmerung auf der Weide neben der Scheune stand.
Die überfüllte Menge begann sich zu bewegen, und ihre Hüte fielen schnell ab. Prinzessin Marya näherte sich ihnen, den Blick gesenkt und die Füße in ihrem Kleid verheddernd. So viele verschiedene alte und junge Augen waren auf sie gerichtet und es gab so viele verschiedene Gesichter, dass Prinzessin Marya kein einziges Gesicht sah und, da sie das Bedürfnis verspürte, plötzlich mit allen zu reden, nicht wusste, was sie tun sollte. Aber auch hier gab ihr das Bewusstsein, die Vertreterin ihres Vaters und ihres Bruders zu sein, Kraft und sie begann mutig ihre Rede.
„Ich freue mich sehr, dass du gekommen bist“, begann Prinzessin Marya, ohne den Blick zu heben und zu spüren, wie schnell und stark ihr Herz schlug. „Dronushka hat mir erzählt, dass der Krieg dich ruiniert hat.“ Das ist unsere gemeinsame Trauer und ich werde nichts sparen, um Ihnen zu helfen. Ich selbst gehe, weil es hier schon gefährlich ist und der Feind nah ist... weil... Ich gebe euch alles, meine Freunde, und ich bitte euch, alles zu nehmen, unser ganzes Brot, damit ihr nichts habt jeden Bedarf. Und wenn sie dir gesagt haben, dass ich dir Brot gebe, damit du hier bleiben kannst, dann ist das nicht wahr. Im Gegenteil, ich bitte Sie, mit Ihrem gesamten Eigentum in unsere Region Moskau zu gehen, und dort übernehme ich es und verspreche Ihnen, dass Sie nicht in Not sein werden. Sie werden dir Häuser und Brot geben. - Die Prinzessin blieb stehen. In der Menge waren nur Seufzer zu hören.
„Ich mache das nicht alleine“, fuhr die Prinzessin fort, „ich mache das im Namen meines verstorbenen Vaters, der dir und meinem Bruder und seinem Sohn ein guter Meister war.“
Sie blieb wieder stehen. Niemand unterbrach ihr Schweigen.
- Unsere Trauer ist allgegenwärtig und wir werden alles in zwei Hälften teilen. „Alles, was mir gehört, gehört dir“, sagte sie und blickte sich in die Gesichter um, die vor ihr standen.
Alle Augen blickten sie mit dem gleichen Ausdruck an, dessen Bedeutung sie nicht verstehen konnte. Ob Neugier, Hingabe, Dankbarkeit oder Angst und Misstrauen, der Ausdruck auf allen Gesichtern war der gleiche.
„Viele Menschen freuen sich über deine Gnade, aber wir müssen nicht das Brot des Meisters nehmen“, sagte eine Stimme von hinten.
- Warum nicht? - sagte die Prinzessin.
Niemand antwortete, und Prinzessin Marya, die sich in der Menge umsah, bemerkte, dass sich nun alle Blicke, denen sie begegnete, sofort senkten.
- Warum willst du nicht? – fragte sie noch einmal.
Niemand antwortete.
Prinzessin Marya fühlte sich von dieser Stille schwer; Sie versuchte, den Blick von jemandem einzufangen.
- Warum redest du nicht? - Die Prinzessin wandte sich an den alten Mann, der, auf einen Stock gestützt, vor ihr stand. - Sagen Sie es mir, wenn Sie denken, dass noch etwas benötigt wird. „Ich werde alles tun“, sagte sie und fing seinen Blick auf. Aber er senkte, als wäre er darüber wütend, den Kopf ganz und sagte:
- Warum zustimmen, wir brauchen kein Brot.
- Nun, sollen wir alles aufgeben? Stimme nicht zu. Wir sind anderer Meinung... Wir sind anderer Meinung. Es tut uns leid für Sie, aber wir sind anderer Meinung. Geh allein, alleine ...“ war aus verschiedenen Richtungen in der Menge zu hören. Und wieder erschien auf allen Gesichtern dieser Menge derselbe Ausdruck, und nun war es wohl kein Ausdruck von Neugier und Dankbarkeit mehr, sondern ein Ausdruck verbitterter Entschlossenheit.
„Du hast es nicht verstanden, richtig“, sagte Prinzessin Marya mit einem traurigen Lächeln. - Warum willst du nicht gehen? Ich verspreche, dich zu beherbergen und zu ernähren. Und hier wird der Feind dich ruinieren ...
Doch ihre Stimme wurde von den Stimmen der Menge übertönt.
„Wir haben nicht unsere Zustimmung, lass ihn es ruinieren!“ Wir nehmen Ihr Brot nicht, wir haben nicht unsere Zustimmung!
Prinzessin Marya versuchte erneut, den Blick von jemandem aus der Menge zu erhaschen, aber kein einziger Blick war auf sie gerichtet; Die Augen mieden sie offensichtlich. Sie fühlte sich seltsam und unbehaglich.
- Sehen Sie, sie hat es mir geschickt beigebracht, folgen Sie ihr zur Festung! Zerstöre dein Zuhause und geh in die Knechtschaft und geh. Wie denn! Ich gebe dir das Brot, heißt es! – Stimmen waren in der Menge zu hören.
Prinzessin Marya senkte den Kopf, verließ den Kreis und ging ins Haus. Nachdem sie Drona den Befehl wiederholt hatte, dass morgen Pferde zur Abreise bereitstehen sollten, ging sie in ihr Zimmer und blieb mit ihren Gedanken allein.

In dieser Nacht saß Prinzessin Marya lange Zeit da Fenster öffnen In ihrem Zimmer lauschte sie den Geräuschen der Männer, die aus dem Dorf kamen, aber sie dachte nicht darüber nach. Sie hatte das Gefühl, dass sie sie nicht verstehen konnte, egal wie viel sie darüber nachdachte. Sie dachte immer wieder an eines – an ihre Trauer, die nun, nach der Pause durch die Sorgen um die Gegenwart, für sie bereits Vergangenheit war. Sie konnte sich jetzt erinnern, sie konnte weinen und sie konnte beten. Als die Sonne unterging, ließ der Wind nach. Die Nacht war ruhig und frisch. Um zwölf Uhr begannen die Stimmen zu verklingen, der Hahn krähte, der Vollmond begann hinter den Linden hervorzukommen, ein frischer, weißer Taunebel stieg auf und Stille herrschte über dem Dorf und über dem Haus.
Nach und nach erschienen ihr Bilder der nahen Vergangenheit – Krankheit und letzten Minuten Vater. Und mit trauriger Freude verweilte sie nun bei diesen Bildern und vertrieb mit Entsetzen nur noch ein letztes Bild seines Todes, das sie, wie sie spürte, in dieser stillen und geheimnisvollen Stunde der Nacht nicht einmal in ihrer Fantasie betrachten konnte. Und diese Bilder erschienen ihr mit solcher Klarheit und mit solcher Detailliertheit, dass sie ihr bald wie Realität, bald wie Vergangenheit, bald wie Zukunft vorkamen.
Dann stellte sie sich lebhaft den Moment vor, als er einen Schlaganfall erlitt und an den Armen aus dem Garten in den Kahlen Bergen gezerrt wurde und er mit kraftloser Zunge etwas murmelte, seine grauen Augenbrauen zuckte und sie unruhig und schüchtern ansah.
„Schon damals wollte er mir erzählen, was er mir am Tag seines Todes gesagt hatte“, dachte sie. „Er meinte immer, was er mir sagte.“ Und so erinnerte sie sich bis ins kleinste Detail an jene Nacht in den Bald Mountains, am Vorabend des Schlages, der ihm widerfahren war, als Prinzessin Marya, die Ärger spürte, gegen seinen Willen bei ihm blieb. Sie schlief nicht und schlich nachts auf Zehenspitzen die Treppe hinunter, ging zur Tür des Blumenladens, in dem ihr Vater in dieser Nacht übernachtete, und lauschte seiner Stimme. Mit erschöpfter, müder Stimme sagte er etwas zu Tikhon. Er wollte offensichtlich reden. „Und warum hat er mich nicht angerufen? Warum erlaubte er mir nicht, an Tichons Stelle hier zu sein? - dachte Prinzessin Marya damals und heute. „Er wird niemandem mehr alles erzählen, was in seiner Seele war.“ Dieser Moment wird für ihn und für mich nie wiederkommen, in dem er alles sagen würde, was er sagen wollte, und ich, und nicht Tikhon, ihm zuhören und ihn verstehen würde. Warum habe ich den Raum dann nicht betreten? - Sie dachte. „Vielleicht hätte er mir damals erzählt, was er am Tag seines Todes gesagt hatte.“ Schon damals fragte er in einem Gespräch mit Tikhon zweimal nach mir. Er wollte mich sehen, aber ich stand hier vor der Tür. Er war traurig, es war schwer, mit Tikhon zu sprechen, der ihn nicht verstand. Ich erinnere mich, wie er mit ihm über Lisa sprach, als ob sie am Leben wäre – er vergaß, dass sie gestorben war, und Tikhon erinnerte ihn daran, dass sie nicht mehr da war, und er rief: „Narr.“ Es war schwer für ihn. Hinter der Tür hörte ich, wie er sich stöhnend auf das Bett legte und laut rief: „Mein Gott! Warum bin ich dann nicht aufgestanden?“ Was würde er mit mir machen? Was müsste ich verlieren? Und vielleicht wäre er dann getröstet worden, er hätte dieses Wort zu mir gesagt.“ Und Prinzessin Marya sagte laut das freundliche Wort, das er am Tag seines Todes zu ihr sagte. "Schatz! - Prinzessin Marya wiederholte dieses Wort und begann mit Tränen zu schluchzen, die ihre Seele erleichterten. Sie sah nun sein Gesicht vor sich. Und nicht das Gesicht, das sie seit ihrer Erinnerung kannte und das sie immer aus der Ferne gesehen hatte; und dieses Gesicht ist schüchtern und schwach, das sie am letzten Tag, als sie sich zu seinem Mund beugte, um zu hören, was er sagte, zum ersten Mal aus der Nähe mit all seinen Falten und Details untersuchte.
„Liebling“, wiederholte sie.
„Was dachte er, als er dieses Wort sagte? Was denkt er jetzt? - Plötzlich kam ihr eine Frage, und als Antwort darauf sah sie ihn vor sich mit demselben Gesichtsausdruck, den er im Sarg hatte, auf dem Gesicht, das mit einem weißen Schal zusammengebunden war. Und das Entsetzen, das sie erfasste, als sie ihn berührte und zu der Überzeugung kam, dass es nicht nur nicht er war, sondern etwas Geheimnisvolles und Abstoßendes, erfasste sie jetzt. Sie wollte über andere Dinge nachdenken, wollte beten, konnte aber nichts tun. Sie blickte mit großen, offenen Augen auf das Mondlicht und die Schatten, jede Sekunde erwartete sie, sein totes Gesicht zu sehen und spürte, wie die Stille, die über dem Haus und im Haus lag, sie fesselte.
- Dunyasha! - Sie flüsterte. - Dunyasha! – schrie sie mit wilder Stimme und rannte, aus der Stille ausbrechend, ins Mädchenzimmer, auf das Kindermädchen und die Mädchen zu, die auf sie zuliefen.

