Erkeğin rolü: rahip, koca ve baba; ailelerimiz gerçekten mutlu mu? Bir rahibin karısı olmak

Ailen mutlu mu? Ailede mutluluk kime bağlıdır? Çoğu zaman bir kadının aile ocağının koruyucusu olarak rolünden bahsederler. Ama bugün erkekler hakkında konuşalım.

Birisi ilginç bir şekilde şunları söyledi: "Erkek olmak bir doğum meselesidir, ama erkek olmak bir karar meselesidir." Şair, bir erkeğin rolünü yüceltiyor:

İÇİNDE harika isim- Adam

Olma cesaretini geliştirdim

Düşünme ve hayal etme yeteneği,

İlham alın ve güçlü olun

Takdir etmeyi bil, vermeyi bil

Sevgi ve dostluk olmazsa olmaz

Ve aileye destek olun,

Ve çocuklar için gerçek bir örnek!

Size sormak istiyorum kardeşlerim: gerçekten öyle misiniz? mutlu insanlar?

Kardeşler, eşinizin sizinle evli olduğu için mutlu olduğunu düşünüyor musunuz? Birisi ilginç bir şekilde şunları söyledi: “Evlilik Aile durumu. Bu bir madalya. Adı: “Cesaret İçin.”

Kardeşlerim, siz gerçekten kocanızın yardımcısı mısınız? Ve eve mi çekildi? Sen orada olduğun için mi eve koşuyor? Yoksa sen evdesin diye evden mi kaçıyor?

Düşünün: Mutlu musunuz yoksa mutsuz musunuz? Birçoğunuz başladınız aile hayatı Tanrı'nın evinde, Tanrı'nın sunağında. Ve sonra mutlu hissettin, peki ya bugün?

Ne yazık ki bu mecazi bir benzetme değil; bugün bazı çiftler de vazgeçmiş, evliliklerinin bir hata olduğundan şüphe duymuş ve mutlu olmanın mümkün olduğuna inanmıyorlar!

Tanrı Sözü, ailenin en büyük sorumluluğunun erkeğe ait olduğunu söylüyor. Şimdi Kutsal Kitabın erkeklere ne söylediğine ciddi ve sorumlu bir şekilde bakalım.

Kutsal Yazılara göre ailedeki bir erkeğin üç işlevi yerine getirmesi gerekir:

• öncelikle kendisinin bir rahip olduğunu bilmeli ve hatırlamalıdır.
• ikincisi, bir koca olmalı ve ancak o zaman bir baba olmalıdır.

Bunlar öncelikli roller kutsal incil adama verir.

Rahip

Öncelikle rahip olmanın ne demek olduğunu anlayalım. Rahip kimdir?

Malaki 2:7 şöyle diyor: "Rahibin ağzı bilgiyi saklayacak ve kanunu onun ağzında arayacaktır; çünkü o, orduların Rabbinin habercisidir."

1. Bilgiyi - bilgiyi koruyun

2. Kanun Onun Ağzından aranıyor

3. O, Rabbin elçisidir

Latince rahip kelimesi "Köprü Yapıcı" anlamına gelir. Yani köprüyü inşa eden kişi rahiptir!

Köprüler neden inşa edilir? İki kıyıyı birbirine bağlamak: Aile kıyısı ile Tanrı kıyısı. Bu nasıl yapılmalı? Birinci Timoteos 2:6 şunu söylüyor: “Bu nedenle, her yerde erkeklerin öfke ve şüphe olmadan, temiz eller kaldırarak dua etmelerini isterim.” Bu pasajın modern tercümesi şöyledir: "...Her yerdeki erkeklerin, öfke ve tartışma olmadan, saf düşüncelerle dua etmek için ellerini kaldırmalarını istiyorum."

Bir rahip ne yapmalı sorusunun cevabına geçiyoruz.

Rahibin fedakarlık yapması gerekiyordu. Ne tür fedakarlıklar var?

1. Yakmalık sunu. Kendimizi Tanrı'ya adadığımızda bu bir fedakarlıktır. Kendiniz, karınız ve çocuklarınız için Anlaşmanın yenilenmesi adına bir kurban.

2. Günah ve izinsiz giriş için sunu. Bu, kendisi için, karısı için, çocukları için itirafın, tövbenin, günahtan vazgeçmenin fedakarlığıdır.

3. Kurban barışçıldır. Bu kendiniz için, eşiniz için, çocuklarınız için bir övgü ve şükran kurbanıdır.

Bunlar her gün, sabah ve akşam aile sunağında rahipten beklenen kurbanlardır.

İzlenecek bir örnek İncil'deki kahraman Patrik Eyüp'tür. Bakın nasıl biri ve büyük bir ailenin rahibi, kocası ve babası olarak nasıl davrandı?

Ailesiyle ilgilenen rahip Eyüp fedakarlık yaptı ve şöyle dua etti: “Belki de çocuklarım bir konuda günah işlediler…”.

Ailenin reisi olarak papazdan beklenen fedakarlıklardan biri de ailesi için Tanrı'ya övgü ve şükran kurbanı sunmaktır. Beyler, bugün eşiniz ve çocuklarınız için Tanrı'ya şükrettiniz mi? Eğer bunu yapmazsan, o zaman sana günah işlediğini söylemek istiyorum. Bugün tövbe etmelisin. Ancak bazı erkekler bunu ancak eşleri artık hayatta olmadığında anlamaya başlarlar.

Eşimiz ve çocuklarımız için Allah katında şefaat etmek de bizim sorumluluğumuzdur. Sana sormak istiyorum: bunu bugün mü yaptın? Kardeşlerim, bunu her gün tutarlı bir şekilde yapmaya başlayın.

Başka bir İncil kahramanına bir örnek vereceğim: bir rahip, bir koca ve bir baba - Patrik Nuh. O zamanlar tüm dünya günah içinde yaşıyordu ve Tanrı, planında yaşam nefesi olan her şeyi yok etmeye karar verdi. Fakat Tanrı Nuh'a ölmeyeceğini söyledi: “...Seninle antlaşmamı yerine getireceğim ve sen de gemiye gireceksin...ve oğulların, karın ve oğullarının eşleri de seninle birlikte olacak” (Gen) 6:18).

Bunu hayal edebiliyor musun? mutlu insan? Nuh evinde bir rahipti, ailesi için bir otoriteydi: karısı, oğulları ve gelinleri için. Nuh'la birlikte gemiyi inşa ettiler, Allah'ın ona yapmasını emrettiği şeye inandılar. Herkesin kendine şu soruyu sormasını isterim: “Bahçemde bir model yapmaya başlasaydım uzay gemisi ve aileme Tanrı'nın bana bu gemiyi yapmamı söylediğini ve benim ve isteyen herkesin uzaya uçabileceğimizi söylediğinde karım ve çocuklarım bana inanır mıydı? Benimle birlikte inşa ederler mi? Benimle gemiye gelirler mi?” Soru bu.

Ailesi için rahip olmayan ve ailede yetki sahibi olmayan Lut'un olumsuz bir örneğini vereceğim. Sonuç olarak, öncelikle aile üyeleri ona inanmadı ve ikinci olarak, Tanrı Sözünü yerine getirip şehri terk etmekte yavaş davrandı. Sonunda Lut geride yalnızca utanç ve savaşan iki halk bıraktı.

Erkekler biz rahip miyiz? İÇİNDE Eski Ahit rahibin evdeki ilgisinin aileyi yıkımdan korumak olduğunu okuduk. Yıkıcı meleğin evdeki kimseye çarpmaması için kapı direkleri ve lentoların kanla yağlanması gerekiyordu - bu rahibin göreviydi. Evimizdeki her şeyin rahipliğimizden bahsetmesi bizim sorumluluğumuzdur.

Koca

Sevgili kız kardeşlerim, ideal bir kocanın portresini çizmeye çalışalım. Yani ideal koca: nazik, özenli, sempatik, ilgili, fedakar, maneviyatlı, girişken, atletik, akıllı, bilge, neşeli. Bir şey daha ekleyeyim: "İdeal koca, ideal karısı olan kocadır."

Kutsal Kitapta ideal bir koca örneği var mı?

- Adem mi? Her şey için Havva'yı suçladı;

-İbrahim mi? Karısını iki kez reddetti

- İshak mı? O da karısından vazgeçti.

-Yakup mu?çok eşli

- David mi? Yorum yok!

- Süleyman mı?- özellikle!

Ve yine de İncil'deki ideal için çabalamalıyız. O nasıl biri?

Bir erkek her şeyden önce bir kocadır. Bunu anlamak çok önemlidir. Yaratılış kitabında, Tanrı'nın ilk aileyi yarattığında, Tanrı'nın kocaya bir görev verdiğini okuyoruz: bahçeyi işlemek ve Havva'ya yakın olmak. Ama yılan şeklindeki şeytanın Eden'e gelip karısıyla nasıl konuştuğunu fark etmemişti bile...

Günümüzde her kocanın karısına karşı görevi korumak ve kollamaktır. Bunu yapıyor muyuz kardeşlerim? Günümüzde ailelerdeki erkeklerin ana günahı sorumsuzluk ve eylemsizliktir.

Kutsal Kitap bugün kocalara ne söylüyor ve ne tavsiye ediyor?

İlk olarak, “Karınızı, Mesih'in kiliseyi sevdiği gibi sevin” (Ef. 5:25.28). Mesih Kilisesini nasıl sevdi? Onun için kendinden vazgeçti!

Kocalar eşlerini bedenleri gibi, kendileri gibi sevmelidir. Kutsal Kitap ayrıca erkeğin karısının başı olduğunu da söyler.

Aşk her zaman vermekle başlar. Ve Yuhanna İncili'nde (3:16) şunu okuyoruz: "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, ona iman eden yok olmasın, sonsuz yaşama sahip olsun." Ya Tanrı basitçe "Millet, sizi seviyorum!" dese ama bizim için hiçbir şey yapmasaydı? Ama en değerli olanı verdi! Her kadın kocasından bunu bekler. Bazen bir erkeğin karısına hediye vermesi, kendisini karısına hediye etmesinden daha kolaydır. Ancak kadın mutlu olur ve kocasının kendisini ancak kendisini kocasının hayatına adadığında, kocasının hayatının bir parçası olduğunda sevdiğini bilir.

