İyileştirici manevi uygulama. Manevi uygulamalar, meditasyonlar, egzersizler, teknikler

Çoğunluk arasında maneviyat ve faydalarının anlaşılmasıyla modern insanlar Artık zor.

Bir yandan moda gibi görünüyor, birçok insan orada bir şeyler “pratik yapıyor”. Öte yandan manevi uygulamalar çoğu zaman tamamen anlaşılmaz ve gerçeklikten uzak bir şeyle ilişkilendirilir.

"Ruhani kardeşler", bulutların üzerinde süzülen yüce bakireler, düğümlenmiş yogiler ve "zombileşmiş" mezhepçiler olarak tasvir edilir.

Belki de taraftarlar aşırı tezahürleriyle tuhaflık noktasına ulaşıyor, başkalarını şaşkına çeviriyor ve karikatür kahramanları oluyorlar.

Ama aslında, ciddi manevi uygulamalar hiç komik değil ve hayattan kopuk değil. Tam tersine, adlarına göre bunlar:

a) tamamen pratik yani emek gerektirirler ve belirli faydalar sağlarlar,

b) geliştirmek ve ruhu güçlendirmek bir kişi, yani onun en güzel ahlaki nitelikleri, iradesi, sezgisi, merhametidir. Bir kişiyi yeni bilgilerle doldururlar ve düşüncenin netliğini ortaya çıkarırlar.

Anlayanlar için, uygulamalar hissetme fırsatı verir ve bu da gelişmemize ve önemli soruları yanıtlamamıza büyük ölçüde yardımcı olur.

Bu makalede ana manevi uygulama türlerine ve her birinin getirdiği faydalara bakmaya başlayacağız.

Okuyucular için bonus:

Makalenin sonunda bu makalenin metin versiyonunu ve devamını içeren bir kitapçık indirebilirsiniz.

Manevi uygulamalar: Giriş seviyesi

1. Meditasyon

Öz: Meditasyon kişinin kendi içine gitmesi, bazı dışsal veya dahili nesne. Bu, bir mum alevi, vücut duyumları veya içsel görsel imgeler üzerinde düşünmek olabilir.

Önemli olan meditasyon sırasında yabancı düşünce ve duygulardan kurtulmak, zihnin saflığıdır. Katılımcının gerçek bir içsel yolculuğa çıktığı ve bunun sonucunda dönüşümsel bir etki yarattığı görsel meditasyonlar artık popüler.

Fayda: Zihni ve bedeni sakinleştirir ve rahatlatır, beyni alfa veya teta durumuna getirir (günlük moda kıyasla daha yavaş dalgalar). Ve ayrıca - sorumlu çalışma sırasında genellikle gerekli olan bilinci ana şeye yoğunlaştırma becerisi.

Ruhsal gelişimimizi sürdürmek ve sağlığımızı korumak için spora ihtiyacımız var. Günde en az 1 saat ve haftada birkaç kez kendinize en yakın antrenman sistemini (dans, yüzme havuzu, yoga) seçin.

3. Nefes ve enerji uygulamaları

Önceki paragrafa dahil edilebilir, ancak onu ayrıca vurgulayacağım. Bütün okullar nefes almayı zaten geliştirdi ve ayrı bir noktayı hak ediyor.

Öz: Nefes almak, vücudun en önemli yaşam mekanizması ve kendi kendini düzenlemesidir; vücudumuzdaki çoğu sistemin çalışması onun ritmi üzerine kuruludur. Nefes egzersizlerinin özü nefesinizi gözlemlemek ve kontrol etmektir. Ayrıca nefes alma sırasında enerjinin hareketinin zihinsel görüntüleri de buraya bağlanır ve bu da etkiyi artırır.

Fayda: Nefes almayı kontrol etmek ve kontrol etmek beyin aktivitesini hızla değiştirir (yavaşlatır veya önemli ölçüde hızlandırır), bu da bilinci etkiler. Sonuç olarak, kişi belirli hisler yaşar, görüntüleri görebilir, "çekilebilir" ve psikolojik travmanın üstesinden gelebilir.

Ve elbette, egzersize doğru yaklaşımla vücudu güçlendirebilir ve hatta bazı hastalıkları iyileştirebilirsiniz (akciğerler iyi pompalandığı için kan daha iyi arıtılır ve vücudun genellikle "yoksun" köşelerine ulaşır).

Benim rehberliğimde yapılan her uygulama kalple nefes almakla başlar. Özü basittir: Ruhsal kalbin bulunduğu göğsün ortasından nefes almak için kendinizi eğitirsiniz.

4. Çilecilik

Tüm manevi uygulamalardan bahsetmedim. Dua, güç mekanlarıyla çalışma, mantralar, ritüeller ve çok daha fazlasını içeren başka türler de vardır.

Ancak manevi uygulamaların sadece "modaya uygun bir hobi" değil, aynı zamanda herhangi bir makul insan için yaşam tarzının gerekli bir bileşeni olduğu sizin için zaten açık olduğunu düşünüyorum.

Yorumlara yazın: Hayatınızda herhangi bir manevi uygulama var mı ve genel olarak onlar hakkında nasıl hissediyorsunuz?

Manevi uygulama nedir? Bu soruyu yanıtlamadan önce “maneviyat” kavramının açıklığa kavuşturulması gerekmektedir. Bu kelimenin en kapsamlı, kesin, resmi olarak doğrulanmış tanımı Alexander Zinoviev tarafından yapılmıştır. O yazdı:

Maneviyat, eğitim düzeyi, günlük alışkanlıklar ve genel kültürle, hakim moda açısından "doğru" inançlarla, hatta kişisel samimiyet ve nezaketle ölçülmez. Bütün bunlar önemlidir, ancak bunların hepsi sadece eşlik eden işaretler, sonuçlar ve epifenomenlerdir. Manevi bir insan eğitimsiz olabilir, kötü ahlaka sahip olabilir, çok garip inançlara sahip olabilir ve kötü bir karaktere sahip olabilir. Çünkü maneviyat bununla tanımlanmaz. Ancak tek bir şey var: Ana sosyal zevkin gönüllü ve bilinçli olarak reddedilmesi - insanın insan tarafından ebedi ve evrensel aşağılanmasına katılım. Böylece kendi aleyhine gidiyor insan doğası- ve başardığı ölçüde kişi olmaktan çıkar ve başka bir şeye dönüşür.

Ancak yanılmayın: böyle bir yeniden doğuş, mümkün olsa bile, birkaç güçlü iradeli insanın ayrıcalığıdır."

Yani bir uygulamanın manevi olarak adlandırılabilmesi için,

Cephaneliğinizde bir kişinin taşıyıcısı olduğu kötü niyetli niyeti görmesine olanak tanıyan yol ve yöntemlere sahip olun
Bir kişinin kötü niyet ve sonuçlarının sorumluluğunu kabul edebilmesi için insan kişiliğinin gerekli ölçüde parçalanması sürecine izin veren yol ve yöntemlere sahip olmak

Şu anda mevcut uygulamaların çok azı bu gereklilikleri karşılamaktadır. Ve aralarında özel bir yer, A.V. Usachev'in "oyun işlemesi" tarafından işgal ediliyor, çünkü bu, kişinin kötü niyetli niyeti doğrudan açıklığa kavuşturmasına ve azaltmasına olanak tanıyor.

Günümüzde manevi uygulamalar sıklıkla çeşitli psikoterapi yöntemleri, şifa sistemleri, şifa, din, büyü ve kişiyi etkilemeye izin veren diğer yöntemlerle karıştırılmaktadır. Yukarıdaki alanların hepsinin şüphesiz yaşam hakkı vardır ve yaşamda yeri vardır. sosyal yapı toplumda ve içinde Belirli durumlarçok etkili ve verimli olabilir. Çoğu kısım için kişinin fiziksel ve zihinsel rahatsızlıklarını iyileştirmeye, uyarmaya odaklanırlar. liderlik nitelikleri ve “başarısız” insan karakter özelliklerinin bastırılması. Ancak "sözde manevi" uygulamalar, insan "Ben" inin derin temellerini etkilemez ve mevcut kişiliği "iyileştirmeye" çalışır. şu an Bir kişinin giydiği bu kişilik çerçevesinde hareket eder. Manevi uygulama öncelikle insan kişiliğini dönüştürmeyi amaçlamaktadır.

