Ev · Aletler · Bilim adamları Engizisyonun kazığında yandılar. Engizisyonun kurbanı olan beş seçkin şahsiyet

Bilim adamları Engizisyonun kazığında yandılar. Engizisyonun kurbanı olan beş seçkin şahsiyet

“...Ve bu kadar trajik olma canım. Şuna her zamanki mizahınızla bakın... Mizahla!.. Sonunda Galileo da bizden vazgeçti. “Bu yüzden Giordano Bruno'yu her zaman daha çok sevdim…”

Grigory Gorin “Aynı Munchausen”

Rehabilitasyona tabi değil

Geçtiğimiz on yıllar boyunca Katolik Kilisesi, Engizisyon'un geçmişteki bilim adamları ve filozoflarla ilgili aldığı birçok kararı revize ederek gerçek bir devrim gerçekleştirdi.

31 Ekim 1992 Papa John Paul II rehabilite edilmiş Galileo Galilei Bir bilim insanının teoriden vazgeçmeye zorlanmasının hatalı olduğunu kabul ederek KopernikÖlüm cezası altında, 1633'te gerçekleştirildi.

Galileo gibi, 20. yüzyılın sonunda resmi Vatikan geriye dönük olarak birçok kişiyi beraat ettirdi, ancak Giordano Bruno.

Üstelik 2000 yılında Bruno'nun idamının 400. yıldönümü kutlandığında, Kardinal Angelo Sodano Bruno'nun idamını "üzücü bir olay" olarak nitelendirdi, ancak yine de kendi deyimiyle "hayatını kurtarmak için mümkün olan her şeyi yapan" sorgulayıcıların eylemlerinin doğruluğuna dikkat çekti. Yani, Vatikan bugüne kadar Giordano Bruno'ya karşı yapılan yargılama ve cezanın haklı olduğunu düşünüyor.

Kutsal babaları neden bu kadar kızdırdı?

Tehlikeli Şüpheler

Napoli yakınlarındaki Nola kasabasında bir askerin ailesinde doğdu. Giovanni Bruno 1548'de. Doğumda, gelecekteki bilim adamı bu ismi aldı Filippo.

11 yaşındayken oğlan Napoli'de okumak üzere getirildi. Her şeyi anında kavradı ve öğretmenleri ona mükemmel bir kariyer sözü verdi.

16. yüzyılda akıllı İtalyan çocukları için en umut verici kariyer yolu bir rahibin yolu gibi görünüyordu. 1563'te Filippo Bruno manastıra girdi Aziz Dominikİki yıl sonra keşiş olur ve yeni bir isim alır: Giordano.

Yani Kardeş Giordano, kardinal rütbesine, hatta belki de papalık tahtına çıkma yolunda ilk adımı atıyor. Neden olmasın çünkü Giordano'nun yetenekleri akıl hocalarını hayrete düşürüyor.

Ancak zamanla coşku kaybolur ve Kardeş Giordano, kilise kanunlarını sorgulayarak diğer keşişleri korkutmaya başlar. Ve Rahip Giordano'nun hamileliğin saflığından emin olmadığı söylentileri yetkililere ulaştığında Meryemana, onunla ilgili olarak “iç denetim” gibi bir şey başladı.

Giordano Bruno, sonuçları beklemeye değmeyeceğini anladı ve Roma'ya kaçtı ve yoluna devam etti. Böylece Avrupa'da dolaşmaya başladı.

İnsan ve Evren

Kaçak keşiş ders vererek ve öğreterek para kazanıyordu. Dersleri büyük ilgi gördü.

Bruno, Nicolaus Copernicus'un güneş merkezli sisteminin aktif bir destekçisiydi ve onu anlaşmazlıklarda cesurca savundu. Ancak kendisi daha da ileri giderek yeni tezler ortaya attı. Yıldızların, çevresinde gezegenlerin de var olabileceği uzak güneşler olduğunu belirtti. Giordano Bruno varlığını itiraf etti Güneş Sistemi Henüz bilinmeyen gezegenler. Keşiş, Evrenin sonsuzluğunu ve üzerinde yaşamın mümkün olduğu dünyaların çokluğunu ilan etti.

Dünyanın güneş merkezli sistemi. Fotoğraf: www.globallookpress.com

Gerçekte bu o kadar basit değil. Elbette kutsal babalar, Kardeş Giordano'nun etrafındaki dünyayla ilgili kilise tarafından kutsanan kanonik fikirleri tamamen yok etmesinden memnun değildi.

Ancak Bruno, daha sonra Galileo Galilei gibi, vardığı sonuçları saf bilime dayandırmış olsaydı, kendisine daha nazik davranılırdı.

Ancak Giordano Bruno fikirlerini yalnızca temellere dayandırmayan bir filozoftu. mantıksal düşünme, ama aynı zamanda tasavvufta da, Katolikliğin temel varsayımlarına tecavüz ederken - Meryem Ana anlayışının saflığına ilişkin şüpheleri örnek olarak daha önce göstermiştik.

Mason mu, sihirbaz mı, casus mu?

Giordano Bruno, Neoplatonizm'i, özellikle de tek bir başlangıç ​​fikrini ve Evrenin itici ilkesi olarak dünya ruhunu diğer felsefi kavramlarla özgürce geçerek geliştirdi. Bruno, felsefenin amacının doğaüstü bir Tanrı'nın değil, "şeylerin içindeki Tanrı" olan doğanın bilgisi olduğuna inanıyordu.

Giordano Bruno'nun sadece ve çok fazla zulüm görmediği gerçeği hakkında yaratıcı Gelişim Kopernik'in teorisi aynı zamanda derslerini verdiği sırada kilisenin dünyanın güneş merkezli sistemi doktrinini henüz resmi olarak yasaklamamış olmasıyla da kanıtlanıyor, ancak bunu teşvik etmiyordu.

Giordano Bruno, her araştırıcı ve şüpheci filozof gibi, basit bir çerçeveye sığmayan çok karmaşık bir insandı.

Bu, Sovyet sonrası dönemde birçok kişinin şunu söylemesine olanak sağladı: “Bize yalan söylendi! Aslında Giordano Bruno bir mistik, bir mason, bir casus ve bir sihirbazdı ve onu davası uğruna yaktılar!”