Am 17. August machten Rostow und Iljin in Begleitung von Lawruschka, der gerade aus der Gefangenschaft zurückgekehrt war, und dem führenden Husaren aus ihrem Jankowo-Lager, fünfzehn Werst von Bogutscharowo entfernt, einen Ausritt – um ein neues, von Iljin gekauftes Pferd auszuprobieren Finden Sie heraus, ob es in den Dörfern Heu gab.
Bogutscharowo befand sich seit drei Tagen zwischen zwei feindlichen Armeen, so dass die russische Nachhut dort genauso leicht hätte eindringen können wie die französische Vorhut, und deshalb wollte Rostow als fürsorglicher Geschwaderkommandeur die verbleibenden Vorräte ausnutzen in Bogucharovo vor den Franzosen.
Rostow und Iljin waren in bester Stimmung. Auf dem Weg nach Bogucharovo, zum fürstlichen Anwesen mit Anwesen, wo sie große Diener und hübsche Mädchen zu finden hofften, fragten sie Lawruschka entweder nach Napoleon und lachten über seine Geschichten oder fuhren umher und probierten Iljins Pferd.
Rostow wusste weder noch glaubte er, dass dieses Dorf, in das er reiste, das Anwesen desselben Bolkonski war, der der Verlobte seiner Schwester war.
Rostow und Iljin ließen die Pferde zum letzten Mal aus, um die Pferde in die Schleppe vor Bogutscharow zu treiben, und Rostow, der Iljin überholt hatte, galoppierte als erster auf die Straße des Dorfes Bogutscharow.
„Du hast die Führung übernommen“, sagte der errötete Iljin.
„Ja, alles ist vorwärts und vorwärts auf der Wiese und hier“, antwortete Rostow und streichelte mit der Hand seinen aufsteigenden Hintern.
„Und auf Französisch, Exzellenz“, sagte Lawruschka von hinten und nannte seinen Schlittennörgler Französisch, „ich hätte ihn überholt, aber ich wollte ihn einfach nicht in Verlegenheit bringen.“
Sie gingen zur Scheune, in deren Nähe eine große Menschenmenge stand.
Einige Männer nahmen ihre Hüte ab, andere schauten, ohne ihre Hüte abzunehmen, die Angekommenen an. Zwei lange alte Männer mit faltigen Gesichtern und spärlichen Bärten kamen aus der Taverne und näherten sich lächelnd, schwankend und ein seltsames Lied singend den Offizieren.
- Gut gemacht! - sagte Rostow lachend. - Was, hast du Heu?
„Und sie sind gleich…“, sagte Iljin.
„Vesve...oo...oooo...belling bese...bese...“ sangen die Männer mit glücklichem Lächeln.
Ein Mann kam aus der Menge und näherte sich Rostow.
- Was für Leute wirst du sein? - er hat gefragt.
„Die Franzosen“, antwortete Iljin lachend. „Hier ist Napoleon selbst“, sagte er und zeigte auf Lawruschka.
- Also wirst du Russe sein? – fragte der Mann.
- Wie groß ist deine Kraft? – fragte ein anderer kleiner Mann und näherte sich ihnen.
„Viele, viele“, antwortete Rostow. - Warum seid ihr hier versammelt? - er fügte hinzu. - Ein Feiertag, oder was?
„Die alten Leute haben sich zu weltlichen Angelegenheiten versammelt“, antwortete der Mann und entfernte sich von ihm.
Zu diesem Zeitpunkt erschienen auf der Straße vom Herrenhaus zwei Frauen und ein Mann mit weißem Hut und gingen auf die Beamten zu.
- Meins in Pink, stört mich nicht! - sagte Iljin und bemerkte, dass Dunyasha entschlossen auf ihn zukam.
- Unsere werden es sein! – sagte Lawruschka mit einem Augenzwinkern zu Iljin.
- Was, meine Schönheit, brauchst du? - sagte Iljin lächelnd.
- Die Prinzessin hat befohlen, herauszufinden, zu welchem ​​Regiment Sie gehören und wie Sie mit Nachnamen heißen?
- Das ist Graf Rostow, Staffelkommandant, und ich bin Ihr bescheidener Diener.
- B...se...e...du...shka! - sang der betrunkene Mann, lächelte glücklich und sah Ilyin an, wie er mit dem Mädchen redete. Alpatych folgte Dunyasha und näherte sich Rostow, wobei er aus der Ferne seinen Hut abnahm.
„Ich wage es, Sie zu belästigen, Euer Ehren“, sagte er mit Respekt, aber mit relativer Verachtung für die Jugend dieses Offiziers und legte seine Hand auf seine Brust. „Meine Dame, die Tochter des Generaloberhaupts Fürsten Nikolai Andrejewitsch Bolkonski, der am 15. starb, da sie sich aufgrund der Unwissenheit dieser Personen in Schwierigkeiten befindet“, zeigte er auf die Männer, „bitte Sie zu kommen ... möchten Sie?“ Alpatych sagte mit einem traurigen Lächeln: „Ein paar lassen, sonst ist es nicht so bequem, wenn...“ Alpatych zeigte auf zwei Männer, die von hinten um ihn herumliefen, wie Bremsen um ein Pferd.
- A!.. Alpatych... Äh? Yakov Alpatych!.. Wichtig! Vergib um Christi willen. Wichtig! Äh?... – sagten die Männer und lächelten ihn freudig an. Rostow sah die betrunkenen alten Männer an und lächelte.
– Oder tröstet das vielleicht Eure Exzellenz? - sagte Jakow Alpatytsch mit ruhiger Miene und zeigte auf die alten Leute, ohne die Hand in seine Brust zu stecken.
„Nein, das ist kein Trost“, sagte Rostow und fuhr los. - Was ist los? - er hat gefragt.
„Ich wage es, Eurer Exzellenz zu berichten, dass die unhöflichen Leute hier die Dame nicht aus dem Anwesen lassen wollen und drohen, die Pferde wegzuweisen, sodass am Morgen alles voll ist und Ihre Ladyschaft nicht gehen kann.“
- Kann nicht sein! - Rostow schrie.
„Ich habe die Ehre, Ihnen die absolute Wahrheit zu berichten“, wiederholte Alpatych.
Rostow stieg von seinem Pferd, übergab es dem Boten, ging mit Alpatych zum Haus und fragte ihn nach den Einzelheiten des Falles. Tatsächlich verdarben das gestrige Brotangebot der Prinzessin an die Bauern, ihre Erklärung mit Dron und die Versammlung die Sache so sehr, dass Dron schließlich die Schlüssel übergab, sich den Bauern anschloss und auf Alpatychs Bitte nicht erschien, und dass am Morgen Als die Prinzessin befahl, Geld für den Weg zu legen, kamen die Bauern in einer großen Menge zur Scheune und ließen sagen, dass sie die Prinzessin nicht aus dem Dorf lassen würden, dass es einen Befehl gäbe, sie nicht hinauszubringen, und sie würde die Pferde abspannen. Alpatych kam zu ihnen und ermahnte sie, aber sie antworteten ihm (Karp sprach am meisten; Dron erschien nicht aus der Menge), dass die Prinzessin nicht freigelassen werden könne, dass es dafür einen Befehl gebe; aber lass die Prinzessin bleiben, und sie werden ihr wie zuvor dienen und ihr in allem gehorchen.
In diesem Moment, als Rostow und Iljin die Straße entlang galoppierten, befahl Prinzessin Marya, trotz des Abratens von Alpatych, dem Kindermädchen und den Mädchen, die Verlegung und wollte gehen; Doch als man die galoppierenden Kavalleristen sah, verwechselte man sie mit den Franzosen, die Kutscher flohen und im Haus erklang das Weinen der Frauen.
- Vater! Lieber Vater! „Gott hat dich gesandt“, sagten sanfte Stimmen, während Rostow durch den Flur ging.
Prinzessin Marya saß verloren und machtlos im Saal, während Rostow zu ihr gebracht wurde. Sie verstand nicht, wer er war, warum er war und was mit ihr passieren würde. Als sie sein russisches Gesicht sah und ihn schon bei seinem Eintreten und den ersten Worten, die er sprach, als einen Mann ihres Kreises erkannte, schaute sie ihn mit ihrem tiefen und strahlenden Blick an und begann mit gebrochener und vor Rührung zitternder Stimme zu sprechen. Rostow stellte sich bei diesem Treffen sofort etwas Romantisches vor. „Ein wehrloses, trauerndes Mädchen, allein, der Gnade unhöflicher, rebellischer Männer ausgeliefert!“ Und ein seltsames Schicksal hat mich hierher getrieben! - Dachte Rostow, hörte ihr zu und sah sie an. - Und welche Sanftmut, Vornehmheit in ihren Gesichtszügen und ihrem Ausdruck! – dachte er, während er ihrer schüchternen Geschichte zuhörte.
Als sie darüber sprach, dass dies alles am Tag nach der Beerdigung ihres Vaters geschah, zitterte ihre Stimme. Sie wandte sich ab und blickte ihn fragend und ängstlich an, als fürchtete sie, dass Rostow ihre Worte als Mitleid mit ihm auffassen würde. Rostow hatte Tränen in den Augen. Prinzessin Marya bemerkte dies und blickte Rostow dankbar mit ihrem strahlenden Blick an, der die Hässlichkeit ihres Gesichts vergessen ließ.
„Ich kann nicht in Worte fassen, Prinzessin, wie glücklich ich bin, dass ich zufällig hierher gekommen bin und Ihnen meine Bereitschaft zeigen kann“, sagte Rostow und stand auf. „Bitte gehen Sie, und ich antworte Ihnen mit meiner Ehre, dass kein einziger Mensch es wagen wird, Ihnen Ärger zu machen, wenn Sie mir nur erlauben, Sie zu begleiten“, und mit einer respektvollen Verbeugung, wie sie sich vor Damen königlichen Blutes verneigen, ging er zur Tür.
Durch den respektvollen Ton seines Tons schien Rostow zu zeigen, dass er, obwohl er seine Bekanntschaft mit ihr als Segen betrachten würde, die Gelegenheit ihres Unglücks nicht nutzen wollte, um ihr näher zu kommen.
Prinzessin Marya verstand und schätzte diesen Ton.
„Ich bin dir sehr, sehr dankbar“, sagte die Prinzessin auf Französisch, „aber ich hoffe, dass das alles nur ein Missverständnis war und niemand die Schuld daran trägt.“ „Die Prinzessin fing plötzlich an zu weinen. „Entschuldigung“, sagte sie.
Rostow runzelte die Stirn, verneigte sich erneut tief und verließ den Raum.