Manevi uygulamalara olan ilginin çok büyük olmasına rağmen, manevi uygulamaya başlayan çok az insan, manevi yeniden doğuşun ne olduğu ve neyle yüzleşmek zorunda kalacağı konusunda net bir fikre sahiptir. Sonuçta, bir kişinin ruhsal yeniden doğuş süreci, kişiliğinin psikofiziksel olarak düzeltilmesinden niteliksel olarak farklıdır.

Elbette ruhsal gelişim şaşırtıcı, heyecan verici, şaşırtıcı keşiflerle zengin bir süreçtir. Bu, ana karakterin manevi yolu takip eden kişi olduğu fantastik, masalsı bir aksiyondur. Ancak bu yol engeller ve tehlikelerle doludur ve bu yolun aşılması, kişinin maksimum çaba göstermesini ve tüm güçlerinin maksimum konsantrasyonunu göstermesini gerektirir.

Ruh düzeyinde değişikliklere neden olan manevi uygulama, tüm “insan” sisteminin bir bütün olarak yeniden yapılandırılmasını başlatır. Bu nedenle, herhangi bir manevi uygulamayla (işleme dahil) uğraşan herkes, değişen yoğunluk derecelerinde çeşitli fizyolojik bozukluklarla - kronik hastalıkların alevlenmeleri, yıldırım hızında gelişen akut süreçlerle - uğraşmak zorunda kaldı; depresyona girmek; coşku nöbetleri yaşamak; harici ve dahili olarak değişir. Bunun nedeni, manevi düzeyde meydana gelen değişikliklerin olumlu niteliğine rağmen manevi uyanışın ihlale neden olmasıdır " İç ortam"insan sisteminde. (Sistemin durumu ancak ruhsal uyanış sırasında ortaya çıkan malzemenin tamamen işlenmesinden sonra stabilize edilir). Sistemin bütünlüğünü ve istikrarını koruyabilmesi için sistemin seviyeleri değişmeye zorlanır. Sistemdeki "yeniden yapılanma" süreci fark edilmeden ve sakin bir şekilde gerçekleşebilir veya bir veya başka seviyenin (veya seviyelerin) çalışmasındaki bazı işlev bozuklukları ve arızalar şeklinde kendini gösterebilir. Herhangi bir nedenle “perestroyka” mümkün olmazsa ve bireysellik, zihin ve beden seviyeleri değişen manevi seviyeye uygun şekilde dönüştürülemezse, sistem istikrarını, bütünlüğünü kaybeder ve çöker. Bu nedenle, önceden kapsamlı bir hazırlık yapılmadan, sistematik olmayan, bağımsız manevi uygulamalar, fiziksel ve zihinsel sağlıkta önemli bozulmalara neden olabilir.

Yeni bir nitelikte bir “yeniden yapılanmanın” gerçekleştirilebilmesi ve istikrarın kazanılabilmesi için “insan” sisteminin yeterli kaynak ve enerji potansiyeline sahip olması gerekmektedir. Sistemin “yeniden yapılanma” için yeterli potansiyeli yoksa, yeni bir enerji seviyesine geçebilmek için dış kaynak akışına ihtiyacı vardır. Bu durumda, bir profesyonelin desteği olmadan kendi kendine çalışma son derece istenmeyen sonuçlara yol açabilir.

Manevi uygulamaya girişmek için “yedi zeka alanına” ihtiyacınız yoktur. Hemen hemen her insan ruhsal yükselişine başlamak için gerekli tüm yeteneklere sahiptir. Ancak yalnızca birkaçı bu yolda tutarlı bir şekilde ilerlemeye devam ediyor. Manevi uyanış sürecini engelleyen sebeplerden biri de manevi seviyedeki dönüşümün bireysellik, zihin ve beden seviyelerini nasıl etkilediğine dair bilgi eksikliğidir.

Bir kişinin, "perestroyka" döneminde sistemin "kırılabileceği", "ateşlenebileceği", "parçalara ayrılabileceği" vb. gerçeğine hazırlıksız olduğu ortaya çıkıyor. Manevi uyanışın bu tür tezahürleriyle karşı karşıya kalan kişi, kural olarak, ortaya çıkan komplikasyonlara manevi uygulama yapmaktan daha fazla dikkat etmeye başlar. Sonuç olarak, manevi gelişim yavaşlar veya tamamen durur ve "perestroyka" döneminin durumları uzun süreli ve kronik hale gelir. Manevi seviyenin istikrarsızlaşmasından kaynaklanan sağlık sapmalarının düzeltilmesinin zor olması durum daha da kötüleşiyor. ilaçlar ve ancak durum manevi düzeyde tamamen çözüldükten sonra tamamen çözülür.

Manevi uygulamalara ayrılan literatür (Roberto Assagioli "Psikosentez"), manevi gelişim sürecinde ortaya çıkan bazı durumları anlatır. Bu durumların klinik belirtileri, insan yaşamı boyunca insanda “doğal” bir şekilde gelişen hastalıklarınkiyle aynıdır. Aradaki fark muhtemelen ruh-bireylik-zihin-beden sisteminin “yeniden yapılanmasından” kaynaklanan hastalıkların, hiçbir sebep yokken birdenbire ortaya çıkması olarak düşünülebilir. Üstelik ilk anda ortaya çıkan semptomların organik bir alt yapı içermemesi de doktorları yanıltıyor. Ultrason, EKG, ensefalogram, röntgen, tomogram, her türlü test fizyolojik normdan sapma göstermez ve muayenelere göre sağlıklı olması gerekirken kişi kendini iyi hissetmez. Ve ancak bir süre sonra doktorlar hastalığın nedenini belirlemeyi başarırlar. Bu durumda hastalığın nedeni, aktive edilen ve dikkate alınmayan malzemenin bir sonucudur. Organik değişimleri arama zamanı ise, gerçekleşen inisiyasyona göre vücudun “kendini yenilemesi” ve kendi içinde bir hastalık yaratması gereken zamandır. Aktifleştirilmiş malzeme incelendikçe hastalıklar sıklıkla kendiliğinden kaybolur veya uygun tedavi ile nispeten kolay bir şekilde çözümlenir.

Bu yazıda ruhsal gelişime nereden başlayacağınızı ve gerçekte ne olduğunu detaylı olarak anlayabileceksiniz. Bu makale birçok kişinin deneyimlerine ve araştırmalarına dayanarak yazılmıştır. çeşitli şekillerde manevi gelişim: geleneksel dinlerin içinde ve dışında. Kişisel farkındalığa başlamak için gerekli tüm bilgileri kesinlikle burada bulacaksınız.

Öncelikle temel kavramları, özellikle de “ruhsal gelişim” kavramının ne anlama geldiğini anlamalısınız.

Gerçekten ruhsal gelişim nedir?

Öncelikle ruhsal gelişim ile kültürel veya ahlaki gelişim arasındaki açık farkı anlamanız gerekir. Örneğin bazı insanlar müze ve tiyatrolara gitmenin kendilerini manevi olarak yükselttiğine içtenlikle inanırlar. Ancak bu, özellikle çağdaş sanatın günümüzde hangi yöne doğru ilerlediği dikkate alındığında, kitlesel bir yanılgıdır.

Bir insan onlarca yıl boyunca bazı şeyleri yapıp, ruhsal olarak ilerlediğini düşünebilir. Ama aslında kendini gerçekleştirme yolunda zerre kadar ilerlemeyecektir.

Doğru, bir nüans var: Bir kişinin sanat alanında Tanrı'nın verdiği bir yeteneği varsa ve örneğin o bir sanatçıysa. Daha sonra bu alanla ilgili sergileri ve diğer etkinlikleri ziyaret etmek kişinin ruhsal gelişimine yardımcı olabilir.

Neden? Çünkü:

Manevi gelişim, kişinin Allah'ın kendisinde tecelli eden yetenekleri doğrultusunda kendi yolunu izlemesi anlamına gelir.

Her canlının hayatına dair, kader de denilen, ilahi bir plan vardır. Ve eğer kişi bunu takip etmezse, o zaman manevi gelişimden söz edilemez.