Hatta bazıları Bruno'nun eşcinsel tercihlerinden bahsetmeye başladı. Bu arada bunda şaşılacak bir şey yok çünkü Avrupa XVI yüzyılda, yaygın Engizisyona rağmen, eşcinsel ilişkiler oldukça yaygındı ve belki de öncelikle kilisenin temsilcileri arasındaydı...

Memnun kral ve inatçı Shakespeare

Ama gelin “kaygan” konudan uzaklaşıp Giordano Bruno'nun hayatına dönelim. Daha önce de belirtildiği gibi, kışkırtıcı dersleri onu bir gezgine dönüştürdü.

Bununla birlikte Giordano Bruno da çok etkili patronlar buldu. Bu yüzden bir süreliğine kendisini tercih etti Fransa Kralı III.Henry Filozofun bilgisinden ve hafızasından etkilendi.

Bu, Bruno'nun Fransa'da birkaç yıl barış içinde yaşamasına ve çalışmasına ve ardından İngiltere'ye taşınmasına olanak sağladı. tavsiye mektubu Fransız kralından.

Ama üzerinde Sisli Albion Bruno bir fiyaskoyla karşı karşıya kaldı; ne kraliyet sarayını ne de bilim ve kültürün önde gelen isimlerini Kopernik'in fikirlerinin doğruluğu konusunda ikna edemedi. William Shakespeare Ve Francis Bacon.

İki yıl sonra İngiltere'de kendisine öyle bir düşmanlıkla davranıldı ki, yine Kıta'ya gitmek zorunda kaldı.

Giordano Bruno'nun portresi (gravürün modern kopyası) XVIII'in başı yüzyıl). Kaynak: Kamu Alanı

Öğrencinin ihbarı

Diğer şeylerin yanı sıra, Giordano Bruno anımsatıcılarla, yani hafızanın gelişimiyle uğraştı ve bunda oldukça başarılı oldu, bu da bir zamanlar Fransız kralını hayrete düşürdü.

1591 yılında genç Venedikli aristokrat Giovanni Mocenigo Filozofun ona hafıza sanatını öğretmesi için Bruno'yu davet etti.

Bruno teklifi isteyerek kabul etti ve Venedik'e taşındı, ancak çok geçmeden öğrenci ile öğretmen arasındaki ilişki kötüleşti.

Dahası, Mayıs 1592'de Mocenigo Venedik Engizisyonu'na suç duyurusunda bulunmaya başladı ve Bruno'nun şunu söylediğini bildirdi: İsa hayali mucizeler gerçekleştirdiğini ve bir sihirbaz olduğunu, Mesih'in kendi özgür iradesiyle ölmediğini ve elinden geldiğince ölümden kaçınmaya çalıştığını; günahların cezasının olmadığını; doğanın yarattığı ruhlar bir canlıdan diğerine geçer” vb. İhbarlarda aynı zamanda "çoklu dünyalar"dan da bahsediliyordu, ancak sorgulayıcılar için bu, yukarıdaki suçlamalarla karşılaştırıldığında zaten son derece ikincil bir konuydu.

Birkaç gün sonra Giordano Bruno tutuklandı. Roma Engizisyonu onun Venedik'ten iadesini istedi ama orada uzun zamandır tereddüt etti. Venedik Cumhuriyeti Savcısı Contarini Bruno'nun "sapkınlık açısından en ağır suçu işlediğini, ancak kendisinin hayal edilebilecek en seçkin ve ender dahilerden biri olduğunu, olağanüstü bilgiye sahip olduğunu ve harika bir öğreti yarattığını" yazdı.

Bruno bölücü olarak mı görülüyordu?

Şubat 1593'te Bruno nihayet Roma'ya nakledildi ve sonraki altı yılını hapiste geçirdi.

Kardeş Giordano'dan tövbe etmesi ve fikirlerinden vazgeçmesi istendi, ancak Bruno inatla yerinde durdu. Araştırmacıların, inatçı adamın felsefi tartışmalardaki konumunu sarsacak yetenekten açıkça yoksun olduğu açıktı.

Aynı zamanda, Kopernik teorisine bağlılık ve onun yaratıcı gelişimi, her ne kadar suçlamada yer alsa da, sorgulayıcıların ilgisini Giordano Bruno'nun bizzat dini doktrinin önermeleri üzerine girişimlerinden çok daha az ilgilendiriyordu. St. Dominic manastırında başladığı şeyler.

Giordano Bruno'ya verilen cezanın tam metni korunmadı ve infaz sırasında tuhaf bir şey oldu. Suçlamalar meydanda toplananlara öyle bir şekilde okundu ki, gerçekte kimin idam edildiğini herkes anlamadı. Kardeş Giordano'nun bakireden doğuma inanmadığını ve ekmeği İsa'nın bedenine dönüştürme olasılığıyla alay ettiğini söylüyorlar.

Giordano Bruno'nun duruşması.


Muhtemelen her okul çocuğuna Engizisyonun neden bu konuyla ilgilendiği sorulduğunda Giordano Bruno, şu şekilde cevap verecektir: 17. yüzyılda. genç bilim adamı, Kopernik'in güneş merkezli sisteminin destekçisi olduğu, yani Dünyanın Güneş'in etrafında döndüğünü iddia ettiği için kazığa bağlanarak yakıldı. Aslında bu yaygın efsanede tek bir şey doğrudur: Giordano Bruno, 1600 yılında Engizisyon tarafından gerçekten yakılmıştı. Geriye kalan her şeyin açıklığa kavuşturulması gerekiyor.



Birincisi, Bruno'ya pek genç denemezdi. 19. yüzyıldan kalma bir gravürde. Nolanite (doğum yeri - İtalya'nın Nola şehri) gerçekten genç görünüyor, ancak idam edildiği sırada 52 yaşındaydı ve o zamanlar bu çok ileri bir yaş olarak kabul ediliyordu. İkincisi, ona bilim adamı denemez. Giordano Bruno, tüm Avrupa'yı dolaşan, birçok üniversitede ders veren (sapkın görüşler nedeniyle skandal nedeniyle sık sık buradan ihraç edilen) gezgin bir Dominikli keşiş ve filozoftu ve iki tezi savundu.