Biz çok farklı insanlar: Erkekler pek konuşkan değildir ama kadının konuşmaya ihtiyacı vardır. Ve bir adam işten eve geldiğinde karısı gerçekten onunla konuşmak ister. Sormak istiyorum: beyler, en son ne zaman ayrıldık? özel zaman Karınızın yanına oturup onunla konuşmak, endişenizi göstermek için mi? Ruhsal olarak nasıl olduğunu sorun? Belki bazı deneyimler?

Karısına ilgi göstermek, ona ilgi göstermek, onu korumak, kollamak, kollamak; Allah'ın bir erkek için belirlediği şey budur.

İşte başka bir işaret sevgi dolu koca Bu, Kutsal Yazıyı gerçekten yerine getirir: "Kocalar, karılarınızı sevin ve onlara karşı sert davranmayın" (Koloseliler 3:19).

Sevgili kardeşlerim! Hangimiz karısına asla kaba ya da sert davranmamakla övünebilir?

Erkeklerin üzerinde düşünmesi gereken harika bir söz var: “1000 kere haklı olsan bile, kadının ağlasa ne fayda.”

Kutsal Kitap şunu söylüyor: “Dualarınız engellenmesin diye, kocalar karılarına bilgece davranırlar, yaşam lütfunun ortak mirasçıları olarak zayıf bedene saygı gösterirler” (1. Petrus 3:7).

Eğer bir koca karısının kraliçe olmasını istiyorsa, o zaman kocasının da kral olması gerekir.

Ve kocalara İncil'den bir tavsiye daha: "Koca, karısına gereken sevgiyi gösterir" (1 Korintliler 7:3-4).

Baba

Gerçek babalık çocuk sahibi olmaktan çok daha fazlasıdır. Babalık sorumluluk, özveri, hizmet, fedakarlık ve örnek liderlik ile ilgilidir.

Birisi ilginç bir şekilde şunları söyledi: “Bir kişiyi İsa Mesih'e getirmek, onu dünyaya getirmekten daha fazlasıdır. Çocuğu dünyaya getirmekle kalmayıp onu sonsuz yaşama götüren ebeveyne ne mutlu. O zaman İKİ KEZ onun ebeveyni olacak.

Kutsal Kitapta şu öğüdü buluruz: “Ey babalar, çocuklarınızı öfkelendirmeyin, onları Rabbin eğitimi ve öğüdüyle yetiştirin” (Efesliler 6:4).

Ne yazık ki birçok baba ailesini kaybetti. Bu ailelerde " İç savaş": Bir tarafta çocuklu bir eş, diğer tarafta bir koca... Bu çok ama çok zor bir durum. Erkekler genellikle nadiren ağlar ama çocuklarını kaybettikleri için ağlayan erkekler de gördüm.

Bir gün bir baba yanıma geldi. İtiraf etti ve şöyle dedi: “17 yaşındaki oğlum yanıma geldi ve şöyle dedi: “Baba sana bir şey söylemek istiyorum, şimdi hayatımda son kez sana baba diyorum, sen artık değilsin” babam. Hayatım boyunca seni bekledim. Sana ihtiyacım vardı. Benimle iletişim kurmanı istedim, benimle oynamanı istedim, benimle vakit geçirmeni istedim, hayatım boyunca seni bekledim! Bütün hayatım boyunca seni bekledim... Sen benim babam değilsin!"

Şefkatli, özenli, nazik, makul, girişken bir kişinin imajını mı görüyorlar? sevgi dolu baba gerçekte kimdir: bir rahip, bir koca ve bir baba.

Erkekler, dikkatlice dinleyin: Eğer sadece bir koca rolünü yerine getirirsek ve bir rahip ve baba rolünü yerine getirmezsek, o zaman inançtan vazgeçmiş oluruz ve bir kafirden daha kötü oluruz. Eğer sadece koca ve baba rolünü yerine getirir ama rahip rolünü yerine getirmezsek, o zaman imandan vazgeçmiş oluruz ve bir kafirden daha beter oluruz. Eğer sadece rahip rolünü oynarsak ve başka bir şey yapmazsak, o zaman bir kafirden daha kötü oluruz, çünkü Kutsal Kitap şöyle der: “Bir kimse kendi geçimini, özellikle de ev halkının geçimini sağlayamazsa, imanı inkar etmiş olur. ve kâfirden daha beterdir” (1 Timoteos 5:8).

Kendinizi suçlu hissediyorsanız cesaretinizi toplayın, eşinizin yanına gidin, çocuklarınıza şunu söyleyin: “Beni affet! Rahip olmak istiyorum, Kutsal Yazıların öğrettiği gibi bir koca ve baba olmak istiyorum!” Bunu yok olmamak, tüm aileyi kurtuluşa götürmek için yapın. Hala pek çok şey geliştirilebilir; bugün bir lütuf günüdür.

Hıristiyan bir ailenin İncil standartlarının her bir ailemizde olması ve gerçekten mutlu insanlar olmamız için dua edelim.

Fedor Koltuk

Yeni umut | Şubat 2016

Anne olmak kolay mı?

Bir cumhurbaşkanının (oligark, işsiz, düşük maaşlı katip vb.) eşi olmanın ne kadar zor olduğu defalarca tartışıldı. Peki ya bir din adamı? Bu yakışıklı, aydın adamlarla evlenmek için çabalamak gerekli mi (ve mümkün mü?)?

MK, dünyanın ana inançlarındaki din adamlarının eşlerinin kaderini, haklarını ve sorumluluklarını onlardan ve eşlerinden öğrendi.

Anne Irina Smirnova (soldaki resim) bir meslektaşıyla birlikte.

İlginç genç rahipleri (babalar, imamlar, hahamlar, pederler ve hatta Tibet lamaları) gördüğümde ve onların ilgili, gerçekten erkeksi bakışlarını her gördüğümde kendime şunu soruyorum: "Bu" ile ne yapıyorlar acaba? Kim yapmamalı? Kime - sadece yasal bir eşle mi? Kimler boşanabilir? Kocaları Tanrı'ya hizmet eden kadınlar nasıl yaşıyor? Ve genel olarak aileleri bizimkine benziyor mu - dünyevi olanlar?

Ortodoks: altı aylık perhiz

Ortodoks psikolog Natalya Lyaskovskaya, “Ortodokslukta din adamları siyah (manastır) ve beyaz (rahipler, diyakozlar) olarak ikiye ayrılıyor” diye açıklıyor. — Rahipler kişisellikten vazgeçerek kendilerini tamamen Tanrı'ya hizmet etmeye adarlar. samimi yaşam. İkincisi evlenebilir ve bir aile sahibi olabilir. Sadece başarmak için en yüksek seviyeler kilise hiyerarşisi artık hakları yok. Örneğin Tüm Gürcistan Patriği II. İlya, 1959 yılında 26 yaşındayken keşiş oldu.

Ortodoks psikolog Natalya Lyaskovskaya.

Bir psikolog olarak Natalya, anne olmak isteyen kızlarla konuştu. Bir ilahiyat öğrencisi ile evlenmek amacıyla ülkenin her yerinden Sergiev Posad Lavra yakınındaki köye geliyorlar. Yerel yaşlı hanımlar gençlerin birbirlerini tanımalarına yardımcı oluyor. Ancak her ikisinin de manevi babası, itiraftan sonra tüm meseleye karar verir. Kızın iffetli ve iyi karakterli olması gerekir. Manevi baba çoğu zaman insanların birbirlerine uygun olup olmadığına bakar. Ve evliliği kutsar ya da kutsamaz. Bu nedenle din adamları arasındaki evlilikler genellikle güçlüdür.

Natalya, "Bazen kızlar günaha düşerler: hem damadı hem de ruhani babalarını aldatırlar" diyor. — Şu hikayeyi yaşadık: Bir ilahiyat öğrencisi evlendi ve zaten diyakoz olarak atanmıştı ve karısının bir çocuğu olduğunu öğrendi. Onunla yakın bir ilişki kurmayı reddetti ve kız kardeşi gibi yaşıyor. Rahip ikinci kez evlenemez - bu, aldatıcının iyi bir aile, çocuklar için umutlarını mahvettiği anlamına gelir...

Psikoloğa göre geleceğin rahipleri ve papazları çok genç yaşta evleniyor çünkü bekarlar rütbeli değil, kural bu. Evli olmayan bir rahip bir "yer" - bir cemaat alamaz.

Yirminci yüzyılın sonunda kilisenin yeniden canlanması başladığında, her yerde yeni kiliseler açıldı ve inşa edildi - çoğu zaman yeterli rahip yoktu. Daha sonra özel izinle zaten olgun ve evli olan erkekler rütbelendirildi ve eşleri sanki otomatik olarak anne oldu.

Lyaskovskaya gülümsüyor: "Edebiyat Enstitüsü'ndeki iki öğrenci arkadaşım böyle anne oldu." — Modern bir anne dünyevi bir yaşam sürdürebilir, kariyer yapabilir ve hatta iş yapabilir, ancak bir kilise gibi yaşamalı: oruç tutmalı, günah çıkarmalı ve cemaat almalıdır. Oruç sırasında yakın ilişkilerden uzak durulması tavsiye edilir. Ve dört orucu - Büyük, Petrovsky, Varsayım ve Noel - artı her haftanın Çarşamba ve Cuma günleri ile bazı tatilleri toplarsanız, yaklaşık altı ay perhiz elde edersiniz. Bununla birlikte, rahip aileleri oldukça geniş olma eğilimindedir. Annenin hayatı endişeler ve zorluklarla doludur. Geldiğinde sık sık - sağ el kocası, sekreteri, diplomatı, ustabaşı, kilise korosu müdürü, Pazar okulu müdürü ve diğerleri.