Videoda "ruhsal gelişim" kavramı ayrıntılı olarak tartışılıyor:

Ayrıca ruhsal gelişime başlamadan önce bunun neden yapılması gerektiğini açıkça anlamalısınız.

Manevi kendini geliştirmenin temel amacı

Manevi kendini geliştirme yoluna girenlerin çoğunun bundan önce bazı zorluklar yaşadığı bir sır değil. Zor bir mali durum, bir ilişkide bozulma veya bir sağlık sorunu olabilir.

Öyle ya da böyle hayatın zorlukları insanı daha fazlasına iter bilinçli yaşam. Tüm Dünya Maddi dünyanın yanılsamasının etkisi altından çıkmamızı ve ruhsal yönde gelişmeye başlamamızı bekliyor.

Manevi gelişimin temel amacı kişinin manevi doğasının, kalbindeki Tanrı'nın farkına varması ve buna dayalı bir yaşamdır.

Manevi gelişimin amacının, bir programa göre tapınaklara gitmek veya bazı rahipler öyle söylediği için bilinçsizce duaları tekrarlamak OLMADIĞINI anlayın. Hiçbir aracı olmadan kalbimizde Tanrı ile bir ilişki kurmayı öğrenmeliyiz.

Yüce Allah en yakın arkadaş ve her an yanımızda olan ve nihayet ona dikkat etmemizi bekleyen bir iyi niyetli kişi. Ama Tanrı'yı kalbimizde görmezden geliyoruz ve O'nu dışsal, çoğunlukla anlamsız şeylerle değiştiriyoruz: dinler, ritüeller, sahte öğretmenler vb.

Tanrı'yı kalpte idrak etme süreci birçok rahibin bize söylediği kadar uzun değildir. Bize Tanrı ile doğrudan iletişim kurma konusunda hâlâ az gelişmiş olduğumuz söyleniyor. Ama bu bir yalan. Tanrıyla iletişim kurmak için hiçbir şeye ihtiyacınız yok. ek koşullar. O şu anda ve burada bizimle birlikte.

Bana inanmıyor musun? Gözünüz kalbinizde (isterseniz vicdanınızın sesi) yaşamaya başlayın. Ve gerçek ruhsal gelişimin başladığını göreceksiniz ve sonra mucizeler başlayacak.

Genel olarak gerçek ruhsal ilerlemeye her zaman mucizeler eşlik eder. Bir kişi çok fazla manevi gelişim gösteriyorsa, günde birkaç saat dua ediyorsa, her hafta tapınağı ziyaret ediyorsa, manevi eserler okuyorsa ancak hayatında mucizeler olmuyorsa ve gerçekten daha mutlu olmuyorsa, o zaman manevi olarak gelişmiyor demektir ve çoğu zaman muhtemelen yanlış yola sapmıştır.

Çoğu zaman insanlar, dini şahsiyetlerin kendilerine dayattığı aldatmacaya kanarlar: Şimdi alçakgönüllü olmanız, dayanmanız ve ruhsal olarak elinizden gelenin en iyisini yapmanız gerekir, ancak ölümden sonra her şey yoluna girecek. Bu da insanların köleleştirilmesine yardımcı olan başka bir korkunç yalan.

Burada ve şimdi yaşamalısın. Bugün Tanrı ile iletişim kurmanız gerekiyor. Şu anda mutlu olmanız gerekiyor. Allah'ın bizden beklediği budur. Ve bunu yapmak için, Tanrı'yı kalbinizin sunağına koyarak vicdanınıza göre yaşamaya başlamanız yeterlidir.

Tanrı her şeye katlanan ve her şeyden korkan insanlarla pek ilgilenmez. Korkudan titremeyen, çoğu zaman kutsal elbiseler giyen insan olmayanlara körü körüne inanmayan, cesur ve kararlı insanlara ihtiyacı var.

Adil olmak gerekirse, şunu belirtmekte fayda var Dinlerin içinde de saf ruhani insanlar vardır. İstediğimiz kadar çok olmayabilirler ama oradalar. Ve kimin gerçek bir Tanrı adamı ile kimin “koyun postuna bürünmüş kurt” olduğunu ayırt etmemize yalnızca yüreklerimizde Tanrı yardımcı olacaktır.

Odak noktası manevi ise gelişmekte olan kişi Bu ana amaç yoksa ne yaparsa yapsın her şeyin derin anlamı kalmayacaktır.

Manevi gelişime nereden başlamalı: araçlar ve bunların seçimi

Geleneksel dinler hakkında konuşursak, genel olarak ruhsal gelişimin araçları aynıdır: din seçimi, dua uygulamaları, manevi incelemeler, benzer düşünen insanlarla iletişim, akıl hocaları ve manevi öğretmenler arayışı. Ve bunun ölümden SONRA içeri girmesi için yeterli olduğuna inanılıyor. ruhsal dünya(veya Tanrı'nın Krallığına ulaşmak).

Uzun yıllardan beri "dini mutfağa" aşina olan bir kişi için, er ya da geç, dinlerin takipçileri arasında oldukça fazla mutsuz insanın olduğu aşikar hale gelir. Üstelik dini liderlerin hangi suçları işlediğine dair pek çok bilgi var: dolandırıcılık, hırsızlık, çocuk istismarı, uyuşturucu kaçakçılığı, cinayet ve daha fazlası. Bütün bunlar makul ve duyarlı insanlar arasında birçok soruyu gündeme getiriyor.

Ne yapalım?

Herhangi bir dinin yolunu izlemek veya onun dışında kalmak bir seçimdir Belirli kişi. Bu makalenin amacı size sahte maneviyat ile gerçek maneviyat arasında ayrım yapmayı öğretmektir. Bu nedenle aşağıda hem resmi dinlerde hem de din dışında kullanılan manevi gelişim araçlarını daha detaylı olarak ele alacağız.

Bunlar araçlardır:

Kalbine göre hayat;
Manevi bir yol seçmek;
Dua uygulamaları;
Kutsal Yazılar;
Yüksek çevre;
Mentorlar ve öğretmenler;
Fedakarlık veya özverili faaliyet;
Ruhsal olarak büyümenize yardımcı olacak ek araçlar.

Kalbinize göre yaşamak mı, yoksa vicdanın sesini nasıl dinlemek?

Yukarıda zaten belirtilmişti ki, Tanrı, kendi kullarından biri olarak tüm yönler tüm canlıların kalbinde bulunur. Bu yön Paramatma veya Supersoul veya vicdanın sesi olarak adlandırılır.

Bugün giderek daha açık hale geliyor ki Vicdana göre yaşamak, kalpte Allah'ı merkeze almak en güvenli yoldur Bir kişinin sahte manevi kişilikler tarafından aldatılmayacağı. Süper Ruh'a güvenen kişi hiçbir şeyden korkamaz çünkü bu durumda doğrudan Tanrı'nın koruması altındadır. Bhagavad Gita'nın metinlerinden birinde Tanrı şöyle der:

“Bütün dinleri bırakın ve sadece Bana teslim olun. Seni günahlarının tüm sonuçlarından kurtaracağım. Hiçbir şeyden korkma."

Ve bu her şeyi söylüyor ve her şey açık. Manevi gelişimde esas olan, Yüce Allah'a tamamen teslim olmaktır ve sonra her şey O'nun doğrudan katılımıyla gelişecektir.

Allah'a teslim olmanın en kolay yolu nedir? Tanrının olduğu yerde kalbinizin sesini dinlemeye başlayın. O her zaman ve şu anda da bizimledir.

Kalbinizde Tanrı'yı dinlemeyi nasıl öğrenirsiniz? Bu süreç herkes için farklı gerçekleştiği için kimse spesifik tavsiyelerde bulunamaz. Belirli bir kişiyle her şeyin nasıl olacağını yalnızca Kendisi bilir.

Bu nedenle, içtenlikle O'na dönmeniz ve O'nu kalbinizde dinlemeyi öğrenmek istediğinizi söylemeniz yeterlidir. Tanrı kesinlikle böyle bir çağrıya yanıt verecek ve size yaşam boyunca rehberlik etmeye başlayacaktır.