Belki birkaç yüzyıl önce ona bilim adamı denilebilirdi, ancak onun zamanında bilimsel çalışmalardaki hipotezlerin matematiksel olarak doğrulanması gerekiyordu. Bruno'nun eserleri bilimsel incelemeler biçiminde değil mecazi, şiirsel bir biçimde yürütüldü. Evrenin sınırsız ve sonsuz olduğunu, yıldızların etrafında gezegenlerin döndüğü uzak güneşler olduğunu, başka yaşanabilir dünyaların bulunduğunu vs. savunduğu 30'dan fazla eser yazdı. Kopernik'in güneş merkezli sistemi yalnızca onun dini ve felsefi kavramlarını tamamlıyordu. Bruno çalışmadı bilimsel araştırma Kopernik, Galileo, Newton ve diğer bilim adamlarının onları incelediği anlamda.



Bruno Nolanets kendisini öncelikle dinde reform yapmayı amaçlayan bir dini vaiz olarak görüyordu. Bilim adamının kiliseye ve din adamlarına karşı çıktığı yönündeki popüler versiyonun aksine, o bir ateist değildi ve bu tartışma bilim ile din arasındaki bir çatışma değildi. Görüşlerindeki radikalliğe rağmen Giordano Bruno, kendi zamanının dininin birçok kusuru olduğuna inanmasına rağmen inançlı biri olarak kaldı. Hıristiyanlığın temel dogmalarına - bakireden doğum, Mesih'in tanrısallığı vb. - karşı çıktı.



Venedikli bir aristokratın 1592'de anımsatıcılık (ezberleme sanatı) öğretmeni Bruno Nolanza'ya karşı yazdığı bir ihbarda onun sapkın görüşleri şöyle dile getiriliyordu: " Mesih'in hayali mucizeler gerçekleştirdiğini ve havariler gibi bir sihirbaz olduğunu ve kendisinin de aynısını, hatta onlardan çok daha fazlasını yapma cesaretine sahip olacağını; Mesih'in kendi özgür iradesiyle ölmediğini ve elinden geldiğince ölümden kaçınmaya çalıştığını; günahların cezasının olmadığını; doğanın yarattığı ruhların bir canlıdan diğerine geçtiği; nasıl ki hayvanlar ahlaksızlık içinde doğuyorsa, insanlar da aynı şekilde doğuyor... teolojik çekişmelere son verilmeli ve keşişlerin gelirleri elinden alınmalı çünkü bunlar dünyanın yüz karası" Giordano Bruno'ya göre temel fikirler bilimsel olmaktan ziyade öncelikle dini ve felsefi fikirlerdi.



Engizisyonun Bruno'nun davasına ilişkin soruşturması 8 yıl sürdü ve bu süre zarfında onu sapkın açıklamalarının çelişkilerle dolu olduğuna ikna etmeye çalıştılar. Ancak keşiş görüşlerinden vazgeçmedi ve ardından Engizisyon mahkemesi onu "pişman olmayan, inatçı ve katı bir kafir" ilan etti. Bruno, papazlıktan çıkarıldı, aforoz edildi ve laik yetkililere teslim edildi. Suçlu kararında güneş merkezli sistemden söz edilmiyordu; Hıristiyanlığın ilkelerini inkar etmekle suçlanıyordu. O günlerde Kopernik'in fikirleri kilise tarafından desteklenmese de destekçileri ne zulüm gördü ne de kazığa bağlandı. Ancak Bruno, aslında, Tanrı'nın her şeye kadir olduğunu inkar ettiği için Hıristiyanlığın temellerini baltalama tehdidinde bulunan yeni bir dini ve felsefi öğreti yarattı. Bu nedenle bir bilim adamı olarak değil, kafir olarak cezalandırıldı.



1600 yılı Şubat ayının ortalarında “kan dökülmeden ceza” uygulandı. Görüşlerinden asla vazgeçmeyen Giordano Bruno, Roma'da yakıldı. 1889'da bu alana, üzerinde "Giordano Bruno - ateşin yakıldığı yerde, öngördüğü yüzyıldan kalma" yazısıyla bir anıt dikildi. Ve Galileo birkaç yüzyıl sonra kilise tarafından rehabilite edildiyse de, Bruno hâlâ inançtan dönmüş ve kafir olarak görülüyor.



Güneş merkezli sistemin taraftarları, Giordano Bruno'ya ek olarak Galileo Galilei ve Copernicus da olduğundan, popüler bilinçte bu tarihi karakterlerin üçü de genellikle bilim dünyasında şaka yollu Nikolai Brunovich Galilei olarak adlandırılan tek bir yerde birleşir. Ünlü "Ve yine de dönüyor" ifadesi sırayla hepsine atfedilir, ancak aslında çok daha sonra Galileo hakkındaki çalışmalardan birinde doğmuştur. Ancak Bruno, ölümünden önce yine efsaneye göre şöyle demişti: "Yakmak, çürütmek anlamına gelmez."



Engizisyon sadece Bruno Nolanz'la ilgilenmiyordu. .

21 Temmuz 1542'de Papa III. Paul, "Licet ab inicio" ("Baştan itibaren takip eder") boğasıyla, hakları sınırlandırılmayan Engizisyonun merkezi mahkemesini kurdu. Birkaç yüzyıldır Hristiyan Avrupa'da şenlik ateşleri yanıyor, ancak artık kafirlere karşı mücadele eşi benzeri görülmemiş bir boyuta ulaştı. Cadı davaları, kafirler hakkında haber yapan ve bunun için cömert ödüller alan büyük bir casus kadrosu, gizli hapishaneler - Roma'daki Engizisyon sistemi İspanyol sistemine çok benziyordu. Engizisyoncuların kullandığı işkence aletleri, zalimlikleriyle hayal gücünü hayrete düşürüyor.

Engizisyon, Katolikliğin ilkelerine meydan okumaya cesaret eden bilim adamlarını, askeri liderleri ve vaizleri esirgemedi. Materyalimizde en ünlü kurbanların yanı sıra Engizisyonun elinden kaçmayı başaranları da okuyun.