Genç anne Anastasia ise sadece 26 yaşında:

— Evli rahiplerin tek bir durum dışında boşanmalarına izin verilmiyor: eğer eşleri çılgına dönmüşse. Daha sonra boşanabilir, ancak rahip olarak kaldığı sürece yeniden evlenemez - yalnızca manastırcılığı kabul edin. Annem öldüğünde de aynı şey geçerli. Bu nedenle, (cüppeye rağmen rahip olarak kalan) çoğu normal erkek için sonsuza kadar kadınsız kalmanın, orospu bir anneyle kalmaktan çok daha kötü olduğunu bilerek, bazı eşler boşanmayla şantaja maruz kalıyor. Hiç şüphesiz bir papazın aile hayatının güzel tarafı, onun erdemli olmaya mecbur olmasıdır. Ve eğer kilise ahlakı açısından kötü davranırsa - karısına kaba davranırsa veya onu bir şekilde ihlal ederse, kadın kilise yetkililerine şikayette bulunabilir - ve bu çirkin kişi hızla dizginlenecektir.

Ancak 67 yaşındaki anne Irina Smirnova kendisini "iki kez kanonik olmayan bir anne" olarak nitelendiriyor. İki kez - çünkü bir rahibi var, sadece kocası değil, aynı zamanda bir oğlu da var ve standart değil - çünkü boşanmış bir anne.

Irina kendisi hakkında çok az konuşuyor, başkaları hakkında daha çok konuşuyor. Ancak insanlar bana onun sakin ve barışçıl babasının sosyal açıdan aşırı aktif olan karısını evden kovduğunu ve ardından 8 çocuğunun da gittiğini söylüyor. Bir zamanlar Irina, Shakhtinsk'teki Öncüler ve Okul Çocukları Sarayı'nın müdürüydü ve kocası önce ünlü bir bilgisayar bilimcisi, sonra önemli bir petrol işçisi, sonra da bir yatılı okulda öğretmendi. Ta ki her şeyle ilgili hayal kırıklığına uğrayıncaya kadar teolojik ilahiyat okuluna gitti ve kırsal bir rahip oldu. Tembel olduğunu ve başkalarına karşı belli bir ilgisizliğin olduğunu söylüyorlar. Ancak kocasının görüşüne göre annesi her zaman başkalarının talihsizliklerini de ciddiye aldı - ya çocuklara ya da mahkumlara yardım etti, bu da sonuçta bir aile çatışmasına yol açtı.

- Benim eski koca, Peder Mikhail, bu Trinity'de öldü. Boşanmamızdan pişman olduğu bana defalarca söylendi," diye iç çekiyor Irina.

Annelerin ne kadar farklı olduğundan bahsediyor. Örneğin, onlardan biri olan Olga, evini bir manastır gibi yönetiyor: tüm çocuklar doğuştan kilisede, herkes kilisede okuyor ve şarkı söylüyor, herkes oruç tutuyor. Ev temiz, her odada küçük bir ikonostasis var. Evde sadece başörtülü olarak dolaşıyor.

“Onu ziyarete koştuğum zamanı hatırlıyorum. Ve tam o sırada rahip içeri girdi. Ah, kafama mendil bulmak için nasıl da koştu! Aksi halde nasıl kutsamaya gelip masaya oturabilirim! Olga asla saçını kesmiyor ya da makyaj yapmıyor ama çok doğal görünüyor; Hıristiyan bir şekilde. Olması gerektiği gibi rahibin önünde secde edin. Her zaman her şeyi hazırlamış, pişirmiş, pencerenin altında kocaman bir ekili bahçesi, bir ineği, tavukları ve diğer evcil hayvanları var. Ayrıca mesleği ve tecrübesi nedeniyle bir satıcı olarak çalışmaya zorlanıyor. O benim yol gösterici yıldız Ortodoksluk dünyasında... Ama aynı zamanda rahiplerin anneleri aldattığı ve bunun tersi de oluyor. Annelerin kürtaj bile yaptığı oluyor. Hepsi insandır ve insan zayıftır...

Tüm Gürcistan Patriği Katolikos Ilia II.

İslam: Eğer imam olsaydı...

Moskova camilerinden birinde görev yapan Ali Abiy, "İslam bir imam (diğer adıyla molla) ile sıradan bir Müslüman arasında ayrım yapmaz" diyecek ilk söz.

Ali Abiy şöyle açıklıyor: "İslam anlayışında en kötü adam evlenmeyendir." Ve imam ile sıradan bir Müslüman arasında hiçbir farkımız olmadığından, bir din adamının dört eşi olabilir. Cemaat üyesiyle aynı şartlarda: Her bir eşe ve çocuklarına eşit şekilde bakabiliyorsanız, her birine ayrı bir konut sağlayın ve başlık parasını her birinin ebeveynlerine ödeyin. Kuran, her Müslümanın hayatında en az bir kez Mekke'ye hac yapmasını tavsiye eder, ancak ailesini geçindirme pahasına ve bunun için bedava para varsa. Ama tabi ki mollalar bunu daha sık yapıyor; konum onları buna mecbur kılıyor. Ve imamın karısının da her müminin eşi gibi şeriata uyması tavsiye edilir. Ancak, kural olarak, cemaatçilerin gözünde kocanın otoritesini korumak için buna daha sıkı uyuyorlar. Benim tek eşim ve sevgili Khamisya'm var! - Ali Abiy gülümsüyor.

Bir cami cemaati şunları söylüyor: "İmamların aileleri - eşleri, çocukları ve kendileri - her zaman çok düzgün davranırlar: alkol içmezler, küfür etmezler, dedikodu yapmazlar, her zaman nazik ve alçakgönüllüdürler." Almatı'da Zukhra adında. - İmamı günün veya gecenin herhangi bir saatinde arayabilir ve onu cenazede (mezarlıkta ginaza-namaz okunur), cenaze töreninde, erkek çocukların sünnetinde veya nikahta - Müslüman düğünü - Kur'an okumaya davet edebilirsiniz. . Ve çoğu zaman eşleri de onlara eşlik ediyor. Bu ziyaretin herhangi bir ücreti yok; insanlar ellerinden geldiğince veriyorlar.

41 yaşındaki yakışıklı İmam Şamil Alyautdinov - Moskova Anıt Camisi'nin imamı (başka bir deyişle en önemli imamı) ve Müslümanların Ruhani İdaresi'nin dini konularda müftü yardımcısı - aynı zamanda bir eşin kocası ve beş çocuk babası.

İmam, camiye sadece Müslümanların dünyevi sorularla gelmediğini, burada herkesle konuştuklarını söylüyor. Ve Son zamanlarda Gayrimüslim kızlar sıklıkla şu soruyu sormaya başladılar: Dindar bir müminle nasıl evlenilir? Buna neden ihtiyaç duydukları sorulduğunda ise şu cevabı veriyorlar: Gerçek Müslümanlar içki içmezler, zina ve uyuşturucu kullanmaları yasaktır. Kötü alışkanlıklar hayır ama sorumluluk var.

İmam, "Bir insanın ailesi yoksa, kadının ve çocukların sorumluluğunu almamışsa bu kişi pek bir şey anlamıyor demektir" diyor. — Kadın ve erkek kesinlikle eşittir, Kuran bunu açıkça belirtmektedir.

- O halde neden dişi yarımlar?

— Eğer mescidde diyorsan, bu, adamı namazdan alıkoymamak içindir. Erkekler genellikle daha çok dua eder. Mesela erkek için Cuma hutbesine katılmak farzdır, fakat kadın için farz değildir. Erkek ailenin reisi olduğu için hutbeyi dinlemesi onun için faydalıdır, daha sonra evde de anlatabilir. Ve kadının çocuklarla ve evle çok işi var. Laik ülkelerde yaşayan Müslümanların evlerinde kadın yoktur.

Ayrıca İmam Şamil Alyautdinov, Kur'an'ın samimi ilişkilerin çeşitli hassas yönlerine yönelik tutumunu açıklıyor ve özel bir portal olan “Seks ve İslam” üzerinde yeni evlilerin sorularını yanıtlıyor. Cahillere garip gelse de Kuran'da seksin Allah'ın rahmeti olduğu kabul edilir. İlgili sure şöyledir: "Karınla ​​yakın ilişkiniz sadakadır" dedi Peygamber Efendimiz. Sahabeler şaşkınlıkla sordular: "Kişi nefsini tatmin eder ve bunun karşılığını Allah katında alır!?" Resûlullah şöyle cevap verdi: “Anlamıyor musun, eğer onun yanında bir ilişkisi olsaydı günahkar olurdu!? Ve sahip olmak Samimi ilişkiler aile içinde ödüllendirilecek!

Yahudilik: Verimli olun ve çoğalın!

Yahudilik ve İslam'ın pek çok ortak noktası vardır, ancak asıl önemli olan kutsal yakınlık ihtiyacıdır. Her iki mezhebin de mümkün olduğu kadar çok sayıda cemaatçiye sahip olmaya önem verdiği açıktır. Doğu Avrupa Bibliyografik Araştırmalar Merkezi'nden bir araştırmacı dinin inceliklerini anlatıyor. Jacob Shuba Boston'da Dr.Andrey Bredstein Aynı zamanda Chester, New Hampshire'da koşer fırın ve bira fabrikası işleten kişi:

— Bir haham her şeyden önce bir makamdır, hiçbir durumda bir rahip değildir! Hahamın Tanrı ile iletişim kurma veya ritüelleri gerçekleştirme hakkı üzerinde herhangi bir tekeli yoktur. Haham kelimesi "büyük, büyük" anlamına gelir ve ismin önüne bir önek olarak gelen bu unvan, çok eğitim almış ve Yahudi bir yaşam tarzı sürdüren Yahudilere verilir.

Dr. Bredstein fırınında.

Her Yahudi gibi, bir hahamın da bir karısı olabilir, aynı zamanda olması da gerekir. Bunun pek çok nedeni var ama bence iki ana nedeni var: Tora, bir kişinin yalnız kalmasının kötü olduğunu söylüyor ve evli bir kişi, "Verimli olun ve çoğalın!" Bir hahamın karısına genellikle rebbetzin (Yidiş) veya rabanit (İbranice) denir. Bir haham herhangi bir Yahudi kadınla hiçbir kısıtlama olmaksızın evlenebilir. Aynı şekilde, tüm Yahudiler için ortak olan boşanma yasalarına göre bir haham da boşanabilir.

Ritüel kadın saflığına gelince, ortodokslar arasında bu çok katı bir şekilde gözlemleniyor: Ayın birkaç günü, yasal eşler bile birbirlerine hiç dokunamıyor.