Ve seni tasmalı bir köpek gibi yakalayıp götürdüklerinden bahsetmiyoruz. Tanrı'nın olduğu yerde her zaman heyecan verici maceralar ve mucizeler vardır. İnanın kesinlikle sıkılmayacaksınız.

Bana göre manevi gelişim yolundaki bu araç, dinlerden, manevi öğretmenlerden, dualardan, tapınaklardan vb. daha önemli hale gelmelidir.

Manevi bir gelenek nasıl seçilir?

Herhangi bir dinin yolunu izlemeye karar verirseniz, o zaman onun seçimini ciddiye almanız gerekir. Ve bu konuda da her şey bireyseldir. Bir kişiye bir din, diğerine başka bir din, diğerine üçüncü bir manevi gelenek uygun olabilir. Bu arada, bu birbirleriyle rekabet etmeleri gerektiği anlamına gelmiyor; bunu yalnızca fanatikler yapar.

Ayrıca kişinin doğduğu dinsel geleneğin aynısı olması da şart değildir. Çoğu zaman, bir kişi olgunlaştıktan sonra "kalbine daha yakın" olan başka bir manevi geleneği seçer.

Aşağıdaki kriterleri kullanarak dininizi (geleneğinizi) akıllıca seçin:

Bu gelenek Tanrının Şahsı'na yol açmalıdır (eğer gelenekte felsefe yalnızca onların yolunun ve "tanrılarının" tek doğru olduğu yönündeyse, o zaman bu ya yanlış bir gelenektir ya da yanlış ve cahil takipçilerdir);
Bu dinde gerçekten çok sayıda Kutsal Kişi bulunmalıdır (2-5 değil, yüzlerce, binlerce ve daha fazlası);
Gelenek, çok eski (en az 500 yıl veya daha fazla) güvenilir Kutsal Yazılara dayanmalıdır;
Pek çok insanın bu dini geleneğin yolunu izlemesi ve bu yolda belirli sonuçlar elde etmesi gerekir (örneğin, insanların daha yüksek bir yaşam standardına ulaşması, şiddetten, ahlaksızlıktan ve sefahatten vazgeçmesi vb.);
Bu dinde her samimi müridin yaptığı bir manevi (dua) uygulamanın olması gerekir;
Bu gelenekten memnun olmalısınız; Sürekli rahatsızlık yaşıyorsanız, belki de ihtiyacınız olan şey bu değildir;
Bu dinin gelenek ve kurallarını seviyorsanız iyi olur (en azından ilk aşamada bundan memnunsunuz).

Manevi gelişimin başlangıcında manevi bir geleneği (din) seçmek için fazlasıyla yeterli kriter listelenmiştir. Bunları dikkate alın.

Bir noktaya dikkatinizi çekmek isterim. Son 200 yılda dinlerde pek de iyi şeyler olmuyor ve sizi bu konuda bilgilendirmek benim görevim. Tembel olmayın ve makaleyi inceleyin:

Belirli bir dini geleneği istemeyen veya seçmeye henüz hazır olmayan insanlar için din dışında manevi olarak gelişme fırsatı vardır. Bu, makalede ayrıntılı olarak yazılmıştır:

Dua uygulaması: ne zaman, nasıl ve neden?

Şimdi başka bir önemli konuya geçelim: dualar ve mantralar.

Bu uygulamalar kesinlikle yararlı ve önemlidir, ancak yalnızca kişi bunları bilinçli ve samimi bir şekilde yaptığında. Bu otomatik bir süreç haline geldiğinde ve kişi sırf mecbur olduğu için dua ettiğinde, duanın etkisi sıfıra düşer.

Manevi gelişimin ilk aşamasında, günlük dua veya mantra uygulaması faydalı olacaktır. Kişinin bilincini arındırır ve onu yükseltir. Bu dünyada yeni olan her şey meyve veriyor, ama şimdilik.

Zamanla kişi manevi hayata "çekildiğinde" duanın etkisi azalır ve dua çoğu zaman otomatik hale gelir. Ve şu durum ortaya çıkabilir: Bir kişi aktif olarak ruhsal gelişimle meşgul gibi görünüyor, dua ediyor, ancak belirli bir sonuç görünmüyor. Bu onun doğru yolda olmadığı anlamına gelir.

Dua ek olarak olmalıdır, ancak ana amaç ruhsal gelişim. Kalbinin istediği gibi yaşayan insanlar, çoğu zaman bir robot gibi saatlerce boşuna dua edenlerden çok daha mutlu ve daha güçlüdür.

Allah ancak samimi dualara, kişi bilinçli olarak kendisine yöneldiğinde ve namaz sırasında namazdan sonra ne yapacağını veya kendisine nasıl haksızlık yapıldığını düşünmediğinde karşılık verir. İnsanlar veya diğer canlılar için nazik ve özverili bir iş yapmak için otomatik olarak duayı tekrarlamaktan daha iyidir. Videoda bununla ilgili daha fazla bilgi:

Kutsal Yazı Çalışması

Çok şey biliyoruz kutsal yazılar ancak soru bunların ne ölçüde korunduğudur. orijinal haliyle 21. yüzyılda mı? Çeşitli araştırmalar sayesinde, tüm büyük manevi eserlerin şu veya bu ölçüde tahrifata maruz kaldığını öğrendim. Bu arada, bu çoğunlukla resmi dinlerin temsilcileri tarafından yapılıyor. Neden? Çünkü onlar, dinler üstü tek bir liderliğe hizmet ediyorlar.

İncil, Kuran, Bhagavad Gita, Tevrat veya başka bir şey - bugün onu zihniniz açıkken dikkatlice okumalısınız ve her şeyi körü körüne kabul edemezsiniz.

Bu, manevi eserlerin hiç okunmaması gerektiği anlamına mı geliyor? Tabii ki değil. Tahrif edilmiş kutsal yazılarda bile pek çok derin şey kalır. Sadece neyi okumayı seçeceğinizi ve incelemeleri incelerken neleri takip edeceğinizi bilmeniz gerekir.

Herhangi bir kutsal kitabı okurken, kişi kalbinin rehberliğinde olmalıdır. Okuduklarımıza dair en önemli yorum içimizdeki Tanrı'dan gelir. İnsan gönlüne göre yaşıyorsa, yeniden yazılan kitaplar bile onu yoldan çıkaramaz. Yüce Allah, bir kişinin ruhsal gelişimine yardımcı olacak bir şey bulmanıza her zaman yardımcı olacaktır.

Makalede manevi incelemelerin nasıl çarpıtıldığını öğrenebilirsiniz:

Yüce çevre ve mentorlar hakkında

Tek başına gelişmek zordur. Toplumun dışında ruhsal olarak ilerlemek mümkün değildir. Bu nedenle kişinin başka insanlarla ilişkileri olması gerekir. Yani feragatin doruğunu düşünerek kendi içine çekilmemelidir. Güzel ve zarif bir şekil vermek, bizi gerçekten ruhani insanlar yapmak için, diğer insanlarla etkileşim içinde bir taş gibi "parlatılırız".

Ruhsal gelişimle de ilgilenen, benzer düşüncelere sahip insanlarla iletişim kurmak faydalıdır. Onlarla iletişim kurabilir, deneyimlerini paylaşabilir, tartışabilirsiniz. ilginç konular vesaire. Bu ilham verir, enerji verir ve aynı zamanda bizim için anlaşılmaz olan durumlarda beklenmedik ipuçları verebilir. Zorluk ve şüphe anlarında böyle bir ortam çok iyi bir yardımcı ve dosttur.

Doğru, böyle bir ortamı bulmak her zaman kolay olmuyor. Ama dedikleri gibi, kalbinin istediğini yapan samimi bir insan asla yalnız kalmaz ve gerektiğinde Allah ona mutlaka eşlik eder.

Bir akıl hocası bulursan daha da iyi olur, size ne yapacağınızı ve nasıl yapacağınızı söyleyecek, hataları işaret edecek, vb. Herhangi bir durumu veya herhangi bir kişiyi, doğru bir bakış açısıyla nasıl algılayacağımızı bilirsek, bizim için bir mentor olabileceğini unutmayın.