- Na, Schatz? Nein, Bruder, meine rosa Schönheit, und ihr Name ist Dunyasha ... - Aber als Iljin Rostow ins Gesicht sah, verstummte er. Er sah, dass sein Held und Kommandant eine völlig andere Denkweise hatte.
Rostow blickte Iljin wütend an und ging, ohne ihm zu antworten, schnell auf das Dorf zu.
„Ich werde es ihnen zeigen, ich werde ihnen das Leben schwer machen, den Räubern!“ - er sagte zu sich selbst.
Alpatych holte Rostow im Schwimmtempo kaum ein, um nicht zu rennen.
– Für welche Entscheidung haben Sie sich entschieden? - sagte er und holte ihn ein.
Rostow blieb stehen, ballte die Fäuste und bewegte sich plötzlich drohend auf Alpatych zu.
- Lösung? Was ist die Lösung? Alter Bastard! - schrie er ihn an. -Was hast du gesehen? A? Männer rebellieren, aber Sie kommen damit nicht klar? Du selbst bist ein Verräter. Ich kenne euch, ich werde euch alle häuten... - Und als fürchtete er, seine Begeisterungsreserven umsonst zu vergeuden, verließ er Alpatych und ging schnell vorwärts. Alpatych, der das Gefühl der Beleidigung unterdrückte, hielt in fließendem Tempo mit Rostow Schritt und teilte ihm weiterhin seine Gedanken mit. Er sagte, dass die Männer hartnäckig seien, dass es im Moment unklug sei, sich ihnen zu widersetzen, ohne ein militärisches Kommando zu haben, und dass es nicht besser sei, zuerst nach einem Kommando zu schicken.
„Ich werde ihnen einen militärischen Befehl geben ... Ich werde gegen sie kämpfen“, sagte Nikolai sinnlos und erstickte vor unvernünftiger tierischer Wut und dem Bedürfnis, dieser Wut Luft zu machen. Ohne zu ahnen, was er unbewusst mit einem schnellen, entschlossenen Schritt tun würde, ging er auf die Menge zu. Und je näher er zu ihr kam, desto mehr hatte Alpatych das Gefühl, dass seine unvernünftige Tat gute Ergebnisse bringen könnte. Den Männern in der Menge ging es genauso, als sie seinen schnellen und festen Gang und sein entschlossenes, stirnrunzelndes Gesicht betrachteten.
Nachdem die Husaren das Dorf betraten und Rostow zur Prinzessin ging, herrschte Verwirrung und Zwietracht in der Menge. Einige Männer begannen zu sagen, dass diese Neuankömmlinge Russen seien und dass sie sich nicht darüber ärgern würden, dass sie die junge Dame nicht rausgelassen hätten. Drone war derselben Meinung; Doch sobald er es zum Ausdruck brachte, griffen Karp und andere Männer den ehemaligen Häuptling an.
– Wie viele Jahre isst du schon die Welt? - Karp schrie ihn an. - Dir ist es egal! Du gräbst das kleine Glas aus, nimmst es weg, willst du unsere Häuser zerstören oder nicht?
- Es hieß, es solle Ordnung herrschen, niemand solle die Häuser verlassen, um kein blaues Schießpulver herauszuholen - das ist alles! - schrie ein anderer.
„Es gab eine Warteschlange für deinen Sohn, und wahrscheinlich hast du deinen Hunger bereut“, sprach der kleine alte Mann plötzlich schnell und griff Dron an, „und du hast meine Vanka rasiert.“ Oh, wir werden sterben!
- Dann werden wir sterben!
„Ich bin kein Weltverweigerer“, sagte Dron.
- Er ist kein Verweigerer, ihm ist ein Bauch gewachsen!
Zwei lange Männer kamen zu Wort. Sobald sich Rostow in Begleitung von Iljin, Lawruschka und Alpatytsch der Menge näherte, trat Karp vor, indem er leicht lächelnd die Finger hinter die Schärpe steckte. Die Drohne hingegen drang in die hinteren Reihen ein und die Menge rückte näher zusammen.
- Hey! Wer ist hier Ihr Häuptling? - schrie Rostow und näherte sich schnell der Menge.
- Der Häuptling also? Was brauchen Sie?... – fragte Karp. Doch bevor er zu Ende sprechen konnte, flog sein Hut weg und sein Kopf rutschte durch einen heftigen Schlag zur Seite.
- Hut ab, Verräter! - schrie Rostows vollblütige Stimme. -Wo ist der Häuptling? – schrie er mit hektischer Stimme.
„Der Häuptling, der Häuptling ruft ... Dron Zakharych, dich“, hier und da waren unterwürfige Stimmen zu hören, und ihnen wurden Hüte vom Kopf genommen.
„Wir können nicht rebellieren, wir sorgen für Ordnung“, sagte Karp und plötzlich sprachen mehrere Stimmen von hinten gleichzeitig:
- Wie die alten Leute murrten, es gibt viele von euch Chefs...
- Reden?.. Aufruhr!.. Räuber! Verräter! - Rostow schrie sinnlos mit einer Stimme, die nicht seine eigene war, und packte Karp am Yurot. - Strick ihn, strick ihn! - schrie er, obwohl außer Lawruschka und Alpatytsch niemand da war, der ihn strickte.
Lawruschka rannte jedoch auf Karp zu und ergriff von hinten seine Hände.
– Werden Sie unseren Leuten befehlen, unter dem Berg hervorzurufen? - er schrie.
Alpatych wandte sich an die Männer und rief zwei von ihnen beim Namen, um sich mit Karp zu paaren. Die Männer traten gehorsam aus der Menge hervor und begannen, ihre Gürtel zu lockern.
- Wo ist der Häuptling? - schrie Rostow.
Mit gerunzelter Stirn und blassem Gesicht tauchte die Drohne aus der Menge auf.
-Sind Sie der Häuptling? Strick, Lawruschka! - schrie Rostow, als ob dieser Befehl nicht auf Hindernisse stoßen könnte. Und tatsächlich begannen zwei weitere Männer, Dron zu fesseln, der, als ob er ihnen helfen würde, das Gericht abnahm und es ihnen gab.
„Und ihr hört mir alle zu“, wandte sich Rostow an die Männer: „Jetzt marschiert nach Hause, und zwar so, dass ich eure Stimme nicht höre.“
„Nun, wir haben keinen Schaden angerichtet.“ Das heißt, wir sind einfach nur dumm. Sie haben einfach Blödsinn gemacht ... Ich habe dir doch gesagt, dass es ein Durcheinander gibt“, hörte man Stimmen, die sich gegenseitig Vorwürfe machten.
„Das habe ich dir gesagt“, sagte Alpatych und kam zu sich selbst. - Das ist nicht gut, Leute!
„Unsere Dummheit, Jakow Alpatytsch“, antworteten die Stimmen, und die Menge begann sich sofort zu zerstreuen und im ganzen Dorf zu zerstreuen.
Die beiden gefesselten Männer wurden in den Hof des Herrenhauses gebracht. Zwei betrunkene Männer folgten ihnen.
- Oh, ich werde dich ansehen! - sagte einer von ihnen und wandte sich an Karp.
„Kann man so mit Herren reden?“ Was haben Sie gedacht?
„Du Narr“, bestätigte der andere, „wirklich, ein Narr!“
Zwei Stunden später standen die Karren im Hof ​​von Bogutscharows Haus. Die Männer trugen zügig die Sachen des Meisters heraus und legten sie auf die Karren, und Dron wurde auf Wunsch von Prinzessin Marya aus dem Schließfach befreit, in dem er eingesperrt war, während er im Hof ​​​​stand und den Männern Befehle gab.
„Sagen Sie es nicht so schlecht“, sagte einer der Männer, ein großer Mann mit einem runden, lächelnden Gesicht, und nahm der Magd die Schachtel aus der Hand. - Es kostet auch Geld. Warum wirfst du es so oder ein halbes Seil – und es wird reiben. So gefällt es mir nicht. Und damit alles fair ist, im Einklang mit dem Gesetz. Einfach so unter die Matte legen und mit Heu bedecken, das ist das Wichtigste. Liebe!
„Suchen Sie nach Büchern, Büchern“, sagte ein anderer Mann, der gerade die Bibliotheksschränke von Fürst Andrej herausnahm. - Nicht festhalten! Es ist schwer, Leute, die Bücher sind großartig!
- Ja, sie haben geschrieben, sie sind nicht gelaufen! – sagte der große Mann mit dem runden Gesicht mit einem deutlichen Augenzwinkern und zeigte auf die dicken Lexika, die oben lagen.

Rostow, der der Prinzessin seine Bekanntschaft nicht aufzwingen wollte, ging nicht zu ihr, sondern blieb im Dorf und wartete darauf, dass sie ging. Nachdem Rostow darauf gewartet hatte, dass die Kutschen der Prinzessin Marya das Haus verließen, setzte er sich zu Pferd und begleitete sie zu dem von unseren Truppen besetzten Weg, zwölf Meilen von Bogucharov entfernt. In Yankov, im Gasthaus, verabschiedete er sich respektvoll von ihr und erlaubte sich zum ersten Mal, ihr die Hand zu küssen.
„Schämst du dich nicht“, antwortete Prinzessin Marya errötend zum Ausdruck der Dankbarkeit für ihre Rettung (wie sie seine Aktion nannte), „jeder Polizist hätte das Gleiche getan.“ Wenn wir nur mit den Bauern kämpfen müssten, hätten wir den Feind nicht so weit weggelassen“, sagte er, beschämt über etwas und versuchte, das Gespräch zu ändern. „Ich bin nur froh, dass ich die Gelegenheit hatte, Sie kennenzulernen.“ Lebe wohl, Prinzessin, ich wünsche dir Glück und Trost und wünsche dir, dich unter glücklicheren Bedingungen zu treffen. Wenn Sie mich nicht zum Erröten bringen wollen, danken Sie mir bitte nicht.
Aber die Prinzessin dankte ihm, wenn sie ihm nicht mit weiteren Worten dankte, mit dem ganzen Ausdruck ihres Gesichts, das vor Dankbarkeit und Zärtlichkeit strahlte. Sie konnte ihm nicht glauben, dass sie ihm nichts zu danken hatte. Im Gegenteil, für sie war sicher, dass sie, wenn er nicht existiert hätte, wahrscheinlich sowohl an den Rebellen als auch an den Franzosen gestorben wäre; dass er sich, um sie zu retten, den offensichtlichsten und schrecklichsten Gefahren aussetzte; und was noch sicherer war, war, dass er ein Mann mit einer hohen und edlen Seele war, der ihre Situation und ihren Kummer zu verstehen wusste. Seine freundlichen und ehrlichen Augen mit Tränen auf ihnen, während sie selbst weinend mit ihm über ihren Verlust sprach, ließen ihre Fantasie nicht los.
Als sie sich von ihm verabschiedete und allein gelassen wurde, spürte Prinzessin Marya plötzlich Tränen in ihren Augen und hier wurde ihr nicht zum ersten Mal eine seltsame Frage gestellt: Liebt sie ihn?
Auf dem Weg weiter nach Moskau bemerkte Dunyasha, die mit ihr in der Kutsche fuhr, trotz der Tatsache, dass die Situation der Prinzessin nicht glücklich war, mehr als einmal, dass die Prinzessin, die sich aus dem Kutschenfenster lehnte, freudig und traurig lächelte etwas.
„Nun, was wäre, wenn ich ihn lieben würde? - dachte Prinzessin Marya.
Obwohl sie sich schämte, sich einzugestehen, dass sie die erste war, die einen Mann liebte, der sie vielleicht nie lieben würde, tröstete sie sich mit dem Gedanken, dass das niemand jemals erfahren würde und dass es nicht ihre Schuld wäre, wenn sie bliebe Ohne jemanden für den Rest ihres Lebens. Da wir gerade davon sprechen, den Menschen zu lieben, den sie zum ersten und letzten Mal liebte.
Manchmal erinnerte sie sich an seine Ansichten, seine Teilnahme, seine Worte, und es schien ihr, dass Glück nicht unmöglich war. Und dann bemerkte Dunyasha, dass sie lächelte und aus dem Wagenfenster schaute.
„Und er musste nach Bogutscharowo kommen, und zwar in diesem Moment! - dachte Prinzessin Marya. „Und seine Schwester hätte Prinz Andrei ablehnen sollen!“ „Und in all dem sah Prinzessin Marya den Willen der Vorsehung.
Der Eindruck, den Prinzessin Marya auf Rostow machte, war sehr angenehm. Als er sich an sie erinnerte, wurde er fröhlich, und als seine Kameraden, nachdem sie von seinem Abenteuer in Bogutscharowo erfahren hatten, ihm scherzten, dass er, nachdem er Heu geholt hatte, eine der reichsten Bräute Russlands abgeholt hatte, wurde Rostow wütend. Er war gerade deshalb wütend, weil ihm gegen seinen Willen mehr als einmal der Gedanke in den Sinn kam, die sanftmütige Prinzessin Marya zu heiraten, die ihm angenehm war und über ein riesiges Vermögen verfügte. Für sich persönlich konnte sich Nikolai keine bessere Frau als Prinzessin Marya wünschen: Sie zu heiraten würde die Gräfin – seine Mutter – glücklich machen und die Angelegenheiten seines Vaters verbessern; und sogar – Nikolai spürte es – hätte Prinzessin Marya glücklich gemacht. Aber Sonya? Und dieses Wort? Und deshalb wurde Rostow wütend, als sie Witze über Prinzessin Bolkonskaja machten.

