Ev · Diğer · Sosyal çevre ve insan oluşumu. Sosyal çevrenin bir kişi üzerindeki etkisi

Sosyal çevre ve insan oluşumu. Sosyal çevrenin bir kişi üzerindeki etkisi

Bir kişinin kişiliğinin oluşumu toplumda meydana gelir. Bunlar birbiriyle ilişkili iki sosyal olgudur. Kişilik ve ayrı ayrı mevcut değildir. Tarih, ekonomi, psikoloji, felsefe ve sosyoloji gibi tüm sosyo-ekonomik disiplinler kompleksinin yakından ilgilendiği ve incelendiği konudur.

Birey ve toplum nasıl etkileşime girer?

Bu karşılıklı etkinin öznesi ve nesnesi kimdir? Toplumdaki kişilik bütünleşmesinin kalıpları nelerdir? Sorulara cevap vermeye ve tanımlamaya çalışacağız. modern yaklaşımlar insan ve etrafındaki dünya arasındaki ilişkinin doğasına.

Bir birey olarak insan

Bir kişinin doğumu, birlikte birey hakkında bilgi sağlayan bir dizi metrik gösterge aracılığıyla yansıtılır. Boy, kilo, sağlık, uyruk, doğum yeri ve tarihi, insanın dünyaya geldiği temel özelliklerdir.

Gelişim sürecinde, birey olarak kişi etkileşime girer. dış dünya. Gelişiminin yolu da antropometrik portresi kadar bireysel ve benzersizdir.

Her bireyin bir ailesi vardır ya da ailesiz kalmıştır, ekonomik açıdan zengin bir metropolde ya da uzak bir köyde doğmuştur; bunların hepsi faktörlerdir. sosyal çevre karakterin, tutumların, kültürün ve daha fazla sosyalleşme yönteminin oluşumu üzerinde doğrudan etkisi olan.

Birey, topluma üye olma sürecinde psikolojik özellikler, alışkanlıklar, tutumlar ve davranışsal özellikler kazanır. Toplum içinde birey olur. Ve yalnızca reşit olma yaşının resmi olarak düzenlediği tam hak, bireyselliği kişiliğe dönüştürür.

Sosyalleşmenin aşamaları

Sosyalleşme, bir bireyin topluma entegrasyon sürecidir ve bunun sonucunda her aşamada tam bir üyenin niteliklerini kazanır. Kişilik ve sosyal çevre dinamik birimlerdir. Etkileşimlerinin veya etkileşimi reddetmelerinin tüm aşamalarında özne-nesne rollerinde bir değişiklik meydana gelir.

Kişilik sosyalleşmesinin üç aşaması ayırt edilebilir:

  • Topluma giriş dönemi: normlara ve gereksinimlere hakim olmak, dış dünyayla iletişimsel etkileşim yöntemleri geliştirmek.
  • Toplumda kendini gerçekleştirme dönemi: kişisel özelliklerin, kişinin konumunun, statüsünün, sosyal tercihlerinin belirlenmesi.
  • Bütünleşme dönemi: Kişiliğin oluşumu ve sosyal çevre ile birey arasında aktif etkileşim.

Her üç dönem de yaş aşamalarına sıkı sıkıya bağlı değildir ve her yaş döneminde eşzamanlı olarak gerçekleştirilebilir.

Topluma girmek

Geleneksel olarak sosyalleşmenin başlangıcı bebeklik ve çocukluk yaş dönemlerine atfedilebilir. Bu dönem, bireysellik ve toplum arasındaki ilk etkileşim deneyiminin kazanılmasıyla karakterize edilir. Sosyal çevresel faktörler, kişinin dünyaya karşı tutumunun oluşumunu doğrudan etkiler.

Eğer bu sosyal açıdan olumsuz bir ortamsa, bireyin davranışları açısından olumsuz bir senaryo oluşturabilir ve gelecekte antisosyal bir yaşam tarzına yol açabilir. Başka örnekler de var: Kişilik oluşumu döneminde bir kişi etrafındaki çevrenin lehine olmayan bir seçim yaparsa olumsuz ortam, çevresini değiştirmek için her şansı var.

Her durumda, sosyal çevrenin özellikleri ilk deneyimde iz bırakır. Kişilik seviyesinin bir göstergesi seçim özgürlüğüdür. Her kişi, kişisel doğasına uygun olduğu ölçüde toplum normlarına uyma hakkına sahiptir.

Toplumda kendini gerçekleştirme

Bu dönemde kişinin toplumdaki konumunun oluşumu meydana gelir.

İÇİNDE GençlikÇevreleyen dünyanın ve kişinin içindeki yerinin yeniden değerlendirilmesi meydana geldiğinde, aktif bir sosyal kendini tanımlama süreci meydana gelir, kişi kendisini ve toplumdaki yerini ilan eder.

Bu birey için oldukça sancılı bir süreçtir. Bazen yakın çevre için. Sosyal çevre ve bireyin içinde sosyalleşmesi iki yönlü bir süreçtir. Kişi, yerini ilan ederek, toplumun diğer üyelerinin kendisine karşı tutumunu belirlemeyi, kişisel alanını dünyadan "fethetmeyi" talep eder. Çoğu zaman bu diğer insanların çıkarlarını da içerir.

Anlaşmaya varma ve ortak çıkar bulma yeteneği, başarılı bir uyum sağlamak ve topluluğun yeni bir üyesinden sosyal fayda sağlamak isteyen hem birey hem de toplum için gereklidir.

Topluma entegrasyon

Toplum ve insan için en önemli dönem, zaten başarılı olan kişinin kendini fark ettiği bütünleşme aşamasıdır. Birey ve toplumsal çevre birbiriyle ilgilenir. Topluma girme sürecinin birinci ve ikinci aşamalarında, birey olarak bir kişi daha çok ilişkilerin nesnesi olarak hareket ediyorsa, toplum ona üye olmayı öğretmişse, o zaman entegrasyon döneminde aktif bir kişi zaten ortaya çıkar. sosyal etkileşimlerin konusu olarak konumlanır.

Bu ne anlama gelir?

  • Bir kişi toplumsal bir ürünün üretimine, dağıtımına ve tüketimine dahil olur.
  • Haklarını tam olarak kullanır ve faaliyetlerinin topluma getireceği sonuçların sorumluluğunu taşır.
  • Eyaletteki vatandaşlık konumunu belirler.

Böylece birey, toplumun nesnesi olmayı bırakmadan, içinde sosyalleştiği toplumun yönetim öznesi olarak hareket eder ve onu etkiler.

Sosyalleşme aşamalarının kuralları

Sosyalleşmenin tüm bu aşamaları yatay tarihsel yönelimlerine bağlıdır. Her aşamada bireyin rolü ve statüsü değişebilir. farklı koşullar aynı kişi farklı sosyal rolleri ve statüleri yerine getirebilir.

Topluma girme aşaması, bireyin sosyal olgunluğunun herhangi bir döneminde, sosyal topluluk, meslek topluluğu veya benzeri durumlarda tekrarlanabilir.

Önemli bir rol oynar Bir kişi işini değiştirirse veya evlenirse, o zaman yeniden sosyalleşme sürecinden geçmek zorunda kalır. Yeni sosyo-kültürel ortamdan ne kadar memnun kalıp kalmadığını belirleyin ve özgür bir birey olarak seçim yapın.

Birey ve toplum arasındaki ilişkiler

Doğumda birey, diğer insanlarla etkileşim sürecinde birey haline gelir ve sosyal açıdan önemli bir kişi olarak şekillenir. Kişilik sonuçtur sosyal evrim Bir bireyden toplumun tam bir üyesine kadar bir kişinin deneyimiyle sınırlıdır.

Sosyal çevrenin kalitesi kişiliğin gelişimi için önemli bir özelliktir.

Öte yandan toplumun değerlerinin saf bir şekilde kopyalanması ve yeniden üretilmesi, toplumun kalkınması için yeterli değildir. Ve burada bireyin potansiyeli yatıyor.

Kişisel özgürlük bizi toplumun bu hakkı sağlama yeteneğinin sınırlarını değiştirmeye zorlar. Bireyin amacı budur; hem malların üretim yöntemine hem de bilgi mimarisine aktif katılım yoluyla etrafındaki dünyayı iyileştirmek.