Jan Hus (1369−1415)

Çek Reformunun ideoloğu, feodal beyleri ve Katolik Kilisesi'ni (özellikle hoşgörü sistemini) eleştirdiği dersler verdi. O zamanlar bu görülmemiş bir cesaretti. Ayrıca Jan Hus, Çekçe yazım kurallarını değiştirdi ve halk arasında çok popüler olan birkaç şarkı besteledi. Huss'un etkisi arttı. 1409'da Papa, bir Çek papazına karşı bir boğa yayınladı. Vaazları yasaklandı ancak Jan Hus vazgeçmek için acele etmedi ve faaliyetlerine devam etti. 1414 yılında XVI. yüzyıl için Konstanz şehrine çağrıldı. ekümenik konsey tam güvenliği garanti ederken. Ancak düşünür gelişinden kısa bir süre sonra tutuklandı ve sapkınlıkla suçlandı.

İnançlarından vazgeçmedi. 6 Temmuz 1415'te Jan Hus kazığa bağlanarak yakıldı. Ölümünden sonra, modern Çek Cumhuriyeti topraklarında vaizin takipçilerinin ve Katoliklerin birbirleriyle savaştığı Hussite savaşları patlak verdi.

Joan of Arc (1412−1431)


Binlerce askere silah kullanma konusunda ilham veren Fransız kadın, Engizisyonun zulmünden kurtulamadı. Sapkınlık suçlamasıyla yargılandı ama savaş esiri olarak İngilizlerin koruması altında hapishanede tutuldu. Jüri, Joan of Arc'a olabildiğince çabuk karar verebilmek için kurnazca tuzaklar kurdu. Örneğin bir toplantı sırasında kendisinden bir dua okuması istendi. Bu arada, okumada en ufak bir tereddüt veya hata, sapkınlığın kabulü olarak yorumlanır. Kız itiraf sırasında dua etmekte ısrar etti.


Toplantılardan birinde Jeanne, seslerini duyduğu azizlerin isimlerini verdi, vizyonlarını anlattı ve İngilizlerin askeri yenilgisini öngördü. İfadesine dayanarak suçlamalar hızla uyduruldu. İngilizlere iade edilmekten korkan Jeanne, ifadesinden vazgeçti ve kilisenin bağrına döneceğine söz verdi. Bu durumda kazıkta yakmanın yerini ömür boyu hapis cezası aldı. Ancak kız gözaltındayken yine erkek kıyafeti giydi. Jeanne kiliseden aforoz edildi. Yargıçlar D'Arc'ı laik adalete teslim etmeye karar verdi ve 30 Mayıs 1431'de kazığa bağlanarak yakıldı.

Daha sonra Orleans Hizmetçisi'nin müttefiki Fransız Mareşal Gilles de Rais idam edildi.

Giordano Bruno (1548−1600)


İtalyan filozof, Bruno'nun ders verdiği Venedikli aristokrat Giovanni Mocenigo tarafından kınandı. Bu suçlamalar, bilim adamının İsa'yı sihirbaz olarak adlandırdığını ve asıl gerçeği reddettiğini söylüyordu. Hıristiyan dogmaları. İlk başta filozof Venedik'te hapsedildi, ancak yerel Engizisyon süreci kendi başına tamamlamaya cesaret edemedi - şöhreti çok büyüktü. Daha sonra Roma'ya nakledildi: Giordano burada 6 yıl esaret altında kaldı. Hiçbir şey onu inançlarından vazgeçirmedi.

9 Şubat 1600'de soruşturma mahkemesi bilim adamını kafir ilan etti. 17 Şubat'ta bir yerde yakıldı. merkezi kareler Roma. İnfazı binlerce kişi izledi. Bruno'nun idam cezasında savunduğu dünyanın güneş merkezli sisteminden hiç bahsedilmediğini belirtmek gerekir. Bilim adamı, her şeyden önce Hıristiyan dogmalarını çürüten sapkın ifadeler nedeniyle idam edildi.

Galileo Galilei (1564−1642)



Galileo'nun bilime katkısını abartmak zordur. Deneysel fiziği kurdu ve aynı zamanda klasik mekaniğin temellerini attı. Ne yazık ki, bilim adamının dünyanın yapısına ilişkin görüşleri onu Engizisyonun eline götürdü. "İyi dilekçiler" Papa'ya Galileo'nun "Dünyanın En Önemli İki Sistemi: Ptolemaios ve Kopernik Üzerine Diyalog" adlı kitabı hakkında bilgi verdi. Papa Urban VIII kendisini kahramanlardan birinde tanıdı ve bu onu çileden çıkardı. Bilim adamı duruşma için Roma'ya çağrıldı: İlerlemiş yaşına ve sağlık durumunun kötü olmasına rağmen duruşmayı erteleme talepleri reddedildi.

Galileo hapishanede görüşünü kaybetti. Tarihçiler hâlâ onun işkenceye maruz kalıp kalmadığını tartışıyor. 3 ay süren yargılamanın ardından inançlarından vazgeçerek hayatını kurtardı. Ölümüne kadar ev hapsinde kaldı ve Engizisyonun dikkatli gözetimi altındaydı.

Alessandro Cagliostro (1743−1795)



Ünlü mistik harcadı enÖlümsüzlük iksirini arayan yaşam. Kendisini tanıdıklarına şöyle tanıttı: " harika biri"ve kendisi hakkında inanılmaz söylentiler yaydı. Londra ve Paris'te Cagliostro'nun kurşunu altına çevirebildiği ve ölülerin ruhlarıyla konuşabildiği söylendi. Ayrıca Alessandro'nun ağır hastaları nasıl iyileştireceğini bildiği iddia edildi. Ayrıca şifacı olarak St. Petersburg'u da ziyaret etti, ancak o zamanlar mistisizme soylular tarafından pek itibar edilmiyordu.

Cagliostro, 1789'da Roma'ya dönene kadar Avrupa'yı dolaştı. Neredeyse varır varmaz Masonluk suçlamasıyla tutuklandı. Duruşma sırasında Cagliostro'nun tüm sahtekarlıkları ortaya çıktı. Bu arada karısı onun aleyhinde ifade verdi. “Büyük Simyacı” yakılma cezasına çarptırıldı, ancak tövbe ettikten sonra değiştirildi en yüksek ölçü müebbet hapis cezaları. Alessandro dört yıl hapis yattıktan sonra öldü.