Nachdem er das Kommando über die Armeen übernommen hatte, erinnerte sich Kutusow an Fürst Andrei und sandte ihm den Befehl, in die Hauptwohnung zu kommen.
Prinz Andrei traf genau an dem Tag und genau zu der Tageszeit in Zarewo Zaimishche ein, als Kutusow die erste Truppenüberprüfung vornahm. Prinz Andrei hielt im Dorf beim Haus des Priesters an, wo die Kutsche des Oberbefehlshabers stand, und setzte sich auf eine Bank am Tor und wartete auf Seine Durchlaucht, wie jetzt alle Kutusow nannten. Auf dem Feld außerhalb des Dorfes konnte man entweder die Klänge der Regimentsmusik hören oder das Brüllen einer großen Anzahl von Stimmen, die dem neuen Oberbefehlshaber „Hurra!“ zuriefen. Genau dort am Tor, zehn Schritte von Prinz Andrei entfernt, standen zwei Pfleger, ein Kurier und ein Butler, die Abwesenheit des Prinzen und das schöne Wetter ausnutzend. Schwärzlich, mit Schnurrbärten und Koteletten überwuchert, ritt der kleine Oberstleutnant der Husaren zum Tor und fragte Prinz Andrei mit einem Blick: Steht Seine Durchlaucht hier und wird er bald dort sein?
Prinz Andrei sagte, dass er nicht zum Hauptquartier Seiner Durchlaucht gehöre und auch ein Besucher sei. Der Husaren-Oberstleutnant wandte sich an den klugen Ordonnanzbeamten, und der Ordonnanzoffizier des Oberbefehlshabers sagte zu ihm mit jener besonderen Verachtung, mit der die Ordonnanzbeamten des Oberbefehlshabers zu Offizieren sprechen:
- Was, Mylord? Es muss jetzt sein. Bist du das?
Der Husaren-Oberstleutnant grinste im Tonfall des Ordonnanz in seinen Schnurrbart, stieg von seinem Pferd, gab es dem Boten und näherte sich Bolkonsky, wobei er sich leicht vor ihm verneigte. Bolkonsky stand abseits auf der Bank. Der Husarenoberstleutnant setzte sich neben ihn.
– Warten Sie auch auf den Oberbefehlshaber? - Es sprach der Husaren-Oberstleutnant. „Govog“yat, es ist Gott sei Dank für jedermann zugänglich. Sonst gibt es Ärger mit den Wurstherstellern! Erst vor kurzem hat sich Yeg „molov“ bei den Deutschen niedergelassen. Jetzt wird es vielleicht möglich sein, auf Russisch zu sprechen, sonst weiß wer, was sie taten. Alle zogen sich zurück, alle zogen sich zurück. Hast du die Wanderung gemacht? - er hat gefragt.
„Ich hatte das Vergnügen“, antwortete Prinz Andrei, „nicht nur an den Exerzitien teilzunehmen, sondern bei diesen Exerzitien auch alles zu verlieren, was mir lieb war, ganz zu schweigen von den Gütern und dem Haus ... meines Vaters, der gestorben ist.“ der Trauer.“ Ich komme aus Smolensk.
- Äh?... Sind Sie Fürst Bolkonski? Es ist großartig, Oberstleutnant Denisov, besser bekannt als Vaska, kennenzulernen“, sagte Denisov, schüttelte Fürst Andrei die Hand und blickte Bolkonsky mit besonders freundlicher Aufmerksamkeit ins Gesicht. „Ja, ich habe es gehört“, sagte er mitfühlend und nach kurzem Schweigen: Fortsetzung: - Hier kommt der Skythenkrieg. Es ist alles gut, aber nicht für diejenigen, die auf ihrer eigenen Seite die Nase vorn haben. Und Sie sind Prinz Andgey Bolkonsky? - Er schüttelte den Kopf. „Es ist die Hölle, Prinz, es ist die Hölle, Sie kennenzulernen“, fügte er erneut mit einem traurigen Lächeln hinzu und schüttelte seine Hand.
Prinz Andrei kannte Denisov aus Nataschas Geschichten über ihren ersten Bräutigam. Diese ebenso süße wie schmerzliche Erinnerung versetzte ihn nun in die schmerzhaften Empfindungen, von denen er sprach In letzter Zeit Ich habe lange nicht darüber nachgedacht, aber sie waren immer noch in seiner Seele. In letzter Zeit erlebte er so viele andere und so ernste Eindrücke wie das Verlassen von Smolensk, seine Ankunft in Bald Mountains, den kürzlichen Tod seines Vaters – so viele Empfindungen erlebte er, dass diese Erinnerungen schon lange nicht mehr in ihm aufkamen, und zwar als sie es taten , hatte keine Wirkung auf ihn. ihn mit der gleichen Stärke. Und für Denisov war die Reihe von Erinnerungen, die Bolkonskys Name hervorrief, eine ferne, poetische Vergangenheit, als er nach dem Abendessen und Nataschas Gesang, ohne zu wissen wie, einem fünfzehnjährigen Mädchen einen Heiratsantrag machte. Er lächelte über die Erinnerungen an diese Zeit und seine Liebe zu Natasha und widmete sich sofort dem, was ihn nun leidenschaftlich und ausschließlich beschäftigte. Dies war der Kampagnenplan, den er sich ausgedacht hatte, als er während des Rückzugs in den Außenposten diente. Er legte diesen Plan Barclay de Tolly vor und beabsichtigte nun, ihn Kutusow vorzulegen. Der Plan basierte auf der Tatsache, dass die französische Operationslinie zu ausgedehnt war und dass es notwendig war, auf ihre Botschaften zu reagieren, anstatt von vorne zu agieren und den Franzosen den Weg zu versperren. Er begann, Prinz Andrei seinen Plan zu erklären.
„Sie können nicht die ganze Linie halten.“ Das ist unmöglich, ich antworte, dass sie pg"og"vu sind; Gib mir fünfhundert Leute, ich werde sie töten, es ist Gemüse! Ein System ist pag „Tisan“.
Denisow stand auf und erläuterte Bolkonski mit Gesten seinen Plan. Mitten in seinem Vortrag waren am Ort der Besprechung die Schreie der Armee zu hören, die immer unbeholfener und weiter verbreitet waren und sich mit Musik und Liedern vermischten. Im Dorf wurde gestampft und geschrien.
„Er kommt selbst“, rief ein Kosak, der am Tor stand, „er kommt!“ Bolkonski und Denisow gingen auf das Tor zu, an dem eine Gruppe Soldaten (eine Ehrengarde) stand, und sahen, wie Kutusow auf einem niedrigen braunen Pferd die Straße entlangschritt. Hinter ihm ritt ein riesiges Gefolge von Generälen. Barclay ritt fast nebenher; Eine Menge Offiziere rannte hinter ihnen und um sie herum und rief „Hurra!“
Die Adjutanten galoppierten vor ihm in den Hof. Kutusow schob ungeduldig sein Pferd, das unter seinem Gewicht trottete, und nickte ständig mit dem Kopf. Er legte seine Hand auf die schlecht aussehende Mütze des Kavalleriewächters (mit rotem Band und ohne Schirm), die er trug. Nachdem er sich der Ehrengarde feiner Grenadiere, hauptsächlich Kavaliere, genähert hatte, die ihn salutierte, blickte er sie eine Minute lang schweigend mit gebieterischem, hartnäckigem Blick an und wandte sich dann der Menge von Generälen und Offizieren zu, die um ihn herum standen. Sein Gesicht nahm plötzlich einen subtilen Ausdruck an; Er hob mit einer Geste der Verwirrung die Schultern.
- Und mit solchen Kerlen, immer weiter zurückweichen! - er sagte. „Nun, auf Wiedersehen, General“, fügte er hinzu und trieb sein Pferd durch das Tor, vorbei an Prinz Andrei und Denisov.
- Hurra! Hurra! Hurra! - schrien sie hinter ihm.
Da Fürst Andrei ihn nicht mehr gesehen hatte, war Kutusow noch dicker, schlaffer und fettgeschwollen geworden. Aber das vertraute weiße Auge, die Wunde und der Ausdruck der Müdigkeit in seinem Gesicht und seiner Figur waren dieselben. Er trug einen einheitlichen Gehrock (eine Peitsche hing an einem dünnen Gürtel über seiner Schulter) und eine weiße Kavallerie-Wachmütze. Schwer schwankend und schwankend saß er auf seinem fröhlichen Pferd.
„Puh... puh... puh...“ pfiff er kaum hörbar, als er in den Hof fuhr. Sein Gesicht drückte die Freude aus, einen Mann zu beruhigen, der sich nach der Mission ausruhen wollte. Er nahm sein linkes Bein aus dem Steigbügel, stürzte mit dem ganzen Körper und zuckte vor Anstrengung zusammen, er hob es mühsam auf den Sattel, stützte seinen Ellbogen auf sein Knie, grunzte und stürzte sich in die Arme der Kosaken und Adjutanten, die unterstützten ihn.
Er erholte sich, sah sich mit zusammengekniffenen Augen um und ging mit einem Blick auf Prinz Andrei, der ihn offenbar nicht erkannte, im Tauchgang auf die Veranda zu.
„Puh... puh... puh“, pfiff er und blickte wieder zu Prinz Andrei. Der Eindruck von Prinz Andreis Gesicht wurde erst nach wenigen Sekunden (wie es bei alten Menschen oft der Fall ist) mit der Erinnerung an seine Persönlichkeit verbunden.
„Oh, hallo, Prinz, hallo, Liebling, lass uns gehen…“, sagte er müde, sah sich um und betrat schwerfällig die Veranda, wobei er unter seinem Gewicht knarrte. Er öffnete die Knöpfe und setzte sich auf eine Bank auf der Veranda.
- Nun, was ist mit Vater?
„Gestern habe ich die Nachricht von seinem Tod erhalten“, sagte Prinz Andrei kurz.
Kutuzov sah Prinz Andrei mit ängstlichen, offenen Augen an, nahm dann seine Mütze ab und bekreuzigte sich: „Das Himmelreich sei ihm!“ Möge Gottes Wille über uns allen sein!“ Er seufzte schwer mit der ganzen Brust und schwieg. „Ich habe ihn geliebt und respektiert und ich habe von ganzem Herzen Mitgefühl mit dir.“ Er umarmte Prinz Andrei, drückte ihn an seine dicke Brust und ließ ihn lange nicht los. Als er ihn freiließ, sah Prinz Andrei, dass Kutusows geschwollene Lippen zitterten und Tränen in seinen Augen standen. Er seufzte und packte die Bank mit beiden Händen, um aufzustehen.
„Komm, lass uns zu mir kommen und reden“, sagte er; Aber zu diesem Zeitpunkt betrat Denisow, der vor seinen Vorgesetzten ebenso wenig schüchtern war wie vor dem Feind, trotz der Tatsache, dass die Adjutanten auf der Veranda ihn mit wütendem Flüstern aufhielten, kühn und mit den Sporen auf die Stufen schlugen, das Veranda. Kutuzov ließ seine Hände auf der Bank ruhen und sah Denisov unzufrieden an. Denisov, der sich identifiziert hatte, kündigte an, dass er seine Lordschaft über eine Angelegenheit von großer Bedeutung für das Wohl des Vaterlandes informieren müsse. Kutusow begann Denisow müde anzusehen und wiederholte mit einer genervten Geste, indem er seine Hände nahm und sie auf dem Bauch faltete: „Zum Wohl des Vaterlandes? Also was ist es? Sprechen." Denisow errötete wie ein Mädchen (es war so seltsam, die Farbe in diesem schnauzbärtigen, alten und betrunkenen Gesicht zu sehen) und begann kühn, seinen Plan zur Durchtrennung der feindlichen Operationslinie zwischen Smolensk und Wjasma zu skizzieren. Denisov lebte in dieser Gegend und kannte die Gegend gut. Sein Plan schien zweifellos gut, vor allem aufgrund der Überzeugungskraft, die in seinen Worten lag. Kutuzov blickte auf seine Füße und warf gelegentlich einen Blick auf den Hof der Nachbarhütte, als erwarte er von dort etwas Unangenehmes. Tatsächlich erschien während Denisows Rede ein General mit einer Aktentasche unter dem Arm aus der Hütte, die er betrachtete.

Die Geschichte überrascht diejenigen, die sie studieren, immer wieder mit dem universellen Ausmaß der Handlungen einzelner Personen, aber manchmal sind ganze Staaten in der Lage, fast einen halben Kontinent zu erschüttern und dann einfach vom Erdboden zu verschwinden, in Vergessenheit zu geraten oder in einen anderen, nicht weniger interessanter Ort. Seit dem dreizehnten Jahrhundert, als unsere Gebiete noch voller verstreuter Fürstentümer waren, erstreckten sich alle riesigen Steppen vom Großherzogtum Nowgorod bis nach Südostasien sowie von der blauen Donau bis zum blauen Japanischen Meer , waren von einem großartigen, mächtigen, wie das Leben selbst, das völlig unzerstörbar schien, dem Staat Ulus Jochi oder einfach der Goldenen Horde besetzt.

Sie trat dem Mongolenreich bei und konvertierte bereits zu Beginn der zwanziger Jahre des 14. Jahrhunderts zum Islam, nachdem sie es bereits geschafft hatte, die Nerven aller umliegenden Völker ziemlich zu verderben. Es lohnt sich, kurz auf die Entstehung der Goldenen Horde sowie auf die Zeit ihrer Existenz und die Gründe für ihren Zusammenbruch einzugehen, und vielleicht wird dadurch klarer, was in diesen unruhigen und unvorstellbar schwierigen Zeiten geschah.

Bildung der Goldenen Horde: Datum, Gründer, Entwicklung

Das gesamte vom Mongolenreich besetzte Gebiet war ein einziges Land, so mächtig und reich, dass die Nachbarn bei der bloßen Erwähnung dieses Landes oder seines Herrschers zitterten. Wenn wir darüber reden Ö Das Jahr der Gründung der Goldenen Horde lässt sich nicht so leicht mit Sicherheit bestimmen, doch um 1224 beschloss der allmächtige große Mongole Khan mit dem authentischen Namen Dschingis Khan, sein eigenes Reich unter seinen Söhnen aufzuteilen, und glaubte zu Recht daran Auf diese Weise können wir sie mit allem Notwendigen versorgen, von Ruhm und Macht bis hin zu unzähligen Schätzen Somit gibt es eine völlig detaillierte Antwort auf die Frage, wer den Staat der Goldenen Horde gegründet hat. Es ist klar, dass eine der Rollen vom Sohn eines brillanten Herrschers, einem jungen Mann mit dem Spitznamen Jochi Batu, erhalten wurde.

Es war dieser von seinem Vater an die Spitze des neuen Staates gesetzte Junge, der in russischen Chroniken unter dem Namen Batu erwähnt wird; er gilt als Gründer der berüchtigten Goldenen Horde. Darüber hinaus konnte er sich nicht einmal vorstellen, dass alle seine Taten und Errungenschaften gerade durch die, wenn auch unfreiwillige, Schuld von Jochi, dem Ältesten der Familie, zerstört und zerstört würden, der nach dem Tod seines Vaters die Kandidatur des Vaters unterstützte Großkhan Mongke, der der Sohn von Tolui war, wurde die Macht einfach einer anderen Dynastie übertragen, was niemand, nicht einmal Dschingis Khan selbst, hätte vorhersehen können. Aber all dies wird viel später passieren, und gleich zu Beginn beschloss der Gründer der Goldenen Horde, Batu (Batu), dass er ein unabhängiges Khanat gründen wollte, das heißt, er wollte dem mongolischen Reich entkommen .

Es stellt sich heraus, dass Autonomie und Unabhängigkeit erlangt wurden und folglich die Goldene Horde im Jahr 1266 gegründet wurde, als die formelle Zugehörigkeit zum Mongolenreich bereits ihre Bedeutung verloren hatte, ihr Einfluss von Tag zu Tag schwächer wurde und der neu geprägte Khan Ich hatte die Gelegenheit, mir ein gutes Stück Kuchen zu schnappen und ihn in vollen Zügen zu genießen. Darüber hinaus brachten ihm mehrere siegreiche Feldzüge, die Khan Batu während seiner Herrschaft unternahm, nicht nur Ruhm und Geld, sondern auch neue Ländereien, woraufhin er sich in der unteren Wolgaregion niederließ, wo seine Hauptstadt gegründet wurde. Es war viel bequemer, von dort aus zu regieren, weil der Tribut, den die Russen und andere Völker damals zahlten, dorthin strömte.

Regionale Aufteilung: Welches Territorium umfasste die Goldene Horde und wo war ihre Hauptstadt?