Bireyin rolü ve durumu

Toplumdaki bir kişinin belirli bir sosyal statüsü vardır - karmaşık bir sosyal özellikler, sosyal hiyerarşideki yeri belirler.

Buna uygun olarak, bir kişinin belirli bir sosyal imajı oluşur ve sınırlı koşullar altında diğer insanların ona karşı tutumunun a priori şekli oluşur. sosyal alan.

Toplumda her üye sosyal rolleri yerine getirir. Bu, toplumun sosyal çevresinin bireysel davranış karakteristiğinin bir modelidir. Bir kişinin bireysel değerleri toplum için kabul edilemez özellikler haline gelir. Örneğin parlak bir insan, yakın çevresi için son derece sakıncalı olan bir kişidir; yeteneği, ailesinin çıkarlarını etkisiz hale getirir ve çoğu zaman yakın çevresinin normlarına uyum sağlamakta zorlanır.

Sosyal paradigma ve özgürlük

Kişilik, bireyin toplum içinde sosyalleşmesinin sonucudur. Toplumun her zaman bireysel özgürlük düzeyine tekabül edip etmediği sorusunu soralım. Peki kriterler nerede, toplum onun çıkarlarını ne kadar karşılıyor ve bu toplumun belirlediği standartlara uymalı mı? Kişilik ve sosyal çevre – bu kesişimdeki özgürlük çizgisi nerede?

Toplum yaşayan bir organizmadır. Ve tıpkı bir insan gibi, üyelerine göre insani ve insanlık dışı farklı bir yönelime sahiptir. Tarih bunun pek çok örneğini sunuyor.

Belirli bir kişiyle ilişkili olarak toplum, sosyal bir paradigma, tarih ve zamanın verdiği değerlere sahip bir model görevi görür. Sosyal çevrenin özellikleri sosyal paradigma içerisinde önemli ölçüde farklılık gösterir.

Davranış modeli

Sosyal bir paradigma olarak Sovyet toplumu modeli, toplumun her üyesi için katı uygunluk vektörünü belirler. devlet standartları. Özgürlük, herkes gibi olmak için komünist ahlakın normlarıyla sınırlıydı. Aslında bu, kişinin doğduğunda kendisini içinde bulduğu belirli bir özgürlük eksikliğiydi. Kişinin ya kafasını ya da diğer önemli organlarını kaybetme riski vardı.

Seçme özgürlüğü hakkından vazgeçmeyen yalnız kahramanların kaderi ne yazık ki üzücü. Ancak bu insanların temel özelliği seçim özgürlüğü olduğundan, yalnızca onlar haklı olarak birey olarak kabul edilebilirler.

Toplum ve insan hakkında

İnsan sosyal bir varlıktır; kaderini toplum dışında gerçekleştiremez.

İlerleme için önemli bir motivasyon, ilerlemenin gerçekleştirilebileceği bireysel ve sosyal çevredir. Bir kişinin erdemlerinin toplum tarafından tanınmasının iyi bilinen biçimlerinden biri, ödül sahibi unvanının verilmesidir. Nobel Ödülü. Bunlar, kişisel katkılarının toplumun ilerlemesi için sosyal açıdan önemli olduğu kabul edilen kişilerdir. Bunlar yalnızca görkemli hedeflere ulaşmakla kalmayıp, aynı zamanda ruhsal açıdan zengin, özgür olma yeteneklerinde bağımsız, insan toplumunun değerli üyeleri olan insanlardır.

Görelilik teorisinin yazarı fizikçi Albert Einstein, değerli sözler söyledi: Hayatta başarıya ulaşmaktan daha önemli, onun anlamını anlamaktır. İnternetin "nasıl başarılı olunur" yollarıyla dolu olduğu ve bu başarının cüzdanınızın büyüklüğüyle ölçüldüğü göz önüne alındığında, bugün için çok alakalı sözler.

Harika bir mizah anlayışına sahip olan İrlandalı büyük oyun yazarı şunu söyledi: İstediğinizi alın, yoksa elde ettiğinizi sevmek zorunda kalacaksınız. Bu sözlerin derin bir anlamı var. Bir insanı gelişmeye teşvik eder Dünya, kendisine layık hedefler belirleyin ve toplumun vermeye hazır olduğu şeylerle sınırlı kalmayın.

İnsanın yaşam ortamı değişkendir. Devletin demokratik kurumları ve vatandaşlarının siyasi hakları değişiyor. Devletler arasındaki ilişkiler ve buna bağlı olarak bireylerin özgürlük dereceleri değişmektedir. Sanatçıların ve yöneticilerin eğitim düzeyi değişiyor.

Sosyal çevre- bunlar, her şeyden önce, her bireyin belirli bir ilişki içinde olduğu, karmaşık ve karmaşık bir ilişki içinde olduğu çeşitli gruplarda birleşmiş insanlardır. çeşitli sistem iletişim.

Bir kişiyi çevreleyen sosyal çevre aktiftir, kişiyi etkiler, baskı uygular, düzenler, onu sosyal kontrole tabi tutar, onu büyüler, ona uygun davranış "modelleri" bulaştırır, teşvik eder ve çoğu zaman onu belirli bir sosyal davranış yönüne zorlar. .

Sosyal çevre- Bireylerin ve sosyal grupların varoluşunun, oluşumunun ve faaliyetinin bir dizi maddi, ekonomik, sosyal, politik ve manevi koşulları.

Sosyal makro çevre ekonomiyi, kamu kurumlarını, toplumsal bilinci ve kültürü kapsamaktadır.

Sosyal mikro çevre kişinin yakın çevresini (aile, iş, eğitim ve diğer grupları) içerir.

Bireyin psişesinde bilinçdışının (bilinçaltının) oluşumunda ve bu oluşumun bir sonucu olarak psişenin manipülasyonunda sosyal çevrenin büyük etkisi vardır. Böylece, daha sonra davranış dürtülerine dönüşen ve yeterli etkiye sahip olacak dürtülerin bilinçaltında ortaya çıkması büyük etki bilinç üzerine. Bu durumda bilincin ikincil bir işlevi vardır. Ve bu durumda, bireyin şu anda yaşadığı çevre, sosyal çevre ve bu bireyin doğup büyüdüğü sosyal çevre büyük önem taşıyacaktır (çünkü oluşumu erken bir aşamada etkileyen kişi oydu). bireyin bilinçaltı).

Konsept insan çevresi tam olarak Genel görünüm kişinin kendisini doğal ve sosyal bir varlık olarak gerçekleştirdiği doğal ve yapay koşullar bütünü olarak tanımlanabilir. İnsan çevresi birbirine bağlı iki bölümden oluşur: doğal ve sosyal.

Çevrenin doğal bileşeni Bir kişinin doğrudan veya dolaylı olarak erişebildiği toplam alanı oluşturur.

Çevrenin kamusal kısmı kişi, kendisini sosyal olarak aktif bir varlık olarak gerçekleştirdiği toplum ve sosyal ilişkilerden oluşur.

Pirinç. 1. İnsan çevresinin ve toplumunun bileşenleri

Doğal çevrenin unsurları (dar anlamda) atmosfer, hidrosfer, litosfer, bitkiler, hayvanlar ve mikroorganizmalar olarak düşünülebilir. Bitkiler, hayvanlar Ve mikroorganizmalar insanın yaşadığı doğal çevreyi oluşturur.

İnsan çevresinin sosyal bileşeni toplumdan ve çeşitli sosyal süreçlerden oluşur.