Rav Yehuda Katz Kudüs'ün eski kesiminde yaşıyor. Akşam namazının ardından aceleyle evine gider ve güzel eşi Malka'nın onu beklediğini görür. Rabanit Malka evle, çocuklarla ilgileniyor ve aynı zamanda kadınlara manevi akıl hocalığı da yapıyor. Haham, "Hahamlar için özel gelinler yetiştirmiyorlar" diye açıklıyor. — Kız elbette geleneğin takipçisi olmalı. Kısa etekli ve parlak dudaklı genç bir bayanı bir müminin yanında hayal etmek zordur. Bu arada dindar kızların kozmetik kullanması tavsiye edilmiyor. Ortodoks ailelerde ise kadın, erkekleri baştan çıkarmamak için saçının tamamını tıraş eder ve peruk ya da başlık takar.”

Be'er Sheva topluluğunun bir üyesi olan yazar Semyon Khaschansky, "Bir hahamın ailesinde seks çok önemlidir" diyor. — Muhtemelen herkes en az bir kez Yahudilerin "çarşaftaki bir delikten" seks yaptığını duymuştur. Bu efsane şu gerçeğinden doğdu: dindar Yahudiler Yaklaşık 50 cm genişliğinde ve 1 m uzunluğunda, köşeleri püsküllerle süslenmiş ve ortasında kafa için bir delik bulunan sözde "masal-kotn"larını kuruması için pencerelerin dışına asıyorlar. Ve yoldan geçenlerden biri -belli ki zengin bir erotik hayal gücüne sahip olan- Yahudilerin seksten sonra çarşaflarını bu şekilde astığına karar verdi.

Ve “Koşer Seks” kitabının yazarı Shmuel Boteach, Yahudiliğin sadece zevk için sekse izin veren tek din olmadığını, aynı zamanda onu hayat taşıdığı için en kutsal eylem olarak değerlendirdiğini savunuyor. İki insanı tek bir bedende ve tek bir ruhta birleştirir.

İslam'da olduğu gibi Yahudilikte de bir kadın kendi isteğiyle dua eder çünkü zaten yapacak çok işi vardır - çocuklar, ev işleri. Zina, haham mahkemesi tarafından ele alınır: Eski zamanlarda hem kadınlar hem de erkekler bu nedenle lanetlenir ve kamptan kovulurdu. Eski zamanlarda bile Yahudiler kadınları sadakatsizlik nedeniyle öldürmezdi. Ve şimdi haham mahkemesi koşullara bağlı olarak her iki eşi de kınayabilir.

Katolikler farklıdır...

Katolik rahiplerin bekarlığa uymaları gerekir - bu, bekarlık ve ebedi perhiz yeminidir. Bu, Katolikliğin çoğu kolu için geçerlidir. Bununla birlikte, Yunan Katolik Kilisesi (kutsal babalarına katı bir bekarlık öneren Roma Katolik Kilisesi'nin bir parçası) aile gelenekleri Ortodoksluğa benzer.

Yunan Katolik ilahiyatçısı Pavel Smitsnyuk.

St. Petersburg, Atina ve Roma'da teoloji eğitimi alan ve şu anda Oxford'da doktora tezi üzerinde çalışan Yunan Katolik ilahiyatçı Pavel Smitsnyuk bu konuyu şöyle anlatıyor:

"Rahiplerimizin evlenmesine izin var ama keşişlerin evlenmesine izin verilmiyor." Piskoposlar (bu, rahipliğin en yüksek derecesidir) yalnızca keşişler arasından seçilir. Aynı zamanda rahiplerin çoğu evlidir. Rahip olmak isteyen herkes ancak rahipliği almadan önce evlenebilir; Birisi evli değilken papaz veya papaz olursa artık evlenemez. Bir din adamı boşanırsa (veya dul kalırsa) ikinci bir evliliğe de giremez. Böylece, genç adam Rahip olmak isteyen kişinin eş seçmek için tek bir girişimi vardır.

İlahiyatçı, bir din adamının karısının, genellikle ortak hafta sonlarının bulunmadığı (bir rahip için en yoğun günler Pazar ve tatil günleridir) kocasının hizmetinin tuhaflıklarına hazırlıklı olması gerektiğini veya ikamet yerini değiştirmeye hazır olması gerektiğini açıklıyor. rahip bir mahalleden diğerine nakledilirse. Ayrıca cemaattekilerin, özellikle de yaşlıların annelerinden bazı beklentileri vardır: örneğin, onun okula gitmesi. uzun etek kot pantolon giymek yerine veya belirli yerlere veya etkinliklere katılmayacağını. Bu beklentilerin kilise kanunları veya genel olarak Hıristiyanlıkla kesinlikle hiçbir ilgisi olmayabilir, ancak bu onları daha az gerçek kılmaz.

Pavel, "Böyle bir haçın her kadının gücünün ötesinde olduğu açık" diye aynı fikirde. — Eskiden anne ev işleriyle ve çocukların bakımıyla ilgilenirken, bugün yönetici, gazeteci ya da avukat olabiliyor. Bu durum, bir rahibin ailesi hakkındaki geleneksel fikirlere bir tür meydan okumadır, ancak rahipler bu zorlukla baş etmeyi öğrenmişlerdir. Ve bu iyi!

Budistler: sadece sevin

Budizm, kadınları şehvetli baştan çıkarıcılar olarak gören, dharma'dan (varoluşun evrensel yasası) ziyade duygusallığa dalmış ataerkil bir inançtır. Eskiden Budist rahibeler vardı, ancak zamanla ortadan kayboldular; hayatta kalan sadece birkaç kişi hala Nepal ve Sri Lanka'da yaşıyor. Başlarını tıraş ediyorlar ve bekar kalıyorlar.

Ancak Vanessa isimli ABD'li bir Budist, ABD'de Budizm'in bile demokratik ve kozmopolit özellikler kazandığını iddia ediyor:

— Genel olarak, bir Budist keşiş evlenemez, ancak Tibet geleneğinde bir öğretmen olan bir lama evlenebilir, ancak yalnızca bekarlık tacını kabul etmemişse. Üstelik iman onun boşanmasını ve yeniden evlenmesini yasaklamaz. Karısı genellikle onun öğretilerini takip ediyor ve onun öğrencisi. Bizim eyaletimizde bir lama bir Katolik ile evlidir. Ve bir sonraki sokağımda Budist inananlardan oluşan bir aile yaşıyor; kocası Amerikalı bir Yahudi ve karısı Moskova'dan Rus. Evli değildi ama 7 yaşında bir kızı vardı. Budist kültürünün temellerini öğrenmek için Rusya'dan Tibet'e keşişleri ziyarete gittiğinde. Birkaç ay orada yaşadım. Kendisi de hacca giden Amerikalı bir Yahudi ile tanıştım. Aşık oldular ve onunla birlikte Kaliforniya'ya taşındı. Bir kızları vardı, adı Buda'ydı. Kim o; Yahudi mi, Rus mu yoksa Tibetli mi? Bunu düşünmüyorlar, sadece birbirlerini seviyorlar.

Daha az bilinen inançlar bazen beklenmedik evlilik gelenekleriyle hayrete düşürüyor. Örneğin, Mormonlar(Ataerkil din, Utah, ABD'deki topluluk) çok eşliliğe izin verilmektedir. Burada kadınlar kocalarına itaat ediyor, kocalar da Tanrı'ya itaat ediyor. Ayrıca her kadının cennete girebilmesi için evlenmesi gerekmektedir. Bir eş kötü davranırsa, erkeğin onu başka biriyle değiştirme hakkı vardır, ancak kadın kocasını tek başına bırakamaz. Kilise büyükleri kızı eş “pozisyonu” için onaylıyor; gelinin bakire olması gerekiyor. Düğünden önce bir kız, bir erkeğin kendisine dokunmasına bile izin vermemelidir. Kürtaj yapılamaz; Tanrı'nın dilediği kadar çocuk doğurmak gerekir.

Ama en demokratik olanlar Protestanlar: Kadın piskoposları var, eşcinselleri var ve eşcinsel evlilikleri var. Papazın karısı genellikle Şabat ayininden sonra söz alır ve cemaate hitap eder: Adventist akıl hocası Ellen White'tan alıntı yapar ve onlara bunun önemini hatırlatır. sağlıklı beslenme(kesinlikle domuz eti yok) ve vejetaryenlik çağrısı yapıyor. Annem her zaman kiliseye katılır kamu konseyi, yalnızca kilise bakanlarının seçimiyle ilgili sorunların çözülmediği, aynı zamanda kuralların ihlali nedeniyle kiliseden aforoz edilmenin (boşanma, Şabat'a uymama, zina vb.) çözüldüğü yer. Suçun ağırlığına göre belirli bir süre için veya sürekli olarak kiliseden aforoz edilirler. Adventist kadınlar yalnızca kendi topluluklarından biriyle evlenebilirler ve boşanma kesinlikle yasaktır. Topluluk bir hikaye anlatıyor: 19 yaşındaki Adventist bir kadın topluluk dışından bir erkekle çıkmaya başladı, aforoz edildi ve ayrıldı. Ve birkaç ay sonra o ve o adam ayrıldılar. Kiliseye koştu, içeri girmesine izin vermediler. Sonra annem acıdı ve bir ay içinde gelip herkesin önünde tövbe edebileceğini söyledi. Tapınağa gitme hakkından mahrum bırakılan kız, bütün ay kendini o kadar kötü hissetti ki, belirtilen günde vardığında minberin önünde dizlerinin üzerine çöktü ve kıyametin sonuna kadar durmayan kasılmalara yakalandı. hizmet. Kaçak titremeyi bıraktığında annem tatmin olmuş bir şekilde şunu söyledi: Şeytan ondan çıkmıştı.

Din adamlarının kişisel hayatı, meslekten olmayanlar için her zaman yedi mührün ardında bir sır olmuştur. Ve her zaman şunu bilmek istediler: Rahipler kaç kez evlenebilir ve hangi kriterlere göre eş seçerler?

Ukrayna'daki Komsomolskaya Pravda muhabiri Zhytomyr bölgesinin Chudnovsky bölgesinin dekanı Başpiskopos Vadim Shapran ile görüştü.