2002 yılında Papa II. John Paul, Kutsal Engizisyon tarafından gerçekleştirilen infazlardan dolayı özür diledi ve Kilise'nin "inanç hizmetinde hoşgörüsüzlük ve zulüm tarafından dikte edilen eylemlerden" tövbe ettiğini açıkladı. Ancak şimdiye kadar Katolik hiyerarşilerin çoğunluğu, hem sapkınlara yapılan işkencenin hem de "aşırı hevesli" bilim adamlarına yapılan zulmün tamamen haklı olduğuna inanıyordu. Ve Vatikan İnanç Doktrini Cemaati'nin (eski adıyla Kutsal Engizisyon) ikinci sekreteri, Kasım 2005'te İngiliz televizyonuna verdiği bir röportajda şunu kabul etti: "merhum papanın kutsallığı tartışmaya konu olmasa da, onun kararı Engizisyonu kınamak için erkendi.”

Ancak eğer hala resmi inançtan dönenlere karşı ortaçağ mücadelesinin yöntemleri hakkında tartışılabilirse, o zaman olumsuz rol Engizisyonun medeniyetin ve milletin gelişmesindeki etkisi şüphe götürmez.

Kutsal Mahkeme kuruldu...

Orta Çağ'da Katolik Kilisesi, iki çarpıcı ve birbiriyle yakından ilişkili fenomenle ayırt ediliyordu: Haçlı Seferleri ve Kutsal Engizisyon.

1096'dan bu yana toplam 8 tanesi gerçekleştirildi. Haçlı seferleri Kutsal Toprakların kâfirlerden kurtarılması için, bunlardan yalnızca ilki başarıya ulaştı - 1099'da haçlılar Kudüs'ü Müslümanlardan geri aldılar, şehri yağmaladılar, ancak uzun süre tutmadılar. Ancak orada, Orta Doğu'da, Vatikan'dan uzakta, kolay avı yakalayan şövalyeler arasında muhalefet olgunlaşmaya başladı. Böylece Tapınakçılar Tarikatı ortaya çıktı, çeşitli reform hareketleri ortaya çıkmaya başladı.Resmi Hıristiyan doktrinini korumak amacıyla Papa IX. Gregory, 1232'de hakimler ve keşişlerden oluşan kalıcı bir Engizisyon oluşturdu. "ruhlar" ve dünyanın hem manevi hem de maddi yapısına ilişkin resmi bakış açısından herhangi bir sapmanın ortadan kaldırılması. Bilimsel keşif“Papalık” doktrini çerçevesine uymayan, zararlı olarak kabul edildi ve azami zulümle zulme uğradı.

Bilime karşı mücadele, 1252'de işkenceye izin veren papalık kararnamesi "Yok Edilme Üzerine" yayınlandıktan sonra özellikle sert biçimlere büründü.

Bir adım ileri, iki adım geri.

Kutsal Engizisyonun oluşumundan önce bile Katolik Kilisesi'nin bilime karşı hoşgörüsüzlük gösterdiğini kabul etmek gerekir. 1163'te Papa III.Alexander, "fizik veya doğa kanunları"nın araştırılmasını yasaklayan bir ferman yayınladı. Bir asır sonra Papa Boniface VIII cesetlerin parçalanmasını yasakladı ve kimyasal deneyler. Papa'nın emirlerine uymayanlar hapsedildi ve kazığa bağlanarak yakıldı.

Durum, 13. yüzyılda o zamanın etkili ilahiyatçısı Thomas Aquinas'ın "inanç ve aklın uyumu" fikrini öne sürmesiyle daha da kötüleşti. Buna göre, insan aklı doğası gereği ilahidir ve bu nedenle her şeyden önce iman hakikatlerini kanıtlamalı ve desteklemeli, onları sorgulamamalıdır. Bu formülü izleyen uzmanların ortaçağ teologunun çizdiği sınırların ötesine geçme hakları yoktu. Aynı zamanda bilim sıklıkla Hıristiyanlık öncesi konumlara geri döndü ve medeniyetin gelişimi yavaşladı. Antik Yunan filozofu Platon'un bile M.Ö. 4. yüzyılda olduğunu söylemek yeterli. e. Dünyanın döndüğünü ve küresel olduğunu öne sürdü. Ve iki bin yıl sonra (!) 1600 yılında, Engizisyon'un kararına göre, ünlü İtalyan filozof, astronom, matematikçi ve şair Giordano Bruno da aynı varsayım nedeniyle Roma'da kazığa bağlanarak yakılmıştı.

Ve bu durum, 19. yüzyılda Kutsal Engizisyonun nihai olarak kaldırılmasına kadar bilimsel düşüncenin tam anlamıyla her alanında varlığını sürdürdü.

Dilim düşmanım mı?

Giordano Bruno katliamı, ortaçağ kilisesinin gericiliğinin en çarpıcı, hatta ders kitabı örneği haline geldi.

1548'de doğdu, 1572'de rahip olarak atandı, ancak dört yıl sonra kilise tarafından yasaklanan metinleri halka açık olarak tartıştığı ve bir süre Avrupa'daki üniversitelerde öğretildiği için İtalya'dan kaçmak zorunda kaldı.

Adil olmak gerekirse, Giordano Bruno'nun astronomide yeni bir şey önermediğini, yalnızca Nicolaus Copernicus'un (1473-1543) teorisini geliştirip popüler hale getirdiğini söylemek gerekir.

Kopernik'in gezegenlerin inşası için sözde heliosentrik sistemi önerdiğini hatırlayalım; buna göre Evrenin merkezi Dünya değil (ki bu hala bir şekilde kilise kanonlarına karşılık geliyordu), Güneşti. 1530'da bu teorinin ana hatlarını çizdiği "Göksel Kürelerin Dönüşümü Üzerine" çalışmasını tamamladı, ancak yetenekli bir politikacı olarak bunu yayınlamadı ve böylece Engizisyonun sapkınlık suçlamalarından kaçındı. Yüz yılı aşkın bir süre boyunca Kopernik'in kitabı elyazması olarak gizlice dağıtıldı ve kilise onun varlığından habersizmiş gibi davrandı. Giordano Bruno, Kopernik'in bu çalışmasını halka açık konferanslarda popülerleştirmeye başladığında sessiz kalamadı.

Kilise babaları da İtalyanların hiçbir otoritesinin olmamasından rahatsız oldular. Cenevre ve Axford'daki konferanslarında Orta Çağ'ın temelini oluşturan Aristoteles'in öğretilerini eleştirdi. Yüksek öğretim. Ve öğrencilere Kopernik'in yasak öğretilerinin sırlarını açıklayan Giordano Bruno daha da ileri gitti - Evrenin sonsuz olduğunu ve bizimkine benzer çok sayıda dünyadan oluştuğunu öne sürdü.