Sosyal çevre, her şeyden önce, insanların kendileri tarafından kasıtlı veya kasıtsız olarak yaratılan ve insanların birbirleri üzerindeki etkisinden oluşan, doğrudan ve ayrıca malzeme, enerji ve bilgi etkisi yoluyla gerçekleştirilen kültürel ve psikolojik bir iklimdir. . Bu tür etkiler şunları içermektedir:

ü toplum veya belirli bir etnik, sosyal grup (konut, yiyecek, giyim, diğer) tarafından geliştirilen standartlara uygun ekonomik güvenlik tüketim malları),

ü sivil özgürlükler (vicdan, iradenin ifadesi, hareket, ikamet yeri, kanun önünde eşitlik vb.),

ü geleceğe duyulan güvenin derecesi (savaş korkusunun olmaması veya varlığı, diğer ciddi sosyal krizler, iş kaybı, açlık, hapis, eşkıya saldırısı, hırsızlık, hastalık, ailenin parçalanması, plansız büyümesi veya küçülmesi vb.);

ü iletişim ve davranışın ahlaki standartları; ifade özgürlüğü dahil emek faaliyeti(insanlara, topluma maksimum güç ve yetenek adanması, onlardan ilgi işaretleri alınması);

ü aynı türden insanlarla özgürce iletişim kurma fırsatı etnik grup ve benzer kültürel düzey, yani bir kişi için standart olan bir sosyal grup oluşturmak ve bu gruba katılmak (ortak çıkarlar, yaşam idealleri, davranışlar vb. ile);

ü kültürel ve kültürel olanakların tadını çıkarma fırsatı maddi varlıklar(tiyatrolar, müzeler, kütüphaneler, eşyalar vb.) veya böyle bir fırsatın varlığının farkındalığı;

ü genel olarak tanınan tatil yerlerinin (tatil yerleri vb.) erişilebilirliği veya mevcudiyeti hakkında farkındalık veya konut tipindeki mevsimsel değişiklikler (örneğin, turist çadırı için bir daire);

ü aşırı nüfusun nöropsikotik stresinden kaçınmaya olanak tanıyan sosyo-psikolojik mekansal minimumun sağlanması (arkadaşlar ve akrabalar dahil diğer insanlarla optimum toplantı sıklığı); bir hizmet sektörünün varlığı (kuyrukların yokluğu veya varlığı, hizmet kalitesi vb.).

Sosyal çevre, doğal çevre ile birleşerek insan çevresinin bütününü oluşturur. Bu ortamların her biri diğeriyle yakından bağlantılıdır ve hiçbiri bir diğeriyle değiştirilemez veya acısız bir şekilde dışlanamaz. ortak sistem bir kişiyi çevreleyençevre.

İnsanın çevreyle ilişkilerinin incelenmesi, şu konularda fikirlerin ortaya çıkmasına yol açmıştır: özellikler veya eyaletlerçevre, insanın çevre algısını ifade etme, çevre kalitesinin insan ihtiyaçları açısından değerlendirilmesi. Özel antropekolojik yöntemler, çevrenin insan ihtiyaçlarına uygunluk derecesini belirlemeyi, kalitesini değerlendirmeyi ve bu temelde özelliklerini tanımlamayı mümkün kılar.

Çarşamba başka bir gün en önemli faktörlerçocuğun kişiliğinin gelişimi. Bir insanı hayatı boyunca etkiler. Sosyal bilimlerde "çevre" şu şekilde tanımlanır:

S.POPOV(sosyolog, Bulgaristan): “Bir kişiyi çevreleyen ve onu doğrudan veya dolaylı olarak etkileyen tüm koşulların toplamı” (107, s. 27).

T.A. İLİNA(öğretmen, Rusya): "Farklılıklardan oluşan bir kompleks dış olaylar, kendiliğinden bir kişiye etki eden" (45, s. 24).

Her biri birbirinden oluşan doğal ve sosyal ortamlar vardır. çeşitli unsurlarÇocuğun kişiliğinin gelişimi açısından farklı anlamlara sahiptir ve onu farklı şekilde etkiler.

Doğal çevre iklimi, bitki örtüsünü, insan faaliyetinin coğrafi koşullarını içerir. Çocuğun ruhu üzerindeki etkisi dolaylıdır; insanların yaşam tarzı buna aracılık eder. Böylece avcıların çocukları, madencilerin çocuklarından farklı oyunlar oynuyor ve balıkçıların çocukları, büyük şehirlerdeki fabrika işçilerinin çocuklarına tamamen yabancı olan hayatın yönlerini biliyor ve bunlara ilgi duyuyor. Bilgilerinin, alışkanlıklarının ve geleneklerinin kapsamı farklıdır çünkü bunlar, başta ebeveynleri olmak üzere çevrelerindeki insanların yönlendirdiği yaşam yönünü yansıtır (bkz. 70).

İKLİM KOŞULLARI Bunun bir sonucu olarak beslenmenin doğası metabolizmayı etkiler ve bu da elbette hem vücudun gelişimini hem de bir bütün olarak kişiliğin oluşumunu etkiler. Bu etkiler yaşam tarzına, aktivite türlerine, mizaç ve karakter özelliklerine damgasını vurmaktadır (70).

Böylece, doğal çevre Kişiliğin gelişimi üzerindeki etkisini sosyal çevre, yani insanların sosyal ve emek faaliyetleri aracılığıyla kullanır.

Sosyal çevre şunları içerir: kendiliğinden akım ve bilinçli olarak , sistematik olarak işletme faktörleri: maddi malların üretim yöntemi, toplumun manevi yaşamı, sosyal yönetim alanı, yani. Devletin ve demokrasinin doğası, partiler ve kamu kuruluşları arasındaki ilişkiler vb. sosyo-ekonomik ve politik koşullardır. POTANSİYEL OLARAK Sosyal kişilik tipinin oluşumunu belirler.

“Sosyal çevre” kavramı şunları içerir: MAKRO ÇEVRE – geniş bir sosyal çevre kavramı. Bu, kişilik gelişiminin gerçekleştiği arka plandır; MİKRO ORTAM - bu, kişiyi pratik faaliyetleri sürecinde doğrudan etkileyen, insanın en yakın, nispeten istikrarlı ortamıdır; mikro ortamda birey ile çevresindeki dünya arasında doğrudan bir etkileşim vardır.

Farklı şeyler hakkında konuşabiliriz türleri sosyal mikro çevre: üretim ve emek, sosyo-politik, aile ve günlük yaşam, eğitim, askeri, “dilsel” vb.

Yaşam ortamının farklı türleri ve unsurları eşdeğer değildir ve gelişiminin farklı dönemlerinde çocuk üzerinde farklı etkilere sahiptir.

Makro ve mikro ortamın özelliklerinden biri, çevredeki yaşamda sürekli değişimlerin ve yeni olayların meydana gelmesi, çözüm gerektiren yeni sorunların ortaya çıkmasıdır. Çevremizdeki yaşam, bir çocuğun hayatıyla doğrudan veya dolaylı olarak ilgili olayların bir "kaleydoskopu" dur. Ünlü bir Rus psikoloğun tanımına göre bir kişinin yaşam yolu B.G. ANANYEVA, - “Bu, belirli bir toplumdaki, belirli bir çağın çağdaşı, belirli bir neslin akranı olan bir bireyin gelişiminin tarihidir” (3, s. 104-105).

Dolayısıyla bir öğretmen için sosyal hayatta bireyin katılımcı olduğu tüm olaylar önemlidir.

Fakat Bir kalkınma faktörü olarak çevre (hem makro hem de mikro çevre), ne genel olarak toplumla ne de belirli bir sosyo-ekonomik oluşumla - insanı çevreleyen her şeyle aynı değildir. Çevre (bireysel unsurları) belirli koşullar altında bir kalkınma faktörü haline gelir koşullar :

Eğer bu unsurlar direkt olarak çevrelemek sosyal grup, kişilik; başından sonuna kadar katılım faaliyet halindeki kişilik etkileşime girer çevre ile;

Yaşanılan çevrenin tüm unsurları, ancak ve ancak bunlar yerine getirildiği ölçüde kişilik gelişiminde bir etken haline gelir. etkilemek kişilik bilinci (116, s. 34).

Bunlar etrafımızdaki yaşamın bileşenleri, neye tepki verdiğimiz, ruh halimizin ve refahımızın neye bağlı olduğu, genel olarak görüşlerimizi, değer yönelimlerimizi ve davranışlarımızı neyin etkilediğidir.

Sosyologların araştırması, sosyal çevrenin bireyin gelişimindeki rolünün pedagojik olarak anlaşılması ve birey üzerindeki etkisinin belirli mekanizmalarının açıklanması açısından önemlidir, böylece bu faktörün eğitim sürecini organize etmede hedeflenen kullanımı mümkün olur.