Batu Khan übernahm mit großem Eifer die Herrschaft über den neuen Staat; er wollte völlige Unabhängigkeit und beschloss gleichzeitig, seine eigenen kontrollierten Gebiete zu erweitern. Wie bereits erwähnt, zog er siegreich in den Westen, annektierte seinem Ulus immer mehr Ländereien und zwang sie, einen bestimmten Betrag Tribut zu zahlen. Darüber hinaus wurden Etiketten und Urkunden nur an Fürstentümer ausgegeben, die der Horde treu ergeben waren, diejenigen, die nicht gehorchten, wurden gnadenlos vernichtet, und die bloße Erwähnung der Horde ließ jeden Menschen, von der Donau bis zum Japanischen Meer, erzittern. Es war Jochi Batu, der seinem Land neue Ländereien annektierte und zur Zeit seiner Blütezeit einfach riesige Gebiete besaß.

  • Riesiges Teil modernes Russland, mit Ausnahme von Sibirien sowie dem Fernen Osten und dem hohen Norden.
  • Fast die gesamte Ukraine, die überhaupt keine Kämpfe mit dem Khanat führte.
  • Das nahe gelegene Kasachstan, versklavt und stöhnend unter dem Joch der Horde.
  • Teil von Turkmenistan sowie Usbekistan.

Darüber hinaus machten sich Batu Khan und später seine Nachkommen keine großen Sorgen um die Regierung des alten Russlands. Sie ließen lieber alles so, wie es war, denn das Land lebte sein eigenes Leben, die Felder wurden weiterhin bestellt, die Handwerker erledigten immer noch die ganze Arbeit, und die Herrscher selbst nahmen einfach Tribut und lebten zu ihrem eigenen Vergnügen und organisierten manchmal Kampagnen und Streifzüge, um die Sache noch schlimmer zu machen, hatten sie Angst und wagten es nicht, den Kopf zu heben. Darüber hinaus übergab auch Batus kleiner Sohn, dessen Name Ulagchi war und anderen Quellen zufolge tatsächlich sein Enkel (der Sohn von Batus Sohn Sartak) war, bald seine Seele Gott, und Batus Bruder Berke saß auf dem Thron.

Darüber hinaus führte die fast dreihundertjährige Herrschaft des tatarisch-mongolischen Khanats dazu Altes Russland sehr erhebliche Konsequenzen, die jedoch zu erwarten waren. Die Kultur befand sich im völligen Niedergang, die Wirtschaft brach zusammen und einige Handwerke gingen einfach völlig verloren. Die Erniedrigung blühte auf, und um ehrlich zu sein, war sie höchstwahrscheinlich berüchtigt Tatarisch-mongolische Invasion und das darauffolgende lange Joch warf die Entwicklung Russlands um dieselben dreihundert Jahre zurück, weshalb es im Vergleich zu stärker entwickelten Ländern in der Zukunft weit zurückblieb Westeuropa, wohin sich weder Dschingis Khan selbst noch sein Sohn Batu zusammen mit all seinen Nachkommen aus völlig unverständlichen Gründen entschlossen, dorthin zu gehen.

Interessant

Es sollte klargestellt werden, dass die Goldene Horde nicht die von Batu eroberten Gebiete, die Wladimir-Susdal-Länder, Kiew mit all seinen Territorien und andere russische Fürstentümer umfasste. Darüber hinaus wurden sie dem Großherzog Jaroslaw zugeteilt, der der Bruder des von den Mongolen getöteten Juri Wsewolodowitsch war und Vasallenabhängigkeit vom Khan der Horde hatte, das heißt, sie gehörten tatsächlich nicht zum Staat.

Prächtiges Sarai-Batu: die Hauptstadt der Goldenen Horde

Von im Großen und Ganzen Mehr war nicht erforderlich, das von den Heerscharen der tatarisch-mongolischen Armee erbeutete Backgammon zahlte regelmäßig Tribut und sorgte so für Wohlergehen und Wohlstand sowohl für den Khan selbst als auch für seine Macht. Es wurde beschlossen, eine Hauptstadt näher an den eroberten Völkern zu errichten, damit es bequemer wäre, sich auf Raubüberfälle einzulassen und die Sahne abzuschöpfen. Auf die Frage, welche Stadt die Hauptstadt der Goldenen Horde war, gibt es zwei Antworten, und beide sind richtig, da es eigentlich zwei Möglichkeiten gab, aber dazu etwas später mehr.

Erwähnenswert ist auch die Struktur, die die Goldene Horde auszeichnete. Ursprünglich in kleine Khanate, also Ulusen, aufgeteilt, deren Grenzen völlig instabil waren und sich ständig änderten, war es auch eine Art Großreich, das einem einzigen Herrscher unterstand, der sich unweit von Astrachan niederließ.

  1. Die erste Hauptstadt der Goldenen Horde hieß Sarai-Batu und existierte, als Batu lebte. Wörtlich übersetzt kann dies als „Alter Palast“ übersetzt werden, die Stadt hatte aber auch einen anderen Namen. Zum Beispiel wurde es Sarai al-Makhrusa genannt, also der von Gott harmonisierte Palast, oder einfach Sarai I. Darüber hinaus lag die Hauptstadt der Goldenen Horde, die Stadt Sarai, nur etwa achtzig Kilometer nördlich von Astrachan das Gebiet des modernen Dorfes mit dem Namen Selitrennoye, das im Bezirk Charabalinsky liegt. Die erste Erwähnung dieser prächtigen Stadt bezieht sich auf die Manuskripte des berühmten Franziskanermönchs namens Rubruk aus dem Jahr 1254, obwohl sie offenbar etwa fünf Jahre vor diesem Zeitpunkt gegründet wurde. Es muss gesagt werden, dass die Stadt bereits 1556 von den Truppen Iwans des Schrecklichen zerstört wurde, als Niedergang und Verfall die einst große Horde bereits verschlungen hatten.

Interessant

Es ist zu berücksichtigen, dass die Bevölkerung von Sarai Batu äußerst vielfältig war. Byzantiner und Russen, Mongolen und Bulgaren, Alanen, Kiptschaken, Tscherkessen und viele andere Nationalitäten lebten und arbeiteten hier erfolgreich. Darüber hinaus lebten sie in getrennten Gemeinschaften und mischten sich nicht gegenseitig in ihr Privatleben ein. In der aus Ziegeln gebauten Stadt gab es ein voll funktionsfähiges Wasserversorgungs- und Abwassersystem, hier wurde Glas geblasen, Knochen geschnitten, Diamanten geschliffen, Metalle geschmolzen und verarbeitet, edle Schwerter geschmiedet, im Allgemeinen war das Leben in vollem Gange .

  1. Die zweite Hauptstadt der berüchtigten Goldenen Horde war eine Stadt namens Neuer Palast oder Sarai-Berke. Es hatte auch mehrere andere Namen, zum Beispiel Saray al-Jedid, was eigentlich das neue Saray bedeutete. Informationen über diese Stadt sind bereits recht verstreut und es gibt mehrere unabhängige Versionen darüber, wo genau sie sich befinden könnte und zu welcher Zeit sie existierte, da sie bis auf die Grundmauern zerstört wurde. Einer der Versionen bzw. Hypothesen zufolge befand sich oberhalb des linken Arms des großen russischen Flusses Wolga, Achtuba genannt, in der Region Wolgograd eine antike Stadt. Es wird angenommen, dass die Stadt nur dreiundsechzig Jahre lang existierte und danach alle Spuren verloren gingen. Andere Historiker, zum Beispiel V. L. Egorov, glauben jedoch, dass eine solche Stadt überhaupt nicht existierte, und es gibt Hinweise darauf, dass es sich lediglich um einen anderen Namen für Sarai-Batu handelt.

Erstaunliche Zufälle: das Wappen der Goldenen Horde und das verborgene Erbe des tatarisch-mongolischen Jochs

Es lohnt sich, aus der Ferne zu beginnen und zu sagen, dass vieles von dem, worüber wir noch nicht einmal wissen, genau auf das Erbe zurückzuführen ist, das uns die allmächtige Horde hinterlassen hat, die erfolgreich in Vergessenheit geriet. Darüber hinaus bleiben viele Fakten im Dunkeln, entweder absichtlich oder einfach versehentlich vertuscht. Der russische Historiker Vadim Deruzhinsky glaubt, dass dies am meisten der Fall ist ein leuchtendes Beispiel Ein ähnliches Phänomen stellte sich als Wappen der Goldenen Horde heraus – ein zweiköpfiger Vogel bzw. ein Adler. Die offizielle Geschichte geht davon aus, dass Zar Iwan III. dieses Wappen als Symbol des Russischen Reiches einführte, als er einen Heiratsvertrag mit der byzantinischen Prinzessin Sophia Paleologus abschloss. Es muss jedoch klargestellt werden, dass dieser seltsame Mutantenvogel viele Jahrhunderte zuvor geprägt wurde auf den Münzen der Horde, die Archäologen fanden. Sie existieren tatsächlich und können in Museen persönlich besichtigt werden.

Dies ist jedoch noch nicht alles, und wenn Sie genau hinschauen, können Sie Informationen für eine gute wissenschaftliche Arbeit ausgraben, denn die Horde hatte auch ein anderes Wappen, das später recht erfolgreich auf den berüchtigten Hut des berüchtigten Zaren Michail Fedorovich überging. sowie zu Buchara-Orden und -Flaggen und dem Wappen Tadschikistans und so weiter. Ein anderes Wappen hieß Tamga und stellte drei goldene Blütenblätter dar, die wie ein Dreizack miteinander verbunden waren.

Kurz über den Untergang und die Zerstörung: die Gründe für den Zusammenbruch der Goldenen Horde

Es lohnt sich auch herauszufinden, wer die Goldene Horde besiegte, wie es dazu kam, dass das Khanat, das die halbe Welt in Schach gehalten hatte, plötzlich verfiel, wie man heute sagt, mutlos wurde und dann völlig zu Staub zerfiel und praktisch keine Menschen zurückließ Spuren seiner einstigen Größe. Der letzte rechtmäßige Khan namens Janibek starb 1357, und im Land kam es zu einem regelrechten Streit um die Macht, und in nur vier Jahren gelang es bis zu 25 frischgebackenen Herrschern, sich auf dem Thron zu sonnen, bis Mamai wiederkam Leistung.

Darüber hinaus war es dieser Krieg um den Thron, der zum Hauptgrund für den Zusammenbruch der großen und mächtigen Goldenen Horde wurde. Zuerst trennte sich Khorezm und hörte völlig auf zu gehorchen, gefolgt von Astrachan, und zum völligen Glück eroberten die Litauer auch die Länder oberhalb des Dnjepr. Im Jahr 1380 geschah das Unwiederbringliche, das zum letzten Punkt in der Geschichte der Horde wurde: Die Truppen des Khans erlitten auf dem Kulikovo-Feld eine vernichtende Niederlage durch Fürst Dmitri Iwanowitsch Donskoi. Danach versuchten die tatarisch-mongolischen Truppen immer noch, ihren Einfluss irgendwie wiederherzustellen, führten einzelne Überfälle durch, trauten sich aber nicht mehr, sich auf eine offene Schlacht einzulassen. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts war die Horde vollständig zerfallen, und bereits 1480 hörte Russland auf, ein Vasallenstaat zu sein. Nach weiteren zwanzig bis dreißig Jahren hörte der Staat namens Goldene Horde vollständig auf zu existieren.

Kurze Geschichte: Antworten auf Fragen

Gründungsjahr der Goldenen Horde?

Wer gründete den Staat der Goldenen Horde?

Khan Batu

Hauptstadt der Goldenen Horde?

Scheune Batu

Welche Länder gehörten nicht zur Goldenen Horde?

Die Wladimir-Susdal-Gebiete wurden von Batu, Kiew mit all seinen Territorien und anderen russischen Fürstentümern erobert.

Wer hat die Goldene Horde besiegt?

Dmitry Donskoy auf dem Kulikovo-Feld im Jahr 1380

Wann zerfiel die Horde endgültig?