Ama bize tavsiye verecek ve biz de onu takip edecek gerçek bir mentor olmak o kadar kolay değil. Böyle bir kişinin uzun yıllar boyunca yüce ve saf bir yaşam tarzı sürmesi gerekir. Aynı şey ruhsal öğretmenler için de geçerlidir.

Manevi bir öğretmenin en önemli işaretlerinden biri, müridine onsuz yapmayı öğretmesidir ve Tanrı ile kendisi arasında aracı olmaya çalışmaz. Gerçek bir manevi öğretmen, kişinin başka biri değil, kendisi olmasına yardımcı olur. Gerçek bir guru, öğrencisinin kalbinde Tanrı hakkında konuşur ve ona buna dayalı yaşamayı öğretir.

Tüm mentorlar ve öğretmenler yukarıda açıklanan kriterleri karşılamıyor. Ama ne yaparsınız, artık böyle zamanlar... Kalbinize göre yaşayın, Allah size öğretmenin nerede olduğunu, dolandırıcının ve alçağın nerede olduğunu mutlaka söyleyecektir.

Manevi gelişim için özveri

Gerçek manevi ilerlemeyi ve özverili eylemleri birbirinden ayırmak imkansızdır. Manevi bir kişi her zaman yeteneklerine dayanarak yaşar ve bizim için gerçekten özverili olabilmemiz, bizim için belirlenmiş olan yetenek sayesindedir.

İlk aşamada, yeteneğimizde olmasak da, özverili davranmanın yollarını arayabilir ve aramalıyız. Bugünlerde gerçekten onlardan çok var. Bu kalitenin önemi ve gelişimi makalede ayrıntılı olarak yazılmıştır:

Manevi gelişimin başlangıcındaki önemli noktalar

Manevi gelişimin ilk adımlarına ek olarak, başka yönlerde de belirli eylemler yapmanız gerekir.

Her şeyden önce bu:

Günlük rejim;
Temizlik;
Beslenme;
Zehirlenme.

Günlük yaşamınızda işleri düzene koymadan ruhsal yolda ilerlemeniz imkansızdır. Bu nedenle doğru beslenmeye, uyumaya çalışmalısınız. doğru zaman, kişisel hijyeninizi sağlayın, kurtulun Kötü alışkanlıklar ve daha fazlası.

Gün boyunca Özel dikkat erken kalkmaya dikkat edin. Günlük rutinin temellerini videodan öğrenebilirsiniz:

Temizliközellikle manevi gelişim için önemlidir ve bunun için çaba sarf etmek gerekir. Bu vücudun, çamaşırların, çevredeki alanın, ruhun vb. temizliğidir.

Başlamak için her sabah duş almaya başlayın. Bu yazıda bunun gerekliliği hakkında:

Beslenme bilinç düzeyimizi, karakter özelliklerimizi ve hatta eylemlerimizi büyük ölçüde belirler. Örneğin bir insan et yemeyi seviyorsa şiddete ve şehvete eğilimi olur ve bu da manevi gelişiminin önünde ciddi bir engel olur. Etin faydası veya zararı ile ilgili.

Eminim pek çok kişi ilgilenecektir, bu yüzden burada da yayınlıyorum.

Manevi uygulama

Tekniklerin gözden geçirilmesi ve pratik tavsiye(site navigasyonu)

Bu sayfa öncelikle çok okumayı sevmeyen veya teoriye derinlemesine dalmayı sevmeyen, bir an önce pratiği denemek isteyenler için oluşturuldu. Kişisel bilgi web sitesinde sunulan tüm tekniklerin yanı sıra, Ek materyaller doğrudan onlarla ilgili olan ve ruhsal gelişim yolunda yardımcı olabilecek olanlardır.

İleri düzey okuyucular, buradaki uygulamanın neden manevi olarak adlandırıldığını sorabilir, çünkü sitenin belirli bir dini yönelimi yoktur, yazarı herhangi bir dinin takipçisi değildir ve teknikler, herhangi bir manevi ritüel ve Tanrı'yı \u200b\u200bveya Tanrı'yı anlama yöntemleriyle çok az benzerlik göstermektedir. Mutlak.

Manevi uygulama ile yaşamı iyileştirme uygulamaları arasındaki fark

Aradaki fark, sitede sunulan teknikleri, egzersizleri, meditasyonları ve diğer araçları hangi amaçla kullandığınızdır. Çoğu insan kendine bakarken hayatındaki bir şeyi iyileştirmek, psikolojik problemler, duygularınızı ve arzularınızı sıralayın - tabiri caizse yapın, yeniden dekore etme Kendi hayatı. O zaman bu sadece yaşamı iyileştirmeye yönelik bir uygulamadır ve buna manevi denemez.

Ve eğer pratik yaparken, kendini tanıma hedefini belirlerseniz (yani gerçek doğanızı bilmek istiyorsanız), yaşamın gerçek anlamını ve amacını arıyorsanız, bazı Yüksek Yasaları kavramak, gerçeği bilmek, gelişmek istiyorsanız iyi nitelikler herkesin yararına olan karakter - bu manevi uygulamaya daha yakındır. A yüce hedef manevi uygulama Tanrı'ya geri dönmektir.

Sitede özetlenen tekniklere gelince, her iki durumda da işe yararlar, tabi ki bunları yazılı olarak uygularsanız ve bunlara bağlı kalırsanız Genel kurallar ve öneriler. "Kozmetik yenileme" ciddi bir manevi uygulamanın başlangıcı ve hayatınızda yeni bir aşama olabilir.

Tekniklere genel bakış

Uygulamaya başlamadan önce Uyarıları, kuralları ve tavsiyeleri dikkatlice okumalı ve bunlara uymaya çalışmalısınız. Teoride veya pratikte net olmayan bir şey varsa, her makalenin sonundaki bağlantıyı takip ederek forumda sorabilir, yöneticiye PM yazabilir veya formu kullanabilirsiniz. geri bildirim posta kutusuna bir mektup göndermek için.

Kadim Vedik yazıların bazı bölümlerinde, Brahman'la özdeşliğin farkındalığı, kendini bilmenin (ilk aşama) yalnızca bir parçası olarak kabul edilir, çünkü Brahman, Tanrı'nın üç yönünden biridir (Mutlak Gerçek). İlk aşamadan sonra ikinci ve üçüncü aşamaların geleceği (uygun manevi uygulamalarla meşgul olursanız), ardından kişinin (bilincin) sonsuzluk, bilgi ve mutluluk kazanacağı ileri sürülür. İkinci aşama Paramatma'nın (Süper Ruh - herkesin kalbinde bulunan Tanrı'nın yönü) ve Bhagavan'ın - Tanrı'nın kişisel Sureti, yani Yüce Kişilik olarak Tanrı'nın farkındalığıdır. Kişi, Tanrı'nın üç yönünü ve O'nun O'nunla olan ebedi ilişkisini idrak ederek tam bilgi, sonsuzluk ve mutluluk kazanır ve manevi dünyada kalarak asla maddi dünyaya geri dönmez. Ancak şunu anlamak gerekir ki, insan nitelik olarak Allah'tan (suret ve benzerlikte yaratılmış) farklı olmamasına rağmen, tıpkı ateşin bir parçası olan bir kıvılcımın ne bir alev, ne de bir kıvılcım olması gibi, nicelik olarak da farklıdır. üstelik ateşin kaynağı. Ve bu açıdan bakıldığında Advaita (dualitesizlik doktrini) eksik bilgi olarak kabul edilir.

Sitede önerilen kendini tanıma uygulamasına gelince, burada belirtilen amaç, “Ruh” makalesinde anlatıldığı gibi, kişinin gerçek doğasının farkındalığına (Brahman ile niteliksel kimlik) yol açan beden ve zihinle özdeşleşmeyi ortadan kaldırmaktır. Ruhun doğası." Ancak bu, Tanrı'nın diğer iki yönünü göz ardı etmek için bir neden değildir; dolayısıyla eğer ilgileniyorsanız, bu konuyu inceleyin. bu konu daha derinde konuyla ilgili pek çok site, konferans, seminer ve kitap var.