L.I. NOVİKOVA(Öğretmen): "... insan için çevre sadece çevresi değil, algıladığı, tepki verdiği, temasa geçtiği, etkileşim içinde olduğu ortamdır. Görünüşe göre,boşanmak gerekiyor kavramlar "Bir kişinin çevresi, onu çevreleyen her şey gibi" ve "bir kişinin çevresi, ondan tepkiye neden olan her şey gibi." Ve sonra, yakınlarda yaşayan iki insanı çevreleyen ortam neredeyse aynı gibi görünse de, her birinin ortamı aynı zamanda özel, benzersiz olacak çünkü artık sadece onu çevrelemiyor, aynı zamanda onun tarafından bir şekilde yönetiliyor. " (90 , s. 3-4).

A.G. KHRİPKOVA(fizyolog, öğretmen): "...çocuğa bakılmaksızın alınan ortam değil,aktif ilişki Çevresi olan çocuk - yalnızca bu yaklaşım, kişilik gelişiminde bir faktör olarak çevreden bahsetmemize izin verir" (144).

Pedagojik faaliyetlerde kavram, çocuğun çevresinin biçimlendirici etkisini belirtmek için kullanılır. “KİŞİSEL GELİŞİMİN SOSYAL DURUMU”:

L.S. VYGOTSKİ(psikolog): “Her yaş döneminin başlangıcında, çocuk ile çevresindeki gerçeklik ve başta sosyal olmak üzere, tamamen özgün, belirli bir yaşa özgü, ayrıcalıklı, benzersiz ve taklit edilemez bir ilişkinin geliştiği kabul edilmelidir.davranış biz buna belirli bir yaştaki gelişimin sosyal durumu diyeceğiz. Kalkınmanın sosyal durumubaşlangıç ​​noktası Belirli bir dönemde gelişimde meydana gelen tüm dinamik değişiklikler için. Çocuğun yeni ve yeni kişilik özellikleri kazanacağı biçimleri ve izleyeceği yolu tamamen belirler, çizer.onları kalkınmanın ana kaynağı olarak sosyal aktiviteden, takip ettikleri yoldantoplumsal bireyselleşiyor ..." (vurgu eklenmiştir - G.S.) (23, s. 258-259).

B.G. ANANEV(psikolog): “Bir kişinin... yaşam koşullarıyla etkileşimi, kişilik gelişiminin şu veya bu sosyal durumunu oluşturur” (3, s. 127).

Böylece, eğitim şununla başlar: analiz Çocuğun gelişiminin sosyal durumu, başlangıç ​​noktası eğitim sürecinin organizasyonunda (hem okulda hem de aile koşullarında). Kişilik gelişiminin sosyal durumu şu şekilde belirlenir: Bir tarafta sosyal çevrenin özellikleri, yaşam olayları, diğer tarafta sistemi yansıtıyor İLİŞKİLERçocuk fenomene dış ortam. Bu tutum, kişilik gelişiminin yaşa bağlı özellikleri ve yakın çevreyle (aile, okul, sınıf, arkadaşlar vb.) Etkileşiminin bireysel özellikleriyle belirlenir. Ve bu nedenle, L.S. Vygotsky'nin yazdığı gibi, her insan için kendi yaratılmıştır, tamamen bireysel durum sosyal Gelişim. Her yaşta kişilik gelişiminin sosyal durumunun tipikliği ve benzersizliği hakkında düşünebilirsiniz (daha ayrıntılı olarak kılavuzumuza bakın, Bölüm 3). Kişilik gelişiminin sosyal durumunun özelliklerini, bütünsel gelişiminin belirli yönleriyle (fiziksel, medeni, estetik, cinsiyet, ahlaki nitelikler ve özellikler) ilişkili olarak analiz etmek gerekir (daha ayrıntılı olarak kılavuzumuza bakın. Bölüm 6-10).

Deneyimler, sosyal durumun kişisel gelişim süreci üzerindeki etkisinin olumlu ve olumsuz özelliklerinin bilgisinin öğretmene izin verdiğini göstermektedir. belirli ayarlamalar yapmak çocuğun yaşam tarzına dahil etmek, bireyin tam gelişimi için en uygun koşulları yaratmak; kişilik gelişiminin sosyal durumunun tercümesini gerçekleştirmek GELİŞİMİNİN EĞİTİM DURUMU (N.E. Shchurkova).

________________________________________________________________

Biyolojik faktör gelişim sürecini doğrudan değil dolaylı olarak etkiler. Kalıtsal ve doğuştan gelen özellikler yalnızca bireyin gelecekteki gelişimi için olasılıkları temsil eder. Seyri büyük ölçüde biyolojik bireyin hangi çevreye, hangi yaşam koşulları sistemine ve ilişkilere dahil olacağına bağlıdır.

Çevre kavramı, bir organizmanın gelişiminin gerçekleştiği koşulların tamamını içerir.
Çevre üç bileşenden oluşur: doğal, maddi (veya nesnel) ve sosyal.
Doğal çevre iklim, bitki örtüsü ve coğrafi koşullardan oluşur. Doğal çevre, yetişkinlerin yaşam tarzı ve çalışmaları aracılığıyla dolaylı bir etkiye sahiptir. Farklı kıtalarda yaşayan çocukların oyunlarının farklı olduğu bilinmektedir.

Maddi çevre, bizzat insanın yarattığı yapay bir dünya tarafından temsil edilir. evde bulunan malzemeler kişinin yakın çevresini oluşturan binalar, kitaplar, sanat eserleri vb. Gelişimi sürecinde çocuk yavaş yavaş bunları kullanma yollarını öğrenir; etrafındaki nesneler fikirlerin oluşmasına katkıda bulunur.

Ama çoğu daha yüksek değer Gelişime açık bir sosyal çevreye sahiptir. Bilimdeki gerçekler, insan toplumu dışında bir bebeğin gerçek bir kişi, bir birey olamayacağını kanıtlıyor.

20. yüzyılın başında Hintli psikolog Reed Singh, bir kurt sürüsünde iki kız keşfetti: sekiz buçuk yaşında. En küçüğü bir yıl sonra öldü ve en büyüğü 17 yaşına kadar yaşadı. 9 yıl boyunca kurt gibi alışkanlıklardan neredeyse tamamen vazgeçti, ancak kız aslında hiçbir zaman konuşma konusunda ustalaşmadı; büyük zorluklarla sadece 40 kadar kelime kullanabildi.

Tarihte, uygun çevre koşullarında bireyin başarabileceği örnekler vardır. yüksek seviye gelişim.

Fransız bilim adamı J. Velar'ın keşif gezisi, Orta Amerika ormanlarının derinliklerinde kaybolmuş bir köyde, kaderin insafına terk edilmiş, daha sonra Marie Yvonne adını alacak küçük bir kız keşfetti. Dünyanın en geri kalmış kabilesi olan Guayaquil kabilesine mensuptu. küre. Kız Paris'e getirildi ve okula yerleştirildi. Sonuçta zeki, yüksek eğitimli, kültürlü bir kadına dönüştü.

Sosyal çevre üç bileşenin birleşimidir.

Makro çevre toplumdan, belirli sosyo-ekonomik ve sosyo-politik yaşam koşullarından oluşur. Etkisi esas olarak medya, kitaplar, toplumda oluşturulan kanunlar ve kurallar, ahlak ve estetiğin gereklilikleri ve değerlendirilmesi yoluyla gerçekleştirilir.

Orta çevre, çocuğun yaşadığı bölgenin ulusal-kültürel ve sosyo-demografik özelliklerini içermektedir.

Mikro çevre, çocuğun yaşamında doğrudan temas halinde olduğu sosyal ortamdır (aile ortamı, yetişkin toplumu, çeşitli eğitim kurumlarındaki akran grupları ve çocuğun yaşadığı bahçe). Çevrenin bu unsurlarıyla etkileşim çocuğun gelişimi açısından olağanüstü önem taşımaktadır. Çocuğun mikro ortamına ne tür insanların dahil olduğu, çocukla iletişimlerinin içeriğinin ne olduğu, ilişkinin niteliğinin ne olduğu çocukta hangi kişilik özelliklerinin oluşacağını büyük ölçüde belirlemektedir.

Çocuk büyüdükçe çeşitli temas gruplarına katılır.