Özgürlük aşığı, hileyle İtalya'ya geri getirildi, 1592'de Engizisyona teslim edildi ve sekiz yıl sonra kazığa bağlanarak yakıldı.

Genel olarak kilisenin ve buna bağlı olarak Kutsal Engizisyonun dünyayı inşa etme teorisine, medeniyetin gelişimine yönelik tutumu, sanki o zamanın ilerici bilimiyle ilişkisinin tüm aşamalarını yansıtıyor.

İlk başta, yalnızca Dünya'nın yuvarlak olduğu varsayımı kaçınılmaz olarak baş belasını kazığa sürükledi - böylece 1327'de seçkin gökbilimci Cecco d'Ascoli bu tür bir isyan nedeniyle yakıldı. bilim adamı fikirlerini tanıtmayı reddetti ve kilise dogmasıyla bir arada yaşamanın söylenmemiş kurallarına uydu, bunlar ona dokunmadı ve hatta laik kariyerine katkıda bulundu.

Giordano Bruno'nun hatası, özgür düşüncesini gizlememesi ve kilisenin babalarıyla açık bir çatışmaya girmesiydi.

Kibritler nemli ve ateş yakamıyorsunuz.

Müstehcenliğin bir sonraki kurbanı Galileo Galilei'ydi. Çoğu araştırmacıya göre onun kaderi, Kutsal Engizisyonun gerilemesinin başlangıcını yansıtıyor, ancak belirttiğimiz gibi, 19. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü.

Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus'un çalışmalarının yayınlanmasından otuz yıl sonra, 1564'te Pisa'da doğdu. Oldukça varlıklı ve soylu bir aileden gelmesine rağmen, anne ve babası, oğullarının bu arzusunu görerek kesin bilimler, üniversiteye girmesine izin verdi ve ardından 1592'de Padua'da matematik kürsüsüne atandı. Bilim adamının dinamikler üzerine çalışmaları orada ortaya çıktı. Efsanelerden birine göre, onun deneyleri yer çekimi Galileo, ünlü Pisa Kulesi'nin yükseklerinden çeşitli nesneleri fırlatmak için zaman harcadı.

Yine de Galileo'ya dünya çapında ün kazandıran fizik ve matematik değil, astronomik keşiflerdi. 1609'da Hollandalıların bir yıl önce icat ettiği teleskopu geliştirdi ve hemen hemen birçok gezegenin kendi uyduları olduğunu keşfetti. Bu da başka bir darbeydi yermerkezli sistem. 1610'da keşiflerini yayınladı ve Toskana Dükü'nün saray filozofu ve matematikçisi oldu. Üç yıl sonra Güneş üzerindeki lekeleri, Satürn'ün şeklini ve Venüs'ün Güneş etrafında döndüğünü kanıtlayan evrelerini anlattı.

Galileo, Kopernik'in teorisini hemen kabul etti, ancak kilisenin Giordano Bruno'ya nasıl davrandığını görünce görüşlerini kamuya açıklamak için acelesi yoktu. Ancak 1613'te bu teoriyi savunmak için Papa'ya açık bir mektup yazmaya cesaret edebildi ve bir açıklama yapması için hemen Roma'ya çağrıldı. Orada Papa onu tekrar dinledi, kilisenin Kopernik'in öğretileriyle ilgili değişmez konumunu doğruladı ve "bu tür sapkınlıkların tartışılmasını ve öğretilmesini" yasakladı. Galileo itaat etti, ancak 1632'de yine de dayanamadı ve ünlü eserini yayınladı " Dünyanın İki Büyük Sistemi Üzerine Diyalog.” Bu kitapta, sonunda Aristoteles'in yermerkezli yaklaşımının tutarsızlığını kanıtladı ve yaptığı keşiflerin yardımıyla Kopernik'in teorik yapılarını doğruladı.

Görünüşe göre bilim adamı böyle bir itaatsizliğin ardından Engizisyon ateşine giden kaçınılmaz bir yolla karşı karşıya kaldı. Ancak zaman değişti, Giordano Bruno'nun ölümünün üzerinden otuz yıldan fazla zaman geçti, gericilik Katolik kilisesi giderek artan bir şekilde kamuoyunun kınamasına maruz kaldı ve Kutsal Engizisyon için yalnızca Galileo Galilei'nin görüşlerinden açıkça feragat etmesi yeterliydi. Bu arada kilise, Galileo'nun duruşmasının kararını ancak 1972'de bozdu. Ve 20 yıl sonra II. John Paul, hem kararın hem de duruşmanın bir hata olduğunu kabul etti. Neredeyse 360 ​​yıl boyunca Galileo resmi olarak kafir olarak kabul edildi!

Ancak 17. yüzyıla geri dönelim. Bilinen sözleri başka kelimelerle ifade edersek şunu söyleyebiliriz: Galileo'nun zamanından beri bilim adamları artık istemiyordu ve kilise eski şekilde yaşayamıyordu. Kutsal Engizisyon toplumsal süreçleri giderek daha fazla hesaba katmak zorunda kalıyordu ve bu, çok güçlü bir sona yaklaşıyordu.

İyileşmeye yönelik kışkırtıcı bir arzu.

Önce XIX'in başı yüzyıllar boyunca, soruşturma mahkemeleri kelimenin tam anlamıyla insan faaliyetinin tüm alanlarına müdahale etti.

15. yüzyılda İspanyol Engizisyonu, matematikçi Valmes'i sırf inanılmaz karmaşıklıktaki bir denklemi çözdüğü için idam etti. Ve kilise yetkililerine göre bu, "insan aklının erişemeyeceği bir şeydi." Bazı haberlere göre, büyük Leonardo da Vinci, diğer nedenlerin yanı sıra, Engizisyonun anatomik deneylerini mümkün olan her şekilde engellemesi nedeniyle İtalya'yı terk etti. Ve Isaac Newton, Roma'nın misillemelerinden yalnızca Büyük Britanya'daki “kilise mahkemelerinin” konumunun Avrupa'daki kadar güçlü olmaması nedeniyle kurtuldu.