Ulus Jochi, Selbstname Großer Staat in der russischen Tradition - Goldene Horde - ein mittelalterlicher Staat in Eurasien.
In der Zeit von 1224 bis 1266 war es Teil des Mongolenreiches. Im Jahr 1266 erlangte es unter Khan Mengu-Timur völlige Unabhängigkeit und behielt nur die formelle Abhängigkeit vom kaiserlichen Zentrum. Seit 1312 wurde der Islam Staatsreligion. Mitte des 15. Jahrhunderts spaltete sich die Goldene Horde in mehrere unabhängige Khanate. Ihr zentraler Teil, der nominell weiterhin als oberstes Gebot galt – die Große Horde – hörte zu Beginn des 16. Jahrhunderts auf zu existieren.
Geschichte

Die 1224 erfolgte Aufteilung des Mongolenreiches durch Dschingis Khan zwischen seinen Söhnen kann als Entstehung des Ulus von Jochi angesehen werden. Nach dem Westfeldzug unter der Führung von Jochis Sohn Batu (in russischen Chroniken Batu) dehnte sich der Ulus nach Westen aus und die Region der unteren Wolga wurde zu seinem Zentrum. Im Jahr 1251 fand in der Hauptstadt des Mongolenreichs, Karakorum, ein Kurultai statt, bei dem Mongke, der Sohn von Tolui, zum Großkhan ernannt wurde. Batu, „der Älteste der Familie“, unterstützte Mongke, wahrscheinlich in der Hoffnung, für seinen Ulus volle Autonomie zu erlangen. Gegner der Jochiden und Toluiden aus den Nachkommen von Chagatai und Ogedei wurden hingerichtet und die ihnen beschlagnahmten Besitztümer zwischen Mongke, Batu und anderen Chingiziden aufgeteilt, die ihre Macht anerkannten.
Aufstieg der Goldenen Horde. Nach Batus Tod sollte sein Sohn Sartak, der sich zu diesem Zeitpunkt in der Mongolei aufhielt, gesetzlicher Erbe werden. Doch auf dem Heimweg starb der neue Khan unerwartet. Bald starb auch der junge Sohn von Batu Ulagchi, der zum Khan ernannt wurde.
Berke, Batus Bruder, wurde der Herrscher des Ulus. Berke konvertierte in seiner Jugend zum Islam, doch dies war offenbar ein politischer Schritt, der nicht die Islamisierung großer Teile der Nomadenbevölkerung zur Folge hatte. Dieser Schritt ermöglichte es dem Herrscher, die Unterstützung einflussreicher Handelskreise in den städtischen Zentren der Wolga-Bulgarien und Zentralasiens zu gewinnen und gebildete Muslime für den Dienst zu gewinnen. Während seiner Regierungszeit erreichte die Stadtplanung bedeutende Ausmaße; Städte der Horde wurden mit Moscheen, Minaretten, Medresen und Karawansereien aufgebaut. Dies gilt vor allem für Saray-Batu, die Hauptstadt des Staates, die zu dieser Zeit als Saray-Berke bekannt wurde. Berke lud Wissenschaftler, Theologen, Dichter aus dem Iran und Ägypten sowie Handwerker und Kaufleute aus Khorezm ein. Die Handels- und diplomatischen Beziehungen zu den Ländern des Ostens haben sich spürbar belebt. Hochgebildete Einwanderer aus dem Iran und arabischen Ländern wurden in verantwortungsvolle Regierungsposten berufen, was beim mongolischen und kiptschakischen Nomadenadel für Unmut sorgte. Diese Unzufriedenheit wurde jedoch bisher nicht offen zum Ausdruck gebracht. Während der Herrschaft von Mengu-Timur wurde der Ulus von Jochi völlig unabhängig von der Zentralregierung. Im Jahr 1269 erkannten Munke-Timur und seine Verwandten Borak und Khaidu, Herrscher des Chagatai-Ulus, bei einem Kurultai im Tal des Flusses Talas einander als unabhängige Herrscher an und schlossen ein Bündnis gegen den Großkhan Kublai Khan, falls er versuchten, ihre Unabhängigkeit in Frage zu stellen.
Nach dem Tod von Mengu-Timur begann in dem mit dem Namen Nogai verbundenen Land eine politische Krise. Nogai, einer der Nachkommen von Dschingis Khan, bekleidete unter Batu und Berke den Posten von Beklarbek, dem zweitwichtigsten im Staat. Sein persönlicher Ulus lag im Westen der Goldenen Horde. Nogai setzte sich die Bildung eines eigenen Staates zum Ziel und während der Herrschaft von Tuda-Mengu und Tula-Buga gelang es ihm, ein riesiges Gebiet entlang der Donau, des Dnjestr und des Uzeu (Dnjepr) seiner Macht zu unterwerfen.
Tokhta wurde auf den Sarai-Thron gesetzt. Zunächst gehorchte der neue Herrscher seinem Gönner in allem, doch bald stellte er sich im Vertrauen auf die Steppenaristokratie gegen ihn. Der lange Kampf endete 1299 mit der Niederlage von Nogai und die Einheit der Goldenen Horde wurde wieder hergestellt. Während der Herrschaft von Khan Usbek und seinem Sohn Janibek erreichte die Goldene Horde ihren Höhepunkt. Der Usbeke erklärte den Islam zur Staatsreligion und drohte den „Ungläubigen“ mit körperlicher Gewalt. Die Aufstände der Emire, die nicht zum Islam konvertieren wollten, wurden brutal niedergeschlagen. Die Zeit seines Khanats war von strengen Repressalien geprägt. Russische Fürsten, die in die Hauptstadt der Goldenen Horde gingen, verfassten dort geistliche Testamente und väterliche Anweisungen für ihre Kinder im Falle ihres Todes. Mehrere von ihnen wurden tatsächlich getötet. Usbekisch baute die Stadt Saray al-Jedid und schenkte der Entwicklung des Karawanenhandels große Aufmerksamkeit. Handelswege wurden nicht nur sicher, sondern auch gut instand gehalten. Die Horde trieb Handel mit den Ländern Westeuropas, Kleinasiens, Ägyptens, Indiens und Chinas. Nach Usbek bestieg sein Sohn Janibek, den russische Chroniken „gut“ nennen, den Thron des Khanats. Von 1359 bis 1380 wechselten mehr als 25 Khane den Thron der Goldenen Horde, und viele Ulus versuchten, unabhängig zu werden. Dieses Mal wurde in russischen Quellen der „Große Jam“ genannt.

Die Rechte des Betrügers Kulpa auf den Thron der Horde wurden sofort vom Schwiegersohn und zugleich Beklyaribek des ermordeten Khans Temnik Mamai in Frage gestellt. Infolgedessen schuf Mamai, der Enkel von Isatai, einem einflussreichen Emir zur Zeit des usbekischen Khans, einen unabhängigen Ulus im westlichen Teil der Horde, bis zum rechten Ufer der Wolga. Da Mamai kein Dschingisid war, hatte er kein Recht auf den Titel eines Khans, daher beschränkte er sich auf die Position eines Beklyaribek unter den Marionettenkhanen des Batuid-Clans. Khane aus Ulus Shiban, Nachkommen von Ming-Timur, versuchten, in Sarai Fuß zu fassen. Das ist ihnen wirklich nicht gelungen; die Khans veränderten sich mit kaleidoskopischer Geschwindigkeit. Das Schicksal der Khans hing weitgehend von der Gunst der Handelselite der Städte der Wolgaregion ab, die kein Interesse an der starken Macht des Khans hatte.
Probleme in der Goldenen Horde endete, nachdem Dschingisid Tokhtamysh mit der Unterstützung von Emir Tamerlane aus Transoxiana in den Jahren 1377-1380 zunächst die Ulusen am Syr Darya eroberte, die Söhne von Urus Khan besiegte, und dann den Thron in Sarai, als Mamai in direkten Konflikt mit Moskau geriet Fürstentum. Im Jahr 1380 besiegte Tokhtamysh die Überreste der Truppen, die Mamai nach der Niederlage in der Schlacht von Kulikovo am Fluss Kalka versammelt hatte.
Zusammenbruch der Goldenen Horde. In den sechziger Jahren des 13. Jahrhunderts kam es im Leben des ehemaligen Reiches von Dschingis Khan zu wichtigen politischen Veränderungen, die sich zwangsläufig auf die Natur der Beziehungen zwischen der Horde und Russland auswirkten. Der beschleunigte Zusammenbruch des Reiches begann. Die Herrscher von Karakorum zogen nach Peking, die Ulusen des Reiches erlangten tatsächliche Unabhängigkeit, Unabhängigkeit von den Großkhanen, und nun verschärfte sich die Rivalität zwischen ihnen, es kam zu akuten Territorialstreitigkeiten und ein Kampf um Einflussbereiche begann. In den 60er Jahren geriet der Jochi-Ulus in einen langwierigen Konflikt mit dem Hulagu-Ulus, dem das iranische Territorium gehörte. Es scheint, als hätte die Goldene Horde den Höhepunkt ihrer Macht erreicht. Aber hier und in ihm begann der Prozess des Zerfalls, der für den frühen Feudalismus unvermeidlich war. In der Horde begann die „Spaltung“. Staatsstruktur, und nun kam es zu einem Konflikt innerhalb der herrschenden Elite. In den frühen 1420er Jahren wurde das Sibirische Khanat gegründet, 1428 das Usbekische Khanat, in den 1440er Jahren die Nogai-Horde, dann entstanden 1465 die Kasaner, Krim-Khanate und das Kasachische Khanat. Nach dem Tod von Khan Kichi-Muhammad hörte die Goldene Horde auf, als einzelner Staat zu existieren. Die Große Horde galt weiterhin offiziell als die wichtigste unter den Jochid-Staaten. Im Jahr 1480 versuchte Achmat, Khan der Großen Horde, den Gehorsam von Iwan III. zu erreichen, doch dieser Versuch endete erfolglos und Rus wurde schließlich vom tatarisch-mongolischen Joch befreit. Anfang 1481 wurde Achmat bei einem Angriff der sibirischen und nogaischen Kavallerie auf sein Hauptquartier getötet. Unter seinen Kindern hörte die Große Horde zu Beginn des 16. Jahrhunderts auf zu existieren.
Goldene Horde: Mythen und Realität

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts begannen die unter der Herrschaft von Dschingis Khan vereinten mongolischen Stämme Eroberungszüge, deren Ziel die Schaffung einer riesigen Supermacht war. Bereits in der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts gerieten die Räume vom Pazifischen Ozean bis zur Donau unter die Kontrolle der Dschingisiden. Unmittelbar nach seiner Entstehung wurde das gigantische Reich in einzelne Teile geteilt, von denen der größte der Ulus der Nachkommen von Jochi (dem ältesten Sohn von Dschingis Khan) war, der Westsibirien, einen Teil Zentralasiens, den Ural und die Mitte umfasste und untere Wolgaregion, der Nordkaukasus, die Krim, die Länder der Kumanen und anderer türkischer Nomadenvölker. Der westliche Teil des Dschuchjew-ulus wurde zur Jurte von Dschuchis Sohn Batu und erhielt in russischen Chroniken den Namen „Goldene Horde“ oder einfach „Horde“.
Der Beginn der politischen Geschichte der Goldenen Horde reicht bis ins Jahr 1243 zurück, als Batu von einem Feldzug in Europa zurückkehrte. Im selben Jahr traf Großherzog Jaroslaw als erster russischer Herrscher im Hauptquartier des mongolischen Khans ein, um ein Regierungssiegel zu erhalten. Die Goldene Horde war einer der größten Staaten des Mittelalters. Seine militärische Macht war lange Zeit unübertroffen. Die Herrscher selbst entfernter Länder suchten Freundschaft mit der Horde. Die wichtigsten Handelsrouten zwischen Ost und West verliefen durch die Gebiete der Horde.