Özellikle yaşamın ilk yıllarında ilk ve en önemli mikro grup ailedir. Araştırmacılar, özellikle de E.V. Subbotsky1, oluşumun kişisel nitelikleriÇocuğun hayatı büyük ölçüde aile mikro ikliminin benzersizliği tarafından belirlenir: İyi niyet atmosferinde ve çocuğun kişiliğine saygı duyulan bir ortamda büyüyen çocukların, daha elverişsiz koşullarda yaşayan çocuklara göre birçok avantajı vardır.

Modern araştırmalar maalesef ailelerde olumsuz eğilimlerin arttığını gösteriyor. Örneğin Amerikalı psikolog W. Bronfenbrenner (veriler L. F. Obukhova'nın kitabından verilmiştir), çocuk-ebeveyn ilişkilerinde yabancılaşma eğiliminin giderek arttığına dikkat çekmektedir. Ana nedenler arasında şunları tespit ediyor: ebeveynlerin istihdamı, boşanma sayısında artış, maddi refahın düşük olması ve tam tersine medeniyetin kazanımları (ayrı yatak odaları, her odada televizyon vb.) .). Toplumumuzda da benzer eğilimler ortaya çıktı. Bu, temasların resmileşmesine (ödevini yaptın mı, yemek yedin mi) yol açar ve ebeveynler ile çocuklar arasındaki iletişimin içeriğinin yoksullaşmasına yol açar.

Aynı zamanda yetişkinlerle iletişim, çocuğun ruhunun gelişimi açısından son derece önemlidir. N.M. Shchelovanova, N.M. Aksarina ve diğer pek çok kişinin araştırması, misafirperverlik gibi bir olgunun nedenleri ebeveynlerle iletişim eksikliği ve sınırlı mikro ortam olduğunu gösteriyor.

Bebeklik döneminin önemli bir başarısının, insanlarla iletişim kurma ihtiyacının ortaya çıkması olduğu ve bu da onu bir yetişkinle iletişim kurmaya ittiği bilinmektedir. Ancak bu ihtiyaç hastaneye yatış sırasında ortaya çıkmaz veya aşırı derecede gecikir. İletişimden yoksun çocuklar etraflarındaki dünyaya ilgi göstermezler, yarı uyku halindedirler ve dış sinyallere pasif tepki verirler.

Çocuğun girmesiyle ilişkiler çemberinin genişlemesiyle okul öncesi Mikro ortamına başka bir yetişkin dahildir - eğitimci. Onunla ilişkinin niteliği ve değerlendirmesi çocuğun kişiliğinin gelişimini önemli ölçüde etkiler.

Ayrıca çocuk çocuklarla etkileşime girer, yani mikro ortamda “çocuk-çocuk” sistemi öne çıkmaya başlar. Ya. L. Kolominsky, T. A. Repina ve diğerleri, bir çocuğun akranlarıyla iletişiminin kişiliğinin gelişimi üzerindeki önemli etkisine dikkat çekiyor. Akranlarının ona karşı tutumu sayesinde, kişinin kendini anlama, değerlendirme ve arzularını diğer insanların çıkarlarıyla ilişkilendirme yeteneği oluşur.

Yani çocuk, yaşamının başlangıcında “çocuk-anne (önemli yetişkinler)” ikilisine dahil edilir. Daha sonra gelişim sürecinde doğal olarak değişen “çocuk-çocuk” sistemi bağlanır (grup çocuk Yuvası, okul sınıfı, okul dışı eğitim grubu, üretim ekibi). Gelişimin belirli bir aşamasında, ailenin yaratılmasıyla birlikte aile ortamına dönüş meydana gelir, ancak yeni bir kapasiteyle - ebeveyn olarak. Bu insan yaşamının dikey eksenidir.

Ancak kişiliğin gruplar arasındaki hareketi yatay olarak da gerçekleşir. İnsan hayatının her anında Kompleks sistemçeşitli temassız ve temas toplulukları. Benzersiz bir durum ortaya çıkıyor Bireylerarası etkileşim: rol, statü, ilişkilerin doğası vb.

Dolayısıyla çevrenin, özellikle de sosyal ortamın çocuğun zihinsel gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardır. İÇİNDE farklı yıllar Yaşamda çevreyi oluşturan bileşenlerin her birinin farklı önemi vardır. Ancak çevrenin etkisi mutlak değildir: Çocuk yalnızca etkiyi deneyimlemekle kalmaz, aynı zamanda dünyayı da dönüştürür. Hem kendisinin hem de bir yetişkinin düzenlediği faaliyet sürecinde çevre ile etkileşime girer. Etkileşimin ifadesi çocuğun kendi etkinliğidir.

Çevrenin kişi üzerinde biçimlendirici etkisi vardır. Bilgelik uzun zamandır biliniyor: Bir kişi tüm hayatı boyunca oluşur. Özellikle önemli olan sosyal çevre - manevi ve maddi yaşam koşulları. Onlar sahip sosyal-pedagojik olarak adlandırılan özel bir tür pedagojik neden-sonuç ilişkileri, kalıpları. Bu neden-sonuç ilişkilerinin eylemi geniş ve anlamlı sonuçlar doğurur. Kişiliği oluşturan pedagojik sonuçlar:

- eğitici: vatandaşların çevredeki dünyayı, toplumda ve onun alanlarında meydana gelen olay ve süreçleri anlamalarını, dünyadaki ve toplumdaki yerlerini anlamalarını etkiler, ufuklarını genişletir, çeşitli bilgi alanlarında farkındalığı arttırır, kendi kendine eğitim için koşullar yaratır, vb. ;

- eğitici: Siyasi ve ahlaki inançları, Anavatan'a, tarihine, beklentilerine, insanlarına, hükümet organlarına, siyasete, belirli devlet ve kamu kurumlarına, olaylara, mesleklere, emeğe, dinlere, sosyal gruplara, milliyetlere karşı tutumları oluşturmak, davranış güdülerini etkinleştirmek ve değiştirmek, oluşturmak ahlaki görüşler ve davranış alışkanlıkları, evrensel insani değerlere bağlılık, belirli gelenekler, gelenekler, boş zamanları değerlendirme yolları, karar ve eylemlere yönelme, kültürel ve estetik görüş ve beğenilerin oluşturulması vb.;

- eğitici: yaşamın, faaliyetin ve davranışın çeşitli konularının yanı sıra günlük ve mesleki beceri ve yetenekler vb. hakkındaki bilgileri zenginleştirmek;

- gelişmekte: ihtiyaçları, ilgi alanlarını, eğilimleri sosyalleştirir, fiziksel nitelikleri iyileştirir, zeka, kültür, ahlak, mesleki ve ticari yeteneklerin vb. gelişim düzeyini etkiler.

İnsan yetiştirilmesi özellikle sosyal ve pedagojik etkilere karşı hassastır.

Özellik Birey üzerindeki sosyo-pedagojik etkiler - hakim kendiliğindenlik, kontrol edilemezlik ve rastgelelik açısından. Ek olarak, eğer özel olarak organize edilmiş pedagojik kurumlarda profesyonel öğretmenler ve uygun şekilde eğitilmiş eğitimciler pedagojik sorunların çözümüyle meşgulse, o zaman sosyal ve pedagojik etkiler genellikle bu konuda bilgisi olmayan kişiler tarafından uygulanır. Öğretmen eğitimi(yöneticiler, yetkililer, devlet çalışanları, iş dünyası çalışanları, medya çalışanları, ebeveynler, çeşitli sosyal grupların üyeleri vb.). Bu etkiler öyledir ki, insandaki her şeyi alt üst eder, birçok iyi öğretmen ve eğitimcinin çabalarıyla okulda ve enstitüde onda oluşan olumlu şeylerin çoğunu siler. Eğer yargıçlar insanları yargılasaydı ve doktorlar onlara hayatta, işyerinde, çeşitli kurumlarda sıklıkla maruz kaldıkları aynı derecede öznellik ve pedagojik bilgisizlikle davransaydı, o zaman tüm masumlar uzun zaman önce mahkum edilmiş olurdu ve hastalar da ölü. Kendiliğindenliğin ve pedagojik yetersizliğin üstesinden gelme sorununu gündeme getirmek hâlâ zayıf geliyor ve hayatın uğultusunda ve toplumun zorluklarında boğuluyor.