Bu arada, Tanrı'nın isimlerini zikretmek, Vedik yazılarda Tanrı'nın kişisel yönünü anlamak ve onunla bir ilişki geliştirmek için önerilen manevi uygulamanın bir parçasıdır. Bu ayrı ve çok büyük konu buna bhakti yoga denir; ilginç, büyüleyici ve incelemeye değer, ancak bu sitede henüz tartışılmadı.

Şaka

Ateizm dersinin sonunda öğretmen çocuklara şöyle der:
- Şimdi çocuklar, gelin gökyüzüne üç kez “Tanrı Yok!” diye bağıralım.
Aniden Vovochka'nın sürece dahil olmadığını görür. Şunu sorar:
- Peki sen, Vovochka, neden herkesle birlikte bağırmıyorsun?
Buna cevap veriyor:
- Eğer Tanrı orada değilse neden bağırasınız ki? Ve eğer varsa neden ilişkiyi bozasınız ki?

Gelenek, "manevi uygulamalara nereden başlamalı" sorusunun cevabının varlığımızın üç yönünün gelişiminde yattığını söylüyor: davranış farkındalığı, kalp ve zihin istikrarı, görüş netliği veya bilgelik.

Manevi uygulamaya başlamak için beş emir

İlk yön, farkındalık ve iffetle dolu davranış, çevremizdeki yaşamla ilgili eylem ve eylemlerin uyumu, tüm tezahürlerine saygı duyulması ve ona özen gösterilmesi anlamına gelir. Gelişim için, yaşamlarımızda ahlaki davranışlara temel oluşturmamız mutlaka gereklidir.

Kendimize ve başkalarına acı veren, çatışmalara neden olan faaliyetlerde bulunursak, o zaman meditasyon için gerekli olan sakinlik, soğukkanlılık ve konsantrasyon durumu zihin için imkansız hale gelir ve kalp açılmaz. Ancak tam bir fedakarlık ve hakikat temelinde duran bir zihin, hiçbir engele sahip değildir ve konsantrasyonunu ve bilgeliğini kolaylıkla geliştirir.

Buda manevi yaşama yol açan beş ana ahlak alanını belirledi. Alıştırmaların amacını oluşturan formülasyonları derse başlamak isteyen tüm öğrencilere iletilir. Ancak bu gereklilikler mutlak gereklilikler olmayıp, pratik kılavuzlar, daha uyumlu yaşamaya ve iç huzuru ve cesareti geliştirmeye yardımcı olur. Onlarla çalışırken bunların tüm kültürlerde ve zamanlarda ortak olan evrensel emirler olduğunu keşfederiz. Temel meditasyon uygulamasının bir parçasını oluştururlar ve manevi yaşamın başlangıcında bir uygulama nesnesi olabilirler.

İlk kural, ölüme neden olmaktan kaçınmayı gerektirir. Anlamı, tüm hayata derin bir saygı duymak ve nefret veya antipatinin yol açtığı ve herhangi bir canlıya zarar vermeye yol açan eylemlerden vazgeçmektir. Yaşamın tüm biçimlerine saygı duyarız ve onu önemsemek için sürekli bir eğilim geliştiririz.

Buda'nın nirvanaya giden sekiz katlı yol hakkındaki öğretisinde bu kurala doğru eylemin yönlerinden biri denir.

Ancak önce daha derin bir farkındalık kazanırız ve evrensel yaşam olgusuna bağlı olduğumuzu hissetmeye başlarız. Ve sonra, başkalarını öldürmenin bizim için acı verici hale gelmesi nedeniyle de olsa, diğer varlıklara zarar vermenin doğal olmadığını anlıyoruz.

Eh, öldürülenler de bundan (en hafif deyimle) hoşlanmıyor: en küçük yaratıklar bile ölmek istemiyor! Dolayısıyla, bu emre uymaya çalışırken kaçınılmaz olarak şu sonuca varırız: tamamen reddetme başkalarına acı vermekten kaçının, bu da bunun bir paradoks olmadığı anlamına gelir.

Zarar vermekten kaçınmak

İkinci emir bizi çalmaktan kaçınmaya ve bize ait olmayan hiçbir şeyi asla almamaya çağırır. “Başkasınınkini almamak” ilkesi esastır Genel fikir zarar vermemek. Açgözlülükten vazgeçmeli ve asla kendimiz için çok fazla şey almamalıyız. Konuşmak olumlu anlamda Bu aynı zamanda her şeyi hassasiyetle, anlamlı bir şekilde kullanmak ve bu yaşamın olgusunda herkesle bir topluluk duygusu ve gezegenimizin mülkiyetinde olan herkesin eşitlik duygusunu geliştirmek anlamına gelir. Yaşamak için gezegenlere ihtiyacımız var, hayvanlara, hatta böceklere bile ihtiyacımız var. Tüm bu canlılar dünyası ortak kaynakları kullanmak zorunda kalıyor. Bu belli büyüklükte bir gemi belli bir sayıÜzerinde yüzen yolcular. Arılarla, diğer böceklerle ve solucanlarla hayati bir bağımız var. Toprağı havalandıran solucanlar olmasaydı, bitkileri tozlaştıran böcekler olmasaydı açlıktan ölürdük. Hepimiz bu yaşam senfonisinde iç içeyiz. Toprağımızı sevmeyi öğrenirsek, ortak yaratıcılığımızda tam olarak ne yapıyor olursak olalım, memnuniyet ve uyumdan doğan mutlulukla mutlu olabiliriz. Gerçek ekolojinin kaynağı budur. Bu dünyadaki iyi barışın kaynağıdır.

Topraktan ayrılamayacağımızı, hepimizin ondan geldiğini ve birbirimize onunla bağlı olduğumuzu görüyoruz. Bu birlik duygusuyla, sahip olduğumuz her şeyi etrafımızdaki herkesle cesurca paylaşabilir ve tüm dünyaya karşı manevi cömertlik ve onun yardımına koşma isteğiyle dolu bir hayat yaşayabiliriz.

Bu nedenle, kişinin kendisinde etkili maneviyat ve cömertlik geliştirmesi, gelişimin bir başka temel bileşenidir.

Eğitim kuralları gibi, gibi iç faktörler meditasyon, manevi cömertlik ve cömertlik de bir uygulama konusu olabilir. Maneviyat gelişiyor etkili gelişme eylemlerimizi şekillendirir ve kalp daha güçlü ve daha açık hale gelir. Geliştikçe yeni ve daha fazlasına yol açar. yüksek seviyeler vermek ve buna bağlı olarak daha yüksek bir mutluluk deneyimine ulaşmak. Buda pratikte manevi cömertliğin büyük önemini vurguladı. Şöyle dedi: “Ah, bu mucizenin bana tanıdık gelen yanı hakkında, basit verme eylemi sayesinde insana inen ruhun gücü hakkında bir fikrin olsaydı, asla tatmazdın bile. en azından birisiyle paylaşmadan yiyecek.” "bir şekilde."

Uygulamada cömertlik türleri

Manevi uygulama geleneği üç tür vermeyi tanımlar ve bizi bugün kalplerimizde bulduğumuz düzeyde cömertliği geliştirmeye teşvik eder.

İlk düzeyde vermenin içsel mücadeleyle bağlantılı olduğunu görüyoruz. Bu, kişinin bazı eşyalarını toplayıp şöyle düşünmesi durumudur:

“Hımm! Muhtemelen artık buna ihtiyacım olmayacak. Birisine mi vermeliyim? Ancak hayır, onu bir yıl daha tutacağım... Hayır, yine de vereceğim!”

Acınası şüpheler. Ancak bu seviye bile zaten olumlu. Vericiye bir tür neşe aktarır ve alana bir tür yardım sağlar. Burada kişi zaten başka biriyle bir şeyler paylaşıyor, birlik ve ruhun büyümesi zaten kendini gösteriyor.

Hangi yoganın sizin için uygun olduğunu belirlediniz mi?