Die Goldene Horde erstreckte sich vom Irtysch bis zur Donau und stellte aus ethnischer Sicht eine bunte Mischung verschiedener Völker dar – Mongolen, Wolgabulgaren, Russen, Burtasen, Baschkiren, Mordwinen, Jassen, Tscherkessen, Georgier usw. Aber der Großteil davon Die Bevölkerung der Horde bestand aus Polowzyern, unter denen sich die Eroberer bereits im 14. Jahrhundert aufzulösen begannen und ihre Kultur, Sprache und Schrift vergaßen. Der multinationale Charakter der Horde wurde von ihr zusammen mit den eroberten Gebieten geerbt, die zuvor zu den Staaten der Sarmaten, Goten, Chasaren und Wolgabulgarien gehörten.
Eine der stereotypen Vorstellungen über die Goldene Horde ist, dass dieser Staat rein nomadisch war und fast keine Städte hatte. Dieses Stereotyp überträgt die Situation aus der Zeit Dschingis Khans auf die gesamte Geschichte der Goldenen Horde. Schon die Nachfolger Dschingis Khans waren sich darüber im Klaren, dass „man das Himmlische Reich nicht auf einem Pferd regieren kann“. In der Goldenen Horde entstanden mehr als hundert Städte, die als Verwaltungs-, Steuer-, Handels- und Handwerkszentren dienten. Die Hauptstadt des Staates – die Stadt Saray – hatte 75.000 Einwohner. Nach mittelalterlichen Maßstäben war es eine riesige Stadt. Die überwiegende Mehrheit der Städte der Goldenen Horde wurde Ende des 14. Jahrhunderts von Timur zerstört, aber einige haben bis heute überlebt – Asow, Kasan, Alte Krim, Tjumen usw. Städte und Dörfer wurden auf dem Territorium der Goldenen Horde gebaut. Vorherrschaft der russischen Bevölkerung - Yelets, Tula, Kaluga. Dies waren die Residenzen und Festungsgarnisonen der Baskas. Dank der Vereinigung der Städte mit der Steppe entwickelten sich Handwerk und Karawanenhandel und es entstand ein wirtschaftliches Potenzial, das lange Zeit zum Erhalt der Macht der Horde beitrug.
Kulturelles Leben der Horde gekennzeichnet durch Multiethnizität sowie das Zusammenspiel nomadischer und sesshafter Lebensstile. In der Anfangszeit der Goldenen Horde entwickelte sich die Kultur weitgehend durch den Konsum der Errungenschaften der eroberten Völker. Dies bedeutet jedoch nicht, dass das mongolische Substrat der Kultur der Goldenen Horde keine eigenständige Bedeutung und Einfluss auf die eroberten Stämme hatte. Die Mongolen hatten ein komplexes und sehr einzigartiges Ritualsystem. Im Gegensatz zur Situation in benachbarten muslimischen Ländern, in öffentliches Leben Die Rolle der Frauen war in der Horde recht hoch. Charakteristisch für die Mongolen war eine äußerst ruhige Haltung gegenüber jeglicher Religion. Religiöse Toleranz führte dazu, dass Anhänger verschiedener Konfessionen sehr oft sogar in derselben Familie friedlich zusammenlebten. Traditionell Volkskultur- besonders reiche und lebendige Folklore heroisch-epischer und liedhafter Natur sowie ornamentaler und angewandter Kunst. Das wichtigste kulturelle Merkmal der nomadischen Mongolen war das Vorhandensein einer eigenen Schriftsprache.
Stadtgebäude begleitet von der Entwicklung der Architektur und der Hausbautechnik. Nach der Annahme des Islam als Staatsreligion im 14. Jahrhundert wurde intensiv mit dem Bau von Moscheen, Minaretten, Medresen, Mausoleen und monumentalen Palästen begonnen. In verschiedenen Regionen der Goldenen Horde wurden ganz klar Zonen mit spezifischem Einfluss verschiedener städtebaulicher Traditionen – Bulgaren, Chorezm, Krim – identifiziert. Allmählich wurden verschiedene Elemente einer multiethnischen Kultur zu einem Ganzen vereint und entwickelten sich zu einer Synthese, zu einer organischen Kombination verschiedener Merkmale der spirituellen und materiellen Kultur der verschiedenen Völker, die in der Goldenen Horde lebten. Anders als im Iran und in China, wo sich die mongolische Kultur schnell und einfach ohne erkennbare Spuren auflöste, verschmolzen in der Goldenen Horde die kulturellen Errungenschaften verschiedener Völker zu einem Strom.
Eine der polemischsten Fragen der russischen Geschichtsschreibung ist die Frage nach den Beziehungen zwischen Russland und der Horde. In den Jahren 1237–1240 wurden die militärisch und politisch geteilten russischen Länder von Batus Truppen besiegt und verwüstet. Die mongolischen Angriffe auf Rjasan, Wladimir, Rostow, Susdal, Galich, Twer und Kiew hinterließen beim russischen Volk einen Eindruck des Schocks. Nach Batus Invasion in den Gebieten Wladimir-Susdal, Rjasan, Tschernigow und Kiew wurden mehr als zwei Drittel aller Siedlungen zerstört. Sowohl Stadt- als auch Landbewohner wurden massakriert. Es ist schwer zu bezweifeln, dass die mongolische Aggression dem russischen Volk grausames Unglück gebracht hat. Aber in der Geschichtsschreibung gab es andere Einschätzungen. Mongolische Invasion hat dem russischen Volk eine schwere Wunde zugefügt. In den ersten zehn Jahren nach der Invasion nahmen die Eroberer keinen Tribut, sondern plünderten und zerstörten. Eine solche Praxis bedeutete jedoch einen freiwilligen Verzicht auf langfristige Leistungen. Als die Mongolen dies erkannten, begannen sie mit der systematischen Erhebung von Tributen, die zu einer ständigen Quelle für die Auffüllung der mongolischen Schatzkammer wurden. Die Beziehungen zwischen Russland und der Horde nahmen vorhersehbare und stabile Formen an – ein Phänomen namens „Mongolenjoch“ war geboren. Gleichzeitig hörte die Praxis periodischer Strafkampagnen jedoch erst im 14. Jahrhundert auf. Nach den Berechnungen von V. V. Kargalov im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Die Horde führte mindestens 15 große Feldzüge durch. Viele russische Fürsten waren Terror und Einschüchterungen ausgesetzt, um ihrerseits Proteste gegen die Horde zu verhindern.
Russische HordeChinesische Beziehungen waren nicht einfach, aber sie nur auf totalen Druck auf Russland zu reduzieren, wäre eine Täuschung. Sogar S. M. Solovyov trennte klar und eindeutig die Zeit der Verwüstung russischer Länder durch die Mongolen von der darauffolgenden Zeit, in der es ihnen, die weit entfernt lebten, nur darum ging, Tribute einzutreiben. Mit einer allgemein negativen Einschätzung des „Jochs“ betonte der sowjetische Historiker A.K. Leontyev, dass Russland seine Staatlichkeit behielt und nicht direkt in die Goldene Horde aufgenommen wurde. A. L. Yurganov bewertet den Einfluss der Mongolen auf die russische Geschichte negativ, gibt aber auch zu, dass, obwohl „die Ungehorsamen demütigend bestraft wurden... jene Fürsten, die den Mongolen bereitwillig gehorchten, in der Regel eine gemeinsame Sprache mit ihnen fanden und darüber hinaus wurde verwandt, blieb lange Zeit in der Horde.“ Erst in diesem Kontext wird die Originalität der Beziehungen zwischen Russland und der Horde verständlich historische Ära. Mitte des 13. Jahrhunderts war das dezentrale Russland einer doppelten Aggression ausgesetzt – aus dem Osten und aus dem Westen. Gleichzeitig brachte die westliche Aggression nicht weniger Unglück mit sich: Sie wurde vom Vatikan vorbereitet und finanziert, der ihr den Vorwurf des katholischen Fanatismus einflößte. Im Jahr 1204 plünderten die Kreuzfahrer Konstantinopel und richteten ihre Aufmerksamkeit dann auf die baltischen Staaten und die Rus. Ihr Druck war nicht weniger grausam als der der Mongolen: Die deutschen Ritter vernichteten die Sorben, Preußen und Liven völlig. Im Jahr 1224. Sie massakrierten die russische Bevölkerung der Stadt Jurjew und machten deutlich, was die Russen erwarten würde, wenn die Deutschen erfolgreich nach Osten vordringen würden. Das Ziel der Kreuzfahrer – die Niederlage der Orthodoxie – berührte die lebenswichtigen Interessen der Slawen und vieler Finnen. Die Mongolen waren religiös tolerant; sie konnten die spirituelle Kultur der Russen nicht ernsthaft bedrohen. Und was die territorialen Eroberungen angeht, unterschieden sich die Mongolenfeldzüge deutlich von der Westexpansion: Nach dem ersten Angriff auf die Rus zogen sich die Mongolen in die Steppe zurück und erreichten Nowgorod, Pskow und Smolensk überhaupt nicht. Die katholische Offensive verlief entlang der gesamten Front: Polen und Ungarn stürmten nach Galizien und Wolhynien, die Deutschen nach Pskow und Nowgorod, die Schweden landeten am Ufer der Newa.
Staatssystem in der Goldenen Horde

Im ersten Jahrhundert seines Bestehens Goldene Horde war einer der Ulus Großes Mongolenreich. Die Nachkommen von Dschingis Khan regierten die Goldene Horde auch nach dem Untergang des Reiches, und als die Horde zusammenbrach, besaßen sie die Staaten, die sie ersetzten. Die mongolische Aristokratie war die höchste Gesellschaftsschicht der Goldenen Horde. Daher basierte die Regierung der Goldenen Horde hauptsächlich auf den Prinzipien, die die Regierung des gesamten Reiches leiteten. Die Mongolen bildeten eine nationale Minderheit in der Gesellschaft der Goldenen Horde. Die Mehrheit der Bevölkerung der Horde waren Türken.

Aus religiöser Sicht wurde die Verbreitung des Islam sowohl unter den Mongolen als auch unter den Türken in der Horde zu einem Faktor von großer Bedeutung. Nach und nach etablierten sich neben den mongolischen auch muslimische Institutionen. Die meisten Mongolen der Goldenen Horde stammten aus der Viertausender-Armee, die von Dschingis Khan nach Jochi verlegt wurde; Sie gehörten den Stämmen Kushin, Kyiyat, Kynkyt und Saijut an. Darüber hinaus gab es auch Mangkyts, die sich jedoch, wie wir wissen, vom Rest fernhielten und seit der Zeit Nogais eine eigene Horde bildeten. Wie bereits erwähnt, wurden die Türken als vollwertige Mitglieder der Steppengesellschaft anerkannt. Im westlichen Teil der Goldenen Horde war das türkische Element hauptsächlich durch die Kiptschaken (Kumanen) sowie einen Rest der Chasaren und Petschenegen vertreten. Östlich der mittleren Wolga, im Einzugsgebiet des Flusses Kama, lebten die verbliebenen Bulgaren und halbtürkisierten Ugrier. Östlich der unteren Wolga herrschten die Mangkyt und andere mongolische Clans über eine Reihe türkischer Stämme wie die Kiptschak und Oghusen, von denen sich die meisten mit den iranischen Ureinwohnern vermischten. Die zahlenmäßige Überlegenheit der Türken machte es selbstverständlich, dass die Mongolen nach und nach türkisisiert wurden und die mongolische Sprache, selbst innerhalb der herrschenden Klassen, der türkischen Sprache weichen sollte. Diplomatische Korrespondenz mit Ausland wurde auf Mongolisch durchgeführt, aber die meisten uns bekannten Dokumente aus dem späten 14. und 15. Jahrhundert, die sich auf die interne Regierungsführung beziehen, sind in türkischer Sprache.
Aus wirtschaftlicher Sicht die Goldene Horde war eine Symbiose nomadischer und sesshafter Bevölkerungsgruppen. Die südrussischen und nordkaukasischen Steppen boten den Mongolen und Türken riesige Weideflächen für Herden und Vieh. Andererseits wurden einige Teile dieses Gebietes am Rande der Steppe auch für den Getreideanbau genutzt. Auch das Land der Bulgaren in der Region der mittleren Wolga und Kama war landwirtschaftlich geprägt und verfügte über eine hochentwickelte Landwirtschaft; und natürlich produzierten die westliche Rus und die südlichen Fürstentümer der zentralen und östlichen Rus, insbesondere Rjasan, reichlich Getreide. Sarai und andere Großstädte der Goldenen Horde mit ihrem hochentwickelten Handwerk dienten als Schnittpunkte zwischen Nomadentum und sesshafter Zivilisation. Sowohl der Khan als auch die Fürsten lebten einen Teil des Jahres in Städten und während des anderen Teils des Jahres folgten sie ihren Herden. Die meisten von ihnen besaßen auch Land. Ein erheblicher Teil der städtischen Bevölkerung lebte dort dauerhaft, so dass eine städtische Schicht entstand, die aus einer Vielzahl ethnischer, sozialer und religiöser Elemente bestand. Sowohl Muslime als auch Christen hatten jeweils ihre eigenen Tempel große Stadt. Städte spielten eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des Handels der Goldenen Horde. Der komplexe Wirtschaftsorganismus der Horde war auf den internationalen Handel ausgerichtet, und die Khane und Adligen erhielten daraus einen großen Teil ihres Einkommens.
Organisation der Armee in der Goldenen Horde wurde hauptsächlich nach dem von Dschingis Khan festgelegten mongolischen Typ mit Dezimalteilung gebaut. Armeeeinheiten wurden in zwei Hauptkampfformationen eingeteilt: der rechte Flügel oder die westliche Gruppe und der linke Flügel oder die östliche Gruppe. Das Zentrum war aller Wahrscheinlichkeit nach die Wache des Khans unter seinem persönlichen Kommando. Jeder großen Armeeeinheit wurde ein Bukaul zugeteilt. Wie in anderen Teilen des Mongolenreiches bildete die Armee die Grundlage der Verwaltung des Khans; jede Armeeeinheit war einer eigenen Region in der Horde unterstellt. Unter diesem Gesichtspunkt können wir sagen, dass die Goldene Horde aus Verwaltungsgründen in Myriaden, Tausende, Hunderte und Zehner aufgeteilt wurde. Der Kommandeur jeder Einheit war für Ordnung und Disziplin in seinem Bereich verantwortlich. Insgesamt repräsentierten sie die lokale Regierung in der Goldenen Horde.