Pratik gerçek hayat Belirli bir sosyal çevredeki bir kişi Hayat Okulu(“aile okulu”, “okul profesyonel aktivite", "eğlence okulu" vb.). Kişiliğin oluşumu üzerindeki etkisi, toplumun özel pedagojik kurumlarının ve alanlarının yaptığı ve başardığı şeylerle etkileşime girer ve sıklıkla onlarla rekabet eder. “Hayat okulu”nun etkilerinin gücü ve sonuçları ile hedeflenen pedagojik etkiler çoğu zaman örtüşmez. Böylece, kapsamlı bir okulun duvarları içinde genel eğitim alan okul çocukları aynı anda bir “aile okulu”, “sokak okulu”, “disko okulu”, “gayri resmi akran birlikleri okulu”, “okul” Bilişim Teknolojileri"(İnternet, bilgisayar oyunları), "televizyon ve video yapımcılığı okulu" vb. Eğitimleri, yetiştirilmeleri, yetiştirilmeleri ve gelişmeleri genellikle tüm bu okulların aritmetik toplamı değil, içlerinden birinin baskın etkisidir.

Doğal çevrenin de belirli bir pedagojik etkisi vardır. Pedagojik literatürde, şartlı olarak "dağların pedagojisi", "Volga'nın pedagojisi", "deniz pedagojisi", "bozkır pedagojisi" den söz edilebileceği haklı olarak belirtilmektedir, çünkü çocukluk ve yaşam kendine has özelliklerde geçmiştir. Böyle bir ortamın insanlar üzerinde benzersiz bir eğitimsel, eğitici ve gelişimsel etkisi vardır.

İnsanın etkileşim içinde ve çevrenin etkisi altında gelişmesi en genel şekliyle bir süreç ve bunun sonucu olarak tanımlanabilir. sosyalleşme, yani kültürel değerlerin ve sosyal normların asimilasyonu ve yeniden üretiminin yanı sıra yaşadığı toplumda kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme. Sosyalleşme disiplinler arası bir statüye sahiptir ve pedagojide yaygın olarak kullanılmaktadır ancak içeriği sabit ve net değildir.

Sosyalleşme şu şekilde gerçekleşir: 1) bir kişi ile toplum arasındaki kendiliğinden etkileşim sürecinde ve çeşitli, bazen çok yönlü yaşam koşullarının onun üzerinde kendiliğinden etkisi; 2) devletin belirli insan kategorileri üzerindeki etkisi sürecinde; 3) insani gelişme için bilinçli olarak koşullar yaratma sürecinde, yani. eğitim; 4) kendini geliştirme sürecinde, kişinin kendi kendine eğitimi.

Çok sayıda sosyalleşme kavramının analizi, hepsinin, şu ya da bu şekilde, kişinin sosyalleşme sürecindeki rolünü anlamada birbirinden ayrılan iki yaklaşımdan birine yöneldiğini göstermektedir (tabii ki böyle bir yaklaşım olmasına rağmen) öncelikle bölünme çok koşulludur ve ikincisi oldukça kabadır).

İlk yaklaşım, bir kişinin sosyalleşme sürecindeki pasif konumunu onaylar veya varsayar ve sosyalleşmenin kendisini, her bir üyesini kendi içsel kültürüne göre şekillendiren, topluma uyum sağlama süreci olarak görür. Bu yaklaşım çağrılabilir özne nesne (toplum etkinin konusudur ve insan onun nesnesidir). Bu yaklaşımın kökenleri Fransız bilim adamıydı. Emile durkheim ve Amerikalı - Talcott Parsons.

İkinci yaklaşımın savunucuları, kişinin sosyalleşme sürecine aktif olarak katıldığı ve yalnızca topluma uyum sağlamakla kalmayıp aynı zamanda yaşam koşullarını ve kendisini de etkilediği gerçeğinden yola çıkıyor. Bu yaklaşım şu şekilde tanımlanabilir: konu-öznel. Bu yaklaşımın kurucuları Amerikalılar sayılabilir. Charles Cooley Ve George Herbert Mead.

Özne-özne yaklaşımına dayalı olarak sosyalleşme şu şekilde yorumlanabilir: Bir kişinin kendiliğinden, nispeten yönlendirilmiş ve amaçlı etkileşiminde ortaya çıkan kültürün asimilasyonu ve yeniden üretimi sürecinde kişinin gelişimi ve kendini değiştirmesi oluşturulan koşullar Her yaşta yaşam. Sosyalleşmenin özü kombinasyon bir kişinin belirli bir toplumun koşullarına uyarlanması (adaptasyon) ve izolasyonu.

Adaptasyon (sosyal adaptasyon), öznenin ve sosyal çevrenin karşı aktivitesinin süreci ve sonucudur (J. Piaget, R. Merton). Uyum, sosyal çevrenin bir kişiye ilişkin gereksinimleri ve beklentilerini, onun tutumları ve sosyal davranışlarıyla koordine etmeyi içerir; kişinin özgüveninin ve isteklerinin yetenekleriyle ve sosyal çevrenin gerçekleriyle koordinasyonu. Böylece, Uyum, bireyin sosyal bir varlık haline gelmesi süreci ve sonucudur.

Ayrışma, kişinin toplum içinde özerkleşmesi sürecidir. Bu sürecin sonucu, kişinin kendi görüşlerine sahip olma ihtiyacı ve bu tür görüşlerin varlığıdır. (değer özerkliği), kişinin kendi sevgisine sahip olma ihtiyacı (duygusal özerklik), kendisini kişisel olarak ilgilendiren sorunları bağımsız olarak çözme ihtiyacı, kendi kendini değiştirmesine, kendi kaderini tayin etmesine, kendini gerçekleştirmesine, kendini onaylamasına müdahale eden yaşam durumlarına direnme yeteneği (davranışsal özerklik). Böylece, izolasyon, insan bireyselliğinin oluşumunun süreci ve sonucudur.

Yukarıdakilerden, sosyalleşme sürecinin tamamen çözülemeyen içsel bir süreç içerdiği sonucu çıkıyor. Bir kişinin toplumdaki uyum derecesi ile toplumdaki izolasyon derecesi arasındaki çatışma. Başka bir deyişle, etkili sosyalleşme belirli bir uyum ve farklılaşma dengesi gerektirir.

Modern dünyada insanın sosyalleşmesi Belirli bir toplumda az çok belirgin özelliklere sahip olan, her birinde bir takım ortak veya benzer özelliklere sahiptir.

Herhangi bir toplumda insanın sosyalleşmesinin çeşitli aşamalarda özellikleri vardır. . En genel haliyle, sosyalleşmenin aşamaları aşağıdakilerle ilişkilendirilebilir: yaş dönemlendirmesi insan hayatı. Farklı dönemlendirmeler vardır ve aşağıda verilen genel olarak kabul edilmemektedir. Oldukça gelenekseldir (özellikle ergenlik döneminden sonra), ancak sosyo-pedagojik açıdan oldukça uygundur.

Sosyalleşme sürecindeki bir kişinin şu aşamalardan geçtiğini varsayacağız: bebeklik (doğumdan 1 yıla kadar), erken çocukluk (1-3 yaş), okul öncesi çocukluk (3-6 yaş), ortaokul okul yaşı(6-10 yaş), genç ergen (10-12 yaş), kıdemli genç (12-14 yaş), erken ergenlik (15-17 yaş), genç (18-23 yaş), gençlik (23) -30 yaş), Erken olgunluk (30-40 yaş), Geç olgunluk (40-55 yaş), Yaşlılık (55-65 yaş), Yaşlılık (65-70 yaş), Uzun ömür (70 yaş üzeri).

Sosyalleşme, daha önce de belirtildiği gibi, birçok koşulun etkileşimi sonucu ortaya çıkan çeşitli durumlarda gerçekleştirilir. Davranışını ve aktif olmasını gerektiren, bu koşulların bir kişi üzerindeki kümülatif etkisidir. Sosyalleşme faktörleri, sosyalleşme süreçlerinin gerçekleşmesi için koşulların yaratıldığı koşullardır. Bunların birleşimi için pek çok durum ve seçenek olduğu gibi, sosyalleşmenin de pek çok faktörü (koşulları) vardır. AV. Mudrik, sosyalleşmenin ana faktörlerini dört grupta birleştirerek belirledi:

Birinci - megafaktörler (mega - çok büyük, evrensel) - diğer faktör grupları aracılığıyla bir dereceye kadar Dünya'nın tüm sakinlerinin sosyalleşmesini etkileyen uzay, gezegen, dünya.