SEÇİM 30 YAŞINDAN ÖNCE YAPILMALIDIR

— Bir Ortodoks din adamının hayatında yalnızca bir kez evlenebileceği doğru mu?

— Katolikler için bekarlık (yani bekarlık) zorunlu bir olguysa, Ortodoks Hıristiyanlar için bu, kuralın oldukça nadir bir istisnasıdır. Sonuçta rahipler sıradan insanlar Sürekli olarak cemaatçiler arasında bulunanlar, genç kadınlar da dahil olmak üzere iletişim halindedir. Onları günaha karşı korumak için kilise evliliği kutsadı. Bu, Birinci İznik'te kutsanmıştı Ekümenik Konsey 325'e geri döndüm. Din adamı kendisi için karar vermelidir: ya manastır yolunu seçecek ya da evlenecek. Ancak bunu 30 yaşından önce yapması gerekiyor - bu yaşta, mevcut kilise kanonlarına göre kişi rütbe almış oluyor. Yani yeterli zaman var. İlk önce bir aile kurmanız gerekiyor, yani küçük kilise ve ardından kendi cemaatinizi oluşturmaya başlayın...

— Elinize ve kalbinize aday olan bir kişinin hangi zorunlu niteliklere sahip olması gerekir?

— Öncelikle kızın Ortodoks olması ve kesinlikle bakire olması gerekiyor. Ve evlenen bir rahip için bu kadın hayatındaki ilk ve tek kadın olmalıdır. Çocuklu, boşanmış veya dul bir kadının papazın karısı olamayacağı açıktır. Mesleğe gelince, net bir kısıtlama yoktur. Başvuru sahibi striptizci olmamalı, votka ve sigara satmamalı... Basitçe ifade etmek gerekirse gelin, müstakbel kocasından hiçbir şekilde taviz vermemelidir.

vintage kilise kuralları Rahibin gelininin oyuncu olmaması şart koşulmuştu, ancak o uzak zamanlarda oyuncu mesleği fuhuşla eşitlendi. Artık oyunculuk mesleğine çok saygı duyuluyor, dolayısıyla böyle bir yasak yok.

— Rahip arkadaşlarınızın annesinin özelliği nedir?

— İçlerinde doktor var, hemşire var, öğretmen var, aşçı var... Eşim avukat. Bazı anneler kendi uzmanlık alanlarında çalışırlar ancak esas olarak çocuk yetiştirme ve liderlik etme işleriyle ilgilenirler. ev Rahip ailelerinin kural olarak çok sayıda çocuğu olduğu için.

YENİDEN EVLENMEK YASAKTIR

- Diyelim ki anne beklentileri karşılamadıysa ve değersiz davrandıysa, rahip ne yapmalı? Başarısız bir evlilik feshedilip yeniden evlenebilir mi?

— Bir rahip karısıyla baş edebilmelidir. Ve eğer annesi onu aldatıyorsa, o zaman kesinlikle karısıyla olduğu gibi onunla da yaşamamalıdır. Her ne kadar değersiz bir kişiyi evden kovmak gerekli olmasa da. Bir rahip için ikinci evlilik bir yana, boşanma kavramı bile yoktur. Bir rahip hiçbir koşulda yeniden evlenemez. Karısı ölse bile. zamanlarda Eski Rus dul rahip bir manastıra gitmek zorunda kaldı. Şimdi soru bu kadar sert sorulmuyor ama rahip hayatının geri kalanında yalnız kalıyor.

- Ve eğer bu kadar yalnız bir rahip bir anda bir kadını gerçekten seviyorsa ne yapmalıdır?

- Bu durumda bir seçim yapmanız gerekecek: ya Tanrı'ya hizmet etmek ya da yeni aile. İkinci bir evliliği seçerse rahiplikten mahrum kalır. Geçenlerde bir keşiş manastırdan ayrıldı, evlendi ve bankacılık işçisi olarak yeniden eğitim aldı...

- Öyle bir görüş var ki en iyi eş bir rahip için - bir din adamının ailesinden bir kız...

— Devrim öncesi Rusya'da rahipler için bir tür gelin tedarikçisi vardı - din adamlarının kızlarının çalıştığı piskoposluk kadın okulları (piskoposluk okulları). Çoğu zaman aslında anne oldular. Ama artık böyle gelenekler yok. Yalnızca aşk evliliğinin güçlü olacağına derinden inanıyorum.

- Uygun adayı nerede bulabilirsiniz? Hizmet sırasında sürünüz arasında mı?

— Mesela müstakbel gelinimle ortak arkadaşlarımın düğününde tanıştım. Hayattaki durumlar çok farklıdır.

ARABA, İNTERNET, PANTOLON - LÜTFEN

- Anne hangi kıyafetleri giymeli? Uzun elbise ve eşarp takmak şart mı?

— Bir eşarp elbette fena değil. Ancak annenin “gri fare” olması gerekmez. Önemli olan kıyafet değil, iç dünya bir kişi, onun maneviyatı, hayata ve başkalarına karşı tutumu. Modern bir annenin, aktif bir yaşam pozisyonu alabilen, araba kullanabilen, laik bir kurumda çalışabilen, interneti kullanabilen vb. bir kadın olduğunu belirtmek isterim.

— Peki sıradan bir meslekten olmayan kız bir rahiple evlendiğinde herhangi bir zorluk yaşar mı?

“Herkesin sakince tahammül edemeyeceği bir tanıtım kazanıyor. Mesela annem geldiğinde kilise Servisi Kocası geldiğinde sakince dua edip gitmesi pek mümkün değil. Cemaatçilerin gözleri hemen ona dönüyor. İnsanlar canlı bir şekilde tartışmaya başlıyor: Ne giyiyor, hangi saç modeli, ayakkabılar, çocuklarının neye benzediği. Gelip bir şeyler sormaya, bir şeyler anlatmaya, bir şeyler istemeye başlıyorlar. Bu nedenle rahibin ailesi burada yaşıyorsa büyük şehir ve cemaat bölgede bir yerde bulunuyor, anneler kiliseye gitmeyi çok az insanın tanıdığı şehirdeki tercih ediyor. Daha sakin ve daha rahat. Aynı durum ortak rekreasyon için de geçerlidir. Örneğin eşim ve ben ancak denizde veya seyrek nüfuslu bir yerde huzur içinde dinlenebiliriz.

Bir diğer önemli nüans: Rahip her an başka bir mahalleye, başka bir şehre veya köye gönderilebilir. Üstelik yeni bir yerde, barınma hiçbir şekilde garanti edilmediğinden pratik olarak sıfırdan başlamanız gerekebilir. Bu nedenle birçok rahip bölgesel merkezde yaşamayı ve oradan kendi cemaatlerine seyahat etmeyi tercih ediyor. Din adamlarının düzensiz çalışma saatleri, ortak hafta sonlarının olmayışı da nesnel zorluklara neden oluyor... Ve çoğu rahibin ailesi iyi yaşamıyor. Çok mu büyük şehirler. Şehir katedrallerinde ve kiliselerde rahipler maaş alıyorsa, kırsal mahallelerde asıl gelirleri, insanların vaftiz, düğün, cenaze töreni ve benzeri için şükran olarak rahibe verdikleri cemaatçilerin fonlarıdır.

- Boş zamanlarını nasıl geçirirsin? Gece kulüplerini ve diskoları ziyaret etmek hariç mi?

"Bırakın din adamlarını, tek bir normal Hıristiyan bile bu tür yerlere gitmiyor." Rahip ve eşi tiyatro gösterilerine gidebilir veya sinemada izleyebilir. İyi film. Akşamları piyano çalınan restoranlar var. İmkanınız varsa orada bir akşam geçirmek ve dinlemek ilginç olurdu. iyi müzik. Yani hayatımız sıradan bir Hıristiyanın hayatından çok farklı değil ama söylenen her söz, atılan her adım ve eylemin büyük sorumluluğunu taşıyoruz.

Annenin mutluluğu

Tıpkı insanlar gibi ideal evlilikler yoktur. Her ne kadar ilk başta evlilik hayali kuran herhangi bir kıza sadık ve itaatkar bir eş, şefkatli bir anne olmanın çok kolay olduğu anlaşılıyor. Ancak gerçekte her zaman işe yaramıyor. Skandallar, karşılıklı iddialar - ve şimdi çift boşanmanın eşiğinde. Aileyi kurtarın - ağır iş ama boşanmak gerçekten çok kolay. Ama eğer koca bir rahipse bu söz konusu olamaz. Ve sadece "imkansız" olduğu için değil. Annelerle konuştuktan sonra anlıyorsunuz: Kendi dünyevi olmayan mutluluğunu bulan kadınlar için bu konudaki düşünceler artık uygunsuz değil. Marx şehrinde Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew Kilisesi'nin rektörü rahip Valery Gensitsky'nin karısı Rahibe Galina, “İnsanlar bana sık sık soruyor: “Anne olmak zor mu?” diyor. “Ben Şunu söyleyeceğim: Anne olmak mutluluktur. Allah'ı olmayanlar için zordur. Özellikle aileleri parçalanan ve ne yapacaklarını bilemeyen kadınlar. Sanaksary'deki bir keşiş, zorluklardan bahsettiğimde bana şunları söyledi: “Yıkılmaz bir desteğin var - bu Tanrı. Bu nedenle, buna sahip olmayanları daha iyi düşünün.” Bu, eklenecek hiçbir şeyin olmadığı bir gerçektir ve bana öyle geliyor ki tüm annelerin mutlu olması gerekir. Sadece bir ilahiyat öğrencisi ile evlenirken, dünyevi zevkler ve eğlenceler hakkında düşünmemeniz, Kilise'de açıklamaya meydan okuyan tamamen farklı bir neşenin olduğunu anlamanız gerekir. Dünyada sevinçler şimşek hızındadır, gelir ve gider ama burada mutluluk sonsuzdur... Ve unutmamalıyız ki bir rahip yalnızca bir kez evlenir. Ve eğer bir kız dünyevi şeylere daha çok ilgi duyuyorsa o zaman böyle bir adım atıp hayatını bir din adamına bağlamamalı.”