Ama belki de astronomi ve matematikten sonra Engizisyondan en çok zarar gören tıp alanıydı. Leonardo'nun zorunlu göçünden daha önce bahsetmiştik. Copernicus, Bruno ve Galileo da asıl meslekleri itibarıyla doktordular. Özellikle Kopernik, vebayı iyileştirmeye yönelik ilk başarılı girişimlerle tanınır. Ancak diğer keşifleri nedeniyle hepsi kilisenin gözünden düştüyse, o zaman tam da insanları iyileştirme arzuları nedeniyle kazığa gidenler vardı.

Burada Engizisyonun mantığı temeldi: Eğer Tanrı bir kişiye hayat verdiyse, o zaman onu istediği zaman ondan alma hakkına sahiptir. Bu konuda ona karışmamalısın, yani insanlara davranmanın bir faydası yok.

Engizisyonun İspanyol ve Portekiz şubeleri özellikle öne çıktı. 1553 yılında büyük İspanyol düşünür ve hekim Miguel Servet kazığa gönderildi. Tek hatası, pulmoner dolaşımın varlığı fikrini öne sürmeye cesaret etmesi ve bunun fizyolojik anlamını öngörmesiydi. Büyük hekim Paracelsus, hayatının son on yılı boyunca sahte isimler altında saklanmak zorunda kaldı. Kilise onun bunu tıbbın alanına sokma fikrinden hoşlanmadı kimyasallar. Üst düzey hastaların şefaati bile ona yardımcı olmadı. Paracelsus 1541'de tam bir yoksulluk içinde öldü.

Aynı zamanda, astronomide olduğu gibi, Engizisyon'un eylemleri tıbbı binlerce yıl geriye itti. Yüzyıllar boyunca Katolik Kilisesi ameliyata karşı çıktı; modern kazılar ise doktorların Antik Roma Hem karın ameliyatlarını hem de retinadaki en hassas ameliyatları başarıyla gerçekleştirdiler. A kimyasal bileşikler Eski Mısır'da mide hastalıklarının tedavisinde başarıyla kullanıldılar.

"Roma'nın farklı bir görüşü var."

Ve elbette Kutsal Engizisyon tarihçileri, filozofları, yazarları ve hatta müzisyenleri görmezden gelemezdi. Cervantes, Beaumarchais, Molière ve hatta çok sayıda Madonna tablosu çizen ve yaşamının sonunda Aziz Petrus Katedrali'nin mimarı olarak atanan Raphael Santi'nin bile kiliseyle bazı sorunları vardı. 1510'da Papa II. Julius, Vatikan sundurmalarından birinin tavanındaki azizlerin çok çıplak olduğunu düşünüyordu. Sonuç olarak, sanatçı işten çıkarıldı ve ancak suçluluğunu tam olarak anladıktan ve eksik kıyafetleri azizlere atfetmeyi kabul ettikten sonra düzen yeniden başlatıldı.

Bir versiyona göre, büyük Mozart'ın ölümü bile Engizisyonun suçudur! Başka bir şey de, 18. yüzyılda tehlikede ölümün artık o kadar moda olmaması ve bestecinin "Sihirli Flüt" operası kınandıktan sonra Mozart'a müşteri kılığında bir zehirleyicinin gönderilmesi... Ama eğer bu Kıskanç Salieri hakkındaki versiyon gibi versiyon da hala kanıt gerektiriyor, o zaman filozofların ve tarihçilerin kilisede yargılanması oldukça sıradandı.

Ünlü ütopya “Güneşin Şehri”nin yazarı İtalyan yazar ve filozof Tommaso Campanella 27 yıl hapis yattı. Onun "Duyularla Kanıtlanan Felsefesi" "zararlı bir sapkınlık" olarak kabul edildi ve yayınlanması yasaklandı.

1733 yılında Engizisyon, eserleri hâlâ yüksek yerlerde kullanılan tarihçi Belando'yu mahkûm etti. Eğitim Kurumlarıİspanya. Philip V'in (1700-1733) tahta çıkışından bu yana bu ülkede meydana gelen tüm olayların ana hatlarını çizdiği İspanya'nın sivil tarihini derlediği için zulme uğradı. Vatikan, tarihçinin Kutsal Engizisyon hakkındaki görüşünü beğenmedi ve hükümdarın şefaati bile yardımcı olmadı. Kararda "Roma'nın farklı bir görüşü var" yazıyordu ve Belando önce hapsedildi, ardından herhangi bir şey yazma konusunda en katı yasak altında bir manastıra gönderildi. Tarihçinin yanında yer almaya çalışanlar da çok geçmeden kendilerini orada buldular.

Sadece 17. ve 17. yüzyılda olduğuna inanılıyor. XVIII yüzyıllar“Kilise mahkemesi” kararıyla, eserlerinin resmi doktrine uymadığı kabul edilen binden fazla yazar, tarihçi ve filozof hapse atıldı.

17 Şubat 1600'de Roma'daki Engizisyon Mahkemesi'nin kararına göre, en büyük düşünürler Rönesans Giordano Bruno. Evrenin yapısına ilişkin bilimsel araştırması, inancın temellerini baltalayan sapkınlık olarak değerlendirildi. Özünde inancı değil, kilisenin empoze ettiği dünya görüşünü baltaladılar. Ve Engizisyon, Katoliklerin kilise dogmalarına karşı çıkmaya ve Vatikan'ın etkisini bırakmaya cesaret edememeleri için yaratıldı.

Engizisyonun var olduğu altı yüzyıl boyunca milyonlarca insan kendilerini istenmeyen biri olarak gördü ve idam edildi ya da sürgünde yaşamlarına son verildi. Bunların arasında isimleri tarihin sayfalarından asla silinmeyecek, çığır açıcı birçok şahsiyet var.

Joan of Arc (1412-1431)

Efsanevi Joan of Arc, 13 yaşındayken azizleri vizyonlarda görmeye başlayan halktan biriydi. Yüz Yıl Savaşları şiddetlenmişti ve iddialara göre Joan'ı, İngilizlere saldırıp onları Fransız topraklarından kovmaya ikna etmesi için tahtın varisi VII. Charles'ın önünde eğilmeye çağıran sesler vardı.