Saniye - makro faktörler (makro - büyük) - belirli ülkelerde yaşayan herkesin sosyalleşmesini etkileyen bir ülke, etnik grup, toplum, devlet (bu etkiye diğer iki faktör grubu aracılık eder).

Üçüncü - mezofaktörler (orta - ortalama, orta), büyük insan gruplarının sosyalleşme koşulları, ayırt edilir: yaşadıkları bölgeye ve yerleşim türüne göre (bölge, köy, şehir, kasaba); belirli kitle iletişim ağlarının (radyo, televizyon vb.) izleyicilerine dahil olarak; belirli alt kültürlere ait olma durumuna göre.

Mezofaktörler dördüncü grup aracılığıyla sosyalleşmeyi hem doğrudan hem de dolaylı olarak etkiler: mikrofaktörler . Bunlar, kendileriyle etkileşime giren belirli kişileri (aile, akran grupları, eğitim kuruluşları, çeşitli kamu, devlet, dini ve özel kuruluşlar, mikro toplum) doğrudan etkileyen faktörleri içerir.

Sosyologların belirttiği gibi mikrofaktörler, sosyalleşmenin aracıları aracılığıyla insani gelişmeyi etkiler; hayatının gerçekleştiği doğrudan etkileşimde bulunan kişiler. Farklı yaş aşamalarında ajanların bileşimi spesifiktir. Dolayısıyla çocuklar ve ergenlerle ilgili olarak bunlar ebeveynler, erkek ve kız kardeşler, akrabalar, akranlar, komşular ve öğretmenlerdir. Ergenlik veya erken yetişkinlik döneminde, ajanların sayısı aynı zamanda bir eş, işyerindeki meslektaşları, eğitim ve askerlik hizmetini de içerir. Yetişkinlikte buna kendi çocukları, yaşlılıkta ise aile üyeleri eklenir.

Sosyalleşme çok çeşitli yöntemler kullanılarak gerçekleştirilir. para kaynağı, belirli bir topluma, sosyal tabakaya, kişinin yaşına özgüdür. Bunlar arasında örneğin bir bebeği besleme ve bakım yöntemleri; ailede, akran gruplarında, eğitim ve meslek gruplarında ödül ve ceza yöntemleri; insan yaşamının ana alanlarındaki (iletişim, oyun, spor) vb. çeşitli ilişki türleri ve türleri.

Sosyal gruplar ne kadar iyi organize olursa birey üzerinde sosyalleştirici bir etkiye sahip olma fırsatları da o kadar artar. Ancak sosyal grupların bireyi etkileme yetenekleri eşit değildir. çeşitli aşamalar Ontogenetik gelişimi. Yani erken ve okul öncesi yaş Aile en büyük etkiye sahiptir. Ergenlik ve genç yetişkinlikte akran gruplarının etkisi artar ve en etkili olur; yetişkinlikte ise sınıf, iş veya meslek topluluğu ve bireyler ilk sırayı alır. Değeri insanın hayatı boyunca değişmeyen sosyalleşme faktörleri vardır. Bu bir millettir, zihniyettir, etnisitedir.

İÇİNDE son yıllar Bilim adamları, kişiliğin oluşumunu hem doğrudan hem de dolaylı yollardan etkiledikleri tespit edildiğinden, doğal ve coğrafi koşullar da dahil olmak üzere sosyalleşmenin makro faktörlerine giderek daha fazla önem veriyorlar. Sosyalleşmenin makrofaktörlerinin bilgisi, tezahürün özelliklerini anlamamızı sağlar genel kanunlar Homo sapiens'in temsilcisi olarak bireyin gelişimi.

Sosyalleşme faktörleri, tasarlanması, iyi organize edilmesi ve hatta inşa edilmesi gereken bir gelişim ortamıdır. Gelişimsel bir ortamın temel gereksinimi, insani ilişkilerin, güvenin, güvenliğin ve kişisel gelişim fırsatının hakim olacağı bir atmosfer yaratmaktır.

Bir kişinin sosyalleşmesi, çeşitli araç ve mekanizmalar kullanılarak çeşitli ve çok sayıda faktör, kuruluş, temsilci ile etkileşimi sürecinde gerçekleştirilir.

Bir insanın yaşamı boyunca kendini değiştirmesi ve genel olarak sosyalleşme.

Anlamaya yönelik özne-nesne yaklaşımı doğrultusunda sosyalleşme sosyalleşme genel olarak şu şekilde anlaşılır: Belirli bir toplumun gerektirdiği ve statüye göre belirlenen özelliklerin oluşumu. Sosyalleşme belirlenir Bireyin sosyal düzenlemelere etkili uyumu olarak.

Diğer araştırmacılar sosyalleşmeye farklı bir bakış açısına sahipler ama aynı zamanda sosyalleşmeye özne-nesne yaklaşımıyla da aynı doğrultudalar. Onların konumunun özü şudur: Bir kişi hayatta karşılaşacağı çeşitli taleplere önceden hazırlanamayacağından, sosyalleşme onun sadece çeşitli rol beklentilerinin toplamını değil, aynı zamanda toplumsal cinsiyetin özünü de özümsemesine dayanmalıdır. bu gereksinimler.

Bu açıdan bakıldığında başarılı sosyalleşmenin anahtarı, kurumsal gereklilik ve düzenlemelerin ana unsurlarını içeren kişide davranış modellerinin oluşması olarak düşünülebilir. Amerikalı psikolog ve öğretmen L. Kohlberg, bu tür sosyalleşmenin gelecekte rol çatışmalarını önlediğini, değişim durumunda kişinin bulunduğu ortama uyum sağlamasının bunları kaçınılmaz hale getirdiğini vurguladı.

Çok sayıda çalışmada, bir kişinin gelişiminin belirli bir aşamasında dayatılan gereksinimlere uymasını sağlayan koşulların ve özelliklerin değil, bunu sağlayan koşulların ve özelliklerin belirlenmesine giderek daha fazla önem verilmektedir. başarılı sosyalleşme daha öte. Örneğin sosyalleşme, gelişimin bir sonraki aşamasında onu karakterize edecek tutumların, değerlerin, düşünme biçimlerinin ve diğer kişisel ve sosyal niteliklerin bir birey tarafından özümsenmesi olarak kabul edilir. Amerikalı araştırmacı A. Inkels'in "ileriye bakmak" (bir yetişkin olarak başarılı olabilmesi için bir çocuğun şimdi nasıl olması gerektiğini incelemek) olarak adlandırdığı bu yaklaşım, günümüz ampirik araştırmalarının gelişiminin çok karakteristik özelliğidir.

Bir bireyin öngörülemeyen sosyal durumlarda gezinmeyi öğrenmesi durumunda sosyalleşmenin başarılı olacağına inanmak oldukça yaygın hale geldi. Bu yönelimin çeşitli mekanizmaları dikkate alınmaktadır. Bunlardan biri “durumsal adaptasyon” kavramına dayanmaktadır - “birey yeni bir duruma girerken başkalarının yeni beklentilerini “ben” ile ilişkilendirir ve böylece duruma uyum sağlar. Ancak bu yaklaşım, kişiyi bir tür rüzgar gülüne dönüştürür (ki bu her zaman olmasa da olur).

İçinde konu-konu yaklaşım dikkate alınır , sosyalleşmiş bir kişinin yalnızca topluma uyum sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda kendi gelişiminin ve bir dereceye kadar da bir bütün olarak toplumun öznesi olabileceğini.

Böylece Amerikalı bilim adamları M. Riley ve E. Thomas, Özel dikkat kişinin kendi değer yönelimlerinin varlığına dikkat edin. Rol beklentileri bireyin kendinden beklentileriyle örtüşmediğinde sosyalleşmedeki zorlukların ortaya çıktığına inanırlar. Bu durumlarda kişinin rol değiştirmeleri veya değer yönelimlerini yeniden yapılandırması, kendinden beklentilerini değiştirmeye çalışması ve önceki rollerinden ayrılabilmesi gerekir.