Das Etikett über die Immunität von Khan Timur-Kutlug aus dem Jahr 800 n. Chr., das dem Krim-Tarkhan Mehmet ausgestellt wurde, war an „die Oglans des rechten und linken Flügels“ gerichtet; ehrwürdige Kommandeure von Myriaden; und Kommandeure von Tausenden, Hunderten und Zehnern.“ Bei der Erhebung von Steuern und anderen Zwecken wurde die Militärverwaltung von einer Reihe ziviler Beamter unterstützt. Auf Timur-Kutlugs Etikett werden Steuereintreiber, Boten, Leute, die Pferdepoststationen bedienen, Schiffer, Brückenbeamte und die Marktpolizei erwähnt. Ein wichtiger Beamter war der staatliche Zollinspektor, der Daruga genannt wurde. Die Grundbedeutung der Wurzel dieses mongolischen Wortes ist „drücken“ im Sinne von „stempeln“ oder „stempeln“. Zu den Aufgaben der Daruga gehörte die Überwachung der Steuererhebung und die Aufzeichnung der eingezogenen Beträge. Das gesamte Verwaltungs- und Steuersystem wurde von zentralen Gremien kontrolliert. In jedem von ihnen wurden die Geschäfte tatsächlich von einer Sekretärin geführt. Chef Bitikchi war für das Archiv des Khans verantwortlich. Manchmal übertrug der Khan die allgemeine Aufsicht über die interne Verwaltung einem besonderen Beamten, den arabische und persische Quellen, wenn sie von der Goldenen Horde sprechen, „Wesir“ nennen. Es ist nicht bekannt, ob dies tatsächlich sein Titel war. Auch Beamte am Hofe des Khans, wie Verwalter, Butler, Falkner, Wildtierhalter und Jäger, spielten eine wichtige Rolle.
Das Gerichtsverfahren bestand aus dem Obersten Gerichtshof und örtlichen Gerichten. Die Zuständigkeit des ersten umfasste die wichtigsten Angelegenheiten, die staatliche Interessen berührten. Es sei daran erinnert, dass vor diesem Gericht eine Reihe russischer Fürsten erschienen sind. Die Richter der örtlichen Gerichte wurden Yarguchi genannt. Laut Ibn Batuta bestand jedes Gericht aus acht dieser Richter unter dem Vorsitz des Häuptlings. Er wurde von einem besonderen Yarlyk des Khans ernannt. Im 14. Jahrhundert nahm neben Anwälten und Gerichtsschreibern auch ein muslimischer Richter an den Sitzungen des örtlichen Gerichts teil. Alle unter das islamische Recht fallenden Angelegenheiten standen im Zusammenhang damit. Angesichts der Tatsache, dass der Handel eine wichtige Rolle in der Wirtschaft der Goldenen Horde spielte, war es ganz natürlich, dass Kaufleute, insbesondere diejenigen, die Zugang zu ausländischen Märkten hatten, großen Respekt beim Khan und den Adligen genossen. Obwohl sie nicht offiziell mit der Regierung verbunden waren, konnten bedeutende Kaufleute häufig Einfluss auf die Richtung der inneren Angelegenheiten und der Außenbeziehungen nehmen. Tatsächlich waren muslimische Kaufleute ein internationales Unternehmen, das die Märkte kontrollierte Zentralasien, Iran und Südrussland. Je nach den Umständen schworen sie einzeln dem einen oder anderen Herrscher einen Treueid. Gemeinsam bevorzugten sie Frieden und Stabilität in allen Ländern, mit denen sie zu tun hatten. Viele der Khans waren finanziell von den Kaufleuten abhängig, da sie über große Kapitalmengen verfügten und jedem Khan, dessen Staatskasse erschöpft war, Geld leihen konnten. Kaufleute waren auch bereit, Steuern zu erheben, wenn von ihnen verlangt wurde, und waren dem Khan auf viele andere Arten nützlich.
Der Großteil der Stadtbevölkerung bestand aus Handwerkern und einer Vielzahl von Arbeitern. In der frühen Phase der Gründung der Goldenen Horde wurden begabte Handwerker, die in eroberten Ländern gefangen genommen wurden, Sklaven des Khans. Einige von ihnen wurden zum Großkhan in Karakorum geschickt. Die Mehrheit, die dem Khan der Goldenen Horde dienen musste, ließ sich in Sarai und anderen Städten nieder. Meist handelte es sich um Eingeborene aus Khorezm und Russland. Später strömten offenbar auch freie Arbeiter in die Handwerkszentren der Goldenen Horde, hauptsächlich nach Sarai. Auf dem an Khoja-Bek ausgestellten Etikett von Tokhtamysh aus dem Jahr 1382 werden „ältere Handwerker“ erwähnt. Daraus können wir schließen, dass die Handwerker in Zünften organisiert waren; höchstwahrscheinlich bildete jedes Handwerk eine eigene Zunft. Einem Handwerk wurde ein spezieller Teil der Stadt für Werkstätten zugewiesen. Archäologischen Untersuchungen zufolge gab es in Sarai Schmieden, Messer- und Waffenwerkstätten, Fabriken zur Herstellung landwirtschaftlicher Geräte sowie Bronze- und Kupfergefäße.

Am Ende des XII-Bettelns. XIII Jahrhunderte In den Steppen der Zentralmongolei begann der Prozess der Bildung des zentralisierten mongolischen Staates und anschließend die Schaffung eines neuen Reiches. Dschingis Khan und seine Nachfolger eroberten fast ganz Ost- und die Hälfte West-Eurasiens. Zwischen 1206 und 1220 wurde Zentralasien erobert; vor 1216 - China; in der Zeit vor 1223 - Iran, Transkaukasien. Dann drangen die mongolischen Truppen in die Polovtsian-Steppen ein. Am 5. Mai 1223 wurden die vereinten russisch-polowzischen Streitkräfte am Fluss Kalka von mongolischen Truppen besiegt.

1227 stirbt Dschingis Khan. Vor seinem Tod wurde das Reich zwischen vier Söhnen aufgeteilt: Ogedei erhielt die Mongolei und Nordchina, Tulu den Iran, Chagatai das östliche Zentralasien und das moderne Kasachstan, Jochi die Khorezm, Dasht-i-Kipchak (Cuman-Steppen) und unbesiegte Länder in der Westen. Allerdings starb Jochis ältester Sohn im selben Jahr 1227 und sein Ulus ging an seinen Sohn Batu über.


Schlacht zwischen polnischen und mongolischen Truppen (1241). Teil eines Triptychons. Polen.

Im Jahr 1235 fand in der Stadt Karakorum (der Hauptstadt des Mongolenreichs) ein Kurultai (Kongress) der mongolischen Aristokratie statt, auf dem über die Frage der Auswanderung in den Westen entschieden wurde. Batu wurde zum Anführer der Kampagne ernannt. Viele Fürsten und Generäle wurden beauftragt, ihm zu helfen. Im Herbst 1236 schlossen sich mongolische Truppen innerhalb der Wolga-Bulgarien zusammen. Im Jahr 1236 wurde Bulgarien erobert. Desht-i-Kipchak wurde im Zeitraum 1236-1238 erobert. Im Jahr 1237 wurden mordwinische Länder erobert. In den Jahren 1237–1240 wurde Russland versklavt. Dann drangen mongolische Truppen in Mitteleuropa ein, kämpften erfolgreich in Ungarn und Polen und erreichten die Adria. Im Jahr 1242 wandte sich Batu jedoch nach Osten. Eine entscheidende Rolle spielte dabei der Tod von Kaan („Großkhan“) Ogedei, über den eine Nachricht im Hauptquartier von Batu eintraf. Ende 1242 und Anfang 1243 kehrten mongolische Truppen aus Europa zurück und machten in der Schwarzmeer- und Kaspischen Steppe Halt. Bald kommt Großfürst Jaroslaw Wsewolodowitsch in das Hauptquartier von Batu, um sich die Herrschaft zu sichern. Auf dem Territorium Osteuropas entsteht ein neuer Staat – die Goldene Horde.

Im Jahr 1256 stirbt Batu Khan und sein Sohn Sartak sitzt auf dem Thron der Goldenen Horde, der jedoch bald stirbt. Ulakchi, der Sohn von Sartak, wurde der Besitzer des Throns, und seine Herrschaft war nur von kurzer Dauer; er starb im selben Jahr 1256.

Aus der Botschaft von Zeitgenossen:

„Im Sommer 6745, im selben Winter, kamen die Tataren mit Zar Batu aus den östlichen Ländern durch den Wald in das Rjasaner Land, und Stasha Onuze nahm Yu. Und nach Rjasan sandte ich einen Gesandten zu einer Frau einer Cherodeitsa und mit zwei Ehemännern und bat um den Zehntel des Volkes und der Fürsten und der Pferde, Zehntel der Pferde aus aller Wolle... Und die Tataren begannen um das Land Rjasan zu bekämpfen. Und als sie kamen, zogen sie die Stadt Rezyan zurück und eroberten die Stadt dieses Monats 16... Poidosha x Kolomna... Und bei Kolomna lieferten sie sich einen heftigen Kampf. Und die Tataren, die nach Moskau kamen, haben Sie mitgenommen und Fürst Wolodimer Jurjewitsch mitgenommen.“

Aus der Lemberger Chronik:

„Batu skizzierte in seinem Hauptquartier, das er in Itil hatte, einen Ort, baute eine Stadt und nannte sie Sarai ... Kaufleute von allen Seiten brachten ihm (Batu) Waren; alles, was sie wert war. Dem Sultan von Rum (Herrscher der Seldschuken-Dynastie in Kleinasien), Syrien und anderen Ländern verlieh er bevorzugte Briefe und Etiketten, und jeder, der in seinen Dienst trat, kehrte nicht ohne Nutzen zurück.“

Persischer Historiker Juvaini, 13. Jahrhundert

„Er selbst saß auf einem langen Thron, breit wie ein Bett und völlig vergoldet, neben Batu saß eine Dame ... Am Eingang stand eine Bank mit Kumis und großen Gold- und Silberschalen, verziert mit Edelsteinen.“

Westeuropäischer Reisender G. Rubruk, 13. Jahrhundert

„Er (Berke) war der erste Nachkomme von Dschingis Khan, der die Religion des Islam annahm; (Zumindest) wurde uns nicht gesagt, dass einer von ihnen vor ihm Muslime geworden wäre. Als er Muslim wurde, er Großer Teil sein Volk nahm den Islam an.“

Der ägyptische Historiker An-Nuwairi, XIV. Jahrhundert

„Sein Sultan, der usbekische Khan, der sich jetzt dort aufhält, baute dort (d. h. in Sarai) eine Medresse für die Wissenschaft, weil er der Wissenschaft und seinem Volk sehr ergeben ist... Den Angelegenheiten seines Staates schenkt Usbek nur Aufmerksamkeit auf den Kern der Sache einzugehen, ohne auf Einzelheiten der Umstände einzugehen.“

Arabischer Wissenschaftler al-Omari, XIV. Jahrhundert

„Nach dem Tod des usbekischen Khan wurde Janibek Khan Khan. Dieser Janibek Khan war der wunderbarste aller muslimischen Herrscher. Er zeigte großen Respekt vor Wissenschaftlern und allen, die sich durch Wissen, asketische Taten und Frömmigkeit auszeichneten ...

Nach dem Tod von Janibek setzten alle Fürsten und Emire Berdi-bek als Khane ein. Birdie-bek war ein grausamer, böser Mann mit einer schwarzen Seele, bösartig ... Seine Herrschaft dauerte nicht einmal zwei Jahre. Berdibek beendete die direkte Linie der Kinder der Sain Khans (d. h. Batu Khan). Nach ihm regierten die Nachkommen anderer Söhne der Jochi Khans in Desht-i-Kipchak.“

Chiwa Khan und der Historiker Abul-Ghazi, XVII Jahrhundert

Aus den Werken von Historikern:

„Es wäre richtiger, Batus großen Westfeldzug einen großen Kavallerieangriff zu nennen, und wir haben allen Grund, die Annäherung an Rus einen Überfall zu nennen.“ Von einer mongolischen Eroberung Russlands war keine Rede. Die Mongolen errichteten keine Garnisonen und dachten nicht einmal daran, ihre dauerhafte Macht zu etablieren. Mit dem Ende des Feldzugs ging Batu an die Wolga, wo er sein Hauptquartier in der Stadt Sarai gründete... Im Jahr 1251 kam Alexander zur Batu-Horde, freundete sich an und verbrüderte sich daraufhin mit seinem Sohn Sartak wodurch er der Adoptivsohn des Khans wurde. Die Vereinigung der Horde und der Rus wurde dank des Patriotismus und der Hingabe von Prinz Alexander verwirklicht.“

L. N. Gumilyov

„Es war im Jahr 1243 Großherzog Zum ersten Mal und als erster russischer Fürst begab sich Jaroslaw zum Hauptquartier des mongolischen Khans, um dort die Herrschaft zu erlangen. All diese Tatsachen lassen vermuten, dass die Entstehung eines neuen Staates, der später den Namen Goldene Horde erhielt, auf den Beginn des Jahres 1243 zurückzuführen ist.“

V.L.Egorov

„Das Wachstum der Macht der Goldenen Horde hängt zweifellos mit der Persönlichkeit ihres Oberhauptes, dem usbekischen Khan, mit seinen herausragenden organisatorischen Fähigkeiten und im Allgemeinen mit seinem großen Talent als Staatsmann und politischer Persönlichkeit zusammen.“

R. G. Fachrutdinov