Rahibe Nadezhda, Saratov Kilisesi'nin din adamı İlya Kuznetsov'un eşi Aziz Seraphim Sarovsky, bir rahiple aile hayatının gerçeklerini ilk elden biliyor. O Çelyabinsk'ten, babası Ilya Vladimir bölgesinden ve müstakbel annenin Kültür ve Sanat Üniversitesi'nde okuduğu ve rahibin İlahiyat Akademisi'nde okuduğu St. Petersburg'da tanıştılar. Öğrenimlerini tamamladıktan sonra kendilerini, kocalarını hizmete gönderdikleri yabancı Saratov'da buldular. Rahibe Nadezhda'nın dediği gibi: “Rahip ailelerde eşler arasındaki ilişkide birbirlerine karşı daha fazla sabır ve alçakgönüllülük vardır. Evliliğimizin sonsuza kadar süreceğini anlıyoruz ve bu nedenle artık küçük sıkıntılara önem vermiyoruz. Anne adeta kocasının ve çocuklarının içinde erir, onların ihtiyaçlarıyla birlikte yaşar ve bu onun mutluluğudur. Rahip için Rab'be hizmetin önce geldiğini anlıyoruz. Anne hiçbir şekilde müdahale etmeyen bir gölge olmalı ama aynı zamanda güvenilir ve sadık bir arka plan olmalıdır.”

Sağ el

Genel olarak bir dereceye kadar rahibin payı yankılanıyor askeri servis: Rahipler de çoğu zaman bir kilisede uzun süre kalmazlar, sürekli hareket halindedirler. Örneğin Galina Ana'nın kocası, babası Valery'nin çalışma kitabında transferlerle ilgili on altı kararnamesi var. Ve esas olarak Saratov bölgesinde, her ne kadar çift Pochaev Lavra yakınlarındaki bir Ukrayna köyünden gelse de: "İlk cemaatimizi hâlâ genç ve deneyimsiz olduğumuz Khvalynsk'te kurduk" diye anımsıyor Galina Ana. "İlk kez geliyoruz" Zaman zaman yabancı bir ülkeye, bilinmeyen bir şehre, Kilise evine giriyoruz ve orada sofra kuruluyor: zengin pancar çorbası, kabak püresi, turtalar ve orada kimse yok. "Nasıl yani?" - Şaşırdım. Ancak kız kardeşlerin bizi rahatsız etmemek için yemek pişirip hemen gittikleri ortaya çıktı. Bu karşılama elbette beni şaşırttı. Rahip 11 ay boyunca Khvalynsk'te görev yaptı. Kızımız Volsk'a nakledildiğinde henüz iki haftalıktı. Oradan - Novouzensk'e. Biri yaşamak için, diğeri kilise için olmak üzere iki ev satın aldık. Ama evde - yüksek sesle bunların iki çamur kulübesi olduğu söyleniyor. İlk birkaç yıl bizim için çok zordu. İnsan ruhunda çöl vardı. İnsanlara her şeyi öğrettiler - kutsama almayı, rahibe "Peder Valery" diye hitap etmeyi. Ona Valery dediğim anda herkes aynı şeyi söyledi. Satıcılara bir kilise dükkanında nasıl doğru davranacaklarını öğretmek gerekiyordu. Sonuçta, bir kilisede mumların ve ikonların dağıtımı, malların tezgahın üzerine atılabileceği dünya ticaretinden çok farklıdır. İlk başta kimse bir şeyin nasıl yapılacağını bilmediğinden, kilisedeki tüm ev işlerini kendim yapmak zorunda kaldım.”

Galina Ana'nın da itiraf ettiği gibi, o zamanlar kronik olarak yeterince uyuyamıyordu. Hamuru yoğurur, prosforayı on beş dakika fırına koyar ve mutfakta, yerde yatar. Yatağa giderse uykuya dalacağını ve proforanın yanacağını anladı. Ama yavaş yavaş, Tanrı'nın yardımıyla hayat daha iyi hale geldi. Sekiz yıllık hizmetin ardından Peder Valery ve Anne Galina, halihazırda gelişen cemaatten ayrıldılar ve kendileri de başka bir randevu aldılar. Soruyorum:

Hayatın tüm iniş çıkışları ne kadar zordu?

Biliyor musun, babamı çok seviyorum. Elçi Pavlus sabırlı, merhametli ve övünmeyen sevgiden söz eder. Bu sözler için beni affet Tanrım, ama bana öyle geliyor ki ona olan aşkım bu. Ve taşınmak benim için hiçbir zaman yük olmadı. Her zaman düşündüm: Babam nasıl yalnız kalacak? Bir kişiyi, bir tapınağı ve Rabbinizi seviyorsanız, yaptığınız her şeyin zor iş olduğunu düşünmezsiniz. Bütün hareket bana aitti; rahip işte, boş vakti yok. Çocuklar da anneleri sayesinde büyüyorlar çünkü babalarının nadiren boş dakikaları oluyor. Özellikle rahibin başrahip olması durumunda pek çok endişe vardır. Bazen ona yorgun olduğumdan şikayet ediyorum ve o da yanıt olarak şöyle diyor: "Sana anne diyorlar." Ve sana nasıl soğuk duş verilecek. Ya da bana göründüğü gibi cemaatçilerden birinin yanlış davrandığını söyleyeceğim ve bana cemaatçilere boyun eğmem ve onları kınamamam gerektiğini söyleyeceğim.

Cemaatte bazen anneyi rahipten daha az sevmezler. Belki birisi rahibe yaklaşmaktan utanıyor, bu yüzden karısına gidiyorlar - o, cübbe giymiş bir din adamından daha dindar olmayanlara daha yakın görünüyor.

Bir rahip için dua desteği de en az evdeki ihtiyaçlar kadar önemlidir; Galina Ana'nın dediği gibi, diz çökmüş çocuklarla birlikte Peder Valery için dua ettiler. Çocuklar dizlerinin ağrıdığından bile şikayetçi oldular. Ama annem inatçıydı ve şöyle cevap verdi: "Babam kendini iyi hissedene kadar dua edeceğiz."

Ve titizlik yardımcı olur

Ayrı bir konuşma çocuk yetiştirmektir. Anne Galina ve baba Valery'nin iki çocuğu var, oğulları ilahiyat okulunda okuyor, kızları ise tıp enstitüsünde öğrenci. Ukrayna'da gelenek olduğu gibi, ebeveynleriyle ilk isimleriyle anlaşıyorlardı. Küçük yaşlardan itibaren bu iletişim biçimine alıştığımız için, hiçbir ebeveyn bu konuda ısrar etmese de, böyle oldu. “Babam çocuklara karşı çok şefkatlidir, zamanı olduğunda her zaman dinler. Galina Ana gülümsüyor: "Muhtemelen daha katı bir anneyim". "Artık çocuklar 'teşekkür ederim' dese de, artık onlar için hayata devam etmenin daha kolay olduğunu kabul ediyorlar. Ama belki de ebeveynlerden birinin şımartabildiği ve diğerinin daha katı olduğu durumlarda bu doğrudur. Çocuklar daha sonra daha toparlayıcı ve sorumlu büyürler. Ben de inançlı bir ailede büyüdüm. Mesela namaz vakti geldiğinde bize yorgun olup olmadığımızı sormadılar. Sert olabilir ama bir çocuğun çok fazla tembelliği vardır ve bazen sadece zorlanması gerekir. Katı bir biçimde olmasa da, sevgiyle. Çocuklara Tanrı sevgisi, tapınak sevgisi ve dua aşılanmalıdır. Bir çocuk Allah sevgisine sahipse her durumda insan olarak kalır.”

Genel olarak Galina Ana'ya göre çocukları da herkes gibi büyüdü, çocuk Yuvası, sonra okula. Düzenli olarak ayinlere gitmedikleri, cemaat almadıkları ve hiç hasta olmadıkları sürece. Anne onlarla birlikte hastaneye geldiğinde doktorlar diğer annelere çocuklarının sağlığı için ondan bir tarif istemelerini tavsiye etti.

Anne şöyle anımsıyor: "Biz bir papaz ailesi olarak her zaman daha fazla ilgi gördük ve çocuklarımız sayesinde birçok eğitimci ve öğretmen kiliseye ilk kez geldi. Çünkü ailenin neşe ve sağlık içinde yaşadığı çocuklardan anlaşılıyordu. Sadece insanlar örnek olarak Tanrıya doğru bir adım atmaya itilebilirsiniz. Hayatımın olaylarını hafızamda gözden geçirdiğimde, açıkçası bana tam bir mucize gibi geliyor. Ve biz hiçbir şeye ihtiyaç duymadık, ihtiyacımız olan her şey bize Rabbim tarafından verildi.”

Peder Elijah ve anne Nadezhda'nın iki yaşında bir oğulları var ve birkaç ay içinde aileye bir yenisinin daha katılmasını bekliyorlar.

Anne Nadezhda, çiftin şimdi her şeyden önce iki yaşındaki küçük Arseny'ye, özellikle de babasına itaat aşılamaya çalıştığını söylüyor. İlk defa söyleneni takip etmek.

Annem bir kadının mutlaka çalışmak zorunda olmadığına inanıyor. Evlenmeden önce üç yıl boyunca kilisede papaz olarak çalışmış olmasına rağmen, çocuklar büyüdüğünde yardımına ihtiyaç duyulursa, gerekirse çalışmaya başlamaya hazırdır. Ama yine de bir kadın için en önemli şeyin anne olmak olduğuna inanıyor, bu onun mesleği. Ve çocuklara nazik davranılmalı ve mümkünse anaokullarını atlayarak mümkün olduğu kadar uzun süre bir ailede yetiştirilmelidir.

İlyas'ın babasının karısının bir anne olarak "deneyimi" hala kısa, ancak Nadezhda Ana onun "durumu" hakkında zaten temel sonuçları çıkardı: "Asıl mesele daha fazla alçakgönüllülük, sabır ve sevgi göstermektir. Rahip eşi olmak büyük bir sorumluluktur, kaba görünmemek, davranmamak, çok fazla konuşmamak, insanları yanıltmamak, mümkün olduğunca yardım etmek önemlidir. Ama bu sorumluluk beni üzmüyor, ailemin içinde mutluyum, eşime yardım etmek, onun yanında olmak benim için büyük bir mutluluk.”