Özne-özne yaklaşımı doğrultusunda başarılı sosyalleşmeyi sağlayan kişilik özellikleri şunlardır: kişinin değer yönelimlerini değiştirebilme yeteneği; kişinin değerleri ile rol gereklilikleri arasında bir denge bulma yeteneği (kişinin sosyal rolleri konusunda seçici olması); belirli gereksinimlere değil, evrensel ahlaki insani değerler anlayışına yönelme.

Dolayısıyla olgun bir kişilik, sosyalleşmiş bir kişilik olarak kabul edilebilir. Bireyin olgunluğu ve sosyalleşmesi için ana kriterler: kendine saygı (benlik saygısı), insanlara saygı, doğaya saygı, öngörü yeteneği, hayata yaratıcı bir şekilde yaklaşma yeteneği (esneklik ve aynı zamanda değişen durumlarda istikrar) ve yaratıcılığın yanı sıra).

Sosyal pedagoji açısından sosyalleşme genel anlamda şu şekilde yorumlanabilir: sosyalleşme süreci ve sonucunda kişi, yaşamın çeşitli alanlarında (aile, mesleki, sosyal vb.) bir dizi rol beklentilerine ve reçetelerine hakim olur ve birey olarak gelişir, İhtiyaçlarınızı ve ilgi alanlarınızı tatmin edip geliştirerek bir dizi sosyal tutum ve değer yönelimi edinme ve geliştirme. Bir kişinin sosyalleşmesi, toplumdaki adaptasyonu ile izolasyonu arasındaki dengede kendini gösterir.

Genel olarak sosyalleşmenin bir sonucu olarak sosyalleşme sorunu çerçevesinde, nispeten sosyal olarak kontrol edilen bir sosyalleşmenin sonucu olarak eğitim sorunu öne çıkmaktadır.

Günlük düzeyde, sözlüklerin de gösterdiği gibi, görgü kuralları oldukça açık ve tek taraflı olarak anlaşılmaktadır: “İyi huylu, iyi huylu bir insan, normal kurallar laik ahlak, eğitimli” (V.I. Dal). “İyi yetiştirme, davranma yeteneğidir; görgü kuralları" (Rus dili sözlüğü. - M., 1957). "Eğitimli - iyi bir eğitim almış ve nasıl davranacağını bilen biri" (ibid.).

Eğitimi teorik düzeyde karakterize etmek, “yetiştirme” kavramının yorumlarının çeşitliliği nedeniyle oldukça sorunludur. Ampirik göstergeler kullanarak iyi davranışları karakterize etmeye yönelik bilinen tüm girişimler şu veya bu itirazı gündeme getirmektedir. Aşağı yukarı doğru olarak bu, eğitimin belirli yönleriyle ilgili olarak yapılır (örneğin, eğitim, mesleki Eğitim, yaşamın çeşitli alanlarındaki tutumlar ve değer yönelimleri vb.). Bununla birlikte, bir kişinin belirlenen eğitim düzeyi veya sosyal tutumları, örneğin etnik gruplar arası etkileşim vb., her zaman onun gerçek sosyal davranışına karşılık gelmez.

Sosyalleşmenin “hareketli bir karakteri” vardır; oluşan sosyalleşme çeşitli koşullar nedeniyle etkisiz hale gelebilir.

Toplumda meydana gelen, sosyal ve (veya) mesleki yapıların bozulmasına veya dönüşümüne yol açan, nüfusun büyük gruplarının statüsünde değişikliklere yol açan temel veya çok önemli değişiklikler, sosyalleşmelerini yeni koşullar için etkisiz hale getirir. Bir kişinin ülkeden ülkeye, bölgeden bölgeye, köyden şehre ve köyden şehre taşınması sosyalleşmeyi de sorunlu hale getiriyor.

Kişinin bir yaş döneminden diğerine geçişiyle bağlantılı olarak değişen roller, beklentiler ve öz beklentiler çocuklarda, ergenlerde ve genç erkeklerde oluşan sosyalleşmeyi de etkisiz hale getirebilir.

Herhangi bir toplumda çocukların, ergenlerin ve genç erkeklerin sosyalleşmesi, farklı koşullar. Sosyalleşme koşulları, insan gelişimini olumsuz yönde etkileyen çok sayıda tehlikenin varlığıyla karakterize edilir. Bu nedenle, nesnel olarak, olumsuz sosyalleşme koşullarının kurbanı olan veya olabilecek tüm çocuk, ergen ve genç erkek kategorileri ortaya çıkar.

AV. Mudrik, geleneksel olarak, farklı insan türleri ve kategorileri tarafından temsil edilen, elverişsiz koşulların gerçek, potansiyel ve gizli mağdur türlerini tanımlar.

Gerçek kurbanlar engelli kişilerin olumsuz sosyalleşme koşulları vardır; psikosomatik kusurları ve sapmaları olan çocuklar, ergenler, genç erkekler; yetimler ve devletin veya kamu kuruluşlarının bakımı altındaki çeşitli çocuk kategorileri.

Potansiyel ama çok gerçek kurbanlar sınırda zihinsel durumları olan ve karakter vurgularına sahip çocuklar, ergenler ve genç erkekler olarak düşünülebilir; ülkeden ülkeye, bölgeden bölgeye, köyden şehre, şehirden köye göç edenlerin çocukları; ekonomik, ahlaki, eğitim düzeyi düşük ailelerde doğan çocuklar; başka bir etnik grubun yoğun ikamet ettiği yerlerde mestizolar ve yabancı uyruklu grupların temsilcileri.

Gizli kurbanlar olumsuz sosyalleşme koşulları, sosyalleşmelerinin nesnel koşulları nedeniyle içlerinde var olan eğilimleri fark edemeyenler olarak düşünülebilir. Bu nedenle, bir dizi uzman, yüksek yeteneğin ve hatta dehanın, yaklaşık olarak doğan bin kişiden birinin şansına "düştüğüne" inanıyor. Sosyalleşme koşullarının elverişliliğine bağlı olarak, özellikle yaşamın erken dönemlerinde, bu yatkınlık, yaklaşık bir milyon doğumda bir kişide, taşıyıcılarını yüksek yetenekli insanlar haline getirecek ölçüde gelişir. Ama gerçekte yalnızca on milyon kişiden biri dahi olur; yani Einstein'ların ve Çaykovski'lerin çoğu kaybolmuştur. hayat yoluçünkü sosyalleşme koşulları (oldukça uygun olsa bile), içlerinde bulunan yüksek yeteneğin geliştirilmesi ve gerçekleştirilmesi için yetersiz kalıyor. Ne kendileri ne de sevdikleri bundan şüphelenmedikleri için, olumsuz sosyalleşme koşullarının gizli kurbanları olarak sınıflandırılabilirler.

Adı geçen gerçek mağdur türleri her zaman "saf halleriyle" sunulmaz. Çoğu zaman, birincil kusur, normdan sapma veya bazı nesnel yaşam koşulları (örneğin, işlevsiz bir aile), kişinin gelişiminde ikincil değişikliklere neden olur, yaşam pozisyonunun yeniden yapılandırılmasına yol açar ve çevreye karşı yetersiz veya kusurlu tutumlar oluşturur. dünya ve kendisi. Çoğunlukla bir özellik veya durum diğerleriyle örtüşür (örneğin, birinci nesil bir göçmenin alkolik olması). Daha da trajik bir örnek, yetimhane mezunlarının kaderidir (çoğu sosyal yetimdir, yani ebeveynleri veya yakın akrabaları olanlar). Bunların arasında %30'a kadarı “evsiz kalıyor”, %20'ye kadarı suçlu oluyor ve %10'a kadarı intihar ediyor.

Bir kişiyi olumsuz sosyalleşme koşullarının kurbanı olarak sınıflandırmayı mümkün kılan bazı işaret ve koşullar kalıcıdır (yetimlik, engellilik), diğerleri ise belirli bir yaş aşamasında ortaya çıkar (sosyal uyumsuzluk, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı); bazıları telafi edilemez (engellilik), bazıları ise önlenebilir veya değiştirilebilir (çeşitli sosyal sapmalar, yasa dışı davranışlar vb.).


1 Belarus Cumhuriyeti'nde çocuk ve öğrenci yetiştirme kavramı // Eğitim sorunları. – 2000. - No.2.