Hedefinizi seçin

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"0"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Fiziksel şekliniz nedir?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Hangi ders temposunu seviyorsunuz?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"0"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"1")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"1"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Kas-iskelet sistemi hastalıklarınız var mı?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"0"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Nerede çalışmayı seversiniz?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"0"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

Devam >>

Meditasyon yapmayı sever misin?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"1"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"1"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"0"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

Devam >>

Yoga yapma deneyiminiz var mı?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"0"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Herhangi bir sağlık sorununuz var mı?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"0"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\ u0 441\u043a\ u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","puan":"2"),("başlık":" \u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b \u04 4f\u043e\u043f\u0442 \u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"),("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\ u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0 4 3d\u0430\u043f\u0440\u0430 \ u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","puan":"0")]

Devam >>

Klasik yoga stilleri size çok yakışacak

Hatha Yoga

Sana yardım edeceğim:

Sizin için uygun:

Aştanga yoga

Yoga İyengar

Şunu da deneyin:

Kundalini yoga
Sana yardım edeceğim:
Sizin için uygun:

Yoga Nidra
Sana yardım edeceğim:

Bikram yoga

Aeroyoga

Facebook heyecan Google+ VK

Hangi yoganın sizin için uygun olduğunu belirlediniz mi?

Deneyimli uygulayıcılara yönelik teknikler size uygun olacaktır

Kundalini yoga- Uygulamaya vurgu yaparak yoga yönetimi nefes egzersizleri ve meditasyon. Dersler vücutla hem statik hem de dinamik çalışmayı, orta yoğunlukta fiziksel aktiviteyi ve birçok meditasyon uygulamasını içerir. Sıkı çalışmaya ve düzenli uygulamaya hazırlanın: Çoğu kriya ve meditasyonun günde 40 gün yapılması gerekir. Bu tür dersler, yogaya ilk adımlarını atmış ve meditasyon yapmayı sevenlerin ilgisini çekecektir.

Sana yardım edeceğim: vücut kaslarını güçlendirir, rahatlar, neşelenir, stresi azaltır, kilo verir.

Sizin için uygun: Alexey Merkulov'dan kundalini yoga video dersleri, Alexey Vladovsky'den kundalini yoga dersleri.

Yoga Nidra- derin rahatlama uygulaması, yogik uyku. Bir eğitmenin rehberliğinde ceset duruşunda yapılan uzun bir meditasyondur. Tıbbi kontrendikasyonları yoktur ve yeni başlayanlar için bile uygundur.
Sana yardım edeceğim: rahatlayın, stresi atın, yogayı keşfedin.

Bikram yoga 38 dereceye kadar ısıtılan bir odada öğrenciler tarafından gerçekleştirilen 28 egzersizden oluşan bir settir. Sürekli bakım sayesinde Yüksek sıcaklık terleme artar, toksinler vücuttan daha hızlı atılır ve kaslar daha esnek hale gelir. Bu yoga tarzı yalnızca fitness bileşenine odaklanır ve manevi uygulamaları bir kenara bırakır.

Şunu da deneyin:

Aeroyoga- Hava yogası veya aynı zamanda "hamaklarda yoga" olarak da adlandırıldığı gibi en çok yapılanlardan biridir. modern trendler havada asanalar yapmanızı sağlayan yoga. Hava yogası, tavandan küçük hamakların asıldığı özel donanımlı bir odada yapılır. Asanaların yapıldığı yer onlardır. Bu tür yoga, bazı karmaşık asanalarda hızlı bir şekilde ustalaşmayı mümkün kılar ve aynı zamanda iyi fiziksel aktivite vaat eder, esneklik ve güç geliştirir.

Hatha Yoga- En yaygın uygulama türlerinden biri; birçok orijinal yoga tarzı buna dayanmaktadır. Hem yeni başlayanlar hem de deneyimli uygulayıcılar için uygundur. Hatha yoga dersleri, temel asanalarda ve basit meditasyonlarda ustalaşmanıza yardımcı olur. Tipik olarak dersler yavaş bir tempoda yürütülür ve ağırlıklı olarak statik yük içerir.

Sana yardım edeceğim: yogayla tanışın, kilo verin, kasları güçlendirin, stresi atın, neşelenin.

Sizin için uygun: hatha yoga video dersleri, çiftler yoga dersleri.

Aştanga yoga- Ashtanga, “sekiz katlı yol” anlamına geliyor Nihai amaç", yoganın zor tarzlarından biridir. Bu yön, farklı uygulamaları birleştirir ve bir egzersizin diğerine yumuşak bir şekilde geçiş yaptığı sonsuz bir akışı temsil eder. Her asana birkaç kez yapılmalı solunum döngüleri. Ashtanga yoga, taraftarlarından güç ve dayanıklılık gerektirecektir.

Yoga İyengar- Yoganın bu yönü, adını bir bütün yaratan kurucusundan almıştır. sağlık kompleksi, her yaş ve beceri düzeyindeki öğrenciler için tasarlanmıştır. Sınıflarda yardımcı cihazların (makaralar, kemerler) kullanımına ilk izin veren ve yeni başlayanların birçok asana gerçekleştirmesini kolaylaştıran Iyengar yogaydı. Bu yoga tarzının amacı sağlığı geliştirmektir. Çok dikkat ediliyor doğru uygulama Zihinsel ve fiziksel iyileşmenin temeli sayılan asanalar.

Aeroyoga- Hava yogası veya diğer adıyla "hamaklarda yoga", havada asanalar yapmanıza olanak tanıyan en modern yoga türlerinden biridir. Hava yogası, tavandan küçük hamakların asıldığı özel donanımlı bir odada yapılır. Asanaların yapıldığı yer onlardır. Bu tür yoga, bazı karmaşık asanalarda hızlı bir şekilde ustalaşmayı mümkün kılar ve aynı zamanda iyi fiziksel aktivite vaat eder, esneklik ve güç geliştirir.

Sana yardım edeceğim: rahatlayın, stresi atın, yogayı keşfedin.

Şunu da deneyin:

Kundalini yoga- Nefes egzersizleri ve meditasyona ağırlık veren bir yoga yönü. Dersler vücutla hem statik hem de dinamik çalışmayı, orta yoğunlukta fiziksel aktiviteyi ve birçok meditasyon uygulamasını içerir. Sıkı çalışmaya ve düzenli uygulamaya hazırlanın: Çoğu kriya ve meditasyonun günde 40 gün yapılması gerekir. Bu tür dersler, yogaya ilk adımlarını atmış ve meditasyon yapmayı sevenlerin ilgisini çekecektir.

Sana yardım edeceğim: vücut kaslarını güçlendirir, rahatlar, neşelenir, stresi azaltır, kilo verir.

Sizin için uygun: Alexey Merkulov'dan kundalini yoga video dersleri, Alexey Vladovsky'den kundalini yoga dersleri.

Sana yardım edeceğim: yogayla tanışın, kilo verin, kasları güçlendirin, stresi atın, neşelenin.

Sizin için uygun: hatha yoga video dersleri, çiftler yoga dersleri.

Aştanga yoga- Kelimenin tam anlamıyla "nihai hedefe giden sekiz adımlı yol" anlamına gelen Ashtanga, yoganın karmaşık tarzlarından biridir. Bu yön, farklı uygulamaları birleştirir ve bir egzersizin diğerine yumuşak bir şekilde geçiş yaptığı sonsuz bir akışı temsil eder. Her asana birkaç nefes döngüsü boyunca tutulmalıdır. Ashtanga yoga, taraftarlarından güç ve dayanıklılık gerektirecektir.

Yoga İyengar- Yoganın bu yönü, adını her yaştan ve eğitim seviyesinden öğrenciler için tasarlanmış tam bir sağlık kompleksi yaratan kurucusundan almıştır. Sınıflarda yardımcı cihazların (makaralar, kemerler) kullanımına ilk izin veren ve yeni başlayanların birçok asana gerçekleştirmesini kolaylaştıran Iyengar yogaydı. Bu yoga tarzının amacı sağlığı geliştirmektir. Zihinsel ve fiziksel iyileşmenin temeli sayılan asanaların doğru uygulanmasına çok dikkat ediliyor.

Facebook heyecan Google+ VK

TEKRAR OYNA!