Tanrı'nın Fransa'ya genç bir bakire şeklinde bir kurtarıcı göndereceğine dair bir kehanet vardı. Bu nedenle Jeanne, kralla görüştüğünde ve sorgulamalar sırasında onu kendisinin gönderildiğine ikna ettiğinde daha fazla güç, kıza birliklerin komutanlığı emanet edildi. Beyaz zırhlı, beyaz bir ata binen Jeanne gerçekten bir meleğe, Tanrı'nın elçisine benziyordu. Genç bir köylü kadın için inanılmaz yetenekler sergileyen Orleans Hizmetçisi birbiri ardına zafer kazandı, herkes ordusuna katıldı Daha fazla insan kutsal savaşçının imajından ilham aldı.

1430'da Jeanne yakalandı. İngilizler yenilgilerini haklı çıkarmak için onu şeytanla bağlantısı olmakla suçladılar ve Engizisyona teslim ettiler. Kız, kafir olarak damgalanan "sanrılarından" vazgeçmeye zorlandı ve 30 Mayıs 1431'de Rouen meydanındaki bir direğe bağlanarak kazığa bağlanarak yakıldı. 25 yıl sonra Jeanne'i kurtarmak için parmağını bile kıpırdatmayan VII. Charles'ın isteği üzerine dava yeniden görüldü ve talihsiz kadın masum bulundu.

Giordano Bruno (1548-1600)

Napoliten filozof Giordano Bruno, Nicolaus Copernicus'un fikirlerini aktif olarak popülerleştirdi. Eserlerinde güneş merkezli dünya sistemi kavramını geliştiren Kopernik, kilise tarafından zulme uğradı ancak yine de kınanmadı. Takipçisinin kaderi daha trajikti.

Kopernik teorisini geliştiren Bruno, Evrenin birliği ve yaşanılan dünyaların çoğulluğu hakkında fikirler ortaya koydu. Ancak Engizisyon ona bilimsel görüşlerinden dolayı değil, genel olarak kabul edilen fikirleri eleştirdiğinden dolayı zulmetti. öbür dünya. Üstelik Dinin toplumda savaşları, çekişmeleri ve ahlaksızlıkları doğuran bir güç olduğunu söyledi. Kilise adamları bunu affedemezdi.

1592'de İtalyan yakalandı ve sekiz yıl hapse atıldı. Onu geri adım atmaya ikna etmeye çalıştılar ama Bruno kendine sadık kaldı. Mahkeme idam cezasını açıkladı. İskeleye çıkan bilim adamı şunları söyledi: “Yakmak, çürütmek anlamına gelmez! Gelecek yüzyıllar beni takdir edecek ve anlayacak!” İki buçuk yüzyıl sonra, idamın gerçekleştiği Campo dei Fiori'de Giordano Bruno'ya bir anıt dikildi.

Galileo Galilei (1564-1642)

Bildiğimiz gibi güneş merkezli sistem doğruydu, bu nedenle zamanla birçok bilim adamı buna geldi. Seçkin İtalyan fizikçi, gökbilimci ve matematikçi Galileo Galilei de dahil. Sapkın fikirleri savunduğu için 1633'te yargılandı.

Süreç sadece iki ay sürdü. Galileo'ya, Papa V. Paul tarafından himaye edilmesi nedeniyle nispeten dikkatli davranıldı.Tarihçiler, dedikleri gibi, bilim adamının soruşturmayla aktif olarak işbirliği yaptığına ve fikirlerinden hızla vazgeçtiğine inanıyor. Bu nedenle, Galileo'nun duruşmadan sonra kutsal olarak bağırdığı efsanesi: "Ama yine de dönüyor!" - sorgulanıyor.

Galileo Galilei'nin sorgu raporundan imzasıyla bir sayfa.

Buna rağmen fizikçi yine de ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Doğru, cezanın yerini kısa sürede ev hapsi aldı ve Galileo hayatının geri kalanını Engizisyonun gözetimi altında geçirdi.

Dante Alighieri (1265-1321)

Şair Dante, Galileo'nun aksine inançlarının sadık bir savaşçısıydı. Düzenli olarak kiliseye gidiyordu, bakanlara saygı duyuyordu, ancak gerçek bir hümanist olarak Rab'bin günahkarlara verdiği acımasız cezaları kabul edemiyordu. Onun görüşüne göre bunların arasında pek çok değerli insan var.

Harika şiirinde" Ilahi komedi", birinci şahıs ağzıyla yazılan Dante oburlara, paganlara, kahinlere acıyor ve bazen şefkati o kadar büyük ki gözyaşlarını tutamıyor. Doğal olarak, ilahi iradenin böylesine kınanması Engizisyon'u rahatsız etmekten başka bir şey yapamazdı. Ayrıca Araf'a yapılan yolculuğun açıklaması da şöyleydi: Temiz su sapkınlık, çünkü Araf dogması kilise tarafından çok daha sonra tanıtıldı.

Dante, papanın politikalarını açıkça eleştirdiği ve Floransa'daki siyasi mücadelenin aktif bir katılımcısı olduğu için de sevilmiyordu. Engizisyon görevlileri şaire zulmetti ve 1302'de memleketini sonsuza kadar terk etmek zorunda kaldı.

Jan Hus (1369-1415)

15. yüzyılda Avrupa'da tarihe Reform olarak geçen bir dönem başladı - Katolik Kilisesi'ne ve papalık iktidarına karşı mücadele. Bu hareketin ilk dikkate değer isimlerinden biri Çek ilahiyatçı Jan Hus'du. Şehirleri dolaştı ve feodal beyleri ve din adamlarını açığa çıkaran konferanslar verdi.

Yavaş yavaş, Hus'un halkın zihni üzerindeki etkisi o kadar büyük hale geldi ki, Papa, Çek rahibi kiliseden aforoz eden özel bir ferman yayınladı. Vaazları yasaklandı ancak Hus eğitim faaliyetlerine devam etti.

1414'te Almanya'nın Konstanz kentindeki bir kilise konseyine çağrıldı ve tam güvenliği garanti etti. Ancak düşünür şehre gelir gelmez tutuklandı ve yedi ay kalacağı Kutsal Engizisyon hapishanesine konuldu. Hus, işkence altında bile tövbe etmedi ve bu yüzden yakılma cezasına çarptırıldı. Yakındaki bir meydanda ateş yakıldı. Yangın çoktan başladığında yaşlı bir kadın ateşe bir demet çalı çırpı attı. "Kutsal sadelik," dedi Gus acı bir şekilde.