"... Tanrı korkusuyla birbirinize teslim olun... Kocalar, karılarınızı sevin, tıpkı Mesih'in Kilise'yi sevdiği ve onu kutsal kılmak için, onu suyla yıkayarak arındırmak için Kilise'ye kendini verdiği gibi. Onu kendine görkemli bir Kilise olarak, lekesiz, kusursuz veya benzeri bir şey olmadan sunmak için, ama o kutsal ve suçsuz olsun. O halde kocalar karılarını kendi bedenleri gibi sevmelidirler: Karısını seven kendini sever. Çünkü hiç kimse kendi bedeninden nefret etmemiştir, ancak Rab'bin Kilise olduğu gibi onu besleyip ısıtmıştır, çünkü biz O'nun bedeninin, O'nun etinin ve kemiklerinin üyeleriyiz. Bu nedenle bir adam annesini babasını terk edecektir. ve karısıyla birleşin ve ikisi tek beden olsun. Bu sır büyüktür; Mesih ve Kilise ile ilgili olarak konuşuyorum. Öyleyse her biriniz karısını kendisi gibi sevsin" (Ef. 5:21, 25-33).

“Ve siz babalar, çocuklarınızı öfkelendirmeyin, onları Rab'bin eğitimi ve öğüdüyle yetiştirin” (Ef. 6:4).

Size sormak istiyorum kardeşlerim: Siz gerçekten mutlu insanlar mısınız? Kardeşler, eşinizin evli olduğu için mutlu olduğunu düşünüyor musunuz? Kardeşlerim, siz gerçekten kocanızın yardımcısı mısınız? Ve eve mi çekildi? Sen evde olduğun için mi eve koşuyor? Yoksa sen evdesin diye evden mi kaçıyor? Düşünün: Mutlu musunuz yoksa mutsuz musunuz? Birçoğunuz aile hayatınıza Tanrı'nın Evi'nde, Rab'bin sunağında başladınız.

1975 yılında, 25 Mayıs'ta, karımı hayatım boyunca seveceğime ve ona sadık kalacağıma dair Tanrı'ya söz verdim. Bu günü ve saati hatırlıyorum. Gerçekten mutlu bir insandım. Düğün bittiğinde ve eşimle yalnız kaldığımızda, Rab'bin Ruhu ile kalplerimize dokunduğunu ve Tanrı'nın bir erkekten ne beklediğini ve Tanrı'nın bir kadından ne beklediğini bir kez daha tekrarladığımızı hatırlıyorum. Ve Tanrı'nın önünde, tanık olmadan, nasıl yaşamak istediğimize dair bir kez daha söz verdik.

O anda İncil platformunda durduk ve Rab'be çocuk doğurma, hizmet etme, maddi verme ve çok daha fazlasına nasıl yaklaşmak istediğimizi anlattık. İkinci bir kombinasyon gibiydi. Kimse bize el sürmedi ama eşim ve ben diz çöküp Rabbimize dua ettik. Hala Tanrı'nın sıcaklığını ve yakınlığını hissediyorum. Bazen karıma bir soru soruyorum: Mutlu mu yoksa mutsuz mu?

Bazı insanlar pes etti; artık mutlu olmanın mümkün olduğuna inanmıyorlar. Geçenlerde bir kadının kocasına olan sevgisi hakkında vaaz veriyordum ve bir not aldım: "Bu nasıl bir sevgi... Kocamı öldürmekten kendimi zor tutuyorum!"

Resmi istatistikler Rusya'da geçen yıl kadınların 14 bin erkeği öldürdüğünü söylüyor. 14 bin kadın kocasını öldürdü!

Kutsal Yazılar aileye ilişkin en büyük sorumluluğun erkeğe ait olduğunu söyler. Şimdi Kutsal Kitabın erkeklere ne söylediğine ciddi ve sorumlu bir şekilde bakalım.

Bir ailede bir erkeğin üç işlevi yerine getirmesi gerektiğini düşünüyorum: Birincisi, kendisinin bir rahip olduğunu bilmeli ve hatırlamalı, önce bir koca olmalı, sonra bir baba olmalı: İncil'deki emir budur.

Rahip

Bir rahip ne yapmalı? Rahibin fedakarlık yapması gerekiyordu. Eyüp kitabını hatırlıyor musun? Ailesiyle ilgilenen rahip Eyüp fedakarlık yaptı ve şöyle dua etti: “Belki de çocuklarım bir konuda günah işlediler…”. Ailenin reisi olarak rahipten beklenen fedakarlıklardan biri, ailesi için Tanrı'ya bir hamt kurbanı, bir şükran kurbanı sunmaktır.

Beyler, bugün eşiniz ve çocuklarınız için Tanrı'ya şükrettiniz mi? Belki şu anda aklınıza şu düşünce geliyor: “Böyle bir eşe şükretmek mümkün değil...” Ama şunu söylemek istiyorum ki, bunu yapmazsanız günah işlemiş olursunuz. Ve bunu yapmaya devam edersen karın daha da kötüleşecek. Eşiniz için Tanrıya şükretmeniz doğrudur. Ancak bazı erkekler bunu ancak eşleri öldüğünde anlamaya başlarlar.

Bir koca karısından her zaman memnun değildi. Eve nasıl gelirse gelsin, sadece oturuyor ve oturuyor. Bu nedir?! Doğru, ev düzenli, yemek pişiriliyor, pantolonu ütüleniyor; her yerde mükemmel düzen. Fakat karısı ölür. Ve bir süre sonra şunu fark ediyor: Bir dağı var kirli bulaşıklar, bir yığın yıkanmamış çamaşır, hazırlanmamış öğle yemeği... Ve artık tüm bunları karısının yokluğunda yaptığını anlamaya başlar. Bilge bir eşti: onun gelişinden önce tam bir düzen sağlamak için denedi (pişirdi, yıkadı, temizledi). Sonuçta her erkek, karısının onun yanında çok fazla çamaşır yıkaması veya temizlik yapmasından hoşlanmaz.

Bir erkeğin bir rahip olarak sorumluluğu, ailesi, karısı ve çocukları için Tanrı'ya şükretmektir. Bizim sorumluluğumuz, eşimiz ve çocuklarımız için Allah katında şefaat etmektir. Sana sormak istiyorum: bunu bugün mü yaptın? Kardeşlerim, bunu her gün tutarlı bir şekilde yapmaya başlayın.

Eşime ve çocuklarıma teşekkür etmek benim için büyük mutluluk. Herkese ismiyle hitap ediyorum, dertlerini, tecrübelerini biliyorum, Allah'ın huzurunda onlara şefaat ediyorum. Bir zamanlar bir kardeşim bana bu güzel dua örneğini göstermişti ve bunun için Tanrı'ya çok minnettarım.

Bir keresinde, çocuklar henüz küçükken eve geldiğimde eşim şöyle dedi: "Zordu. Öyle bir karakterleri var ki, bu da bir şey!" Bana endişelendiğimizi anlatmaya başladı. Peki ne yapabiliriz? Pek çok kez geceleri kimsenin dinlemediği bir saatte kalkıp bebeğimin beşiğine gittiğimi, ellerimi kızımın veya oğlumun başına koyup diz çöküp dua ettiğimi hatırlıyorum. Dedim ki: "Rabbim, hiçbir şey yapmaya gücüm yok. Benim böyle deneyimlerim var. Bu Küçük çocuk... O kadar inatçı ki... Bencil büyüyor! Onu kutsa! Bize bilgelik ver, O'nu sevmemize yardım et."

Daha sonra çocuklar büyüdüğünde onlara durumu anlattım.

Belki çoktan vazgeçmişsinizdir ve ne yapacağınızı bilmiyorsunuzdur. Size şunu tavsiye etmek isterim: Babalar, eşimiz ve çocuklarımız için bir övgü ve şükran kurbanı sunmak bizim sorumluluğumuzdur. Ve bunu yapmaya başladığımızda ne kadar iyi olduklarını göreceğiz. Bir rahibin ailesiyle ilgilenmesi gerekir ki, Tanrı'nın kurtuluşu kendi evinde gerçekleşebilsin.

Nuh'tan bahseden kutsal kitabı gerçekten çok seviyorum. O zamanlar bütün dünya günah içinde yaşıyordu. Günah çoğaldı ve Tanrı, planında yaşam nefesi olan her şeyi yok etmeye karar verdi. Tanrı, Nuh'a ölmeyeceğini şöyle söylemişti: “...Seninle antlaşmamı yerine getireceğim ve sen de gemiye gireceksin...” Ama Nuh'un bir ailesi vardı. Ve Tanrı şöyle diyor: "Ve oğullarınız, karınız ve oğullarınızın eşleri de sizinle birlikte" (Yaratılış 6:18).

Bu mutlu insanı hayal edebiliyor musunuz? Kendi evinde rahipti. İbraniler kitabında Nuh'un "evinin kurtuluşu için saygıyla bir gemi hazırladığını" okuyoruz (İbraniler 11:7). Rahip olduğunu unutmadı ve eminim ki karısı için, oğulları için, gelinleri için dua etmiştir. Ve hayatının belirleyici anında, Tanrı evde onun rahipliğini değerlendirirken şöyle dedi: “Kurtulacaksın!” Neden? Çünkü Nuh, Tanrı'ya ve O'nun Sözüne saygı duyuyordu.

Erkekler, babalar, biz rahip miyiz? Bu çok sorumlu. Eski Ahit'te rahibin evdeki bakımının aileyi yok olmaktan korumak olduğunu okuyoruz. Yıkıcı meleğin evdeki kimseye çarpmaması için kapı direkleri ve lentoların kanla yağlanması gerekiyordu - bu rahibin göreviydi. Evimizdeki her şeyin rahipliğimizden söz etmesini sağlamak bizim sorumluluğumuzdur.

Bir erkek her şeyden önce baba değil, kocadır. Bunu anlamak çok önemlidir. Yaratılış kitabında, Tanrı'nın ilk aileyi yarattığında, Tanrı'nın kocaya bir görev verdiğini okuyoruz: bahçeyi işlemek ve Havva'yı korumakla görevliydi. Ama Adem bunu kaçırdı. Yılan şeklindeki şeytanın Cennet'e gelip karısıyla nasıl konuştuğunu bile fark etmemişti...