Cömertliğin bir sonraki seviyesi dostane bir şekilde vermektir. Bu bir erkek veya kız kardeşe davranmak gibidir. "Lütfen elimdekilerin bir kısmını al. Kullanın ve benim gibi keyfini çıkarın. Zamanınızı, enerjinizi, eşyalarınızı cömertçe ayırmanız bize daha da büyük mutluluk veriyor. Bu güzel. Ve bu çok basit! Mesele şu ki, ihtiyacımız yok Büyük miktarlar Mutlu olmak için mülkiyet. Mutluluğumuzu da üzüntümüzü de, değişen hayata karşı tavrımızdan başka hiçbir şey belirlemez.Mutluluğun kaynağı kalbimizdeki maneviyattır.

Cömertliğin üçüncü seviyesi kraliyet armağanıdır. Sahip olduğumuz en değerli şeyi, ister zamanımızı, ister enerjimizi, en iyisini seçip, onu mutlulukla birine verdiğimizde, “Lütfen al! Bu size de mutluluk getirsin."

Başka birine değerli bir şey vererek ruhsal gelişim ve uygulama yoluyla kendimize haz veririz. Daha fazlasını paylaşarak daha az kazanamayız! Bu cömertlik düzeyi harikadır ve ruhsal gelişim için ustalaşmaya değer.

Cömertlik derslerini öğrenmenin henüz başındayken, başkalarına zamanımızın, enerjimizin, mülkümüzün eşyalarını, paramızı daha fazla vererek, imajımızın veya imajımızın zirvesinde olma hedefinin rehberliğinde olmadan bunu yapmayı öğrenebiliriz. Görüşlerine değer verdiğimiz gözlemciyi memnun etme arzusu, ancak bu sadece yaşamlarımızda gerçek mutluluğun kaynağı haline geldiği için. Elbette her şeyi verme ihtiyacından bahsetmiyoruz. Kendimize karşı da şefkatli olmamız ve uygulamalarımıza makul özen göstermemiz gerektiğinden bu gereksiz olacaktır. Ve yine de, bu tür ruhsal gelişimin ve kraliyet cömertliğinin uygulanmasının gücünü anlamak ve hissetmek özel, çok değerli bir başarıdır. Hayatınızı böyle bir uygulamanın güneşiyle aydınlatmak büyük bir ayrıcalık.

Manevi gelişimin başlangıcı olarak hakikat

Bilinçli davranışın üçüncü şartı yalan sözden kaçınmaktır. Ashtanga, yalnızca doğru veya uygun olarak adlandırdığı konuşmanın kullanılmasını teşvik eder. "Yalan söylemeyin, yalnızca doğru ve yararlı olanı söyleyin, akıllıca, sorumlu ve uygun bir şekilde konuşun." Düzgün konuşmanın gerekliliği düşündürücüdür. Bizi sözlerimizin enerjisini nasıl kullandığımızın farkına varmaya çağırıyor. Ama hayatımızın o kadar etkileyici bir kısmını konuşma sürecine, değeri düşük ayrıntılardaki tartışmalara, tartışmalara, dedikodulara, planların sunumuna harcıyoruz.

Üstelik bu gevezeliğin aslan payı neredeyse bilinçsiz bir düzeyde gerçekleşmektedir. Bu arada konuşma manevi uygulama durumunun uyarıcılarından biri haline getirilebilir. Sözlerimiz sırasında mevcut eylemlerimizin, bu eylemlerin ve bu sözlerin motivasyonlarının, nasıl hissettiğimizin tam olarak farkında olabiliriz. Başkalarını dinlerken biz de aynı tam uyanıklık durumunda olabiliriz. Konuşmamızı tabi kılabileceğimiz ve tabi kılmamız gereken manevi uygulamanın ilkeleri şunlardır: doğruluk, nezaket, yararlılık. Ancak yalnızca tam bir düşünce uyanıklığı durumunu uygulayarak, kelimenin gücünü kendi içimizde anlayabilir ve keşfedebiliriz.

Kelimenin büyük bir gücü var. Yok edebilir ve aydınlatabilir, boş dedikodu veya bölücü sempati olabilir. Bizden, her şeyi gören bir zihnin tonunda, durumu keskin bir şekilde algılamamız ve konuşmamızın yürekten gelmesi bekleniyor. Sadece doğru ve faydalı olanı söylersek insanlar bize çekilecektir. Farkındalık durumu ve temiz bir vicdan, zihnimizi sakin ve açık hale getirir, kalbimizi mutluluk ve huzurla doldurur.

Orta derecede cinsel davranış

Kötü cinsel davranışlardan kaçınmaya ilişkin dördüncü emir, bize cinsel arzularımıza göre başkalarına zarar verecek şekilde hareket etmememizi hatırlatır. Cinsel ilişkilerde sorumlu ve dürüst olmamızı gerektirir. Cinsel enerji çok yüksektir ve dramayla doludur. İlişkilerin ve cinsel değerlerin hızla değiştiği bu zamanlarda, bu enerjiyi serbest bırakma konusunda son derece bilinçli olmaya çağrılıyoruz. Hayatımızda bu enerjiyi açgözlülükle, başka hayatları sömürerek ve zorlamayla birleştirirsek, o zaman tüm eylemlerimiz başkalarına ve kendimize karşı zararlılık niteliği kazanacaktır. Örneğin zinayı ele alalım. Bunun yol açtığı acılar büyüktür, ama aynı zamanda karşılıklı sadakatin bize bahşettiği yaşamın sadeliğinin ve manevi rahatlığın sevinci de büyüktür.

Bu emrin ruhu bizi eylemlerimizin ardındaki güdüleri düşünmeye teşvik eder. Biz (laik insanlar olarak) dikkatimizi bu yöne yönelterek, cinselliğin kalplerimizle olan derin birliği aracılığıyla bize nasıl açığa çıktığını ve bunun nasıl daha geniş anlamda sevginin, başka birine değer vermenin ve gerçek yakınlığın ifadesi olabileceğini görüyoruz. . Zamanımızda neredeyse hepimiz son derece aptaldık. samimi yaşam ama bilinçaltımızda seksin güzelden pay alma, güzelliğe dokunma, başka birine derinden dokunma fırsatını da gördük. Sonuçta, maneviyat işareti altına giren, yaşamın vazgeçilmez bir parçası olarak adlandırılabilecek şey, bilinçle aşılanmış cinselliktir.

Manevi Uygulamada Açık Bir Zihni Korumak

Düşüncesizce uyuşturucu kullanmaktan kaçınmak beşinci emirdir. Bizi zihinsel netliğimizi kısmen de olsa kaybetmeye neden olacak kadar bu tür maddeleri almaktan kaçınmaya teşvik ediyor ve yaşamımızı tam tersine, saflığın geliştirilmesine ve sürekli düşünce konsantrasyonuna adamaya teşvik ediyor. Sonuçta bize tek bir akıl verilmiştir ve bu nedenle onunla ilgilenmek bizim görevimizdir.

Ülkemizde milyonlarca alkolik ve uyuşturucu bağımlısı var. Korkunç uyuşturucu bağımlılığının ortasındaki akılsız varoluşları kendilerine, ailelerine ve birlikte oldukları herkese eziyete neden oluyor. Evet, bilinçli, temiz düşünce ve temiz bir vicdanla yaşamak kolay değil, yüreğimize meydan okuyan korku ve acılarla yüzleşmemiz gerektiği anlamına geliyor.

Uyuşturucuya sığınmak şüphesiz yanlış bir yoldur. Krallığa giriş doğrudur insani değerler ve ruhsal yaşama zemin hazırlamak, uyuşturucu kullanımı, konuşmalarımız, eylemlerimiz ve jestlerimiz de dahil olmak üzere tüm eylem ve ilişkilerimize farkındalık getirme gerekliliğiyle ilişkilidir. Dış dünyayla iffetli ve uyumlu ilişkiler kurmak, hafiflik ve özgürlük hissi verir ve zihne kalıcı bir berraklık verir.

İffetin kalesini içimizde kurmak bize büyük bir mutluluk ve özgürlük getirir ve bilge meditasyonun vazgeçilmez bir koşuludur. Bu kaleye sahip olarak, gerçekten bilinçli bir yaşama yükselme ve insan olarak doğmanın olağanüstü şansını boşa harcamama yeteneğini kazanırız; bu, her şeye karşı büyük anlayış ve sempati armağanında gelişmeyi gerektirir.