Günümüzde her kocanın karısına karşı görevi korumak ve kollamaktır. Bunu yapıyor muyuz kardeşlerim? Günümüzde ailelerde erkeklerin en büyük günahı sorumsuzluk ve eylemsizliktir ve bu sayede çok güçlü bir yenilgi yaşanmaktadır. Kutsal Kitap bize kocaların karılarını sevmeleri gerektiğini söyler.

Kutsal Kitap ayrıca erkeğin karısının başı olduğunu da söyler. Ancak bazıları bunu yanlış anlar ve ailenin reisi değil lideri olur. Kocalar, karılarınıza sorun: Karınız onu sevdiğinize inanıyor mu? Ona olan sevginizin kanıtı nedir?

Biz çok farklı insanlarız: erkekler pek konuşkan değil ama karının konuşmaya ihtiyacı var. Ve bir adam işten eve geldiğinde karısı gerçekten onunla konuşmak ister. Şunu sormak istiyorum: Erkekler, en son ne zaman karımızla oturup onunla konuşmak, ona değer verdiğimizi göstermek için özel bir zaman ayırdık? Ruhsal olarak nasıl olduğunu sorun? Peki ya kalbin? Belki bazı deneyimler? Eşine ilgi göstermek, ona ilgi göstermek, onu korumak, kollamak, kollamak işte Allah'ın erkek için belirlediği şeydir, erkeğin yapması gereken de budur.

Aşk her zaman vermekle başlar. Ve Yuhanna İncili'nde (3:16) şunu okuyoruz: "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, ona iman eden yok olmasın, sonsuz yaşama sahip olsun." Ve eğer Tanrı sadece "Millet, sizi seviyorum!" deyip hiçbir şey yapmasaydı, O'nun bizi sevdiğini nasıl bilebilirdik? Kendisi için en değerli olanı verdi! Ve eminim ki her kadın kocasından bunu bekler. Bazen bir erkeğin karısına hediye vermesi, kendisini karısına hediye etmesinden daha kolaydır. Birçok erkek kapalı bir bahçe gibidir; karısını bu bahçenin dünyasına sokmaz. Eşlerine bir buket çiçek getirmek, ona kendilerine ve zamanlarına ayırmaktan daha kolaydır. Ancak kadın mutlu olur ve kocasının kendisini ancak kendisini kocasının hayatına adadığında, kocasının hayatının bir parçası olduğunda sevdiğini bilir.

Bazen erkek çevrelerinde erkeklerin eşlerini eleştirdiklerini duydum. Bu çok tatsız. Ve tüm erkeklere şunu tavsiye etmek isterim: Eşlerinizi asla başkalarının önünde eleştirmeyin, karınızı toplum içinde küçük düşürmeyin. Bu yanlıştır, bu İncil'e göre değildir. Kutsal Yazıları gerçekten yerine getiren, derinden sevgi dolu bir kocanın işareti ("Kocalar, karılarınızı sevin ve onlara karşı sert davranmayın" - Kol. 3:19), - yumuşak kalp, yumuşak el ve yumuşak dil. Biz erkekler ailemizin hayatımıza katılma hakkının farkına varmalıyız.

Pek çok erkeğin aslında aile reisi olmadığından endişeleniyorum. Ve hatta karısı baş olmak istediği için değil, sorumluluk almak istemedikleri için. Bazen çocuklar babalarına bir şeyler sorarlar ve o da şöyle der: "Git anneme sor!" Sorun çıkarsa annem cevap verecektir. Sorumluluk almıyor. Neden düşünüyorum? Sonuçta o kadar meşgul ki: dergi okuyor, gazete okuyor ya da... Genel olarak ailenin reisi o. Sadece talimat veriyor.

Ailemizde çok sayıda çocuk var. Ve annelerinin gücü tükendiğinde nasıl bir şey olduğunu biliyorum. Eşimin sık sık bitkin olduğunu gördüm. Ve benim sorumluluğum şuydu: Çocuğun hasta olduğu uykusuz gecelerde ona yardım etmek ve sadece onun için dua etmek.

Bazen erkekler, eşlerinin bu reisliği talep etmesi nedeniyle kendilerinin ailenin reisi olamadığından şikayetçi olurlar. Ancak ailedeki gerçek güç, Tanrı'ya teslim olmamıza bağlıdır. Ve bu birçok erkek için bir sorundur. Kutsal Kitap şöyle der: “Her insanın başı Mesih'tir” (1 Korintliler 11:3). Birçok erkek kendilerinin ailenin reisi olması gerektiğini biliyor ama üstlerinde de bir Baş'ın olduğunu neredeyse unutmuşlar: İsa. Ve eğer O'na tabi değillerse, eşin inatçı karakterinden, daha birçok şeyden şikayet ederler... Ama Allah'a itaat olmadığında, ailenizde manevi lider olmak zordur.

Baba

Ailede baba olarak erkeğin konumuna da değinmek istiyorum.

Pek çok babanın ailesini kaybettiğini görüyorum. Bu ailelerde “iç” bir savaş yaşandı: Bir yanda çocuklu karısı, diğer yanda kocası. Kadın, çocukları babaya düşman ediyor... Bu çok ama çok zor bir durum. Erkekler genellikle nadiren ağlar ama çocuklarını kaybettikleri için ağlayan erkekler de gördüm.

Bir gün bir baba yanıma geldi. İtiraf etti ve bana şöyle dedi: “On yedi yaşındaki oğlum yanıma geldi ve şöyle dedi: “Baba sana bir şey söylemek istiyorum. Şimdi hayatımda son kez sana baba diyorum. Sen artık benim babam değilsin. Hayatım boyunca seni bekledim, sana ihtiyacım vardı. Hayatımda sadece bir anı hatırlıyorum: Kıştı, sen kaydırdın, sen ve ben birlikte kızağa oturduk ve kızak ters döndü. Tepetaklak aşağıya uçtuk ve sen kızağı aldın, beni kollarına aldın, kendine bastırdın ve benimle tepeye çıktın. Kalbim nasıl atıyordu! Dünyanın en mutlusuydum: Beni seven, kollarında taşıyan bir babam var! Bütün hayatım boyunca seni bekledim... Sen benim babam değilsin!"

Gençlere Baba Tanrı olarak Tanrı'nın sevgisini aktarmak isteyen bir müjdeci şöyle dedi: "Gençler! Tanrı sizin Babanız olmak istiyor!" Sonra koridordaki genç adam ayağa kalktı ve tekrar sordu: "Tanrı benim babam olmak mı istiyor? Evet, babamdan nefret ediyorum! Ve eğer Tanrı babam gibiyse ben de böyle bir baba istemiyorum!" Bu genç adamın konseptine göre baba kötü bir şey, berbat bir şey.

Babalar çocuklarınızla iletişiminiz var mı? Çocuklarınız için zamanınız var mı?

Bir ailede baba çok iş adamı ve meşgul bir adamdı. Sık sık karısına şöyle derdi: "Bir ara çocuklarla birlikte sen de dua etmelisin!" Ve arabayı kendisi tamir ediyor, sonra siliyor, sonra başka bir yerde... Aslında çok meşgul! Ve bir şekilde önde bir çocuk gece namazı annesine: “Namaz kılmayacağım!” - “Nasıl yapamazsın?” - "Yapmayacağım." - “Ama cennete gitmeyeceksin!” - "Oraya gideceğim. Babam da namaz kılmıyor ama cennete gidecek." O akşam karısı kocasıyla çok ciddi bir konuşma yaptı. Çok şükür her şeyi anladı ve tövbe etti.

Bu çok ciddi problem. Babalar, çocuklarınızla, eşinizle birlikte dua etmezseniz ne bekliyorsunuz? Çocuklarınız "baba" kelimesini duyunca ne düşünüyor? Şefkatli, nazik bir imaj mı var? seven insan, kim korur, kollar, kollar, kim gerçekten bir rahip, bir koca ve bir babadır?

Rab'bin önünde cevaplamamız gereken sorular var: Aileme nasıl bir örnek veriyorum? Çocuklarıma, eşime sonsuz değerlerin örneğini veriyor muyum? Maddi refah uğruna taviz mi veriyorum? Ailem hakkında beni en çok endişelendiren şey nedir?

Bugün sesler sıklıkla duyuluyor: ah, gençlerimiz var... Peki kim suçlanacak? “Babalar ve oğullar” sorununun sorumlusu kim? Genç nesli eleştiriyoruz ama çoğu durumda suçlu eski nesil. Ve bu bizim sorumluluğumuzdur.

Belki birileri kendini mağlup hissediyor, belki birileri ailesini düşününce inciniyor, belki birileri çok üzülüyor ve şöyle düşünüyor: “İşler yürümedi…”

Erkekler! Eşinize, çocuklarınıza yaklaşın ve kendinizi suçlu hissediyorsanız cesaretinizi toplayın ve şunu söyleyin: "Tanrı aşkına beni affedin! Farklı başlayacağım! Rahip olmak istiyorum, bir tür koca ve baba olmak istiyorum. Kutsal Yazılar öğretir!” Bunu yok olmamak, tüm aileyi kurtuluşa götürmek için yapın. Hala pek çok şey geliştirilebilir; bugün bir lütuf günüdür.

Bir düşünün, eğer bütün aileler sizinki gibi olsaydı bu nasıl bir kilise olurdu? Aileler kötüyse kilise iyi olamaz. Bazen şöyle düşünüyor: "Kiliseye gideceğim, dinleneceğim, ailem zaten yorgun..." Peki ya bütün aileler böyleyse? O zaman nerede dinlenmelisin? Sadece bir görünüm yaratmak için mi? "Mutlu Evlilik" adlı bir oyunda mı oynayacaksınız?

Gökyüzü bulutlarla kaplıyken her şeyin yolunda olduğunu iddia etmek çok zordur. Kendinizi kandırmayın. Ve eğer bu İncil ilkelerini bir yerde ihlal ettiysek, sevdiklerimize ve Tanrı'ya şunu söylemeliyiz: "Affet ve yardım et." Bu gerçektir: Tanrı bizim mutlu insanlar olmamızı istiyor.

Hıristiyan bir ailenin İncil standartlarının (hatta büyük harfle de yazabilirsiniz - Hıristiyan Ailesi) her bir ailemizde olması ve gerçekten mutlu insanlar olmamız için dua edelim.